第一篇：大學(xué)新生思想品德測(cè)評(píng)德育管理研究論文

摘要：在當(dāng)今信息時(shí)代下，不同年份入學(xué)的新生差異逐漸增大，“95后”大學(xué)新生思想品德現(xiàn)狀出現(xiàn)知行脫節(jié)等明顯問題。高校德育工作者通過對(duì)大學(xué)新生進(jìn)行思想品德測(cè)評(píng)，在入學(xué)后的關(guān)鍵期內(nèi)把握學(xué)生思想特征，正確引導(dǎo)，并及時(shí)優(yōu)化德育管理，采取有針對(duì)性的德育方式，能夠提升高校德育工作水平。

關(guān)鍵詞：新生；思想品德；測(cè)評(píng)；德育管理

學(xué)生思想品德測(cè)評(píng)是采用科學(xué)合理的測(cè)評(píng)工具，收集被測(cè)學(xué)生在一段時(shí)期內(nèi)的品德特征信息。然后根據(jù)這些信息對(duì)被測(cè)學(xué)生的思想品德素質(zhì)做出判斷，或者概括出其思想與行為的獨(dú)特性。大學(xué)新生思想品德測(cè)評(píng)是對(duì)入學(xué)新生思想品德素質(zhì)做出的第一次“摸底”檢查，測(cè)評(píng)結(jié)果有利于優(yōu)化德育管理，增強(qiáng)德育工作價(jià)值。

一“95后”大學(xué)新生思想品德現(xiàn)狀中存在的突出問題

（一）缺乏對(duì)角色轉(zhuǎn)換的思想認(rèn)識(shí)

大學(xué)與高中相比有很大不同。包括學(xué)習(xí)內(nèi)容變多，學(xué)習(xí)范圍變廣，學(xué)習(xí)時(shí)間變得自由，不再是高中時(shí)的“老師要我學(xué)”。生活上也存在顯著變化，遠(yuǎn)離家長(zhǎng)，不能再依賴父母安排，凡事要靠自己處理。因此大學(xué)生的角色定位是：依靠自己的知識(shí)、能力去思考、判斷、選擇，自主獨(dú)立的解決衣食住行、學(xué)習(xí)、交友乃至認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。目前新生普遍缺乏對(duì)“大學(xué)生”這一角色的認(rèn)識(shí)，缺乏對(duì)高中生到大學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換意識(shí)。

（二）知行脫節(jié)

思想政治教育是貫穿各個(gè)階段學(xué)校學(xué)習(xí)生活的，但毋庸置疑的是，“中國(guó)式高考”的特殊導(dǎo)向性導(dǎo)致學(xué)生在高中把學(xué)習(xí)書本中的理論知識(shí)作為重中之重。缺乏理論和實(shí)踐的結(jié)合，導(dǎo)致學(xué)生只能成為思想的巨人，行動(dòng)的矮子。相信每個(gè)學(xué)生都知道尊老愛幼、勞動(dòng)光榮以及誠(chéng)信做人的社會(huì)公德，但是很少能看到有人真正會(huì)在公交車上讓座、自覺值日做家務(wù)。另外除了認(rèn)知與實(shí)踐的脫節(jié)，在觀念和行為以及意愿和能力上也存在著差距。

（三）自我意識(shí)增強(qiáng)、自我調(diào)節(jié)能力弱、心理素質(zhì)較差、存在逆反心理

“95后”正處于少年階段轉(zhuǎn)入青年階段的心理斷乳期，在此期間，在校生中能經(jīng)常與家長(zhǎng)聯(lián)系和溝通的學(xué)生僅占學(xué)生總數(shù)的三分之一。渴望獨(dú)立的他們有著強(qiáng)烈的自我意識(shí)，希望擺脫家長(zhǎng)和老師的束縛。大部分大學(xué)生以自我為中心，不但缺乏換位思考的精神，更缺乏勇于承擔(dān)責(zé)任的品質(zhì)。加之抗挫折能力差，意志力不強(qiáng)，久而久之會(huì)挫傷自尊心產(chǎn)生逆反心理。

（四）缺乏調(diào)控社會(huì)道德與社會(huì)現(xiàn)象矛盾的能力

隨著社會(huì)價(jià)值取向多元化的趨勢(shì)出現(xiàn)，大學(xué)生更應(yīng)該具備自我調(diào)控的能力。而事實(shí)卻是學(xué)生們?cè)诙嘣臎_擊下認(rèn)知出現(xiàn)了一定的偏差。尤其在義利的取舍方面，當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)為以前社會(huì)道德所提倡的先義后利的義利觀，放在新時(shí)期不切實(shí)際。比如課堂學(xué)習(xí)和社會(huì)兼職相矛盾時(shí)，絕大多數(shù)學(xué)生選擇“先利后義”，以至于部分學(xué)生把學(xué)業(yè)荒廢無法順利畢業(yè)。

二針對(duì)大學(xué)新生開展思想品德測(cè)評(píng)的原則

（一）測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)堅(jiān)持正確導(dǎo)向

大學(xué)新生思想品德測(cè)評(píng)是大學(xué)生入學(xué)后對(duì)其品德素質(zhì)的第一次評(píng)估。此時(shí)的測(cè)評(píng)對(duì)象正處在由高中情境轉(zhuǎn)換進(jìn)入大學(xué)情境的過渡適應(yīng)期，思想敏感，容易受到影響。針對(duì)新生開展思想品德測(cè)評(píng)最首要的功能就是正確引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展，有利于學(xué)生建立自覺檢查自己思想品德素質(zhì)的意識(shí)。所以測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)必須符合國(guó)家教育方針政策、法律法規(guī)的要求，并且貼合所屬高校德育工作的目標(biāo)，以引導(dǎo)學(xué)生全面、健康、向上發(fā)展為理念，結(jié)合“95后”學(xué)生成長(zhǎng)過程與思想發(fā)展的特征，在對(duì)新生思想品德素質(zhì)進(jìn)行把脈診斷的同時(shí)，及時(shí)歸納和挖掘?qū)W生的特點(diǎn)與德育需求，為提高后期德育管理實(shí)效奠定基礎(chǔ)。

（二）測(cè)評(píng)內(nèi)容多元全面

科學(xué)有效的思想品德測(cè)評(píng)不能僅關(guān)注學(xué)生的行為表現(xiàn)是否符合學(xué)校紀(jì)律要求與道德規(guī)范，更要考驗(yàn)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德情感與道德意志狀況，力求角度多元化。對(duì)傳統(tǒng)道德具有良好認(rèn)知是進(jìn)行人際交往、融入集體生活的基礎(chǔ)。而道德情感可促使學(xué)生自覺評(píng)價(jià)思想品德素養(yǎng)，不斷追求更高級(jí)的道德要求。道德意志是否堅(jiān)定決定了大學(xué)新生融入大學(xué)后能否抵御各類誘惑和不良思想侵蝕。為了使新生輔導(dǎo)員等德育工作者能針對(duì)不同年份入學(xué)的大學(xué)新生的特征差異來開展工作，對(duì)新生思想品德進(jìn)行多元全面的測(cè)評(píng)是十分必要的。

