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      中學(xué)生寫作中的古詩詞化用范文

      時間:2019-05-15 10:18:14下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《中學(xué)生寫作中的古詩詞化用范文》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《中學(xué)生寫作中的古詩詞化用范文》。

      第一篇:中學(xué)生寫作中的古詩詞化用范文

      中學(xué)生寫作中的古詩詞化用

      趙志喜

      古人云,“腹有詩書氣自華”。古典詩文蘊含著深厚的文化底蘊和情感資源,在寫作教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生巧妙運用古詩文不但能訓(xùn)練學(xué)生的思維能力、幫助學(xué)生更好地感悟古詩、領(lǐng)悟文字的妙處,還能激活語言表達(dá),彰顯文章底蘊,使文章散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣,使作文出彩。作文時多嘗試詩詞入文,才能使文采斐然,典雅蘊藉,神韻俱臻??鬃訉柞幷f:不學(xué)詩無以言。雖然他所指的只是《詩經(jīng)》,但這句話卻給了我們很多的啟發(fā),激勵我們學(xué)詩用詩。

      古人有詩聯(lián)云“風(fēng)化雨山山翠”,展示了一幅春風(fēng)吹拂,春雨如絲,青山著翠的清新景象,引人浮想,可謂妙句。最妙處就在一個“化”字,顯示了造化之奇,無“化”,那么大自然只會是面孔呆板了。其實作文也是如此,多一點“化”便會新意層出,風(fēng)光無限,這就是化用詩句。

      所謂在作文中“化用”古詩文是指根據(jù)寫作實際對古詩文進(jìn)行個性化的改造,比如將古詩詞熔鑄于自己的語句中,還可以翻譯成現(xiàn)代文,也可以綜合幾首形成新的詩意詩境。這些都可稱作化用。我國是古詩文的國度,古人為我們留下了豐富的精神寶藏,名篇名句膾炙人口,恰到好處地使用它們,能更傳神、凝練地表情達(dá)意,增添文章的典雅,秀出自己的風(fēng)采,從而更容易得到閱卷語文老師的常識,激發(fā)他們感情上的共鳴。

      在對學(xué)生進(jìn)行寫作教學(xué)中,應(yīng)該遵循循序漸進(jìn)的規(guī)律。首先,在平時的詩歌教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩的方法:懂得知人論世,練習(xí)鑒賞品析詩歌,理解虛構(gòu)、想象、夸張、比興等藝術(shù)方法,為運用打下良好基礎(chǔ);其次,引導(dǎo)學(xué)生在平時多留意古詩的積累,并將古詩按題材的不同進(jìn)行分類。在此基礎(chǔ)上逐漸在寫作課堂上滲透“化用”的練習(xí)。

      在練習(xí)“化用”的過程中,也應(yīng)階梯式地訓(xùn)練。

      第一階段要進(jìn)行的是賞析訓(xùn)練。教師可以搜集一些優(yōu)秀散文,特別是歷屆中、高考中的滿分作文讓學(xué)生欣賞文句、片段,以小組合作的形式討論出化用了哪些古詩,并談?wù)劄楹芜@里適合化用這句古詩,化用的好處。如:“樂觀就是那直上青天里的一行白鷺;樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點白帆;樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動的萋萋芳草;樂觀就是那化作春泥更護花的點點落紅?!?“骨氣就是孟子 ‘富貴不能淫,貧賤不能移’的忠貞不渝;骨氣就是李白‘安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏’的傲岸不羈;骨氣就是于謙‘粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間’的剛強不屈?!吧袝r是‘驛外斷橋邊,寂寞開無主’的無奈,但更是‘路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索’的執(zhí)著;生命有時是‘欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山’的困窘,但更是‘長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?!暮肋~與樂觀!”欣賞訓(xùn)練(特別是“化用”了學(xué)生學(xué)過、背過的古詩的欣賞訓(xùn)練)可以使學(xué)生首先從感性的角度感受“化用”的妙處以及方法,同時能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

      在此基礎(chǔ)上,第二個階段教師可以先對學(xué)生進(jìn)行一些關(guān)于“化用”古詩基本技巧的介紹。例如:

      1、取詞摘句法。如:“那潤物的小雨,可曾撫淡了錦官城的濃艷?!薄捌闵弦槐栈ú?,來聽一曲巴山夜雨的傾訴?!?/p>

      2、詞句重組法。如:“那飄逸的太白,可愿為我拉來九天的銀河,千尺的飛流。”“窗前明月光永遠(yuǎn)是思鄉(xiāng)的霜露?!?/p>

      3、畫面想象法。如:“那探出墻頭的一抹杏花紅,可知園外春意正濃?!薄跋﹃栍臣t的古道上,斜長的一抹,是被西風(fēng)吹瘦的馬的影子?!?/p>

      第三個階段,是學(xué)生進(jìn)行“化用”的練習(xí)。練習(xí)的過程也應(yīng)是循序漸進(jìn)的,可以先由句子的訓(xùn)練開始,再到段落直至篇章。

      1、句段的訓(xùn)練??梢曰娢脑烀罹鋵⒐旁娫~融入段落之中,比如:請同學(xué)們參照老師之前介紹的幾種方法,選擇一個話題(話題可由老師給定),即興抒情寫一句話,這句話要化用到古詩(古詩老師也可給定)。如寫夏景,可供使用的詩句如:“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅?!薄?小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭?!钡鹊?,又如高考作文《千年的選擇》:“他選擇‘把欄桿拍遍’,卻在‘山深聞鷓鴣’的凄涼中為國獻(xiàn)出一生。”此處引用辛詞概括辛棄疾的“人生選擇”,寫出了這位愛國詞人的憂國情懷和凄涼人生。底下寫屈原“他選擇了‘余將董道而不豫兮,固將重昏而終身’”則突出了屈原的正道直行,無所畏懼的祟高品質(zhì)。這些地方不是直接敘述,而是靈活運用詩詞歌賦,展示了深厚的文學(xué)底蘊,顯得文采飛揚。

      2、篇章的訓(xùn)練。可以化詩文造妙句將古詩詞融入篇章之中,也可以用古詩詞創(chuàng)設(shè)妙境甚至以詩詞為妙題。古詩詞作者大多善于營造意境,以情景交融的藝術(shù)形象拔動讀者的心弦,引用或化用這些詞句,就能以他人之境寫我之性靈,增添文章的神韻。

