第一篇：學(xué)習(xí)型課堂中古詩詞教學(xué)的策略

學(xué)習(xí)型課堂中古詩詞教學(xué)的策略

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中提出了“認(rèn)識(shí)中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧”的要求，并且在階段目標(biāo)中明確提出小學(xué)階段學(xué)生誦讀優(yōu)秀詩文不少于160篇（段）。因此，古詩詞教學(xué)在語文教學(xué)中占據(jù)著比較重要的地位。然而由于古詩中所描寫的景物事件、人物與學(xué)生生活的年代有一定距離，學(xué)生并不能很好把握它的內(nèi)涵和寫作風(fēng)格。以下是筆者在十多年的語文教學(xué)中，總結(jié)出的古詩詞教學(xué)策略。

一、自主學(xué)習(xí)

（一）配樂吟唱，傳承經(jīng)典

一般學(xué)習(xí)古詩均要求背誦，古詩的節(jié)奏感很適合瞬時(shí)記憶，對于長時(shí)記憶較難保持。在教學(xué)中，我嘗試讓學(xué)生用吟唱、表演的方式來幫助記憶。如教學(xué)《乞巧》時(shí)，我采用了吟唱的方式來幫助學(xué)生理解和記憶。

乞巧

1=G 2/4 3 6 1 | 2 3 1 | 6 1 2 3 | 2 6 1 |

七夕 今宵 看碧 霄，牽牛 織 女 渡 河 橋。1 2 3 | 1 2 3 | 2 3 6 1 | 2 3 1 | |

家 家 乞 巧 望 秋 月，穿 盡 紅 絲 幾萬 條。

又如在教學(xué)辛棄疾的《清平樂?村居》時(shí)，為了讓學(xué)生在理解詞意的基礎(chǔ)上感受到了田園景色的美，我選用了著名歌星王菲的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》的音樂，配上這首詞，唱起來瑯瑯上口，學(xué)生頓時(shí)來勁，唱得十分投入。

（二）古今融合，創(chuàng)新經(jīng)典

古詩詞用詞考究、寓意深刻，其創(chuàng)作均有特定的歷史背景，要學(xué)生真切體會(huì)作者情感并產(chǎn)生共鳴，有一定的難度。因?yàn)楣P者一直喜歡寫現(xiàn)代詩，便有了用現(xiàn)代詩的語言來改寫古詩的想法，使古詩與現(xiàn)代詩同時(shí)呈現(xiàn)，加深學(xué)生對古詩的理解。

比如，教師先示范改寫杜牧的《秋夕》：

秋 夕

（唐）杜牧

紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。

秋 夜

（現(xiàn)代詩）

在深秋的夜里，宮中點(diǎn)亮了燭臺(tái)，白色的光輝照著畫屏，冷冷淡淡，燭光中，宮女們拿著夏夜的綾羅小扇，輕輕地?fù)浯蚰菤埓娴奈灮鹣x。

看看天街，那夜色啊，卻如秋水般清冷，望望牽牛，織女星，他們還分離在天街的兩邊……

然后，讓學(xué)生嘗試改寫林杰的《乞巧》。

（三）讀寫結(jié)合，創(chuàng)編經(jīng)典

詩是語言藝術(shù)，好的詩詞都具有“言有盡而意無窮” 的特點(diǎn)。要充分激發(fā)學(xué)生想象詩景、感悟詩情，讀寫訓(xùn)練是很好的方法。例如在學(xué)習(xí)完《清平樂?村居》后，我設(shè)計(jì)了以下讀寫練習(xí)：

讀著（詩句），我仿佛看到（聽到）我感受到了。

巧妙設(shè)計(jì)補(bǔ)白點(diǎn)，既能讓學(xué)生在練習(xí)中提高書面表達(dá)能力，又能使學(xué)生在練筆中進(jìn)一步感悟作者詩詞創(chuàng)作的意圖，感悟詩詞中的言外之意。

二、主導(dǎo)提升

（一）細(xì)品生疑悟詩意

中國的詩詞，都是“意在言外，使人思而得之”。這個(gè)“思”字是大有學(xué)問的。詩人在創(chuàng)作古詩時(shí)，有特定的時(shí)代背景，教師如果把自己的理解強(qiáng)加于學(xué)生，就會(huì)抑制學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。如柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！闭Э?，是首寫景詩。細(xì)品之下，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生疑問：這么冷的天，湖面都結(jié)冰了，這位老翁怎么釣魚，他釣的是什么呢？正所謂醉翁之意不在酒，其實(shí)這首詩寫的是柳宗元被貶到永州之后，借歌詠隱居在山水之間的漁翁，來寄托自己孤傲的情感，抒發(fā)政治上的失意和苦悶，是首寓意深刻的詩。

（二）主題組詩樂積累

相同或相近主題的古詩，集中組合，實(shí)施組詩教學(xué)，使學(xué)生在課堂有限的時(shí)間內(nèi)，大量接觸主題相關(guān)的古詩，感受詩人的情懷，學(xué)習(xí)詩人不同的寫作風(fēng)格和表達(dá)方式。根據(jù)人教版現(xiàn)行教材，古詩比較常見的有以下幾大類。

（1）自然風(fēng)光：如《望廬山瀑布》《望天門山》等。

（2）思鄉(xiāng)之情：如《靜夜思》《秋思》《夜書所見》《泊船瓜州》等。

（3）鄉(xiāng)村生活：如《村居》《鄉(xiāng)村四月》《牧童》等。

（4）節(jié)日風(fēng)俗：如《元日》《清明》《乞巧》《九月九日憶山東兄弟》等。

古詩主題教學(xué)的建構(gòu)，不局限于文本所提供的詩歌。本人在教學(xué)張籍《秋思》：“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封?！本筒捎昧私M詩推進(jìn)的方式，集中講授思鄉(xiāng)類古詩。即在學(xué)生品讀完《秋思》后，帶出孟郊的《歸信吟》：“淚墨灑為書，將寄萬里親。書去魂亦去，兀然空一身。”并讓學(xué)生對比體會(huì)：在詩人孟郊的眼中，鄉(xiāng)愁是眼淚和墨水書寫的家書；在詩人張籍的眼中，因見秋風(fēng)而意萬重，看似尋常的“又開封”，卻道出了詩人那無法言喻的思鄉(xiāng)情愁。主題組詩教學(xué)，有助于學(xué)生通過同一主題不同詩人的作品來領(lǐng)悟古詩詞的深刻內(nèi)涵。

（三）前后作品巧對比

同一作者不同時(shí)期的不同經(jīng)歷，決定了詩作風(fēng)格的迥然不同。將詩人不同時(shí)期的作品進(jìn)行對比誦讀，有助于學(xué)生了解古詩詞中深刻的含義。如李白《獨(dú)坐敬亭山》，如果孤立去看，很難理解其中含義。但對照其受奸人陷害后寫的《贈(zèng)從弟》：“一朝辭病歸江海，疇昔相知幾人在？”才能理解到《獨(dú)坐敬亭山》乃憤世嫉俗之語。又如在學(xué)習(xí)辛棄疾《清平樂?村居》時(shí)，我首先讓學(xué)生閱讀了許多辛棄疾早期的作品，像《水龍吟?登建康賞心亭》等名作豪放而悲壯，就和《清平樂?村居》的清新明麗形成鮮明的對比。學(xué)生在對比中細(xì)細(xì)品味出：戎馬一生的辛棄疾，此時(shí)此刻更加被簡單和諧的農(nóng)家生活畫面所陶醉。

三、科學(xué)建構(gòu)

