第一篇：李慶遠(yuǎn)名言匯總

1、蓋人心能慈，即不害物，即不損人。慈祥之氣，養(yǎng)其天和也。——李慶遠(yuǎn)

2、古之人，法于陰陽(yáng)，調(diào)于術(shù)數(shù)，飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形神相俱，泰然百歲以上，不以為長(zhǎng)壽者，職此故也?！顟c遠(yuǎn)

3、足柴足米，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，早完官糧，不驚不辱。不欠人債而起利，不入典當(dāng)之門(mén)庭，只消清茶淡飯，便可益壽延年。——李慶遠(yuǎn)

4、今之世，事物繁于古，機(jī)械甚于前；其人以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真；不知持滿(mǎn)，不時(shí)御神，逆于生樂(lè)，務(wù)快其心?！顟c遠(yuǎn)

5、眠食之事，于此亦大有出入。食不得過(guò)飽，過(guò)飽則腸胃必傷；眠不得過(guò)久，過(guò)久則精氣耗散。余生二百年，從未食過(guò)量之食，與夫作長(zhǎng)久之酣眠，蓋以此也?！顟c遠(yuǎn)

6、心無(wú)片刻寧，神無(wú)片刻安，膠擾不休，故足以促壽也。——李慶遠(yuǎn)

7、食不得過(guò)飽，過(guò)飽則腸胃必傷；眠不得過(guò)久，過(guò)久則精氣耗散。——李慶遠(yuǎn)

8、夫人壽之短長(zhǎng)，元?dú)庵A也。元?dú)庥泻癖?，不善育生者，雖稟氣厚，濫用而戕賊之，亦足以促壽?！顟c遠(yuǎn)

9、和者，致祥之道：君臣和則國(guó)家興盛，父子和則家宅安樂(lè)，兄弟和則手足提攜，夫婦和則閨房靜好，朋友和則相互維護(hù)。——李慶遠(yuǎn)

10、元?dú)庥泻癖?，不善育生者，雖稟氣厚，濫用而戕賊之，亦足以促壽?！顟c遠(yuǎn)

11、所謂靜者，身不可過(guò)勞，心不可輕動(dòng)也。蘇老泉所謂“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于右而目不瞬”，此靜之所致也?！兜赖陆?jīng)》五千言，要旨亦不外乎此。——李慶遠(yuǎn)

12、所謂儉者，非止財(cái)用，儉于飲食則養(yǎng)脾胃，儉于嗜欲則聚精神，儉于言語(yǔ)則養(yǎng)氣息，儉于交游則潔身寡過(guò)，儉于酒色則清心寡欲，儉于思慮則蠲除煩惱。凡事省得一份，即受一份之益?！顟c遠(yuǎn)

13、夫人壽之短長(zhǎng)，元?dú)庵A也。——李慶遠(yuǎn)

14、昔人有論致壽之道者，謂不外慈、儉、和、靜四字而已。——李慶遠(yuǎn)

15、若置長(zhǎng)燭于風(fēng)中，則其燼也自速。護(hù)短燭于籠內(nèi)，則其滅也必遲。養(yǎng)生之道，亦如是也?！顟c遠(yuǎn)

16、喜怒哀樂(lè)，過(guò)度則傷。談笑食息，失時(shí)則傷。——李慶遠(yuǎn)

17、然上古之人，百歲不為奇，壽長(zhǎng)而動(dòng)作不曾稍衰。今人則不然，未及半百，而龍鐘衰老矣。豈時(shí)世不同，天地渾然之氣有厚薄使然耶？非也。養(yǎng)生之道不同也！——李慶遠(yuǎn)

18、昔人曰：“饑寒痛癢，此我獨(dú)覺(jué)，雖父母不能代也。衰老病死，此我獨(dú)當(dāng)，雖妻子不能代也。自愛(ài)自全之道，不自留心，將誰(shuí)賴(lài)我？”此語(yǔ)警惕，足為養(yǎng)生者圭臬，謂非得個(gè)中三昧而能語(yǔ)此乎？——李慶遠(yuǎn)

