第一篇：非凡者美文

遠(yuǎn)古時(shí)代，有一非凡者，他本凡夫俗子出身，由于辛勤勞作，艱苦磨煉，且樂(lè)于助人，付出了超乎常人的汗水與耐力，終于成為非凡者。

非凡者脫俗后，便覺(jué)得再與凡人居住一起有辱身份，便想找一非凡之地安身。于是走險(xiǎn)灘、越峭壁，走得瘠土變成了沃野，使荒山長(zhǎng)出了綠樹(shù)，在高山峻嶺上留下了一條大道，在大道深處找到一座仙境般的山。于是，他帶上種子衣什等準(zhǔn)備上仙山安居，可是沒(méi)有上山的路，但他憑著非凡的勇氣和耐力終于上了山，只見(jiàn)仙山開(kāi)滿鮮花，結(jié)滿各種好吃的果，美妙極了。非凡者安頓下來(lái)，把種子種到地里，說(shuō)來(lái)也怪，仙山就是肥沃，種什么得什么。非凡者喜出望外。

村里的凡人們順著山路來(lái)到仙山下，也想上來(lái)觀光，喊非凡者幫幫忙，非凡者卻說(shuō):“凡人不能上仙山，你們走吧。”凡人說(shuō):“你離開(kāi)大伙會(huì)有困難的?！狈欠舱哒f(shuō):”什么困難也難不到我的，快走吧。"凡人們見(jiàn)非凡者這么自私與自傲，很失望地走了，從此不再來(lái)往。

非凡者剛來(lái)到也勤快，日子過(guò)得很舒心，后來(lái)便覺(jué)得自己是非凡者，不能象凡人一樣辛苦，漸漸懶惰下來(lái)，再后來(lái)干脆一點(diǎn)活也不干了，坐吃山空，就這樣過(guò)了幾年，最后連種子也所剩無(wú)幾了，餓得不行，便想把僅有的幾粒種子種到地里，誰(shuí)知由于許多年不勞動(dòng)了，連拿鋤頭的力氣也沒(méi)有了，他早已變成了再普通不過(guò)的凡人，因?yàn)椴粍趧?dòng)，病也來(lái)了，沒(méi)辦法，便想返鄉(xiāng)，來(lái)到山崖上，見(jiàn)山下的道路早已雜草叢生，沒(méi)有了路，何況根本下不了這仙山。他抬眼張望，上不見(jiàn)頂，下不見(jiàn)底，嚇得連連后退，恰巧一陣風(fēng)吹來(lái)，把非凡者吹下了萬(wàn)丈深淵……

第二篇：尋夢(mèng)者美文

夢(mèng)想是心靈所渴望的那個(gè)人生方向，它是一種期待，也是一種堅(jiān)強(qiáng)。

古人云，海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛，但捫心自問(wèn)，我們有多少人能夠成就自己心中最初的夢(mèng)想？

不管那只是一時(shí)的豪情壯志；

還是青春期的迷茫與沖動(dòng)；

又或許，只是一份平淡的渴望，渴望掌聲，渴望成功；

它們都因?yàn)榧彝サ膲毫蜕鐣?huì)的種種因素而變了味。

隨著漫漫地步入社會(huì)，那曾有的夢(mèng)想也漸漸淡去。心中的夢(mèng)變成了模糊的記憶，而那記憶又被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)打碎。

深夜準(zhǔn)備入睡時(shí)，內(nèi)心深處總是有一種無(wú)名的感傷，一天就這么過(guò)去了，沒(méi)有方向，沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有激動(dòng)人心的歡樂(lè)，更沒(méi)有刺入肺腑的哀傷，更可怕的是明天還將會(huì)如此。

我們就如行尸走肉一般在這個(gè)茫茫塵世里重復(fù)著這條街與那條街的距離。

當(dāng)然，我也有見(jiàn)過(guò)一些人，他們不管自己唱歌時(shí)總是走調(diào)破音，他們不管別人的嘲諷與譏笑，仍然以成為一個(gè)歌手為目標(biāo)，不斷奮斗，不會(huì)放棄任何機(jī)會(huì)去展現(xiàn)自我。

