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      最棒的電影名言

      時間:2019-05-15 11:44:24下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《最棒的電影名言》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《最棒的電影名言》。

      第一篇:最棒的電影名言

      往往都是事情改變?nèi)?,人卻改變不了事情?!稛o間道》

      人生下來的時候都只有一半,為了找到另一半而在人世間行走。有的人幸運(yùn),很快就找到了。而有人卻要找一輩子。——《玻璃樽》

      有人就有恩怨,有恩怨就有江湖。人就是江湖,你怎么退出。——《笑傲江湖》

      小時候,看著滿天的星星,當(dāng)流星飛過的時候,卻總是來不及許愿。長大了,遇見了自己喜歡的人,卻還是來不及。——《停不了的愛》

      心里有就有,心里沒有就沒有。——《周漁的火車》

      姐姐,你千年修行,為了一個許仙值得嗎?——《青蛇》

      當(dāng)我站在瀑布前,覺得非常的難過,我總覺得,應(yīng)該是兩個人站在這里?!洞汗庹a》

      我們現(xiàn)在是談生意,不是談戀愛?!断矂≈酢?/p>

      擁抱真是很奇妙,雖然兩顆心靠得很近,卻看不見對方的臉?!睹钍秩市摹?/p>

      感情就是這樣,你傷了別人,無論有意無意,就總會有一個人來傷你?!段液痛禾煊袀€約會》

      我這一輩子不知道還會喜歡多少個女人,不到最后我也不知道會喜歡哪一個。——《阿飛正傳》

      傻丫頭,回去泡個熱水澡,睡個好覺,明天早上起來滿街都是男人,個個都比豹哥好?!短鹈勖邸?/p>

      每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的還是床前明月光。娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒飯粘子,紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。——《紅玫瑰與白玫瑰》

      我甚至連他的一張照片都沒有。他只活在我的記憶里?!短┨鼓峥颂枴?/p>

      如果我知道怎么舍棄你,那該有多好?!稊啾凵健?/p>

      不是子彈,而是美女殺死了野獸?!督饎偂?/p>

      所謂深情摯愛,就是你中有我,我中有你,原來,一個人吃飯沒有兩個人吃飯開心。——《天下無雙》

      這么多年,牽著你的手,就象左手牽著右手沒有感覺,但砍下去也會生疼?!兑宦晣@息》

      愛情這東西,時間很關(guān)鍵。認(rèn)識得太早或太晚,都不行。——《2046》

      一個受傷的人,不知道如何接受和給予愛?!毒栈ㄏ恪?/p>

      世界上有那么多的城市,城市中有那么多的酒館,而她卻偏偏走進(jìn)了我的?!犊ㄋ_布蘭卡》

      我不知道該說什么,我只是突然在那一刻很想念她?!堕_往春天的地鐵》

      第二篇:電影史上最棒的30部青春影片

      電影史上最棒的30部青春影片

      1.《野性騎手》美國·1954

      該片細(xì)致描述了當(dāng)時青年的反叛心理。摩托車同電吉他、朋克頭、嬉皮風(fēng)格一樣曾作為一代青年人反叛的標(biāo)志。騎著摩托車風(fēng)馳電掣,在街道上惹事生非,而后呼嘯而去,它就是這么幼稚,但當(dāng)時青年把它視為對抗社會的手冊。該片被稱為“摩托公路片”的始祖,《逍遙騎士》早期探索版,值得一看。

      2.《無因的反抗》美國·1955

      該片集中表達(dá)了那個時代的青年人對被理解和認(rèn)同的渴望。青年人的不滿情緒第一次得到了大規(guī)模的合法發(fā)泄。影片任何一點看上去都算不上經(jīng)典,包括它的首創(chuàng)性。它之所以成為經(jīng)典,只有一個理由———詹姆斯·迪恩。

      3.《精疲力竭》法國·1959

      有人說《精疲力竭》的出現(xiàn)是一次電影觀念、形式和表現(xiàn)方法的革命,以至于影片所賦予的青春主題幾乎都要被忽略了?!罢婵蓯骸薄仔獱査狼暗脑{咒,無論警察還是觀眾都感到迷惑,但這正是那個時代法國青年的迷惑,莫非真如存在主義所說的———生活本身就是可惡的。