（三）測(cè)評(píng)過程以學(xué)生為主多方參與

思想品德測(cè)評(píng)不僅是對(duì)學(xué)生思想品德情況的摸底調(diào)查，還是對(duì)其發(fā)展?fàn)顟B(tài)的監(jiān)測(cè)。整個(gè)測(cè)評(píng)過程需要新生、教師、家長(zhǎng)共同參與。多元化的測(cè)評(píng)主體有助于清晰全面的判斷學(xué)生思想品德素質(zhì)。但是教師和家長(zhǎng)作為“他評(píng)”的主體，也是學(xué)生意識(shí)中的“說教者”和“施壓者”。過多的他評(píng)和高度一致的評(píng)語(yǔ)會(huì)使學(xué)生刻意迎合測(cè)評(píng)教師或者過度壓抑自己。因此學(xué)生自我評(píng)價(jià)及同學(xué)互評(píng)是大學(xué)新生思想品德測(cè)評(píng)的主要環(huán)節(jié)。

（四）測(cè)評(píng)結(jié)果服務(wù)學(xué)生發(fā)展

大學(xué)新生思想品德測(cè)評(píng)的真實(shí)可靠依賴測(cè)評(píng)主體多維度，測(cè)評(píng)內(nèi)容多元全面。但是測(cè)評(píng)結(jié)果的價(jià)值體現(xiàn)在能否服務(wù)學(xué)生未來發(fā)展。目前大部分的學(xué)生道德評(píng)價(jià)、思想評(píng)價(jià)、綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)的目的是為了尋求一個(gè)符合主流價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行排序。排序結(jié)果應(yīng)用于選拔評(píng)優(yōu)。大學(xué)新生思想品德測(cè)評(píng)建立的初衷是優(yōu)化德育管理，使德育工作者采用最適合學(xué)生特點(diǎn)的育人方式引導(dǎo)學(xué)生整體大學(xué)階段思想品德的健康發(fā)展。

三以大學(xué)新生思想品德測(cè)評(píng)為基礎(chǔ)進(jìn)行德育管理

對(duì)大學(xué)新生思想品德進(jìn)行測(cè)評(píng)的結(jié)果，可以幫助德育工作者有效的規(guī)劃、組織、指揮、監(jiān)督與協(xié)調(diào)一系列有利于學(xué)生實(shí)際發(fā)展的德育活動(dòng)，確保育人效果。筆者作為一線輔導(dǎo)員對(duì)兩屆專業(yè)相同的學(xué)生進(jìn)行對(duì)比。13級(jí)初等教育專業(yè)四個(gè)班級(jí)的學(xué)生沒有在新生入學(xué)后開展思想品德測(cè)評(píng)工作，隨后開展的各類德育活動(dòng)依據(jù)的是學(xué)校與學(xué)院的部署計(jì)劃。而14級(jí)初等教育四個(gè)班級(jí)的學(xué)生在9月份入學(xué)軍訓(xùn)后進(jìn)行了以自評(píng)問卷、互評(píng)問卷、宿舍座談、個(gè)人談話、電話家訪、學(xué)生檔案袋評(píng)價(jià)為主要形式的思想品德測(cè)評(píng)，其中以寒假為節(jié)點(diǎn)，寒假前的近四個(gè)月時(shí)間側(cè)重于過程測(cè)評(píng)，寒假后的大一下學(xué)期側(cè)重于依據(jù)測(cè)評(píng)結(jié)果設(shè)計(jì)規(guī)劃德育活動(dòng)。雖然為同一專業(yè)相鄰兩年入學(xué)的學(xué)生，14級(jí)學(xué)生的思想狀態(tài)與道德水平明顯高于13級(jí)沒有經(jīng)歷過測(cè)評(píng)的學(xué)生。目前14級(jí)學(xué)生已經(jīng)完成了大

一、大二兩學(xué)年的學(xué)業(yè)，無人有作弊等違紀(jì)經(jīng)歷，在學(xué)生會(huì)與各類社團(tuán)工作的學(xué)生數(shù)也高于13級(jí)，各科專業(yè)老師也反應(yīng)14級(jí)學(xué)生的課堂表現(xiàn)更好。而13級(jí)學(xué)生僅在大一階段就有6名學(xué)生因作弊得到處分。很明顯，根據(jù)大學(xué)新生思想品德測(cè)評(píng)結(jié)果開展的德育工作效果更好，價(jià)值持久。以大學(xué)新生思想品德測(cè)評(píng)結(jié)果為基礎(chǔ)，依據(jù)學(xué)校與學(xué)院的德育目標(biāo)、任務(wù)對(duì)德育工作做出整體設(shè)計(jì)，達(dá)到對(duì)學(xué)生思想品德發(fā)展施加有效影響的目的，實(shí)現(xiàn)德育管理優(yōu)化的具體思路如下：

（一）激勵(lì)學(xué)生自主管理

建立有效的激勵(lì)機(jī)制是推進(jìn)學(xué)生自主管理的有效方法。學(xué)生自我評(píng)價(jià)與學(xué)生互評(píng)是大學(xué)新生思想品德測(cè)評(píng)的主要形式之一。如果學(xué)生能夠在不同階段的測(cè)評(píng)中發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步，將會(huì)極大程度的鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)努力。所以大學(xué)新生思想品德測(cè)評(píng)可以納入到學(xué)生自我管理的激勵(lì)機(jī)制中。教師需要提供平臺(tái)讓每一個(gè)學(xué)生都在自我管理實(shí)踐中充分體驗(yàn)，在自評(píng)中認(rèn)真反思。主題班會(huì)承辦制與班委輪換制是公平增加學(xué)生參與自我管理實(shí)踐的方法。通常輔導(dǎo)員指派工作任務(wù)和評(píng)優(yōu)評(píng)先評(píng)獎(jiǎng)的首選對(duì)象是班委，普通學(xué)生難以得到充分重視。但是筆者在對(duì)新生進(jìn)行持續(xù)的思想品德測(cè)評(píng)時(shí)發(fā)現(xiàn)，絕大部分學(xué)生思想品德良好，有能力承擔(dān)班級(jí)管理任務(wù)。相應(yīng)的活動(dòng)經(jīng)歷記錄在學(xué)生思想品德測(cè)評(píng)中，激勵(lì)學(xué)生不斷增強(qiáng)自我管理意識(shí)。

