第一篇：構(gòu)建和諧大廈的基石的演講稿

尊敬的各位評委，各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們，大家好！

提起家來家有名，中國最美小縣城；秦嶺深處珍珠明，嘉陵江水醉游人。文明禮儀促和諧，大愛書寫人間情。我演講的題目是《文明禮儀愛心——構(gòu)建和諧大廈的基石》。

朋友，你心中的和諧社會可能是一部風(fēng)情萬種的小說，也可能是一幅瑰麗多姿的畫卷，而我心中的和諧社會是一座宏偉的摩天大廈，它的建立，需要無數(shù)堅不可摧的基石。

構(gòu)建和諧社會大廈需要的第一種基石，叫文明之石。它是取自黃河之源的鵝卵石。它們顆顆簇擁，相映生輝，代表著億萬顆炎黃子孫的赤誠之心，大家人人獻力量，共同創(chuàng)繁榮，相互支撐、相互補充、相互關(guān)愛。這是構(gòu)建大廈的堅實根基。

文明代表著社會的進步，和諧體現(xiàn)著進步的程度，和諧社會就要讓道謝成為一種習(xí)慣。那天，我正忙著給一家報社寫一份感謝信，原因是我訂了他們的報紙，他們贈給了我一本書。我正想著如何給他們表達我的謝意，坐在旁邊的同事卻笑了：“何必多此一舉，我訂報他也會贈送的”。

同事的話使我陷入了沉思。小時候，逢年過節(jié)，奶奶總要把香爐燭臺擺上供桌，然后虔誠的祭拜。我若在旁邊，奶奶也就讓我也磕幾個頭，我不懂為什么，奶奶只說：“謝天?！薄爸x天，為什么要謝天？”我仍一臉茫然地問?！耙驗樘旖o我們下雨、刮風(fēng)、出太陽。要是天不下雨、不刮風(fēng)，也不出太陽，那地里就不長莊稼，不長莊稼我們就要餓死?！笔前?，天要謝，想想我們的身邊事，哪一樣不應(yīng)該感謝呢？

國外有個“感恩節(jié)”。它的設(shè)立是讓人們時刻懷著一顆感恩的心去對待社會和自然，對待自己所擁有的和未得到的一切。有一天，我?guī)鸵晃粊韝x縣旅游的外國友人拍了一張照片，我并沒有想要得到感謝，他卻用生硬的漢語對我說：“謝謝你?！边@讓我感動了很長時間?！爸x謝”雖然只是一個簡單的詞語，卻可以表達出說話人的真誠。每當(dāng)別人也幫助我做些哪怕是極小的事情時，我總會及時地對他說聲“謝謝”。

然而，很多時候，我們不再擁有感謝之心了，我們對自己所得到的一切都感到理所當(dāng)然了。比如認為父母撫養(yǎng)我們是應(yīng)盡的義務(wù)，比如認為老師向我們傳道授業(yè)解惑是他們的職責(zé)，比如認為飯店里服務(wù)員的熱情周到是他們的本份，等等。我們正漠然麻木地對待著周圍的事物，這是多么可怕的事情啊！

向別人道謝，是對別人付出勞動的一種肯定；向別人道謝，是對別人付出勞動的一種鼓勵；向別人道謝，是對別人付出勞動的一種最起碼的尊重。僅僅是一聲謝謝，就足以讓世界充滿文明與愛心；只有讓道謝成為一種習(xí)慣，我們的社會才充滿和諧與暖意。

構(gòu)建和諧社會大廈的第二種基石，叫禮儀之石。它是取自孔孟之鄉(xiāng)泰山之巔的花崗石。中華民族乃禮儀之邦，幾千年的的文明傳承生生不息。這是構(gòu)建大廈的深厚根基。大家可能還記得XX年感動中國人物——林秀貞，這位河北省xx市xx縣的農(nóng)民，30年如一日，她克服了各種困難，像女兒一樣贍養(yǎng)了6位和自己毫無親緣關(guān)系的孤寡老人。這位樸實的農(nóng)村人，始終記得她母親的樸素教誨：人人管閑事，世上沒難事；人人都幫人，世上沒窮人；千千治家——用一千份的力量來治理自己的家，萬萬治鄰——用一萬分力量來治理鄰里關(guān)系。用30載愛心讓一村之中老有所終，幼有所長，孤寡獨殘皆有所養(yǎng)。富人做這等事是慈善，窮人做這等事是圣賢，官員做這等事是本分，農(nóng)民做這等事是偉大。林秀貞，這位農(nóng)民的作為讓九州動容。如果每個人都去像她這樣作為，社會主義的和諧大廈將永遠矗立。構(gòu)建和諧社會大廈的第三種基石，大愛之石。它是取自東海之濱的紅礁石。它觀滄海、眺宇宙、搏風(fēng)浪，具有最廣博的胸懷，最堅毅的性格，代表著和諧社會需要我們有海納百川的寬容，有無私奉獻的的精神和與人為善的博愛。這是構(gòu)建大廈的寬廣根基。

一滴水可以映出太陽的光芒，一份真情能體現(xiàn)出世界的大愛。xx縣xx縣鎮(zhèn)居民xx縣用大愛書寫人間真情，用執(zhí)著獲取溫馨與信任。她孝親敬老的事跡在山城的大街小巷被傳頌。10多年前，21歲的xx縣嫁到這樣一個家：婆婆患有嚴重的精神病，生活不能自理，還經(jīng)常亂扔家具，動不動又哭又鬧。公公患胃癌做了胃切除手術(shù)，常年抱病臥床，需要有人精心照料。丈夫又因工作的關(guān)系常年在外很少回家。有人說，誰若嫁到這樣的家就是自找苦吃，往火坑里跳，xx縣卻毅然決然地走進這個家，肩負起照顧公公婆婆，日夜為家庭忙碌奔波的生活，她在承受繁重家務(wù)的同時，還要忍受婆婆發(fā)病時種種鬧騰，她用真誠的愛心包容著家中的一切不幸與不測，一次次將委屈的淚水咽回肚子，毫無怨言的精心照料公公婆婆，與他們朝夕相處不棄不離，她的孝心義舉感天動地，連她那神志不清的婆婆也開口說了真心話：“我家有個好媳婦。”當(dāng)下的年輕人大都不愿與老人共同生活，更何況是有精神疾病的老人。然而xx縣卻十幾年如一日，與二老同甘苦共患難，無悔無怨，用自己的真心、真情、真愛為他們撐起一片溫馨的天空。她的孝行感動著山城的每一個人，她被評為“XX感動xx縣年度人物”成為新時代孝親敬老的典范

