第一篇：淺談職高語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知能力的策略論文

[摘要]對職高學(xué)生進(jìn)行認(rèn)知能力的培養(yǎng)，有利于學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，樹立學(xué)習(xí)信心。在以“學(xué)生為主體”的教學(xué)模式下，探索職高學(xué)生語文認(rèn)知能力的培養(yǎng)策略，全面提升職高學(xué)生的語文水平。

[關(guān)鍵詞]職高學(xué)生 語文教學(xué) 認(rèn)知能力 自主學(xué)習(xí)培養(yǎng)策略

受應(yīng)試教育影響，職高生的語文學(xué)習(xí)往往只是為了考試甚至應(yīng)付畢業(yè)。在學(xué)習(xí)中，容易把注意力停留在對所學(xué)的顯性知識的簡單獲得上，而忽視語文知識所蘊(yùn)含的思想，語文教學(xué)中缺乏對學(xué)生進(jìn)行專門的認(rèn)知能力訓(xùn)練。當(dāng)前，新課標(biāo)倡導(dǎo)把學(xué)語文過程轉(zhuǎn)變成學(xué)生不斷提出問題、解決問題的探索過程，這種轉(zhuǎn)變的實(shí)現(xiàn)與語文行為認(rèn)知能力的訓(xùn)練緊密相關(guān)。下面就如何培養(yǎng)職高學(xué)生語文認(rèn)知能力提出了見解。

一、認(rèn)知能力培養(yǎng)在職高語文教學(xué)中的意義

職高學(xué)生語文認(rèn)知能力的培養(yǎng)，無論是對學(xué)生各項能力的提高，還是對職高語文教學(xué)的轉(zhuǎn)軌都有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。

1．能夠促進(jìn)學(xué)生的思維能力和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

職高語文教學(xué)目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和學(xué)習(xí)能力。培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知能力的實(shí)質(zhì)，就是培養(yǎng)學(xué)生對自己認(rèn)知活動的自我意識、自我評價和自我調(diào)控能力。語文學(xué)習(xí)的過程不僅僅是對所學(xué)材料的識別、加工和理解的認(rèn)知過程，同時，也是一個對該過程進(jìn)行積極監(jiān)控和調(diào)節(jié)的認(rèn)知過程。大量研究和實(shí)踐證明，雖然學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生在知識水平方面與許多學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生相比并無絕對優(yōu)勢，但在認(rèn)知能力的發(fā)展水平上卻不可同日而語，他們能更清晰地意識到自己的認(rèn)知加工策略，有意識地調(diào)節(jié)自己的認(rèn)知過程，更自覺地使用有效的知識工具和策略方法。

2．能夠促進(jìn)學(xué)生自覺地調(diào)控語文學(xué)習(xí)活動，順利達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)

認(rèn)知能力發(fā)展水平較高的學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識時，不僅重視所學(xué)的內(nèi)容，而且隨時清晰地關(guān)注著自己的學(xué)習(xí)過程。由于認(rèn)知是把學(xué)習(xí)主體自己的認(rèn)知活動作為意識的對象，因此，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知能力就能夠促進(jìn)學(xué)生自覺地監(jiān)控和調(diào)節(jié)自己的語文學(xué)習(xí)過程，使他們在觀察能力、思維能力、創(chuàng)造能力和自學(xué)能力等方面都能順利達(dá)到語文教學(xué)目標(biāo)的要求。

二、職高語文教學(xué)中學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)模式

要想在職高語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力，首先必須從以教師為主導(dǎo)的舊模式中脫離出來，對教學(xué)中生師關(guān)系進(jìn)行重新理順。

1．確立職高語文教學(xué)中學(xué)生的主體地位

隨著認(rèn)知學(xué)習(xí)理論被引入到課堂教學(xué)領(lǐng)域，學(xué)生在學(xué)習(xí)中的地位和作用正在發(fā)生變化。有效的學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)被看作是一個積極的信息加工者、解釋者和綜合者，他能使用各種不同的策略來存儲和提取信息，努力使學(xué)習(xí)環(huán)境適立自己的需求，從而使自己成為學(xué)習(xí)的真正主人。為此，教學(xué)中必須樹立“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)主體”的思想，還給學(xué)生三大權(quán)利即閱讀的權(quán)利，思考的權(quán)利，發(fā)表意見的權(quán)利。在學(xué)習(xí)方式上，學(xué)生要從聽、記、接受知識、被動地接受訓(xùn)練轉(zhuǎn)向主動思考、討論、實(shí)踐，從重視學(xué)習(xí)、思維的結(jié)果轉(zhuǎn)向重視學(xué)習(xí)、感悟、思維的過程，從強(qiáng)調(diào)積累知識，重視掌握知識的量及技能的熟練程度轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)自我發(fā)現(xiàn)知識，重視掌握知識的質(zhì)及發(fā)展綜合素質(zhì)，從而使自己真正成為學(xué)習(xí)的主體。

2．實(shí)現(xiàn)職高語文教學(xué)中教師角色的轉(zhuǎn)變

職高語文教學(xué)中學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變，要求教師的角色必然隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變。教師要轉(zhuǎn)變教育觀念，建立符合認(rèn)知能力培養(yǎng)所需要的新的語文教育觀。教師不再是絕對的權(quán)威，真理的化身，而是與學(xué)生平等互動的合作者、交流者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。教師在語文教學(xué)中應(yīng)努力保障學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正承擔(dān)起學(xué)習(xí)的責(zé)任，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。語文教師要高度關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)語文的內(nèi)在心理過程，而不是其外在表現(xiàn)，語文學(xué)習(xí)的本質(zhì)是學(xué)生在自己頭腦中建立和發(fā)展語文認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。另外，語文教師在高度重視本身觀念更新的同時，也應(yīng)重視通過各種渠道對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，力圖促使學(xué)生自己的觀念產(chǎn)生變化，要讓學(xué)生擺脫凡事依賴教師的非主體行為，擺正自己學(xué)習(xí)主人翁的地位，極大地調(diào)動學(xué)生主體的學(xué)習(xí)積極性。

三、加強(qiáng)職高語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生行為認(rèn)知能力的創(chuàng)新策略

在樹立了正確觀念，建立了正確教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，要想進(jìn)一步加強(qiáng)對職高學(xué)生語文認(rèn)知能力的培養(yǎng)，就必須實(shí)施創(chuàng)新策略，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)循環(huán)模式中發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力。

1．明確目標(biāo)，讓學(xué)生了解語文認(rèn)知知識

設(shè)立目標(biāo)并反應(yīng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的心態(tài)是自主語文學(xué)習(xí)的前提。語文教師要結(jié)合教學(xué)，有針對性地向?qū)W生介紹所學(xué)語文知識的類型和特點(diǎn)，同時，讓學(xué)生明確每一節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，強(qiáng)化學(xué)生的目標(biāo)意識，用目標(biāo)去激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。這樣通過目標(biāo)強(qiáng)化和目標(biāo)激勵引導(dǎo)學(xué)生解剖自己，認(rèn)清自己的知識基礎(chǔ)、思維方式及其與目標(biāo)的差距，以便根據(jù)不同類型的知識選擇相應(yīng)的學(xué)習(xí)策略，制定適合自己的學(xué)習(xí)計劃。學(xué)習(xí)計劃的制定有利于學(xué)生明確自己的語文學(xué)習(xí)目標(biāo)與責(zé)任，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，變被動為主動，也有利于語文教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，給學(xué)生以適當(dāng)?shù)膸椭椭笇?dǎo)。

2．豐富學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)