（二）尊重學(xué)生差異

來自不同生源地，具有不同家庭背景與成長(zhǎng)經(jīng)歷的學(xué)生彼此間是有差異的。德育工作者采用同一種方式教育培養(yǎng)全體學(xué)生就等于拋棄了一部分學(xué)生。從學(xué)生的角度講是不公平的。特別是對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)困難、單親、生活曾遭遇重大變故、個(gè)性偏激、學(xué)習(xí)困難等特殊學(xué)生，如果不進(jìn)行針對(duì)、有效的思想品德教育，容易導(dǎo)致學(xué)生形成孤僻的性格與偏激的行為。因此在對(duì)新生進(jìn)行思想品德測(cè)評(píng)時(shí)就應(yīng)避免班級(jí)同學(xué)對(duì)特殊學(xué)生的偏見所導(dǎo)致的測(cè)評(píng)偏差，適當(dāng)增加教師測(cè)評(píng)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)的權(quán)重，使測(cè)評(píng)結(jié)果更具真實(shí)性。并且對(duì)特殊學(xué)生群體更為關(guān)注，謀劃針對(duì)此群體的德育活動(dòng)。

（三）聯(lián)合家校力量

中國(guó)學(xué)生普遍對(duì)家長(zhǎng)的依賴程度都比較高，進(jìn)入大學(xué)之后基本都需要家長(zhǎng)提供學(xué)費(fèi)與生活費(fèi)。而學(xué)生家長(zhǎng)也很難做到對(duì)進(jìn)入大學(xué)的孩子完全放手不管。在2015年暑期，筆者利用大家訪調(diào)查問卷了解到基本上全部家長(zhǎng)都渴望了解學(xué)生的在校表現(xiàn)，而僅約61.90%的學(xué)生家長(zhǎng)表示基本了解學(xué)生的在校表現(xiàn)，27.38%的家長(zhǎng)表示了解一些學(xué)生的在校表現(xiàn)，4.76%的家長(zhǎng)表示了解極少，僅有5.95%的家長(zhǎng)認(rèn)為自己完全了解學(xué)生的在校表現(xiàn)。在育人工作中，家長(zhǎng)是學(xué)校老師的盟友。學(xué)?？梢月?lián)合家長(zhǎng)做德育工作，形成教育合力。德育工作者在新生思想品德測(cè)評(píng)中要納入家長(zhǎng)對(duì)孩子的認(rèn)知與評(píng)價(jià)，在后期的德育活動(dòng)中也要積極將家長(zhǎng)納入到活動(dòng)規(guī)劃中，比如感恩教育、理想信念教育、寒暑期自我培養(yǎng)等。面對(duì)“95”后大學(xué)生思想品德現(xiàn)狀中存在的突出問題，加強(qiáng)大學(xué)新生思想品德測(cè)評(píng)對(duì)科學(xué)有效的開展大學(xué)生思想品德教育有現(xiàn)實(shí)意義。測(cè)評(píng)過程能夠引導(dǎo)學(xué)生積極向上成長(zhǎng)，激勵(lì)學(xué)生不斷提升自我管理能力，也在多方參與測(cè)評(píng)時(shí)團(tuán)結(jié)一切幫助教育學(xué)生的力量。作為優(yōu)化德育管理的依據(jù)，大學(xué)新生思想品德測(cè)評(píng)能夠避免將學(xué)生粗暴的劃分等級(jí)，而是描繪出學(xué)生的成長(zhǎng)軌跡，在師生共同努力下，逐步提高學(xué)校德育工作水平。

參考文獻(xiàn):

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第二篇：德育研究論文

德育研究論文

班主任德育工作之我見

哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院

趙長(zhǎng)磊 0721010021 摘要：德育教育工作，是班主任工作的基本內(nèi)容，也是班主任工作的重要保證，在實(shí)際工作中，我主要采取了下列措施：

一、與科任老師配合二、知人善用

三、疏通引導(dǎo)第一：每次談話前我都作好了充分的準(zhǔn)備。第二：要對(duì)學(xué)生有深厚的感情，善于同他們交知心朋友。第三：我注意選擇適當(dāng)?shù)牡刂泛蜁r(shí)機(jī)談話。第四：我注意了談話的合理程序和委婉的語(yǔ)言藝術(shù)。第五：重視心理健康，做學(xué)生的心理“醫(yī)生”。

四、精心策劃主題班會(huì)。

關(guān)鍵詞：德育；班級(jí)管理;工作方法

班主任作為學(xué)校教育中的骨干力量，班主任是班級(jí)工作的舵手，是學(xué)生成才的導(dǎo)師，是學(xué)生靈魂的塑造者，其地位和作用是任何人都無法替代的。班主任在日常生活中和學(xué)生接觸最多，是學(xué)生效仿、學(xué)習(xí)的直接對(duì)象，班主任的一言一行，都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生的思想、行為產(chǎn)生潛移默化的作用?！叭藗兌颊f教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，我說教師是太陽(yáng)底下最幸福的職業(yè)，因?yàn)槲覀儾辉偈窍灳娉苫覝I始干的那種凄涼悲慘的形象，事業(yè)的輝煌不斷激發(fā)了我的生命力和創(chuàng)造力，我和孩子共同成長(zhǎng)，創(chuàng)造超越的熱情與日俱增，人性、人情和人道的愛心日長(zhǎng)日旺?！保ā吨袊?guó)著名班主任德育思想錄》，朱永新選編，2000年版。）

德育教育工作，是班主任工作的基本內(nèi)容，也是班主任工作的重要保證，在實(shí)際工作中，我主要采取了下列措施：

一、與科任老師配合

“班務(wù)工作是繁雜的、突發(fā)性很強(qiáng), 僅僅靠班主任單個(gè)人的力量是難以做好班務(wù)工作的。因而我們班主任要能夠團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)好所有任課教師的關(guān)系, 齊抓共管, 經(jīng)常與科任教師聯(lián)系互通情況, 共同研究, 制定措施, 分工合作, 指導(dǎo)學(xué)生開展各項(xiàng)有益的活動(dòng)。班主任還要及時(shí)了解各科的教學(xué)情況反饋信息, 以便搞好本班的教學(xué)。”（《班務(wù)工作必須處理好的幾種關(guān)系》，郭俊絨，《陜西教育》，2008/7-8）學(xué)生的大量時(shí)間是在課堂學(xué)習(xí)，學(xué)生大量的問題產(chǎn)生于學(xué)習(xí)過程中。為了做好工作，班主任必須與科任老師進(jìn)行密切的交往，從他們那里了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等情況，還要經(jīng)常與之共同研究，介紹自己的工作計(jì)劃和安排，認(rèn)真聽取他們的意見。在此基礎(chǔ)上，實(shí)行統(tǒng)一組織和管理，協(xié)調(diào)教育學(xué)生，并防止造成互相推諉、埋怨等不利于工作順利開展等情況。班主任要在學(xué)生中正確地樹立科任教師的形象和威信，有意識(shí)地介紹各科任老師的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處；當(dāng)學(xué)生對(duì)教師的教育或教學(xué)有不同的看法和意見時(shí)，必須誠(chéng)意、及時(shí)地向科任老師個(gè)別反映，同時(shí)也必須向其介紹學(xué)生群體及個(gè)體的基礎(chǔ)與特點(diǎn)，幫助他們互相正確認(rèn)識(shí)，改進(jìn)教學(xué)或?qū)W習(xí)方法。只有這樣，才能做到既教書又育人，同時(shí)又能形成學(xué)生、科任教師、班主任三位一體，取得較好的教育、教學(xué)效果。

