第一篇：《相見歡林花謝了春紅》原文翻譯及賞析

《相見歡·林花謝了春紅》作者為唐朝文學(xué)家李煜。其古詩全文如下：

林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。

胭脂淚，相留醉，幾時重，自是人生長恨水長東。

【前言】

《相見歡·林花謝了春紅》是五代十國時期南唐后主李煜的詞作。此詞是即景抒情的典范之作，它將人生失意的無限悵恨寄寓在對暮春殘景的描繪中，表面上是傷春詠別，實質(zhì)上是抒寫“人生長恨水長東”的深切悲慨。這種悲慨不僅是抒寫一己的失意情懷，而且是涵蓋了整個人類所共有的生命的缺憾，是一種融匯和濃縮了無數(shù)痛苦的人生體驗的浩嘆。

【注釋】

⑴謝：凋謝。春紅：春天的花朵。

⑵匆匆：一作忽忽。

⑶無奈，作常恨。寒雨：一作寒重。晚：一作曉。

⑷胭脂淚：原指女子的眼淚，女子臉上搽有胭脂，淚水流經(jīng)臉頰時沾上胭脂的紅色，故云。在這里，胭脂是指林花著雨的鮮艷顏色，指代美好的花。胭脂，一作臙脂，又作燕支。

⑸相留醉：一本作“留人醉”，意為令人陶醉。留，遺留，給以。醉，心醉。

⑹幾時重：何時再度相會。

⑺自是：自然是，必然是。

【翻譯】

樹林間的紅花已經(jīng)凋謝，花開花落，才有幾時，實在是去得太匆忙了。也是無可奈何啊，花兒怎么能經(jīng)得起那凄風(fēng)寒雨晝夜摧殘呢？飄落遍地的紅花，被雨水淋過，像是美人雙頰上的胭脂在和著淚水流淌?；▋汉蛻z花人相互留戀，如醉如癡，什么時候才能再重逢呢？人生從來就是令人怨恨的事情太多，就像那東逝的江水，不休不止，永無盡頭。

【賞析】

南唐后主的這種詞，都是短幅的小令，況且明白如話，不待講析，自然易曉。他所“依靠”的，不是粉飾裝做，扭捏以為態(tài)，雕琢以為工，這些在他都無意為之；所憑的只是一片強烈直爽的情性。其筆亦天然流麗，如不用力，只是隨手抒寫。這些自屬有目共見。但如以為他這“隨手”就是任意“胡來”，文學(xué)創(chuàng)作都是以此為“擅場”，那自然也是一個笑話。即如首句，先出“林花”，全不曉畢竟是何林何花，繼而說是“謝了春紅”，乃知是春林之紅花，——而此春林紅花事，已經(jīng)凋謝。可見這所謂“隨手”“直寫”，正不啻書家之“一波三過折”，全任“天然”，“不加修飾”，意欲成“文”，誠夢囈之言也。

且說以春紅二字代花，即是修飾，即是藝術(shù)，天巧人工，總須“兩賦而不來”方可。此春紅者，無待更言，乃是極美好可愛之名花無疑，可惜竟已凋謝。調(diào)零倘是時序推遷，自然衰謝，雖是可惜，畢竟理所當(dāng)然，尚可開解；如今卻是朝雨暮風(fēng)，不斷摧殘之所致。名花之凋零，如美人之夭逝，其為可憐可痛，不止倍蓰。以此可知，“太匆匆”一句，嘆息中著一“太”字；“風(fēng)雨”一然，憤慨中著一“無奈”字，皆非普通字眼，質(zhì)具千鈞，情同一慟矣。若明此義，則上片三句，亦千回百轉(zhuǎn)之情懷，又匪特一筆三過折也。講說文學(xué)之事，切宜細(xì)思尋玩，方不致誤認(rèn)古人皆荒率淺薄之妄人，方能于人于己兩有所益。

過片三字句三疊句，前二句換暗韻仄韻，后一句歸原韻，別有風(fēng)致。但“胭脂淚”三字，異樣哀艷，尤宜著眼。于是讓人們想到杜甫的名句“林花著雨胭脂濕”（《曲江對雨》），此乃南唐后主也熟讀杜詩之證也。后主分明從杜少陵的“林花”而來，而且因朝來寒“雨”竟使“胭脂”盡“濕”，其思路十分清楚，但是假若后主在過片竟也寫下“胭脂濕”三個大字，便成了老大一個笨伯，鸚鵡學(xué)舌，難有意味。他畢竟是藝苑才人，他將杜句加以消化，提煉，只運化了三字而換了一個“淚”字來代“濕”，于是便青出于藍，而大勝于藍，便覺全幅因此一字而生色無限。

“淚”字已是神奇，但“醉”亦非趁韻諧音的妄下之字。此醉，非陶醉俗義，蓋悲傷凄惜之甚，心如迷醉也。

末句略如上片歇拍長句，也是運用疊字銜聯(lián)法：“朝來”“晚來”，“長恨”，“長東”，前后呼應(yīng)更增其異曲而同工之妙，即加倍具有強烈的感染力量。顧隨先生論后主，以為“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，其美中不足在“恰似”，蓋明喻不如暗喻，一語道破“如”“似”，意味便淺。按這種說法，則“自是人生長恨水長東”，恰好免去此一微疵，使盡泯“比喻”之跡，而筆致轉(zhuǎn)高一層矣。學(xué)文者于此，宜自尋味，美意不留，芳華難駐，此恨無窮，而無情東逝之水，不舍晝夜，“淘盡”之悲，蘇軾亦云，只是表現(xiàn)之風(fēng)格手法不同，非真有異也。

第二篇：相見歡·無言獨上西樓原文翻譯及賞析

相見歡·無言獨上西樓原文翻譯及賞析(精選2篇)

相見歡·無言獨上西樓 五代十國

李煜

無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。(一般 一作：一番)

《相見歡·無言獨上西樓》譯文

孤獨的人默默無語，獨自一人緩緩登上西樓。仰視天空，殘月如鉤。梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。

那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是亡國之苦。這樣的離異思念之愁，而今在心頭上卻又是另一般不同的滋味。

