第一篇：試論大學語文邊緣化困境的教學反思教育論文

[論文摘要]近年來，大學語文的“邊緣化困境”已是各高校的共憂。作為任課教師，筆者立足教學過程，對“邊緣化困境”的產生進行了認真反思，發(fā)現了教學中的一些認識誤區(qū)和不當做法，并對這些問題的解決辦法進行了積極探討，以期能推動大學語文走出“邊緣化困境”。

[論文關鍵詞]大學語文邊緣化困境教學反思

最近幾年，大學語文“靠邊站”的現象日益嚴重:學校排課靠后、任課教師靠后、學生選課靠后、課堂逃課較多、考試的及格率較低，大學語文課完全陷入“邊緣化困境”，地位岌岌可危。面對尷尬，許多語文教師提出了自己的看法，對教學體制、社會環(huán)境、教材編排、課程定位、教學方法、教師素養(yǎng)、考試模式等諸多方面都提出了批評。作為任課教師，筆者對大學語文的整個教學過程進行了反思，發(fā)現以下問題的出現影響它走出困境。

一、教學中存在的問題

1.課程定位過高，教學目標不明。作為文理科教育的通識課程，大學語文的課程定位很高，一直被賦予了太多的教育職能，集思想教育、文學教育、人格教育、情感教育、素質教育功能于一身，發(fā)揮著極為重要的作用。的確，大學語文課在荷載傳統文化、傳達人文精神方面具有得天獨厚的優(yōu)勢，可以為上述教育發(fā)揮獨到的作用。但這種籠統寬泛的課程定位，無疑會將其扭曲為哲學、宗教、社會、政治等文化范疇的注腳和思想教育、人格培養(yǎng)的工具。在這種課程定位影響下，任課教師在確定教學目標時，要么感到力不能及，難以兼顧;要么就將語言文學課進行政治異化。如此，大學語文失掉了自身的個性和魅力，邯鄲學步般跟在其他目標明確、特色突出的課程后面亦步亦趨，落下隊來。

2.課堂抽得過空，缺乏熏陶感受。大學語文課教學方法陳舊，課堂模式固定單一，基本上沿用“灌輸式”教學，采用中學語文的教學套路來組織課堂:先介紹作者生平、作品背景，然后分段理解、提煉主旨，最后是背誦名段或習題演練。在這種“高四語文”式的整個教學環(huán)節(jié)中，教師嚴格按教參要求把一篇經典美文的內涵吸干、抽空、打碎，整得沒有一點味道了，讓學生品嘗。課堂時間全部被教師的講解塞滿，沒一點學生自己的時間。學生沒有時間去思考體會，對篇章或文學現象缺乏自己最基本的感受和理解，教學過程顯得膚淺而沒有意義。對他們來說，課堂成了一個思想的空殼，不能激發(fā)任何的激情或真知灼見。繁雜的篇目、瑣碎的知識、嘮叨的講解充斥課堂，下課后學生將這些全部忘光，教師的勞動、課堂的價值都被浪費掉了。

3.指責教材過多，挖掘教材較少。一直以來，我們對大學語文教材的批評指責太多，總覺得手中的教材不能滿足教學的需要。這造成了大學語文教材版本多樣，更新較快。不少專家呼吁由教育部出面，精選高質量的版本作為授課的通用教材，但時至今日，這樣的完美教材依然在我們的期待中。冷靜來看，每個版本的教材在編寫前都是對原有教材的更新和提高，都是當時相對理想的教材。這些教材版本不同，但只是次要篇目稍作更改，經典篇目基本保持一致，因此，對教材的編排指責過多，是沒有什么實際意義的。應該變消極為積極，客觀地審視評價教材、認真地挖掘教材的豐富內涵，將其轉化為有益因素，提高教學效果。

4.因循守舊較多，積極創(chuàng)新較少。綜觀今日的大學語文課程，敢于革新教學和考試的高校是鳳毛麟角，究其原因是師資問題。大學語文教師年齡普遍偏低，知識結構、學術水平都不甚理想，對傳統文化和時代文學的解讀還缺乏引領時代的眼光和能力，不敢擅越藩籬。因此，大學語文教學考試只能因循守舊、墨守成規(guī)。對此，大家都在表達不滿，但同時又都在沿用舊制。徐中玉先生主張的專題講座法，對教師的素質要求較高;南開大學通過網絡改革考試的方法，對教學設施要求又很高。面對諸多困難，許多教師知難而退，安于現狀，致使大學語文課程改革舉步維艱。

二、解決方法

1.適度把握課程定位，準確設計教學目標。盡管大學語文是一門含有豐富人文思想的課程，但不能據此將其理解為“全能課”，而讓其越俎代庖，去承擔別的學科的教學任務。北京大學中文系教授孔慶東說:“語文是我們每個人安身立命的根本，別的東西可以是技能，學了之后打工、干活，語文不是這樣，語文是靈魂依靠的東西，或者說，它是一種以無用達到有用的學問?！?996年頒布的《中共中央關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中，將大學語文課定位于人文素質教育課程。把握了其人文教育的定位，任課教師的教學目標就要放在對大學生進行人文精神和文化修養(yǎng)的培養(yǎng)上，期望學生通過對經典的閱讀有能力俯瞰民族文化乃至世界文化。教學中，教師要立足于語文教學本身，從欣賞和理解的角度去理解作品，將教材作為一扇窗子，引導學生大量閱讀經典，從而吸收經典中承載的文化底蘊和文化精神，傳遞民族精神和民族情感，達到人文教育的目的。

2.凸顯學生學習感受，重視課堂交流互動。大學語文不同于中學語文，學生年齡特點和知識層次要求教師必須改變教法。課堂必須凸顯學生對作品的整體感受過程，突出作品本身對他們的吸引和熏陶。如果是議論文，讓學生先去感受它講得到底有沒有道理，能不能被它的道理所折服。我們不能一開始就急著下結論，甚至搬出許多前人言論來證明我們的觀點。對于散文或詩歌，我們更應注重學生的自我感受，把作品當成一個審美的對象，培養(yǎng)他們對美的欣賞和品鑒能力。教師對教材的認識和評價要符合學生的認知規(guī)律，利用課堂或社團活動安排師生的交流互動，鼓勵學生在感受中熏陶感染領悟，并將其表達出來。這種潛移默化的方式能引導學生自主發(fā)現課文中蘊涵的意境與美感，讓學生直接與古往今來優(yōu)秀的心靈對話，從而提高自己的審美品位與人文素養(yǎng)，最大限度地發(fā)揮課堂效率。

3.賞識眼光看待教材，充分挖掘有益因素。賞識眼光看待教材，既能找出它的不足，也能發(fā)現它的優(yōu)點，并能積極地發(fā)揮它的長處，有效彌補它的不足。對于不同版本的教材，善于研究教材，看到教材編排中的一個規(guī)律:基本都是沿用“專題+文選”的模式，每章都有某個專題的名家與名篇，都是對每個時代文學與文化的要點內容的梳理和討論。抓住這條規(guī)律，教師就可以給學生構架一個中華民族文化發(fā)展的全貌，針對不同的歷史時期設計不同的研究課題，發(fā)揮學生的主動性去完成這些課題。比如，筆者在講授先秦文學時，就給學生布置了兩個課題:戰(zhàn)國時期“士”階層的研究、如何評價“縱橫家”。這樣學生就不受教材的局限，積極去開闊視野，廣泛涉獵教材以外的作品，了解每個時代特殊的文化現象，充分地進行比較、思考、評價，課題完成得很好。總之，對大學語文教材的使用，均應以“文學經典”為中心，培養(yǎng)學生認真嚴肅的學習態(tài)度、獨立思考的能力。通過學習這門課程，讓學生摸索到通向古今中外“文學經典”的一條道路，通過理解文學文化來理解人生、社會、生命、世界甚至歷史。