我在進(jìn)行古詩教學(xué)時(shí)一般分三步走：課前要閱讀、收集大量與本詩有關(guān)的資料，包括寫作背景、詩人簡介等；課中創(chuàng)設(shè)情境、自主感悟；課后引導(dǎo)學(xué)生收集同一題材的古詩，傳誦提升。如學(xué)完孟郊的《游子吟》，收集其他思鄉(xiāng)、思親的詩；學(xué)完《贈(zèng)汪倫》，收集送別詩；學(xué)完《元日》，收集描寫節(jié)日習(xí)俗的古詩……學(xué)生通過 “一篇帶多篇”的方式進(jìn)行課外拓展閱讀，積累到一定的數(shù)量，品味詩歌的能力自然一步步提高。

為了進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣，我還充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，參與開發(fā)建設(shè)古詩主題性學(xué)習(xí)網(wǎng)站――詩意童年專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站，內(nèi)容包括《尋找節(jié)日的詩情》《田園山水詩集》等。當(dāng)學(xué)生開始沉醉詩中時(shí)，還可以指導(dǎo)學(xué)生自己去創(chuàng)作詩文、開詩歌賞析會(huì)等。學(xué)生從學(xué)詩、誦詩、賞詩到作詩，在傳承和發(fā)揚(yáng)這些經(jīng)典文化的同時(shí)，經(jīng)歷了一種生命的快樂。

第二篇：一年級自主互助學(xué)習(xí)型課堂教學(xué)策略

一年級自主互助學(xué)習(xí)型課堂教學(xué)策略

2011-12-16 09:22:45 作者：譚黎桐 來源： 瀏覽次數(shù)：217 一年級語文自主互助學(xué)習(xí)型課堂教學(xué)策略

圣榮小學(xué) 譚黎桐

素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的意識(shí)、習(xí)慣、能力和方法，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)展，而這一目標(biāo)的實(shí)施，必須靠學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師調(diào)控指導(dǎo)下一系列互動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)來完成。學(xué)生自主實(shí)踐活動(dòng)的具體表現(xiàn)為自主定向、自主嘗試、自主質(zhì)疑、自主求異、自主領(lǐng)悟、自主歸納、自主評價(jià)等學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，離開了這些具體環(huán)節(jié)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)、習(xí)慣、能力和方法的培養(yǎng)就失去了憑借。教師既要尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，把學(xué)習(xí)時(shí)間、空間還給學(xué)生，把對文本的解釋權(quán)還給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、探究領(lǐng)悟、合作交流。

小學(xué)低年級學(xué)生的特點(diǎn)是活潑好動(dòng)，尤其是剛剛從學(xué)前班出來進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)的一年級孩子，頑皮的天性盡顯無疑。在課堂上孩子們就應(yīng)當(dāng)是自由的、放松的，在教學(xué)過程中，教師要起主導(dǎo)作用，選擇合適的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的求知欲望；創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，保障學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑；積極引導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)撥，啟發(fā)學(xué)生開動(dòng)思維機(jī)器；構(gòu)建師生互動(dòng)的教學(xué)關(guān)系，注重創(chuàng)造民主平等的和諧的師生關(guān)系，同時(shí)充分尊重學(xué)生個(gè)體的自主性，使課堂教學(xué)出現(xiàn)一個(gè)師生情感和諧交流，師生之間、學(xué)生之間思維多向交流的局面。學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，學(xué)習(xí)效率的高低取決于學(xué)生能否主動(dòng)學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)應(yīng)該始終處于課堂的中心地位，教師的教是為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的。自主互助學(xué)習(xí)型課堂，是對這種教學(xué)關(guān)系的最好詮釋。

一、教學(xué)模式：

個(gè)人自主預(yù)習(xí)（認(rèn)定目標(biāo)獨(dú)立自學(xué)）小組互助學(xué)習(xí)（合作研討 交流釋疑）

課堂反饋矯正（訓(xùn)練反饋 反思升華）

二、操作說明：

自主互助學(xué)習(xí)型課堂一般包括三個(gè)環(huán)節(jié)：學(xué)生自主預(yù)習(xí)，以小組為單位展示，教學(xué)目標(biāo)的反饋矯正。預(yù)習(xí)時(shí)教師出示課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)，提出要求，學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況自主學(xué)習(xí)；自主學(xué)習(xí)過程中遇到的問題通過同伴互助解決，互助方式小組內(nèi)解決疑難問題，最后的問題由全班同學(xué)一起研究解決。展示以小組為單位進(jìn)行，小組成員的發(fā)言代表整個(gè)小組的意見；展示使智慧共享，老師通過展示了解全班學(xué)生學(xué)習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)問題，精講點(diǎn)撥。然后，通過反饋矯正了解教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)情況，以便教師有針對性地采取補(bǔ)救措施，使全班學(xué)生達(dá)到課堂教學(xué)目標(biāo)的要求。

第一步：個(gè)人自主預(yù)習(xí)（認(rèn)定目標(biāo) 獨(dú)立自學(xué)）

依據(jù)教師設(shè)計(jì)的自學(xué)提綱，學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，并在目標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)下，完成提綱、生成本節(jié)課的重、難點(diǎn)，達(dá)成基礎(chǔ)目標(biāo)。

1、預(yù)習(xí)要求

教師對學(xué)生的預(yù)習(xí)要求要明確，要有：（1）預(yù)習(xí)時(shí)間要求：如果教師給學(xué)生的預(yù)習(xí)時(shí)間太短，與學(xué)生實(shí)際所需的時(shí)間相差太大，學(xué)生無法完成預(yù)習(xí)。如果教師給學(xué)生的預(yù)習(xí)時(shí)間太長，有的學(xué)生無事可做，課堂太亂。（2）預(yù)習(xí)內(nèi)容范圍： 導(dǎo)學(xué)案的路子明晰，環(huán)節(jié)清楚，目標(biāo)準(zhǔn)確，活動(dòng)易做、能收到體驗(yàn)、量適中，練習(xí)適度，（3）預(yù)習(xí)內(nèi)容要求：預(yù)習(xí)內(nèi)容要求可以分為三方面，即:基本要求：要求每個(gè)學(xué)生都達(dá)到的基本要求；提高要求：要求中上游學(xué)生掌握的內(nèi)容；發(fā)展性要求：對優(yōu)生提出的更高要求。（4）預(yù)習(xí)方式要求：要求學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)在書上圈注。

2、預(yù)習(xí)檢查 對學(xué)生的預(yù)習(xí)要有布置有檢查?？梢圆捎媒處煶椴榕c小組內(nèi)學(xué)生檢查的方法。對于預(yù)習(xí)結(jié)果檢果對教師的要求是檢查預(yù)習(xí)結(jié)果，提出預(yù)習(xí)中存在的問題，糾正預(yù)習(xí)方式的錯(cuò)誤。對學(xué)生的要求是檢查自己的預(yù)習(xí)情況，小組內(nèi)督促?zèng)]有完成的同學(xué)完成，學(xué)生盡可能完成發(fā)展性目標(biāo)要求。

3、教會(huì)學(xué)生預(yù)習(xí)

學(xué)生不能及時(shí)的完成預(yù)習(xí)的主要原因是學(xué)生對自主學(xué)習(xí)的方法沒有掌握，沒有養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

第二步：小組互助學(xué)習(xí)（合作研討 交流釋疑）

對于自學(xué)中遇到的問題，先找同伴解決?；ブ绞揭话悴捎谩?—6—n”的方式，即先“一對一”討論，再有問題則在“六人小組”討論，最后的問題“全班”一起研究解決。同伴互助使學(xué)生之間相互借鑒思考問題的方法，彌補(bǔ)自主學(xué)習(xí)時(shí)的知識(shí)缺憾，實(shí)現(xiàn)二次達(dá)標(biāo)。