《相見歡·無言獨上西樓》注釋

鎖清秋：深深被秋色所籠罩。清秋，一作深秋。

剪，一作翦。

離愁：指去國之愁。

別是一般：另有一種意味。別是，一作別有。

《相見歡·無言獨上西樓》賞析

這首詞是作者被囚于宋國時所作，詞中的繚亂離愁不過是他宮廷生活結(jié)束后的一個插曲，由于當(dāng)時已經(jīng)歸降宋朝，這里所表現(xiàn)的是他離鄉(xiāng)去國的錐心愴痛，這首詞感情真實，深沉自然，突破了花間詞以綺麗膩滑筆調(diào)專寫“婦人語”的風(fēng)格，是宋初婉約派詞的開山之作。

“無言獨上西樓”將人物引入畫面?！盁o言”二字活畫出詞人的愁苦神態(tài)，“獨上”二字勾勒出作者孤身登樓的身影，孤獨的詞人默默無語，獨自登上西樓。神態(tài)與動作的描寫，揭示了詞人內(nèi)心深處隱寓的很多不能傾訴的孤寂與凄婉。

“月如鉤，寂寞梧桐深院，鎖清秋”，寥寥12個字，形象地描繪出了詞人登樓所見之景。仰視天空，缺月如鉤?！叭玢^”不僅寫出月形，表明時令，而且意味深長：那如鉤的殘月經(jīng)歷了無數(shù)次的陰晴圓缺，見證了人世間無數(shù)的悲歡離合，如今又勾起了詞人的離愁別恨。俯視庭院，茂密的梧桐葉已被無情的秋風(fēng)掃蕩殆盡，只剩下光禿禿的樹干和幾片殘葉在秋風(fēng)中瑟縮，詞人不禁“寂寞”情生。然而，“寂寞”的不只是梧桐，即使是凄慘秋色，也要被“鎖”于這高墻深院之中。而“鎖”住的'也不只是這滿院秋色，落魄的人，孤寂的心，思鄉(xiāng)的情，亡國的恨，都被這高墻深院禁錮起來，此景此情，用一個愁字是說不完的。

缺月、梧桐、深院、清秋，這一切無不渲染出一種凄涼的境界，反映出詞人內(nèi)心的孤寂之情，同時也為下片的抒情做好鋪墊。作為一個亡國之君，一個茍延殘喘的囚徒，他在下片中用極其婉轉(zhuǎn)而又無奈的筆調(diào)，表達了心中復(fù)雜而又不可言喻的愁苦與悲傷。

“剪不斷，理還亂，是離愁?！庇媒z喻愁，新穎而別致。前人以“絲”諧音“思”，用來比喻思念，如李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（《無題》）就是大家熟悉的名句。李煜用“絲”來比喻“離愁”，別有一番新意。然而絲長可以剪斷，絲亂可以整理，而那千絲萬縷的“離愁”卻是“剪不斷，理還亂”。這位昔日的南唐后主心中所涌動的離愁別緒，是追憶“紅日已高三丈后，金爐次第添金獸，紅錦地衣隨步皺”（《浣溪沙》）的榮華富貴，是思戀“風(fēng)閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿”（《破陣子》）的故國家園，是悔失“四十年來家國，三千里地山河”（《破陣子》）的帝王江山。然而，時過境遷，如今的李煜已是亡國奴、階下囚，榮華富貴已成過眼煙云，故國家園亦是不堪回首，帝王江山毀于一旦。閱歷了人間冷暖、世態(tài)炎涼，經(jīng)受了國破家亡的痛苦折磨，這諸多的愁苦悲恨哽咽于詞人的心頭難以排遣。作者嘗盡了愁的滋味，而這滋味，是難以言喻、難以說完的。

“別是一番滋味在心頭”，緊承上句寫出了李煜對愁的體驗與感受。以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植于人的內(nèi)心深處，是一種獨特而真切的感受?！皠e是”二字極佳，昔日唯我獨尊的天子，如今成了階下囚徒，備受屈辱，遍歷愁苦，心頭淤積的是思、是苦、是悔、還是恨……詞人自己也難以說清，常人更是體會不到。若是常人，倒可以嚎啕傾訴，而李煜不能。他是亡國之君，即使有滿腹愁苦，也只能“無言獨上西樓”，眼望殘月如鉤、梧桐清秋，將心頭的哀愁、悲傷、痛苦、悔恨強壓在心底。這種無言的哀傷更勝過痛哭流涕之悲。

沈際飛在《草堂詩余續(xù)集》中評價說：“七情所至，淺嘗者說破，深嘗者說不破。破之淺，不破之深。‘別是一般滋味在心頭’句妙?！碧乒玷霸凇短扑卧~簡釋》中說：“此詞寫別愁，凄惋已極?！疅o言獨上西樓’一句，敘事直起，畫出后主愁容。其下兩句，畫出后主所處之愁境。舉頭見新月如鉤，低頭見桐陰深鎖俯仰之間，萬感縈懷矣。此片寫景亦妙，惟其桐陰深黑，新月乃愈顯明媚也。下片，因景抒情。換頭三句，深刻無匹，使有千絲萬縷之離愁，亦未必不可剪，不可理，此言‘剪不斷，理還亂’，則離愁之紛繁可知。所謂‘別是一般滋味’，是無人嘗過之滋味，唯有自家領(lǐng)略也。后主以南朝天子，而為北地幽囚；其所受之痛苦，所嘗之滋味，自與常人不同，心頭所交集者，不知是悔是恨，欲說則無從說起，且亦無人可說，故但云‘別是一般滋味’。”

李煜的這首詞情景交融，感情沉郁。上片選取典型的景物為感情的抒發(fā)渲染鋪墊，下片借用形象的比喻委婉含蓄地抒發(fā)真摯的感情。此外，運用聲韻變化，做到聲情合一。下片押兩個仄聲韻（“斷”、“亂”），插在平韻中間，加強了頓挫的語氣，似斷似續(xù)；同時在三個短句之后接以九言長句，鏗鏘有力，富有韻律美，也恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了詞人悲痛沉郁的感情。

《相見歡·無言獨上西樓》創(chuàng)作背景

開寶八年（公元975年），宋朝滅南唐，李煜亡家敗國，被囚禁待罪于汴京。李煜后期詞作多傾瀉失國之痛和去國之思，沉郁哀婉，感人至深?！断嘁姎g》便是后期詞作中很有代表性的一篇。

相見歡·無言獨上西樓

朝代：五代

作者：李煜

原文：

無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。

譯文：

默默無言，孤孤單單，獨自一人緩緩登上空空的西樓。抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭望去，只見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是亡國之苦。那悠悠愁思纏繞在心頭，卻又是另一種無可名狀的痛苦。