職高語文教師可以通過在課堂中傳授認(rèn)知知識，并強(qiáng)化知識的應(yīng)用，使學(xué)生對目標(biāo)的認(rèn)識和自身的認(rèn)識的元認(rèn)知體驗(yàn)逐漸豐富；可以通過創(chuàng)設(shè)具體情境提問、呈現(xiàn)考查性的試題等方式，使學(xué)生認(rèn)識明確自己是否達(dá)到認(rèn)知要求；也可以在合作學(xué)習(xí)中，豐富元認(rèn)知體驗(yàn)。合作學(xué)習(xí)，既能拓寬知識的深廣度，讓學(xué)生暢談自己的心得，評價自己的學(xué)習(xí)效果，反饋?zhàn)约簩W(xué)習(xí)方法的有效性，相互取長補(bǔ)短，也能夠增進(jìn)同學(xué)間的了解，促使同學(xué)們情感交流。還可以在課后練習(xí)和考試中豐富學(xué)生的元認(rèn)知體驗(yàn)。課后練習(xí)是考查學(xué)生是否達(dá)到教學(xué)要求的一個重要手段，題目的變換形式多種多樣，可以從多個側(cè)面反映學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。

總之，只要我們采取適當(dāng)、可行的語文教學(xué)策略，必將對開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生語文認(rèn)知能力起到積極的作用。通過職高語文教學(xué)中這些培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知能力的途徑的實(shí)施，學(xué)生將逐步完成從“要我學(xué)語文”，到“我要學(xué)語文”，從“教師教我學(xué)語文”到“我自己學(xué)語文”的過渡，最終達(dá)到學(xué)會學(xué)習(xí)的目的。

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生提問能力

語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會提問的能力

十堰市文錦學(xué)校

曾競

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。在新課改的理念下，語文教學(xué)應(yīng)采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，重視語文的熏陶感染作用，保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，珍視個人的獨(dú)特感受，鼓勵學(xué)生自由表達(dá)和有創(chuàng)意地表達(dá)，喚起學(xué)生的問題意識，培養(yǎng)學(xué)生提問的能力，讓學(xué)生自由表達(dá)，提出自己獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，許多課堂更多關(guān)注教師教，教師忙于課前深掘教材，精心設(shè)計每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，幾乎都圍繞著一條規(guī)律教學(xué)，那就是:提出問題、分析問題、解決問題。這樣的教學(xué)，學(xué)生處于被動的地位，教師是主宰者，教師教什么，學(xué)生就學(xué)什么，教師提出什么樣的問題，學(xué)生就思考什么樣的問題，雖然整堂課達(dá)到了預(yù)定的效果，但學(xué)生的思維，提出問題的能力受到限制，培養(yǎng)出的人才也缺乏創(chuàng)造性的思維和創(chuàng)新意識。

那么，怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生的提出問題的能力呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面著手:

一、和諧的教學(xué)氛圍，使學(xué)生敢于提問

小學(xué)階段的學(xué)生正處在一種“心欲求而尚未得，口欲言而尚不能”的求知狀態(tài)中，由于他們沒有掌握好提問的方法和技巧，所以課堂上表現(xiàn)出懼怕提問的心理：一怕在課堂上提問會影響教師的教學(xué)程序而挨教師的批評、指責(zé)；二怕提出的問題不成問題而變成同學(xué)們的笑料。因此，要使學(xué)生在課堂上敢于提問，首先教師要努力幫助學(xué)生消除害怕提問的心理障礙，創(chuàng)造一個寬松、和諧的教學(xué)氛圍。教師應(yīng)放下架子，讓學(xué)生無拘無束地將自己對課文的各種感受和疑問提出來，并積極保護(hù)學(xué)生的發(fā)言，尤其對那些基礎(chǔ)較差而提出比較幼稚問題的學(xué)生要滿腔熱情地給以鼓勵，幫助他們樹立積極進(jìn)取的自信心，切忌指責(zé)和嘲笑。鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑，勇于探索，異想天開，不唯教材，不唯師，甚至可以“班門弄斧”。這樣才能激發(fā)學(xué)生提出問題的意識，更進(jìn)一步去探索問題，從而敢于提出更多的問題，真正做到讓學(xué)生帶者問題來，又帶著問題走出去。

二、創(chuàng)設(shè)問題情境，喚起學(xué)生質(zhì)疑欲望

在語文課堂教學(xué)中，教師除了創(chuàng)設(shè)民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生敢于提問外，還有努力創(chuàng)設(shè)提出問題的情境。俗話說思考從疑問開始，對新知識的出現(xiàn)，教師要有意識地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)提出問題的情境，以引發(fā)學(xué)生好奇、期待，積極思考的探究質(zhì)疑欲望，促使他們對問題進(jìn)行深入思考和分析。例如，教學(xué)《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》一文時，教師談話激趣導(dǎo)入：大家都知道張海迪，從小學(xué)起患高位截癱，胸部以下失去了知覺。但她以頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了疾病和困難，出色地完成了小學(xué)到大學(xué)的學(xué)業(yè)，掌握了好幾種外語，翻譯、創(chuàng)作了不少作品，成為一代楷模，今天，我們再來了解一位像張海迪這樣向命運(yùn)挑戰(zhàn)的英雄人物。（出示課題）他們事跡更使人驚嘆，甚至使人不敢相信世上竟有這樣的人，這樣的事。在這樣的情境下，學(xué)生讀題目后，自然很想知道文章寫誰？挑戰(zhàn)什么？怎樣挑戰(zhàn)的？通過這樣的情景導(dǎo)入自然而然引導(dǎo)學(xué)生主動地去發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，創(chuàng)設(shè)問題情景即可打開學(xué)生的思維，進(jìn)而促使他們產(chǎn)生探究問題的濃厚興趣。

三、探尋質(zhì)疑途徑，使學(xué)生善于提問

敢問不難，善問不易。學(xué)生存在個性差異，思維能力、理解水平各不相同，要使他們能從“平常中看出異?！倍朴谔釂栙|(zhì)疑是一項比較艱巨的任務(wù)，需要反復(fù)訓(xùn)練，絕不是一蹴而就的。因此在培養(yǎng)學(xué)生提問能力的過程中，教師要幫助他們總結(jié)質(zhì)疑的方法并從中找尋規(guī)律。語文教學(xué)中提高學(xué)生提問能力，首先可以從語文教學(xué)中找方法：

1、看題目提出疑問。課題是文章的眼睛，圍繞它大膽質(zhì)疑，往往可以一下子抓住文章的主要內(nèi)容。尤其在低年級的語文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生對課題進(jìn)行質(zhì)疑則是培養(yǎng)其問題意識和質(zhì)疑能力，促使其思維向深刻性發(fā)展的有效方法。

2．對不懂的詞句提出疑問。如“也把一個堅定的信念深深地刻在心里?！保ā度稌荨罚皥远ǖ男拍睢敝甘裁?？這句話是什么意思？

3．對重復(fù)語句提出疑問。如“多么幸福，1961年的潑水節(jié)！多么令人難忘啊，1961年潑水節(jié)！”（《難忘的潑水節(jié)》）為什么要重復(fù)說“1961年的潑水節(jié)”？

4．對反義詞的運(yùn)用提出疑問。如《溫暖》一文中，“深秋的早晨是寒泠的，周總理卻送來了春天般的溫暖?！睘槭裁词呛涞?，又是溫暖的呢？

5．對時代背景提出疑問。如上述《“綠色的辦公室”》一文中，列寧為什么要化裝成割草工人，當(dāng)時的社會情況是怎樣的？

6、對結(jié)構(gòu)的安排，內(nèi)容的選擇提出疑問。如《五彩石》一文中，為什么第一段要寫傳說中的瑤池。

7、可針對修辭手法進(jìn)行質(zhì)疑、可針對不明白的現(xiàn)象進(jìn)行質(zhì)疑、可針對難點(diǎn)處進(jìn)行質(zhì)疑等等。

質(zhì)疑的方法還有很多，比如找原因，找依據(jù)，找聯(lián)系，抓重復(fù)處，抓含蓄處等。這樣經(jīng)過方法的指導(dǎo)及訓(xùn)練，才能逐步由“敢問”到“善問”，真正使學(xué)生提出富有個性化的疑問。在實(shí)踐中，我經(jīng)常鼓勵學(xué)生大膽地、毫不拘束地提問，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，不迷信教材、老師，沖破標(biāo)準(zhǔn)答案，這樣才可以使學(xué)生作為獨(dú)立的個性，去發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識有意義的新知識，新思路，新方法。