所以我仍然相信，每一個(gè)人心里都沉睡著一個(gè)美好的夢(mèng)想。但老實(shí)地說(shuō)，我沒(méi)有。

我只不過(guò)是個(gè)尋夢(mèng)者，找尋著那所謂生命的真諦和人生的意義。

曾幾何時(shí)，孩提時(shí)的我，也擁有過(guò)那各種各樣的夢(mèng)。羨慕過(guò)作者的舒逸，那午後綠茶，夜半紅酒的雅情。驚訝于畫(huà)家的神奇，那可讓一切夢(mèng)幻實(shí)體化的魔法。聯(lián)想過(guò)生物學(xué)的奧妙，爲(wèi)何動(dòng)物與植物之間擁有如此巨大的差別？甚至廚師的美好，那讓人吃出幸福的感覺(jué)的能力。一切的一切就如同五彩的泡沫，透過(guò)天際的太陽(yáng)，折射下斑斕的弧線，交織著溫柔的空氣與情感，如同點(diǎn)點(diǎn)瑕光在人生路上。

但如果是泡沫，終究會(huì)破?；蛟S是因?yàn)闀r(shí)間，那何以改變一切的時(shí)間。

曾經(jīng)的夢(mèng)想，就如同秋天的落葉，春天之殘雪；飄落，融化，肢解，直到消失在那墨宇般的夜。往日的美好會(huì)在泡沫破裂中化蛹成碟，帶著眷戀，和遺憾飛去。

我，也不在是從前的我。從此，我在那黑暗的人生路上盲行，也從此，走上了另外一條路，一條找尋著夢(mèng)想的路。

我不是任何人，也不是任何人的延續(xù)。

我就是我，也只是我。

我不爲(wèi)任何人而活，或許我是自私的，但如果我連自己的生命都無(wú)法掌握，那我還剩下什麼？

也許對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，這一切就如同癡人說(shuō)夢(mèng)，但不管別人怎麼說(shuō)，我也只想做我自己想做的事。躺在那青綠的草坪上，聞著那泥土的芳香，聽(tīng)著那風(fēng)的伴奏，看著那鴿子在空中劃出優(yōu)美的音符。

我就是我，也只是我。一個(gè)將夢(mèng)帶到現(xiàn)實(shí)的人。

我從不後悔，不是因爲(wèi)我不曾做錯(cuò)，是因爲(wèi)那就是我怎麼樣想的。既然選擇了這條路，也就要走下去。跪著也要將它走完。

第三篇：誰(shuí)是偷吃者美文

一天，一位女士在機(jī)場(chǎng)候機(jī)，因?yàn)檫€有不少時(shí)間飛機(jī)才能出發(fā)，于是她就買(mǎi)了一本書(shū)和一袋甜餅，打算打發(fā)一下這段等待的時(shí)光。她在候機(jī)廳里找到一個(gè)空位坐下，很快就沉浸在書(shū)籍精彩的內(nèi)容中。

正當(dāng)她享受著書(shū)和甜餅的快樂(lè)時(shí)，她無(wú)意間發(fā)現(xiàn)坐在身邊的男士，竟然從他們座位間的甜餅袋里，大模大樣地拿出一塊甜餅來(lái)吃。這讓她有點(diǎn)驚訝，暗想：這個(gè)人怎么這樣沒(méi)有禮貌？也不問(wèn)一聲。

然而，這只“偷吃的手”并不打算停止，他一塊接一塊地繼續(xù)拿著袋子里的甜餅。每當(dāng)她拿出一塊餅，他也趕緊拿一塊，生怕少吃了似的。女士氣憤極了，為了保持自己的形象，她努力地克制著。