注釋：

鎖清秋：深深被秋色所籠罩。離愁：指去國之愁。別是一般：也作“別是一番”，另有一種意味。西樓：指西邊的樓。般：一種

賞析：

975年（開寶八年），宋朝滅南唐，李煜亡家敗國，肉袒出降，被囚禁待罪于汴京。宋太祖趙匡胤因李煜曾守城相拒，封其為“違命侯”。李煜在忍屈負(fù)辱地過了三年的囚徒生活后，被宋太宗趙炅賜酒毒死。李煜不是一個好皇帝，卻是一位才華橫溢的藝術(shù)家和詞人。李煜的詞以被俘為界，分為前后兩期，前期詞作多描寫宮廷生活與男歡女愛，香艷精致，才情蘊藉；后期詞作多傾瀉失國之痛和去國之思，沉郁哀婉，感人至深?！断嘁姎g》便是后期詞作中很有代表性的一篇。

第三篇：李煜《相見歡》原文與注釋翻譯賞析

導(dǎo)讀：這首抒寫離愁的詞，從渲染孤寂凄涼的環(huán)境氣氛入手，形象地展現(xiàn)了心頭無可解脫的愁苦之情。全篇如訴如嘆，凄婉動人，明白如話，句句精彩。

《相見歡》

李煜

無言獨，上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。

注釋

①此調(diào)原為唐教坊曲，又名《烏夜啼》、《秋夜月》、《上西樓》。李煜此詞即有將此調(diào)名標(biāo)為《烏夜啼》者。三十六字，上片平韻，下片兩仄韻兩平韻。

②鎖清秋：深深被秋色所籠罩。

③離愁：指去國之愁。

④別是一般：另有一種。

譯文1：

默默無語獨自登上西樓，仰視天空，缺月如鉤。俯視庭院，寂寞的梧桐樹凄慘的秋色被“鎖”于這高墻深院之中。剪也剪不斷，理它卻還亂的是離別之愁。此時此刻，別有一番滋味涌上心頭。

譯文2：

一個人默默無語，獨自登上西樓，天邊月形如勾，在這清寒的秋夜，院子里深鎖著梧桐，也鎖住了寂寞。心中的思緒，想要減斷，卻怎樣也減不斷，想好好梳理，卻更加的雜亂，這樣的離異思念之愁，而今在心頭上卻又是另一般不同的滋味。

簡析

詞名《相見歡》詠的卻是離別愁。作于歸宋以后，所表現(xiàn)的是他離鄉(xiāng)去國的錐心愴痛。

起句“無言獨上西樓”，攝盡凄惋之神?！盁o言”者，并非無語可訴，而是無人共語。由作者“無言”、“獨上”的滯重步履和凝重神情，可見其孤獨之甚、哀愁之甚。本來，作者深諳“獨自莫憑欄”之理，因為欄外景色往往會觸動心中愁思，而今他卻甘冒其“險”，又可見他對故國(或故人)懷念之甚、眷戀之甚。

“月如鉤”，是作者西樓憑欄之所見。一彎殘月映照著作者的孑然一身，也映照著他視線難及的“三千里地山河”(《破陣子》)，引起他多少遐想、多少回憶?而俯視樓下，但見深院為蕭颯秋色所籠罩?！凹拍嗤┥钤烘i清秋”，這里，“寂寞”者究竟是梧桐還是作者，已無法、也無須分辨，因為情與景已妙合無垠。

過片后“剪不斷，理還亂，是離愁”三句，采用倒裝的手法，來突出離愁別恨是那樣的深重，無法忘卻，心里越想越亂以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，歷來為人們所稱道，但更見作者獨詣的還是結(jié)句：“別是一般滋味在心頭”。這種滋味難于言表，讓讀者讀來大有言未盡意無窮之感。

詩詞家借助鮮明生動的藝術(shù)形象來表現(xiàn)離愁時，或?qū)懗钪睿缋畎住哆h(yuǎn)離別》：“海水直下萬里深，誰人不言此愁古”;或?qū)懗钪L，如李白《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”;或?qū)憫僦?，如李清照《武陵春》：“只恐雙溪艋舟，載不動許多愁”;或?qū)懗钪啵缜赜^《千秋歲》：“春去也，飛紅萬點愁如?！薄＠铎洗司鋭t寫出愁之味：其味在酸咸之外，但卻根植于作者的內(nèi)心深處，無法驅(qū)散，歷久彌鮮;舌品不得，心感方知。因此也就不用訴諸人們的視覺，而直接訴諸人們的心靈，讀后使人自然地結(jié)合自身的體驗而產(chǎn)生同感。這種寫法無疑有其深至之處。

這首抒寫離愁的詞，從渲染孤寂凄涼的環(huán)境氣氛入手，形象地展現(xiàn)了心頭無可解脫的愁苦之情。全篇如訴如嘆，凄婉動人，明白如話，句句精彩。

賞析：

首句“無言獨上西樓”將人物引入畫面?！盁o言”二字活畫出詞人的愁苦神態(tài)，“獨上”二字勾勒出作者孤身登樓的身影，孤獨的詞人默默無語，獨自登上西樓。神態(tài)與動作的描寫，揭示了詞人內(nèi)心深處隱寓的很多不能傾訴的孤寂與凄婉。

“……月如鉤，寂寞梧桐深院，鎖清秋”，寥寥12個字，形象地描繪出了詞人登樓所見之景。仰視天空，缺月如鉤。“如鉤”不僅寫出月形，表明時令，而且意味深長：那如鉤的殘月經(jīng)歷了無數(shù)次的陰晴圓缺，見證了人世間無數(shù)的悲歡離合，如今又勾起了詞人的離愁別恨。俯視庭院，茂密的梧桐葉已被無情的秋風(fēng)掃蕩殆盡，只剩下光禿禿的樹干和幾片殘葉在秋風(fēng)中瑟縮，詞人不禁“寂寞”情生。然而，“寂寞”的不只是梧桐，即使是凄慘秋色，也要被“鎖”于這高墻深院之中。而“鎖”住的也不只是這滿院秋色，落魄的人，孤寂的心，思鄉(xiāng)的情，亡國的恨，都被這高墻深院禁錮起來，此景此情，用一個愁字是說不完的。

缺月、梧桐、深院、清秋，這一切無不渲染出一種凄涼的境界，反映出詞人內(nèi)心的孤寂之情，同時也為下片的抒情做好鋪墊。作為一個亡國之君，一個茍延殘喘的囚徒，他在下片中用極其婉轉(zhuǎn)而又無奈的筆調(diào)，表達了心中復(fù)雜而又不可言喻的愁苦與悲傷。