      4.《青春殘酷物語》日本·l960

      該片是佳作頻出的大島渚最重要的代表作,對日本電影產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。影片中大島渚冷靜地審視著青年的反抗和憤怒,傷感地反思著自己的青春,最后得出了悲觀的結(jié)論。有許多以殘酷為名和標(biāo)榜殘酷的影片,但沒有哪一部像大島渚的《青春殘酷物語》那么驚心動魄。

      5.《畢業(yè)生》美國·1967

      畢業(yè)的含義一語雙關(guān),105分鐘的時間集中展示了大學(xué)畢業(yè)生從幼稚走向成熟,超越自我,真正從社會大學(xué)畢業(yè)的過程。沒有哪部電影像它那樣真實而完整地展示了60年代中后期的青春。在此后相當(dāng)長的一段時間里,看《畢業(yè)生》唱《寂寞之聲》在世界范圍內(nèi)成為一種青春的標(biāo)志,包括80年代初的中國。

      6.《邦妮與克萊德》美國·1967

      強(qiáng)盜片歷史上劃時代的經(jīng)典之作。一對沒有歸屬感、反傳統(tǒng)、反社會的青春情侶一路搶劫并大肆宣揚(yáng)他們的暴力行徑。他們通過搶劫抒發(fā)對社會的憤恨和反抗;施暴的過程中他們確認(rèn)了自我價值,即使是死亡都那么浪漫和詩意。既然悲劇早已注定,他們還有什么可猶豫的。

      7.《逍遙騎士》美國·1969

      披散的長發(fā)、怪異的服裝、锃亮的高把摩托車。懷特和比利兩位“逍遙騎士”就以這樣的形象在《尋找美國》的歌聲中穿越了南部未拓的荒原,進(jìn)行了一場反抗壓制追求自由的長征。60年代的動蕩在本片中得到了最率真的體現(xiàn)。

      8.《愛情故事》美國·1970 1942年,美國出品了第一部以《愛情故事》命名的電影,直到今天,幾乎每年都有以這個名字注冊的電影被制造出來,但事實上,只有派拉蒙公司于1970年出品的那部影片才是這個名字的真正主人。

      60年代的好萊塢陰云密布,慘淡經(jīng)營,正是《愛情故事》拯救了派拉蒙并復(fù)蘇了整個好萊塢,隨著《愛情故事》上映后的巨大成功,十年的蕭條終于結(jié)束了。

      《愛情故事》出現(xiàn)后,這單純美好但嚴(yán)重脫離現(xiàn)實的青春愛情成為主流,那些充滿反抗意味的青春和殘酷愛情的電影不復(fù)存在。這種狀態(tài)—直延續(xù)到八十年代中期。就這樣,作為見證時代的先驅(qū),《愛情故事》成了一段獨(dú)特的經(jīng)典。

      9.《發(fā)條橙》美國·1971

      《發(fā)條橙》是根據(jù)英國作家安東尼·伯吉斯的同名小說改編。小說最初在美國發(fā)行的時候,發(fā)行商堅持將小說描寫亞歷克斯長大后最終放棄了暴力,并結(jié)婚生子的最后一章刪去了。而伯吉斯一直對這一章耿耿于懷,一直認(rèn)為沒有這一章,他的思想就沒有辦法完全表達(dá)出來。因此,他一直不滿意美國版的《發(fā)條橙》,不管小說或是電影。

      紐約的電影評論界評價《發(fā)條橙》為美國1971年的最佳電影,而庫布里克則為的最佳導(dǎo)演。它還獲得了奧斯卡的最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳改編劇本以及最佳電影剪接的提名。

      10.《青春祭》中國·1985

      該片根據(jù)張曼菱的小說《有一個美麗的地方》改編,由張暖忻執(zhí)導(dǎo)。該片在取景、攝影、錄音、美術(shù)等方面都有相當(dāng)高的水準(zhǔn),在如散文詩般娓娓闡述中,表現(xiàn)出知青成長過程中對文化、對美的覺醒。

      11.《站在我身邊》美國·1986

      羅伯·瑞納本人最得意執(zhí)導(dǎo)電影。四個男孩相約尋找一具死人的尸體,三天的時間讓他們經(jīng)歷了一個成人的半輩子,尋找的過程讓他們體味到了死亡的隨時隨地,從而使他們更加珍視友情、熱愛生活。這個以青春覺醒為題材的影片引起了很多人的關(guān)注,可惜在中國,人們對它知之甚少。

