第一篇:秋聲賦的教學(xué)反思
我是把這節(jié)課當(dāng)作研究課來(lái)上的,目的在于拋磚引玉,能夠引起聽(tīng)課教師的爭(zhēng)鳴,大家一起探討一下,看用這種方法上語(yǔ)文課究竟行不行,同時(shí),也希望能夠利用這次機(jī)會(huì)大膽實(shí)踐一下自己早已有之的教學(xué)設(shè)想,并能得到專(zhuān)家指點(diǎn)。
這節(jié)課上后我總結(jié)了以下幾點(diǎn)感思:
1、原創(chuàng)性。
《秋聲賦》在其它版本的教材里未選,所以沒(méi)有任何現(xiàn)成的教學(xué)用參考資料,之所以選講這篇課文,從某種程度上說(shuō),就在于可以自己逼著自己白手起家,自設(shè)爐灶,辛苦是肯定的,但自我錘煉的力度和效果也是明顯的。在備課的過(guò)程中,許多原本模糊的、感性的認(rèn)識(shí)和想法逐漸沉靜下來(lái),變得清晰、理性,可行性也明朗起來(lái)。這愈發(fā)堅(jiān)定了我一定要上好這節(jié)課的信心!
2、創(chuàng)新性。
以往在不同的場(chǎng)合聽(tīng)過(guò)許多節(jié)語(yǔ)文課,聽(tīng)課時(shí)我常常換位思考:如果是我,我該怎么上;如果我是學(xué)生,我希望老師怎么上。這樣,就自以為發(fā)現(xiàn)這樣兩個(gè)問(wèn)題:一是不少教師的講課沒(méi)有深度和新意,沒(méi)有自己的學(xué)術(shù)思想和個(gè)性(或許原本也有,卻不敢貿(mào)然在公開(kāi)課上展示),缺少人文氣息與魅力,課堂氛圍表面的“虛假繁榮”難以保障上課質(zhì)量的落實(shí)。二是教師講課程式化,仿佛大家不約而同的一定要遵循某種套路,不難設(shè)想,長(zhǎng)時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生用固定的方式解讀課文,會(huì)不可避免的束縛學(xué)生的思維多樣性,這是很可悲的,也許,語(yǔ)文在學(xué)生心目中的學(xué)科地位很差和以上兩點(diǎn)不無(wú)關(guān)系,所以,我主張能夠用一些新的思路、新的角度來(lái)觀照文本,那樣,就會(huì)柳暗花明,獲取新的教學(xué)靈感。以這節(jié)課為例:我嘗試采用從哲學(xué)和美學(xué)兩個(gè)層面來(lái)構(gòu)建教學(xué)框架,強(qiáng)調(diào)教學(xué)的深度、廣度和審美動(dòng)能,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生獨(dú)立鑒賞能力與方法的培養(yǎng),并相應(yīng)介紹有關(guān)哲學(xué)、美學(xué)原理,拓展學(xué)生的學(xué)術(shù)視野和研讀新天地。
3、啟示性。
很早就想和各位語(yǔ)文同仁交髡飧鑫侍狻S鏤牡耐庋雍蛻活的外延等同。如果我們的每節(jié)語(yǔ)文課都能或多或少地帶給學(xué)生一些啟示,使他們能夠從課堂上得到某種豁然開(kāi)朗的精神愉悅,使他們能夠在生活的量的積累上產(chǎn)生思想認(rèn)識(shí)的升華,并能將這種課堂體驗(yàn)延伸到課外,那該多好!啟示性也是培養(yǎng)學(xué)生興趣的重要組成部分,是提升學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和審美能力的前提,沒(méi)有啟示性的課堂我認(rèn)為學(xué)生取不到“真經(jīng)”,是很可悲的?;诖耍@節(jié)課在設(shè)計(jì)上我強(qiáng)調(diào)了“文質(zhì)哲”文章學(xué)習(xí)“萬(wàn)能三角”的普遍性,“起承轉(zhuǎn)合”基本寫(xiě)作思路的可操作性,以及對(duì)文章主題把握的多義性,讓學(xué)生能夠領(lǐng)悟并初步掌握最簡(jiǎn)潔有效的學(xué)習(xí)方法,從收獲中得到啟示:只要掌握了學(xué)習(xí)規(guī)律就會(huì)事半功倍,學(xué)習(xí)就會(huì)變得輕松、高效,從而善學(xué)、樂(lè)學(xué)。我想借這節(jié)課向?qū)W生傳達(dá)這樣一個(gè)信息:只要認(rèn)真鉆研和實(shí)踐,就會(huì)找到打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙!另外,如果是公開(kāi)課或研*危一定要讓聽(tīng)課的老師能從執(zhí)教者的教法上得到某種啟示(利弊互現(xiàn)),這樣才更易于產(chǎn)生爭(zhēng)鳴和討論,才能切實(shí)提高我們的教研質(zhì)量?