“剪不斷，理還亂，是離愁。”用絲喻愁，新穎而別致。前人以“絲”諧音“思”，用來比喻思念，如李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”(《無題》)就是大家熟悉的名句。李煜用“絲”來比喻“離愁”，別有一番新意。然而絲長可以剪斷，絲亂可以整理，而那千絲萬縷的“離愁”卻是“剪不斷，理還亂”。這位昔日的南唐后主心中所涌動的離愁別緒，是追憶“紅日已高三丈后，金爐次第添金獸，紅錦地衣隨步皺”(《浣溪沙》)的榮華富貴，是思戀“風(fēng)閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿”(《破陣子》)的故國家園，是悔失“四十年來家國，三千里地山河”(《破陣子》)的帝王江山。然而，時過境遷，如今的李煜已是亡國奴、階下囚，榮華富貴已成過眼煙云，故國家園亦是不堪回首，帝王江山毀于一旦。閱歷了人間冷暖、世態(tài)炎涼，經(jīng)受了國破家亡的痛苦折磨，這諸多的愁苦悲恨哽咽于詞人的心頭難以排遣。作者嘗盡了愁的滋味，而這滋味，是難以言喻、難以說完的。

末句“別是一番滋味在心頭”，緊承上句寫出了李煜對愁的體驗與感受。以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植于人的內(nèi)心深處，是一種獨特而真切的感受。“別是”二字極佳，昔日唯我獨尊的天子，如今成了階下囚徒，備受屈辱，遍歷愁苦，心頭淤積的是思、是苦、是悔、還是恨……詞人自己也難以說清，常人更是體會不到。若是常人，倒可以嚎啕傾訴，而李煜不能。他是亡國之君，即使有滿腹愁苦，也只能“無言獨上西樓”，眼望殘月如鉤、梧桐清秋，將心頭的哀愁、悲傷、痛苦、悔恨強壓在心底。這種無言的哀傷更勝過痛哭流涕之悲。

第四篇：感春原文翻譯及賞析[范文模版]

感春原文翻譯及賞析

原文：

日暖自蕭條，花悲北郭騷。

榆穿萊子眼，柳斷舞兒腰。

上幕迎神燕，飛絲送百勞。

胡琴今日恨，急語向檀槽。

譯文

天氣變暖，但家境仍冷落蕭條，白花齊開，更使我這北郭騷悲傷無聊。

一文不名，只有像來子錢一樣的穿眼榆莢，不見舞妓，倒有比舞妓細(xì)腰更柔軟的柳條。

張開簾幕，迎接神燕，弋射飛絲，送走伯勞。

彈起胡琴，借以抒發(fā)今日的愁恨，頻繁急切的樂聲撲向那紫檀琴槽。

注釋

蕭條：寂寞冷落；凋零?！冻o·遠(yuǎn)游》：“山蕭條而無獸兮，野寂漠其無人?！?/p>

北郭騷：春秋齊國的一個讀書人，關(guān)心國事，講義氣，樂于助人，以賢良忠孝聞名鄉(xiāng)里。但家貧如洗，每天結(jié)罘網(wǎng)捉鳥獸，割蒲葦織草鞋，換些柴米來奉養(yǎng)母親。還曾向晏子借過糧食。（《呂氏春秋·季冬紀(jì)·士節(jié)》）

萊子眼：古錢幣名，即耒子。

柳斷舞兒腰：舞兒腰，形容柳枝柔軟。

上幕：即“張幕”。迎神燕：古人每于春時張幕于郊外，祈燕求子，故云“迎神燕”。

飛絲：飄蕩在空中的蜘蛛絲。百勞：鳥名，即伯勞，又名鵙或鴂。額部和頭部的兩旁黑色，頸部藍灰色，背部棕紅色，有黑色波狀橫紋。吃昆蟲和小鳥。善鳴。

胡琴：古樂器名。古代泛稱來自北方和西北各族的撥弦樂器，有時指琵琶，有時指忽雷等。約宋元開始，亦為拉弦樂器之稱。

檀（tán）槽：檀木制成的琵琶、琴等弦樂器上架弦的槽格。亦指琵琶等樂器。

賞析：

李賀詩歌總的特色是奇崛憤激、凄涼幽冷，牛鬼蛇神紛至沓來，其詩歌內(nèi)容多是他的幻想世界的外化物。這首《感春》卻頗為難得，從中可以窺見李賀的生活景況。

這是一首五言律詩，首聯(lián)點明時序正是春天。春天本應(yīng)是萬物恢復(fù)生機之時，世人在寒冬季節(jié)早在盼望春暖花開的春天。但在李賀眼中，春天卻是一片愁紅慘綠的傷心物?！笆挆l”之上著一“自”字，更顯出無可奈何的凄涼。為什么詩人對春而傷春？詩中繼續(xù)道：人處窮困潦倒之中實在難生賞春的雅興，對花無端生悲?！氨惫}”是出現(xiàn)在《呂氏春秋》中的一位窮困之人，李賀將他比喻自己家境的蕭條。

頷聯(lián)承接首聯(lián)之意，繼續(xù)狀寫窮困之景況，也見出心中的悲涼：榆葉薄如萊子錢，舞兒腰若裊裊柳。這里需作一些解釋：榆樹之葉，其狀如錢，中間有孔，人又稱榆葉為榆錢。而萊子錢則是南朝宋廢帝景和元年所鑄的一種錢幣，極薄，故價值也低?！坝艽┤R子眼”意指家中貧寒，錢財無多?！拔鑳骸笔窃娙俗员?，窮困落魄已使自己骨瘦如柴。舞兒腰細(xì)原也是一種美，但到了李賀筆下，卻令人起幾多感慨。寫家境蕭條卻不正面說出，寓意榆錢、細(xì)腰，其痛苦意味又比正面說出更為深長。

第三聯(lián)中，詩人暫時置下貧困的愁苦，用兩句話寫春景。春日融融，落花游絲在靜靜的太陽光下無聲無息地飄蕩，時而幾聲伯勞鳥的哀鳴，把人的思緒帶回到伯勞因被后母所害而化鳥的悲慘故事中。這兩句寫得蘊含無窮。現(xiàn)在無從考證短命的詩人是否曾經(jīng)娶妻成家，但單看這兩句，一絲渴望獲得平和溫暖的家庭、能與子女共享天倫的情思是以一種十分凄苦的筆墨寫出來的。筆下經(jīng)常出現(xiàn)“秋鬼”、“敗墳”、“冷血”字眼的詩人心中原來也有著這樣一顆溫?zé)?、渴望的心?/p>