4.積極利用教學資源，創(chuàng)新教學考核方式。對于教師來說，只要肯實踐創(chuàng)新，在教學上多動腦筋，就能給教學帶來生機。課堂教學中應充分利用網絡多媒體等校內外資源優(yōu)勢，實現多樣化的教學手段，激發(fā)學生的學習興趣。大學語文教材中的詩、詞、散文意境優(yōu)美，是情與景、意與境、自然美與社會美的結合體，可以利用多媒體創(chuàng)設詩文特定的環(huán)境，為學生對詩文的體驗和感悟提供一種導向，使學生入情入境，激發(fā)聯想和想象，達到良好的教學效果。教師還可以讓學生自己去改寫名篇，以提高學生的文學鑒賞水平和評價能力。另外，運用讀書匯報、大專辯論賽等形式讓學生帶著思考和想法去讀書寫心得，大家互相討論、互相啟發(fā)、互相學習。

總之，隨著教育部對各高校教學工作的督促，學校教學的逐步規(guī)范化和任課教師教學水平的不斷提高，大學語文課的未來越來越引起人們的關注。作為任課教師，我們對大學語文如何走出“邊緣化困境”應該多思考、多行動。相信，通過我們不斷地探尋摸索，大學語文一定會早一天走出困境，迎來光明。

第二篇：大學語文教育的困境與突圍教育論文

摘要：近年來，大學語文教育的政策輿論環(huán)境顯著改善，但在高校教育現實中仍然存在理論困境和實踐困境，文章試從大學語文的學科歸屬與課程性質定位入手探討大學語文教育的突圍之路。

關鍵詞：大學語文；母語教育；高等教育

由國際現代語文教師聯合會發(fā)布的《語言權利世界宣言》指出：“所有語言社群均有權決定其語言被表現的程度：……包括學前、初級、次級技術和職業(yè)性、大學和成人教育。”“所有語言社群的語言和文化必須在大學階段作為研讀和探究的主題。”以文件的形式明確了在高校開展母語教育的權利和義務?！秶摇笆晃濉睍r期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》也特別提到“大學語文”類課程，明確提出“高等學校要創(chuàng)造條件，面向全體大學生開設中國語文課”。然而實踐中，大學語文教育在我國高校中邊緣化的趨勢卻在不斷加劇。大學語文教育中的理論研究、教材、師資等基礎問題長期擱置，致使大學語文成為很多高校中名副其實的雞肋，困境重重而突圍乏力。

一、大學語文教育的困境

1.大學語文師資力量不斷弱化，教師學歷及職稱均有降低的趨勢

據王步高等撰《我國大學母語教育現狀——三年來對全國300所高校大學語文開課情況的調查報告》，“2004年全國大學語文師資中教授和副教授所占比例為10.78%和39.92%，而2006年僅為9.1%和36.99%。2004年博士比例為15.41%，2006年僅為13.01%?！贝髮W語文不是一門獨立的學科，從事大學語文教學的教師科研、晉級都受到很大的局限，因此大學語文的接力棒總是傾向于傳給新進教師或學歷職稱低的教師，且教師流動性大，在大學語文教育上難以有經驗和思考的累積效果。全國大學語文研究會會長齊森華在接受采訪時指出，“一些高?！髮W語文’課由教學課時不夠的教師擔任，不但不能保障師資隊伍的穩(wěn)定，還勢必對課程質量產生不良影響。有的學校雖有固定的教研室，隊伍也較穩(wěn)定，但教師在從事科研、發(fā)表論文方面都有困難，心理負擔較大，積極性不高。有的學校沒有專設的教師，而由新加入工作的青年教師擔任‘大學語文’教學，這些教師只是將此作為過渡，甚至有的全由研究生上課，根本無法保證授課質量。由于教師兼職多，專業(yè)性大為不足，水平不高，人員構成極不穩(wěn)定，又缺乏學術帶頭人，師資問題會逐漸凸顯。”

2003年北京師范大學文學院教學委員會在語言學家王寧的倡導下實施新的“大學語文”改革計劃，這一計劃強調以師資的高標為定位，教師團隊包括易敏（古代漢語學科教師）、李山（中國古典文學學科教師）、康震（中國古典文學教師）、楊聯芬（中國現代文學學科教師）、李正榮（比較文學與世界文學學科教師）等名師，教學效果良好，深受學生歡迎。這種強調師資“高標”的改革路徑給大學語文教育提供了良好的示范作用。但這種實驗以北京師范大學中文專業(yè)雄厚的師資力量作保障，并沒有指出一條教師培養(yǎng)、提升以及監(jiān)督的可持續(xù)發(fā)展之路，在全國范圍內的推廣仍然是困難的。

2.基礎理論研究薄弱，課程性質界定不明

自20世紀80年代初我國高校重新設置“大學語文”課程起至今三十余年，大學語文課程性質定位仍然懸而未決，在理論上沒有形成統一的認識，造成教學實踐的混亂?！罢Z文”二字的釋義千差萬別，莫衷一是。常見的觀點有如下幾種：

其一，語文即人文，認為人文素養(yǎng)培育是大學語文主要職責。以夏中義主編的《大學人文讀本》為代表。這一觀點大大擴充了傳統語文的內涵，使其與注重知識傳授的高中語文區(qū)別開來，接受度很廣；但也導致大學語文邊界不清，反而喪失了學科的獨立性。

其二，語文即文學，認為文學大于語文，強調回到文學經典現場，以優(yōu)秀的作品和教師開放多元的講解激活學生的審美體驗、文化認知和人文情操。這一派別強調了大學語文的本體性，但是在實踐中被認為與文學專業(yè)的教育界限模糊。

其三，語文即語言文學，在實踐中強調聽說讀寫的技能養(yǎng)成，這一派別在實際操作中常受到“高四語文”詬病。

模糊的課程性質界定，也使得大學語文在高校中的作用似是而非，因而難以獲得應有的地位，發(fā)揮應有的作用。

3.教材編撰無序，選用隨意性強

大學語文基礎理論研究的不成熟也直接影響了教材的編撰與選用。第一，大學語文與中學語文教材內容存在重復。如作為大學語文教育經典的徐中玉等主編的《大學語文》教材即有相當一部分篇目與高中語文內容重復，使大學語文難以擺脫“高四語文”的帽子，降低了教學雙方的熱情。第二，大學語文教材繁多，但很多屬受經濟利益驅動而為，在選文及體例編撰上并無新見，簡單重復甚至錯誤百出，質量低下。第三，新的優(yōu)秀教材推廣難，教師仍習慣選用熟悉的老教材，致使新的教研成果轉化緩慢。

二、大學語文教育的突圍

近年來，大學語文的外部政策環(huán)境和輿論環(huán)境不斷改善，2006年11月，教育部高等學校中國語言文學學科教學指導委員會《高等學校大學語文教學改革研討會紀要》明確指出：“大學語文課程只能進一步加強，而不可忽視、削弱。大學語文在高等院校專業(yè)人才培養(yǎng)和課程體系中不可或缺，不可替代?！?007年5月10日，教育部在回答網友提問時表示：“鑒于大學語文課程對提高人才培養(yǎng)質量具有重要作用，教育部希望高校結合實際，積極創(chuàng)造條件，重視加強大學語文課程改革和建設?！倍嘘P大學語文的媒體報道網絡討論，在改善大學人文教育環(huán)境提高大學語文教育質量方面也已達成共識，諸多大學生人文精神失落的實例讓人們對大學人文教育的重要依托之一“大學語文”寄予厚望。但是這些讓高校大學語文教師倍感鼓舞的政策和輿論導向并未給高校大學語文教育帶來實際的改變。由于長期以來大學語文沒有明確的學科歸屬，教師發(fā)展瓶頸明顯的情況依舊存在，大學語文教育水平的提升只能是人們美好的愿景。借外部環(huán)境之東風，推動大學語文高校內部制度環(huán)境的實質改善，是大學語文教育突圍的必由之路。而簡單地將大學語文的重擔交給教師，片面譴責教師的責任心和創(chuàng)造力是無益大學語文的良性發(fā)展的。