4、不足:
課文的主題多義性我先行列出三條,讓學(xué)生選擇驗(yàn)證,從實(shí)際效果看:一是如果放手讓學(xué)生總結(jié)出這三條,再自行驗(yàn)證,那樣教學(xué)過(guò)程會(huì)更顯圓潤(rùn)。二是肯定還有其它見(jiàn)解,由于課堂時(shí)間有限,沒(méi)能讓學(xué)生充分發(fā)揮開(kāi)來(lái),總覺(jué)得不過(guò)癮。另外,精心設(shè)計(jì)的四個(gè)研究性課題和“起承轉(zhuǎn)合為什么這樣美”的美學(xué)規(guī)律研討(原本設(shè)想應(yīng)為本課的一個(gè)亮點(diǎn))也因時(shí)間關(guān)系未能進(jìn)行,殊為遺憾。
以上拙見(jiàn),遺笑于大方之家,還望不吝賜教,萬(wàn)分感謝!
第二篇:《秋聲賦》教學(xué)設(shè)計(jì)
《秋聲賦》教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)本文把無(wú)形的秋聲寫(xiě)的繪形繪色的藝術(shù)技巧。
2.能借助文本研習(xí),體會(huì)作者在文中抒發(fā)的世事艱難、人生憂勞的無(wú)限感慨。
3.學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生能夠調(diào)動(dòng)起自己已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn),通過(guò)吟詠對(duì)文章進(jìn)行鑒賞,從而進(jìn)一步豐富自己的情感世界,提高文學(xué)素養(yǎng)。教學(xué)重點(diǎn):
1.反復(fù)誦讀,學(xué)習(xí)本文把無(wú)形的秋聲寫(xiě)的繪形繪色的藝術(shù)技巧,理解秋的意境。2.能借助文本研習(xí),體會(huì)作者在文中抒發(fā)的世事艱難、人生憂勞的無(wú)限感慨。教學(xué)難點(diǎn):
1.文本研習(xí),學(xué)生充分發(fā)表自己對(duì)文章的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。2.學(xué)習(xí)本文把無(wú)形的秋聲寫(xiě)的繪形繪色的藝術(shù)技巧。教學(xué)方法:
反復(fù)閱讀、品味形成自己的認(rèn)識(shí)。
講讀結(jié)合,學(xué)生自主探討,用評(píng)點(diǎn)法研習(xí)文本。教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入課文
自古文人多悲秋,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)就有一位文人才子,抒發(fā)了秋的悲傷。“宋玉悲秋”典故——“悲哉,秋之為氣也!蕭瑟兮,草木搖落而變衰?!薄毒疟妗?宋玉是抒發(fā)悲秋之情的第一人。后來(lái)很多文人不厭其煩地追隨“悲秋”的主題,抒寫(xiě)宋玉式的悲涼,那么今天我們一起來(lái)看一下宋代文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修筆下的秋是否有新穎之處。(板書(shū)課題作者)
作者簡(jiǎn)介(PPT)注釋1
二、自由朗讀課文
自由朗讀,注意讀準(zhǔn)字音,讀順句子,同時(shí)思考一下,文章哪些自然段是直接描寫(xiě)秋天的。1.字音
悚(sǒng)然 蕭颯(sà)鏦(cōng)鏦錚(zhēng)錚 砭(biān)人肌骨 戕(qiāng賊 2.釋詞義(見(jiàn)課文注釋?zhuān)?.通假字
忽奔騰而砰湃(砰湃同澎湃,波濤洶涌的聲音)有動(dòng)于中(中同衷,內(nèi)心)4.古今異義
如赴敵之兵(兵,古義;軍隊(duì)。今義:士兵。)
天之于物,春生秋實(shí)(天,古義;自然。今義:天空)金鐵皆鳴(金鐵,古義;兵器。今義;金屬名)5.詞類(lèi)活用
歐陽(yáng)子方夜讀書(shū)(名詞作狀語(yǔ))春生秋實(shí)(名詞作動(dòng)詞,結(jié)果實(shí))6.文言句式
胡為而來(lái)哉?(胡??哉:疑問(wèn)句式,為什么??呢)
其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈(所以??,乃??:固定句式,用來(lái)??的,是??)奈何以非金石之質(zhì),欲與草木而爭(zhēng)榮?(奈何??:固定句式,為什么??)現(xiàn)在來(lái)回答一下,哪些自然段是直接描寫(xiě)秋天的?明確: 1—2節(jié)
三、研讀課文第一節(jié)
1.第一自然段是描寫(xiě)的什么?
明確:秋聲
2.再把這些句子讀一讀,看看作者是用什么方法來(lái)寫(xiě)秋聲的?