1、小組內(nèi)交流：

課堂上，學(xué)生沒有獨(dú)立思考就參與交流，交流無實(shí)效。有些問題能獨(dú)立解決的，就自己解決；可以兩人解決的，就兩人解決，能在小組內(nèi)解決的不在班上解決。建立一個(gè)“1—2—6——n”的合作交流秩序。對小組內(nèi)交流的 要求是：

（1)小組互助檢查，解決預(yù)習(xí)中沒有解決的問題。（2)小組互助學(xué)習(xí)，解決預(yù)習(xí)中提高性的問題。（3)小組交流研討，探索預(yù)習(xí)中發(fā)展性的問題。（4)小組對需要展示的問題分工與合作。

（5)對一些小組內(nèi)不能解決的問題提出來，在班內(nèi)展示交流，集體解決。（6)互助學(xué)習(xí)中①每個(gè)學(xué)生必須做到六行并舉，即“聽、讀、思、問、議、評”，亦即“真聽、實(shí)讀、勤思、善問、能議、敢評”。②掌握和推行練習(xí)的基本方式：提問、對話、復(fù)述、爭辯、閱讀、默寫、摘抄、作業(yè)、實(shí)驗(yàn)、設(shè)計(jì)、小結(jié)、表演、游戲等。③重視動(dòng)手習(xí)慣和動(dòng)手能力的培養(yǎng)：必須通過記隨堂筆記、隨堂練習(xí)、黑板板書及課后作業(yè)等解決“眼高手低”的問題。

2、課堂展示（組際交流 師生互助）

（1)確定需要展示的問題。（重點(diǎn)問題與疑惑的問題）（2)教師根據(jù)實(shí)際情況確定需要展示的問題

（3)學(xué)生分組將需要展示的問題寫在黑板上（同時(shí)展示），其他同學(xué)交流，對展示的問題提出自己的見解，有不同的方法、思路也展示出來。

（4)學(xué)生講述、解釋課堂展示的問題。明確課堂展示的問題。（5)教師（或?qū)W生）適時(shí)將問題發(fā)展、提高。（6)歸納得出結(jié)論和方法。即形成觀點(diǎn)、形成能力。（7)教師強(qiáng)調(diào)、落實(shí)。

（8)課堂問題變形（變式）與訓(xùn)練。

3、課堂小結(jié)

課堂教學(xué)的小結(jié)是一節(jié)課的總結(jié)與提升，是保證教學(xué)效益的重要環(huán)節(jié)。課堂小結(jié)的方式：①學(xué)生作小結(jié)②學(xué)生與教師共同小結(jié)③教師作小結(jié)。

第三步：課堂反饋矯正（訓(xùn)練反饋 反思升華）

在自主學(xué)習(xí)、合作互助的基礎(chǔ)上，以小組為單位進(jìn)行班內(nèi)交流展示。學(xué)生通過展示使成果共享，使錯(cuò)誤顯現(xiàn)，使思維碰撞，使思想升華；老師通過展示了解全班學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，遵循“三講三不講”原則（即學(xué)生已經(jīng)會(huì)了的不講、學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的不講、講了學(xué)生仍不會(huì)的不講），發(fā)現(xiàn)問題，精講點(diǎn)撥，實(shí)現(xiàn)三次達(dá)標(biāo)。反饋是對學(xué)習(xí)目標(biāo)的回歸性檢測，是對前面所學(xué)課的反思和總結(jié)。有的是試卷測試題，有的是以紙條的形式，有的是在黑板上總結(jié)反饋，有的是圍繞這堂課的主題說收獲、心得和感悟，有的是生生之間互相提問，有的是對規(guī)律方法的總結(jié)。

三、實(shí)際效果

由于一年級的學(xué)生入學(xué)不久，對于本教學(xué)模式還不能近期實(shí)現(xiàn)非常自覺、主動(dòng)、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，以及善于掌握和運(yùn)用學(xué)習(xí)方法，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。但是，在本模式的運(yùn)用后，學(xué)生們已經(jīng)能夠初步按照教學(xué)模式上課，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣正在逐步提高，合作學(xué)習(xí)的能力正在逐步得到增強(qiáng)，課堂學(xué)習(xí)效率也有了初步的提高。另外，教師本身對于自主互助學(xué)習(xí)型課堂還有很多問題需要進(jìn)一步的研究探索。

四、注意問題：

1、要給學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。

2、減少語文課堂中的無效語言，明確活動(dòng)環(huán)節(jié)的具體要求。

3、教學(xué)環(huán)節(jié)過渡要自然，避免機(jī)械化和模式化。

4、教師要明確自己的位置。在自主互助課堂上教師的作用應(yīng)該有以下四點(diǎn)：一是提供課程，提供所學(xué)內(nèi)容；二是維護(hù)個(gè)體，即要鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化理解，這個(gè)個(gè)性化理解不僅僅是群體的共同認(rèn)識(shí)（小組），更是個(gè)體的個(gè)性認(rèn)識(shí)；三是誘發(fā)論辯，要鼓勵(lì)學(xué)生對問題（理解）進(jìn)行深入的反思、辨別、討論，而不是急于對學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行補(bǔ)充和說明；四是引入深刻，學(xué)生的認(rèn)識(shí)可能是膚淺的，教師應(yīng)該引領(lǐng)指導(dǎo)著學(xué)生認(rèn)識(shí)上升到理性化。

5、問題設(shè)計(jì)要關(guān)注學(xué)生主體的學(xué)習(xí)狀態(tài)。一個(gè)好的問題設(shè)置應(yīng)該是在確保課堂教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，關(guān)注他們在課堂上的學(xué)習(xí)狀態(tài)，給學(xué)生提供自我發(fā)展的“支點(diǎn)”和“平臺(tái)”，最終實(shí)現(xiàn)其綜合素養(yǎng)的提高。

6、課堂教學(xué)中的感悟交流要關(guān)注文本：教師應(yīng)該對文本有個(gè)性化的體驗(yàn)。教師不能放棄閱讀教學(xué)過程中的“向?qū)А弊饔谩?/p>

7、學(xué)案設(shè)計(jì)的合理性、有效性：學(xué)案的設(shè)計(jì)首先要根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容確定；其次，學(xué)案的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律；第三，學(xué)案的設(shè)計(jì)要充分考慮到學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、生活體驗(yàn)、情感心理；第四；學(xué)案的設(shè)計(jì)要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)策略的自我總結(jié)和自我選擇。

怎樣在一年級語文課上開展同伴互助式自主學(xué)習(xí)

(2012-03-03 20:18:57)

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雜談

低年級孩子課堂學(xué)習(xí)最大的敵人是聽講能力弱，專注時(shí)間不長，一節(jié)40分鐘的課，不可能全神貫注地聽下來，能堅(jiān)持20分鐘算是好的了，有的學(xué)生整堂課都處于游離狀態(tài)。所以，教師必須不時(shí)穿插一些活動(dòng)來吸引學(xué)生的注意力，甚至是直接點(diǎn)名來提醒。低年級教師累也就累在這兒。但無論你的課件制作多么精致，你的課堂設(shè)計(jì)多么完美，總有一些孩子達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)——會(huì)讀課文，會(huì)認(rèn)生字，會(huì)寫生字。尤其是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，在學(xué)完整篇課文之后，他們?nèi)匀徊荒茏x文，不能識(shí)字。最后，除了個(gè)別輔導(dǎo)，毫無辦法。

這學(xué)期，我嘗試著把學(xué)習(xí)的自主權(quán)放給學(xué)生。全班34人，根據(jù)學(xué)習(xí)情況搭配，分8個(gè)小組，每小組再分兩對學(xué)習(xí)伙伴。結(jié)伴方式盡量也是“一好一差”的形式，能達(dá)到“一幫一”的目的當(dāng)然，有的組合實(shí)力相當(dāng)，也就互相幫助了。對課文的學(xué)習(xí)，采取簡單分步走的方法。上課之初，先提出本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)，分條寫在黑板上，學(xué)生逐條完成。同伴互相完成任務(wù)才算過關(guān)。一個(gè)小組全部過關(guān)了，就可以看課外書。