      “唐人眼中的花,嫵媚而秾烈?!粘鼋t勝火,春來江水綠如藍(lán)?!抢锏穆溆⒗_紛,很美。宋人眼中的花,伊人憔悴,‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。’那里的花燭照紅妝,紅瘦綠肥,很美。清人眼中的花,飄零流水,‘花謝花飛花滿天,紅銷香斷有人憐?’那里的花,游絲無力,楚楚動人,也很美?!边@段文字選自遼寧一高考作文《今年花勝去年紅》,文章擷取白居易《憶江南》歐陽修《喋戀花》及《紅樓夢》中黛玉的詩句,緊扣話題,展現(xiàn)了三幅不同的畫面,有的繁盛美麗,有的滿目凄涼,昔日之花與今日之花相對照,歷史之景與現(xiàn)今之景相襯托,為表現(xiàn)主題作了很好的鋪墊,而且風(fēng)流華美,讀來滿紙花色蕊香,令人折服。

      學(xué)生習(xí)作《寂寞沙洲冷》這樣為蘇軾的出場勾勒環(huán)境:一彎殘月懸于一株高大的梧桐樹上方,夜深人靜,秋霜初下,小院內(nèi)一片冷清,只偶爾有鴻雁掠過,聲斷長空。這里化用“缺月掛疏桐,漏斷人初靜,誰見幽人獨往來,縹緲孤鴻影”詞意,如一幅寫意畫,流瀉出無窮的冷寂凄清的意味來,襯托了被貶黃州的那個雖曠達(dá)而不免落寞的蘇學(xué)士。

      古詩的神韻其實都是詩人嘔心瀝血的創(chuàng)造,此是文學(xué)發(fā)展之源,妙用詩句是文章增色的一大手法,但沿襲多了,不免落入“套板”反應(yīng),所以最巧的手法還是在累積的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,寫出自己的妙文來。

      第二篇:如何化用詩詞做題記

      如何化用詩詞做題記 [ 標(biāo)簽:詩詞,題記 ] 紫蝶夢幽 回答:4 人氣:4 解決時間:2009-12-10 12:54 滿意答案 好評率:11%

      讀詩,我們能讓自己的生命體驗與古人的生命體驗在藝術(shù)的天空對接,引用和化用古詩詞則可以讓古人的靈性點燃我們的思維之燈,從而使我們的文章因氤氳著厚重的詩韻而滿紙生香。

      滾滾長江東逝水 浪花淘盡英雄 是非成敗轉(zhuǎn)頭空 青山依舊在 幾度夕陽紅 白發(fā)漁樵江楮上 慣看秋月春風(fēng) 一壺濁酒喜相逢 古今多少事 都付笑談中 ——《三國演義》

      滿紙荒唐言, 一把辛酸淚, 都云作者癡, 誰解其中味?!都t樓夢》

      在陜西一考生的《四季,鐫刻心靈的石碑》中,那“如果忘記是春天里消逝的冰層,那么銘記就是灼灼其華的桃花;如果忘記是夏日里落英繽紛的桃瓣,那么銘記就是‘接天無窮碧,映日別樣紅’的荷花”;如果忘記是秋季里“已無擎雨蓋”的荷花,那么銘記就是猶有傲霜枝的金菊。

      在廣東的一考生的《語言是溝通的鑰匙》中,那“??恰如其分的語言表達(dá)。利于友情的溝通。高適的‘莫愁前路無知己,天下誰人不識君’,與王勃的‘海內(nèi)存知己,天涯若比鄰’,都用優(yōu)美的語言送走友人,達(dá)到了友情的溝通?!?/p>

      (話題:語言與溝通)

      在文學(xué)散文作者紅杏倚云的《尋找前生詩的江南》中,“直到來到江南,我發(fā)現(xiàn)我終于走進(jìn)了令我陶醉過千萬次的唐詩宋詞的意境;看到那‘接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅’的盛夏;看到‘上下天光一碧萬傾’的湖光春色;看到高大濃密的法國梧桐那鮮濃艷麗的秋景;還有‘踏雪尋梅時’,‘遙知不是雪,為有暗香來’的冬趣;也看到‘山銜落日,水映斜陽’的尋常景色;吹慣了北大荒打在臉上如針刺一般透骨的冷風(fēng),驀然走在‘沾衣欲濕’的杏花雨中,沐著‘吹面不寒’的楊柳風(fēng)??我常常就這樣夢一般的站住,癡癡地呆楞在古詩詞中早已熟悉的江南,尋找我前生的影子?!?/p>

      作文中運用詩詞的方式

      一、直接引用——直接引用原詩句

      二、化用——化用句意

      該怎樣引用或化用古詩詞呢? 第一步——有意識的積累古詩詞; 一:分類積累 山:

      1.兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來 2.千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅 3.空山不見人,但聞人語響 4.白日依山盡,黃河入海流 5.會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小 水

      1.黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回 2.天門中斷楚江開,碧水東流至此回 3.水何澹澹,山島聳峙

      4.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情 5.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天 6.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流

      1.大漠孤煙直,長河落日圓 2.鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土 3.夕陽西下,斷腸人在天涯

      4.接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅 5.去年天氣舊亭臺,夕陽西下幾時回 6.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán) 7.清晨入古寺,初日照高林

      1.明月幾時有,把酒問青天 2.月出驚山鳥,時鳴春澗中 3.海上生明月,天涯共此時 4.月下飛天鏡,云深結(jié)海樓 5.床前明月光,疑是地上霜 6.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺 7.深林人不知,明月來相照 8.舉杯邀明月,對影成三人

      寫景狀物

      例:潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸

      憂國憂民

      例:了卻君王天下事,贏得生前身后名 詠志抒懷

      例:長風(fēng)破浪應(yīng)有時,直掛云帆濟滄海 離愁別緒

      例:勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人

      二 :識記一些意象的意韻指向 1.柳—— 依依惜別

      例:渭城朝雨浥青塵,客舍青青柳色新 此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情

      2.菊—— 隱逸、閑適、高潔、清高

      例:采菊東籬下,悠然見南山 不是花中偏愛菊,此花開盡更無花 3.梅——堅貞不屈,孤傲清高

      例:墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開 已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏

      4.竹——虛心、氣節(jié)

      例:千磨萬擊還堅韌,任爾東南西北風(fēng) 未出土?xí)r先有節(jié),及凌云處尚虛心

      5.月——懷遠(yuǎn)思人、思家

      例:我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西 舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)

      6.秋——凄涼、悲愁、思鄉(xiāng)

      例:多情自古傷離別,更哪堪,冷雨清秋節(jié) 曉來誰染霜林醉,總是離人淚

      7.梧桐——凄涼、凄苦、悲傷 8.紅豆——男女愛情和朋友之情 9.鴻雁——思鄉(xiāng)、懷親 10.松柏——堅貞、傲岸、堅強 11.杜鵑鳥——凄涼、哀傷 12.芳草——離恨 13.猿啼——悲傷 14.草木——盛衰、興亡 15.燕子——愛情、春天、變遷