19、山野之人，恒較城市之人為長(zhǎng)壽?！顟c遠(yuǎn)

20、靜者，身不可過(guò)勞，心不可輕動(dòng)也?！顟c遠(yuǎn)

21、饑寒痛癢，此我獨(dú)覺(jué)，雖父母不能代也。衰老病死，此我獨(dú)當(dāng)，雖妻子不能代也。——李慶遠(yuǎn)

22、古人之所以行不疾行、目不極視、耳不極聽(tīng)、坐不過(guò)久、臥不及疲?！顟c遠(yuǎn)

23、予年二百五十，而動(dòng)作不衰，人其我為神仙乎？——李慶遠(yuǎn)

24、且不僅此，凡細(xì)小之事，人最易急，皆足以致傷?！顟c遠(yuǎn)

25、老子以?xún)€為寶。所謂儉者，非止財(cái)用，儉于飲食則養(yǎng)脾胃，儉于嗜欲則聚精神，儉于言語(yǔ)則養(yǎng)氣息，儉于交游則潔身寡過(guò)，儉于酒色則清心寡欲，儉于思慮則蠲除煩惱。凡事省得一份，即受一份之益。——李慶遠(yuǎn)

26、此真養(yǎng)生之妙訣、益壽之良箴也。得此可以長(zhǎng)生，不必采靈藥、煉金丹也?！顟c遠(yuǎn)

27、山野之人，作息有時(shí)，起居有常，無(wú)名利之系其心，無(wú)機(jī)械之亂其神，渾然天真，如葛天之民，故可以延年也?！顟c遠(yuǎn)

28、先寒而衣，先熱而解。不及饑極而食，不及渴極而飲。無(wú)喜怒哀樂(lè)之系其心，無(wú)福貴榮辱之動(dòng)其念也?！顟c遠(yuǎn)

29、且不僅此，凡細(xì)小之事，人最易急，皆足以致傷。喜怒哀樂(lè)，過(guò)度則傷。談笑食息，失時(shí)則傷。寒暖不慎、步行過(guò)疾、酒色淫樂(lè)，皆傷也。損傷之極，即可亡身。此古人之所以行不疾行、目不極視、耳不極聽(tīng)、坐不過(guò)久、臥不及疲?！顟c遠(yuǎn)

30、豈時(shí)世不同，天地渾然之氣有厚薄使然耶？非也。養(yǎng)生之道不同也！——李慶遠(yuǎn)

31、余生二百年，從未食過(guò)量之食，與夫作長(zhǎng)久之酣眠，蓋以此也?！顟c遠(yuǎn)

32、如燭有長(zhǎng)短，使其刻畫(huà)相同，則久暫了然。若置長(zhǎng)燭于風(fēng)中，則其燼也自速。護(hù)短燭于籠內(nèi)，則其滅也必遲。養(yǎng)生之道，亦如是也。——李慶遠(yuǎn)

第二篇：李慶遠(yuǎn)名言精選

1、饑寒痛癢，此我獨(dú)覺(jué)，雖父母不能代也。衰老病死，此我獨(dú)當(dāng)，雖妻子不能代也。

2、喜怒哀樂(lè)，過(guò)度則傷。談笑食息，失時(shí)則傷。

3、所謂儉者，非止財(cái)用，儉于飲食則養(yǎng)脾胃，儉于嗜欲則聚精神，儉于言語(yǔ)則養(yǎng)氣息，儉于交游則潔身寡過(guò)，儉于酒色則清心寡欲，儉于思慮則蠲除煩惱。凡事省得一份，即受一份之益。