具體設(shè)計(jì)如下：

第一課時(shí) 第一步：預(yù)習(xí)課文。（獨(dú)立完成。也可當(dāng)作晚間作業(yè)完成）

1.朗讀課文三遍。

2.標(biāo)出自然段序號。

3.圈出生字。

第二步：明確本堂學(xué)習(xí)任務(wù)：

1.正確、流利地朗讀課文。不能讀錯(cuò)，不能重復(fù)，不能磕磕絆絆，會(huì)處理停頓。（同伴互相檢查，兩人都過關(guān)才能進(jìn)行下一步）

2.認(rèn)識(shí)生字。先拼讀圈出的生字，再認(rèn)一認(rèn)文后的生字。不認(rèn)識(shí)的再找一找文中帶拼音的字。再認(rèn)一認(rèn)文后的生字，直至全部快速認(rèn)讀。（同伴互相檢查。順著認(rèn)一遍，挑著再認(rèn)一遍，兩人都過關(guān)再一起幫助小組其他同學(xué)。如果小組成員全部過關(guān)，就可以看課外書。）這時(shí)，會(huì)的自然會(huì)教不會(huì)的，不會(huì)的也在已經(jīng)過關(guān)的同學(xué)的“逼迫”下不得不快速投入學(xué)習(xí)，努力識(shí)字。

（這個(gè)過程中，教師需要不時(shí)觀察，及時(shí)提醒，并隨機(jī)抽查，以仿為趕進(jìn)度蒙混過關(guān)的同學(xué)。）

第三步：檢查學(xué)習(xí)情況。

1.檢查朗讀。師在此時(shí)指導(dǎo)朗讀。由于有了充分的朗讀，學(xué)生已經(jīng)能讀通，稍一指導(dǎo)就可以讀得很好了。

2.檢查識(shí)字。以幻燈片的形式出示詞語、生字。先由比較好的同學(xué)讀一讀，再由學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生讀。困難學(xué)生過關(guān)了，全班也就過關(guān)了。

第四步：寫字。（每課需要寫的字有六個(gè)，每節(jié)課學(xué)寫三個(gè)字）

1．出示本堂要寫的字，讓學(xué)生觀察，說一說怎樣在田字格寫就好看。

2．師生一起寫。師板演，生書空。再說兩遍筆順。3．生描紅，仿寫。

第二課時(shí)

第一步：復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)的生字、朗讀。

1.黑板上手寫生字。（這種方法要比用幻燈片出示對學(xué)生識(shí)字更有力，而且是學(xué)習(xí)寫字的過程）

2.自由讀文。（避免齊讀個(gè)別學(xué)生趕不上、逐段讀有的學(xué)生思想游離）

第二步：大體理解課文，隨文再識(shí)字。

課文不必過精過細(xì)地分析，只要學(xué)生能大致理解課文內(nèi)容，再配以說話練習(xí)，加深理解就行。在課文學(xué)習(xí)過程中，隨文出示生字，在識(shí)字時(shí)，配合識(shí)字法。

第三步：寫字。（寫剩下的三個(gè)字）

從開學(xué)兩周的學(xué)習(xí)情況來看，這種方法可以提高課堂效率，尤其是結(jié)伴學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生得到了同伴有力的指導(dǎo)，受益最大。而每節(jié)課完成任務(wù)后的自由閱讀，也大大刺激了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和閱讀期待，也有利于閱讀興趣的培養(yǎng)。我的語文課堂上，一部分學(xué)生在專心地識(shí)字，一部分學(xué)生在耐心地指導(dǎo)同伴學(xué)習(xí)，一部分學(xué)生在享受地閱讀，成了習(xí)慣。我也從一遍又一遍地教呀教呀解放出來……

第三篇：淺議演講稿中古詩詞的應(yīng)用

淺議演講稿中古詩詞的應(yīng)用

作者/ 馮金磊

古詩詞是中華文化的瑰寶，千百年來，穿行在中華大地的每一個(gè)角落，滲透在每一個(gè)文人的骨子里，活躍在每一種體裁的文章中。一篇演講稿如果能恰當(dāng)?shù)匾脦拙涔旁娫~，就可以營造意境，撥動(dòng)聽眾的心弦，增添演講的神韻，讓演講文采飛揚(yáng)、靈動(dòng)鮮活。

一、演講稿中運(yùn)用古詩詞的好處

（一）引人入勝

俗話說，萬事開頭難。做事如此，寫作也是如此。我國古代文人對開頭非常講究，所以有“鳳頭、豬肚、豹尾”的說法。演講稿也是如此?！傍P頭”一說，就是要求演講稿開頭叫人愿聽、要聽、想聽。巧用古詩文開頭，能引人人勝，令人耳目一新，能收到吊起人胃口的效果。

（二）豐富演講的內(nèi)涵

古詩詞的美是多種多樣的，是傳統(tǒng)美的集合。一段古詩詞應(yīng)用于一篇演講稿中，猶如碧海中的白帆，清空中的芬芳，只要你去發(fā)現(xiàn)，去探尋，去感悟，就會(huì)得到內(nèi)心的感動(dòng)與滿足。音韻美。古詩詞，平長仄短、瑯瑯上口，悅耳易記。如“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”。語言美。如“吟成一個(gè)字，捻斷數(shù)莖髭”“人比黃花瘦”“云破月來花弄影”，妙用一字，境界全出。哲理美。如勸人珍惜時(shí)光的“少壯不努力，老大徒傷悲”“盛年不重來，一日難再晨”。還有數(shù)字美、意境美、情感美等。

（三）提升演講稿的內(nèi)在美

中華文明，歷史悠久，傳統(tǒng)的節(jié)日內(nèi)涵豐富。古詩文作為中華文明的優(yōu)秀成果，更好地映照了這種傳統(tǒng)的優(yōu)秀。在演講稿中引用古詩詞，與各種慶典的傳統(tǒng)意味相互輝映，可有力提升演講的內(nèi)涵，增強(qiáng)慶典的文化氛圍。

二、演講稿中古詩詞應(yīng)用分類

（一）表示時(shí)間

在演講稿中，表時(shí)間的古詩詞經(jīng)常會(huì)用到。比如表變化大的“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”；表時(shí)間緊迫的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”“光陰似箭，日月如梭”等等。如寫一篇勉勵(lì)青少年珍惜時(shí)間、奮發(fā)向上的演講稿，就可以用“光陰似箭，日月如梭”“花有重開日，人無再少年”等詩詞句來強(qiáng)調(diào)時(shí)間流逝之快、少年時(shí)期的珍貴性。

（二）表示贊美

如寫一篇關(guān)于愛崗敬業(yè)的演講稿，就可以這樣運(yùn)用古詩詞：正所謂“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，經(jīng)過一個(gè)月的奮戰(zhàn)，我們憑著不怕苦不服輸?shù)木駝?chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績。此詩句本是描寫戰(zhàn)士戍邊時(shí)間之漫長、戰(zhàn)事之頻繁、戰(zhàn)斗之艱苦、敵軍之強(qiáng)悍、邊地之荒涼，這里卻把同志們在艱苦的工作環(huán)境中不怕苦不怕累，奮力完成工作任務(wù)的精神描寫得栩栩如生，為演講錦上添花。

（三）表示希望和祝愿，演講稿的結(jié)尾一般都會(huì)提出希望，發(fā)出號召，如果用白話來表達(dá)，就缺乏一種力量和激情，運(yùn)用古詩詞則可以收到很好的效果。比如這樣的結(jié)尾：“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！边^去作為背影與我們漸行漸遠(yuǎn)，站在新的起點(diǎn)上，我們將繼續(xù)前行創(chuàng)造新的輝煌！顯然，古詩詞為結(jié)尾增加了一分豪邁與激情，更能激起聽眾澎湃的心潮。