二、知人善用

用人，重在揚(yáng)長(zhǎng)避短，知人善用。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)君的門客魯仲連曾說：“讓猿猴離開樹木跳入水中，當(dāng)然不如鱉；要論鉆墻跳房，駿馬不如狐貍；讓勇士拋掉寶劍去拿鋤頭，當(dāng)然不如農(nóng)夫。因此，如果對(duì)人去之所長(zhǎng)，用其所短，就連堯舜那樣的圣人也一無成就！”用人所長(zhǎng)，就是著眼于人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。對(duì)于任何人，用其所長(zhǎng)，避其所短，則成人才；用其所短，棄其所長(zhǎng)，則成庸才。用人所長(zhǎng)，核心是量才任用，宜帥則帥，宜將則將。量才錄用，切忌大才小用和小才大用?！氨娝苤?班干部是班級(jí)中的核心力量,對(duì)班級(jí)它有強(qiáng)大的號(hào)召力和凝聚力。觀察、選擇、培養(yǎng)出來的良好的班干部隊(duì)伍,就要 敢于放手、充分信任他們,充分發(fā)揮他們的助手作用?！埃ā对鯓幼龊靡粋€(gè)班主任》，楊麗，《中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊》，2009年，NO.18）

“班主任和學(xué)生接觸比較多, 要善于細(xì)致地觀察學(xué)生。學(xué)生的言行舉止到面部表情;學(xué)生的守紀(jì)情況到他所接觸的同學(xué);學(xué)生參與集體活動(dòng)的積極性到課上的表現(xiàn);學(xué)生的衣著打扮到所攜帶物品等, 無不是教師應(yīng)細(xì)心觀察的內(nèi)容?！保ā端刭|(zhì)教育下普通中學(xué)班主任工作方法淺談》，胡建忠，《珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》，2008 年6 月，第14 卷第2 期）我在選才和用才時(shí)，注意對(duì)潛在人才的開發(fā)，細(xì)心觀察、了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、特長(zhǎng)與愛好。應(yīng)根據(jù)特長(zhǎng)看其能否擔(dān)任干部或者能擔(dān)任某一方面的干部，使他們擔(dān)任最能施展出自己本事和才能的職務(wù)。

我在班主任工作中，注重開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生干部的獨(dú)立工作能力。班級(jí)工作讓學(xué)生干部自己去干，班委會(huì)議、班會(huì)等大型活動(dòng)都讓學(xué)生干部主持進(jìn)行，對(duì)班級(jí)工作也要征求他們的意見，鼓勵(lì)支持學(xué)生干部在更廣泛的范圍內(nèi)，創(chuàng)造地、獨(dú)立地去設(shè)想和主持工作。讓學(xué)生干部在班級(jí)舞臺(tái)上充分展示自己的智慧、才能，表現(xiàn)其創(chuàng)新精神，使他們?cè)诔了己吞剿髦性鲩L(zhǎng)見識(shí)和膽識(shí)，增強(qiáng)自覺性和主動(dòng)性。

三、疏通引導(dǎo)

引導(dǎo)教育即說理教育。它主要通過擺事實(shí)、講道理，循循善誘，分清是非，指明方向，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。進(jìn)行思想教育要以理服人，因?yàn)閷W(xué)生中的思想問題，大量屬于認(rèn)識(shí)問題，只能采取“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”的方法。因此，無論是對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)，還是幫助他們克服缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，都必須使他們內(nèi)心深處明晰道理。這并不是說說理教育可以放縱、容忍學(xué)生的錯(cuò)誤言行存在，而是要對(duì)錯(cuò)誤的東西剖析得有力，說得學(xué)生心服口服。如果班主任不用說理方法，而是對(duì)學(xué)生采用體罰、變相體罰、罰款或訓(xùn)斥的方法，其結(jié)果只能是讓錯(cuò)誤的思想偽裝起來不敢暴露，或者只用錢代教使學(xué)生“中毒”而不知“毒”，這都不能達(dá)到教育的目的。因此，對(duì)學(xué)生一方面要讓他們敢于暴露思想，一方面要給以精神武裝，對(duì)講了錯(cuò)話的學(xué)生不抓辮子，而要引導(dǎo)他們通過認(rèn)真學(xué)習(xí)、比較、反思，經(jīng)過獨(dú)立的思考去接受正確的思想。

說服引導(dǎo)法就其形式而言，有課堂講授、專題講座、討論會(huì)、個(gè)別談話和寫評(píng)論文章等。不管采用哪種形式，都要貫徹動(dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行的原則。例如：當(dāng)我進(jìn)行個(gè)別談話時(shí)，注意了以下幾個(gè)問題：

第一：每次談話前我都作好了充分的準(zhǔn)備。這種準(zhǔn)備包括認(rèn)真地思考個(gè)別談心的緣由是什么？談心的時(shí)機(jī)是否成熟？談話要達(dá)到的目的是什么？這個(gè)學(xué)生的個(gè)性如何？他有什么興趣愛好？談話從何處著手？在談話中如果出現(xiàn)僵局怎么辦？有哪些事例易于被這個(gè)學(xué)生理解和接受？

第二：要對(duì)學(xué)生有深厚的感情，善于同他們交知心朋友。古人曰：“感人心者，莫先乎情。”“愛就是教育，教育就是愛。如果說母愛的本能激發(fā)了我生命中潛在的同情和愛的圣心，那么教師職業(yè)的天性，又給我強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，這就是要給孩子一顆美好的同情心。沒有對(duì)人的同情關(guān)懷，就不能有仁愛精神和博大的愛心?！保ā吨袊?guó)著名班主任德育思想錄》，朱永新選編，2000年版。）只有與學(xué)生建立起融洽的感情，心心相印，推心置腹，才能使學(xué)生無保留地傾吐自己的全部真實(shí)思想，心悅誠(chéng)服地接受所講的道理乃至忠告和批評(píng)。