4、和者，致祥之道：君臣和則國(guó)家興盛，父子和則家宅安樂(lè)，兄弟和則手足提攜，夫婦和則閨房靜好，朋友和則相互維護(hù)。

5、善養(yǎng)生者，所以必以慈、儉、和、靜思字為根本也。

6、余生二百年，從未食過(guò)量之食，與夫作長(zhǎng)久之酣眠，蓋以此也。

7、致壽之道者，謂不外慈、儉、和、靜四字而已。

8、今之世，事物繁于古，機(jī)械甚于前；其人以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真；不知持滿(mǎn)，不時(shí)御神，逆于生樂(lè)，務(wù)快其心。

9、且不僅此，凡細(xì)小之事，人最易急，皆足以致傷。

10、夫人壽之短長(zhǎng)，元?dú)庵A也。

11、予年二百五十，而動(dòng)作不衰，人其我為神仙乎？

12、山野之人，恒較城市之人為長(zhǎng)壽。

13、毋勞女形，毋搖女精。毋使女思慮縈縈，寡思路以養(yǎng)神，寡嗜欲以養(yǎng)精，寡言語(yǔ)以養(yǎng)氣。此中妙旨，庸人忽之。

14、山野之人，作息有時(shí)，起居有常，無(wú)名利之系其心，無(wú)機(jī)械之亂其神，渾然天真，如葛天之民，故可以延年也。

15、人心能慈，即不害物，即不損人。（）慈祥之氣，養(yǎng)其天和也。

16、元?dú)庥泻癖。簧朴?，雖稟氣厚，濫用而戕賊之，亦足以促壽。

17、古人之所以行不疾行、目不極視、耳不極聽(tīng)、坐不過(guò)久、臥不及疲。

18、心無(wú)片刻寧，神無(wú)片刻安，膠擾不休，故足以促壽也。

19、古之人，法于陰陽(yáng)，調(diào)于術(shù)數(shù)，飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形神相俱，泰然百歲以上，不以為長(zhǎng)壽者，職此故也。

20、足柴足米，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，早完官糧，不驚不辱。不欠人債而起利，不入典當(dāng)之門(mén)庭，只消清茶淡飯，便可益壽延年。