      第二步:直接引用

      直接引用 ——直接引用法,就是根據(jù)文章表達(dá)的需要,選擇好引用的時機(如根據(jù)自己感情和主題表達(dá)的需要,安排在作文的題目、題記、開頭、中間或結(jié)尾),直接引用相關(guān)詩詞。

      如譚梅的《我心中的詩情》第二段:“我欣賞李白‘蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)’;我感慨賀知章的‘惟有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時波’;我無奈張九齡的‘徒言樹桃李,此木豈無陰’;我喜歡孟之渙的‘白日依山盡,黃河入海流’;我震撼王昌齡的‘飲馬渡秋水,水寒風(fēng)似刀’;我神往白居易的‘此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞’;我敬佩賈島的‘二句三年得,一飲雙淚流’ ?? ”

      直接引用的一些格式 1.名言+名德

      如:生命就是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣 2.名言+意境 如:愛就是衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴’的不懈追求 3.名言+其它

      如:幸福是“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路”的美好回憶 4.作者+名言+名德或意境

      如:寂寞是屈原在“漫漫其修遠(yuǎn)兮”的路上“上下求索”的身影

      第三步:化用

      一、化用句意——就是指用現(xiàn)代白話語言表現(xiàn)古代詩詞名句的意蘊精華。例:“思念使詩仙嘆故鄉(xiāng)月明,思念使女詞人瘦比黃花,思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉(xiāng),相顧無言,惟有淚千行,思念使婉約泰斗酒醒曉風(fēng)殘月楊柳岸,思念使摩詰先生每逢‘少一人’的佳節(jié),心里倍加思親,思念使邊塞詩人老態(tài)龍鐘遙望故國,思念使愛國詞人鐵馬冰河入夢來?!?/p>

      化用意境——化用意境,是站在透徹理解詩詞思想與藝術(shù)表達(dá)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的獨特感悟,智慧地選擇角度進(jìn)行新的演繹與拓展。題西林壁

      橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。

      ——蘇軾

      試看作者鄱湖一葦?shù)摹端Ы^句——〈題西林壁〉》:“思想者說,這不是詩,是一個哲理——解說整體與局部、宏觀與微觀、分析與綜合的微言大義有了一個經(jīng)典的范例。/美學(xué)家說,這不是詩,是一個命題——距離會產(chǎn)生美。不是嗎?只顧采擷楓林中一片落葉的人,視線就不能與滿山的秋色對接。/社會學(xué)家說,這不是詩,是一個關(guān)于婚姻的比喻——不是嗎?為什么廝守數(shù)十年的夫婦仍然白首如新,而相隔千里的戀人卻能心有靈犀?” 這是以原詩的意境為綱,以個人的感悟為線,從新的角度和聯(lián)想,演繹出新的境界。

      一、我也來引用引用

      1.面對滔滔江水 , 有人感悟時光流逝、人生苦短、世事艱難___________________________________ 有人胸懷大志、豪情滿懷___________________________________ 2.探究生命的意義

      我們忘不了___________________的獻(xiàn)身精神 我們崇敬_____________________的________ 我們欣賞_____________________的________

      3.也許你見過“_____________”的六月西湖,見過“________________”的雨中西湖,可是你也許不知道雪中的西湖更有特殊的魅力。(《雪中西湖》)

      4.爬上了江門最高的九鼎山,(a:江門的美景盡收眼底b:一切都在我的腳下c:天還是那么高)我心里立刻涌起了________________ _____________________________________ _____________________________________

      二、化用句意我能行

      1.心靈的選擇在“_____”中永生,在“_____”中發(fā)展,在“_____”中成熟,在“_____”的千古絕唱中升華。

      擬用詩句(天生我才必有用,舍魚取熊掌,安能摧眉折腰事權(quán)貴,留取丹心照汗青或其它)

      2.骨氣,讓孟子______,讓陶淵明__ _______,讓文天祥_____________ 擬用詩句(富貴不能淫??不為五斗米折腰,留取丹心照汗青)

      引用或化用古詩寫一段話 1.幸福是____________________ 2.走進(jìn)秋的懷抱,一個個秋的影子閃現(xiàn)出來__________________________ 3.愛祖國,我愛李白的____________ 愛______愛_____愛____________ 4.人生總是在選擇,是選擇___還是選擇_____是選擇____還是選擇_______ ____是選擇_____還是選擇________ 5.天下興亡,匹夫有責(zé)。辛棄疾用______ 闡釋_____了___?? 江城子

      十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松崗?!巍ぬK軾

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      第三篇:化用詩詞名句增加文學(xué)底蘊

      化用詩詞增添文學(xué)底蘊

      古人云:熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟。我國古代詩歌薪火相傳,前人給后人影響,后人運用變化,又造出許許多多美好的句子來,正如宋代朱熹所說:“古人作文作詩,多是模仿前人而作之。蓋學(xué)之既久,自然純熟。”這種模仿創(chuàng)造,就是化用。比如李清照《夏日絕句》中的名句“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”化用了屈原《國殤》中的“子魂魄兮為鬼雄”; 李煜的“別時容易見時難”化用了李商隱的“相見時難別亦難”;毛澤東亦善于化用前人詩句。前人詩句一經(jīng)其點化,往往境界頓然開闊,與原意趣旨大不相同。比如《浣溪沙·和柳亞子先生》中“一唱雄雞天下白”就是化用唐代詩人李賀的詩句“我有迷魂招不得,雄雞一唱天下白”。但李詩抒寫的是個人憂懷,毛澤東的詞句表現(xiàn)的則是全國人民迎接光明的欣喜之情,其境界超拔得多。

      2009年3月13日上午,國務(wù)院總理溫家寶與采訪十一屆全國人大二次會議的中外記者見面并回答記者的提問時說:“ 莫道今年春將盡,明年春色倍還人。我期待著明年中國和世界都會變得更好?!逼渲小懊髂甏荷哆€人”語出唐朝詩人杜審言《春日京中有懷》“寄語洛城風(fēng)日道,明年春色倍還人?!倍旁娛惆l(fā)懷友思?xì)w之離情,表達(dá)了對洛陽的萬物無比的眷戀和熱愛之情。溫家寶巧妙化用,給人們帶來了融融的暖意和春天的氣息。

      縱覽全國歷年優(yōu)秀作文,不難發(fā)現(xiàn),語言的出彩和深刻的文化思考是大多數(shù)文章成功的主要原因。如何才能在作文中做到這兩點呢?其中一個有效的方法就是巧妙地化用詩詞,用詩詞打扮自己作文的語言,用詩詞為文章增加文化底蘊,用詩詞展示自己的文學(xué)素養(yǎng)。在作文中用好詩詞的途徑很多,或是利用詩詞巧擬標(biāo)題,或是妙用為題記,或是化用詩詞故事、意境、結(jié)構(gòu)構(gòu)思自己的作文。