（四）表示決心

演講稿中經(jīng)常會(huì)涉及作者表決心的話語，用白話顯得個(gè)人色彩濃厚，是在耍嘴皮子功夫，用古詩詞則錚錚有聲，說服力強(qiáng)。溫家寶同志是運(yùn)用古詩詞的高手，他在很多對外公開演講中都會(huì)加入古詩詞，而且運(yùn)用得當(dāng)，效果明顯：在談到面對今后三年的工作時(shí)，他引用“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”以明志，起到了振奮人心的效果。

（五）表示形勢

在演講稿中，用古詩詞表明形勢，強(qiáng)調(diào)重要性，給人印象深刻，震撼力強(qiáng)。這些在領(lǐng)導(dǎo)層面的演講中體現(xiàn)得最為充分。例如，在一次記者見面會(huì)開始后，溫家寶引用古訓(xùn)“行百里者半九十”以警示中國對于今后幾年的道路不可有任何松懈、麻痹和動(dòng)搖；當(dāng)記者提到有關(guān)兩岸經(jīng)濟(jì)合作的問題時(shí)，他引用古語“兄弟雖有小忿，不廢懿親”來作闡釋，文雅、得體，令人嘆服。

（六）其他

演講中還常借用古詩文來比喻身邊的人，以起到畫龍點(diǎn)睛的作用。如用“亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂”來比喻那些根基未穩(wěn)，因倚仗權(quán)貴而一時(shí)得勢便猖狂不已的小人。在哥本哈根氣候大會(huì)上，溫家寶在回答美國《新聞周刊》記者提問時(shí)，引用古語“人或加訕，心無疵兮”來澄清大會(huì)上有關(guān)中國傲慢的傳聞。

三、演講稿中古詩詞應(yīng)用的技巧

（一）引用詩句

引用詩句是運(yùn)用古詩詞人文的最直接方式。引用恰如其分、表意得當(dāng)，是對使用者的基本要求。古人云“讀書破萬卷，下筆如有神”，講的就是知識(shí)的積累和學(xué)以致用。寫演講稿時(shí)，如能恰到好處地引用詩句，定能為你的演講增彩。引用古詩詞成功的例子如：自信使鑒湖女俠秋瑾具有“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”的豪邁，自信使“忍”的斗士魯迅具有“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的執(zhí)著，自信使一代偉人毛澤東具有“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的氣魄。這段演講穰不但選取了合適的古詩詞來表達(dá)自信的力量，而且運(yùn)用排比，氣勢如虹，振聾發(fā)聵，極大地提升了聽眾的熱情。

（二）化用詩句

化用詩句是運(yùn)用古詩詞人文的中級層次。找尋與演講稿內(nèi)容完全匹配的詩詞比較難，根據(jù)需要化用古詩詞，則既能提升表達(dá)效果又不失其神韻，當(dāng)然，這要求作者有一定古詩詞撰寫基礎(chǔ)，否則就會(huì)弄巧成拙。根據(jù)行文的需要，在某段或某一部分把自己熟悉的詩歌用散文的筆法加以展開，使之和行文自然地融合在一起，文章就會(huì)顯得韻味悠長，給人以畫面感、真實(shí)性。例如，我看見一個(gè)狂人正倚劍高歌，對長安有如火的相思，但“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，于是他選擇在痛苦中咽斷簫聲，但他的選擇讓他名垂青史，讓后人為之贊嘆！他就是李白。這樣的演講稿古雅唯美，文化氣息濃烈，引人遐思，令人欽佩。

（三）創(chuàng)作詩句

自我創(chuàng)作詩句是演講稿中古詩詞運(yùn)用的最高層次，但這不是普遍現(xiàn)象，因?yàn)楣旁娫~戧作需要深厚的文學(xué)功底和作詞技巧，簡單的模仿和詞句堆積，有其形無其意，有其味乏其韻，反而會(huì)產(chǎn)生反作用。當(dāng)然，如實(shí)在找不到合適的古詩詞來表情達(dá)意，創(chuàng)作也不失是一種好方法，根據(jù)演講稿的主題、對象、意義去措詞造句，會(huì)更貼切，現(xiàn)實(shí)感十足。比如，一女子院校三十年校慶活動(dòng)一的演講稿中這樣寫道： “三十年來蓮花子，醞釀羊城無限嬌”，這里“三十年”切合三十年校慶，“蓮花子”切合女校校址位于蓮花山下的實(shí)際，“羊城”是大家耳熟能詳?shù)膹V州的別稱，“無限嬌”表明學(xué)校對城市的貢獻(xiàn)巨大，這樣的詩句意到、形到、韻到、音到（平仄），符合環(huán)境氛圍，意義切合，詞美句順，令人耳目一新，印象深刻。

（四）詩化標(biāo)題

標(biāo)題是一篇演講稿的眼睛。一個(gè)好的標(biāo)題，能引入注意，給人賞心悅目的感覺，起到入耳提神的效果。除詩化的大標(biāo)題外，如再加上幾個(gè)詩化的小標(biāo)題，定能給人以意韻悠長、條理清晰之感。

四、演講稿中古詩詞應(yīng)用注意事項(xiàng)

詩歌既是文學(xué)作品中的精華，又是再次創(chuàng)作的素材，在演講稿中，一定要靈活運(yùn)用，適可而止，分清演講的主題、場合、對象、目的等，否則不但不能給演講稿增色，反而會(huì)班門弄斧，給一人留下笑柄。第一，不可多用。演講稿件竟與美文不同，過多使用，就成了文采的炫耀，與演講稿通俗易懂的特點(diǎn)背道而馳，并不能增強(qiáng)演講的效果。第二，不可亂用。古詩詞的運(yùn)用，位置的選擇很重要，用在開篇、結(jié)尾還是中間，要有所把握，以收到相應(yīng)的效果。應(yīng)用環(huán)境，作者背景，詩詞為觀眾熟悉的程度等都要考慮。第三，不可，生造。用自己創(chuàng)作的古詩詞，特別要注意通俗易懂，否則，不容易被觀眾理解，還會(huì)讓行家見笑。

宋代理學(xué)家朱熹《觀書有感》寫得好： “半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來?！币腱`活、恰當(dāng)?shù)卦谘葜v中運(yùn)用古詩詞，平時(shí)就要注意積累，只有多學(xué)多記才能在演講時(shí)厚積薄發(fā)，為演講增采。

（作者單位：廣州航海學(xué)院）

第四篇：淺析小學(xué)語文教學(xué)中古詩詞教學(xué)

提高小學(xué)語文古詩詞教學(xué)質(zhì)量的探索

學(xué)號 ：201502011553 姓名 ：公嬌 指導(dǎo)教師：蘇莉

摘要：古詩詞作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,歷來都是語文課程教育的重要組成部分。小學(xué)語文古詩詞教學(xué)是小學(xué)生學(xué)習(xí)古典文學(xué)的最佳平臺(tái),對于弘揚(yáng)中國經(jīng)典文化,提升學(xué)生人文素養(yǎng),強(qiáng)化學(xué)生美育教育具有不可替代的重要作用。那么,如何通過高效高質(zhì)的開展小學(xué)語文古詩詞教學(xué),使小學(xué)生更加深刻的理解詩詞內(nèi)涵,并在誦讀品味中增進(jìn)情感體驗(yàn)是當(dāng)代語文教師值得探索的問題。本文主要通過培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、以讀為本、關(guān)鍵詞：古詩詞、小學(xué)、教學(xué)、誦讀