21、若置長(zhǎng)燭于風(fēng)中，則其燼也自速。護(hù)短燭于籠內(nèi)，則其滅也必遲。養(yǎng)生之道，亦如是也。

22、先寒而衣，先熱而解。不及饑極而食，不及渴極而飲。無(wú)喜怒哀樂(lè)之系其心，無(wú)福貴榮辱之動(dòng)其念也。

23、豈時(shí)世不同，天地渾然之氣有厚薄使然耶？非也。養(yǎng)生之道不同也！

24、食不得過(guò)飽，過(guò)飽則腸胃必傷；眠不得過(guò)久，過(guò)久則精氣耗散。

25、靜者，身不可過(guò)勞，心不可輕動(dòng)也。

第三篇：雷鳴遠(yuǎn)神父的名言

雷鳴遠(yuǎn)神父的名言

1.我能盡百分力氣，不出九九分。

2.養(yǎng)成「活潑祈禱」的精神。

3.「什么是圣人？一團(tuán)精神，就是靈魂對(duì)于事奉天主，時(shí)常表現(xiàn)活潑生動(dòng)的態(tài)度?！?/p>

4.怕受騙，永不能實(shí)行愛(ài)德。

5.作事該有「任勞任怨」的精神。

6.工作當(dāng)緊張化（緊張并非指神經(jīng)緊張，而是指精神振奮。）

7.不會(huì)笑的人是愚蠢。以喜樂(lè)精神迎接困難，困難已被克服一半。

8.做，就有辦法；不做，永遠(yuǎn)沒(méi)辦法。

9.不受環(huán)境支配，要支配環(huán)境。

10.人生不如意事，常十之八九，打得通的才是好漢。

11.我愿死在工作崗位上，不愿病沒(méi)在床鋪里。

12.為愛(ài)天主做一切事，天國(guó)就來(lái)到世界上。

13.最美麗的路是充滿(mǎn)荊棘的，唯有愈來(lái)愈接近基督，仿效他，我們才會(huì)進(jìn)步。

14.自私是罪惡的總原因，是圣德最根本的阻力。

15.人若不先奉獻(xiàn)自己，便不能獲得別人。

16.你所愿意的，要去愛(ài)且去做。

17.勞苦萬(wàn)歲；可愛(ài)十字架萬(wàn)福。

18.福音的精神在于─「全」?fàn)奚?，「真」?ài)人，「常」喜樂(lè)。

19.神貧是東西,越少越好，越不值錢(qián)越可愛(ài)。

20.每天做一件好事，天主必定降福。

21.在任何環(huán)境中，不要一無(wú)所事；要避免任何過(guò)度的擔(dān)憂(yōu)；要常以永生角度去看一切事情。

22.凡事不要怕碰釘子，不要擔(dān)心不果成。

23.看看每個(gè)角落的人所愿望的是什么，他們的希望是什么，把握機(jī)會(huì)宣揚(yáng)信仰。

24.坦率向前，不顧自己。

25.一切的基礎(chǔ)就是默想。

26.作好事不求回報(bào)。

27.成全之路就是舍棄自己，具有愛(ài)，聽(tīng)從福音。

28.人的尊卑不在于崗位的區(qū)別，全在如何盡其任務(wù)。

29.打倒虛榮面子，樹(shù)立高尚人格。

30.打倒發(fā)財(cái)主義，倡導(dǎo)服務(wù)人生。

31.何謂真愛(ài)人？時(shí)時(shí)事事先人后己，使人自我獲得真安慰和真益處。

32.大真無(wú)偽的神貧，真實(shí)無(wú)上的愛(ài)德，表之以苦干的勇敢。

33.我不要做一個(gè)半吊子圣人。

34.全犧牲就是：天主之外，一無(wú)所圖、一無(wú)所企、一無(wú)所愿、一無(wú)所求。

35.常喜樂(lè)是以超然眼光看現(xiàn)世。

36.內(nèi)心的樂(lè)觀要以笑容來(lái)促成。

37.以喜樂(lè)精神迎接困難，困難已被克服了一半。

38.世界太大了，應(yīng)做的事太多了。為我自己，一分一秒，不愿活下去；為天主，為教會(huì)，為國(guó)家，百年不算多。

39.工作，時(shí)常工作；積極，永遠(yuǎn)積極。

40.神工至上，靈修第一。

41.我們總不休息，變換工作就是休息。

42.工作就是享受。

43.走在時(shí)代的前浪。

44.只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲。

45.一個(gè)心情常愉快、面部常微笑的人，就像一只蜜蜂，給人制造香甜的蜜汁，使人生活愉快舒暢，到處受人歡迎。

46.一個(gè)性情憂(yōu)郁、愁眉苦臉、發(fā)牢騷、愛(ài)挑剔、怨天尤人、吹毛求疵的人，仿佛一只蒼蠅，傳播病菌、制造困擾、到處使人厭惡，必欲驅(qū)除它而后快。

47.如何成圣？就是「做」。從日常生活開(kāi)始實(shí)行福音。

48.要完全簡(jiǎn)單。

49.和平是好事，但正義更重要。

50.鞠躬盡瘁，死而不已。

雷鳴遠(yuǎn)神父在中國(guó)傳播基督福音，歸納為五種原則，從中可看出其為人及愛(ài)中國(guó)至極的精神：

本地化

為適應(yīng)中國(guó)的生活習(xí)慣，雷神父盡量全力中國(guó)化。他努力認(rèn)中國(guó)文字，不用羅馬拼音；讀中國(guó)書(shū)，吸收中國(guó)文化；寫(xiě)信、寫(xiě)日記或其他文件時(shí)，盡量用毛筆，故能寫(xiě)一手漂亮的行書(shū)字；他也學(xué)會(huì)一口流利的中文，后來(lái)還是一位演講高手。