當(dāng)這位男士準(zhǔn)備拿袋子里的最后一塊甜餅時(shí)，他的臉上略帶拘謹(jǐn)，猶豫了一下，還是拿了出來(lái)，把它掰成兩半，并將其中一半遞給她。

顯然，女士從來(lái)未曾碰到過(guò)這樣不可理喻的事情，她一把從他手中奪下那半塊甜餅，惱怒的臉色忽紅忽白，心中憤憤地想：天哪，怎么世界上還有這樣厚臉皮的人？

這時(shí)，候機(jī)廳里傳來(lái)航班準(zhǔn)備起飛的通知，她如釋重負(fù)地松了一口氣，終于可以離開(kāi)了，身邊這個(gè)人實(shí)在讓她太不舒服了。她迅速收拾好自己的物品，頭也不回地走向登機(jī)口，再也不想看到這個(gè)偷吃甜餅連一句“謝謝”也不說(shuō)的人。

她登上飛機(jī)，找到座位坐下，準(zhǔn)備繼續(xù)看她還沒(méi)有看完的書(shū)。當(dāng)她把手伸進(jìn)行李包準(zhǔn)備拿書(shū)的時(shí)候，她碰到了一包東西。這讓她陡然一驚，羞愧得恨不得找條地縫鉆進(jìn)去。原來(lái)她買(mǎi)的那一袋甜餅竟然一塊也沒(méi)動(dòng)地安放在她的行李包里，那個(gè)厚臉皮不停偷吃甜餅的人，恰恰是她自己。

這則故事很有趣，其實(shí)我們看完后哈哈一笑的同時(shí)，正是在笑我們自己。生活中，我們也常常犯這樣的錯(cuò)誤。每個(gè)人都不是完美無(wú)缺的人，但是我們往往習(xí)慣把焦點(diǎn)放在別人的身上，而很少反觀自己，審視自己的不足和錯(cuò)誤。這種臆斷的心態(tài)有時(shí)會(huì)給自己造成很大的損失。如果不能正視這個(gè)問(wèn)題，結(jié)果就未必像女士“偷吃甜餅”那么簡(jiǎn)單了。

第四篇：善泳者美文

他十歲那年，家中為了“究竟要不要他去學(xué)游泳”發(fā)生爭(zhēng)論。他父親相信“藝多不壓身”，游泳也是一門(mén)技術(shù)；他母親卻說(shuō)“善泳者死于水”，人學(xué)會(huì)了游泳就欺侮水，玩弄水，輕看了水，遭水的報(bào)復(fù)。

雙方都有格言做后盾。

十八歲，他變成了游泳比賽的選手。二十一歲，大水泛濫，沖垮了家，他全家躲在屋頂上，眼見(jiàn)尸體漂過(guò)去，家居漂過(guò)來(lái)。也看見(jiàn)在水中掙扎的人，近在咫尺，露出祈求的眼神。屋頂上的人只有他能游泳，他義不容辭地跳下去，撥開(kāi)水中飄浮的雜物，一夜之間救出十八個(gè)親鄰。

后來(lái)，也許是他太累了，也許是他真的輕侮了水，他跳下去沒(méi)能再游回來(lái)。

水退以后，那一帶的年輕人興起一陣學(xué)習(xí)游泳的熱潮。他們說(shuō)，不錯(cuò)，“善泳者死于水”，可是——那是在救活十八個(gè)人之后。

第五篇：自制力是一種非凡的美德美文

一輩子的時(shí)間很短，轉(zhuǎn)眼間又過(guò)了多年

一般傳統(tǒng)的詩(shī)書(shū)之家，家訓(xùn)中少不了“吃虧是?！钡臈l文。漢朝時(shí)，有一位官至公卿的人，臨終之時(shí)，家中后輩請(qǐng)他給后人留下幾句遺訓(xùn)。他說(shuō)：“后代只要學(xué)會(huì)吃虧，就可長(zhǎng)遠(yuǎn)，無(wú)他言?！惫湃嗽缬兄腋妫骸昂蔚葹榫?？但看每事肯吃虧的便是。何等為小人？但看每事好便宜的便是。”