1.確定大學語文教育學科歸屬是提高學術水準、教學水平的關鍵

目前，擺在大學語文教育面前的一個現實的基礎問題是，大學語文教師沒有自己的“陣地”。長期以來，面向全校公共教育的大學語文教師實際附著在中文院系或外語院系內部，似乎只是專業(yè)學科的衍生品或者寄生物，沒有自己的學科歸屬。大學語文教師科研成果難以得到肯定，在職稱評定的諸方面難以得到認定，晉升困難。因而大學語文教師的流動性和臨時性成了必然。這一情況導致大學語文教學簡單重復，深度有限，創(chuàng)新困難。盡管輿論將人文精神、傳統文化、素質教育的希望寄于大學語文這塊陣地，但事實上卻成為大學語文的難以承受之重。

近年學界對重視大學語文的空洞口號已經逐漸落實為對改變相關學科體系和制度的呼吁，諸多有識之士開始探索明確大學語文的學科歸屬，給大學語文一塊可持續(xù)發(fā)展的一畝三分地?！按髮W語文”是公共性與專業(yè)性相結合的一個學科。多年來高校對大學語文的認識多為教學主導，卻忽視了其專業(yè)內涵，使大學語文難以獲得專業(yè)研究的養(yǎng)料補給，而愈加營養(yǎng)不良。2011年南開大學陳洪、李瑞山在《“大學語文”應有明確定位——目前大學語文教育的若干問題》中探討大學語文學科建制問題。文章認為，依附于其他科學的“大學語文”課程，需要強大的中文學科力量的學術支援，同時又有自身的學科內涵和特色，應逐漸形成有獨立內涵和特定研究對象的一個專業(yè)。具體來說，“‘大學語文’涉及的專業(yè)，以‘中國語言文學’一級學科中各專業(yè)為基礎，又兼有其他相關學科的因素；而在中文一級學科中，又關涉中國文學（含古代和現當代）、文藝學、語言學及應用語言學、漢語言文字學等不同的二級學科?！髮W語文’專業(yè)建設的關鍵，就是如何重新塑造學科和課程理念，如何在這一特定理念的指導下，融合不同的學科基礎，構建其教學內容和課程主體；同時密切結合教學實踐，實現有學術意義的突破，形成以語文為本位而又具備多學科知識資源的課程特色?！边@一設想任重而道遠，卻是大學語文生存發(fā)展的基礎條件，也是高校扎實開展母語教育的可靠途徑。

2.開展基礎理論研究，明確大學語文的性質是大學語文生存發(fā)展的保障

由于頂著“語文”這頂似是而非的帽子，“大學語文”常常被認為是高校專業(yè)中文教師的教學冗余，科研更是常常處于真空地帶。大學語文在性質定位、內涵外延等基礎問題上都存在相當大的爭議，在教學中常常依教師個人的專長和研究興趣各執(zhí)一端，因而學生也對大學語文的期待淡薄，不知道大學語文與中學語文有什么區(qū)別，不知道大學語文教什么。大學語文的意義對師生來說都萎縮為2個學分，而抽離了其應有的充盈的價值內涵和實踐意義。大學語文是什么？大學語文教什么？大學語文怎么教？類似這樣的基礎問題不明確，大學語文的生存和發(fā)展都無從談起。

近年來，一系列的政策文件都將大學語文置于母語教育的層面上予以強調。2006年11月，時任高教司副司長的楊志堅在“高等學校大學語文教學改革研討會”上做《大學語文教育是在高等教育層面進行母語教育的一種形式》報告，報告談到“我覺得大學語文教育應當是在高等教育層面進行母語教育的一種形式”、“大學語文教育應立足于基礎漢語素質的養(yǎng)成。在這一層面上，它的性質就是基礎性和普及性的，區(qū)別于浪漫的文學教育，注重語言文字實際應用能力的培養(yǎng)?！?008年11月國家語言文字管理委員會發(fā)布《2007年中國語言生活狀況報告》，其中一節(jié)為《母語高等教育狀況報告》，對大學語文的性質做了更明確的界定，并與外國語文教學、基礎階段語文教學相區(qū)別，厘清了大學語文的內涵。報告認為：“這里說的‘母語高等教育’，特指高等學校中面對非中文專業(yè)學生的漢語文教育，亦即習稱為“大學語文”的課程及其他相關課程為主的教育教學活動。稱之‘母語高等教育’，是為揭示其根本屬性。一般來說，‘大學語文’課程既根本有別于外國語文教學，又不同于基礎教育階段語文教學以字、詞、句、篇為基本內容，以能力訓練為主的模式，也有別于中文專業(yè)的語言學類別的課程；而是以經典的或優(yōu)秀的母語即漢語文本為材料，以閱讀解析鑒賞為主要方式，注重學生素質提升的教育教學活動，為高等院校本科教育計劃課程的一種?！?/p>

“大學語文”的“母語高等教育”定位得到了部分學界認同和學理闡釋。

杭州師范學院何二元《大中銜接：大學語文比較研究》在此基礎上，將母語教育確定為語文本位，避開了人文教育、語言教育等長期以來的爭執(zhí)不休。文章認為“假如我們能夠換一種思路，比如不把‘大學語文’看作是一個嚴格的學科名稱，而只是和小學語文、中學語文相似的一個偏正詞組，那么需要回答的便只是‘什么是語文’的問題。當然這還是一個有爭論的問題，但是至少不會危及到學科本身的成立，因為從來沒有人會質疑小學語文、中學語文存在的理由。”這一闡述將大學語文作為整個母語教育的一個階段，與小學語文、中學語文并列，解決了長期以來因為“大學”二字而產生的諸多試圖拔高大學語文而出現的工具性、人文性的爭端，理順了大學語文教育的邏輯合理性，有利于大學語文在母語教育框架內的科研教學實踐開展。

將“大學語文”界定為“母語高等教育”更重要的意義還在于確立大學語文教育在高校諸多人文教育、政治教育等領域包圍中的獨立品格，重拾母語教育在國民教育中的核心地位，使母語教育在國民教育的整個教學過程中獲得連續(xù)性。但是這一定位目前仍停留于理論討論和探索階段，尚未獲得普遍的理論認同，也未進入普遍的教學實踐，在教材編撰推廣和教學實驗方面仍然有廣闊的工作空間，任重而道遠。

三、結語

在學科體系中承認大學語文的學科地位，在課程性質上與高校其他人文社會學科區(qū)別開來，在母語教育的層面上予以界定，是大學語文突破現實困境，生存發(fā)展，煥發(fā)生機，吸引人才培育人才不可逾越的基礎環(huán)節(jié)和必由之路。

第三篇：高職大學語文如何走出困境教育論文

摘要：高職大學語文課程改革應打破傳統觀念。以能力模塊構建高職語文能力訓練綜合課程，提高學生職業(yè)能力，融入高職人才培養(yǎng)課程體系。

關鍵詞：高職語文 課程改革 職業(yè)能力

國家“十一五”文化發(fā)展規(guī)劃綱要提出，高等學校要面向全體學生開設中國語文課。綱要的出臺，再次引起了人們對高校大學語文課的關注。許多學校紛紛作出反應，有的學校已經把大學語文課程作為學校的必修課程。但我們也不難發(fā)現。對大學語文課的重視和強調也僅僅局限于本科院校之中，作為中國高等教育的一部分的高職院校，大學語文課程情況依然不容樂觀，甚至處境更加困難。高職語文如何才能走出困境。如何進行課程改革。已經是擺在我們面前不得不面對的實際問題。