      12.《死亡詩社》美國·1909

      該片表現(xiàn)“青春”這一主題是以協(xié)奏曲似的起承轉(zhuǎn)合構(gòu)成:蒙昧———解放———鎮(zhèn)壓———覺醒。該片的結(jié)局雖然“不盡人意”,但充分地表明愛和真理的種子已在年輕人心中生根發(fā)芽,他們終于學(xué)會了用自己的聲音喊出內(nèi)心深處野性的咆哮。該片走出了眾多藝術(shù)青春片的虛無主義結(jié)局,讓青年觀眾充分相信我們自己身上蘊(yùn)藏的青春力量。

      13.《我心狂野》美國·1990

      在大膽、非常規(guī)、混亂的背后是相當(dāng)傳統(tǒng)的情節(jié)。一對相愛的青年男女,沖破阻力和陰謀,找到屬于自己的“綠野仙蹤”。尼古拉斯·凱奇帶來了一個另類版本的貓王,我們擁有了一部青春的激情史詩。

      14.《我自己的愛達(dá)荷》美國·1991 該片為天才瑞凡·菲尼克斯的巔峰之作。邁克似乎是為他量身打造一般:年輕的吸毒者、有心理障礙的天才、與世隔絕的疏離感和永無回應(yīng)的愛。像小流氓似的盤踞在破舊的廢棄大廈里、偷三摸

      四、甚至滿足男人;碧波里的魚群、安詳寧靜的公路、美麗的云朵、白色柵欄的小木屋。到底哪一個才是他的青春?影片并不骯臟,也不純潔,但是看了之后,沉淀到心里的卻是哀歌般的清澈。

      15.《青木瓜的滋味》越南·1993

      該片充滿了東方文化的氣息和佛教的滲透力。畫面十分精致。燈光、攝影、音樂、音效的完美結(jié)合營造出了唯美的影像。緩緩的民間絲竹樂、晶瑩清亮的鋼琴曲,加上柔和的光線,使影片畫面始終流露出一種安靜、素雅、略帶神奇的東方神韻。影片通過這些細(xì)節(jié)努力,表達(dá)了人們對平靜心靈、浪漫愛情以及幸福生活的向往。

      16.《情書》日本·1995

      該片是巖井俊二執(zhí)導(dǎo)的第一部在電影院公映的劇情長片,上映后立即在日本和東南亞各國引起轟動。這部清新感人的《情書》已經(jīng)成為九十年代最為膾炙人口的日本愛情文藝片?!肚闀分袑^去的追憶和有關(guān)生死的描繪都極具東方氣質(zhì),含蓄優(yōu)美、感而不傷地表達(dá)了影片的主題———珍惜有限的生命和寶貴的愛情。

      17.《陽光燦爛的日子》中國·1995

      該片曾被評論為是20世紀(jì)中國最好的青春電影。

      姜文為我們講述了一則有點憂傷又不失快樂的青春故事。不是每個人都有大院成長的經(jīng)歷,也不是每個人都會趕上文革,但每個人都經(jīng)歷過16歲的夏天,每個人都曾身處在六月正午燦爛的陽光下。它記錄的是一段未經(jīng)整理的生命,雖然帶著點淡淡的時代印痕,但更多的是所有走過青春的人都能體會的灼熱,在你的皮膚上炙出成長的傷痕。

      18.《野蘆葦》法國·1995

      《野蘆葦》是對已逝時代浪漫化的描述,對青春的詩意和困惑的緬懷?;貞浝锏囊磺嘘柟鉅N爛,盡管那是一個太不尋常的年代。人們終于看到了不那么苦大仇深的關(guān)于60年代的描繪。

      19.《猜火車》英國·1996 繼六十年代之后,世紀(jì)末的世界再次出現(xiàn)了年輕一代的精神坍塌,同六十年代不同的是,隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和網(wǎng)絡(luò)時代的來臨,這種精神坍塌具有超越地域的全球性,《猜火車》即是表現(xiàn)這種題材的代表作。因此它一問世,就得到了新人們的追捧和保守派們視作洪水猛獸的惡毒攻擊。