不一樣的故事還有很多很多，但一樣的感動總是在心中久久難忘。朋友，當(dāng)你漫步在楊柳依依的堤岸，當(dāng)你信步在景色宜人的廣場，當(dāng)你在美麗的人工湖上蕩起雙槳，當(dāng)你坐上嶄新的轎車奔馳在高速公路上，當(dāng)你佇立高樓之上俯瞰城市美景的時候，你不覺得今天的生活幸福嗎？這幸福生活的得來離不開你，離不開我，離不開他，離不開我們大家。其實構(gòu)建和諧社會大廈，你、我、他都是最好的基石，讓我們自己成為一顆顆色彩斑斕的鵝卵石吧！把我們和諧社會大廈的根基打得更加堅實、更加深厚、更加寬廣，不僅為了你、我、他今天的安寧與幸福，更是為了子子孫孫千秋萬代的安寧與幸福！

謝謝大家！

第二篇：文明禮儀愛心 構(gòu)建和諧大廈的基石演講稿

文明禮儀愛心 構(gòu)建和諧大廈的基石演

講稿

文明禮儀愛心構(gòu)建和諧大廈的基石演講稿

尊敬的各位評委，各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們，大家好！

提起家來家有名，中國最美小縣城；秦嶺深處珍珠明，嘉陵江水醉游人。文明禮儀促和諧，大愛書寫人間情。我演講的題目是《文明禮儀愛心——構(gòu)建和諧大廈的基石》。

朋友，你心中的和諧社會可能是一部風(fēng)情萬種的小說，也可能是一幅瑰麗多姿的畫卷，而我心中的和諧社會是一座宏偉的摩天大廈，它的建立，需要無數(shù)堅不可摧的基石。

構(gòu)建和諧社會大廈需要的第一種基石，叫文明之石。它是取自黃河之源的鵝卵石。它們顆顆簇擁，相映生輝，代表著億萬顆炎黃子孫的赤誠之心，大家人人獻力量，共同創(chuàng)繁榮，相互支撐、相互補充、相互關(guān)愛。這是構(gòu)建大廈的堅實根基。

文明代表著社會的進步，和諧體現(xiàn)著進步的程度，和諧社會就要讓道謝成為一種習(xí)慣。那天，我正忙著給一家報社寫一份感謝信，原因是我訂了他們的報紙，他們贈給了我一本書。我正想著如何給他們表達我的謝意，坐在旁邊的同事卻笑了：“何必多此一舉，我訂報他也會贈送的”。

同事的話使我陷入了沉思。小時候，逢年過節(jié)，奶奶總要把香爐燭臺擺上供桌，然后虔誠的祭拜。我若在旁邊，奶奶也就讓我也磕幾個頭，我不懂為什么，奶奶只說：“謝天?！薄爸x天，為什么要謝天？”我仍一臉茫然地問?！耙驗樘旖o我們下雨、刮風(fēng)、出太陽。要是天不下雨、不刮風(fēng)，也不出太陽，那地里就不長莊稼，不長莊稼我們就要餓死。”是啊，天要謝，想想我們的身邊事，哪一樣不應(yīng)該感謝呢？

國外有個“感恩節(jié)”。它的設(shè)立是讓人們時刻懷著一顆感恩的心去對待社會和自然，對待自己所擁有的和未得到的一切。有一天，我?guī)鸵晃粊韝x縣旅游的外國友人拍了一張照片，我并沒有想要得到感謝，他卻用生硬的漢語對我說：“謝謝你?！边@讓我感動了很長時間?！爸x謝”雖然只是一個簡單的詞語，卻可以表達出說話人的真誠。每當(dāng)別人也幫助我做些哪怕是極小的事情時，我總會及時地對他說聲“謝謝”。

然而，很多時候，我們不再擁有感謝之心了，我們對自己所得到的一切都感到理所當(dāng)然了。比如認為父母撫養(yǎng)我們是應(yīng)盡的義務(wù)，比如認為老師向我們傳道授業(yè)解惑是他們的職責(zé)，比如認為飯店里服務(wù)員的熱情周到是他們的本份，等等。我們正漠然麻木地對待著周圍的事物，這是多么可怕的事情啊！

向別人道謝，是對別人付出勞動的一種肯定；向別人道謝，是對別人付出勞動的一種鼓勵；向別人道謝，是對別人付出勞動的一種最起碼的尊重。僅僅是一聲謝謝，就足以讓世界充滿文明與愛心；只有讓道謝成為一種習(xí)慣，我們的社會才充滿和諧與暖意。