第三：我注意選擇適當(dāng)?shù)牡刂泛蜁r(shí)機(jī)談話。例如：當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想政治上要求進(jìn)步時(shí)；或是遇到問題、困難而情緒低落、波動(dòng)時(shí)；或受到批評(píng)、處分思想不通時(shí)；或受到獎(jiǎng)勵(lì)、表?yè)P(yáng)而驕傲、自滿時(shí)；或與別人發(fā)生糾紛而影響團(tuán)結(jié)時(shí)，就要不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行個(gè)別談心。個(gè)別談心可在僻靜處，也可在公共場(chǎng)所進(jìn)行；可在教室、辦公室，也可以在校外進(jìn)行。可以使學(xué)生感到嚴(yán)肅，用安靜、肅穆的氣氛使對(duì)方知道問題的嚴(yán)重性，從而認(rèn)真地思考，也可以有意識(shí)地讓學(xué)生感到很輕松，在漫步閑聊中，摸清學(xué)生的心理活動(dòng)和思想狀況。

第四：我注意了談話的合理程序和委婉的語(yǔ)言藝術(shù)。個(gè)別談心，十分注意由淺入深、由遠(yuǎn)及近、由異及同的循序漸進(jìn)的方式。要講究語(yǔ)言藝術(shù)，力求做到鮮明、生動(dòng)、準(zhǔn)確，有邏輯性、知識(shí)性和感染力。

第五：重視心理健康，做學(xué)生的心理“醫(yī)生”?！敖處煈?yīng)當(dāng)是心理醫(yī)生”是現(xiàn)代教育對(duì)教師的新要求。現(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者，也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者，是學(xué)生心理健康的維護(hù)者”。作為一名心理保健工作者，也許不是一個(gè)班主任的主要任務(wù)，然而作為一班之“主”的班主任，能否以科學(xué)而有效的方法把握學(xué)生的心理，因勢(shì)利導(dǎo)地促進(jìn)各種類型學(xué)生的健康成長(zhǎng)，將對(duì)教育工作成敗有決定性的作用。

由于部分學(xué)生心理素質(zhì)脆弱，導(dǎo)致了各種心理障礙的存在：表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上的緊張、焦慮乃至恐懼；表現(xiàn)在人際關(guān)系上的懷疑、孤僻、嫉妒；表現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系上的自卑、失落、冷漠乃至失去生活樂趣，學(xué)習(xí)、生活等遇到挫折時(shí)，就心灰意冷，苦悶不安甚至消極態(tài)度等等。針對(duì)這些現(xiàn)象，平時(shí)我就開展一些有于培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)的活動(dòng)，如“學(xué)雷鋒、獻(xiàn)愛心”社區(qū)服務(wù)，勤工儉學(xué)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?cè)谡n外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)現(xiàn)代意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)開拓精神和吃苦耐勞的精神，提高社交能力、創(chuàng)新能力和承受挫折的能力，使他們?cè)诩w交往中保持一種融洽、正常的心境，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性心理的健康發(fā)展。

四、精心策劃主題班會(huì)

“傳統(tǒng)的德育工作中，班主任是教育的主體，學(xué)生是容器，班主任將各項(xiàng)德育內(nèi)容灌輸給學(xué)生，學(xué)生只能被動(dòng)地接受。而新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由傳統(tǒng)的被動(dòng)接受式向自主探究式轉(zhuǎn)變，學(xué)生應(yīng)該是教育的主體，教育過程只有讓學(xué)生參與連鎖的反應(yīng)才是有效的。班級(jí)活動(dòng)中，教育要重視學(xué)生個(gè)體的積極作用，無論是討論交流式、游戲互動(dòng)式、競(jìng)賽式等等，從方案的設(shè)計(jì)到活動(dòng)的組織，都應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓每一個(gè)學(xué)生參與到活動(dòng)中來。班主任老師可以扮演導(dǎo)演的角色，對(duì)專題的提出、方案的設(shè)計(jì)、材料的準(zhǔn)備等過程進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)，特別是在查找資料、處理信息方面主動(dòng)為學(xué)生提供幫助，當(dāng)好學(xué)生的參謀，喚醒學(xué)生的自我意識(shí)，努力成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作者、指導(dǎo)者，為充分發(fā)揮學(xué)生的主體性服務(wù)，而不是包辦代替者或?qū)嶋H控制者。”（《順應(yīng)課改大潮 完成“五個(gè)轉(zhuǎn)變”——課改背景下的班主任工作》，李銀華，《教育研究》，2009－6）主題班會(huì)融思想性、知識(shí)性、趣味性、藝術(shù)性、參與性于一體，寓教于樂，陶治學(xué)生的情操，轉(zhuǎn)變和提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。我注意主題班會(huì)內(nèi)容的系列化，內(nèi)容豐富，又符合學(xué)生實(shí)際，各種類型的主題班會(huì)課對(duì)學(xué)生的思想道德、藝術(shù)審美能力、心理素質(zhì)的提高有巨大的推動(dòng)作用。這學(xué)期我策劃了許多主題班隊(duì)活動(dòng)。如《愛護(hù)我們可愛的家——地球》，通過本次活動(dòng)，了解我們可愛的家園——地球的生態(tài)環(huán)境正遭受破壞，危及人類的生存，激發(fā)學(xué)生熱愛地球的情感，培養(yǎng)學(xué)生與自然和諧相處的綠色文明意識(shí)，讓學(xué)生從小樹立環(huán)保意識(shí)，從小事做起，從自己做起，積極參與環(huán)境保護(hù)的行動(dòng)。

總之，學(xué)生德育教育工作是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要研究解決的問題繁復(fù)。以上是我在工作中的一些不很成熟的認(rèn)識(shí)。謹(jǐn)獻(xiàn)給大家斧正。

參考文獻(xiàn)：

《中國(guó)著名班主任德育思想錄》，朱永新選編，2000年版?！栋鄤?wù)工作必須處理好的幾種關(guān)系》，郭俊絨，《陜西教育》，2008/7-8 《怎樣做好一個(gè)班主任》，楊麗，《中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊》，2009年，NO.18 《素質(zhì)教育下普通中學(xué)班主任工作方法淺談》，胡建忠，《珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》，2008 年6 月，第14 卷第2 期