四、深入思考，引導(dǎo)學(xué)生有效提問

在課堂上給予學(xué)生足夠的展示個性，提出問題的空間，但是并不是每個學(xué)生都能從文本中獲取有價值的信息進(jìn)行有效提問。我們倡導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)問，大膽提問，但是更有價值的提問可以提高課堂的效率。那么，如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效提問呢？首先，在語文教學(xué)中教師要培養(yǎng)學(xué)生深入思考問題的習(xí)慣，對別人提出的問題要有自己獨(dú)特的見解，不要遇到難題就打退堂鼓，期待別人，要懂得深入思考。因?yàn)樵谡Z文教學(xué)中問題的形成是思考的結(jié)果，而沒有相當(dāng)?shù)闹R支撐，問題就缺乏深度，喪失價值和意義，所以只有正確地思考才能提出深刻的問題。其次，語文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維。發(fā)散思維是學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，它要求我們轉(zhuǎn)換角度去思考問題，在同中求異，思維不局限于一種模式，一個方面，是多向的、變通的。在語文課中要常常用這樣一些語言來開啟學(xué)生發(fā)散思維的智慧大門。比如，除此之外你還有那些思考?還有什么新鮮獨(dú)到的見解?有沒有比書上更好的方法?等等，讓學(xué)生從多角度地去思考，探索問題，從而培養(yǎng)學(xué)生的提問能力。再次，幫助學(xué)生樹立批判意識，才能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和提出問題的能力。語文知識并不是一成不變的，知識的本質(zhì)不斷變化，不斷地推陳出新，對于語文知識的學(xué)習(xí)和接受，如果不經(jīng)過自己的思考，就會出現(xiàn)盲從，就會人云亦云。長期以來，許多教師都把語文教科書信奉為權(quán)威而全盤接受，哪怕對不正確的問題，也不敢置疑，對于現(xiàn)狀，我們的教師要幫助學(xué)生樹立起批判意識，做到有自己的思考，敢于否定前人的觀點(diǎn)，挑戰(zhàn)權(quán)威，不迷信與盲從，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。

由此可見，要使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，那就必先讓其擁有問題，要使我們的教學(xué)具有創(chuàng)新的意義，那就必須由過去“為問題而教”轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉斓摹敖潭鷨栴}”，促使學(xué)生主動去探究。問題能力在于學(xué)生，而能不能從問題貫穿教學(xué)卻在教師，教師為了保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識，培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力，必須要創(chuàng)設(shè)民主、和諧的課堂氛圍，最佳的問題教學(xué)情境，喚起學(xué)生提問的欲望，“授學(xué)生以漁”，使學(xué)生學(xué)會提問，并能引導(dǎo)學(xué)生深入思考，提出有價值的問題。培養(yǎng)學(xué)生的提問能力，不僅能使學(xué)生主動地參與學(xué)習(xí)，并促進(jìn)學(xué)生相互提問，通過學(xué)生的問題逐步引導(dǎo)他們完成由舊知識向新知識的過渡，鍛煉了學(xué)生的獨(dú)立思考的問題意識，培養(yǎng)了學(xué)生提出問題的能力。

第三篇：在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力

在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力

學(xué)語文學(xué)科是基礎(chǔ)教育中最重要的學(xué)科，閱讀是語文教學(xué)中最經(jīng)常，最重要的訓(xùn)練。學(xué)生正處于培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣的最佳起步時期和個人素質(zhì)的奠基時期，特別是小學(xué)中年級學(xué)生剛剛開始從識字階段向閱讀階段過渡，加強(qiáng)這一階段小學(xué)生的閱讀指導(dǎo)有利于他們養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提高閱讀的積極性。在素質(zhì)教育和新課程改革的今天，教師應(yīng)把課內(nèi)與課外結(jié)合起來提高閱讀指導(dǎo)的全面性。所以，提高學(xué)生的閱讀能力，對提高學(xué)生的語文水平是非常重要的。

閱讀是從書面材料中獲取信息的過程。書面材料主要是文字，也包括符號、公式、圖表等。首先是把文字符號變成聲音，后達(dá)到對書面材料的理解。閱讀是一種主動的過程，是由閱讀者根據(jù)不同的目的加以調(diào)節(jié)控制的。那么，現(xiàn)在學(xué)生的課外閱讀狀況到底如何呢？筆者就這個問題對我校學(xué)生進(jìn)行了一次問卷調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：有95.3%的學(xué)生或多或少地讀課外書，只有4.7%的學(xué)生從不讀課外書?？梢?，課外閱讀在學(xué)生中已是非常普遍的行為，這是非?？上驳?。但是，在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，真正對閱讀感興趣，能在課外閱讀中汲取知識、開闊眼界、提高自身素質(zhì)、享受閱讀中的快樂的學(xué)生僅占一小部分，有相當(dāng)多的學(xué)生還沒有對課外閱讀真正感興趣，不具有經(jīng)常閱讀的習(xí)慣，尤其缺乏自主閱讀的能力。課外閱讀尚處于一種消極、盲目、低效的狀態(tài)。因此，在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力勢在必行。

在多年語文教學(xué)中，我體會出在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的一些做法：

（一）、端正教育指導(dǎo)思想，擺正教與學(xué)、知識與實(shí)踐的關(guān)系

首先，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實(shí)施教是為了不教。

同時，在教學(xué)中不僅注意教師授“法”，更要重視學(xué)生悟“法”，重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。不僅要“授之以漁”而且還應(yīng)讓學(xué)生悟到“打魚之術(shù)”，鼓勵學(xué)生去積極地探究。

瑞士心理學(xué)家皮亞杰曾提出：“一切真理都要由學(xué)生自己獲得或由他們重新發(fā)現(xiàn)，至少由他們重建?！边@說明教師的“教”應(yīng)以學(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教師要精心設(shè)計“教”的過程，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)從“學(xué)會”到“會學(xué)”的轉(zhuǎn)化。只有這樣，學(xué)生語言能力才會得以提高，而能力的獲得又必須依靠學(xué)生的實(shí)踐活動，即動口、動手、動腦。筆者覺得在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中以學(xué)生“動口、動手、動腦”為主線，把主動權(quán)讓給學(xué)生，使學(xué)生充分發(fā)揮自己的才智，從而達(dá)到培養(yǎng)和發(fā)展閱讀能力的目的。因此，在課堂教學(xué)中，教師要落實(shí)學(xué)生語言行為的實(shí)踐活動，突出學(xué)生的主體地位，盡量減少自己不必要的講解和提問，給學(xué)生足夠的時間進(jìn)行語言行為的實(shí)踐，引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生自己動口、動腦，養(yǎng)成一邊讀，一邊思考，一邊批劃的良好閱讀習(xí)慣，使學(xué)生在質(zhì)疑問難、討論、剖析的過程中，加深對語言文字的理解和體驗(yàn)，達(dá)到提高學(xué)生閱讀能力的效果。

（二）、發(fā)揮教師范讀的作用

教師在范讀的過程中，課文中那些生動的畫面，美好的向往，都會隨著老師的范讀，向溪水一樣流入學(xué)生的心田。在教學(xué)中，每學(xué)一篇課文，我都會用最美的語言來給學(xué)生范讀。如教學(xué)《春風(fēng)吹》[1]時，我在范讀課文時，注重了詩歌的韻律美，突出了“綠、紅、醒”等重音，讀出了“春風(fēng)輕輕地吹，春雨細(xì)細(xì)地下”的輕柔和“大家快來種樹，大家快來種花”的歡快。我讀完后，孩子們好象都陶醉了，有的孩子說：“春天太美了，老師讀得更美，我好象看到了綠綠的柳樹，紅紅的桃花。”有的孩子說：“我好象看到了燕子在天上飛，聽到青蛙在呱呱叫?！边@樣，學(xué)生在細(xì)細(xì)的聽讀中，被老師美的情感，美的語調(diào)，美的語氣感染了，激起了學(xué)生對閱讀的興趣。