一、高職大學語文課程的現狀

目前，在高職院校中依然保留大學語文課程的院校并不多，而且呈現出減少的趨勢。2007年。江蘇省教育廳進行了大學語文青年教師培訓。從10月份的高職院校大學語文青年教師培訓來看，全省參加培訓的教師數量不少。基本涵蓋了省內的主要高職院校。但在這些教師中，大部分都已經不再擔任大學語文的教學工作。在學校取消大學語文課的情況下?；蛘咴趯W校創(chuàng)辦文科專業(yè)的情況下轉為專業(yè)教師，或者以上選修課為主，成為學校教師隊伍的邊緣全體。即使保留了大學語文課程的部分學校，課時也在不斷壓縮，有的學校大學語文課只有一二十課時。成為人文素質教育的點綴。

高職院校開設大學語文課有什么用處，這已經成為高職院校領導和各專業(yè)系部負責人關心的主要問題。大學語文在高職院校中該承擔什么任務、能夠承擔什么任務。也就是大學語文課在高職院校的存在價值。是影響高職語文生存的主要問題。也是從事高職語文教育的教師迫切需要解決的問題。

二、高職大學語文課程改革的必要性

高職大學語文課程之所以在高職院校受到眾多質疑，主要是由于目前高職大學語文教學目標的不明確，和高職人才培養(yǎng)模式不吻合造成的。

從目前高職大學語文的教學來看，各自為政、定位模糊、缺少自身特點是普遍的現象。從近幾年對大學語文的討論來看，對大學語文的定位，專家和學者們見仁見智，存在認識上的極大分歧，有堅持人文性和審美性的。有堅持應用性、實用性的。前者從人文素質教育的角度探討大學語文的社會價值。后者從語文能力培養(yǎng)角度探討大學語文的實用價值。但這還只是一般層面上的討論，沒有具體到不同類型院校自身的教育特色和人才培養(yǎng)目標的追求。高等教育院校存在很大的差異，普通本科院校和高職院校在人才培養(yǎng)目標和模式上的差別是非常明顯的。本科院校且不論。作為高等職業(yè)教育，以面向基層工作的實用型專業(yè)技術人才培養(yǎng)作為自身的教育目標。所有的課程均是按照實用型專業(yè)技術人員培養(yǎng)的具體能力要求來進行組織和安排的，或者說是按照完成相關工作任務需要的能力模塊來進行針對性的學習和訓練。在這樣的人才培養(yǎng)目標和模式中，大學語文課程如果還局限于人文素質教育、并以此來組織教學的話，必然游離于高職人才培養(yǎng)模式之外。受到專業(yè)課程擠壓是不可避免的。融入高職教育人才培養(yǎng)模式之中，并承擔相應的任務。是高職大學語文課程走出困境的不得不做的選擇。

三、高職大學語文課程改革的方向

高職大學語文要融人高職人才培養(yǎng)體系，就必須進行課程的改革，放棄一貫的思維模式，實現認識上的轉變。首先要解決大學語文和人文素質教育的關系，其次是要解決大學語文與學生職業(yè)能力培養(yǎng)的關系。

(一)高職大學語文與人文素質教育的關系

高校的大學語文課，傳統上承載著中國文化傳播的任務。因此。從事大學語文教學的教師也往往注重于人文素質的培養(yǎng)。人文素質的重要性是不言而喻的，這已經成了教育工作者的共識。因此，近年來有不少高校，包括高職院校，不斷加強人文素質培養(yǎng)的力度。增開素質教育選修課程，并以學分的形式納入到學校的人才培養(yǎng)方案中。例如南京工業(yè)職業(yè)技術學院正在建立素質教育選修課程體系。明確規(guī)定學生必須修滿6學分的素質教育課程才能畢業(yè)。在這種情況下。大學語文已經不必一定要承擔人文素質教育的任務，這個任務可以通過大學語文教師開設相關的選修課程來完成。

素質教育選修課程的開設，并不是說它可以完全替代大學語文課。高職大學語文從素質教育中擺脫出來后，應該及時調整自己的定位，立足語文本身，積極進行課程改革，由知識傳授課程轉變?yōu)檎Z文應用能力培養(yǎng)、訓練課程，使大學語文課融人高職人才培養(yǎng)目標和模式中去。

(二)高職大學語文與學生職業(yè)能力培養(yǎng)的關系

高職大學語文作為全院性的公共課。與各專業(yè)的課程存在很大不同。專業(yè)課程面對本專業(yè)學生。可以圍繞具體專業(yè)技術工作項目所需要的技術組織不同的教學，大學語文課面對全校不同專業(yè)的學生，要承擔的是所有學生從事職業(yè)工作都需要的語文應用能力培養(yǎng)的任務。因為涉及大學語文課程與學生專業(yè)能力培養(yǎng)的關系。所以首先要對職業(yè)能力有深入的理解和認識。職業(yè)能力是一個寬泛的概念，它應該包括一個職業(yè)工作者從事職業(yè)工作所需要的各方面能力。專業(yè)技術能力是職業(yè)能力的主要組成部分。但并不是全部。專業(yè)技術之外，職業(yè)工作還需要一個人具有分析判斷能力、組織協調能力、交流表達能力。如果說專業(yè)技術是硬實力的話，分析判斷、組織協調、交流表達就是軟實力。一個人職業(yè)工作的成就。很大程度上受到軟實力的影響。因此，高職大學語文課程在擺脫了人文素質教育的任務后，應該把課程的教學目標轉移到學生軟實力培養(yǎng)上來，可以把大學語文課程改革成為語文綜合能力訓練課程，以學生的分析判斷能力、組織協調能力和交流表達能力的訓練作為教學內容的重點，以語文能力模塊對語文綜合能力進行分解設置課程，實現教學目標的明確性，使課程成為高職人才培養(yǎng)模式的一個環(huán)節(jié)。

雖然職業(yè)工作所需要的綜合能力的培養(yǎng)應該滲透在高職院校所有的課程教學中，但從整個職業(yè)能力培養(yǎng)來看，語文綜合能力訓練課程的設立，可以彌補專業(yè)課程教學無法承擔的相關工作，可以使學生綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)落到實處，這也是對高職人才培養(yǎng)模式的一個完善。

四、高職大學語文改革的探討

高職院校大學語文改革是勢在必行的。但如何進行改革，每一個從事語文教學的人都會有自己的思考。如果高職大學語文課由人文素質教育課程向應用型課程轉變的話。高職大學語文改革，可以考慮按照能力模塊的方式來進行。

(一)教學內吝

將語文綜合應用能力分解為若干能力模塊，如閱讀理解能力、職業(yè)事務處理能力、職業(yè)語言能力、書寫能力等?？梢砸月殬I(yè)工作閱讀、職業(yè)事務寫作和職業(yè)語言訓練來單獨設立課程。對于單獨設置的每門課程的教學內容，再進行具體化。圍繞職業(yè)工作的實際需要，以單個工作項目的形式來組織教學和訓練。這樣就可以通過不同工作項目的模擬訓練，使學生達到相關的能力水平。

(二)教學方式

語文綜合能力訓練課程的具體教學，應以訓練為主。改變傳統的知識傳授式。學生學習的重點不在于掌握理論知識，而是就某項具體工作的完成能力。比如，就學生日后工作中可能會遇到的經濟調查，在基本講解經濟調查報告的基礎上，讓學生具體完成一個調查的全過程，最后形成一份調查報告。也就是說，教學方式應以訓練為中心，使教師從課堂的主導者變?yōu)橛柧毜囊龑д摺?/p>