      筆者在日常的作文教學(xué)實踐中,經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典美文,夯實文化底蘊,提升精神境界,加強古詩名句的積累與梳理,學(xué)以致用,適當(dāng)、巧妙地將所積累的古詩名句運用于作文中,收到很好的教學(xué)效果,學(xué)生佳作層出不窮。舉例如下:

      而我讀你,讀出了“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”的大千世界,深知“少壯不努力,老大徒傷悲”的時間觀念,從此我再也不會“凄凄慘慘戚戚”地埋怨光陰一去不復(fù)返,而是在“山重水復(fù)疑無路”的困境前,挖掘柳暗花明的那一個村。盡管病樹在前頭,但我堅信周圍萬木春。當(dāng)然我也有感到失落的時候,因為你的一句“會挽雕弓如滿月”,足以讓我“暫憑杯酒長精神”。我的前途一路都有陽光,正如你所說的“一江春水流,萬點黃花墜”,老驥尚有日行千里的壯志,而我作為21世紀(jì)的青少年,就更應(yīng)該擁有“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”的那一股豪情。(學(xué)生習(xí)作《讀你》)

      聞著書頁上的墨香,默默的讀著那一排排的文字,品味著其中的情節(jié),為書里的人物命運而歡樂或悲傷,為“大江東去浪淘盡、千古風(fēng)流人物”而慨嘆,為“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”而高歌,為“忍把浮名,換了淺斟低唱”發(fā)幾聲嘆惜。這些不就是人生的一大樂趣嗎?每當(dāng)這時,相信你會由衷的感覺到,讀書是一種特殊的情趣,讓人體味到一種超然的享受。(學(xué)生習(xí)作《讀書就是生活》)

      走過了芳草碧如絲、楊柳依依的早春三月,走過了芙蓉低低蔓立、香樟笑風(fēng)的仲夏六月;走過了滿山楓葉紅、菊花瘦黃的孟秋九月,卻走不過蒹葭蒼蒼、小雪紛飛的寒冬十二月。那里,你曾在水一方淺唱一曲采菱歌;那里,你曾在水之湄紗裙飄飄泛漣漪;那里,你曾在水之沚用胭脂染紅了黃昏??

      忘不了,你回眸的一笑,在深冬的蒹葭下,請讓我為你譜寫一曲白若蒹葭的戀歌??(學(xué)生習(xí)作《課文中的愛情》)

      成功往往在下一個轉(zhuǎn)角,只要你堅持;幸福總是在暴風(fēng)雨過后,只要你相信。就像在困難中會遇到轉(zhuǎn)折一樣,我們也有權(quán)利相信:柳暗花明,終有一村。(學(xué)生習(xí)作《柳暗花明》)

      詩化語言的積累取之于生活這一“活水”。只要做個生活的有心人,我們還是能找到很多作文素材。課內(nèi)古詩的教學(xué)有助于學(xué)生詩歌鑒賞常識的積累,有助于作文素材的積累。注重對古詩本身及古詩所蘊涵的文化背景的積累,注重對古代圣賢的審美觀、人生觀、價值觀的感悟,定能使學(xué)生受益多多?!叭诵母鳟悾缤涿妗?,每個學(xué)生的心靈都是一個小世界,對于生活的感悟也是不同的。只有在生活中多準(zhǔn)備些“錦囊”,博采眾長,重視積累,才能活學(xué)活用,在作文中才能厚積薄發(fā)。

      當(dāng)然,在作文中化用古詩名句,前提條件是符合文章思想感情的抒寫,我們反對純粹為了語言出彩和增強文化底蘊而不加選擇地胡亂“化用”。

      讓我們先來欣賞2000年高考滿分作文《世界因多彩而精彩》中間的兩段。

      “輕輕地我走了,正如我輕輕地來。”吟詠著徐志摩的佳句,我輕輕掀開文學(xué)神秘的面紗。李白“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡暮婪牛钌屉[“留得殘荷聽雨聲”的低沉,蘇軾“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的曠達(dá),柳永“楊柳岸曉風(fēng)殘月”的婉約,各有千秋。

      所以我說:文學(xué)因多彩而精彩。

      你可以在梅雨潭邊感受朱自清筆下的綠色,你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;你可以“小橋流水人家”,也可以“古道西風(fēng)瘦馬”;你可以手持長劍,獨立朔漠,感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯,你也可以手握畫筆,船頭簪花寫韻,領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海,從朔北到江南,綺麗的風(fēng)光給世界增添一絲耀眼的亮色。

      所以,我說,自然因多彩而精彩。

      原文是從歷史、文學(xué)、自然、人類無不因“多彩而精彩”四個層次展開論證的,這里選的是中間兩個層次。屈指一數(shù),四段文字,一共用了七處引用,而用引用得恰到好處,不僅顯示了作者深厚的文學(xué)底蘊,而且增強了論述的說服力;不僅讓人呼吸到了一股濃濃的書卷氣,而且為文章增添了不少亮麗的色彩。

      五.引在結(jié)尾。

      誠信,又回來了??不再是“無可奈何花落去”,而是“似曾相識燕歸來?!毖嘧樱M悴辉匐x去,永遠(yuǎn)留在這個溫暖如春的世界!

      雨的語言是豐富的。它可以是漫卷詩書的喜悅,滋潤著杜甫的綿綿春夜; 它可以是點點離人淚,傾訴在韋莊孤寂的夜晚;它可以是映照玉壺的一片冰心,亮在王昌齡送別友人的揮手之間; 它可以是鸚鵡洲上的萋萋芳草,綠在崔顥尋尋覓覓的鄉(xiāng)關(guān)。

      第四篇:化用詩詞在作文的應(yīng)用

      一是化用詩詞。

      所謂化用,就是截取詩詞的某一部分直接變成我們作文語言或者是用自己的語言去演繹詩詞的意境。比如下面這些語段:

      樂觀就是那直上青天里的一行白鷺;樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點白帆;樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動的萋萋芳草;樂觀就是那化作春泥更護花的點點落紅?!掝}“樂觀”片段