引言：古詩是前人留下的珍貴的文化遺產(chǎn)，教好這部分內(nèi)容，對于繼承祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)少年兒童美好的思想情操和良好的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)，有著十分重要的意義。小學(xué)語文教材中古詩是必不可少的重要內(nèi)容，這些古詩多是千古傳誦的名家名篇，具有很高的審美價(jià)值。

從來不知道孔子、莊子是誰，從來沒有讀過聽過詩經(jīng)、唐詩、宋詞的人就沒資格說他是一個(gè)真正的中國人!呀呀學(xué)語時(shí)，爸爸媽媽就教我背“床前明月光”，上學(xué)后什么“二月春風(fēng)似剪刀”、“不識(shí)廬山真面目”等就不離口了。一些名言警句如“每逢佳節(jié)倍思親”、“柳暗花明又一村”等漸漸成了我的口頭禪。

古典詩詞是我國優(yōu)秀文化的遺產(chǎn),歷史悠久、博大精深。傳統(tǒng)教育一直非常重視詩詞知識(shí)的傳授,這也使中華民族文化的精髓得以傳承和發(fā)展。古典詩詞教學(xué)作為小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分,對學(xué)生的成長以及傳統(tǒng)文化的傳承意義重大。

古典詩詞在小學(xué)語文的教材中占有很大比例,是小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分,這足以體現(xiàn)出了古典詩詞教學(xué)在我國義務(wù)教育基礎(chǔ)階段的重要性。小學(xué)階段的古典詩詞教學(xué)是提高學(xué)生傳統(tǒng)人文素養(yǎng)和審美素養(yǎng)的基本途徑,直接影響到初、高中階段語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。1999年4月27日《人民日報(bào)》登載了“讓民族文化血脈相傳”的座談會(huì)紀(jì)要。季羨林、王元化、金庸、余秋雨等海內(nèi)外專家學(xué)者一致認(rèn)為，要搶救兒童記憶的黃金時(shí)代，摒棄課內(nèi)背教條，課外背廣告的現(xiàn)象，實(shí)施中華古詩文誦讀工程。

憑著一份對教師職業(yè)的熱愛。我從2014年開始成為山東濰坊安丘景芝小學(xué)的一名小學(xué)語文教師。憑著一份對古詩詞的熱愛，我在古詩詞教學(xué)的過程中慢慢摸索前行。憑著一份對孩子們熱愛，我和他們一起吟誦了一首首古典詩詞。季羨林曾經(jīng)說過：“一個(gè)小孩起碼要背兩百首詩，這是最起碼的要求”。因此，每天的早讀20分鐘就是我們與詩詞對話的時(shí)間。選取從上古至而今的詩、詞、曲，古今格言警句、成語寓言，讓孩子們朗讀背誦。他們天天讀，周周讀，月月讀，年年讀。從王維的“人閑桂花落，夜靜春山空”到李白的“明月出天山，蒼茫云海間”；從文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”到龔自珍的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”；從蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”到毛澤東的“天高云淡，望斷南飛雁，不到長城非好漢，屈指行程二萬”，孩子們暢游在中華古詩詞的海洋里，吟唱著，誦讀著。每天那習(xí)慣成自然的誦讀成了校園一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

古代詩詞語雖短，但意境卻大，是進(jìn)行語言文字訓(xùn)練和美育的好題材。但是語言精練優(yōu)美，表現(xiàn)了深刻的意蘊(yùn)和動(dòng)人的境界。然而，古詩詞畢竟與現(xiàn)在中小學(xué)生的距離較遠(yuǎn)，是語文教學(xué)中的難點(diǎn)，因?yàn)樗恼Z法、平仄等現(xiàn)在已經(jīng)不常用了，如果對其籠統(tǒng)的進(jìn)行全面教學(xué)，耗時(shí)費(fèi)力不說，學(xué)了也沒有多大的用處。況且，由于各個(gè)學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知能力不同，因而，小學(xué)階段的古典詩詞教學(xué)，不能生搬硬套，要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，更多的是激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情，積極主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。下面就如何進(jìn)行小學(xué)古詩詞教學(xué)談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎ? 一.古詩詞教學(xué)要欣賞意境，創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。

要使學(xué)生學(xué)習(xí)興味盎然，課堂充滿情趣，首要的是興趣。捷克教育家夸美紐斯曾說過：“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的重要途徑之一?！睂τ谛W(xué)生而言，古詩文離他們的日常語言較遠(yuǎn)，顯得艱澀難懂，教學(xué)更需要激發(fā)興趣。創(chuàng)設(shè)情境既然有效地激發(fā)興趣，1.詩詞美，常常表現(xiàn)在詩詞的意境美。因此欣賞古代詩詞，應(yīng)該發(fā)揮想象和聯(lián)想，體會(huì)詩詞的意境，還有品味字詞，體會(huì)言外之意。以下幾種方法創(chuàng)設(shè)意境：（1）.咀嚼字詞，創(chuàng)設(shè)意境。教學(xué)“日照香爐生紫煙”中的“生”，讓學(xué)生理解“生”的本義是“產(chǎn)生”，而在此詩句中“生” 既有“產(chǎn)生”又有“升起”的意思，再進(jìn)一步追問：是什么東西產(chǎn)生并升起來了？“是香爐峰的云霧、水氣產(chǎn)生并升起”。讓學(xué)生展開想象：從“生”字你看到怎樣的一幅畫面？讓學(xué)生欣賞詩的意境后，再提出一個(gè)問題：詩人為什么不用“升”而用“生”呢？這樣，學(xué)生就會(huì)從詩的本義，詩的意境去進(jìn)行理解。“升”僅僅能看到煙霧升起，一會(huì)兒就散了，沒有了，如果用“生”字，就能看到香爐峰的云霧源源不斷地升騰這個(gè)畫面，也能看到香爐峰云霧繚繞的畫面，從而看出詩人寫詩用詞之精當(dāng)。（2）.換詞對比，創(chuàng)設(shè)意境。在教《泊船瓜洲》這一首古詩的第三句“春風(fēng)又綠江南岸”時(shí)，可以讓學(xué)生當(dāng)小詩人，把詩中的“綠”字換掉，用另一個(gè)字代替。當(dāng)學(xué)生換上“到”、“過”、“入”、“滿”等字后，再比較哪個(gè)字用得好。讓學(xué)生在換詞比較中，體會(huì)到用上“綠”字就把春天寫活了，不僅寫出春天到了，還把春風(fēng)給江南岸披上綠裝這一變化生動(dòng)而又形象的寫出來了。

（3）.根據(jù)詩句想象，創(chuàng)設(shè)意境。在教學(xué)“飛流直下三千尺”這一句時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩句的意思，想象瀑布飛瀉而下是怎樣一幅畫面，再引出“疑是銀河落九天”的壯觀，從而更好的理解詩句的意境。2.古詩，要欣賞詩的意境才能得到精華，所以，這一環(huán)節(jié)要讓學(xué)生全身心的“投入”，欣賞意境不能搞得抽象，要照顧小學(xué)生的特點(diǎn)。我認(rèn)為有以下幾種方法可以幫助學(xué)生進(jìn)入意境。

⑴ 用語言描繪情境，使學(xué)生進(jìn)入意境。

例如，在教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí)，可采用“起興點(diǎn)撥法”，新課一開始，就用一個(gè)謎語引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生對瀑布產(chǎn)生興趣，再導(dǎo)讀回憶《瀑布》，使學(xué)生受到語言描繪的情境感染，從而進(jìn)入瀑布的詩境，引出李白的詩。⑵ 緊扣語言賞析進(jìn)入意境