雷神父入境隨俗，跟中國(guó)人一樣留發(fā)辮；學(xué)習(xí)中國(guó)人吸長(zhǎng)煙袋；吃飯時(shí)使用竹筷；雷神父在鄉(xiāng)村傳教時(shí)睡在土坑上，用火盆取暖；他常是終年身著藍(lán)布長(zhǎng)衫，布鞋一雙；他騎著腳踏車(chē)長(zhǎng)途跋涉、奔走于鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)間；他以打國(guó)術(shù)強(qiáng)身；雷神父創(chuàng)立耀漢德來(lái)男女兩會(huì)的時(shí)候，將所有經(jīng)文，盡量用中國(guó)音樂(lè)譜出，使大家合聲吟唱；他極喜好中國(guó)的建筑物，對(duì)那些畫(huà)棟雕梁，更倍加贊賞；當(dāng)時(shí)一般傳教士降福教友都用拉丁文，而雷神父則用中文降福中國(guó)教友；當(dāng)時(shí)天主堂掛法國(guó)旗是很普遍，為表示天主教愛(ài)國(guó)，雷神父在其圣堂住所，撤去法國(guó)旗，而改掛中國(guó)的龍旗。

圣化

所謂的“圣化”，是指注重祈禱生活，屬于天主的人。雷神父以天主的忠仆自居。他屢次提醒生活繁忙的人，尤其應(yīng)該瞻仰基督圣體，虔誠(chéng)祈禱。他會(huì)想辦法安排祈禱的時(shí)間。他說(shuō)：“我從不因此減少我每日應(yīng)行之神工。而且每晚十時(shí)，我必婉辭所有的訪(fǎng)客及慕道朋友，然后跪在圣體臺(tái)前，向耶穌傾訴一天的辛勞與得意。這是我一天內(nèi)最感愉快的時(shí)刻?！崩咨窀敢舱f(shuō)：“祈禱乃是最高的杠桿，神父?jìng)兊氖サ率潜徽僮鳛槿鎏熘鞯姆N子的?！崩坐Q遠(yuǎn)神父原來(lái)的性格是火烈急躁的，卻因其高深的靈修基礎(chǔ)而壓服自己。雷神父是天主的人，一位好司鐸，他注重神修，但并不獨(dú)善其身，而能走向他人。他最有名的神修九字訣就是“全犧牲、真愛(ài)人、常喜樂(lè)?！?處境化

“福音處境化”意即人生活在一個(gè)社會(huì)中，應(yīng)兼顧該環(huán)境所包含的政治、經(jīng)濟(jì)、教育…等因素，這些因素構(gòu)成一個(gè)處境。傳福音者應(yīng)針對(duì)這個(gè)處境作福傳。雷神父的一個(gè)重要原則是“合乎時(shí)代”。

雷神父創(chuàng)建四個(gè)團(tuán)體：“輔助傳教會(huì)”、“耀漢小兄弟會(huì)”、“德來(lái)小妹妹會(huì)”、“國(guó)際鳴遠(yuǎn)小姐服務(wù)團(tuán)”，均為適應(yīng)當(dāng)時(shí)的福傳處境而設(shè)。

愛(ài)德化

雷神父“真愛(ài)人”的精神，影響很多人。雷神父認(rèn)為：“真愛(ài)人就是時(shí)時(shí)事事，先人后己，使人自我獲得真安慰和真益處。人們喜歡接近雷神父的原因，是他“真誠(chéng)愛(ài)人”的精神。

積極化

雷神父積極富有活力的精神：

1.努力不懈─雷鳴遠(yuǎn)終其一生，都以“努力無(wú)涯”的方式來(lái)“戰(zhàn)勝一切”。

2.換工作就是休息

雷神父要求他的會(huì)士們：全神貫注，不稍松懈，總不放假，總不休息，換工作就是放假，就是休息。

3.苦干實(shí)干精神─他在遺囑要求會(huì)士們：真干、強(qiáng)干、實(shí)干、苦干的精神。“苦干”是他的二字碑，雷神父知道，作任何事情都有困難，能突破困難，才可稱(chēng)為是真正成功的人。