尾聯(lián)寫的是拿起胡琴來排遣胸中的遺恨，將滿腔的心事向琴槽訴說。自古才人多落魄。偏偏柔弱多病的李賀注定了沒有發(fā)跡的希望，絕望的詩人只能遨游神仙鬼怪世界，可以說是“上窮碧落下黃泉”，與神鬼之精神相接，以此來取得心理的平衡。詩人身處貧困潦倒、憂郁悲憤的處境，其內(nèi)心的痛苦糾纏著他的靈魂。所以，在詩人聽來，彈奏的胡琴聲中也像是寄寓著詩人的怨恨，而自己滿懷愁悶，卻又惟有彈琴來排遣。胡琴聲驟然而急，聲聲滑落琴槽，這又正似啼血的杜鵑、哀鳴的伯勞。

運用大量的意象，是李賀詩歌中的一大特色。無論是自然類意象，還是社會類意象，其詩歌中核心意象群的審美特征就是“凄怨”。而形成這一審美意象的原因則是在于詩人凄怨的心態(tài)和情感。杜牧評其詩為“怨恨悲愁”。這首詩中采用了大量的意象，如榆柳等景物的美好，烘托詩人的凄苦，以榆錢、柳斷補足“蕭條”之意?！吧裱唷薄ⅰ安畡凇奔耐辛嗽娙伺蜗槿?、避兇災(zāi)的美好愿望?！昂佟背蔀榱嗽娙伺徘部鄲灥墓ぞ撸扒俨邸眲t成為了詩人訴說心事的對象。詩人對這一連串的意象，進行了極力的'渲染烘托，展示了一種飽“悲”之美，借以強化了詩人的悲慘不幸。

【唐】李賀

日暖自蕭條，花悲北郭騷。

榆穿萊子眼，柳斷舞兒腰。

上幕迎神燕，飛絲送百勞。

胡琴今日恨，急語向檀槽。

【注釋】

蕭條：冷落；凋零。《楚辭遠(yuǎn)游》：山蕭條而無獸兮，野寂漠其無人。

北郭騷：春秋齊國的一個人，關(guān)心國事，講義氣，樂于助人，以賢良忠孝聞名鄉(xiāng)里。但貧如洗，每天結(jié)罘網(wǎng)捉鳥獸，割蒲葦織草鞋，換些柴米來奉養(yǎng)。還曾向晏子借過糧食。（《呂氏春秋季冬紀(jì)士節(jié)》）

萊子眼：古錢幣名，即耒子。

柳斷舞兒腰：舞兒腰，形容柳枝柔軟。

上幕：即張幕。迎神燕：古人每于春時張幕于郊外，祈燕求子，故云迎神燕。

飛絲：飄蕩在空中的絲。百勞：鳥名，即伯勞，又名鵙或鴂。額部和頭部的兩旁黑色，頸部藍灰色，背部棕紅色，有黑色波狀橫紋。吃昆蟲和。善鳴。

胡琴：古樂器名。泛稱來自北方和西北各族的撥弦樂器，有時指琵琶，有時指忽雷等。約宋元開始，亦為拉弦樂器之稱。

檀（tn）槽：檀木制成的琵琶、琴等弦樂器上架弦的槽格。亦指琵琶等樂器。

【譯文】

天氣變暖，但家境仍冷落蕭條，白花齊開，更使我這北郭騷悲傷無聊。一文不名，只有像來子錢一樣的穿眼榆莢，不見舞妓，倒有比舞妓細(xì)腰更柔軟的柳條。

張開簾幕，迎接神燕，弋射飛絲，送走伯勞。

彈起胡琴，借以抒發(fā)今日的愁恨，頻繁急切的樂聲撲向那紫檀琴槽。

【賞析】

李賀是唐宗室后裔，不過到了李晉肅一代，家族早已敗落，家境頗為貧寒。詩人幻想通過科舉之途徑去實現(xiàn)自己的理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)，徹底擺脫現(xiàn)實的貧窮落魄，卻因種種原因，應(yīng)舉受阻，仕途受挫?！陡写骸肥窃娙嗽诖喝崭杏谧约旱呢毨淦恰⒉粸槭烙?，抒發(fā)愁悶之作。

李賀詩歌總的特色是奇崛憤激、凄涼幽冷，牛鬼蛇神紛至沓來，其詩歌內(nèi)容多是他的幻想世界的外化物。這首《感春》卻頗為難得，從中可以窺見李賀的生活景況。

這是一首五言律詩，首聯(lián)點明時序正是。春天本應(yīng)是萬物恢復(fù)生機之時，世人在寒冬季節(jié)早在盼望春暖花開的春天。但在李賀眼中，春天卻是一片愁紅慘綠的物。蕭條之上著一自字，更顯出無可奈何的凄涼。為什么詩人對春而傷春？詩中繼續(xù)道：人處窮困潦倒之中實在難生賞春的雅興，對花無端生悲。北郭騷是出現(xiàn)在《呂氏春秋》中的一位窮困之人，李賀將他比喻自己家境的蕭條。

頷聯(lián)承接首聯(lián)之意，繼續(xù)狀寫窮困之景況，也見出心中的悲涼：榆葉薄如萊子錢，舞兒腰若裊裊柳。這里需作一些解釋：榆之葉，其狀如錢，中間有孔，人又稱榆葉為榆錢。而萊子錢則是南朝宋廢帝景和元年所鑄的一種錢幣，極薄，故價值也低。榆穿萊子眼意指家中貧寒，錢財無多。舞兒是詩人自比，窮困落魄已使自己骨瘦如柴。舞兒腰細(xì)原也是一種美，但到了李賀筆下，卻令人起幾多感慨。寫家境蕭條卻不正面說出，寓意榆錢、細(xì)腰，其意味又比正面說出更為深長。

第三聯(lián)中，詩人暫時置下貧困的愁苦，用兩句話寫春景。春日融融，落花游絲在靜靜的光下無聲無息地飄蕩，時而幾聲伯勞鳥的哀鳴，把人的思緒帶回到伯勞因被后母所害而化鳥的悲慘中。這兩句寫得蘊含無窮?，F(xiàn)在無從考證短命的詩人是否曾經(jīng)娶妻成家，但單看這兩句，一絲渴望獲得平和的、能與子女共享天倫的情思是以一種十分凄苦的筆墨寫出來的。筆下經(jīng)常出現(xiàn)秋鬼、敗墳、冷血字眼的詩人心中原來也有著這樣一顆溫?zé)?、渴望的心?/p>