明確:比喻
作者用一連串的比喻,把秋聲比作“波濤夜驚”“風(fēng)雨驟至”“鏦鏦錚錚”“金鐵皆鳴”“銜枚疾走”的人馬聲,通過(guò)這些恰當(dāng)?shù)谋扔靼央y以捉摸的東西變的具體可感(化虛為實(shí)的手法)。另外作者巧妙的利用“聽(tīng)”的過(guò)程寫(xiě)秋聲,由“初”到“忽”,再到“觸于物”,寫(xiě)出了由遠(yuǎn)而近、由小到大、憑虛而來(lái)的撞擊物體的動(dòng)態(tài)過(guò)程,突出了秋聲變化的急劇和來(lái)勢(shì)的猛烈。從這些秋聲的“形象”當(dāng)中,我們可以看出秋聲的什么特點(diǎn)? 明確:悲
四、研習(xí)第二節(jié)
1.第一段是寫(xiě)秋之聲,那么第二段寫(xiě)的又是什么呢?討論一下,如何來(lái)概括這一段的主要內(nèi)容。
(提示:從表達(dá)方式上來(lái)看,我們可以把它分為2層)
明確:對(duì)“秋之為狀”的描繪和對(duì)秋的議論 2.第一部分是怎樣來(lái)寫(xiě)秋之狀的呢?
明確:分別就秋的色、容、氣、意,描繪出了秋狀的四幅具有不同特征的鮮明圖畫(huà),其中色、容為實(shí),氣、意為虛,手法是由實(shí)入虛,虛實(shí)結(jié)合。接下去作者寫(xiě)道:“故其為聲也,凄凄切切,呼號(hào)憤發(fā)”可見(jiàn)作者寫(xiě)秋狀其實(shí)還是為了寫(xiě)秋聲,找出秋聲悲的緣由,烘托秋聲的“凄凄切切,呼號(hào)憤發(fā)”。
接著作者用“其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈”以此表達(dá)自己的感慨,指出草木之所以摧敗零落是秋氣的余威所致,從中可以看出秋的肅殺之氣。引出下文。為什么說(shuō)秋帶有肅殺之氣。
3.接下來(lái)我們看第二部分。作者舉了哪些與秋有關(guān)的事物?
明確:“夫秋,刑官也”到這一段結(jié)束,作者吸收前人種種說(shuō)法,又運(yùn)用駢偶句把秋與官制、陰陽(yáng)、五行、音律等配屬起來(lái),甚至用“傷”解釋“商”,用“戮”解釋“夷”,極力鋪張,突出秋對(duì)萬(wàn)物的強(qiáng)大摧殘力量,寫(xiě)出了秋聲中永恒的悲傷,為下文進(jìn)入本文主題起了鋪墊作用。
如果說(shuō)第二段前半部分是在寫(xiě)秋之狀,那么后半部分就是在議秋之心,突出秋心的肅殺。4.再一起把第二段朗讀一遍
五、研讀課文第三小節(jié) 1.朗讀
2.面對(duì)充滿肅殺之氣的自然之秋,作者又會(huì)產(chǎn)生怎樣的人生感悟呢?下面我們一起來(lái)齊讀文章第三小節(jié)。
這一段是全文的題旨所在作者由感慨自然轉(zhuǎn)而嘆人生,百感交集,黯然神傷。這一段,作者在極力渲染秋氣對(duì)自然界植物摧殘的基礎(chǔ)上,著力指出,對(duì)于人來(lái)說(shuō),人事憂勞的傷害,比秋氣對(duì)植物的摧殘更為嚴(yán)重。所以文章的主旨句應(yīng)該是? 明確:“奈何以非金石之質(zhì),欲與草木而爭(zhēng)榮?念誰(shuí)為之戕賊,亦何恨乎秋聲!” 3.主題探討
對(duì)于這篇文章的主題,有兩種不同的看法,一種認(rèn)為這是一篇典型的悲秋之作,如中國(guó)古代
文學(xué)作品選所說(shuō)的“這是一篇以悲秋為主題的賦體散文,抒發(fā)了作者在政治上不能有所作為的郁悶心情?!绷硪环N認(rèn)為“同以往的許多‘悲秋’之作相比,本文既無(wú)失意的惆悵,又無(wú)身世的感傷,體現(xiàn)了作者豁達(dá)超然的情懷?!蹦愀J(rèn)同哪一種觀點(diǎn)?也可以結(jié)合我們以前學(xué)過(guò)的歐陽(yáng)修的作品來(lái)談一談。討論三分鐘,然后告訴我你的觀點(diǎn)和理由。明確: 剛才同學(xué)們各抒己見(jiàn),談得都非常好,那么接下來(lái)大家聽(tīng)聽(tīng)我的看法:
我從這篇文章中讀到的是歐陽(yáng)修的一種超然情懷,但這種超然不同于那種從容地面對(duì)現(xiàn)實(shí),襟懷曠達(dá)的人生態(tài)度,而是歷盡滄桑之后的一種透悟一種淡泊的心境。為什么這么說(shuō)呢?我們不妨來(lái)了解一下歐陽(yáng)修的生平:
歐陽(yáng)修為人剛正,敢于直言,但他的一生歷盡艱辛,宦海升沉20多年,29歲因支持范仲淹的政治改革主張被貶夷陵;39歲再度因參與“慶歷新政”被貶滁州;48歲那一年,又被宦官誣陷,幾乎出知同州。他本來(lái)體弱多病,40歲就白發(fā)蕭疏了。雖然自至和元年開(kāi)始結(jié)束貶謫外放的生活,重新獲得朝廷重用,官職也一路升遷,但長(zhǎng)年的政治斗爭(zhēng)使他感到心力交瘁,所以在這篇53歲時(shí)寫(xiě)成的《秋聲賦》流露出了這種希望與世無(wú)爭(zhēng),修身養(yǎng)性的思想。同時(shí),作者以“無(wú)形”的秋聲作為描寫(xiě)和議論的對(duì)象,采用賦的形式抒寫(xiě)秋感,極盡渲染鋪陳之能事,實(shí)際上融人了作者對(duì)宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
六.尾段
“但聞四壁蟲(chóng)聲唧唧,如助余之嘆息”的具體意境是什么?