4.不放過(guò)任何機(jī)會(huì)─雷神父在任何環(huán)境中都能支配環(huán)境，顯示他不放過(guò)任何機(jī)會(huì)的“積極性”。

5.雷神父是一個(gè)最會(huì)找機(jī)會(huì)，而不肯等待機(jī)會(huì)的人。他常說(shuō)：“我們應(yīng)該找工作，不可叫工作找我們?！彼诜禋W期間目的是為中國(guó)工作，于是他到處作演講，尋找關(guān)系、寫(xiě)信、在各地宣傳、找錢(qián)、演講，拜會(huì)各公教報(bào)館的社長(zhǎng)，發(fā)表了很多專(zhuān)欄。為幫助中國(guó)教會(huì)，他排除了許多視中國(guó)為無(wú)文化的成見(jiàn)，并使許多人都甘心為中國(guó)祈禱、服務(wù)和工作。

6.一團(tuán)精神─雷神父雖然身材瘦小，衣著簡(jiǎn)樸，貌不驚人，但其精神充沛，待人熱誠(chéng)，工作熱心。他常說(shuō)：我們的使命，是一個(gè)“精神”的使命。雷神父在他一生中的每一行動(dòng)，都表現(xiàn)出“熱愛(ài)天主，關(guān)懷他人”的“一團(tuán)精神”的態(tài)度與熱忱。

7.走在時(shí)代的前浪─雷神父一生的事業(yè)、作風(fēng)大都帶有“創(chuàng)作性”。如國(guó)籍教區(qū)成立運(yùn)動(dòng)、文化傳教、用腳踏車(chē)率領(lǐng)修士到前線(xiàn)救護(hù)傷兵、派修士到監(jiān)獄布道，及他個(gè)人入中國(guó)籍等，都表現(xiàn)他“走在時(shí)代前浪”驚人創(chuàng)舉的精神。神修生活上的用語(yǔ)，如“全犧牲”，“真愛(ài)人”，“常喜樂(lè)”，“打倒我”，“一團(tuán)精神”，“死而不已”等都是當(dāng)時(shí)在中國(guó)教會(huì)內(nèi)的新名詞。

第四篇：黨員事跡李志遠(yuǎn)

“凡事都要腳踏實(shí)地去作，不馳于空想，不鶩于虛事，而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工作。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度做事，則功業(yè)可成?！边@是李大釗的一句格言，也是鞍鋼高中李志遠(yuǎn)同志的真實(shí)寫(xiě)照。

32歲的李志遠(yuǎn)同志是鞍鋼高中一名普通的教師。2002年8月考取渤海大學(xué)2002年12月連讀交流北京師范大學(xué)至2006年4月。至2006年7月參加工作至今的8年時(shí)間里，他在班主任崗位工作七年，剛參加工作的他對(duì)工作的的每個(gè)環(huán)節(jié)都不放過(guò)，每天六點(diǎn)到校晚上看學(xué)生自習(xí)到十點(diǎn)，耐心輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，認(rèn)真?zhèn)湔n，刻苦鉆研本學(xué)科的知識(shí)，處理班級(jí)不正?，F(xiàn)象等工作他從不懶散懈怠，都必須細(xì)心的過(guò)問(wèn)一番。憑借他認(rèn)真的工作態(tài)度他在擔(dān)任班主任工作的五年時(shí)間里所帶班級(jí)多次獲得環(huán)境示范班級(jí)，學(xué)風(fēng)示范班級(jí)，行為示范班級(jí)，優(yōu)秀團(tuán)支部的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。2007年參加省基教處在省實(shí)驗(yàn)組織的青年教師基本功大賽中獲一等獎(jiǎng)，同年年末獲得校優(yōu)秀教師的稱(chēng)號(hào)，2008年獲得省級(jí)論文一等獎(jiǎng)兩次。2009年獲得國(guó)家論文一等獎(jiǎng)兩次。2010年參加了省協(xié)作校在丹東一中舉辦的《直線(xiàn)方程的幾種形式》一課并獲一等獎(jiǎng)，2010年指導(dǎo)學(xué)生張堯參加省數(shù)學(xué)競(jìng)賽獲得三等獎(jiǎng)，同年數(shù)學(xué)論文獲得國(guó)家二等獎(jiǎng)。2011年順利通過(guò)全國(guó)中小學(xué)教師教育技術(shù)水平考試。2012年在核心刊物《祖國(guó)》上刊登論文并獲一等獎(jiǎng)。2012年在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)參考發(fā)表文章并獲一等獎(jiǎng)。