尾聯(lián)寫的是拿起胡琴來排遣胸中的遺恨，將滿腔的心事向琴槽訴說。自古才人多落魄。偏偏柔弱多病的李賀注定了沒有發(fā)跡的，絕望的詩人只能遨游神仙鬼怪世界，可以說是上窮碧落下黃泉，與神鬼之精神相接，以此來取得心理的平衡。詩人身處貧困潦倒、憂郁悲憤的處境，其內(nèi)心的痛苦糾纏著他的靈魂。所以，在詩人聽來，彈奏的胡琴聲中也像是寄寓著詩人的怨恨，而自己滿懷愁悶，卻又惟有彈琴來排遣。胡琴聲驟然而急，聲聲滑落琴槽，這又正似啼血的杜鵑、哀鳴的伯勞。

運用大量的意象，是李賀詩歌中的一大特色。無論是自然類意象，還是社會類意象，其詩歌中核心意象群的審美特征就是凄怨。而形成這一審美意象的原因則是在于詩人凄怨的心態(tài)和。杜牧評其詩為怨恨悲愁。這首詩中采用了大量的意象，如榆柳等景物的，烘托詩人的凄苦，以榆錢、柳斷補足蕭條之意。神燕、伯勞寄托了詩人盼祥瑞、避兇災(zāi)的美好愿望。胡琴成為了詩人排遣苦悶的工具，而琴槽則成為了詩人訴說心事的對象。詩人對這一連串的意象，進行了極力的渲染烘托，展示了一種飽悲之美，借以強化了詩人的悲慘不幸。

【作者】

李賀（約公元790年－約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有詩鬼之稱，是與詩圣杜甫、詩仙李白、詩佛王維相齊名的唐代著名詩人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。有太白仙才，長吉鬼才之說。李賀是繼屈原、李白之后，文學(xué)史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。李賀長期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。

第五篇：傷春原文翻譯及賞析

傷春原文翻譯及賞析(匯編5篇)

原文：

準(zhǔn)擬今春樂事濃，依然枉卻一東風(fēng)。

年年不帶看花眼，不是愁中即病中。

譯文一

原來預(yù)料今春許多活動其樂融融，到頭來卻依然辜負(fù)了可愛的東風(fēng)。

連年以來未能去欣賞似錦的繁花，因不是愁緒滿懷便是在病痛之中。

譯文二

春天來到之時，預(yù)料今年春天賞春的樂事肯定會很多，沒想到今年又和往年一樣，辜負(fù)了今年春天的美景。

看到我是年年都不曾有眼去觀賞那似錦的繁花。我不是在病中就是在愁中，那有心情去觀花呢！

注釋

又作：曉登萬花川谷看海棠

準(zhǔn)擬：預(yù)料，滿以為。濃：多。

枉卻：辜負(fù)。東風(fēng)：春風(fēng)。

不帶看花眼：沒有游春賞花的眼福。

賞析：

蘇軾、黃庭堅的詩歌將宋詩的發(fā)展推向了高峰，體現(xiàn)了一代特色。但以黃庭堅等人為首的“江西派”提倡的“點鐵成金”、“奪胎換骨”的作詩主張卻忽略了詩人的思想感情和對生活的觀察、體驗和積累。在這樣的歷史背景下，楊萬里為“誠齋體”詩歌作為對江西派的一種修正，是有其積極意義的。而這首詩便是“誠齋體”的典型作品。

這首《傷春》詩寫的是詩人在日常生活中的感受。首句寫詩人做的一個決定：對今春樂事早已安排好；次句用一個轉(zhuǎn)折，推翻了之前的決定，也就辜負(fù)了好意送來春色的東風(fēng)。第三句點明，不僅今年先做決定再推翻，而且年年如此；第四句指出年年辜負(fù)春光的原因。

蝶戀花·幾許傷春春復(fù)

賀鑄〔宋代〕

幾許傷春春復(fù)暮。楊柳清陰，偏礙游絲度。天際小山桃葉步。白頭花滿湔裙處。

竟日微吟長短句。簾影燈昏，心寄胡琴語。數(shù)點雨聲風(fēng)約住。朦朧淡月云來去。

譯文及注釋

譯文多少回傷春又到了春暮，楊柳樹濃濃的清蔭，妨礙著游絲度過。遠(yuǎn)處的小山邊是桃葉埠，白花盛開的河邊是她洗裙的地方。我整天輕聲吟誦詩句，在簾影之下暗燈前，讓胡琴聲把我心聲吐。幾點雨聲被風(fēng)止住，月色朦朧薄云飄來飄去。

注釋蝶戀花：詞牌名。又名“鳳棲梧”“鵲踏枝”等。雙調(diào)，六十字，上下片各四仄韻。徐冠卿：作者友人，生平未詳。春復(fù)暮：春天又將盡。游絲：空氣中浮游的蜘蛛所吐之絲。又，香爐中裊裊飄浮之煙亦稱游絲。天際小山：形容古代青年女子所畫淡眉的顏色像遠(yuǎn)在天邊的小山。桃葉步：桃葉山，在今江蘇六合。桃葉，晉代王獻之的妾名，后來成為女子的代稱。步，江邊可以系舟停船之處，即“埠”。湔（jiān）裙：洗裙。湔，洗滌。竟日：整日，整天。胡琴：唐宋時期，凡來自西北各民族的弦樂器統(tǒng)稱胡琴。風(fēng)約住：指雨聲被風(fēng)攔住。約，攔、束。朦朧：模糊不清的樣子。

賞析

這是一首傷春懷人之作。上片寫暮春之景。傷春偏逢春暮，濃密的柳蔭，已阻礙了游絲的飛度，游絲這里喻指相思心緒。桃花渡口、開滿白蕷花的水邊，那正是兩人分手的地方。下片抒寫相思之情。終日枯坐，難覓佳句，繚亂胡琴，夾雜風(fēng)雨，長夜不成眠，惟有淡月相伴。