明確:第四段是全篇的結(jié)束,作者從這些沉思冥想中清醒過(guò)來(lái),重新面對(duì)靜夜,只有秋蟲(chóng)和嗚,襯托著作者悲涼的心境。結(jié)尾處秋蟲(chóng)的和鳴,更襯出作者的感慨與孤獨(dú)。戛然而止的結(jié)尾,給文章增添了不少的感染力,在秋蟲(chóng)唧唧中,讀者似乎也要同聲一嘆。
七.學(xué)生說(shuō)一說(shuō)本文的獨(dú)到之處。明確:《秋聲賦》寫(xiě)秋以立意新穎著稱,從題材上講,悲秋是中國(guó)古典文學(xué)的永恒題材,但歐陽(yáng)修從新的角度入手,雖承襲了寫(xiě)秋肅殺的傳統(tǒng),但卻烘托出人事憂勞更甚于秋的肅殺這一主題,這就使文章在立意上有所創(chuàng)新。更應(yīng)該提到的,應(yīng)是《秋聲賦》在文體上的貢獻(xiàn)。注重駢偶鋪排以及聲律的賦到了宋代以后,由于內(nèi)容的空乏和形式上的矯揉造作,已經(jīng)走向沒(méi)落。歐陽(yáng)修深明其中之弊,當(dāng)他的散文革新取得了成功之后,回過(guò)頭來(lái)又為“賦”體打開(kāi)了一條新的出路,即賦的散文化,使賦的形式活潑起來(lái),既部分保留了駢賦、律賦的鋪陳排比、駢詞儷句及設(shè)為問(wèn)答的形式特征,又呈現(xiàn)出活潑流動(dòng)的散體傾向,且增加了賦體的抒情意味。這些特點(diǎn)也使《秋聲賦》在散文發(fā)展史上占有了一席很重要的地位。
八.布置作業(yè)
背誦全文
板書(shū)設(shè)計(jì): 秋聲賦 歐陽(yáng)修
S1: 秋聲——比喻——悲
秋狀——虛實(shí)結(jié)合 烘托 秋聲 S2:
秋氣之肅殺
S3:文章主題——抒發(fā)人事憂勞的感慨。S4:結(jié)尾——悲涼、孤獨(dú)
第三篇:《秋聲賦》教案
一、教師激趣導(dǎo)入
時(shí)日匆匆,風(fēng)寒如雨,雨寒如風(fēng)。人心總是不耐風(fēng)雨,坐聽(tīng)窗外風(fēng)音雨韻綿綿不絕,牽引出多少載不動(dòng)、卸不去的沁涼透骨的秋情。秋風(fēng)秋雨,秋花秋月曾引發(fā)多少古今文人墨客書(shū)寫(xiě)下一行行或凄清或優(yōu)雅的文字。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)九百多年前,唐宋八大家之一的歐陽(yáng)修由“秋聲”而引發(fā)的一段流傳千古的文思――《秋聲賦》(板書(shū)課題、作者)
二、討論學(xué)習(xí)內(nèi)容
作為文言文,哪些內(nèi)容是必學(xué)的?學(xué)習(xí)的基本順序是怎樣的?