平凡的事業(yè)，平凡的崗位，平凡的人，不平凡的是一顆奉獻(xiàn)于教育事業(yè)的心。這一樁樁一件件的小事，像一串串晶瑩剔透的珍珠，閃耀著他鮮活的人格魅力。李志遠(yuǎn)用自己的行動(dòng)，在平凡的崗位也能做出不平凡的事，平凡中創(chuàng)造著美麗人生，這就是一個(gè)普通共產(chǎn)黨員的真實(shí)寫(xiě)照。

第五篇：個(gè)人工作總結(jié)(李遠(yuǎn)清)

個(gè)人工作總結(jié)

新野三高李遠(yuǎn)清

我叫李遠(yuǎn)清，是新野三高的一名普通的高中地理教師，任職以來(lái)，愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表，成熟穩(wěn)健，務(wù)實(shí)肯干，成績(jī)顯著；下面分幾個(gè)方面對(duì)個(gè)人的工作進(jìn)行總結(jié)：

一、愛(ài)崗敬業(yè)，政治思想上進(jìn)

本人在政治思想方面，積極上進(jìn)，與時(shí)俱進(jìn)；忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針政策，落實(shí)素質(zhì)教育，熱愛(ài)本職工作，關(guān)愛(ài)學(xué)生，注重師德修養(yǎng)，做到學(xué)高為師，品正為范，在教育教學(xué)工作中把握育人方針，以自己的言行示范，授以學(xué)生以求知、做事、做人的準(zhǔn)繩，為國(guó)家培養(yǎng)合格人材。

二、努力進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)能力

在業(yè)務(wù)能力方面，能獨(dú)立完成高中地理教學(xué)任務(wù)，能依照教學(xué)常規(guī)的要求，認(rèn)真落實(shí)備、講、批、輔、復(fù)、考、評(píng)等各個(gè)環(huán)節(jié)，圓滿(mǎn)地完成教學(xué)任務(wù)。

在教學(xué)工作中，能準(zhǔn)確把握大綱，認(rèn)真鉆研教材，課堂上游刃有余，課堂教學(xué)富有激情，語(yǔ)言流暢，抑揚(yáng)頓挫，能夠突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵點(diǎn)，知識(shí)點(diǎn)落實(shí)到位，善于化難為易，能力點(diǎn)讓學(xué)生活動(dòng)參與。調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，讓學(xué)生全身心隨著教師的引導(dǎo)而投入課堂學(xué)習(xí)。在教學(xué)中大膽改革創(chuàng)新，扎實(shí)運(yùn)用新模式、新方法，把新的教學(xué)理念帶進(jìn)課堂，在課堂中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠在自主合作、探

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究中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，從而達(dá)到高效學(xué)習(xí)。教科研方面積極參加學(xué)校的地理教學(xué)研究課題組，承擔(dān)教科研專(zhuān)題，認(rèn)真實(shí)踐研究并寫(xiě)好課題研究心得，教科研成果受到了專(zhuān)家的好評(píng)，所承擔(dān)的公開(kāi)課、示范課也受到了廣大師生的好評(píng)，在課余時(shí)間，閱讀教學(xué)刊物，寫(xiě)好摘記，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐及時(shí)撰寫(xiě)論文，在省、市、縣比賽中獲獎(jiǎng)。