（三）、教給學(xué)生一定的讀書方法

在教師范讀的影響下，孩子們都躍躍欲試了，這時老師就要教給學(xué)生讀書的方法。掃除知識障礙，如讀準(zhǔn)字音，不丟字，不添字，不重復(fù)，不斷句。完成對重點(diǎn)詞句的準(zhǔn)確理解。

詞語是語言的建筑材料，只有對詞語準(zhǔn)確地把握，才能更好地理解課文。如在教學(xué)《精彩的馬戲》[2]時，文中用了“哈哈大笑、哄笑、喝彩”三個詞來寫觀眾的反映，要引導(dǎo)學(xué)生抓住這三個詞的聯(lián)系與區(qū)別，猴子爬竿，觀眾哈哈大笑，因猴子很頑皮，又穿著小孩的衣服。熊踩木球，觀眾哄笑，因?yàn)楹谛鼙恐兀粫阂さ?，一會兒又穩(wěn)住身子，觀眾緊張后發(fā)出一陣陣歡笑。山羊走鋼絲，觀眾喝彩，因?yàn)樯窖蚣葲]有猴子頑皮，又不像黑熊那樣笨重，而是穩(wěn)穩(wěn)地走在鋼絲上，表現(xiàn)出色，因此人們高聲喝彩。又如《我要的是葫蘆》[3]中“有幾個蟲子怕什么！”“葉子上的蟲還用治？”兩句話，充分表現(xiàn)了種葫蘆的人根本不只蟲子、葉子、果實(shí)之間的關(guān)系，最終導(dǎo)致“小葫蘆都落了”的結(jié)果。在教學(xué)中教師要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，正確理解句子的含義，以便學(xué)生深入體會人物的內(nèi)心世界，領(lǐng)悟全文。

（四）、教給學(xué)生語言行為實(shí)踐的方法，提高閱讀能力。

所謂“動口”和 “動手”，實(shí)際上就是強(qiáng)化學(xué)生語言行為的實(shí)踐活動，努力使學(xué)生成為閱讀過程的主人，盡量多留出時間，激勵、啟發(fā)和指導(dǎo)形式動口、動手、動腦去對語言文字，對課文的字、詞、句、段進(jìn)行具體的閱讀思考，讓學(xué)生具體的讀一讀、看一看、劃一劃、問一問、議一議、說一說、寫一寫，去開動腦筋獨(dú)立地對字、詞、句、段、篇進(jìn)行分析、比較、揣摩、品味和表達(dá)，只有這樣，閱讀教學(xué)過程才能成為學(xué)生聽、說、讀、寫的實(shí)踐過程，才能有效地提高我們閱讀教學(xué)的質(zhì)量。

（1）、讓學(xué)生“動口”把握文章的內(nèi)容。閱讀教學(xué)要重視學(xué)生朗讀訓(xùn)練?！白x”是理解的基礎(chǔ)，教師在課堂教學(xué)中要騰出足夠的時間讓學(xué)生去朗讀課文，去感受語言文字。學(xué)生只有“讀”得充分，才有可能準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容。當(dāng)然這個“讀”必須帶著問題有目的得讀，使學(xué)生在讀中思考，在讀中尋求問題的答案。例如在分析《黃山奇石》[4]中的“仙桃石”一段時，要讓學(xué)生理解：人們?yōu)槭裁唇o這塊石頭起名叫“仙桃石”？就得引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，學(xué)生通過讀，不難理解：仙桃石是由于這塊石頭樣子象個大桃子，而且像從天上飛下來似的落在山頂?shù)氖P上，人們根據(jù)這個想象而成的。另外“讀”還應(yīng)包括教師在分析課文時，引導(dǎo)學(xué)生體味情節(jié)時的自由輕讀或表情朗讀。這些“讀”要貫穿課堂的始終。在小語界不是盛行一種“以讀代講”的說法嗎，其根據(jù)就是語言文字常有一定的模糊性，有的意思只可意會不可言傳，只要我們加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語感，提高學(xué)生的語感模糊的識別功能，就能達(dá)到不需教而“自能讀書”的境地。

（2）、讓學(xué)生“動手”落實(shí)語言文字訓(xùn)練。

在閱讀教學(xué)中，教師要認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生在閱讀時動手畫圈的方法，提供給學(xué)生一些畫圈的符號，使學(xué)生易于操作，培養(yǎng)學(xué)生“不動筆墨不讀書”的良好習(xí)慣。例如在教《從現(xiàn)在開始》[5]一文時，當(dāng)老師提問：“小猴子當(dāng)萬獸之王與其他動物的做法有什么不同？”時，就得出示明顯的訓(xùn)練目標(biāo)，即請用“~ ~ ~”畫出小猴子的做法，用“——”畫出其他動物的做法。目標(biāo)的出示就能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，指令性較為明確，效果良好。這樣學(xué)習(xí)，學(xué)生首腦并用，使思維趨于定向，讀書有了憑借，易于操作，學(xué)生析句品詞等語言文字訓(xùn)練就能落到實(shí)處。有的文章在教學(xué)中，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生“動手”畫草圖，以幫助學(xué)生理清思路，理解內(nèi)容。

（3）、讓學(xué)生“說、議”，理解語言文字，領(lǐng)會文章中心。

說一說，議一議實(shí)質(zhì)上就是在課堂教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的說話訓(xùn)練，提高學(xué)生的口語表達(dá)能力。長期以來，由于受傳統(tǒng)語文教學(xué)，特別是受高考指揮棒——只考筆試，不考口試的制約，教師的教和學(xué)生的學(xué)在說話訓(xùn)練方面都被忽視了。因此，我們語文教學(xué)要大膽地進(jìn)行課堂結(jié)構(gòu)改革，憑借教材，創(chuàng)造各種機(jī)會，讓學(xué)生在課堂中充分說。教師要從鼓勵入手，消除學(xué)生心理上的恐懼感和自卑感，教給方法，指導(dǎo)他們練說。一般地說，可選用先聽后說，先看后說，先讀后說，先想后說，說寫結(jié)合等方法。不論采用何種方法，都要和有關(guān)的讀寫等學(xué)習(xí)活動有機(jī)的結(jié)合起來，做到有目標(biāo)，有依據(jù)。例如教學(xué)《黃山奇石》這篇課文，教師在引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察錄相或插圖后，要讓學(xué)生說一說圖中的奇石像什么，在讀了課文描寫的段落后，再讓學(xué)生不看書說一說、記一記課文是怎么說的，這不但加深了對課文的理解，也使學(xué)生的語言得到了發(fā)展。

議一議這種形式要求較高，它既是學(xué)生思維的訓(xùn)練，又是形式語言表達(dá)能力的訓(xùn)練，但要注意的是，課堂議論必須有明確的目標(biāo)，作者寫文章是通過語言文字來表達(dá)思想、感情的，我們讀文章也是通過語言文字來理解，體會作者的思想感情的，心與心的交流，情與情的交融，必須對語言文字有較深入地理解。因此，必須培養(yǎng)小學(xué)生的品詞和評句能力，在閱讀教學(xué)過程中教給學(xué)生抓關(guān)鍵詞句、重點(diǎn)詞句的方法，而且要訓(xùn)練他們抓得快、抓得準(zhǔn)，評得對，評得深。

例如在教《草船借箭》[6]這篇課文時，為了幫助學(xué)生理解諸葛亮神機(jī)妙算，教師可組織學(xué)生從三個方面進(jìn)行討論：第一，議論知人情，先討論諸葛亮為什么請魯肅幫忙，并叮嚀魯肅不要把造箭的計劃告訴周瑜，讓學(xué)生明白諸葛亮知道魯肅老實(shí)，周瑜疾賢妒能，然后討論船只靠近曹軍水寨，諸葛亮為什么知道“曹軍不敢派兵出來”，讓學(xué)生了解諸葛亮知道曹操多疑。最后小結(jié)使學(xué)生明白諸葛亮知人情。第二，議論知天文，討論諸葛亮立下軍令狀，三天趕造十萬支箭，為什么第一、第二天都沒有動靜，直到第三天四更時才出發(fā)“取箭”，說明什么，使學(xué)生明白諸葛亮精通天文氣象。第三，議論懂地理，討論諸葛亮為什么敢于擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨去受箭，說明什么，使學(xué)生明白諸葛亮通曉地理。通過議論，水到渠成，學(xué)生弄清了這個了神機(jī)妙算的原因是知人情，識天文，懂地理，從而領(lǐng)會了文章的中心。