構(gòu)建和諧社會大廈的第二種基石，叫禮儀之石。它是取自孔孟之鄉(xiāng)泰山之巔的花崗石。中華民族乃禮儀之邦，幾千年的的文明傳承生生不息。這是構(gòu)建大廈的深厚根基。大家可能還記得XX年感動中國人物——林秀貞，這位河北省xx市xx縣的農(nóng)民，30年如一日，她克服了各種困難，像女兒一樣贍養(yǎng)了6位和自己毫無親緣關(guān)系的孤寡老人。這位樸實的農(nóng)村人，始終記得她母親的樸素教誨：人人管閑事，世上沒難事；人人都幫人，世上沒窮人；千千治家——用一千份的力量來治理自己的家，萬萬治鄰——用一萬分力量來治理鄰里關(guān)系。用30載愛心讓一村之中老有所終，幼有所長，孤寡獨殘皆有所養(yǎng)。富人做這等事是慈善，窮人做這等事是圣賢，官員做這等事是本分，農(nóng)民做這等事是偉大。林秀貞，這位農(nóng)民的作為讓九州動容。如果每個人都去像她這樣作為，社會主義的和諧大廈將永遠矗立。構(gòu)建和諧社會大廈的第三種基石，大愛之石。它是取自東海之濱的紅礁石。它觀滄海、眺宇宙、搏風(fēng)浪，具有最廣博的胸懷，最堅毅的性格，代表著和諧社會需要我們有海納百川的寬容，有無私奉獻的的精神和與人為善的博愛。這是構(gòu)建大廈的寬廣根基。

一滴水可以映出太陽的光芒，一份真情能體現(xiàn)出世界的大愛。xx縣xx縣鎮(zhèn)居民xx縣用大愛書寫人間真情，用執(zhí)著獲取溫馨與信任。她孝親敬老的事跡在山城的大街小巷被傳頌。10多年前，21歲的xx縣嫁到這樣一個家：婆婆患有嚴重的精神病，生活不能自理，還經(jīng)常亂扔家具，動不動又哭又鬧。公公患胃癌做了胃切除手術(shù)，常年抱病臥床，需要有人精心照料。丈夫又因工作的關(guān)系常年在外很少回家。有人說，誰若嫁到這樣的家就是自找苦吃，往火坑里跳，xx縣卻毅然決然地走進這個家，肩負起照顧公公婆婆，日夜為家庭忙碌奔波的生活，她在承受繁重家務(wù)的同時，還要忍受婆婆發(fā)病時種種鬧騰，她用真誠的愛心包容著家中的一切不幸與不測，一次次將委屈的淚水咽回肚子，毫無怨言的精心照料公公婆婆，與他們朝夕相處不棄不離，她的孝心義舉感天動地，連她那神志不清的婆婆也開口說了真心話：“我家有個好媳婦?！碑?dāng)下的年輕人大都不愿與老人共同生活，更何況是有精神疾病的老人。然而xx縣卻十幾年如一日，與二老同甘苦共患難，無悔無怨，用自己的真心、真情、真愛為他們撐起一片溫馨的天空。她的孝行感動著山城的每一個人，她被評為“XX感動xx縣人物”成為新時代孝親敬老的典范

不一樣的故事還有很多很多，但一樣的感動總是在心中久久難忘。朋友，當(dāng)你漫步在楊柳依依的堤岸，當(dāng)你信步在景色宜人的廣場，當(dāng)你在美麗的人工湖上蕩起雙槳，當(dāng)你坐上嶄新的轎車奔馳在高速公路上，當(dāng)你佇立高樓之上俯瞰城市美景的時候，你不覺得今天的生活幸福嗎？這幸福生活的得來離不開你，離不開我，離不開他，離不開我們大家。其實構(gòu)建和諧社會大廈，你、我、他都是最好的基石，讓我們自己成為一顆顆色彩斑斕的鵝卵石吧！把我們和諧社會大廈的根基打得更加堅實、更加深厚、更加寬廣，不僅為了你、我、他今天的安寧與幸福，更是為了子子孫孫千秋萬代的安寧與幸福！

謝謝大家！

第三篇：文明禮儀愛心 構(gòu)建和諧大廈的基石演講稿

文明禮儀愛心 構(gòu)建和諧大廈的基石演講稿

尊敬的各位評委，各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們，大家好！

提起家來家有名，中國最美小縣城；秦嶺深處珍珠明，嘉陵江水醉游人。文明禮儀促和諧，大愛書寫人間情。我演講的題目是《文明禮儀愛心——構(gòu)建和諧大廈的基石》。

朋友，你心中的和諧社會可能是一部風(fēng)情萬種的小說，也可能是一幅瑰麗多姿的畫卷，而我心中的和諧社會是一座宏偉的摩天大廈，它的建立，需要無數(shù)堅不可摧的基石。

構(gòu)建和諧社會大廈需要的第一種基石，叫文明之石。它是取自黃河之源的鵝卵石。它們顆顆簇擁，相映生輝，代表著億萬顆炎黃子孫的赤誠之心，大家人人獻力量，共同創(chuàng)繁榮，相互支撐、相互補充、相互關(guān)愛。這是構(gòu)建大廈的堅實根基。

文明代表著社會的進步，和諧體現(xiàn)著進步的程度，和諧社會就要讓道謝成為一種習(xí)慣。那天，我正忙著給一家報社寫一份感謝信，原因是我訂了他們的報紙，他們贈給了我一本書。我正想著如何給他們表達我的謝意，坐在旁邊的同事卻笑了：“何必多此一舉，我訂報他也會贈送的”。

同事的話使我陷入了沉思。小時候，逢年過節(jié)，奶奶總要把香爐燭臺擺上供桌，然后虔誠的祭拜。我若在旁邊，奶奶也就讓我也磕幾個頭，我不懂為什么，奶奶只說：“謝天?！薄爸x天，為什么要謝天？”我仍一臉茫然地問。“因為天給我們下雨、刮風(fēng)、出太陽。要是天不下雨、不刮風(fēng)，也不出太陽，那地里就不長莊稼，不長莊稼我們就要餓死?！笔前?，天要謝，想想我們的身邊事，哪一樣不應(yīng)該感謝呢？

國外有個“感恩節(jié)”。它的設(shè)立是讓人們時刻懷著一顆感恩的心去對待社會和自然，對待自己所擁有的和未得到的一切。有一天，我?guī)鸵晃粊韝x縣旅游的外國友人拍了一張照片，我并沒有想要得到感謝，他卻用生硬的漢語對我說：“謝謝你。”這讓我感動了很長時間?！爸x謝”雖然只是一個簡單的詞語，卻可以表達出說話人的真誠。每當(dāng)別人也幫助我做些哪怕是極小的事情時，我總會及時地對他說聲“謝謝”。