      在眾人皆醉的麻木空氣中,你選擇了清醒;在眾人皆濁的惡濁世道上,你選擇了清白。褪去了華服,你選擇了荷葉制的衣裳;逐出了京城,你選擇了汨羅江的波濤?!睹鎸x擇》片段

      出自內(nèi)心真誠的心靈選擇,才能勾畫鸚鵡洲上的萋萋芳草,才能點化二十四橋的清風(fēng)明月,才能渲染香爐峰間的日照紫煙?!睹利愐淮巍菲?/p>

      是的,摒除了浮華,去掉了雕飾,我們就像一枝出自清水的芙蓉,透著迷人的清香?!逗唵巍菲?/p>

      天空中一絲云兒飄過,淡淡的、自由自在,你覺得真好,這就是語文;初升的朝陽光芒萬丈,你覺得生機勃發(fā),這就是語文;如血的殘陽映紅半邊天,讓人無限留戀,別忘了這也是語文。語文是那巍巍昆侖,是那草葉上久久不肯滴落的露珠,是古城舊都中國色天香的牡丹;語文是那無聲的冷月,是那靜謐的荷塘,是秦皇島外滔天白浪里的打漁船,是那青天里的一行白鷺,是那沉舟側(cè)畔的萬點白帆,是那山重水復(fù)后的柳暗花明。——《冷香飛上語文》

      這些文字沒有直接引用杜甫、劉禹錫、龔自珍等的詩句,而是將他們詩句中的意象搬用過來作為自己作文語言中的一個成分或是作者用自己的語言對詩句的意境進(jìn)行大膽的描寫。這樣的語段讓我們聯(lián)想起詩句的意境,帶領(lǐng)我們進(jìn)入似曾相似的詩歌意境,但是又能感受到作文創(chuàng)作者的心聲。同樣它也能增加文章的文采。

      當(dāng)然寫作這樣的語段,最重要的是作者對詩詞的分析、感悟和概括能力。如果不明白詩的意境,隨便套用,那便是“畫虎不成反類犬”了。

      一是仿用詩詞。這種方法就是根據(jù)詩詞的形式,作者用自己的語言再寫一句(首)形式一樣的詩詞,以達(dá)到表達(dá)自己情意的目的。比如一篇以“家”為話題的作文中有這樣一段: 夜來幽夢忽還鄉(xiāng),水汪汪,捕魚忙。四寂無聲,惟有馨風(fēng)涼。料得年年思家時,明月夜,蘆葦浜。作文很好地仿用了蘇軾《江城子》的下闋:

      夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松崗。

      蘇軾的《江城子》表達(dá)的是對亡妻的思念之情,回憶往日的美好時光,看看這凄涼的短松崗,唯有自己“形影相吊”,怎不叫人思緒萬千,愁腸寸斷!而對“家”的思念又何嘗不是如此呢?家鄉(xiāng)鄉(xiāng)親忙碌的身影,熱鬧的勞動場面,相對于自己身邊的“四寂無聲”,唯有無限的思念了!

      可以說仿用詩詞不僅能借助詩詞的形式指引讀者走進(jìn)原詩的意境,同時也能很好地表現(xiàn)作者寫作上“學(xué)以致用”的本領(lǐng),使文章出采。

      不僅古典詩詞適于仿用,現(xiàn)代詩詞亦可借來“攻玉”。比如作文《責(zé)任》的片段就是仿用了詩人海子的《面朝大海春暖花開》,非常巧妙地對文章作了一個漂亮的結(jié)尾:

      詩人海子在《面朝大海春暖花開》中說:從明天起,做一個幸福的人|喂馬,劈柴,周游世界|從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜|我有一所房子,面朝大海,春暖花開。而面對責(zé)任,我想說:從今天起,做一個有責(zé)任心的人\恪盡職守,堅守崗位\從今天起,關(guān)心環(huán)境與他人\我有一顆真誠的心,面對責(zé)任,四季如春。

      有人說,如果你的文章不能像太陽那樣熠熠生輝,就讓它像月亮一樣光彩照人;如果不能擁有月亮的光彩,就讓它像星星一樣閃閃發(fā)光;如果不能像星星一樣閃光,那么,至少要留住幾只螢火蟲,把文章點亮。我想,詩詞就是“螢火蟲”,用好了這只“螢火蟲”,相信它一定會為你的作文增添絢麗的色彩,照亮你深厚的文化思考,照亮閱卷者“疲憊”的雙眼。[推薦原因] 語言的出彩和深刻的文化思考是大多數(shù)文章成功的主要原因,在作文中巧用詩詞添文采,提高了作文分?jǐn)?shù),更是對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的高舉。高考作文妙借古詩文“出彩”四法

      古人常說,“腹有詩書氣自華”。古典詩文蘊涵著深厚的文化底蘊和情感資源.妙用古詩文可以激活語言表達(dá).彰顯文章底蘊.使文章散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么,怎樣借用古詩文來為你的高考作文增輝添色呢?

      一、妙引古詩文名句出彩

      這是高考作文中最常見的方式.可將引用分為局部引用和全篇引用。

      1.局部引用

      就是在文章的局部位置引用古典詩文名句.如文章的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目,容易引發(fā)讀者的關(guān)注.給他們留下較好的印象。

      在文章標(biāo)題處引用古詩文名句.能讓題目顯得典雅蘊藉,富有文學(xué)情趣,起到耀人眼目、催人卒讀之功。如2004年福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》,引用蘇軾《定**》語句,作為題目,既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練.又昭示文章題旨,寫出了蘇軾的豁達(dá)與超脫??芍^“一石雙鳥”。

      在文章開頭嵌入詩詞佳句.以此領(lǐng)起全篇.則能夠使語言顯得凝練精辟.更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng),給他們留下較佳的第一印象。如2004年陜西考生的《尋找快樂,精彩人生》的開頭:

      “漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句:‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’。慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實,落葉的生命或許就是這樣,只求得春日繁茂,秋日落英繽紛。換個思維方式.龔自珍曾說過‘落紅不是無情物?;鞔耗喔o花’嘛!我們應(yīng)該欣喜,享受落英繽紛的秋景?!?/p>

      這個開頭由情景人手.化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”。自然引出對落葉的聯(lián)想,然后再引用龔自珍的名句.恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓沸腋Ec我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理,使文章在開頭便顯得意蘊深刻.詩意靈動.從而避免了“開門見山”式說理 可能會有的干巴枯燥。

      在文章收尾處引用古典詩文.則具有畫龍點睛之效,能夠啟人心智、升華主題.收到言有盡而意無窮的表達(dá)效果,令讀者掩卷沉思,回味無窮。如2004年福建考生《照海倚天》的結(jié)尾:

      “‘君不見黃河之水天上來.奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!髂晁扑?,時光如電地過去.也許,只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’,也許也只有歷史.才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話:倚天照?;o數(shù).流水高山心自知.”