要注意引導(dǎo)學(xué)生抓詩眼，把握詩中有感情色彩的，形象鮮明的，有深刻含義的詞語，反復(fù)推敲，進(jìn)入詩的意境。如“香爐”就一語雙關(guān)，既指山峰，又暗喻天上的香爐，表示山極高?！白蠠煛笨雌饋砗唵危骄科湟蚬?，又值得引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)分析。⑶ 以圖配詩，感受情境。

在小學(xué)語文教材中，幾乎每篇課文都配有一幅或多幅插圖，古詩詞部分也不例外?！斑@種圖文并茂的教材編排，符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，也有利于提高小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣?！?因此，教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮課文插圖的作用，更好的領(lǐng)悟詩詞的意境。

當(dāng)然，也可以讓學(xué)生根據(jù)自己對詩的理解，用畫的形式來解釋詩意，既能充分展示學(xué)生的繪畫，理解能力，又能充分發(fā)揮他們的想象力、創(chuàng)造力。在教學(xué)《小池》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生邊理解詩意，邊用簡筆畫畫出涓涓細(xì)流和清澈見底的小池。小池里那含苞預(yù)放的荷花上面有一兩只蜻蜓在棲息??學(xué)生在繪畫的過程中加深了對古詩的理解。

⑷.想象漫游，深入情境。

教學(xué)《望廬山瀑布》，在學(xué)生從詩中的字句欣賞到詩的意境之后，再通過讓學(xué)生觀看錄象，充分運(yùn)用現(xiàn)代多媒體的優(yōu)勢，加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，讓他們身臨其境，置身于廬山瀑布的美景之中，在觀賞過程中，把美的圖象，老師的解說，學(xué)生的吟誦巧妙的結(jié)合為一體，使學(xué)生入情入境，一種愛美、贊美的感情油然而生，并讓學(xué)生暢談此時(shí)此刻的感受，領(lǐng)悟詩人所表達(dá)的感情。因此，情境教學(xué)法的運(yùn)用，能較快的把學(xué)生帶入“最近發(fā)展區(qū)”，使其既可感受課本本身的藝術(shù)美，又可由此感受到課文所表現(xiàn)的自然美和社會(huì)生活美。這樣做，既符合學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，又有利于活躍學(xué)生的形象思維和邏輯思維。二.古詩詞教學(xué)要以讀為本

誦讀是我國語文教學(xué)的傳統(tǒng)方法之一，對于誦讀的重要性，朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說的很明白：“凡讀書須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘”?！皶x百遍，其義自見”也說明書要多讀才能通曉其義?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“小學(xué)各年級的閱讀教學(xué)重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到感情熏陶。尤其是低年級的學(xué)生，在學(xué)習(xí)古詩時(shí)，靠老師的逐句串講，根本行不通，必須更多的借助讀，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中識(shí)字，學(xué)詞，析句，理解內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀能力及習(xí)慣。

在低年級的古詩課堂教學(xué)中，教師應(yīng)始終以學(xué)生讀書為本。初讀古詩時(shí)，教師可要求學(xué)生自己對照拼音，劃出生字，做到讀準(zhǔn)音，不丟字添字，把詩讀正確流利。這樣做有利于復(fù)習(xí)漢語拼音，也有利于學(xué)生克服依賴思想，提高朗讀能力。自讀后，可指明個(gè)別學(xué)生大聲朗讀，讓學(xué)生相互評議，讓他們糾正指導(dǎo)讀錯(cuò)的字詞，接著，教師聲情并茂的范讀讓學(xué)生得到熏陶，再以繪聲繪色的領(lǐng)讀，讓學(xué)生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動(dòng)。注注意詩的停頓和節(jié)奏，讀出感情，從中感受的詩的語言美、節(jié)奏美、音律美，從而漸入古詩意境。然后變換多種朗讀形式，如個(gè)別讀、分男女讀、小組讀、全體讀、輕聲讀等。讓學(xué)生在變換中領(lǐng)會(huì)讀的樂趣，悟出詩的意境，提高朗讀能力。這樣的古詩教學(xué)課堂，學(xué)生讀詩不下二十遍，學(xué)生讀的不累，而且越讀興致越高。他們的朗讀一次比一次讀的有味，大多學(xué)生能夠熟讀成誦，當(dāng)堂背誦是根本不成問題。教師就應(yīng)該這樣將朗讀貫穿古詩教學(xué)全過程，一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，充分體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位。

三.古詩詞教學(xué)要朦朦朧朧更是美

在學(xué)生“明詩意”這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師注意讓學(xué)生用現(xiàn)代白話來翻譯詩詞的意思。但是，如果直譯的話，譯句非常生硬，枯燥乏味。所以，這里應(yīng)該讓學(xué)生描述大體的意思。怎么說都可以，倒也并不需要像釋字環(huán)節(jié)般的字字落實(shí)。如《宿新市徐公店》中：“飛入菜花無處尋”一句里的“無尋處”，究竟是兒童天真無奈地?zé)o處可尋呢？還是余興未盡的欲尋無處？讓學(xué)生爭論或保留自己的觀點(diǎn)都比落實(shí)了更好。有時(shí)，古詩詞字義的淺出，還可讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到意境的深入。

四．在教學(xué)中的成效。

通過八年來的實(shí)踐，無論愛改變學(xué)生自主探究理解古詩的內(nèi)容上，還是在培養(yǎng)學(xué)生能力與素質(zhì)的發(fā)展和提高上都取得了一定的成效。

1.學(xué)生自主，探究，理解古詩的內(nèi)容，并通過賞析，理解詩中蘊(yùn)含的思想感情，達(dá)到會(huì)背誦。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)古詩由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)的探求，自學(xué)能力大大增強(qiáng)，學(xué)生興趣更加濃厚，同時(shí)把古詩當(dāng)作一種樂趣和享受，從而真正發(fā)揮古詩教學(xué)的特有魅力，鍛煉了學(xué)生搜集，處理，加工信息的能力。培養(yǎng)了學(xué)生自主，探究能力及對古詩的閱讀鑒賞能力，使學(xué)生在今后的習(xí)作中形成言簡意賅的文風(fēng)。

3.通過對古詩的學(xué)習(xí)和鑒賞，使學(xué)生受到愛國主義的熏陶和美的教育，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

4.古詩教學(xué)并不是為了學(xué)古詩而教古詩，該實(shí)驗(yàn)研究讓學(xué)生跳出了單純學(xué)古詩的境界，拓寬學(xué)習(xí)空間，滲透與其他學(xué)科的結(jié)合與交流，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使學(xué)生的能力與素養(yǎng)都能得到全面的發(fā)展和提高。

五.教學(xué)反思。

在教學(xué)實(shí)踐中，小學(xué)語文古詩教學(xué)是個(gè)難點(diǎn)，在以往的教學(xué)過程中，許多老師基本上是一個(gè)路子教學(xué)，老師講解，學(xué)生識(shí)記，最后背誦。雖然現(xiàn)在已經(jīng)有很多人做了各種各樣嘗試來試圖改變這一局面，進(jìn)行美的古詩教學(xué)研究，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行古詩較教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力等等，但總覺得這些教學(xué)模式內(nèi)容豐富，且只留于形式，這樣的模式反思過去，我們說小學(xué)語文古詩教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生給你自主探究的能力，重視學(xué)生的自主性，重視以書為本，讀中感悟，使學(xué)生終身受益。古詩的教學(xué)就要打破這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師要放開自己，放開學(xué)生，讓學(xué)生自主探究，深切體會(huì)古詩的意境美、語言美、音韻美和形象美。同時(shí)，新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的交流與整合，這樣古詩教學(xué)模式啟發(fā)學(xué)生自求自得，自主探究，讓學(xué)生在語文古詩教學(xué)中，能力與素質(zhì)得到全面發(fā)展與提高。古詩語言精辟含蓄、跳躍靈活，意趣無窮。所以教師還要獨(dú)具匠心，發(fā)掘古詩文藝術(shù)上的空白，啟發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)記憶，發(fā)揮想象去進(jìn)行體驗(yàn)和藝術(shù)的再創(chuàng)，將古詩化抽象為具體，變平面為立體，由靜止轉(zhuǎn)動(dòng)畫，從而感受到古詩中有聲有色、有情有理的豐富內(nèi)涵。