      20.《夢旅人》日本·1996*

      巖井俊二這部以精神病患者為題材的作品,通過對三個精神病患者的刻畫,展現(xiàn)了現(xiàn)實的殘酷和生命的脆弱。片中并沒有過多地表現(xiàn)精神病人歇斯底里,取而代之的是這些病人的單純和可愛。撲面而來的清新氣息使你感覺不到他們是一群病人,蔚藍(lán)的天空、浩瀚的大海、金色的夕陽、多彩的生活,一切美好的東西與殘酷的現(xiàn)實形成巨大的落差,讓觀眾心生嘆息。

      21.《壞孩子的天空》日本·1996

      影片中表現(xiàn)出壞孩子的成長更為孤單落寞、更為痛徹心扉,因為骨子中的異質(zhì);壞孩子的友誼要求相互支撐,更需要信任,因為心態(tài)的迥異;壞孩子的天空也有艷陽高照,也有影子相隨;壞孩子的青春可以是揮霍,也可以是節(jié)??;可以自由飛翔,也可以重重跌落。北野武的半自傳作品,把少年的理想與迷茫、憤怒與哀傷盡化在了拳手的蠻勁和悠悠的單車路上。

      22.《香港制造》中國香港·1997

      情節(jié)普通、布景蒼白、演員難看,這一切都不重要。該影片直接地表達(dá)青春與成人世界不可調(diào)和的對峙。陳果沒給任何一個主人公長大成人的機(jī)會,固執(zhí)地讓四人壯烈地永葆青春。“世界是你們的,也是我們的,歸根結(jié)底是你們的?!泵珴蓶|的殷切期盼被陳果演繹成了一曲慘烈的青春挽歌。

      23.《長大成人》中國·1997

      影片了講述音樂青年從70年代末到90年代初的成長經(jīng)歷,十幾年時間終于使他們找到了真正的寄托,成長的污濁最終被蕩滌得干干凈凈。像所有弘揚(yáng)主旋律的影片那樣告訴青年人:人無論在什么樣的困境中部應(yīng)該有追求、有信仰。但它所帶有的濃厚浪漫氣息和淡淡懷舊色彩絲毫不帶有說教的壓迫。

      24.《兩桿老煙槍》英國·1999

      能拿下99年全英票房冠軍,全仗新新人類的抵死支持。英國青少年的瘋狂行徑讓人瞠目結(jié)舌、驚喜連連。沒有強(qiáng)力的心肺功能最好不要觀賞此片(此片的成人觀眾確實不多)。防不勝防的爆笑轉(zhuǎn)折充滿年輕一代無厘頭瘋狂,讓你在狂笑的同時心臟狂跳,不能怪新人類瞧不上昆汀·塔倫蒂諾,蓋·瑞奇實在太酷了。

      25.《我心中的風(fēng)琴》韓國·1999

      悠揚(yáng)的風(fēng)琴聲帶你來到了60年代韓國如畫的鄉(xiāng)村美景中,帶你來到一個17歲少女的美好回憶里。一個美麗的女孩愛上了從城里來的教書先生。與《我的父親母親》,有些相似之處,影片看上去豐富精彩,展示了真正如詩的少女情懷。

      26.《十七歲的單車》中國·2000

      該片導(dǎo)演王小帥通過情結(jié)的巧妙設(shè)置把城市人和民工的生活并置于影片中。通過兩種青年人之間的交往和彼此之間對待對方的態(tài)度,影片在更深層次上揭示和探討了雙方之間的關(guān)系。由于該片主題較為晦澀,沒有得到電影局的審查通過。但該片出品方在未獲得通過令之前已把影片送交到了第51屆柏林影展競賽,最終雖然獲得了“銀熊獎”,但影片卻在國內(nèi)不能公映,王小帥本人也因此第二次被禁。

      27.《非同凡響》美國·2000

      它的出現(xiàn)使得2000年的好萊塢沒有讓人徹底絕望。1973年,搖滾樂方興未艾,每個男孩都渴望表演和宣泄,15歲的威廉姆斯就這樣走入了靜水樂隊的生活,終于從一個旁觀者成為一個參與者。沒有什么比成長的過程更動人,何況是卡梅隆·克羅威鏡頭下一段真實純美的花樣年華。