（4）、讓學(xué)生“做、寫”，深化中心，提高語言表達(dá)能力。

在教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，既可增強(qiáng)學(xué)生的主人翁責(zé)任感，又能促進(jìn)良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成。課文中的有些知識離學(xué)生生活實(shí)際太遠(yuǎn)，學(xué)生只能從書本中得到間接的理性知識，這個認(rèn)識僅停留在記憶水平，如果讓學(xué)生動手做一做，這種認(rèn)識則達(dá)到了理解水平，學(xué)生的印象較深。例如在《黃山奇石》這篇課文中，要引導(dǎo)學(xué)生理解猴子“抱”、“蹲”、“望”這三個動詞時，教師可讓學(xué)生上臺分別表演出這三個動作，師生在臺下根據(jù)課文內(nèi)容和插圖加以指導(dǎo)，使學(xué)生在活動中直觀地理解詞意，體會到課文用詞的準(zhǔn)確，同時也獲得了成功的喜悅；又如教學(xué)《烏鴉喝水》[7]一文時，邊教邊讓學(xué)生根據(jù)課文的描述做演示實(shí)驗(yàn)，一邊指導(dǎo)學(xué)生把小石子漫漫地放進(jìn)裝水的瓶中（半瓶以上的水），一邊觀察水面的高度變化，使學(xué)生在動手實(shí)踐中深刻認(rèn)識到烏鴉遇到問題勤于動腦，積極想辦法的良好行為，受到教育；在教學(xué)《詹天佑》[8]一文時，可以做“人”字形的鐵路和兩個火車頭的模擬火車，邊教學(xué)邊讓學(xué)生進(jìn)行演示，從而加深印象，深刻體會詹天佑的聰明才智。

“寫”擠進(jìn)課堂，這也是當(dāng)前得到小語界共識的問題，俗話說得好“磨嘴皮不如爛筆頭”。因?yàn)闀嬲Z言表達(dá)有較充裕的時間進(jìn)行思維，對于記錄思想的文字可以進(jìn)行推敲修改，因而可以使表達(dá)更準(zhǔn)確、更條理、更嚴(yán)謹(jǐn)。它可以大大減少口頭表達(dá)的毛病，使語言比較規(guī)范；另一方面，把“寫”擠進(jìn)課堂實(shí)質(zhì)上就是調(diào)動全體學(xué)生的積極性，學(xué)生的參與面大，不論程度深還是淺都會在不同程度上使語言文字得到訓(xùn)練。例如教學(xué)《黃山奇石》一文時，在學(xué)生感知四塊奇石的形狀后，讓學(xué)生動筆寫出“它們像什么”的句子，進(jìn)而繼續(xù)加以深化，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活和大自然中找一找、說一說、寫一寫“什么像什么”這樣的句子。這無形中就是給學(xué)生一次句式的訓(xùn)練，堅持這樣做，時間長了就會提高形式語言表達(dá)能力。至于在課堂中，老師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行哪些“寫”的訓(xùn)練，我想，只要我們有了進(jìn)行“寫”的訓(xùn)練意識，就會找到眾多的訓(xùn)練形式和內(nèi)容。造句、命題作文不必說，還可以結(jié)合課文和學(xué)生實(shí)際進(jìn)行仿寫、縮寫、擴(kuò)寫、改寫等。另外，凡是課文中要求口述的，好多都可以進(jìn)而轉(zhuǎn)為筆述，如說段意、說中心思想，說課文的主要內(nèi)容，回答課后問題等?？傊?，動手操作不僅符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，而且符合他們思維發(fā)展的特點(diǎn)。小學(xué)生愛動、好奇，通過動手操作，可以使學(xué)生手、眼、腦等協(xié)同發(fā)展。

在多年語文教學(xué)中，我又體會出在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力應(yīng)注意的問題：

（一）、閱讀教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生善于聯(lián)系的習(xí)慣和能力

閱讀教學(xué)中有許多知識存在著聯(lián)系，如在教學(xué)中，能巧妙地組織這些聯(lián)系，從知識的聯(lián)系中發(fā)展學(xué)生的語言，發(fā)展學(xué)生的思維，對提高學(xué)生的認(rèn)識水平會有很大的幫助。因此，在課堂教學(xué)中，應(yīng)重視與學(xué)生思想實(shí)際的聯(lián)系，重視課文內(nèi)在的聯(lián)系，重視新舊知識之間的聯(lián)系，重視與學(xué)生生活實(shí)踐的聯(lián)系，重視與當(dāng)前社會生活實(shí)際的聯(lián)系，以聯(lián)系中讓學(xué)生自己去看事實(shí)，去理解思想品質(zhì)。

（二）、閱讀教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生想象的習(xí)慣和能力 想象是人們對頭腦中已有的表象進(jìn)行加工、改造，創(chuàng)造出新形象的思維過程?？梢哉f，作家離開想象，就無所謂作品。同樣，我們讀文章離開想象，就不能披文入情。在閱讀教學(xué)中，學(xué)生想象豐富，不僅可以更充分、更深刻地領(lǐng)會作者的思想感情，寓情于景，而且還可以啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造。小學(xué)課本中的許多文章屬于形象文章，形象文章要用形象方式來讀。通過想象，把話變?yōu)楫?，讓學(xué)生頭腦中浮現(xiàn)出優(yōu)美的意境。培養(yǎng)學(xué)生想象的習(xí)慣和能力，一是要引導(dǎo)學(xué)生逐字、逐句理解好。二是留給學(xué)生充足的想象時間。三是創(chuàng)設(shè)安靜的環(huán)境，留給學(xué)生開闊的空間，讓學(xué)生在語言文字所描繪的情境中去馳騁想象，拓寬思維空間。

（三）、培養(yǎng)閱讀能力要注意創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

培養(yǎng)創(chuàng)新意識是閱讀創(chuàng)新教育的主要內(nèi)容之一。教師在閱讀教學(xué)中，要有意識地創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。例如在教學(xué)《稱象》[9]這一課時，我首先設(shè)計一個融洽的課堂交流氣氛，讓學(xué)生感到無拘無束。緊接著問：“同學(xué)們，如果不用石頭，你們還有更好的辦法稱出大象的體重嗎？”這一問，頓時激起學(xué)生的極大興趣，思維也變得更為流暢了。有的說：用泥土，因?yàn)槟嗤帘仁^方便；有的說：用水，這樣既省時又不費(fèi)力氣；還有的說：用人最方便了，能上能下。隨著學(xué)生各種方法的提出，我及時又問：“這些辦法合理嗎？談?wù)勀愕目捶??！卑嗬镆幌伦痈鼰狒[了，大家議論紛紛。“可以用土。”“用水最好?！薄坝萌瞬环奖?，無法和大象同樣重?！边@樣一來，既激活了學(xué)生的思維，又可以讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中去更新和創(chuàng)造，有利地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

（四）、閱讀教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的習(xí)慣和能力

閱讀教學(xué)應(yīng)從課內(nèi),延伸到課外，使課外閱讀成為課內(nèi)閱讀的拓展和補(bǔ)充，從而使課內(nèi)閱讀和課外閱讀成為有機(jī)整體。蘇霍姆林斯說：“如果學(xué)生一步也不越出教科書的框框，那就無從談起他對知識有穩(wěn)定的興趣。凡是那些除了教科書以外什么也不閱讀的學(xué)生，他們在課堂上掌握的知識就非常膚淺?！遍喿x教學(xué)得法于課內(nèi)，得益于課外，課外閱讀對拓寬學(xué)生的知識面、開闊學(xué)生的視野，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的思想品質(zhì)是不無裨益的。所以，我們要重視課外閱讀，培養(yǎng)學(xué)生越讀越愛讀的良好習(xí)慣。