開篇詞人即點明時令及自己的心情，為全詞奠定了憂傷的感情基調(diào)。暮春時節(jié)是多愁之人最難度過的時段之一，正是“惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)”（辛棄疾《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》）。傷心人對傷心景，難免更增幾分煩惱。于是見楊柳柔條上纏繞著的幾縷游絲，也會生出幾許嗔怪，全忘了柳陰清涼的好處?！捌弊职言~人如游絲般浮動的煩惱意緒巧妙地寄寓在自然景物之中，是傳神之筆。

“天際”二句，抒發(fā)了詞人對戀人的思念。這兩句寫天邊的小山觸發(fā)了詞人的情思，同想起與戀人間發(fā)生的故事。滿懷著王獻之對待愛妾桃葉般的深情，望著眼前鋪滿水面的白藏花，他的腦海中呈現(xiàn)出昔時上巳之日戀人水邊湔裙的美好情景。那時的大好春光和愉悅的心情是植根于詞人心中的珍貴回憶，其情其景與下閿詞人感傷春暮的情緒形成了鮮明對比。

上片眼前之景與舊日之事的巧妙融合，把詞人多情善感的心緒及對戀人無處不在的思念細(xì)膩地呈現(xiàn)在讀者的面前。“桃葉步”典故的運用尤佳，今古相融、虛實相生中，巧妙而又含蓄。

下片“競?cè)铡比?，詞人把春日的感傷、相思的煎熬都寄托在了憂傷的小詞和凄苦的胡琴聲中。“競?cè)瘴⒁鳌钡莱隽顺钋榈挠七h(yuǎn)綿長。而當(dāng)夜幕降臨，伴著昏暗的孤燈和偶隨風(fēng)動的簾影，詞人的心事逐漸凝重，胡琴如怨如慕的嗚咽與敲窗的暮雨正是他心中愁思無言的訴說。至此，全詞的感情達到高潮，最為動人。末二句感情色彩由濃變淡。當(dāng)清風(fēng)送走凄雨，流云掩映淡月，作者的愁情也隨著景物的變化呈現(xiàn)出月華般的朦朧與蒼茫。結(jié)尾二句，語雖淡而饒富情味，讓人陷入一片清愁之中。

此詞寫景、敘事，把由日及夜所見之景、所做之事，與舊日之事和傷春之情、相思之苦相結(jié)合，跳躍的詩思中蘊涵著清新平淡的韻味和真摯深刻的情感，表達含蓄而見波瀾，其寄情之景語尤其值得品讀。賀鑄詞多濃艷之語，多慷慨之詞，而這首小詞頗顯清新淡雅，這正說明作者風(fēng)格的多樣性。

賀鑄

賀鑄（1052～1125）北宋詞人。字方回，號慶湖遺老。漢族，衛(wèi)州（今河南衛(wèi)輝）人。宋太祖賀皇后族孫，所娶亦宗室之女。自稱遠(yuǎn)祖本居山陰，是唐賀知章后裔，以知章居慶湖（即鏡湖），故自號慶湖遺老。

原文

廟堂無計可平戎，坐使甘泉照夕峰。

初怪上都聞戰(zhàn)馬，豈知窮?？达w龍。

孤臣霜發(fā)三千丈，每歲煙花一萬重。

稍喜長沙向延閣，疲兵敢犯犬羊鋒。

翻譯

譯文

朝廷沒有良策擊退金兵入侵，竟使邊塞的烽火照亮了甘泉行宮。我正驚呼京城里竟然聽到戰(zhàn)馬嘶鳴，哪知可憐的皇帝已到海上逃生。我這孤臣憂慮國事愁白了頭發(fā)，又適逢春天繁花吐艷，更叫人觸景傷情。幸喜長沙有個抗金的將領(lǐng)向子湮，他率領(lǐng)疲弱之師，敢抵抗獸軍的鋒芒！

注釋

⑴傷春：名為感傷春天，實則是憂傷國事。

⑵廟堂：舊時皇帝供奉祖宗神位的處所，借指朝廷。詩人流落在湖南邵陽。

⒀霜發(fā)三千丈：李白《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”，此處借指憂國之情。

⒁煙花：指春天艷麗的景物。煙花一萬重：杜甫《傷春》：“關(guān)塞三千里。煙花一萬重?！币鉃殡x故鄉(xiāng)太遠(yuǎn)，看不到故鄉(xiāng)的春景。

⒂向延閣：長沙太守向子湮。延閣是漢代史官官署，向曾任秘閣直學(xué)士，故稱。

⒃疲兵：經(jīng)過苦戰(zhàn)而疲憊不堪的軍隊。

⒄犬羊：對金兵的鄙稱。敢犯犬羊鋒：敢于抵擋侵略者的鋒芒?！端问贰は蜃愉蝹鳌份d，建炎四年二月，金兵進犯湖南，向組織軍民抵抗，終于擊退敵軍。此二句從杜甫《諸將》“稍喜臨邊王相國，肯銷金甲事春農(nóng)”化出。

賞析

建炎三年（1129年），金兵大舉過江，攻下建康（今江蘇南京），十二月，入臨安（今浙江杭州）。第二年又攻破明州，迫使宋高宗乘船逃入海上。詩。

準(zhǔn)擬今春樂事濃，依然枉卻一東風(fēng)。

年年不帶看花眼，不是愁中即病中。

譯文

原來預(yù)料今春許多活動其樂融融，到頭來卻依然辜負(fù)了可愛的.東風(fēng)。

連年以來未能去欣賞似錦的繁花，因不是愁緒滿懷便是在病痛之中。

注釋

準(zhǔn)擬：預(yù)料，滿以為。濃：多。

枉卻：辜負(fù)。東風(fēng)：春風(fēng)。

不帶看花眼：沒有游春賞花的眼福。

賞析

這首《傷春》詩寫的是詩人在日常生活中的感受。首句寫詩人做的一個決定：對今春樂事早已安排好；次句用一個轉(zhuǎn)折，推翻了之前的決定，也就辜負(fù)了好意送來春色的東風(fēng)。第三句點明，不僅今年先做決定再推翻，而且年年如此；第四句指出年年辜負(fù)春光的原因。

春日可樂，而自己卻非愁即病，年年都辜負(fù)了大好春光，這種主觀與客觀的矛盾對立使詩人禁不住感慨萬端，發(fā)出一種無可奈何的嘆息。讀罷此詩，詩人愁病交加的面容、苦笑的表情和自嘲的意味，給人留下了難忘的印象。不假雕飾，自然渾成，而詩意詩味即在其中，這正是“誠齋體”的成功之處。