然而，很多時候，我們不再擁有感謝之心了，我們對自己所得到的一切都感到理所當(dāng)然了。比如認為父母撫養(yǎng)我們是應(yīng)盡的義務(wù)，比如認為老師向我們傳道授業(yè)解惑是他們的職責(zé)，比如認為飯店里服務(wù)員的熱情周到是他們的本份，等等。我們正漠然麻木地對待著周圍的事物，這是多么可怕的事情?。?/p>

向別人道謝，是對別人付出勞動的一種肯定；向別人道謝，是對別人付出勞動的一種鼓勵；向別人道謝，是對別人付出勞動的一種最起碼的尊重。僅僅是一聲謝謝，就足以讓世界充滿文明與愛心；只有讓道謝成為一種習(xí)慣，我們的社會才充滿和諧與暖意。

構(gòu)建和諧社會大廈的第二種基石，叫禮儀之石。它是取自孔孟之鄉(xiāng)泰山之巔的花崗石。中華民族乃禮儀之邦，幾千年的的文明傳承生生不息。這是構(gòu)建大廈的深厚根基。大家可能還記得2006年感動中國人物——林秀貞，這位河北省xx市xx縣的農(nóng)民，30年如一日，她克服了各種困難，像女兒一樣贍養(yǎng)了6位和自己毫無親緣關(guān)系的孤寡老人。這位樸實的農(nóng)村人，始終記得她母親的樸素教誨：人人管閑事，世上沒難事；人人都幫人，世上沒窮人；千千治家——用一千份的力量來治理自己的家，萬萬治鄰——用一萬分力量來治理鄰里關(guān)系。用30載愛心讓一村之中老有所終，幼有所長，孤寡獨殘皆有所養(yǎng)。富人做這等事是慈善，窮人做這等事是圣賢，官員做這等事是本分，農(nóng)民做這等事是偉大。林秀貞，這位農(nóng)民的作為讓九州動容。如果每個人都去像她這樣作為，社會主義的和諧大廈將永遠矗立。構(gòu)建和諧社會大廈的第三種基石，大愛之石。它是取自東海之濱的紅礁石。它觀滄海、眺宇宙、搏風(fēng)浪，具有最廣博的胸懷，最堅毅的性格，代表著和諧社會需要我們有海納百川的寬容，有無私奉獻的的精神和與人為善的博愛。這是構(gòu)建大廈的寬廣根基。

一滴水可以映出太陽的光芒，一份真情能體現(xiàn)出世界的大愛。xx縣xx縣鎮(zhèn)居民xx縣用大愛書寫人間真情，用執(zhí)著獲取溫馨與信任。她孝親敬老的事跡在山城的大街小巷被傳頌。10多年前，21歲的xx縣嫁到這樣一個家：婆婆患有嚴重的精神病，生活不能自理，還經(jīng)常亂扔家具，動不動又哭又鬧。公公患胃癌做了胃切除手術(shù)，常年抱病臥床，需要有人精心照料。丈夫又因工作的關(guān)系常年在外很少回家。有人說，誰若嫁到這樣的家就是自找苦吃，往火坑里跳，xx縣卻毅然決然地走進這個家，肩負起照顧公公婆婆，日夜為家庭忙碌奔波的生活，她在承受繁重家務(wù)的同時，還要忍受婆婆發(fā)病時種種鬧騰，她用真誠的愛心包容著家中的一切不幸與不測，一次次將委屈的淚水咽回肚子，毫無怨言的精心照料公公婆婆，與他們朝夕相處不棄不離，她的孝心義舉感天動地，連她那神志不清的婆婆也開口說了真心話：“我家有個好媳婦?！碑?dāng)下的年輕人大都不愿與老人共同生活，更何況是有精神疾病的老人。然而xx縣卻十幾年如一日，與二老同甘苦共患難，無悔無怨，用自己的真心、真情、真愛為他們撐起一片溫馨的天空。她的孝行感動著山城的每一個人，她被評為“2008感動xx縣人物”成為新時代孝親敬老的典范

不一樣的故事還有很多很多，但一樣的感動總是在心中久久難忘。朋友，當(dāng)你漫步在楊柳依依的堤岸，當(dāng)你信步在景色宜人的廣場，當(dāng)你在美麗的人工湖上蕩起雙槳，當(dāng)你坐上嶄新的轎車奔馳在高速公路上，當(dāng)你佇立高樓之上俯瞰城市美景的時候，你不覺得今天的生活幸福嗎？這幸福生活的得來離不開你，離不開我，離不開他，離不開我們大家。其實構(gòu)建和諧社會大廈，你、我、他都是最好的基石，讓我們自己成為一顆顆色彩斑斕的鵝卵石吧！把我們和諧社會大廈的根基打得更加堅實、更加深厚、更加寬廣，不僅為了你、我、他今天的安寧與幸福，更是為了子子孫孫千秋萬代的安寧與幸福！

謝謝大家！

第四篇：提高員工幸福感---構(gòu)建和諧企業(yè)基石

摘要：要構(gòu)建社會主義和諧企業(yè)，就必須實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好廣大企業(yè)員工的根本利益，不斷促進員工的全面發(fā)展。而所謂和諧，拆開來講，“和”就是“禾”加一個“口”，就是人人有飯吃，而“諧”就是“言”加上一個“皆”，也就是人人都暢所欲言。筆者認為，要做到這一切，首要的是要提高廣大員工的幸福感，因為這是構(gòu)建社會主義和諧企業(yè)的根本和基石。

關(guān)鍵詞：幸福感 和諧企業(yè) 基石對員工幸福感認識存在的誤區(qū)