綜上所述：我們在語文閱讀教學(xué)中，只有端正教育指導(dǎo)思想，擺正教與學(xué)、知識與實(shí)踐的關(guān)系，發(fā)揮教師范讀的作用，教給學(xué)生一定的讀書方法，教給學(xué)生語言行為實(shí)踐的方法；同時閱讀教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生善于聯(lián)系的習(xí)慣和能力，注意培養(yǎng)學(xué)生想象的習(xí)慣和能力，注意閱讀創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，注意培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的習(xí)慣和能力，才能提高學(xué)生閱讀能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]人教版教科書小學(xué)《語文》 [2]百度“閱讀的重要性”。

[3]百度“閱讀的意義”。

[4] 百度“目前學(xué)生閱讀的現(xiàn)狀”。[5]讀者。

[6]人教版教科書七年級中學(xué)《語文》教材。

[7]小學(xué)《語文》研究。[8] 中學(xué)《語文》研究。

[9]人教版教科書八年級中學(xué)《語文》教材。[10]人教版教科書九年級中學(xué)《語文》教材。

第四篇：職高語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力

職高語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力

“人是社會中的動物”，在我們的生活中，社會適應(yīng)能力就像生命需要空氣一樣地必不可少，在融洽的社會環(huán)境中，我們的心情愉快，思維敏捷，學(xué)習(xí)高效。反之，則心情郁悶，身心受損。因此，每個人都需要同學(xué)、同事、朋友、親人等相伴度過一生，為此我們必須與周圍的人們共建一個良好的社會關(guān)系。但是，現(xiàn)實(shí)的狀況不容樂觀。當(dāng)前的職高生在社會中或多或少存在一定的心理障礙，他們對于友誼的理解、朋友的選擇、交往中的期待，存在著不成熟、非理性的一面，并由此形成交往欲強(qiáng)，而社會適應(yīng)能力低的矛盾。筆者曾在2001年7月采用華東師范大學(xué)周步成教授主持修訂的《心理健康診斷》(MHT)對本校141名高二學(xué)生進(jìn)行測試，結(jié)果表明，141名職高生中有一項或一項以上嚴(yán)重心理健康問題的學(xué)生91人，占被測人數(shù)的65%。其中，對人的焦慮占總?cè)藬?shù)的36%。這種焦慮的產(chǎn)生，往往與社會適應(yīng)能力有關(guān)。這與他們的年齡特征和學(xué)業(yè)成績密切相關(guān)。職高生正處于從幼稚的兒童期向成熟的青年期過渡時期，在這一時期他們的生理發(fā)展迅速走向成熟，而心理發(fā)展卻相對滯后，也就是說，他們的生理發(fā)展和心理及社會性發(fā)展不是同步的，具有較大的不平衡性。這時期的他們的心態(tài)往往矜持、閉鎖、羞怯、自尊、沖動、對他人的友誼追求完美??而且，目前的職高生在初中大多的差生，長期的落后失敗使他們?nèi)鄙僮孕藕透偁幍挠職?，不敢面對社會，特別畏懼失敗，非常害怕在大庭廣眾面前亮相做事，直接影響他們的學(xué)習(xí)、生活、工作，影響他們良好的綜合素質(zhì)的養(yǎng)成，繼而影響到畢業(yè)生社會角色的定位。所以采取有效措施，促進(jìn)職高生良好社會適應(yīng)能力的形成是擺在我們面前的迫切任務(wù)。研究表明，社會適應(yīng)能力不是天生的，它可以能過不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實(shí)踐而獲得。那么如何才能培養(yǎng)學(xué)生良好的社會適應(yīng)能力？

實(shí)踐表明，除了對個別嚴(yán)重焦慮者要進(jìn)行專門的心理輔導(dǎo)外，對于大部分同學(xué)，更重要的應(yīng)是利用各科教育，協(xié)調(diào)學(xué)生的人際關(guān)系，營造健康和和諧的心理氛圍，發(fā)展學(xué)生積極友好的人際關(guān)系。下面我就如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的社會能力談?wù)勛约捍譁\的看法。

首先，必須確立一個大語文觀。

觀念是行動的指針，觀念的錯誤，則必然使行為導(dǎo)向歧途。什么是語文？“口頭為語，書面為文”。如果僅就形式而言，這話無疑是正確的。教會學(xué)生語文知識，培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的能力，這似乎就是一個好老師。其實(shí)不然。沒有內(nèi)容，哪來形式？從本質(zhì)上看，語文首先是生活。語言文字來自于生活，學(xué)好語言文字回歸生活。語文是人學(xué)，與人交往的環(huán)境往往是學(xué)語文的佳境。蒲松齡不正是從與人聊天中積累，寫成《聊齋志異》嗎？語文教師要做經(jīng)師，更要做人師，應(yīng)當(dāng)啟發(fā)學(xué)生樹立“交往即是學(xué)習(xí)”的觀念，自覺將自己與人交往的過程轉(zhuǎn)化為學(xué)語文的過程。所以語文的信息往往是以物質(zhì)為載體的有限的文字教材與無限的生活載體互補(bǔ)起來，這才是語文的特性，語文的優(yōu)勢。因此，語文和社會在生活中同樣必不可少。語文作為最重要的社會工具，在生活中和社會是相輔相成的。

其次利用語文的思想性，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識的一致。馬克思說：“語言是思想的直接現(xiàn)實(shí)。??無論思想或語言都不能獨(dú)立組成特殊的王國?！辈话魏嗡枷雰?nèi)容的口頭語言和書面語言都是不存在的，所以說，思想性是語文的固有屬性，它蘊(yùn)涵在語文教材里，貫穿在語言訓(xùn)練中。

教師可利用語文教材中的一些正面內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生群體中的友愛情感，建立學(xué)生共同的價值觀。如在學(xué)習(xí)《大家都來講究語言的文明和健康》之后，讓每一位同學(xué)都明白熱愛祖國的語言文字，維護(hù)祖國語言的純潔和健康，是每一個公民的義務(wù)和責(zé)任，也是社會主義建設(shè)的需要。又如在《紀(jì)念劉和珍君》的分析講解中，感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的愛國主義的熱情。諸如此類的教材在語文中比比皆是，教師可利用它們增強(qiáng)班內(nèi)聚力，樹立正確價值觀，統(tǒng)一衡量人及其行為的評價標(biāo)準(zhǔn)，從而在具體解決班級內(nèi)所體現(xiàn)出來的社會關(guān)系問題時，取得一致的認(rèn)識，明白在社會中應(yīng)該遵循平等互利、互相理解、嚴(yán)以律己、寬以待人等原則，從而減少矛盾和沖突，保持并在解決問題之后更促進(jìn)和諧的人際關(guān)系。

教師也可利用語文教材中的一些素材和訓(xùn)練教育學(xué)生對分歧意見采取正確的態(tài)度和克服分歧的方法。在一個集體中對具體問題產(chǎn)生分歧是正?，F(xiàn)象。為了問題的正確解決，要啟發(fā)學(xué)生克服主觀性和片面性，用辯證的方法分析問題?！陡倪x我們的學(xué)習(xí)》這一文章就告訴我們要想辯證地分析問題，就得歷史地、全面地、發(fā)展地、聯(lián)系地看待問題。只有這樣，才能有效消除因意見爭論而造成的社會關(guān)系的緊 張。