(三)課程改革存在的困難

由于以能力模塊的形式分解了課程，單獨設立的課程既統一于語文綜合能力課程之下，有各自存在獨立性，這樣在課程的安排上會遇到課時的問題，如果學校不能給予相應的課時保證，語文綜合能力的培養(yǎng)就很難真正取得效果。

高職大學語文課程改革是一個不斷探索的過程，但高職大學語文應積極參與到高職學生職業(yè)能力培養(yǎng)工作中去，融入高職教育人才培養(yǎng)模式中去，這是一個必然的趨勢，也是高職大學語文未來的發(fā)展方向。

第四篇：殘疾人新聞報道“邊緣化”困境及對策

已發(fā)電子版至信箱（chuanmeizazhi@163.com）。祝編輯同仁們龍年吉祥，工作順利。

稿件字數：4700字

殘疾人新聞報道“邊緣化”困境及對策

中國殘疾人雜志社網站主編 穆小琳

內容提要：社會“邊緣化”心態(tài)、報道對象的弱勢化（被“弱勢”和自我弱勢）和主流媒體的“邊緣”視角，直接導致了殘疾人新聞報道的整體邊緣化現狀。殘聯內部自辦發(fā)行模式導致其所有刊物影響力無法擴展到社會，成為真正有話語權的刊物，而主流媒體對商業(yè)化運作的注重，又使它們漠視和邊緣化對殘疾人群體的報道和關注。走出殘疾人新聞報道“邊緣化”困境并不難，觀念的轉變最為重要。弱勢群體不再被漠視和歧視，在主流媒體中掌有自己的話語權，這也是和諧社會最重要的標志。

關鍵詞：殘疾人、媒介、新聞報道、邊緣化、我國各類殘疾人總數為8296萬人，占全國總人口的6.34%。殘疾類型包括：視力殘疾、聽力殘疾、言語殘疾、肢體殘疾、智力殘疾、精神殘疾、多重殘疾和其他殘疾。

總體上看，殘疾人群體在康復、教育、就業(yè)、無障礙出行、文化生活和法制建設等方面與前些年相比有了很大的改善，在黨和各級政府的不斷努力下，我國殘疾人正逐漸向“平等、參與、共享”社會物質文明和精神文明成果的目標靠近。但與美國、德國、日本、韓國、臺灣等發(fā)達國家和地區(qū)相比較，我國殘疾人的整體生活質量和水平還有待進一步提高，社會歧視現象仍然普遍存在，新聞媒體的建設和關注度不能滿足這一特殊群體的需要，殘疾人新聞報道“邊緣化”現象十分突出。

一、殘疾人新聞報道媒介現狀

以殘疾人為主體的報紙、雜志、廣播、學術期刊屈指可數，在全國范圍，尤其是殘聯系統內有一定影響力的雜志，有中國殘聯主管、中國殘疾人雜志社主辦的《中國殘疾人》、《盲人月刊》，中國殘疾人福利基金會主管、中國殘疾人雜志社主辦的《三月風》，學術期刊有今年剛創(chuàng)辦的《殘疾人研究》，由中國殘聯政策研究室主辦。前三本刊物因創(chuàng)刊時間較長，如《盲人月刊》創(chuàng)刊于1954年，《三月風》創(chuàng)刊于1984年，《中國殘疾人》創(chuàng)刊于1989年，曾經在社會上有一些影響，積累了一批老讀者。這些刊物主要在各地殘聯系統內發(fā)行，也有十幾萬份。但市場發(fā)行數量很少，市場零售報刊攤位上完全看不到。依靠行政手段發(fā)行的報刊，往往不被社會讀者所熟識和認可，因此上述刊物的影響范圍只限于全國各地殘聯系統內和部分殘疾讀者及少量老讀者之間。在社會讀者群尤其是年輕讀者群當中很少為人所知，更不談上訂閱和購買。

中國殘聯主管的《華夏時報》在創(chuàng)刊之初，曾經將殘疾人做為報道的主體，這是中國唯一一份為殘疾人服務的國家級報紙。但時過不久，迫于自負盈虧的壓力，幾經轉型，變成以金融為主的寫字樓報紙，殘疾人新聞報道消失在大盤走勢、期貨貿易、黃金漲跌的討論中不見了蹤影。

近年來各地方殘聯開始注重文化宣傳工作，創(chuàng)辦刊物，例如《廣東殘疾人》（廣東殘聯主辦）、《摯友》（北京市殘聯主辦）、《山西殘疾人》（山西殘聯主辦）、《陜西殘疾人》（陜西殘聯主辦）以及《臨沂殘疾人工作》、《湘潭殘疾人》、《樂山殘疾人》、《重慶殘聯通訊》等，但都囿于本地方殘聯系統內，更像是內部工作通訊，自辦自讀，幾乎不被外部所知，對社會公眾、尤其是殘疾人讀者群的影響非常有限。

除此之外，報紙——零，廣播——零，電視臺——零，國內沒有專門的殘疾人報紙、廣播、電視臺。如中央電視臺、新華網、人民日報、南方周末等這樣的主流媒體和強勢媒體也沒有開辟固定的欄目或版面，專為殘疾人提供幫助和服務。

而電臺和網站在這方面有自己的努力。1987年1月1日，中央人民廣播電臺中國之聲開辦“殘疾人之友”欄目（中波639頻率），20多年來，在大家的努力下一直堅持至今，深受殘疾聽眾的歡迎，也是佑大的中國唯一一家主流媒體有殘疾人自己的發(fā)聲平臺。90年代，北京人民廣播電臺曾經為殘疾人也開辦過一檔叫《同在藍天下》的節(jié)目，但因沒有經濟效益沒人愿意做而被取消。在08年奧運會前夕，又開辦了一個殘疾人節(jié)目“溫馨之聲”，每周六、日中午13：35—13：55播出，各大媒體紛紛對此報道，但時隔不久又不知去向。北京電臺開設殘疾人欄目的起起伏伏，在中國的公益廣播事業(yè)中很有代表性。為了鼓勵各地電臺開設殘疾人欄目的積極性，中國殘聯、中國殘疾人事業(yè)新聞宣傳促進會與中央人民廣播電臺聯手舉辦各地人民廣播電臺殘疾人節(jié)目展播，參評的標準之一，就是必須在固定的殘疾人專題欄目中播出過，在其他欄目中播出的殘疾人題材節(jié)目不予以參評，其獲獎的作品在中央臺的“殘疾人之友”中播出。這個活動迄今為止已辦了9屆，對各地電臺關于殘疾人內容的廣播報道有積極的促進作用。

由于網絡申辦相對自由，專為殘疾人創(chuàng)辦的網站、論壇、公益頻道等比較活躍，例如影響較大的自強人公益論壇、殘疾人駕車網、中國殘疾人用品用具網、中國殘疾人紅娘網等。殘疾人由于自身障礙，在現實生活中行動不便，而在網絡上卻可以暢通無阻，正是由于這個原因，越來越多的殘疾人成為忠實網民，他們對網絡的依賴和依戀比健全人更甚。目前活躍在互聯網世界的殘疾人網站大約有七八十個，有官方網站，更多的是民間自辦網站。依托中國殘疾人雜志社、08年殘奧會期間創(chuàng)辦的中國殘疾人網站，是目前為止國內最大的殘疾人新聞資訊平臺。據統計，截止2011年3月，中國網民數量已達4.77億，備案網站382萬個。中國的殘疾人口是8296萬，健殘人數比例是100:6，假如按照這個比例來設定殘疾人網站的數字，應該有9萬多個殘疾人網站。與傳統報刊相比，七八十個殘疾人網站在數量上顯得多一些，但對于浩如煙海的互聯網世界，也只能算滄海一粟了。對于渴求有自己的網絡平臺的殘疾人來說，網站數量還是偏少。雖然網站申辦比較容易，但其后所需的資金來源和人員投入讓很多有志者望而卻步。