      28.《我的野蠻女友》韓國·2001

      該片為2001韓國十大賣座片亞軍影片,刷新了由《朋友》保持韓國電影史上最高的預(yù)售紀(jì)錄,并在韓國乃至亞洲掀起了一陣“野蠻風(fēng)潮”。該片通過男女主人公的一連串有趣而夸張的意外經(jīng)歷,講述了一個美麗的愛情故事。

      29.《假如愛有天意》韓國·2003

      整部影片沿襲了韓國愛情小品的一貫路線,舒緩、浪漫、唯美、煽情,如涓涓溪流,溫潤人心,感人情懷,通過兩代人曲折感人的愛情故事,帶給我們許多關(guān)于青春的青澀及視覺上的唯美沖擊。

      30.《我腦海里的橡皮擦》韓國·2004

      該片是又一部“催淚彈”式的韓國愛情片,成為2004年“韓國觀眾最受歡迎電影”,而且一舉創(chuàng)下了2004年釜山國際電影節(jié)版權(quán)交易新紀(jì)錄。導(dǎo)演注重影像之美,并充分地發(fā)揮了他的才能,因此與常見的文藝片不同,該部電影采用了多種電影技巧,影像的速度、光的利用、特寫等都被融匯到其中,畫面非常優(yōu)美,使略顯單調(diào)的情節(jié)增加了活力和可看度。而該片更是通過感人浪漫的愛情故事讓觀眾為之感動。

      第三篇:最棒的媽媽

      最棒的媽媽

      我有一個多才多藝的媽媽,我的媽媽不僅會彈鋼琴、跳舞、畫畫,她也會玩扯鈴、打球等等,更厲害的是她也是個電腦高手,除了這些以外,媽媽也會很多廚藝,我最喜歡媽媽做的鮪魚土司,真的好好吃喔!媽媽教會我很多的東西,她會陪我一起彈鋼琴、畫畫、玩扯鈴、寫作文︹Φ齲鈧匾氖鍬杪杌嶠濤業(yè)縋裕濤以趺蠢玫縋宰鞒銎戀目窗澹銎戀牡縋曰嬙跡褂腥綰衛(wèi)猛緄淖恃叮闌約旱淖髕返鵲齲藝嫻木醯寐杪韜美骱Γ 除此以外媽媽有還有一雙巧手,可以做出漂亮的手工賀卡、表演用的道具和衣服,雖然媽媽上班很忙碌,可是媽媽都會空出時間陪我一起完成很多的東西,也會給我 很多不同的意見,更是會時時鼓勵我,記得有一次參加比賽,我因為覺得自己什么都不會什么都做不好,因此而哭了,媽媽看見我不開心,就走過來摸摸我的頭說:兒子!沒有人一出生就什么都會,每一件事都是經(jīng)過不斷努力才會有成就,像媽媽小的時候也和你一樣,覺得自己什么都不會,所以就想放棄,但是最重要的是你有沒有努力去做,只要努力認(rèn)真去做,不管結(jié)果是什么,媽媽覺得你就是最棒的!聽完媽媽的話,我下定決心用心去做,最后拿到了獎狀,我真的很開心,因為媽媽的鼓勵也因為自己的努力得來的成果,真的很棒!母親節(jié)即將到來,我真的很開心,我有一個這么疼我愛我媽媽,不論是傷心、難過或開心時,媽媽都會陪著我,給我關(guān)懷給我肯定,媽媽謝謝您,在母親節(jié)的這個時刻,我想大聲的跟您說:您是世界上最棒的媽媽!有您在真好!祝您母親節(jié)快樂!

      第四篇:《最棒的學(xué)校》讀后感

      內(nèi)心的訴求

      ——閱讀《最棒的學(xué)?!酚懈?/p>

      在我談及《最棒的學(xué)校》閱讀體會之前,我想先說一下我心中“最槽糕的學(xué)?!?。

      針對“最槽糕的學(xué)?!?,我并不想泛泛而談,而是確有所指——西安音樂學(xué)院。

      藥家鑫案件已經(jīng)塵埃落定,此時對于該案的判決,我想已經(jīng)沒有必要再做任何分辨。盡管我是堅決反對對于藥家鑫死刑的裁決,但一切已是物是人非。還是讓我們轉(zhuǎn)過視線,看看西安音樂學(xué)院在整個庭審過程中的扮演的角色。