第三，利用語文的情意性和美感性，促進(jìn)學(xué)生情感的和諧。語文學(xué)科在傳遞知識、訓(xùn)練能力、灌輸思想是常常是情注其中，意蘊(yùn)其內(nèi)，有著“移情煉意”的功能。同時語文是美的對象，含有豐富的外形美和內(nèi)質(zhì)美，是打開美的大門的鑰匙，語文教育可通過知識的傳授和能力的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，表述美，鑒賞美，創(chuàng)造美，實(shí)現(xiàn)“美感”的積淀，發(fā)揮其“其化人”的功能。如用自然形態(tài)美進(jìn)行愛國語文教育，用社會精神美(廣州起義的“碧血橫飛，浩氣四塞”；魯迅的“橫眉冷對”；文天祥的“正氣之歌”等等)進(jìn)行英雄主義教育，用普通蔻者的品質(zhì)美進(jìn)行道德情操教育，用悲喜劇效應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生鮮明的愛憎情感。

總之，語文學(xué)科的這兩大特性有助于發(fā)展學(xué)生的積極情感，形成班級集體內(nèi)良好的心理氛圍。職高生大部分住校，集體是他們學(xué)習(xí)、生活最主要的場所，良好的心理氛圍必然使每個學(xué)生心情舒暢、愉快，減少沖突，積極投入班集體生活之中，使他們體驗(yàn)到集體的吸引力和溫暖，在這樣的環(huán)境下學(xué)生會不斷地、自覺地克服交往上的弱點(diǎn)。所以說這種心理氛圍不僅是一個班級集體積極性得以發(fā)揮的重要條件，也是一個集體人際關(guān)系和諧的條件和標(biāo)志。在這種積極的心理中，即使有些分歧也容易化解消除而不至于惡化。

第四，利用作文，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自我，促進(jìn)學(xué)生心理相容。心理學(xué)家認(rèn)為，一個對自己完整的評價包括三個方面：一是認(rèn)識自己的身體和生理狀況；二是認(rèn)識自己的心理狀況；三是認(rèn)識自身于 外界的關(guān)系。人貴有自知之明，也只有這樣，才能正確認(rèn)識他人和克服對他人的成見、偏見。事實(shí)上并非如此，筆者在大量訪談中發(fā)現(xiàn)：許多同學(xué)傷心地感受到別人對自己的厭棄，沒有意識到自身存在的問題和不足。所以正確認(rèn)識自己和評價自己是搞好社會關(guān)系的關(guān)鍵一點(diǎn)。認(rèn)識自己途徑很多，通過寫作，站在他人或公眾的立場上自我反思，就是一個好辦法。

寫作的目的無非是以自己所知之事曉人，以自己所明之理服人，以自己所蓄之情感人。總之，寫作必須圍繞任教這一軸心運(yùn)轉(zhuǎn)。照直說，真正意義上的寫作，應(yīng)當(dāng)是自己想寫什么就寫什么。如最近南京一些學(xué)校推出“反作文”訓(xùn)練課題，反對讓學(xué)生鸚鵡學(xué)舌，拾人牙慧“作”文章，提倡學(xué)生通過寫作抒發(fā)自己的真情實(shí)感，展示自己的內(nèi)心世界。北京一些中學(xué)則重提“放膽文”鼓勵學(xué)生大膽抒寫個人的感悟，闡明自己的觀點(diǎn)，大膽表情達(dá)意。這一切告訴我們，寫作要以人為本，寫出自己，認(rèn)識自己。

當(dāng)然，要真正認(rèn)識自己并非易事。人們在紛繁的假象和迷惑之前往往容易迷失自己，步入青年期的職高生尤其如此，他們需要師長的幫助與指導(dǎo)。語言教師應(yīng)該從職高生的心理出發(fā)，引導(dǎo)和幫助學(xué)生更好地認(rèn)識自我、肯定自我、超越自我，更好地實(shí)現(xiàn)做人和作文的發(fā)展和統(tǒng)一。如何才能做到這一點(diǎn)呢？首先要重視寫作中的真情實(shí)感。情感是寫作中的“血液”，寫過文章的人都會懂得“文以情生”，無論哪種文體，都離不開“情”字。語文教師在課文教學(xué)中，在作文講評中，都應(yīng)有意識地讓學(xué)生明確這一點(diǎn)，體會這一點(diǎn)。如教學(xué)《故鄉(xiāng)的榕樹》 指出文章之所以寫得如此優(yōu)美而感人，其中很重要的一點(diǎn)就是任教真實(shí)地反映了自己濃濃的思鄉(xiāng)情。其次，要培養(yǎng)寫作中的真情實(shí)感。真情實(shí)感從何而來？情感只能從生活中來，要獲得真情實(shí)感，根本的經(jīng)驗(yàn)就是用心感受生活，做生活的有心人，深入思考生活，使生活理性化、情感化。去年的高教作文以“誠信”為話題，無疑給社會和青少年一個明確的導(dǎo)向：作文要體現(xiàn)思想道德水平的高低?！罢\信”即真誠，實(shí)信，做人如此，作文亦如此。也只有這樣的作文，才能有助于學(xué)生正確認(rèn)識自己，反省自己。

如果能正確地認(rèn)識自己，就能消除對他人的成見，就會正確認(rèn)識他人。一旦這一切都做了，則同學(xué)之間就不會產(chǎn)生齷齪，對某個問題意見上的分歧也不會把私人感情摻雜進(jìn)去。即使過去彼此心里有一點(diǎn)芥蒂，由于成見已消，這些不愉快的痕跡也會自然平復(fù)。在這種情況下，學(xué)生間的心理相容也就易于實(shí)現(xiàn)，社會關(guān)系也就協(xié)調(diào)了。

最后，積極創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵學(xué)生大膽與人交流。

有了必要的社會知識之后，就要積極地去嘗試，去實(shí)踐，即敢于表現(xiàn)自己?，F(xiàn)代社會的一個突出特征是活動頻繁，活動是施展才能的舞臺，活動是謀求發(fā)展的陣地，活動是脫穎而出的契機(jī)。語文教學(xué)最具活動特質(zhì)，課內(nèi)課外，聽說讀寫，點(diǎn)點(diǎn)面面都可以撥動學(xué)生活動開來，實(shí)現(xiàn)交流，鍛煉自己的社會能力。值得推薦的是演講，這是一種很好的語言實(shí)踐。教師可在每節(jié)課前三分鐘安排學(xué)生開展小演講活動，每位同學(xué)按一定次序輪流進(jìn)行，教師根據(jù)不同階段的不同要求，對每位同學(xué)的演講作以簡要而中肯的評說，肯定成績，指出努力方向； 同學(xué)們是聽眾，也是評委，對每位同學(xué)的演講打等級，記錄在案，作為民主評議“最佳演說者”的依據(jù)之一，使每個人“說”的潛能多得到充分挖掘。值得注意的是，活動應(yīng)分步驟進(jìn)行。第一步練敢說，敢于上臺，敢于面對大家，敢于用尚不標(biāo)準(zhǔn)的普通話大聲說，敢于說到底。第二步練能說，能大大方方地上臺，能從從容容地面對大家，能熟練地用普通話說，能脫稿說。第三步練會說，會簡明流暢地說，會抑揚(yáng)頓挫地說，會聲情并茂地說。第四步練巧說，巧于取材，巧于聯(lián)系，巧于想象聯(lián)想，巧于挖掘發(fā)揮，巧于結(jié)構(gòu)表達(dá)。由此可見，語文教學(xué)的首要任務(wù)自然是提高學(xué)生的語言素養(yǎng)，作為語文教師的任務(wù)之一就是為學(xué)生提供盡可能豐富的語言實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐中提高語言的運(yùn)用能力，優(yōu)化社會適應(yīng)能力。

總之，社會能力不是天生的，需要我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的實(shí)踐，在學(xué)習(xí)中，在于人交往中學(xué)會社會，使自己成為整修社會發(fā)展的“合力”中的一個因子，以此跟上社會前進(jìn)的步伐，就會以此有所建樹。同時，也在社會在學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和提高運(yùn)用語文的能力。