《順應(yīng)課改大潮 完成“五個(gè)轉(zhuǎn)變”——課改背景下的班主任工作》，李銀華，《教育研究》，2009－6

第三篇：農(nóng)村小學(xué)德育管理對(duì)策研究論文

城市化是人類社會(huì)發(fā)展和歷史變遷的一個(gè)重要的過程，是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展內(nèi)在的、必然的趨勢(shì)。改革開放的三十年，是我國(guó)快速城市化的歷史階段。城市化不僅改變了社會(huì)的結(jié)構(gòu)，而且改變了社會(huì)的價(jià)值意識(shí)、道德觀念，尤其是是對(duì)于我國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū)來說，城市化進(jìn)程的加快除了會(huì)影響人們的生活方式之外，更會(huì)直接或者間接地影響著人們的價(jià)值觀、人生觀與世界觀，這就要求學(xué)校德育教育相應(yīng)做出調(diào)整與更改。小學(xué)生正處于身心全面發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，始終注重德育工作的順利、高效開展是提升學(xué)校教育價(jià)值與作用力的重要因素。為此，我們要進(jìn)一步研究當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)德育管理工作的現(xiàn)狀，并主動(dòng)調(diào)整與改革管理方式，彌補(bǔ)農(nóng)村小學(xué)德育管理工作的缺陷與不足，加速推進(jìn)農(nóng)村小學(xué)德育管理工作的全面化、科學(xué)化進(jìn)程。

一、城市化背景下農(nóng)村小學(xué)德育管理的現(xiàn)狀

1.貧富差距加大，德育管理難度增加。城市化進(jìn)程不斷加快的直接影響之一是拉大了貧富差距，對(duì)于農(nóng)村居民來說，這種現(xiàn)象尤為明顯，一些農(nóng)村居民能夠抓住機(jī)遇，主動(dòng)創(chuàng)業(yè)，而一些農(nóng)村居民依然只能依靠農(nóng)業(yè)收入與外出打工來維持生計(jì)，家庭收入的嚴(yán)重不平等會(huì)引發(fā)較為嚴(yán)重的德育問題。尤其是在農(nóng)村小學(xué)中，學(xué)生之間因因?yàn)榛ハ嗯时榷l(fā)偷竊、沖突等等，這些問題的長(zhǎng)期存在都在某種程度上增加了農(nóng)村小學(xué)開展德育管理工作的難度。2.多種文化的沖擊，德育管理內(nèi)容增多。經(jīng)濟(jì)全球化與農(nóng)村城鎮(zhèn)化是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展不可阻擋的趨勢(shì)與潮流，對(duì)著改革開放政策的不斷深入，多種形式的文化與意識(shí)也不斷流入中國(guó)，小學(xué)生心智發(fā)展不健全，區(qū)分事物對(duì)錯(cuò)的能力相對(duì)較低，極有可能受到不良文化的侵蝕，比如“拜金主義”，“個(gè)人主義”，“求新求異”等等，這對(duì)于青少年的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是極為不利的。但目前絕大一部分農(nóng)村小學(xué)并沒有意識(shí)到此問題的嚴(yán)重性，也沒有開展相應(yīng)的德育教育，設(shè)置相關(guān)的德育教育課程，使德育管理問題隱藏著諸多潛在的危機(jī)。3.高科技網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速，德育管理范圍擴(kuò)展。城市化的不斷發(fā)展，不僅僅改善了農(nóng)村居民的居住環(huán)境，同時(shí)也大大提升了農(nóng)村居民的生活質(zhì)量與生活水平，大部分農(nóng)村家庭都已經(jīng)購(gòu)買了電腦，智能手機(jī)等等，一方面給予農(nóng)村小學(xué)生更多了解世界、認(rèn)識(shí)世界、開拓眼界的機(jī)會(huì)與平臺(tái)，但同時(shí)也產(chǎn)生了一些重要問題：沉迷網(wǎng)絡(luò)，封閉自己、拒絕與他人溝通，網(wǎng)絡(luò)世界一些色情、暴力等等信息也會(huì)大大影響著小學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀與人生觀，這是當(dāng)前影響與限制農(nóng)村小學(xué)德育管理工作質(zhì)量與工作效率的重要因素，也是農(nóng)村小學(xué)開展德育管理工作必須考慮的重點(diǎn)與核心。

二、基于城市化背景下農(nóng)村小學(xué)開展德育管理的具體措施

針對(duì)當(dāng)前城市化背景下農(nóng)村小學(xué)德育管理工作存在的諸多現(xiàn)實(shí)問題，特將推進(jìn)與改革德育管理工作的具體措施歸納為以下幾個(gè)方面：1.擴(kuò)展德育教育內(nèi)容，突出德育教育的時(shí)代性。為提高農(nóng)村德育教育的時(shí)代性與時(shí)效性，農(nóng)村小學(xué)德育管理人員要根據(jù)學(xué)校德育工作的現(xiàn)實(shí)狀況，以及學(xué)生的實(shí)際情況，及時(shí)增加與調(diào)整德育教育內(nèi)容，使農(nóng)村小學(xué)德育管理工作始終與社會(huì)發(fā)展、學(xué)生需求同步。比如，農(nóng)村小學(xué)教師應(yīng)堅(jiān)持從社會(huì)熱點(diǎn)事件中汲取信息，比如“該不該扶起摔倒的老人”，“是保持冷漠還是伸出援手”等等，為學(xué)生播放相關(guān)視頻，組織學(xué)生開展討論，通過這種方式使小學(xué)生能夠及時(shí)了解與洞察社會(huì)熱點(diǎn)事件，也讓農(nóng)村德育工作與時(shí)俱進(jìn)，長(zhǎng)期有效。2.創(chuàng)新德育工作方式，變革德育管理理念。堅(jiān)持學(xué)生本位的管理管理理念不僅僅是轉(zhuǎn)變農(nóng)村小學(xué)德育管理工作方式與模式的重要?jiǎng)恿?，也是激發(fā)小學(xué)生參加各種德育活動(dòng)積極性與主動(dòng)性的根本保障。為此，農(nóng)村小學(xué)要徹底變更傳統(tǒng)的機(jī)械、僵化的灌輸式的德育教育方式，嘗試推行“體驗(yàn)式”、“自主式”德育教育方式，比如教師可設(shè)置“發(fā)先你身邊的美麗人物”等主題，鼓勵(lì)學(xué)生通過實(shí)地考察、體驗(yàn)學(xué)習(xí)等等方式搜集資料，并在此過程中得到教育，受到啟發(fā)，從而大大提高農(nóng)村小學(xué)德育管理工作質(zhì)量與作用力。3.加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通，擴(kuò)展德育管理工作范圍。農(nóng)村小學(xué)德育工作是一項(xiàng)內(nèi)容反復(fù)、項(xiàng)目眾多的復(fù)雜工程體系，需要學(xué)校、家長(zhǎng)與社會(huì)各界共同參與其中，構(gòu)建德育管理網(wǎng)絡(luò)，才能使德育管理滲透到小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，更加有利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展與身心健康。具體來說，農(nóng)村小學(xué)可以組織家長(zhǎng)成立“德育小組”，邀請(qǐng)家長(zhǎng)參加到學(xué)校德育管理工作中來，并時(shí)時(shí)匯報(bào)學(xué)生的實(shí)際狀況，協(xié)助學(xué)校及時(shí)調(diào)整德育工作內(nèi)容與工作內(nèi)容，同時(shí)要加強(qiáng)與德育專家的密切聯(lián)系，定期開展相關(guān)講座與座談會(huì)，為教師傳達(dá)最新的德育工作方式與工作理念，解答學(xué)校在推行德育管理工作中存在的問題與難點(diǎn)，使農(nóng)村小學(xué)德育管理工作更加具有針對(duì)性、高效性與科學(xué)性，讓農(nóng)村德育管理工作實(shí)現(xiàn)突破性的進(jìn)展與進(jìn)步。

隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的加快，人們的社會(huì)道德觀、價(jià)值取向也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，而在學(xué)校教育領(lǐng)域，也不可避免地對(duì)道德教育造成了沖擊，使學(xué)校德育管理工作面臨全新的挑戰(zhàn)，在這種大環(huán)境下，小學(xué)農(nóng)村德育工作者更要主動(dòng)去調(diào)整管理方式與管理理念，立志于小學(xué)農(nóng)村德育工作的現(xiàn)狀，優(yōu)選德育管理模式，構(gòu)建完善的德育管理體系，進(jìn)一步凸顯小學(xué)農(nóng)村德育管理工作的現(xiàn)實(shí)價(jià)值與深遠(yuǎn)意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]范錦飄.城市化進(jìn)程中小學(xué)德育管理的現(xiàn)狀與對(duì)策[D].廣州大學(xué)碩士論文,2013(5).[2]宋春.當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)德育管理面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策[J].教書育人,2015(2).

第四篇：思想品德課堂教學(xué)生活化研究論文

摘要：課堂教學(xué)生活化是新課程改革對(duì)初中思想品德課教學(xué)的基本要求，也是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的客觀需要，對(duì)開發(fā)學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生的能力具有至關(guān)重要的引導(dǎo)作用。當(dāng)前，大多數(shù)中學(xué)教師在思想品德課堂教學(xué)中，仍舊采用傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)模式，并未做到將思想品德課程與實(shí)踐相結(jié)合，違背了新課程改革對(duì)開展生活化教學(xué)模式的要求，不利于學(xué)生確立正確的思維觀念。本文側(cè)重于初中思想品德課堂教學(xué)的不同方面，對(duì)如何開展生活化的思想品德課堂教學(xué)模式進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：初中思想品德；課堂教學(xué)；生活化

一、初中思想品德課堂教學(xué)生活化的內(nèi)涵

所謂思想品德課堂教學(xué)生活化，即在進(jìn)行初中思想品德課堂教學(xué)過程中，采取教學(xué)課程與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式。這種教學(xué)方式旨在通過生活化教學(xué)，促進(jìn)師生之間在課堂上的互動(dòng)，從而更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。此外，課堂教學(xué)的過程也是師生的生活過程，課堂教學(xué)只有真正做到與學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合，才能充分體現(xiàn)課堂教學(xué)生活化的意義和價(jià)值，使學(xué)生在與生活世界與他人的溝通中學(xué)到知識(shí)。

二、初中思想品德課堂教學(xué)生活化的現(xiàn)實(shí)意義

在初中思想品德課堂教學(xué)中，開展生活化的教學(xué)引導(dǎo)模式對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、開發(fā)學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生的能力具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，初中思想品德課堂教學(xué)生活化是新形勢(shì)發(fā)展的必然要求。改革開放以來，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)得以迅猛發(fā)展，我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)民的整體素質(zhì)大大提升，這在一定程度上為我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展提供了動(dòng)力，為我國(guó)的教育改革創(chuàng)造了良好的條件，但同時(shí)也對(duì)教育提出了更高的要求。由于初中傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)模式具有一定的封閉性和落后性，不利于促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)，這就要求初中思想品德課堂教學(xué)應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以便適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。而當(dāng)前新課程改革背景下的初中思想品德課將教學(xué)課程與學(xué)生實(shí)際生活相結(jié)合，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，符合時(shí)代發(fā)展的要求。其次，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率。在初中思想品德課堂教學(xué)中，采用新型的、學(xué)與教相結(jié)合的教學(xué)模式，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自覺性，提高學(xué)生掌握知識(shí)的效率。此外，在初中思想品德課堂教學(xué)中，巧妙運(yùn)用生活情景教學(xué)模式，不僅能夠拉近學(xué)生與老師之間的距離，使學(xué)生從教學(xué)中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，還能夠有效提升學(xué)生的判斷力和洞察力，更好地培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)。最后，有利于提高學(xué)生對(duì)思想品德重要性的認(rèn)識(shí)。在初中思想品德課堂教學(xué)中，開展生活化的教學(xué)模式，能夠使學(xué)生在實(shí)踐探索中感受到思想品德學(xué)習(xí)的快樂，意識(shí)到思想品德課的重要性，從而進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的辨別能力和認(rèn)知能力，為提升學(xué)生的自身品德修養(yǎng)打下基礎(chǔ)。

三、初中思想品德課堂教學(xué)生活化的策略

1.轉(zhuǎn)變授課方式，改造講解范圍

由于初中傳統(tǒng)的思想品德課堂教學(xué)模式在內(nèi)容以及授課形式等方面都具有一定的封閉性和落后性，不利于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，并且與新課程改革的要求相違背，因此，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)的授課模式，不斷積累生活化的授課經(jīng)驗(yàn)，通過利用學(xué)生已有的生活體驗(yàn)和經(jīng)歷，使學(xué)生的學(xué)習(xí)回歸到生活和社會(huì)當(dāng)中。

2.密切聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活

新課程改革中提出：課堂教學(xué)應(yīng)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科學(xué)發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。因此，教師在思想品德課堂教學(xué)中，應(yīng)真正做到將思想品德課堂教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活密切聯(lián)系起來，不斷鼓勵(lì)學(xué)生建立與生活的廣泛聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的思維觀念。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，開展生活化的初中思想品德教學(xué)模式，主要致力于為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生形成優(yōu)良的思想道德品質(zhì)，提升學(xué)生的思想境界。當(dāng)然，初中思想品德課堂教學(xué)生活化并不是一成不變的，它需要教師真正做到將思想品德課堂教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活相結(jié)合，以更好地達(dá)到知行統(tǒng)一，提高學(xué)生整體素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張書杰.初中思想品德課堂教學(xué)生活化初探[J].學(xué)周刊（C版），2014，（3）：156-157.[2]周萍.基于生活化思想的初中思想品德教學(xué)芻議[J].教育教學(xué)論壇，2014，（2）147-148.