在企業(yè)的發(fā)展過程中，隨著工作和生活節(jié)奏加快、競爭加劇，人們的精神壓力也隨之加大，這既能夠激發(fā)人們奮發(fā)進取，頑強拼搏的精神，也容易產(chǎn)生急功近利、心浮氣躁的心態(tài)，特別是當(dāng)個人遇到某種挫折時，甚至?xí)a(chǎn)生怨恨、仇視的情緒。再者，在企業(yè)的發(fā)展過程中總會遇到一些曲折和反復(fù)，比如說企業(yè)腐敗問題的產(chǎn)生等，這些問題極易導(dǎo)致員工在精神上產(chǎn)生一些不健康因素，從而影響到企業(yè)的和諧穩(wěn)定。而在企業(yè)的發(fā)展過程中會對員工的幸福感產(chǎn)生一定的認識誤區(qū)，筆者認為主要表現(xiàn)在以下三個方面：一是把幸福感的高低與報酬多少有直接關(guān)系，簡單地認為給予員工的報酬越多其幸福感越強，反之，他的幸福感越弱；二是把幸福感的高低與職位高低有直接關(guān)系，一些人認為在企業(yè)中職位越高的員工越幸福，職位越低就越自卑。其實這種看法也很片面。職位越高的人他所擁有的權(quán)力確實比職位低的人擁有的權(quán)力要多，享受的權(quán)利也要多，但同時也應(yīng)該看到，職位越高的人他所承擔(dān)的責(zé)任也越多，風(fēng)險也會越大，而其所承受的壓力也會更重，如果不能很好地化解這些壓力，還有幸福干嗎？三是把幸福感的高低與工作量大小聯(lián)系起來，簡單地認為工作量大的人幸福感就低，而工作量小的人他的幸福感就弱。由于企業(yè)員工的分工不同、崗位差別，必然導(dǎo)致員工工作量大小存在差異。如果說在一個企業(yè)中，員工的工作量大，則恰恰說明你的重要性，說明你能勝任你的崗位，而且干得還相當(dāng)不錯，充分體現(xiàn)了崗位價值量，反之，你的工作量越來越小的話，那么你離崗的日子也就不遠了。正確認識員工的幸福感

幸福即生活、境遇愉快美滿。而幸福感是人們對自己現(xiàn)實生存狀態(tài)的一種正面或非常滿意的主觀感受，它主要由三種感覺構(gòu)成，即生活和事業(yè)的滿足感、心態(tài)和情緒的愉悅感和人際與社會的和諧感。筆者認為，幸福感就是員工對企業(yè)的責(zé)任感，就是員工與企業(yè)共同發(fā)展的滿足感，就是員工與員工之間、員工與企業(yè)之間和睦相處的和諧感。

2.1 幸福感就是責(zé)任感 石油企業(yè)的和諧發(fā)展就能充分地發(fā)揮石油經(jīng)濟命脈的作用，保證國民經(jīng)濟的和諧、穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展。而作為石油企業(yè)一份子的每名員工有了幸福感之后，他就會樹立起對企業(yè)的責(zé)任感和忠誠感，從而樹立起良好的從業(yè)心態(tài)和奉獻精神，竭誠地、兢兢業(yè)業(yè)地為企業(yè)做出貢獻，在不斷構(gòu)建和諧企業(yè)的進程中，增強履行社會責(zé)任的能力，助力和諧社會的建設(shè)。

2.2 幸福感就是滿足感 每一個企業(yè)的員工都愿意立足本職崗位，通過工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)工作化，不斷提高自身的學(xué)習(xí)力和創(chuàng)造力，員工的聰明才智得到充分發(fā)揮，加速其崗位成才、學(xué)習(xí)成才，在本職崗位上干出驕人的業(yè)績，在為企業(yè)的發(fā)展增光添彩、添磚加瓦之外，也實現(xiàn)了自身的人身價值，這時的幸福感就是不斷超越自己、活出生命意義的滿足感，而這種滿足感又會激勵員工更加積極地、富有創(chuàng)造性地投入到工作中去，從而形成一個良性的循環(huán)，為企業(yè)的發(fā)展注入不竭的動力。

2.3 幸福感就是和諧感 員工是企業(yè)發(fā)展的主體，由于個體的經(jīng)濟條件、地位、背景的差異，人與人之間不可避免地會發(fā)生一些矛盾和沖突。因此，員工的幸福感就是人與人之間、人與企業(yè)之間融洽相處的和諧感。有了和諧感，企業(yè)內(nèi)部之間、客戶之間，都要注意人際關(guān)系盡量簡單、簡約、簡化，做到有所為、有所不為；有了和諧感，員工之間協(xié)作精神和服務(wù)精神就會增強，在企業(yè)內(nèi)部形成舒暢、融洽的氣氛，增強全體成員的向心力、凝聚力，實現(xiàn)個體利益和整體利益的統(tǒng)一，保證企業(yè)的高效運作。如何提高員工的幸福感

3.1 加快企業(yè)發(fā)展，讓員工“暢享成果” 員工的幸福感首先建立在豐富的物質(zhì)條件基礎(chǔ)之上的，如果沒有物質(zhì)條件的支撐，員工的幸福感只能是空中樓閣，水中之月，而物質(zhì)條件的建立就需要企業(yè)抓住難得的發(fā)展機遇，加快發(fā)展，壯大實力。有基礎(chǔ)的幸福才是長久的、充實的，才能讓員工暢享企業(yè)改革發(fā)展的成果。

公司提出了“十二五”規(guī)劃和工作目標，我們要緊緊圍繞這一中心工作重點做好三項工作。一是要加快發(fā)展步伐，大力推進三支人才隊伍建設(shè)，全面提升員工整體素質(zhì)；二是要著力推進“五個轉(zhuǎn)變”，全面提升競爭力，擴大市場占有量；三是努力踐行“發(fā)展公司、服務(wù)社會”的責(zé)任目標，深化優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作，扎實開展“愛心活動”和“平安工程”，塑造公司良好的社會形象。