      我們先撇開案件,還原在西安音樂學(xué)院中的藥家鑫是怎樣一個孩子。根據(jù)藥的同學(xué)們在法庭中展示其在校期間各類獲獎證書,我們可以推斷藥在校內(nèi)表現(xiàn)良好。就是這樣一個被師生普遍認(rèn)為是優(yōu)秀的孩子,為什么在現(xiàn)實生活中卻犯下滔天大罪?我想,在他學(xué)校的身上可以窺見端倪。

      藥家鑫的案件被媒體披露后,激起了聲勢浩大的法律、道德譴責(zé)。更有甚者,高曉松在微博中揚(yáng)言封殺西安音樂學(xué)院。這是作為藥家鑫母校西音所必然要面對與承受的輿論壓力。但是,面對壓力,西音的危機(jī)公安在我看來是十足的可笑與蹩腳:

      從學(xué)校角度而言,發(fā)生如此重大事故,西音第一時間不是對自身工作存在疏漏進(jìn)行檢討與反思,而是急切地希望切割與藥家鑫之間的聯(lián)系。如此不善反省自身的學(xué)校,又如何能培養(yǎng)出能夠反思的學(xué)生?

      站在藥家人的立場上,校方自始至終沒有為藥家人送去一句慰問之語:是由于我們工作的缺失,在校期間沒有引導(dǎo)好學(xué)生,致使悲劇的發(fā)生。一名中途退學(xué)的學(xué)生對于西音而言,不造成任何影響,但是,一個喪失孩子的家庭,尤其是在實行獨(dú)生子女政策的中國,那決然地便意味著毀滅。我相信,一句慰問之語,社會大眾不會將全部的責(zé)任交由你校方承擔(dān),但其中卻彰顯了藝術(shù)類學(xué)校本應(yīng)積淀更為深厚的人文主義情懷。但是,什么都沒有??唯獨(dú)今年4月22日西安音樂學(xué)院在其官方網(wǎng)站刊登的文章《我院師生堅決擁護(hù)法院對藥家鑫案的公正判決》。

      一個不懂反思的學(xué)校,一個不知人情冷暖的學(xué)校,一個猶如墻頭草隨風(fēng)倒的學(xué)校是不是“最糟糕的學(xué)校”?再次面對這個問題,我遲疑了。在今天中國這片國土上,要我以最高級的形式來修飾“槽糕”,我犯難了。因為總有現(xiàn)在覺來異想天開的惡性事件層出不窮的發(fā)生,時時令我無所適從。也因為,我看到更多的網(wǎng)友評論,令我不寒而栗:

      有同情藥的,我建議把你媽砍幾刀,你再說風(fēng)涼話,垃圾學(xué)校。

      ——changzhiyuan

      首先是西音的領(lǐng)導(dǎo)和老師沒有責(zé)任心吃喝玩樂,不務(wù)教學(xué),只知道爭權(quán)奪利,爾虞我詐,對生命熟視無睹,其次是藥家鑫的父母沒有盡到“人”的責(zé)任,生了個垃圾,培養(yǎng)了個垃圾,西安音樂學(xué)院再一次讓我們看到你們的無知,人性的泯滅,道德的缺失,教育的失敗,很失望!我以西安音樂學(xué)院為恥,這樣的學(xué)院這

      樣的教育環(huán)境不配高等學(xué)府這一稱謂?。 趧诘淖蠖?/p>

      再想到,在藥家鑫案件中,原告律師張顯捏造證據(jù),煽動民意,綁架法庭。這一系列作為已經(jīng)全然不是他們個人的意志表達(dá)。它所反映的是在一刻,我們整個社會都不愿意給予一個青年人懺悔自新的機(jī)會。

      究竟是什么讓藥家鑫舉起了手中的屠刀,又是什么使我們整個社會對待這樣一個青年如此嚴(yán)苛?根源必然基于我們社會自身之中,而教育更是責(zé)無旁貸。

      教育的癥結(jié),或許《最棒的學(xué)校》所述及的內(nèi)容,或許能給予我們些許啟示。書中,作者認(rèn)為:“只有推動人類發(fā)展信念的學(xué)校才是最棒的學(xué)校?!逼渲?,人類發(fā)展信念,是相對于先今廣泛適用的學(xué)業(yè)成就信念而言的。作者指出,人類發(fā)展信念,較之于過去更強(qiáng)調(diào)的是人,而不是學(xué)業(yè)方面的表現(xiàn),因而它在本質(zhì)上遠(yuǎn)比學(xué)業(yè)成就信念具有更寬廣的視野:“學(xué)業(yè)”代表一些不怎么生活化的東西,這些東西相當(dāng)可觀而有限。另一方面,“人類”代表著活生生的實體、主觀,而且都擁有無限發(fā)展的可能。人類發(fā)展信念感興趣的是學(xué)生所展開的整個故事,而學(xué)業(yè)成就信念感興趣的僅是一個終極的結(jié)果。