      三處引用貼切自然不顯斧鑿.使文章文采飛揚.情理交輝,意蘊深遠(yuǎn),辯證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物.實在是一記漂亮有力的“豹尾”。

      2.全篇引用

      既指整段之內(nèi)大量引用.又指全文各段大量引用。由于古典詩文具有的深厚的文化積淀,大量、多處的引用,將能大大提升文章的文化品質(zhì)和審美趣味.充實文章的底蘊。整段引用的如2000年高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》:

      “寂寞是什么?曾幾何時。有李白‘舉杯邀明月,對影成三人’。也許,寂寞便是皓月當(dāng)空.好風(fēng)如水,萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時.有李后主感慨‘無言獨上西樓。月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋’,也許,寂寞正是深宮大院.國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時.有陳子昂感嘆‘前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下’,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!于是.我問月亮.廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深.長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無法回答?!?/p>

      一段之內(nèi)五處引用詩詞名句.以此作為文章情感和義理的載體.讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵.既為文章增添了亮麗的色彩,也增強了論證的說服力和感染力.使文章底蘊厚實.充滿典雅蘊藉的詩意和豐富的人文氣息。

      而全篇引用的。2003四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題.非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對事物的認(rèn)知”;緊接著引用崔護的詩句“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去.桃花依舊笑春風(fēng)”.自然引出對“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識,確立文章主旨:然后緊承首段。

      引用了李清照的《如夢令.昨夜雨疏風(fēng)驟》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》,從幾個角度來進(jìn)一步闡述主旨,形象生動而不乏理性:末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文.恰到好處的引用、嵌入古典詩詞。使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊.讓文章?lián)碛辛溯^高的文化品位。

      二、巧套古詩文結(jié)構(gòu)出彩

      古人寫詩做文都很講究章法。每一首(篇)詩文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫作脈絡(luò).再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧,套用古詩文來鋪設(shè)文章的行文結(jié)構(gòu).不僅能使文章層次分明、結(jié)構(gòu)清晰,而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺,能夠在最短時間內(nèi)打動讀者。這一點。2004年湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。這篇作文直接套用白詩的結(jié)構(gòu)形式,將《琵琶行》一詩中有關(guān)音樂描寫的詩句,直接抽取出來、編織出全文的行文結(jié)構(gòu):“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲.未成曲調(diào)先有情”.“間關(guān)鶯語花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”,“冰泉冷澀弦凝絕.凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時無聲勝有聲”.“曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛”,“座中泣下誰最多。掌上明珠雙眸濕(原詩為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩句.被引用為文章行文轉(zhuǎn)換的語言標(biāo)志.不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關(guān)愛與教育的一些生活細(xì)節(jié).而且使文章的行文結(jié)構(gòu)放得開又收得攏.讀來自有別樣的韻味。

      三、模仿古詩文語言出彩

      語言是文章的第一關(guān)口.高考作文的語言除了要能夠根據(jù)文章需要盡可能得體準(zhǔn)確之外.還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個性的色彩。如果你的文言功底比較扎實的話.不妨模仿古典詩文的語言.用文言的筆法來表達(dá)現(xiàn)代的感悟.這無疑也是高考作文“出彩”的一記妙招.歷年高考作文中都有這方面的成功例子.如2001年南京考生的《赤兔之死》,2002年江蘇考生的《諫屈原書》,2003年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。

      這些高考優(yōu)秀作文在古典詩文語言的借鑒上.顯示出了作者個性的寫作才華和較為深厚的古文修養(yǎng).以及較好的駕御語言的功力。當(dāng)然,文言文畢竟是舊時代的產(chǎn)物,這種語言表達(dá)方式本身未必值得提倡和鼓勵.本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道.這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語言老到”、“內(nèi)容充實”,這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵.而非僅僅是淺易的文言。

      四、改寫古詩文內(nèi)容出彩

      好的古典詩文都是富于啟示性的.言簡而意豐。能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無盡的聯(lián)想和想象。通過對古詩文的改寫.來傳達(dá)自己對生活的感悟。也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩.平添些許的詩意。當(dāng)然。改寫不是對古詩文的純機械翻譯。而是對古詩文的一種再創(chuàng)作、再提高和個性化鑒賞。2002年江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》的意境.將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜.寫出了蘇軾的“心靈的選擇”.既攝取了原作的神韻.又出之以新的情調(diào)。

      改寫可以是化用意境.再現(xiàn)古詩文的情景.也可以從古典名篇中尋找“空隙”,對內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造.例如2004年江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學(xué)資源,根據(jù)話題“山的沉穩(wěn),水的靈動”對《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”,在生動而頗具情韻的敘事中.講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”.體現(xiàn)出了考生獨到的創(chuàng)新精神,和對現(xiàn)實生活的關(guān)注與洞察。

      實際上。以上四法并非是截然分開的.而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩文的備考和作文備考結(jié)合起來.注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀.也許你能找到更多更好的方法.寫出一篇“出彩”的高考作文來。巧用詩歌好作文

      古人有詩聯(lián)云“風(fēng)化雨山山翠”,展示了一幅春風(fēng)吹拂,春雨如絲,青山著翠的清新景象,引人浮想,可謂妙句。最妙處就在一個“化”字,顯示了造化之奇,無“化”,那么大自然只會是面孔呆板了。

      其實作文也是如此,多一點“化”便會新意層出,風(fēng)光無限,這就是化用詩句。我國是古詩文的國度,古人為我們留下了豐富的精神寶藏,名篇名句膾炙人口,恰到好處地使用它們,能更傳神、凝練地表情達(dá)意,增添文章的典雅,秀出自己的風(fēng)采,從而更容易得到閱卷語文老師的常識,激發(fā)他們感情上的共鳴。

      一、以詩詞為妙題

      題目是文章之“眉目”,眉目最能傳情。一個好的題目能一下吸引人關(guān)注的目光,令人稱賞。二00三年高考題有一篇滿分作文《不畏浮云遮望眼》,取題自宋王安石《登飛來峰》:飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。最末兩句蘊意深刻,考生以它為題,形象地說明了情感與理智的關(guān)系,當(dāng)然贏得了閱卷老師的青睞。二00五年江蘇一考生的滿分作文《人生三部曲》以“滕王高閣臨江渚”、“也無風(fēng)雨也無晴”、“滿目青山夕照明”為小標(biāo)題,顯得構(gòu)思新穎典雅深厚了。

      二、化詩文造妙句

      這可以算是引用的修辭手法,引用古詩文,能言我所不能云之言,傳我所不能道之情,或者傳達(dá)的更巧妙,收到事半功倍之效。例如,2002年高考作文《千年的選擇》:他選擇“把欄桿拍遍”,卻在“山深聞鷓鴣”的凄涼中為國獻(xiàn)出一生。此處引用辛詞概括辛棄疾的“人生選擇”,寫出了這位愛國詞人的憂國情懷和凄涼人生。底下寫屈原“他選擇了‘余將董道而不豫兮,固將重昏而終身’”則突出了屈原的正道直行,無所畏懼的祟高品質(zhì)。這些地方不是直接敘述,而是靈活運用詩詞歌賦,展示了深厚的文學(xué)底蘊,顯得文采飛揚。