楊萬里在《荊溪集自序》中談到自己寫詩時，曾說：“步后園，登古城，采擷祀菊，攀翻花竹，萬象畢來，獻余詩材。蓋麾之不去，前或未應(yīng)，而后者己迫?！痹谒磥恚饺账娝劶八兴坪鯚o不可以成為詩歌創(chuàng)作的材料，這和江西派“閉門覓句”，講究“無一字無來處”，“雖只字半句不輕出”的苦吟自然是大不相同的了。但“誠齋體”也有其弊?。河捎趯懽鞅容^“隨便”，有些詩藝術(shù)概括不夠，境界不高，社會意義也不大。此首可以說是個典型。

創(chuàng)作背景

蘇軾、黃庭堅的詩歌將宋詩的發(fā)展推向了高峰，體現(xiàn)了一代特色。但以黃庭堅等人為首的“江西派”提倡的“點鐵成金”、“奪胎換骨”的作詩主張卻忽略了詩人的思想感情和對生活的觀察、體驗和積累。在這樣的歷史背景下，楊萬里為“誠齋體”詩歌作為對江西派的一種修正，是有其積極意義的。而這首詩便是“誠齋體”的典型作品。

楊萬里

楊萬里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，號誠齋。吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村）人。南宋著名詩人、大臣，與陸游、尤袤、范成大并稱為“中興四大詩人”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學(xué)者稱其為“誠齋先生”。楊萬里一生作詩兩萬多首，傳世作品有四千二百首，被譽為一代詩宗。他創(chuàng)造了語言淺近明白、清新自然，富有幽默情趣的“誠齋體”。楊萬里的詩歌大多描寫自然景物，且以此見長。他也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛國感情的作品。著有《誠齋集》等。

原文

浣溪沙·髻子傷春慵更梳

宋代：李清照

髻子傷春慵更梳。晚風(fēng)庭院落梅初。淡云來往月疏疏。

玉鴨熏爐閑瑞腦，朱櫻斗帳掩流蘇。通犀還解辟寒無。

譯文

髻子傷春慵更梳。晚風(fēng)庭院落梅初。淡云來往月疏疏。

玉鴨熏爐閑瑞腦，朱櫻斗帳掩流蘇。通犀還解辟寒無。

注釋

髻(jì)子傷春慵(yōng)更梳。晚風(fēng)庭院落梅初。淡云來往月疏(shū)疏。

懶：《花草粹編》作“慵”，《歷代名媛詩詞》作“惱”。玉鴨熏爐：玉制（或白瓷制）的點燃熏香的鴨形香爐。熏爐形狀各式各樣，有麒麟形、獅子形、鴨子形等；質(zhì)料也有金、黃銅、黃銅、鐵、玉、瓷等不同。

玉鴨熏(xūn)爐閑瑞腦，朱櫻斗帳掩流蘇。通犀(xī)還解辟寒無。

瑞腦：一種香料名。朱櫻斗帳：斗帳，覆斗形的帳子。流蘇：指帳子下垂的穗兒，一般用五色羽毛或彩線盤結(jié)而成。遺犀：犀，指犀牛的角。遺，應(yīng)為“通”之誤。

賞析

這是一首反映貴族女子傷春情態(tài)的小調(diào)。運用正面描寫、反面襯托的手法，著意刻劃出一顆孤寂的心。

上片首句寫人，“髻子傷春慵更梳”似是述事，其實卻是極重要的一句心態(tài)描寫：閨中女子被滿懷春愁折磨得無情無緒，只隨意地挽起發(fā)髻懶得精心著意去梳理。接下來兩句是寫景，前句“晚風(fēng)庭院落梅初”中的“初”字用得極工巧，它使得寫景之中又點出了季節(jié)時間：習(xí)習(xí)晚風(fēng)吹入庭院，正是春寒料峭經(jīng)冬的寒梅已由盛開到飄零之時。春愁本就撩人，何況又見花落！后句“淡云來往月疏疏”寫淡淡的浮云在空中飄來飄去，天邊的月亮也顯得朦朧遙遠(yuǎn)。以“疏疏”狀月，除了給月兒加上月色朦朧、月光疏冷之外，仿佛那還是一彎殘月，它與“淡云”、“晚風(fēng)”、“落梅”前后相襯，構(gòu)成了幽靜中散發(fā)著凄清的景象，完全和首句渲染的心境相吻合。上片運用了由人及物、由近及遠(yuǎn)、情景相因的寫法，深刻生動。

下片通過富貴華侈生活的描寫，含蓄地反襯傷春女子內(nèi)心的凄楚。前兩句寫室內(nèi)陳設(shè)極盡華美“玉鴨熏爐閑瑞腦，朱櫻斗帳掩流蘇”：鑲嵌著美玉的鴨形熏爐中，還閑置著珍貴的龍腦香，懶得去點燃熏香；織有朱紅的櫻桃花色的、覆蓋如斗形的小帳低垂，上面裝飾著五色紛披的絲穗。這里主要寫室內(nèi)的靜物，但也有心情的透露，如“玉鴨熏爐閑瑞腦”中的一個“閑”字，不就閃現(xiàn)出女主人公因愁苦無緒，連心愛的龍腦香味也懶得聞嗅了嗎！結(jié)尾是一個問句“通犀還解避寒無”，句中的“通犀”指能避寒氣的犀角，名“辟寒犀”，據(jù)唐·王仁?！堕_元天寶遺事》記載：“開元二年冬，交趾國進犀一株，色黃如金。使者請以金盤置于殿中，溫然有暖氣襲人”，該句意思是說：試問這只金燦燦的辟寒犀角，現(xiàn)在還會不會再把溫暖宜人的氣味釋放出來？句中“還解”的一個“還”字點出了這樣的內(nèi)容：往昔之時，這只犀角曾盡心盡意地為男女主人布溫驅(qū)寒；而今伊人遠(yuǎn)去，天各一方，犀角有情也應(yīng)感傷，你到底還知道抑或忘記了為孤獨的女主人避寒的使命呢？詞人假借向犀角的設(shè)問，進一步刻劃詞中人觸物傷情多愁善感的性格，也使句意曲折婉轉(zhuǎn)、搖曳生姿，好似在微波細(xì)紋的水面上，又激打起一圈向周邊漸漸擴展的漣漪。

該篇在寫作技巧上的特點，值得加以強調(diào)的當(dāng)推：煉字維妙，不著雕痕；未畫愁容，愁態(tài)畢現(xiàn)。