3.2 提高制度的科學(xué)性，讓執(zhí)行“暢通無阻” 強化執(zhí)行力建設(shè)，就是要使員工對于規(guī)章制度的執(zhí)行不折不扣，對于上級精神的貫徹不偏不倚，對于職責(zé)范圍的事情不推不拖，對于不遵守規(guī)范程序的做法不依不饒，在工作中始終有一種緊迫感和向前搶的精神，說到就辦，辦必辦好，言必行，行必果。

當(dāng)前，就員工的執(zhí)行力問題有一種片面的認識，就是過分強調(diào)員工的執(zhí)行意識、執(zhí)行能力的欠缺，而忽視了制度的科學(xué)性、可操作性。隨著公司科學(xué)化、規(guī)范化、精細化管理的不斷深入，一系列新的規(guī)章制度不斷出臺，但是以前的一些老制度還依然存在，有的還與新制度存在沖突。因此要對公司規(guī)章制度進行全面梳理，以切實達到“制度管人，流程管事”的目的，要進一步明確規(guī)章制度規(guī)定的行為規(guī)范、責(zé)任要求、過程管理、節(jié)點控制和執(zhí)行考核，提高制度的可執(zhí)行性。對規(guī)章制度未能涵蓋，尤其是部門之間職責(zé)交叉的工作，要求相關(guān)部門加強溝通，防止出現(xiàn)管理“真空”，制定相應(yīng)的規(guī)章制度加以規(guī)范和約束，做到“人人有事做，事事有人管”。這樣，才能讓員工執(zhí)行起來切實做到暢通無阻。

3.3 建立和諧的人際關(guān)系，讓員工“暢所欲言” 建立和諧友善的人際關(guān)系。從管理者的角度講，就是要民主治企，能容納各種不同的意見存在，鼓勵員工以企業(yè)主人翁的態(tài)度發(fā)表自己的意見和建議，共商企業(yè)的大事，營造寬松而富有激情的工作氛圍。人生最美好的時光都在工作時段，如果不能在工作中體驗到快樂，人生的幸福又能從哪里來呢？因此管理者有責(zé)任創(chuàng)造一個生氣勃勃、充滿活力的工作氛圍，激發(fā)員工的智慧，讓員工快樂地工作，激情地創(chuàng)造，從工作中感受到人生的意義。營造一個公正、公平、公開工作環(huán)境，讓每個員工都有崗位成才的機會，有效地調(diào)動和融合各方面的力量和資源，產(chǎn)生出最大的效益。

3.4 加強民主管理和激勵機制建設(shè)，讓員工“暢享成長”

首先就是要讓員工參與到企業(yè)的各項管理工作中來。讓決策和公司管理的各個方面在陽光下運行，努力推動陽光管理輻射、滲透到公司管理的各個方面和環(huán)節(jié)。要進一步關(guān)心職工還想了解什么，還有什么不了解的，有針對性地采取措施。要做到管理工作“六公開”：即流程制度公開；項目審查公開；決策審批公開；執(zhí)行辦理公開；辦理結(jié)果公開；考核情況公開。

其次就是要讓員工在構(gòu)建和諧企業(yè)的過程中不斷促進自身的和諧，要進一步加大政策向一線傾斜的力度。把保障職工利益作為事關(guān)企業(yè)發(fā)展全局的重要問題來對待、來落實，尊重職工的主人翁地位，重視職工群眾最現(xiàn)實、最關(guān)心、最直接的利益，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好廣大職工群眾的根本利益，讓員工暢享成長。要加大工資的考核力度，充分體現(xiàn)每位員工的崗位價值量；要在企業(yè)內(nèi)部建立科學(xué)的用人機制，切實做到“能者上、平者讓、庸者下”；針對廣大一線員工希望參加新技術(shù)、新方法培訓(xùn)，渴望自身價值在生產(chǎn)實踐中得到實現(xiàn)的情況，要及時制訂教育培訓(xùn)的相關(guān)政策，為他們搭平臺，建舞臺，設(shè)擂臺。

第五篇：淺議稅務(wù)思想政治工作是構(gòu)建和諧稅務(wù)的基石

文章標題：淺議稅務(wù)思想政治工作是構(gòu)建和諧稅務(wù)的基石

思想政治工作是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線，稅務(wù)思想政治工作同樣如此，其本質(zhì)上是針對稅務(wù)戰(zhàn)線人員的思想政治工作。按照新時期稅收工作指導(dǎo)思想的要求，加強和改進稅務(wù)思想政治工作，建設(shè)一支高素質(zhì)的稅收干部隊伍，必須堅持黨在新時期加強和改進思想政治工作的方針和原則。黨的十六

屆六中全會又提出要構(gòu)建社會主義和諧社會，并把加強和改進思想政治工作作為建設(shè)社會主義先進文化、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。因而在新的形勢下，如何著眼于稅收事業(yè)的發(fā)展，加強和改進稅務(wù)思想政治工作，加快推進和諧稅務(wù)建設(shè)將顯得特別重要。

一、用六中全會精神統(tǒng)領(lǐng)稅務(wù)思想政治工作，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)成為構(gòu)建和諧稅務(wù)的典范