      三、用詩文創(chuàng)設(shè)妙境

      古詩詞作者大多善于營造意境,以情景交融的藝術(shù)形象拔動讀者的心弦,引用或化用這些詞句,就能以他人之境寫我之性靈,增添文章的神韻。

      唐人眼中的花,嫵媚而秾烈。“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)?!蹦抢锏穆溆⒗_紛,很美。宋人眼中的花,伊人憔悴,“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。”那里的花燭照紅妝,紅瘦綠肥,很美。清人眼中的花,飄零流水,“花謝花飛花滿天,紅銷香斷有人憐?”那里的花,游絲無力,楚楚動人,也很美。

      上面這段文字選自遼寧一高考作文《今年花勝去年紅》,文章擷取白居易《憶江南》歐陽修《喋戀花》及《紅樓夢》中黛玉的詩句,緊扣話題,展現(xiàn)了三幅不同的畫面,有的繁盛美麗,有的滿目凄涼,昔日之花與今日之花相對照,歷史之景與現(xiàn)今之景相襯托,為表現(xiàn)主題作了很好的鋪墊,而且風(fēng)流華美,讀來滿紙花色蕊香,令人折服。

      我的學(xué)生習(xí)作《寂寞沙洲冷》這樣為蘇軾的出場勾勒環(huán)境:一彎殘月懸于一株高大的梧桐樹上方,夜深人靜,秋霜初下,小院內(nèi)一片冷清,只偶爾有鴻雁掠過,聲斷長空。這里化用“缺月掛疏桐,漏斷人初靜,誰見幽人獨往來,縹緲孤鴻影”詞意,如一幅寫意畫,流瀉出無窮的冷寂凄清的意味來,襯托了被貶黃州的那個雖曠達(dá)而不免落寞的蘇學(xué)士。

      所以,作文時多嘗試詩詞入文,才能使文采斐然,典雅蘊藉,神韻俱臻。孔子對孔鯉說:不學(xué)詩無以言。雖然他所指的只是《詩經(jīng)》,但這句話卻給了我們很多的啟發(fā),激勵我們學(xué)詩用詩。

      運用詩詞的方式很多,可以直接引用,可以熔鑄于自己的語句中,還可以翻譯成現(xiàn)代文,也可以綜合幾首形成新的詩意詩境。后三種都可稱作化用。綜合的難度要大一些,下面是一個用得很好的例子:

      素月寄孤舟,只影隨水流,家園破,一盞殘酒。酒淡怎敵晚風(fēng)疾,梧桐雨,點點愁。晚來獨登樓,恨字鎖眉頭,黃花瘦,雁聲斷秋。一溪落花漫汀洲,流離苦,幾時休? 這首詞是我填給歷盡漂泊的李清照的。(節(jié)選自高考作文《詩人?明月?黃花》)

      那么如何學(xué)習(xí)使用呢?“問渠那得清如許,為有源頭活水來。”熟讀了解積累詩詞是基礎(chǔ),否則談不上應(yīng)用。這就要求我們擴大閱讀面,在課外多多接觸唐詩宋詞。在平時的閱讀中,把學(xué)過的詩歌分一下類,如哲理詩,寫景抒情詩,言志詩等,對我們的應(yīng)用也是大有好處的,分的具體,記的深刻,用時自然靈光頻現(xiàn),信手拈來。古詩的神韻其實都是詩人嘔心瀝血的創(chuàng)造,此是文學(xué)發(fā)展之源,妙用詩句是文章增色的一大手法,但沿襲多了,不免落入“套板”反應(yīng),所以最巧的手法還是在累積的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,寫出自己的妙文來。

      第五篇:淺議演講稿中古詩詞的應(yīng)用

      淺議演講稿中古詩詞的應(yīng)用

      作者/ 馮金磊

      古詩詞是中華文化的瑰寶,千百年來,穿行在中華大地的每一個角落,滲透在每一個文人的骨子里,活躍在每一種體裁的文章中。一篇演講稿如果能恰當(dāng)?shù)匾脦拙涔旁娫~,就可以營造意境,撥動聽眾的心弦,增添演講的神韻,讓演講文采飛揚、靈動鮮活。

      一、演講稿中運用古詩詞的好處

      (一)引人入勝

      俗話說,萬事開頭難。做事如此,寫作也是如此。我國古代文人對開頭非常講究,所以有“鳳頭、豬肚、豹尾”的說法。演講稿也是如此?!傍P頭”一說,就是要求演講稿開頭叫人愿聽、要聽、想聽。巧用古詩文開頭,能引人人勝,令人耳目一新,能收到吊起人胃口的效果。

      (二)豐富演講的內(nèi)涵

      古詩詞的美是多種多樣的,是傳統(tǒng)美的集合。一段古詩詞應(yīng)用于一篇演講稿中,猶如碧海中的白帆,清空中的芬芳,只要你去發(fā)現(xiàn),去探尋,去感悟,就會得到內(nèi)心的感動與滿足。音韻美。古詩詞,平長仄短、瑯瑯上口,悅耳易記。如“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”。語言美。如“吟成一個字,捻斷數(shù)莖髭”“人比黃花瘦”“云破月來花弄影”,妙用一字,境界全出。哲理美。如勸人珍惜時光的“少壯不努力,老大徒傷悲”“盛年不重來,一日難再晨”。還有數(shù)字美、意境美、情感美等。

      (三)提升演講稿的內(nèi)在美

      中華文明,歷史悠久,傳統(tǒng)的節(jié)日內(nèi)涵豐富。古詩文作為中華文明的優(yōu)秀成果,更好地映照了這種傳統(tǒng)的優(yōu)秀。在演講稿中引用古詩詞,與各種慶典的傳統(tǒng)意味相互輝映,可有力提升演講的內(nèi)涵,增強慶典的文化氛圍。

      二、演講稿中古詩詞應(yīng)用分類

      (一)表示時間

      在演講稿中,表時間的古詩詞經(jīng)常會用到。比如表變化大的“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”;表時間緊迫的“莫等閑,白了少年頭,空悲切”“光陰似箭,日月如梭”等等。如寫一篇勉勵青少年珍惜時間、奮發(fā)向上的演講稿,就可以用“光陰似箭,日月如梭”“花有重開日,人無再少年”等詩詞句來強調(diào)時間流逝之快、少年時期的珍貴性。

      (二)表示贊美

      如寫一篇關(guān)于愛崗敬業(yè)的演講稿,就可以這樣運用古詩詞:正所謂“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”,經(jīng)過一個月的奮戰(zhàn),我們憑著不怕苦不服輸?shù)木駝?chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績。此詩句本是描寫戰(zhàn)士戍邊時間之漫長、戰(zhàn)事之頻繁、戰(zhàn)斗之艱苦、敵軍之強悍、邊地之荒涼,這里卻把同志們在艱苦的工作環(huán)境中不怕苦不怕累,奮力完成工作任務(wù)的精神描寫得栩栩如生,為演講錦上添花。