每人獨(dú)立思考,在備用紙上列出幾個(gè)關(guān)鍵詞,然后在小組內(nèi)相互交流,形成基本共識(shí);之后教師隨機(jī)抽點(diǎn)小組內(nèi)相互交流,形成基本共識(shí)。
最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的基本理解,繼續(xù)促進(jìn)學(xué)習(xí)共識(shí)的形成(可能與學(xué)生意思相近,但用詞會(huì)有差異):文言文言,自然有“文”有“言”。因此文言文的必學(xué)內(nèi)容有兩個(gè),一個(gè)是“文”,一個(gè)是“言”。“文”和“言”應(yīng)該先學(xué)哪個(gè)?應(yīng)該先“言”后“文”,因?yàn)樽衷~句的意思正確理解了,才能順利地學(xué)習(xí)其作為文章和文化作品所表達(dá)的內(nèi)容和思想、形式和技巧。其中的“言”包括字詞句的音和義的理解;“文”包括表達(dá)的內(nèi)容和表達(dá)的形式,因此可以切分成四個(gè)學(xué)習(xí)板塊,一是“言”的字詞音義,二是“言”的句子意義,三是“文”的表達(dá)內(nèi)容,四是“文”的表達(dá)形式。
三、介紹學(xué)習(xí)方法
淺易文言文的學(xué)習(xí)方法主要有兩個(gè),一是自主誦讀,二是自主梳理。每人要在自主誦讀中疏通整理,進(jìn)而自主獲得,獨(dú)立過(guò)關(guān)。在此基礎(chǔ)上,聽(tīng)取同學(xué)和老師的發(fā)言,從中獲得啟發(fā),深化自己的學(xué)習(xí)。同時(shí),每誦讀一次,就要讓自己對(duì)課文再熟悉一步;經(jīng)歷四次誦讀后,就能開(kāi)口背誦。
討論學(xué)習(xí)內(nèi)容、介紹學(xué)習(xí)方法,體現(xiàn)了“把人當(dāng)人、自主成長(zhǎng)”的“非指示性”教育理念?;蛟S學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式不太存在認(rèn)識(shí)上的差異和差距,但學(xué)生思考、討論的過(guò)程,就是喚醒他們自主學(xué)習(xí)意識(shí)的過(guò)程,也是讓他們意識(shí)到教師把他們當(dāng)做學(xué)習(xí)主人的過(guò)程;而學(xué)生思考、討論的結(jié)果,則讓他們懂得了文言文該學(xué)什么、怎么學(xué)。以后他們離開(kāi)教師也就能獨(dú)立學(xué)習(xí)了?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》也要求:“內(nèi)容的確定和教學(xué)方法的選擇,都要有利于學(xué)生??掌握自學(xué)的方法,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣,不斷提高獨(dú)立學(xué)習(xí)和探究的能力。” 四、一讀,梳理“言”的字詞音義 學(xué)生先自主誦讀和梳理。誦讀前教師先引導(dǎo),介紹任務(wù)、要求和時(shí)間:請(qǐng)每人獨(dú)立誦讀課文,邊誦讀邊梳理字詞的音和義,一個(gè)也不放過(guò),每個(gè)都要過(guò)關(guān);邊看課文邊注意下面的注解,沒(méi)有注解的隨時(shí)查閱《古漢語(yǔ)常用字字典》,從它原有的義項(xiàng)中查找答案,再適合參閱手頭資料;還是不懂的先用鉛筆做上記號(hào);時(shí)間12分鐘左右。梳理結(jié)束后,每人出兩三個(gè)字詞音義的題目,考考全組同學(xué),在檢測(cè)中加深理解,鞏固提高。最后教師檢測(cè)。在全體學(xué)生都認(rèn)為已掌握了字詞的音和義后(讓學(xué)生自主舉手示意),教師將課前準(zhǔn)備好的測(cè)試題通過(guò)多媒體亮出,要求解釋括號(hào)前的字詞音義,全體學(xué)生一起開(kāi)口說(shuō)或一起動(dòng)筆寫(xiě)。檢測(cè)一遍后教師再亮出括號(hào)內(nèi)的答案,邊亮邊通說(shuō)一遍,以強(qiáng)化印象,加深記憶。本文共有四段,為保證學(xué)習(xí)效果,將依次進(jìn)行,逐段過(guò)關(guān)。下面只是樣例——
題1:字音 悚(song)、淅(xi)瀝(li)、鏦(cong)、錚(zheng)、砭(bian)、縟(ru)、渥(wo)、黟(yi)、戕(qiang)題2:字詞 悚然(驚懼的樣子)、淅瀝(細(xì)雨聲)、蕭颯(形容風(fēng)聲)、砰湃(同“澎湃”,波濤洶涌的聲音)、鏦鏦錚錚(金屬相擊的聲音)、明河(銀河)、狀(情狀)、慘淡(黯然無(wú)色)、日晶(日光明亮)、栗冽(寒冷)、砭(古代用來(lái)治病的石針,這里引申為刺的意思)、綠縟(碧綠繁茂)、拂(掠過(guò),拂拭)、余烈(余威)、兵象(征伐之象)、搖(搖落,損耗)、精(精神,精氣)、渥然丹者(指紅潤(rùn)青春的面容)、黟然(烏黑的樣子)、星星(指點(diǎn)點(diǎn)白發(fā))、戕賊(殘害)?? 題3:虛詞