稅務(wù)干部尤其是稅務(wù)戰(zhàn)線上的領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅是稅務(wù)思想政治工作的領(lǐng)導(dǎo)者，而應(yīng)成為構(gòu)建和諧稅務(wù)的忠實踐行者，不斷加強自身修養(yǎng)、提高黨性覺悟、增強凝聚力的實踐者。首先，各條稅務(wù)戰(zhàn)線上的領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)十六屆六中全會精神，用十六屆六中全會精神統(tǒng)領(lǐng)各項稅收工作，要在稅務(wù)理論研究實際中強化稅收系統(tǒng)思考。其次，在加強稅務(wù)思想政治工作中，做為領(lǐng)導(dǎo)干部在思想層面上要強化共同理想，抓教育促進思想解放；在知識層面上拓寬知識廣度，抓培訓(xùn)提高管理能力；在實踐層面上倡導(dǎo)整體思考、動態(tài)思考、本質(zhì)思考的思維方式，防止片面地、孤立地認識問題，帶動工作創(chuàng)新。再次，要帶頭學(xué)習(xí)新知識、積累新經(jīng)驗、增強新本領(lǐng)，努力成為終身學(xué)習(xí)的示范和構(gòu)建和諧稅務(wù)的踐行者。稅務(wù)戰(zhàn)線上的領(lǐng)導(dǎo)干部必須從提高自身素質(zhì)入手，按照建設(shè)學(xué)習(xí)型隊伍要求，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，帶頭學(xué)習(xí)新知識，打下堅實的理論功底和知識基礎(chǔ)，提高政策理論水平和領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，努力成為善于學(xué)習(xí)的模范，使思想政治工作在新的理論基礎(chǔ)上實現(xiàn)新的創(chuàng)新，為構(gòu)建和諧稅務(wù)規(guī)劃藍圖。

二、精心設(shè)計有效載體，使思想政治工作滲透于稅收工作的全過程中去

只有把思想政治工作與崗位職責(zé)、制度建立、考核手段和設(shè)計有效的載體結(jié)合起來，才能發(fā)揮思想政治工作的效能作用。為此，一方面要在認真落實崗位職責(zé)中抓好思想政治工作。要堅持依法行政、以人為本、分級管理、以考促管、實事求是的原則，科學(xué)設(shè)置崗位、明確崗位職責(zé)、確定工作目標、實行競爭上崗、嚴格責(zé)任追究等方面內(nèi)容，緊緊圍繞推行崗位責(zé)任制，建立健全崗位職責(zé)、業(yè)務(wù)建設(shè)、執(zhí)法執(zhí)紀、征收管理、工作流程、檢查監(jiān)督、責(zé)任追究等規(guī)章制度，把思想政治工作融入具體的崗位責(zé)職、具體業(yè)務(wù)和規(guī)章制度之中，努力營造制度管人、制度管事的良好氛圍。同時，要廣泛發(fā)動群眾，實行上下聯(lián)動，努力形成思想政治工作的合力。二方面要不斷完善干部考核機制，確保思想政治工作的生機和活力。要按照能級管理和績效考核的要求，制定考核方案，從德、能、勤、績、廉等方面確定每個崗位的工作目標。要加大對干部考核工作力度，按照分級管理的原則，充分發(fā)揮各級領(lǐng)導(dǎo)的作用。要不斷探索科學(xué)有效的考核辦法，緊密聯(lián)系本單位工作實際，堅持日?？己伺c定期考核相結(jié)合，定量考核與定性考核相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)考評與群眾測評相結(jié)合，同時要應(yīng)用現(xiàn)代科技手段，提高考核的質(zhì)量。三方面要精心設(shè)計有效載體，努力營造思想政治工作良好氛圍。要針對稅務(wù)系統(tǒng)的實際，堅持不懈地把開展創(chuàng)建“先進領(lǐng)導(dǎo)班子”活動，作為提高各級領(lǐng)導(dǎo)班子整體素質(zhì)的有效載體，增強領(lǐng)導(dǎo)班子的戰(zhàn)斗力和凝聚力。對廣大稅務(wù)干部要圍繞構(gòu)建和諧稅務(wù)的目標，通過豐富多彩的文化生活，樹立先進典型，把思想政治工作貫穿于各項工作之中。四方面要在狠抓落實上下功夫，做到思想政治工作常抓不懈。要善于運用政策規(guī)定、緊緊依靠干部群眾，通過深入扎實的思想教育和強有力的組織措施，解決好干部隊伍建設(shè)中存在的突出問題，扶正祛邪，樹立單位的正氣和好的風(fēng)氣。要堅持工作的高標準，按照“政治合格、業(yè)務(wù)熟練、作風(fēng)優(yōu)良、執(zhí)法公正、服務(wù)規(guī)范”的總要求來建設(shè)高素質(zhì)干部隊伍。要持之以恒，領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到頭腦要清醒、態(tài)度要積極、措施要具體、辦法要可行，堅持不懈、持之以恒地抓好思想政治工作，為構(gòu)建和諧稅務(wù)的發(fā)展提供有力保證。

三、堅持以人為本，構(gòu)建和諧稅務(wù)

要做好當(dāng)前和今后一個時期國稅系統(tǒng)的思想政治工作，就必須堅持以人為本，致力于構(gòu)建和諧稅務(wù)，在努力尊重人的個性、把握人的要求、實現(xiàn)人的價值的基礎(chǔ)上，不斷加強和改進思想政治工作，為構(gòu)建和諧稅務(wù)打下堅實的基礎(chǔ)。

第一，要在創(chuàng)新上下功夫。一是要創(chuàng)新思想政治工作的領(lǐng)導(dǎo)體制，建立健全省局、市局、縣局黨組統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，各部門密切配合、齊抓共管、積極參與的工作格局。二是要創(chuàng)新思想政治工作考核評價機制，把思想政治工作與各項稅收業(yè)務(wù)工作一起部署、一起考核。三是要創(chuàng)新思想政治工作保障機制，進一步加大思想政治工作的人力物力投入，加強國稅系統(tǒng)政工干部隊伍建設(shè)。四是要創(chuàng)新思想政治工作的方式

方法，從工作的實際出發(fā)，不斷探索新形勢下做好思想政治工作的新途徑、新方法。

第二，要在創(chuàng)活上下功夫。一是要充分認識和把握思想政治工作的規(guī)律性。找準一些帶有普遍性、規(guī)律性的問題，深入稅務(wù)一線廣泛開展調(diào)查研究，及時了解干部職工思想活動的新特點、新動向。二是要把思想政治工作與稅務(wù)一線干部職工日常生活、學(xué)習(xí)、工作有機結(jié)合起來，做到形式多樣、生動活潑、喜聞樂見。三是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，率先垂范，做稅務(wù)一線干部職工的楷模和表率。