總之，奮戰(zhàn)在教學(xué)第一線的語文教師們尤其應(yīng)身體力行，更新觀念，創(chuàng)建氛圍，優(yōu)化教學(xué)，傳承中華五千年光輝燦爛的文化，這種熏陶，這種教育應(yīng)從小抓起，從我們?nèi)雽W(xué)的那一刻抓起。因而，作為中華傳統(tǒng)的古典詩詞，應(yīng)該納入小學(xué)語文教育中。在教材之中根據(jù)不同年齡，學(xué)段的學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)行合理的編排。而作為一名小學(xué)教師，要把握好自己學(xué)生的特點(diǎn)，選擇科學(xué)的方法，或誦讀，或感悟，讓學(xué)生在輕松快樂中完成古詩詞的學(xué)習(xí)，提高語文素養(yǎng)。讓這經(jīng)過一代又一代人以生命參與和證明了的古典文學(xué)精華，從學(xué)生口中滲融到他們的血液中，由膚淺而深刻到他們的生命中，繼而傳承到一代又一代之中！

第五篇：淺談小學(xué)語文教學(xué)中古詩詞閱讀教學(xué)

淺談小學(xué)語文教學(xué)中古詩詞閱讀教學(xué)

作者：胡超

古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的精髓，也是世界文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。在2000年頒發(fā)的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱》簡稱新大綱中明確指出小學(xué)階段古詩詞的教學(xué)目標(biāo)是背誦優(yōu)秀詩文不少于150篇。低年級背誦古詩詞是每學(xué)年30篇以上，中年級30篇左右，而高年級則為20篇以上。2001年新試行的《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出第一學(xué)段背誦優(yōu)秀詩文50篇(段)，第二學(xué)段為50篇(段)，第三學(xué)段為60篇(段)。而且在其附錄的“古詩詞背誦推薦篇目”就有70首。由此可見，新課程標(biāo)準(zhǔn)肯定和提高了小學(xué)古詩詞教學(xué)的地位。小學(xué)語文教材中的古詩詞婦孺皆知、膾炙人口，都是古詩中的精品。那么，如何指導(dǎo)學(xué)生誦讀這些古詩詞呢?

一、初讀詩文，了解作者

詩讀百遍，其義自明，其情自見。誦讀古詩方法很多，分自讀、對讀、群讀，又可分為默讀、聲讀等。多讀，可以讓學(xué)生把握詩詞的內(nèi)在節(jié)奏。節(jié)奏是古詩詞的生命，讀詩的過程也是欣賞詩歌的一種過程。學(xué)生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶，讀多了，自然成誦，化為心中之本。

整體朗誦詩歌的過程中，由于現(xiàn)代文和古文之間的不同，首先要引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)每個(gè)字，每個(gè)詞的讀音，例：《回鄉(xiāng)偶書》中“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰?！爆F(xiàn)在“衰’’讀“shuai“，但古讀音應(yīng)該是“cui”，古讀音更能押韻，更能體現(xiàn)古詩的韻律美；例如杜牧《山行》：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。”古時(shí)應(yīng)該讀xia．，而現(xiàn)在用漢語拼音讀xi4，就不和諧，不押韻了。在處理這個(gè)問題時(shí)，我就先讓同學(xué)們自己讀，多讀幾次，體會(huì)到古詩的押韻美，學(xué)生自然選擇讀古音了。

二、精讀課文，了解詩意

讀通古詩后，就要了解這首詩的意思，在語文課本中，古詩詞都會(huì)有注釋，將不太容易理解的字詞翻譯出來。這時(shí)，我多半希望學(xué)生采用小組合作或個(gè)人發(fā)言的方法，一句一句讓讓學(xué)生慢慢去自己探究，老師在旁適當(dāng)點(diǎn)撥即可。還可以鼓勵(lì)學(xué)生借助古漢語詞典，去自己翻找。這對于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)能力，有很大幫助。

三、研讀詩文，體會(huì)情感

(1)了解背景：在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩詞中，有不少的古詩詞，它們作者不同，背景不同，表達(dá)的情感也不同。就拿“送別”主題來說，有李白的《贈(zèng)汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對已感情之深；有李白的《送盂浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達(dá)對友人離去的傷感之情。這些都淋漓盡致的表達(dá)出作者對友人的依依不舍之情。

再比如：翁卷的《鄉(xiāng)村四月》、范成大的《四時(shí)田園雜興》、張志和的《漁歌子》等為我們描繪出風(fēng)景優(yōu)美的田園風(fēng)光，表達(dá)出對大自

然、對勞動(dòng)人民的贊美。同樣是寫景詩，不同的是李白的《獨(dú)坐敬亭山》，不僅寫出了敬亭山秀麗的風(fēng)光，其中“盡’’、“孤獨(dú)“、“只有”等詞又體會(huì)出詩人無比孤寂的心情。從背景資料當(dāng)中，我們知道李白才華橫溢，青年時(shí)雄心壯志，無奈朝廷黑暗，世態(tài)炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生，所以朗讀時(shí)要讀出壓抑孤獨(dú)的心境。

(2)想象力的培養(yǎng)：

亞里士多德說過：“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉?！睕]有想象就沒有創(chuàng)造，善于創(chuàng)造就必須善于想象。想象力對于一個(gè)人的重要可見一斑。古詩詞具有簡潔、篇幅短小而意蘊(yùn)豐富的特點(diǎn)，學(xué)生要充分了解詩中意境，詩句的言外之意，就要靠自己的想象補(bǔ)充和領(lǐng)悟，去聯(lián)想、補(bǔ)充和創(chuàng)造，以構(gòu)想詩詞中的畫面。例如：《江上漁者》學(xué)習(xí)古詩后，請同學(xué)們想象在波濤滾滾的江面上，捕魚人冒著生命危險(xiǎn)，打撈鮮美的鱸魚，使人不由對捕魚人產(chǎn)生同情與憐憫。(3)課外拓展的必要性

從最簡單的詩句“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波”開始，我就引導(dǎo)學(xué)生通過畫畫的方式，來理解詩句。自居易的《憶江南》我搜集一些江南美麗風(fēng)光的圖片，在大自然的神奇魅力感嘆下，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人為何難忘江南，從而讀出對江南的贊美。送別詩我通過讓學(xué)生講述與朋友離別時(shí)的故事和心情，來體會(huì)朋友間依依不舍得離別之情??古詩詞雖然離我們很遠(yuǎn)，但古人的心情與感受無不包含在這短小精煉，意味悠遠(yuǎn)的詩文中，只有貼近我們心靈的詩句才是千古名句，我們也只有用自己的生活做比照，才能更好的理解詩文。

總之，古典詩詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，是我們的寶貴財(cái)富。一個(gè)沒有傳統(tǒng)的民族是可憐的，一個(gè)擁有傳統(tǒng)卻不知道珍惜的民族是可悲的。優(yōu)秀古詩詞是小學(xué)教育的重要資源，優(yōu)美的詩詞，深刻的內(nèi)涵，高遠(yuǎn)的意境，流傳的佳句，精湛的語言，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。我們廣大語文教師只有重視古詩詞的教學(xué)，不斷充實(shí)自己，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，正確把握作品的情感，采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，才能使學(xué)生熱愛古詩詞，熱愛祖國優(yōu)秀的文化，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它的美，欣賞它的美，享受美感的體驗(yàn)，以此豐厚孩子們的人文素養(yǎng)吧!