嘆詞:異哉!噫嘻悲哉!嗟呼!1.而
(1)連詞,表修飾。悚然而聽(tīng)之/童子莫對(duì),垂頭而睡(2)連詞,表承接。木遭之而葉脫/物過(guò)盛而當(dāng)殺(3)連詞,表并列。忽奔騰而砰湃 2.者(1)代詞,“有??者”為固定結(jié)構(gòu)。聞?dòng)新曌晕髂蟻?lái)者(“有??的東西”)(2)代詞,“所以??者”為固定結(jié)構(gòu)。其所以摧敗零落者(“??的原因”)(3)代詞。宜其渥然丹者為槁木(??的面容)3.之
(1)助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性。蓋夫秋之為狀也(2)助詞,的。乃其一氣之余烈(3)代詞。木遭之而葉脫(代秋聲)4.其
(1)第三人稱代詞。其觸于物也(代“秋聲”)/其所以摧敗零落者(代“它們”)(2)領(lǐng)屬性定語(yǔ)。其意蕭條(,譯為“它的”)題4:詞類(lèi)活用
(1)名詞作狀語(yǔ)。歐陽(yáng)子方夜讀書(shū)(在夜間)(2)名詞用作動(dòng)詞。天之于物,春生秋實(shí)(結(jié)果實(shí))(3)動(dòng)詞使動(dòng)用法。百憂感其心(使??有感觸)(4)形容詞使動(dòng)用法。萬(wàn)事勞其形(使??受勞苦)題5:古今異義
(1)其容清明,天高日晶
古義:清朗明秀今義:二十四節(jié)氣之一;(政治)有法度,有條理(2)其色慘淡
古義:黯淡無(wú)色今義:今多形容“蕭條”和“苦費(fèi)心力”(3)物過(guò)盛而當(dāng)殺
古義:必然衰敗今義:應(yīng)當(dāng)殺害(4)有動(dòng)于中
古義:內(nèi)心今義:方位名詞(5)黟然黑者為星星
古義:形容鬢發(fā)花白今義:星;比喻細(xì)小的、分散的點(diǎn)兒或別的東西 五、二讀,梳理“言”的句子意義
學(xué)生先自主誦讀和梳理。誦讀前教師先引導(dǎo),介紹任務(wù)、要求和時(shí)間:請(qǐng)以句子為對(duì)象,邊誦讀邊梳理,將全文翻譯一遍;逐字逐句依次翻譯過(guò)來(lái),不能漏譯或跳譯,不放過(guò)任何一個(gè)字詞;以直譯為本,忠實(shí)于每個(gè)字詞的固有意思,不能想當(dāng)然;語(yǔ)句不通順或不完整時(shí),可適當(dāng)加上字詞,但加上去的要用括號(hào)標(biāo)示;無(wú)法直譯時(shí)可意譯,意譯盡量要保留原來(lái)的意思;無(wú)法解決時(shí)才可參閱手頭資料,還是無(wú)法解決的用鉛筆做上記號(hào);時(shí)間8分鐘左右。梳理結(jié)束后,每人在小組內(nèi)交流自己的疑難,小組不能解決的參與全班交流,主動(dòng)提問(wèn),主動(dòng)解決,直至一一過(guò)關(guān)。
然后小組檢測(cè),每人出兩三個(gè)句子翻譯,考考全組的同學(xué),在檢測(cè)中加深理解,鞏固提高。最后教師檢測(cè)。在全體學(xué)生都認(rèn)為已掌握了句子的意義后(讓學(xué)生自主舉手示意),教師將課前準(zhǔn)備好的句子翻譯題通過(guò)多媒體亮出,全體學(xué)生一起開(kāi)口說(shuō)或一起動(dòng)筆寫(xiě)。檢測(cè)一遍后教師再說(shuō)一遍,并隨時(shí)解釋翻譯的技巧和方法。下面是樣例—— 1.判斷句
(1)是謂天地之義氣(直接表判斷)
(2)其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈(“乃”表判斷)
(3)此秋聲也(“也”表判斷)
(4)夫秋,刑官也(“也”表判斷)
(5)商,傷也(“也”表判斷)
(6)夷,戮也(“也”表判斷)2.疑問(wèn)句
(1)此何聲也(疑問(wèn)代詞“何”,表疑問(wèn))
(2)胡為而來(lái)哉(疑問(wèn)代詞“胡”與語(yǔ)氣詞“哉”,表疑問(wèn))
(3)奈何以非金石之質(zhì),欲與草木爭(zhēng)榮(疑問(wèn)詞“奈何”,表反問(wèn))
(4)亦何恨乎秋聲(疑問(wèn)詞“何”,表反問(wèn))3.倒裝句
(1)胡為而來(lái)哉(為胡,賓語(yǔ)前置)
(2)有動(dòng)于中(于中有動(dòng),狀語(yǔ)后置)六、三讀,梳理“文”的表達(dá)內(nèi)容
學(xué)生先自主誦讀和梳理。誦讀前教師先引導(dǎo),介紹任務(wù)、要求和時(shí)間:請(qǐng)認(rèn)真誦讀課文,邊誦讀邊自主梳理。