      (三)表示希望和祝愿,演講稿的結(jié)尾一般都會提出希望,發(fā)出號召,如果用白話來表達(dá),就缺乏一種力量和激情,運用古詩詞則可以收到很好的效果。比如這樣的結(jié)尾:“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越?!边^去作為背影與我們漸行漸遠(yuǎn),站在新的起點上,我們將繼續(xù)前行創(chuàng)造新的輝煌!顯然,古詩詞為結(jié)尾增加了一分豪邁與激情,更能激起聽眾澎湃的心潮。

      (四)表示決心

      演講稿中經(jīng)常會涉及作者表決心的話語,用白話顯得個人色彩濃厚,是在耍嘴皮子功夫,用古詩詞則錚錚有聲,說服力強。溫家寶同志是運用古詩詞的高手,他在很多對外公開演講中都會加入古詩詞,而且運用得當(dāng),效果明顯:在談到面對今后三年的工作時,他引用“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”以明志,起到了振奮人心的效果。

      (五)表示形勢

      在演講稿中,用古詩詞表明形勢,強調(diào)重要性,給人印象深刻,震撼力強。這些在領(lǐng)導(dǎo)層面的演講中體現(xiàn)得最為充分。例如,在一次記者見面會開始后,溫家寶引用古訓(xùn)“行百里者半九十”以警示中國對于今后幾年的道路不可有任何松懈、麻痹和動搖;當(dāng)記者提到有關(guān)兩岸經(jīng)濟合作的問題時,他引用古語“兄弟雖有小忿,不廢懿親”來作闡釋,文雅、得體,令人嘆服。

      (六)其他

      演講中還常借用古詩文來比喻身邊的人,以起到畫龍點睛的作用。如用“亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢便狂”來比喻那些根基未穩(wěn),因倚仗權(quán)貴而一時得勢便猖狂不已的小人。在哥本哈根氣候大會上,溫家寶在回答美國《新聞周刊》記者提問時,引用古語“人或加訕,心無疵兮”來澄清大會上有關(guān)中國傲慢的傳聞。

      三、演講稿中古詩詞應(yīng)用的技巧

      (一)引用詩句

      引用詩句是運用古詩詞人文的最直接方式。引用恰如其分、表意得當(dāng),是對使用者的基本要求。古人云“讀書破萬卷,下筆如有神”,講的就是知識的積累和學(xué)以致用。寫演講稿時,如能恰到好處地引用詩句,定能為你的演講增彩。引用古詩詞成功的例子如:自信使鑒湖女俠秋瑾具有“一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤”的豪邁,自信使“忍”的斗士魯迅具有“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的執(zhí)著,自信使一代偉人毛澤東具有“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的氣魄。這段演講穰不但選取了合適的古詩詞來表達(dá)自信的力量,而且運用排比,氣勢如虹,振聾發(fā)聵,極大地提升了聽眾的熱情。

      (二)化用詩句

      化用詩句是運用古詩詞人文的中級層次。找尋與演講稿內(nèi)容完全匹配的詩詞比較難,根據(jù)需要化用古詩詞,則既能提升表達(dá)效果又不失其神韻,當(dāng)然,這要求作者有一定古詩詞撰寫基礎(chǔ),否則就會弄巧成拙。根據(jù)行文的需要,在某段或某一部分把自己熟悉的詩歌用散文的筆法加以展開,使之和行文自然地融合在一起,文章就會顯得韻味悠長,給人以畫面感、真實性。例如,我看見一個狂人正倚劍高歌,對長安有如火的相思,但“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,于是他選擇在痛苦中咽斷簫聲,但他的選擇讓他名垂青史,讓后人為之贊嘆!他就是李白。這樣的演講稿古雅唯美,文化氣息濃烈,引人遐思,令人欽佩。

      (三)創(chuàng)作詩句

      自我創(chuàng)作詩句是演講稿中古詩詞運用的最高層次,但這不是普遍現(xiàn)象,因為古詩詞戧作需要深厚的文學(xué)功底和作詞技巧,簡單的模仿和詞句堆積,有其形無其意,有其味乏其韻,反而會產(chǎn)生反作用。當(dāng)然,如實在找不到合適的古詩詞來表情達(dá)意,創(chuàng)作也不失是一種好方法,根據(jù)演講稿的主題、對象、意義去措詞造句,會更貼切,現(xiàn)實感十足。比如,一女子院校三十年校慶活動一的演講稿中這樣寫道: “三十年來蓮花子,醞釀羊城無限嬌”,這里“三十年”切合三十年校慶,“蓮花子”切合女校校址位于蓮花山下的實際,“羊城”是大家耳熟能詳?shù)膹V州的別稱,“無限嬌”表明學(xué)校對城市的貢獻(xiàn)巨大,這樣的詩句意到、形到、韻到、音到(平仄),符合環(huán)境氛圍,意義切合,詞美句順,令人耳目一新,印象深刻。

      (四)詩化標(biāo)題

      標(biāo)題是一篇演講稿的眼睛。一個好的標(biāo)題,能引入注意,給人賞心悅目的感覺,起到入耳提神的效果。除詩化的大標(biāo)題外,如再加上幾個詩化的小標(biāo)題,定能給人以意韻悠長、條理清晰之感。

      四、演講稿中古詩詞應(yīng)用注意事項

      詩歌既是文學(xué)作品中的精華,又是再次創(chuàng)作的素材,在演講稿中,一定要靈活運用,適可而止,分清演講的主題、場合、對象、目的等,否則不但不能給演講稿增色,反而會班門弄斧,給一人留下笑柄。第一,不可多用。演講稿件竟與美文不同,過多使用,就成了文采的炫耀,與演講稿通俗易懂的特點背道而馳,并不能增強演講的效果。第二,不可亂用。古詩詞的運用,位置的選擇很重要,用在開篇、結(jié)尾還是中間,要有所把握,以收到相應(yīng)的效果。應(yīng)用環(huán)境,作者背景,詩詞為觀眾熟悉的程度等都要考慮。第三,不可,生造。用自己創(chuàng)作的古詩詞,特別要注意通俗易懂,否則,不容易被觀眾理解,還會讓行家見笑。

      宋代理學(xué)家朱熹《觀書有感》寫得好: “半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來。”要想靈活、恰當(dāng)?shù)卦谘葜v中運用古詩詞,平時就要注意積累,只有多學(xué)多記才能在演講時厚積薄發(fā),為演講增采。

      (作者單位:廣州航海學(xué)院)

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