二、殘疾人新聞報道被“邊緣化”的社會原因。

殘疾人群體是社會中的特殊群體，在很多情形下，是以“弱勢”、需要被關注的形態(tài)出現。這就造成了以他們?yōu)閳蟮乐黧w的媒介在主流媒體中淪為“邊緣”媒體。不僅是殘疾人群體，諸如老年人、婦女、少年兒童等為報道主體的媒介也都不同程度存在被“邊緣”的形態(tài)。在這些弱勢群體當中，殘疾人群體被“邊緣化”的情況最為突出，被歧視、被排斥的現象也最為普遍。這是緣于一種社會心態(tài)——可以接受老年人、婦女、兒童為正常的需要照顧的觀念，因為每人身邊都有這樣的對象，而殘疾并不是每個人都會遇到并必須承擔的，殘疾人也就被當作非常態(tài)的對象來理解了。這就是到目前為止，還有很多人在稱呼“健全人”和“殘疾人”時，都用“正常人”和“殘廢人”來指稱，包括一些殘疾人也這樣稱謂自己。

諸多歧視和限制導致殘疾人在升學、就業(yè)、婚姻、出行等各個方面始終處于劣勢，“弱競爭力”情況非常普遍。這些歧視和限制有源于政策方面的，如某些高校和某些專業(yè)對身體殘疾的限制，各個用人單位因為沒有強制性的殘疾人聘用政策，使得他們寧愿交納殘疾人就業(yè)保障金也不愿意雇用殘疾人。至于無障礙出行方面，城市道路都鋪設了盲道，公共場所如醫(yī)院、商場、地鐵、影院、體育場、長途汽車站、火車站等，都進行了無障礙坡道、廁所、電梯等改造。2010年4月起，肢殘人可以駕駛機動車（之前只有左下肢殘疾的人可以駕駛自動汽車），但盡管如此，從整體上看，距離日本、韓國、德國等發(fā)達國家那樣的便利出行，還有幾十年的路要走。擇偶方面，殘疾人更是處于低標準的劣勢狀態(tài)，歧視和排斥心態(tài)很難在短時間內得到改變。

由于社會不公造成的“弱競爭力”狀態(tài)，殘疾人并非很情愿地成為社會“被慈善”對象，尤其是那些文化層次較高、殘疾程度較輕、自我意識很強又正當年的殘疾人，融入社會、平等參與的渴望非常強烈。他們當中有不少人用超出常人的毅力頑強拼搏，成為千萬富翁、農民企業(yè)家、歌星、國企老總、博士、大學教授、著名文學家、醫(yī)生、記者等等，得到社會的認可。而大多數媒體依然站在健全人角度看待他們，對他們的報道總是千篇一律的“自強不息”，作為“另類”的、“邊緣人”的形象出現。至于有關殘疾人的愛心活動、體育賽事、文化演出、會議等，更是當作“邊緣”新聞來處理。

因此，社會“邊緣化”心態(tài)、報道對象的弱勢化（被“弱勢”和自我弱勢）、自辦刊物社會力影響的不足和主流媒體的“邊緣”視角，直接導致了殘疾人新聞報道的整體邊緣化狀態(tài)。

三、殘疾人新聞報道走出“邊緣化”困境，需要社會各方面的努力。

首先，主流媒體應將有關殘疾人的報道納入常規(guī)化選題系列，甚至，直接開辦殘疾人電視臺或電視頻道。

例如報刊媒體，可以為殘疾人定期開辟專版、專欄、?？?，除了每年的5月全國助殘日和12月3日世界殘疾人日作專題報道外，其它的報道可以細分為如殘疾人就業(yè)專版、殘疾人體育專欄、聾兒康復?？鹊龋珻CTV或地方電視臺，就像建立書畫頻道、天元圍棋、收藏、車迷、游戲、碟市、寵物等分類頻道一樣，可以單獨設置一個殘疾人頻道，五化八門的征婚節(jié)目、情感專場等，也可以定期舉辦殘疾人專場。韓國已經有了專門的殘疾人電視臺——希望福祉TV，我們的殘疾人口總數相當德國的總人口，完全有必要建立一個殘疾人電視臺。

第二，社會媒體尤其是主流媒體的策劃和采訪報道，應更多以殘疾人視角換位思考，記者們應勤跑多問，走訪普通殘疾人家庭，深入殘疾人內心世界，這樣才能夠挖掘到真正震撼人心的素材。

公眾對殘疾人群體的印象和理解，除身邊某個具體的殘疾人外，主要取決于媒體的報道。但大部分有關殘疾人的新聞報道，要么停留在對健全人勵志的“自強不息”、“身殘志堅”上，要么以悲天憫人的姿態(tài)敘述他們如何不幸，或者拿殘疾人做背景報道某個財團的慈善事業(yè)，或是為了吸引讀者眼球故意放大殘疾局部而不顧被采訪者個人感受，有時懶于尋找新題材一窩蜂報道一個人或一件事，還有不少浮皮了草、無關痛癢的表面文章無法讓讀者感受他們的愛心在哪里。殘疾人也是人，有著和我們一樣的喜怒哀樂，只不過多了一些特殊的需求而已。他們最渴望的是“平等、參與、共享”，而不是憐憫、施舍、被當成勵志標本。

第三，培養(yǎng)一支高素質的專職的記者隊伍，使殘疾人新聞報道在數量和質量上能得到保障。

專屬殘疾人的媒介過少，因而殘疾人新聞工作者的從業(yè)人數也少之又少。主要集中在中國殘聯下屬機構的中國殘疾人雜志社。雜志社專職采訪和編輯的工作人員只有25個，承擔著全中國的殘疾人新聞報道的重任。以中國泱泱十幾億人口、殘疾人數超過8300萬的驚人數量，這么幾個專業(yè)從事殘疾人新聞報道的編輯記者實在太少。在社會媒體中，培養(yǎng)一批專職的殘疾人新聞報道記者，是比較切實可行的辦法。所謂“高素質”，是指專職記者應具備的幾個條件：科班出身、熱愛公益事業(yè)、吃苦肯干。每一個媒體機構，尤其是電視臺、電臺、大報大刊大網站中，都有若干這樣的記者，加起來的數量就很可觀了。

走出殘疾人新聞報道“邊緣化”困境并不難，觀念的轉變最為重要。弱勢群體不再被漠視和歧視，在主流媒體中掌有自己的話語權，這也是和諧社會最重要的標志。

2008年新的《中華人民共和國殘疾人保障法》通過，在第五章“文化生活”里，明確提出，政府和社會應“通過廣播、電影、電視、報刊、圖書、網絡等形式，及時宣傳報道殘疾人的工作、生活等情況，為殘疾人服務”；“開辦電視手語節(jié)目，開辦殘疾人專題廣播欄目，推進電視欄目、影視作品加配字幕、解說”。殘疾人新聞報道要走出“邊緣化”困境，實現保障法提出的理想目標，如果以上三條都能做到，目標的實現就為時不遠了。

作者簡介：穆小琳，女，生于1963年，北京師范大學文學碩士。原為《三月風》雜志主編，現為中國殘疾人雜志社網站主編。長期工作在殘疾人新聞媒體領域，發(fā)表多篇學術論文。

通訊地址：北京市朝陽區(qū)安定門外惠新里甲8號中國殘疾人雜志社 郵編：100029 手機：*** 電子信箱：mumu5555@sina.com

第五篇：大學語文教學對話的困境及其突破

大學語文教學對話的困境及其突破

[摘要] 導致大學語文教學對話陷入困境的關鍵問題是教師問題、教材問題、學生問題；要想突破困境，必須構建大學語文學科，解決教師問題；選擇貼近生活的課文，解決教材問題；明確大學語文的作用，解決學生問題；研究教學對話藝術，解決技巧問題。