清人吳楚材在《古文觀止》中評(píng)價(jià)《秋聲賦》說(shuō):“秋聲,無(wú)形者也,卻寫(xiě)得形色宛然,變態(tài)百出”。下面我們就欣賞這篇千古美文,看看歐陽(yáng)修是如何將無(wú)形的秋聲寫(xiě)得形色宛然的。說(shuō)說(shuō)本文從哪幾個(gè)方面,來(lái)描寫(xiě)秋聲的。要求簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、全面(三級(jí)要求逐級(jí)提升);隨時(shí)在備用紙上寫(xiě)下來(lái),細(xì)化、深化自己的學(xué)習(xí);時(shí)間10分鐘左右。
每人獨(dú)立完成后,在小組內(nèi)相互交流,并相互評(píng)判,說(shuō)說(shuō)達(dá)到了三級(jí)要求中的哪一級(jí),然后自我完善。之后教師隨機(jī)抽點(diǎn),全班同學(xué)隨時(shí)插話,即時(shí)評(píng)判。
教師準(zhǔn)備的基本理解是:用一句話總說(shuō)就是摹秋之聲、繪秋之狀、議秋之氣最后抒秋之嘆。課文第一段“初淅瀝以蕭颯??不聞號(hào)令,但聞人馬之行聲”作者用一連串的比喻,風(fēng)雨聲、波濤聲、金屬撞擊聲、夜行軍的人馬聲等,化無(wú)形為有形,化抽象為具體,使人如臨其境、如聞其聲;秋的色、容、氣、意四個(gè)方面來(lái)描繪秋狀的;歐陽(yáng)修由感自然而嘆人生,想到人事憂勞甚于秋的肅殺,不禁一聲長(zhǎng)嘆,“奈何以非金石之質(zhì),在此基礎(chǔ)上,讓每人對(duì)本文的內(nèi)容,發(fā)表自己的觀點(diǎn):或說(shuō)說(shuō)感想,或說(shuō)說(shuō)評(píng)價(jià),或說(shuō)說(shuō)疑問(wèn);但都要真誠(chéng)、深刻、新穎(三個(gè)要求逐級(jí)提升)七、四讀,梳理“文”的表達(dá)形式
學(xué)生先自主誦讀和梳理。誦讀前教師先引導(dǎo),介紹任務(wù)、要求和時(shí)間:請(qǐng)認(rèn)真梳理語(yǔ)言表達(dá)的形式和技巧,欣賞作者的表達(dá)之美;通過(guò)梳理說(shuō)說(shuō)本文在表達(dá)技巧上最大的特色是什么,有什么表達(dá)效果;結(jié)合具體的語(yǔ)句,形成個(gè)性化的理解,一要自圓其說(shuō),二要盡可能細(xì)致、深入;邊梳理邊在備用紙上寫(xiě)下關(guān)鍵詞句,細(xì)化、深化自己的學(xué)習(xí);時(shí)間10分鐘左右。獨(dú)立完成后,在小組內(nèi)交流,每人不少于1分鐘,不超過(guò)2分鐘。然后推選出小組代表向全班介紹。
最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的基本理解,努力給學(xué)生啟發(fā)—— 本文有三個(gè)特色:
①大量運(yùn)用比喻。文章通過(guò)形象的比喻,使無(wú)形、無(wú)色的秋聲,成為可聽(tīng)、可見(jiàn)、可感的具體、生動(dòng)的自然現(xiàn)象,表現(xiàn)了作者高超的像聲、狀物和駕御語(yǔ)言的能力。例如:初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃;如波濤夜驚,風(fēng)雨驟至。
其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號(hào)令,但聞人馬之行聲。②以景物喻人。以秋聲使無(wú)情的草木“摧敗零落”,比喻人生坎坷、憂愁勞頓使有情之人衰老、頹唐。把秋聲、秋景和作者自己的秋感融合在一起,自然貼切。以景抒情,情與景泯和無(wú)間,使文章達(dá)到了優(yōu)美、和諧、深刻感人的境界。
例如:人為動(dòng)物,惟物之靈。百憂感其心,萬(wàn)物勞其形,有動(dòng)于中,必?fù)u其精。
③駢散結(jié)合。既部分保留了駢賦、律賦的鋪陳排比、駢詞儷句及設(shè)為問(wèn)答的形式特征,又注意運(yùn)用長(zhǎng)短不齊的句子,使賦的形式活潑起來(lái),變得散文化,增加了賦體的抒情意味。例如:蓋夫秋之為狀也,其色,慘淡,煙霏云斂;其容,清明,天高日晶;其氣,栗冽,砭人肌骨;其意,蕭條,山川寂寥。
豐草綠縟而爭(zhēng)茂,佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變,木遭之而葉脫。
八、美讀成誦
在前面四次誦讀的基礎(chǔ)上,換一種讀的方式;全班齊讀。在齊讀中讀出感受,讀出享受,讀出對(duì)內(nèi)容的理解和形式的領(lǐng)悟;同時(shí)讀出氣勢(shì),讀出氛圍,把課堂學(xué)習(xí)氣氛推向高潮。然后現(xiàn)場(chǎng)背誦,并現(xiàn)場(chǎng)默寫(xiě)。