吃虧是福，這是幾千年的古訓(xùn)。

自制力是一種種非凡的美德，研究所有成功者的經(jīng)驗(yàn)，自制力是他們共同的特征。陀思妥耶夫斯基說(shuō)：“如果你想征服全世界，你就得先征服自己?！币粋€(gè)人如果克服了自己的弱點(diǎn)，不再放縱自己的欲望，每天理智地管理著自己的時(shí)間、興趣、特長(zhǎng)、思想、體力和心智，不僅會(huì)成為自己人生的主宰，而且一定也會(huì)成為世界的主宰。每個(gè)人都有成功的可能，區(qū)別在于，有的人因?yàn)槌瑥?qiáng)的自制力，把自己的優(yōu)勢(shì)放大到了極致；有的人因?yàn)槿狈ψ灾屏?，隨意地放縱了自己。

我們常常說(shuō)做一個(gè)有教養(yǎng)的人，深藏不露，虛懷若谷，雍容大度，不張不戾，談吐高雅。但是，我也這樣想，當(dāng)一個(gè)人從來(lái)不發(fā)火，更不會(huì)暴跳如雷，無(wú)論面對(duì)贊美還是誣陷，他的臉上總是掛著微笑，這樣的教養(yǎng)讓人欽佩。但是，或許又是可怕的，你一定會(huì)想到這微笑的后面，也許有不寒而栗的用心。甚至，這種平心靜氣的微笑，恰是對(duì)你人格的羞辱和輕慢，因?yàn)樗媚抗飧嬖V你：“你不是我的對(duì)手，我不屑于與你動(dòng)手或者爭(zhēng)論?！彼?，有很多時(shí)候，我告訴朋友們：“當(dāng)你的身邊都是彬彬有禮之士的時(shí)候，你的處境，也許更應(yīng)該引起你的警覺(jué)?！?/p>

在網(wǎng)絡(luò)上看到有人貼出來(lái)康生、汪精衛(wèi)、秦檜的書(shū)法。我想，不論是誰(shuí)，不論哪一個(gè)家庭的客廳書(shū)房，都不會(huì)懸掛這幾個(gè)人的書(shū)法。不論是書(shū)法還是文學(xué)，首要的，是一個(gè)人高尚的品格與善良的情懷。一個(gè)品格上站不住的人，多么高超的技法和才干，都不會(huì)為人敬仰。所以，為人處世，品格的修養(yǎng)是第一位的，只有首先成為一個(gè)具有高尚德行的人，再有高超的技法，才會(huì)成為真正不朽的大師，否則具有再高超的技法都是枉然。

歌德說(shuō)：“你若失去了財(cái)產(chǎn)，你不過(guò)失去了人生的一點(diǎn)兒；你若失去了聲譽(yù)，你就失去了人生的大部分；你若失去了勇敢，你就失去了人生的全部。”人生的成功有很多要素，其實(shí)，看看那些成功的人，他們身上最異于常人的，是過(guò)人的大無(wú)畏的勇敢。他們往往并沒(méi)有超越常人的智慧與才干，也并不過(guò)于聰明，但他們都有舍生忘死的勇氣！

易卜生說(shuō)世界上最堅(jiān)強(qiáng)的人，就是獨(dú)立的人。雨果則認(rèn)為，我寧愿靠自己的力量，打開(kāi)我的前途，而不愿求有力者垂青。很多人常常渴望機(jī)遇，盼望得到貴人相助，其實(shí)，什么都不如自己的努力最靠得住。機(jī)會(huì)，也許會(huì)暫時(shí)給你一個(gè)平臺(tái)；成功的人，也許會(huì)暫時(shí)助你一臂之力，但是主宰自己命運(yùn)的，一定是你的智慧與能力，而不是曇花一現(xiàn)的機(jī)遇和所謂的貴人。