第五篇：淺談職高計算機(jī)教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

淺談職高計算機(jī)教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

【摘要】：聯(lián)合國教科文組織預(yù)測，21世紀(jì)將是創(chuàng)造教育的世紀(jì)。社會對于人才的培養(yǎng)和選拔工作提出了新的更高的要求。要求從基礎(chǔ)教育抓起，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，重視學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，由此可見創(chuàng)新能力已被擺到十分重要的位置。傳統(tǒng)職業(yè)教育中的實(shí)踐教學(xué)，是以增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識和以培養(yǎng)學(xué)生迅速適應(yīng)未來工作崗位為目標(biāo)的，往往忽視了將樹立創(chuàng)新意識、培養(yǎng)創(chuàng)新能力作為實(shí)踐教學(xué)的重點(diǎn)目標(biāo)加以強(qiáng)調(diào)，這已不適應(yīng)目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展對職業(yè)人才的要求(http://004km.cn/)。本人作為計算機(jī)教師，就如何在計算機(jī)課中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力這方面作了一些探索與實(shí)踐，在此談?wù)劚救说囊恍┙?jīng)驗(yàn)?！娟P(guān)鍵字】：創(chuàng)新教育；建構(gòu)主義；創(chuàng)造性思維

一、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變是創(chuàng)新教育的前提

要在計算機(jī)專業(yè)課的教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，教師要改變以往以傳授更多知識為目標(biāo)的教學(xué)舊觀念，建立以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為最終目標(biāo)的現(xiàn)代教育觀。教師應(yīng)該認(rèn)識到，教育不應(yīng)該僅僅是訓(xùn)練和灌輸?shù)墓ぞ撸鼞?yīng)該是發(fā)展認(rèn)知的手段。教師不僅要傳授知識、更重要的還在于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理、知識的過程，教授學(xué)生獲取新知識的方法和途徑，努力營造培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的創(chuàng)新能力，啟發(fā)學(xué)生掌握自學(xué)的金鑰匙。由教學(xué)生“學(xué)會”變?yōu)榻虒W(xué)生“會學(xué)”。一個有創(chuàng)造性的教師不單是上好一節(jié)課，而是怎樣充分應(yīng)用啟發(fā)式、討論式、參與式的教學(xué)方法把比知識更重要的東西即如何獲得知識的方法交給學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的聰明才智，開拓學(xué)生思維來獲得新的知識。在創(chuàng)新教育體系中，師生關(guān)系將進(jìn)一步朝著教學(xué)相長的方向轉(zhuǎn)化和深化(教育學(xué)/學(xué)科教育論文 http://004km.cn/)。因此，在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐以前我們必須更新教育觀念，充分認(rèn)識到創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的重要性和教師在進(jìn)行創(chuàng)新教育中應(yīng)該扮演的角色。

二、營造創(chuàng)新教育的環(huán)境，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

創(chuàng)新意識是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理取向。要讓學(xué)生在課堂上發(fā)現(xiàn)問題和積極探求，必須給他們營造一種創(chuàng)新的氛圍，“創(chuàng)新教育”在課堂教學(xué)中的實(shí)施，是以民主、寬松、和諧的師生關(guān)系為基礎(chǔ)的，教師必須用尊重、平等的情感去感染學(xué)生，使課堂充滿“愛”的氣氛。只有在輕松愉快的情緒氛圍下，學(xué)生才能對所學(xué)的知識產(chǎn)生濃厚的興趣，“興趣是一種特殊的意識傾向，是動機(jī)產(chǎn)生的重要的主觀原因。興趣作為一種自覺的動機(jī)，是對所從事活動的創(chuàng)造性態(tài)度的重要條件?！苯虒W(xué)中教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓每個學(xué)生積極參與到“探究、嘗試”的過程中來，從而發(fā)揮他們的想象力，挖掘出他們創(chuàng)新的潛能。例如在課堂教學(xué)過程中我們不應(yīng)該只是滿足于把完成題目的步驟和方法詳細(xì)告訴學(xué)生，讓學(xué)生能夠根據(jù)你的步驟把題目完成就算了。以《網(wǎng)頁設(shè)計》課為例，在教學(xué)生如何使用表格進(jìn)行頁面規(guī)劃同時，我引導(dǎo)學(xué)生使用其它方法進(jìn)行頁面規(guī)劃，盡管學(xué)生提出的方法有很多都是不能實(shí)現(xiàn)的，但我不只是簡單的否定學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生檢查試驗(yàn)自己構(gòu)思的方法，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)錯誤，并找出正確的方法。這樣做可以保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生樹立起進(jìn)行獨(dú)立學(xué)習(xí)及創(chuàng)新的自信心，使其創(chuàng)新思維處于活躍狀態(tài)。

免費(fèi)論文下載中心 http://004km.cn 同時我們還應(yīng)注意創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新教育的大環(huán)境，使之與創(chuàng)新能力培養(yǎng)相適應(yīng)，計算機(jī)專業(yè)課程教學(xué)應(yīng)該是一個開放式的教學(xué)體系，教師要注意計算機(jī)發(fā)展的最新動態(tài)并把它及時地反映在平時的教學(xué)之中，計算機(jī)作為一種工具，其教學(xué)應(yīng)該從課內(nèi)擴(kuò)展到課外，從校內(nèi)擴(kuò)展到校外，要加強(qiáng)與其它學(xué)科的交*滲透，將計算機(jī)巧妙地用于各個學(xué)科的教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)科創(chuàng)新能力之間的有效遷移，以提高學(xué)生綜合應(yīng)用知識、創(chuàng)新性地解決實(shí)際問題的能力，使學(xué)生的創(chuàng)新能力達(dá)到整體提高的目的。為了充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新潛力，我還采取了一些措施構(gòu)建創(chuàng)新的教育環(huán)境。如在班級內(nèi)組織網(wǎng)頁制作比賽，對學(xué)生的創(chuàng)新成就進(jìn)行獎勵，并將優(yōu)秀作品在網(wǎng)絡(luò)上交流。這不僅為學(xué)生提供自主性、首創(chuàng)性和個性化表現(xiàn)的機(jī)會，還可在校園中形成濃郁的崇尚創(chuàng)新、尊重創(chuàng)新人才的氛圍。

三、靈活結(jié)合實(shí)際，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維

計算機(jī)專業(yè)課程具有靈活性、實(shí)踐性、綜合設(shè)計性強(qiáng)的特點(diǎn)。而且不同的專業(yè)課其特點(diǎn)也各不一樣。因此，在教學(xué)過程必須針對不同課程的特點(diǎn)，結(jié)合課程和學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。

例如，對于《Ｐhotoshop》課程，我會先給學(xué)生介紹一些基本工具的使用方法和一些必要的基本知識，然后給學(xué)生提供豐富的素材文件和教學(xué)課件，讓學(xué)生利用學(xué)習(xí)資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。同時，通過競賽等形式鼓勵學(xué)生設(shè)計具有個性的photoshop作品，并且把優(yōu)秀的作品共享給大家欣賞，從而大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)頁的興趣和創(chuàng)作的熱情。

而對于《VB》之類的程序設(shè)計課程，我會設(shè)計一些難度適中，同時具有探索性的綜合課題，啟發(fā)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自己解決問題，使學(xué)生逐步養(yǎng)成獨(dú)立獲取知識和創(chuàng)造性地運(yùn)用知識的習(xí)慣。同時我們還要注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合其它各科知識，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識的能力。鼓勵學(xué)生一題多解和多運(yùn)用不同的語法完成同一道題。

對于《五筆字型錄入》課，學(xué)生學(xué)起來枯燥無味，針對這一現(xiàn)象，利用好恰當(dāng)?shù)钠鯔C(jī)，組織一次漢字錄入競賽，利用計算機(jī)本身的考試軟件(Wwt)進(jìn)行競賽，人人上機(jī)，看誰的速度快，這樣一來，你追我趕，促進(jìn)了鍵盤操作及漢字錄入的熟練程度，有助于培養(yǎng)學(xué)生堅強(qiáng)的意志和敢于冒險挑戰(zhàn)的精神。參考文獻(xiàn)：

《創(chuàng)新教育與學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)》 《計算機(jī)教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)》

《試論教育教學(xué)過程中對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)》 《談?wù)剟?chuàng)造性思維的培養(yǎng)》