總之，通過(guò)不懈的努力，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累，逐漸提高了自己的業(yè)務(wù)能力，使自己有扎實(shí)的教學(xué)基本功和地理專(zhuān)業(yè)知識(shí)修養(yǎng)，能勝任高中教育教學(xué)工作。

三、育人為本，默默耕耘

任職以來(lái)，作為一名熱愛(ài)教育工作的教師，為人師表，愛(ài)崗敬業(yè)，堅(jiān)守崗位，切實(shí)履行職責(zé)，從未因私事耽誤過(guò)學(xué)生一節(jié)課，不遲到，不早退，堅(jiān)持出滿(mǎn)勤干滿(mǎn)點(diǎn)，任勞任怨，顧全大局，與同事精誠(chéng)協(xié)作，努力做好各項(xiàng)教學(xué)工作。在教書(shū)育人的實(shí)踐中，求真務(wù)實(shí)，深入學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生，以高尚的師德去影響人，以淵博的知識(shí)去培養(yǎng)人，以?xún)?yōu)秀的成果去鼓舞人，以充實(shí)的人格去塑造人，在默默耕耘中，把美好的憧憬變成現(xiàn)實(shí)；因材施教，對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度，耐心輔導(dǎo)，深入細(xì)致地做好學(xué)生思想工作，總結(jié)了一些行之有效的方法激勵(lì)學(xué)生，即用“表?yè)P(yáng)”點(diǎn)燃他們的思想火花，用“關(guān)心”揚(yáng)起他們前進(jìn)的風(fēng)帆，用“信任”鼓起他們自信自強(qiáng)的勇氣，用“身教”給他們強(qiáng)烈的感染，與學(xué)生真誠(chéng)相處，贏得了學(xué)生的信賴(lài)、敬仰，形成了良師益友的師生關(guān)系。班級(jí)管理工作及教學(xué)工作都十分出色，成功地轉(zhuǎn)化了差生，真正做到了育人為本。

四、工作扎實(shí)，成績(jī)顯著

扎實(shí)的工作作風(fēng)，積極的探索創(chuàng)新精神，使我在教育教學(xué)工作中取得了一定的成績(jī)，教學(xué)成績(jī)突出，教研成果顯著，優(yōu)質(zhì)課、公開(kāi)課、示范課深受廣大師生好評(píng)。下面簡(jiǎn)要列舉一些成績(jī)：

1999年被評(píng)為南陽(yáng)市優(yōu)秀教師，2002年所制課件《地球運(yùn)動(dòng)》獲市二等獎(jiǎng)，2004年示范課《城市的區(qū)位因素》獲市一等獎(jiǎng)，觀摩課《土壤》獲縣一等獎(jiǎng)，2005年6月《高中地理發(fā)現(xiàn)式網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的實(shí)踐研究》榮獲市教科研成果一等獎(jiǎng)，2007年撰寫(xiě)論文《地理教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新個(gè)性》獲省一等獎(jiǎng)，2008年獲縣優(yōu)秀教師表彰，2008年在學(xué)校承擔(dān)公開(kāi)課，深受廣大師生好評(píng)。

總之，作為一名青年教師，我用教師無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，為人師表的人格魅力以及勇于探索的創(chuàng)新精神，竭盡自己所能，切實(shí)做好教書(shū)育人工作，為社會(huì)培養(yǎng)出高素質(zhì)的人材，為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

我的素質(zhì)形象是：修學(xué)修品，為人師表；我的工作態(tài)度是：愛(ài)崗、敬業(yè)；我的工作精神是：務(wù)實(shí)創(chuàng)新；我的追求是：教學(xué)苦樂(lè)終相伴，得英才而育之，桃李滿(mǎn)天下。

2008年11月10日