[關鍵詞] 教學對話；困境；突破

[中圖分類號] G642 [文獻標志碼] A [文章編號] 1008-2549（2016）06-0104-03

成功的教學素來都離不開教學對話，無論是蘇格拉底式的問答性教學，還是孔子探究仁愛為核心的儒家教學，無不是通過教學對話來達到教學目的的。大學語文教學自然也不例外，要想獲得理想的教學效果，必須進行教學對話。因為“沒有對話，就沒有交流；沒有交流，也就沒有真正的教育?！盵1]那么大學語文教學對話的現狀如何呢？

一大學語文教學對話的困境

縱觀大學語文課堂教學對話的現狀，雖然也有一些成功的案例和一些精彩的課堂對話，但總的情況不容樂觀。不少學生的課堂表現是：上課玩玩手機，對話懶得搭理，偶爾遇到提問，牛頭不對馬嘴。有些教師的實施效果是：“對話熱熱鬧鬧，評課都說時髦，再問學生所得，似乎無啥收效?！盵2]導致這種現狀的關鍵問題是什么呢？

教師問題

教師是構成教學對話多元要素中最重要的要素，具有教學對話組織者、引導者和參與者的多重身份，直接擔負著導演和演員的雙重任務，對教學對話的成功與效果獲取，起著至關重要的作用。既然如此，那么教師在課堂教學對話中是否都發(fā)揮了應有的重要作用呢？答案并不令人滿意，在不少課堂里，應有的多向對話卻變成了教師的獨角戲。這種現象的出現，看起來是學生的不積極參與造成的，根子卻在教師身上。為什么？

（1）職業(yè)倦怠。理工科大學的大學語文教師，由于大多工作負擔過重、專業(yè)定位困難帶來的職稱評定困難，致使他們薪資待遇過低，自我價值得不到自我或他人認同，于是一些教師產生了職業(yè)倦怠，使本應該發(fā)揮引領作用的要素失去了應有的活力，抱著做一天和尚撞一天鐘的態(tài)度，懶得了解何謂教學對話，還是按照老一套教學；課堂里雖然也有提問答問對話，但學生司空見慣，毫無興趣，這樣就出現了課堂一潭死水的現象。

（2）缺乏經驗。綜合性大學的“大學語文”課程，多由中文系教師擔當，但他們多不愿教“大學語文”，因為“大學語文”不是一個獨立的學科，很難有科研成果，評職稱卻主要靠科研成果，因此許多學校只得安排剛入職的青年教師去教，這些教師也只是以此為過渡，并無長期打算，既無教學對話的經驗，也不想花工夫學習和積累這類經驗，有的只是從畢業(yè)院校傳承而來的師傳生受的教學方式，不唱獨角戲豈不怪哉。

教材問題

教材是教學內容的主要載體，是教學對話的憑借和依據；因此教材的質量直接關系到教學對話的質量。大學語文教材的現狀如何呢？史禮心先生說：“在大學公共課（不管是必修或選修）的教材選用上，沒有哪一門課程像‘大學語文’那樣，出現各自為政、自選自編、自為自用的情況。”[3]不管是什么大學，只要有銷路，就敢編《大學語文》教材。因此，存在的問題也是非常大的；僅從課堂語文教學對話的角度來看，明顯的問題主要表現在以下兩個方面。

一是忽視了多元對話原則。既然語文教學是學生、教師、文本和教材編者的對話過程，那么大學語文教材就應該有更多貼近學生生活內容的課文；因為貼近大學生生活的課文，才能引起他們心靈的震撼，激起他們對話的欲望與興趣，他們會覺得這課文寫的就是我或我們的生活，我們或我也曾有過類似的生活或生活體驗，探討的原本就是我們自己的生活，因此自然會積極參與而津津樂道。但我們現行大學語文教材的內容則不然。以影響較大的徐中玉和齊森華主編的全日制通用教材《大學語文》（增訂本?2001）為例，“該書編排時是按體裁分類的，全書共編集文章127篇，其中中國古代作品97篇，中國現當代作品25篇，外國文學作品5篇?！惫糯髌反蟠蟪^中國現當代作品和外國作品；還有北京大學溫儒敏教授主編的《高等語文》的第2個專題和第3個專題中，甚至把《文心雕龍?辨騷》和馮友蘭論《周易》、張岱年論《易傳》的哲學思想的研讀材料也編入其中，其“古奧難懂連專業(yè)人士都未必能對其進行深入淺出的解析，學生學習和掌握的難度就可想而知了?！?[4]試想一下，學生面對這些古奧難懂與他們的生活距離遙遠的作品，能對什么話呢？

二是背離了陌生化原則。陌生化的作用在于更新人們對人生、事物和世界的陳舊感覺，使之感受到陌生對象事物的新穎與異乎尋常，從而對其產生極大的興趣。大學生對大學語文課文的學習與此同理，他們對已學課文的興趣明顯低于未學課文；因此，大學語文應該多選那些學生沒有學過的陌生課文?，F行大學語文教材的選文則不是這樣，而是大量重復中學語文課文。以徐中玉、齊森華主編的《大學語文》（第八版，2005）為例，“據我們統計，該教材與人教版中學語文教材中選文的重復篇目有51篇之多，占全部124篇選文的41.13%?！盵7]重復比例如此之大，學生豈有不產生審美疲勞之理，一看這么多老課文，學生哪有興趣進行教學對話呢？ 學生問題

在教學對話的多元主體中，學生是核心主體，其它因素，諸如教師、教材、教材編者，都是學生學習的條件和外部環(huán)境，只能算作輔助因素。那么，學生是如何對待大學語文這門課程的呢？

（1）認識錯誤。大學生對大學語文的認識錯誤主要表現在兩個方面：一是認為語文能力與生俱來，多學無用，少學無妨，又不是專業(yè)課，沒有必要下那么多工夫，只要不“掛科”就好。二是認為學了也無大用。大學中開設大學語文課程的專業(yè)，多是理工、財貿、工商、經濟等專業(yè)，這些專業(yè)的學生，即使很刻苦學習的學生，在嚴竣的就業(yè)形勢下，他們眼中盯著的也只是專業(yè)課和行業(yè)的需要，至于語文能力，他們覺得有了高中的底子就行了。認識指導行動，學生在大學語文教學對話中的行動如何呢？

（2）功利對待。在課堂教學對話中，積極參與對話者有，但只限于少數對語文特別有興趣的學生，多數同學都是抱著功利的態(tài)度，走進課堂的。盡管原因各異：有的是為了拿學分，有的是怕上課查點人數，有的是趨眾隨大流，有的是怕得罪老師穿小鞋，有的甚至是陪同學來的，原因很多，但決不是真心想學好大學語文進課堂的。加之同學們大多是從師傳生受的應試教育中邁進大學校門的，對教學對話的教學方式，既不熟悉，也不習慣，有的甚至產生排斥心理，怎么會積極參與教學對話呢？