      人文主義者認(rèn)為:人類每一個個體都是在經(jīng)歷著獨(dú)特的生命旅程。在這句話中,浸潤著對于未知個體的尊重,對于生命的頌揚(yáng)。而在我們?nèi)粘=虒W(xué)過程中,對于學(xué)生的教育工作,似乎是反映在學(xué)生個體內(nèi)的化學(xué)作用。每一名教師,都希望自己的教學(xué)成效可以通由顏色、形態(tài)等的變化,即外顯的方式來顯現(xiàn)出來。其中,最有效的手段便是學(xué)生的考試成績,這一數(shù)字化的反映方式。

      我們得以發(fā)現(xiàn),對于學(xué)生的考核最終都落實到了考試成績之上。分?jǐn)?shù),便成為學(xué)生來校求學(xué)的終極目標(biāo)?,F(xiàn)如今,“聰明乖巧”的學(xué)生自然能掌握其中本質(zhì)。

      在此,我試問一句:這果真便是我們教學(xué)工作的“本質(zhì)”嗎?

      前文中,我們已經(jīng)提及:每一個人的生命都是一次短暫的旅程,每一人的旅程都有著獨(dú)特的游程,每一段旅程的重點并非是到達(dá)了何處,而是在旅途中的體驗。站在這一人文主義的角度上,我們在來思考教學(xué)的“本質(zhì)”。我相信每一個人都將獲得各自的答案。在我看來,結(jié)合人類發(fā)展信念的詮釋,教學(xué)的“本質(zhì)”在于讓學(xué)生不斷地探索自身的內(nèi)心世界,探究自我,發(fā)現(xiàn)自我的閃光點,挖掘自身的潛能。伴隨著身心的成長,以一種完全獨(dú)立的、迥異與他人的、自我認(rèn)同的身份去適應(yīng)未知多變的未來社會。

      我想著重指出,我對于教學(xué)發(fā)展趨勢的認(rèn)識是趨向于內(nèi)在的,即更加深刻地關(guān)注于學(xué)生個體的內(nèi)心世界。在學(xué)習(xí)生活中,更加注重學(xué)生個體的體驗,引導(dǎo)學(xué)生以一種更加成熟的心態(tài)去面對升學(xué)就業(yè)。

      在馬斯洛人的需求層次理論,將人的需要分成生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求五類,依次由較低層次到較高層次排列。其中,人的自我實現(xiàn)需要作為最高等級,是指人都需要發(fā)揮自己的潛力,表現(xiàn)自己的才能;只有當(dāng)人的潛力充分發(fā)揮并表現(xiàn)出來時,人們才會感到最大的滿足。這無疑為給予學(xué)生體驗式學(xué)習(xí),回應(yīng)學(xué)生內(nèi)心訴求提供了理論依據(jù)。

      人,是社會的動物,離開人類社會,人將舉步維艱。正如亞里士多德所說:“城邦之外,非神即獸?!?/p>

      在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,將貨物的出售,稱為“最驚心動魄的跳躍”。因為商品中凝聚著生產(chǎn)者的勞動價值。這一價值是否能夠獲得社會的認(rèn)可,則必須通過其出售成功來體現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的認(rèn)識,其實也回答了人與社會的關(guān)系。每一個生活在社會中的人,永遠(yuǎn)都需要社會對他付出的認(rèn)可。

      然而,試看今天的大學(xué)畢業(yè)生,求職乏力。一個個猶如流水線下工業(yè)制成品,毫無個性可言,如何打動求職單位。這難道不是將考試成績作為學(xué)習(xí)終極目標(biāo),不在乎過程體驗的苦果嗎?