第五篇：德育管理論文

農(nóng)村小學(xué)教育中的德育管理

摘要：經(jīng)濟(jì)全球化、信息多元化以及世界范圍各種思想文化的相互激蕩，對(duì)小學(xué)德育工作提出了新的要求。小學(xué)教育中重智育輕德育、重課堂教學(xué)輕社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)象依然存在。人一些家庭放松了對(duì)子女的教育，也給未成年人教育帶來新的問題。我認(rèn)為小學(xué)德育面臨的主要任務(wù)和要解決的主要問題是整體性、全方位的。

關(guān)鍵詞：德育教育未成年人問題

進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，經(jīng)濟(jì)全球化、信息多元化以及世界范圍各種思想文化的相互激蕩，對(duì)小學(xué)德育工作提出了新的要求。我們不能否認(rèn)小學(xué)教育中重智育輕德育、重課堂教學(xué)輕社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)象依然存在。并且，隨著人員流動(dòng)性加大，一些家庭放松了對(duì)子女的教育，也給未成年人教育帶來新的問題。我認(rèn)為小學(xué)德育面臨的主要任務(wù)和要解決的主要問題是整體性、全方位的。

一、農(nóng)村小學(xué)的德育管理現(xiàn)狀

德育即培養(yǎng)學(xué)生品德的教育。筆者在長(zhǎng)期的德育管理工作中發(fā)現(xiàn)，目前農(nóng)村小學(xué)德育工作開展得比較順利，未成年人的思想道德狀況總體積極向上，但同時(shí)也存在著一些問題。

（一）社會(huì)環(huán)境和家庭教育問題

社會(huì)環(huán)境制約了德育工作的發(fā)展，主要表現(xiàn)在文化市場(chǎng)上審美錯(cuò)位。一些小學(xué)生熱衷于追逐歌星、影星，沉溺網(wǎng)上游戲，甚至陷入暴力、色情泥潭；家庭環(huán)境也發(fā)生了新的情況，家長(zhǎng)外出務(wù)工，家庭對(duì)未成年人的教育減弱，甚至出現(xiàn)家庭教育真空。一些學(xué)生家長(zhǎng)外出打工、經(jīng)商辦廠，無時(shí)間、無精力照顧子女；一些家長(zhǎng)素質(zhì)偏低，對(duì)孩子一味溺愛、遷就；還有一些家長(zhǎng)只看孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，不注重子女的思想品德，對(duì)孩子的不良行為置之不理。

（二）德育評(píng)價(jià)機(jī)制缺陷

小學(xué)階段是一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重時(shí)期，培養(yǎng)未成年人德、智、體、美全面發(fā)展是學(xué)校的根本任也是教育事業(yè)的宗旨。然而一些學(xué)校把分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)教育水平的辦法，把學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)教師水平的尺度。

這樣從客觀上造成學(xué)校教師產(chǎn)生一種“教學(xué)是硬指標(biāo)，德育是軟任務(wù)”的思想，過分看重學(xué)科知識(shí)教學(xué)，忽視學(xué)生品德人格的養(yǎng)成教育。

（三）學(xué)校德育經(jīng)費(fèi)不足

農(nóng)村小學(xué)德育經(jīng)費(fèi)不足，可供閱讀的圖書更新慢，學(xué)校網(wǎng)絡(luò)資源教育滿足不了學(xué)生要求，德育活動(dòng)開展受到制約。

因?yàn)榻?jīng)費(fèi)緊張，無法順利組織學(xué)生參觀愛國(guó)主義教育基地和開展春、秋游活動(dòng)，也沒有組織大型的校園德育活動(dòng)，這些都制約了小學(xué)生身心健康和自由發(fā)展。

二、農(nóng)村小學(xué)德育工作的改進(jìn)策略

（一）創(chuàng)建全方位預(yù)育人平臺(tái)

校園文化是學(xué)校教育的必然產(chǎn)物，是一種特定的文化環(huán)境，在培養(yǎng)人才的過程中具有教育功能。校園文化是社會(huì)文化在校園內(nèi)的具體表現(xiàn)，因而參與校園文化并受其熏陶、啟迪、感染和教育是學(xué)生完成社會(huì)文化的個(gè)體轉(zhuǎn)化，即個(gè)體社會(huì)化的重要環(huán)節(jié)。學(xué)校要在校園內(nèi)適當(dāng)位置張貼《中小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，抵制不良文化的影響，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生上網(wǎng)的指導(dǎo)，并在網(wǎng)上大量提供和不斷更新健康向上的內(nèi)容，為學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)接受教育、收集信息、自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好的條件，密切聯(lián)系家庭、社會(huì)教育力量，力求形成一個(gè)由學(xué)校、家庭、社會(huì)環(huán)境互相融合的育人氛圍，凈化學(xué)生的心靈，并使之成為自覺調(diào)整學(xué)生言行心態(tài)的隱性教育資源。

（二）鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)施自我管理

自我管理是小學(xué)管理工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，學(xué)生自我管理狀況的優(yōu)劣是衡量學(xué)校學(xué)生管理工作水平高低的有效尺度。德育工作者要善于尊重學(xué)生的人格，努力克服成人化和形式主義積弊，改變單向灌輸?shù)慕逃Ｊ?，采取多角度說理和多渠道滲透的方法，引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生樹立信心，培育明辨是非、善惡和正確判斷人生價(jià)值取向的能力?？梢酝ㄟ^學(xué)生自主組織開展豐富多彩的科技、文藝、體育等活動(dòng)，使學(xué)生在寓教于樂的活動(dòng)中培養(yǎng)健康情趣，發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)，提高審美能力，錘煉意志品質(zhì)。

（三）積極開展體驗(yàn)教育

在當(dāng)前小學(xué)德育實(shí)踐中，人們習(xí)慣采用的教育方式是灌輸與教導(dǎo)。事實(shí)證明，這種教育方式的實(shí)效性比較差。近年來的德育研究提出進(jìn)行“體驗(yàn)式道德學(xué)習(xí)”，即讓受教育者在身臨其境的情感體驗(yàn)中被感動(dòng)，從而引起思想和行為的轉(zhuǎn)變。在“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念下，筆者認(rèn)為讓學(xué)生在體驗(yàn)中收獲感動(dòng)是增加德育實(shí)效的一條有效途徑。學(xué)?？梢越M織開展感受家鄉(xiāng)變化、欣賞自然風(fēng)光等活動(dòng)，增強(qiáng)小學(xué)生愛國(guó)情感；開展介紹名人名言和英雄人物事跡等活動(dòng)，激勵(lì)小學(xué)生樹立遠(yuǎn)大人生志向；開展學(xué)習(xí)身邊榜樣、遵守課堂紀(jì)律等活動(dòng)，規(guī)范小學(xué)生行為習(xí)慣；通過傳唱新兒歌新童謠，做游戲等文體活動(dòng)，提高小學(xué)生基本素質(zhì)。

學(xué)校教育，育人為本，德智體美，德育為先。德育教育的核心是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做人是學(xué)會(huì)求知的一個(gè)前提。