二突破教學對話困境的策略 構建大學語文學科，解決教師問題

因為真正的教師，都有著強烈的事業(yè)心，都希望自己所施教的學科日益發(fā)展充實，從而發(fā)展充實自己，大學語文教師也不例外?？墒谴髮W語文課程雖然開設已久，至今在《中國學科分類一覽表》中卻沒有一個字提到，于是引發(fā)了一系列的問題：教師發(fā)表文章，沒有專門的大學語文研究雜志；教師申報課題，找不到對口的申報專業(yè)；教師評職稱，甚至還找不到自己該填報的學科類型。這樣教師豈能安心？如果大學語文成為一門獨立的學科，對大學語文的學科發(fā)展將起著很大的推動作用：“第一，推動大學語文學科化發(fā)展，能讓大學語文教師找到學科歸屬感，提升責任心、事業(yè)心和教育質量，并有利于消除現有的教師待遇差別。第二，當前母語教育的必要性與緊迫性凸顯，大學語文作為獨立學科，有利于更好地開展研究，為教學提供堅實的學科理論支撐，建立一支高水平的專業(yè)化與職業(yè)化教師隊伍。第三，大學語文學科化，能更好地適應國家文化發(fā)展的需要，承擔起國家賦予本學科的歷史任務。”[5]學科的發(fā)展主要靠從事這門學科的人去發(fā)展，大學語文一旦獨立成科，大學語文教師就會去研究它，充實它；研究與充實的過程就是教師發(fā)展的過程，教師有了發(fā)展，學科自然就會在發(fā)展中發(fā)展；這樣教師的問題就會在學科發(fā)展中得以解決。教師問題解決了，突破大學語文教學對話困境就有了一支生力軍，教學對話就有了強有力的組織者與引導者。選擇貼近生活的課文，解決教材問題

學生是存在于真實生活中的學生，教材中的課文如果貼近他們的生活，就一定會使他們產生濃厚的興趣；因為成長中的他們，會有許多問題與困惑需要在文本中找到答案，他們會覺得這課文原來寫的是我們自己的生活，于是他們就會津津樂道地探討、摸索，用自己的生活體驗跟課文或課文作者對話。否則，課文中如果是那些古奧而遠離他們生活的內容，他們會覺得這和自己不相干，何必花那么多工夫呢，難免產生厭倦情緒，那里還有心情積極參與教學對話呢？哪些內容貼近大學生生活令學生喜歡呢？根據人人網對大學生喜歡的課外書類型統計顯示，校園青春勵志類與玄幻武俠類最受大家歡迎，分別占比19%；排在其后的是歷史傳記，占比17%；隨后依次是：文學名著14%、自然科學12%、經濟管理類10%、哲學及其他9%。這些統計的作品雖屬課外書目，不能與課文等同，但足可以見出學生的喜好，確有參考選用的價值；具體而言，在保持現有大學語文教材的優(yōu)秀課文的基礎上，還可選擇一些多元化的語文材料，如《教育部高等教育司指定大學生必讀100本書目》中的優(yōu)秀典范之作、《聊齋志異》、金庸與古龍的武俠小說、西方現代派的優(yōu)秀作品、中國四大古典名著等，都可視篇幅的長短，或節(jié)選、或全選，作為課文，以開闊學生視野。說到底，只有我們心中有學生，眼中就有學生需要和喜歡的文本；因此，在選擇課文前，一定要進行深入而廣泛的調查，在有利于學生發(fā)展的前提下，盡可能選擇貼近學生生活令學生喜歡的課文，這樣學生才會有興趣學習。有了學生喜歡的教材，教學對話就有了憑借與依托，學生喜歡的話題多了，自然會樂于參與教學對話。

明確大學語文的作用，解決學生問題

學習大學語文究竟有什么用？這是所有學習大學語文的學生都關心的問題。從語文本位的觀點來看，語文姓語，語文的作用是提高語文素養(yǎng)，即交際素養(yǎng)與文化素養(yǎng)。大學語文教學應該側重提升哪種素養(yǎng)呢？側重提升交際素養(yǎng)，顯然重點要放在提高學生的聽說讀寫能力方面，因為交際必須具有很強的聽說讀寫能力?？蛇@是學生花了十二年時間學習語文的重點，大學語文如果仍與中小學一樣，把培養(yǎng)學生的聽說讀寫能力作為教學重點，學生必然厭倦，戲稱“高四語文”自在情理之中。側重提升文化素養(yǎng)則不然，文化素養(yǎng)是每個專業(yè)的學生都必須具備的素養(yǎng)，主要包括道德素養(yǎng)、科學素養(yǎng)、文藝素養(yǎng)。衡量一個大學生是不是人才，文化素養(yǎng)是一個重要標準，因為一個沒有文化素養(yǎng)的人，是難以在復雜的社會中站穩(wěn)腳跟的，更談不上開拓發(fā)展了，這是大學生們都容易明白的道理；因此，大學生們沒有理由不愿意提升自己的文化素養(yǎng)?？梢姡髮W語文教學的作用，在兼顧聽說讀寫能力提升的同時，應該側重提升大學生的文化素養(yǎng)，若如此，大學生們一定會積極參與教學對話以提高自己。

研究教學對話藝術，解決技巧問題

實踐證明，對話對語文教學有著十分重要的意義，因為“對話仿佛是一條流淌于人們之間的意義的溪流，它使所有對話者都能參予和分享這一意義之流，并因此能夠在群體中萌芽新的理解和共識?！盵6]那么究竟該如何進行語文教學對話呢？筆者認為主要應抓住以下三點。

一是巧設開放話題。話題是對話的起點，巧設開放話題，就是巧妙地設計那種圍繞教學主題，通過開放性調動對話主體興趣，從而不斷推動教學對話向廣度和深度發(fā)展的話題。它包括多元話題與兩難話題。多元話題是指學生與文本的看法存在差異的話題、教師與學生的看法存在差異的話題、學生與學生的觀點存在差異的話題，實際上是一種見仁見智的話題，圍繞這種話題對話，只要言之有理，都能包容接受，都會收到對話的教學效果。兩難話題是指解決它的選擇存在差異和難度，它可以有兩種選擇，但無論哪種選擇，解決它都相當困難，都使人陷入困境。正是如此，其開放性與挑戰(zhàn)性非常大，既能激起學生積極地思維，又能挑起學生對話的熱情，從而收到集思廣益的效果。

二是強調主體融合。在對話過程中，對同一話題，對話主體之間會存在看法上的差異，各抒己見就成了對話不斷進行下去的主旋律，如果對話者都固執(zhí)己見，各不相容，就不正常了，對話就無法進行下去；因此要強調主體之間的融合。因為教學對話不是聊天，不是海闊天空地侃大山，“而是通過對話，各自敞開自己的視域，將自己的理解融入對方的視域，從對方的傾聽與應對里反觀自己的視域，并修正與擴充自己的視域；這樣，對話就成了各方視域融合的過程。”[7]如何融合呢？一要尊重對方，只有尊重對方，平等待人，雙方或多方才可能真實地交流，誠懇地表達自己的真情實感與真知灼見。二要胸懷若谷，擱置己見，對話才可能繼續(xù)向前推進，對話主體之間才可能相互吸取他人有價值的見解，從而充實自己。

三是追求意義生成。文本的意思，只是作者的意思，要豐富文本的意思，還有待讀者生成自己的意思，不過這種生成不是無中生有，而是在文本原意基礎上的生成。生成一般有兩種類型：體驗多元探究生成與角度多元探究生成。體驗多元探究生成是指調動對話者各不相同的生活體驗探究文本生活世界的意義生成。角度多元探究生成關注的卻是解讀文本的角度，角度不同，生成的文本意義則有異。為此，只要我們依據文本原意，在對話中進行多方深入探究，必能生成讀者的意義。

參考文獻

[1] 保羅.弗萊雷.被壓迫者教育學[M].顧建新，趙友華，何曙榮，譯.上海：華東師范大學出版社，2001：41.[2]余國良.語文教學對話的創(chuàng)新策略[J].課程?教材?教法，2008（5）：31.[3]史禮心.《大學語文》教材綜論[J].淮北煤炭師范學院學報（哲社版），2007（7）：28.[4]李小瓊.中國大學語文教材選文問題研究[DB/OL].004km.cn/eyjx/1？-2010-09-28.[5]彭書雄.大學語文應成為獨立學科[N].中國社會科學報，2014-07-21.[6]伯姆.論對話[M].王松喬，譯.北京：教育科學出版社，2004.[7]余國良.語文教學對話的起點、過程與目標[J].語文教學通訊，2009（3）：17.