      在今天高度物質(zhì)化的世界中,人們逐漸將自己的付出簡單地歸結(jié)為物質(zhì)化的生產(chǎn)。將成功簡單地定義為工作學(xué)習(xí)中取得令人嘆為觀止的業(yè)績。

      但是,人不僅是物質(zhì)的人,同時也是精神的人。將自身囚禁在外在物質(zhì)牢籠中的人,必然難以獲得真正的自由、定義真正的快樂。外在物質(zhì)世界帶來的快樂與榮譽(yù)畢竟是一時一地的,而只有人內(nèi)心的直覺體驗,才能真正告知人們:因為快樂,所以快樂。

      佛教禪宗認(rèn)為:迷人念佛生彼,悟者自凈其心。時代跨入二十一世紀(jì)已經(jīng)有了近十個年頭,科學(xué)技術(shù)仍舊以迅猛的革新姿態(tài)掌握著人類社會發(fā)展的脈絡(luò)。但是,科技發(fā)展在帶給人們?nèi)找尕S富的物質(zhì)享受的同時,卻不曾真正使人們獲得夢寐以求的自由與快樂。戰(zhàn)爭的威脅、環(huán)境的污染、人際的競爭、層出的疾病使人們陷入困惑:難道這便是自身苦苦追尋的結(jié)果。長時間向身外求法并未使人活出自在與自由,反而卻誤入層層囹圄。

      在日常生活中,我們往往簡單地認(rèn)為我們的快樂來源于物質(zhì)的刺激,因而將自身的苦悶和抑郁歸結(jié)為世道不公與人心不古。但是,作為蕓蕓眾生的我們是否想過,曾經(jīng)外界的刺激所引起的欣喜是否長久?刺激畢竟是瞬間的,而興奮也只能是一時的。片刻的歡愉過后是漫長的空虛。物質(zhì)的獲取難以獲得靈魂的滿足,因為我們錯認(rèn)了快樂的本源。

      從上述論述中,我們不難發(fā)現(xiàn),偏向于外在的學(xué)業(yè)成就信念并不能真正幫助學(xué)生懂得生活,獲得體驗,而只有堅持人類發(fā)展信念,給予學(xué)生更多獲得直覺體驗的機(jī)會,我們的學(xué)生才能真正成為生活的贏家,懂得快樂的人。

      行文至此,最終感慨:希望藥家鑫等的悲劇不要在此上演。

      第五篇:我自信,我最棒(演講稿)

      文章

      來源蓮

      山課件 w ww.5 Y K j.Co M 6

      我自信,我最棒(演講稿)

      尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

      大家好!今天,我演講的主題是:我自信,我最棒。

      斯邁爾斯曾經(jīng)說過:“以為自己有能力,就會有能力,決心成功,往往會真正成功?!逼鋵崳硕际且粯?,不是缺少智慧,也不是缺乏能力,而是缺少一顆自信的心。

      如果人有一顆自信的心,原本可能失敗的事也會成功。就拿上學(xué)期的運(yùn)動會來說吧!我參加了跳遠(yuǎn)比賽,因為在小學(xué)體育并不突出,只抱著試試看的態(tài)度。比賽前,我的雙腿不聽使喚地抖動,但我在心中默默告訴自己:“我自信,我最棒。”原本沉重的雙腿變得輕盈,我向沙坑奮然一躍,竟然取得了第二名的好成績。

      相反,如果人缺乏自信會怎樣呢?

      1972年,尼克松競選總統(tǒng)連任。由于他在第一任期內(nèi)政績斐然,所以大多數(shù)人都預(yù)測尼克松將以絕對優(yōu)勢獲得勝利。然而尼克松卻擔(dān)心失敗,他派手下在競選對手總部的水門飯店安裝了竊聽器。事發(fā)之后,他又連連阻止調(diào)查,推卸責(zé)任,在選舉勝利后不久便被迫辭職。本來穩(wěn)操勝券的尼克松,因缺乏自信而導(dǎo)致慘敗。

      我也曾經(jīng)歷過考試的失敗,可在下一次考試中又能獲得好成績。正是因為有一種自信在支撐著我,那就是成功、一定成功!當(dāng)你遇到困難想要放棄的時候,不妨用手摸摸自己的心說:“我能成功?!?/p>

      同學(xué)們,請記?。簾o論何時何地都要保持自信,自信讓人成功。讓我們大聲地說:“我自信,我最棒!”

      謝謝大家!

      文章

      來源蓮

      山課件 w ww.5 Y K j.Co M 6

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