第三，要在創(chuàng)實上下功夫。思想政治工作必須講求實效。提高思想政治工作的實效，就是要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部，對稅務(wù)一線干部職工要有強烈的服務(wù)意識，要認認真真、扎扎實實地為他們辦實事，要尊重、理解、關(guān)心和幫助每一位稅務(wù)一線干部職工。

第四，要在正確處理思想政治工作中的五種關(guān)系上下功夫。一是處理好上下之間的關(guān)系。要善于把黨的路線方針政策以及上級的要求轉(zhuǎn)變?yōu)楸締挝?、本部門干部職工的自覺行動，做到上下聯(lián)動。二是處理好長短之間的關(guān)系。既要建立健全思想政治工作的長效機制，又要抓好一個時期、一個階段的思想政治工作，認真解決階段性的熱點、難點問題。三是處理好剛?cè)嶂g的關(guān)系。既要建立健全制度，加強管理，增強制度的剛性和約束力，又要做和風(fēng)細雨的思想工作，做到有剛有柔，剛?cè)嵯酀?。四是處理好虛實之間的關(guān)系。既要抓好理論學(xué)習(xí)、思想教育、稅務(wù)文化建設(shè)等工作，也要真心實意地為干部職工辦實事、辦好事、解難事。五是處理好言行之間的關(guān)系。這就需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是政工干部，在開展思想政治工作中，既要做到言之有物、言之有理，在實際生活中，也要以身作則，言行一致，才能成為構(gòu)建和諧稅務(wù)的垂范。

四、構(gòu)建和諧稅務(wù)必須要有堅強的思想政治工作做后盾

構(gòu)建和諧稅務(wù)和思想政治工作是相輔相成，有堅強的稅務(wù)思想政治工作做后盾，構(gòu)建和諧稅務(wù)建設(shè)的思路才能更加順暢。

（一）思想政治工作是稅收事業(yè)健康發(fā)展的堅實保障。思想政治工作是稅收工作的生命線。把思想政治工作與組織稅收收入、發(fā)揮稅收職能作用的中心線緊密結(jié)合起來，堅持用正確的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，這條生命線就能成為事業(yè)發(fā)展的引航線、稅收工作的動力線、干部思想的校正線、隊伍建設(shè)的穩(wěn)定線，稅收事業(yè)就能堅持正確的前進方向。

（二）思想政治工作是凝聚稅務(wù)干部隊伍的根本途徑。思想政治工作從根本上說是做人的工作，做稅務(wù)一線干部的工作。要理順情緒、凝聚人心，把廣大稅務(wù)干部的主動性、創(chuàng)造性調(diào)動起來，把上級的決策部署落實到基層，變?yōu)閺V大稅務(wù)干部的自覺行動，積極投入到和諧稅務(wù)建設(shè)之中，提高做好思想政治工作的能力，不斷加強和改進思想政治工作。

（三）思想政治工作是完成稅收工作任務(wù)的重要基礎(chǔ)。當(dāng)前，干部隊伍出現(xiàn)了一些不適應(yīng)，少數(shù)干部缺乏工作激情和活力。這就需要深入到稅收工作實際中做好思想政治工作，引導(dǎo)稅務(wù)干部提高思想覺悟、文化素質(zhì)和精神境界，從而將精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，將思想優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為工作優(yōu)勢。

（四）思想政治工作與稅收工作相結(jié)合。寓思想教育于稅收實踐之中，兩者相互印證、相互促進。如對重大工作安排部署和涉及干部群眾切身利益的問題，堅持做到吃透上情、了解下情，充分調(diào)查論證，集思廣益形成符合實際的決策，既有明確的指導(dǎo)性意見，又給基層留有發(fā)揮主動性、創(chuàng)造性的空間；利用調(diào)研、座談、談話等形式，加強思想溝通和教育引導(dǎo)，充分調(diào)動機關(guān)和基層工作的主動性和創(chuàng)造性，有力地推動工作的落實。

（五）解決思想問題同解決實際問題相結(jié)合。寓教育、引導(dǎo)于服務(wù)基層和干部群眾之中。帶著感情和責(zé)任，真心實意為基層和干部群眾辦實事、辦好事，思想政治工作才能讓人心悅誠服，思想問題才能迎刃而解。

（六）思想政治工作與稅務(wù)文化建設(shè)、文明創(chuàng)建活動相結(jié)合。通過稅務(wù)文化建設(shè)、精神文明創(chuàng)建活動，使廣大稅務(wù)干部在參與的過程中受到思想教育，營造健康的文化環(huán)境和積極向上的工作氛圍。積極開展文明創(chuàng)建活動，增強了廣大稅務(wù)干部的共同價值取向和主人翁意識。

（七）統(tǒng)一思想與尊重差異相結(jié)合。做到和而不同，既通過教育引導(dǎo)和制度建設(shè)把思想認識統(tǒng)一到共同的奮斗目標上來；又認真研究和尊重不同年齡、不同經(jīng)歷的群體之間的差異，使思想政治工作具有針對性。如對離退休、提前離崗人員，在有所養(yǎng)、有所樂上下功夫；對在職在崗人員，在有為、有位上下功夫；對工作壓力大的同志，在理解、鼓勵上下功夫等。

（八）堅持圍繞稅收中心工作，提高為事業(yè)發(fā)展營造良好環(huán)境的能力。思想政治工作要緊密圍繞依法組織稅收收入、充分發(fā)揮稅收職能這一中心，積極營造求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新、團結(jié)向上、奮發(fā)有為的良好氛圍，把廣大稅務(wù)干部的智慧和力量集中到聚財為國、執(zhí)法為民的稅收工作宗旨上來，使建設(shè)和諧稅務(wù)的目標深入人心。

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