九、了解作者及寫(xiě)作特點(diǎn)
教師綜合相關(guān)資料,現(xiàn)成介紹給學(xué)生,讓學(xué)生了解作者及寫(xiě)作特點(diǎn),深化學(xué)習(xí),提升認(rèn)識(shí)——
歐陽(yáng)修(1007-1072),字永叔,號(hào)醉翁,別號(hào)“六一居士”,漢族,吉州永豐(今江西省永豐縣)人,因吉州原屬?gòu)]陵郡,喜歡以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠,世稱歐陽(yáng)文忠公,北宋卓越的政治家、文學(xué)家、史學(xué)家,與(唐朝)韓愈、柳宗元、(宋朝)王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。一生的主要著作,有周必大等編定的《歐陽(yáng)文忠公文集》153卷,約百萬(wàn)言。另外,史學(xué)著作有奉詔與宋祁等合作編著的《新唐書(shū)》,并有他自己獨(dú)家編纂的《新五代史》74卷?!肚锫曎x》被公認(rèn)為是寫(xiě)秋的經(jīng)典。文章都是作者心靈的再現(xiàn),其實(shí),歐陽(yáng)修寫(xiě)《秋聲賦》也是由原因的。本文寫(xiě)于作者53歲時(shí)。作者晚年雖身居高位,但回首往事,屢次遭貶內(nèi)心隱痛難消,面對(duì)朝廷內(nèi)外的污濁、黑暗,眼見(jiàn)國(guó)家日益衰弱,改革又無(wú)望,不免產(chǎn)生郁悶心情。對(duì)政治和社會(huì)時(shí)局心情郁結(jié),對(duì)人生短暫、大化無(wú)情感傷于懷,讓作者此時(shí)處于不知如何作為的苦悶時(shí)期,又加上這一年的秋天又如期而至。所以他對(duì)秋天的季節(jié)感受特別敏感,《秋聲賦》就是在這種背景下產(chǎn)生的。
十、學(xué)生自主總結(jié)
下課前,每人用一句話來(lái)總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)啟示。要求總結(jié)收獲準(zhǔn)確、全面,總結(jié)啟示深刻、獨(dú)到。先在學(xué)習(xí)單上寫(xiě)下來(lái);時(shí)間2分鐘左右。每人獨(dú)立完成后,在小組內(nèi)相互交流,相互完善,形成基本共識(shí)。然后每個(gè)小組派代表發(fā)言,說(shuō)說(shuō)本組的基本共識(shí),邊說(shuō)說(shuō)自評(píng)和互評(píng),形成班級(jí)的基本共識(shí)。
最后教師說(shuō)說(shuō)自己的總結(jié),繼續(xù)提升學(xué)生的認(rèn)識(shí),與學(xué)生分享,并讓學(xué)生評(píng)價(jià):;《秋聲賦》寫(xiě)秋以立意新穎著稱,從題材上講,悲秋是中國(guó)古典文學(xué)的永恒題材,但歐陽(yáng)修選擇了新的角度人手,雖然承襲了寫(xiě)秋天肅殺蕭條的傳統(tǒng),但卻烘托出人事憂勞更甚于秋的肅殺這一主題,這就使文章在立意上有所創(chuàng)新。更應(yīng)該提到的,應(yīng)是《秋聲賦》在文體上的貢獻(xiàn)。即賦的散文化,使賦的形式活潑起來(lái),既部分保留了駢賦、律賦的鋪陳排比、駢詞儷句及設(shè)為問(wèn)答的形式特征,又呈現(xiàn)出活潑流動(dòng)的散體傾向,且增加了賦體的抒情意味。這些特點(diǎn)也使《秋聲賦》在散文發(fā)展史上占有了一席很重要的地位。
十一、教師推薦課外閱讀篇目 語(yǔ)文學(xué)習(xí)“得法于課內(nèi)”,同時(shí)“得益于課外”,需要課外閱讀?,F(xiàn)在我向各位推薦兩類(lèi)課外文章,一是評(píng)價(jià)《秋聲賦》的文章;二是歐陽(yáng)修的其他文章。文章已經(jīng)粘貼在班級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的博客上,請(qǐng)直接打開(kāi)閱讀,每篇讀完后留下你的一句話感想或評(píng)論,同學(xué)間相互交流,相互促進(jìn)。
曹志平
第四篇:秋聲賦讀后感
導(dǎo)語(yǔ):《秋聲賦》是宋代大文學(xué)家歐陽(yáng)修的辭賦作品。下面是小編整理的秋聲賦讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
秋聲賦讀后感
1《秋聲賦》作于嘉佑四年(1059),歐陽(yáng)修時(shí)年53歲,是他繼《醉翁亭記》后的又一名篇。它駢散結(jié)合,鋪陳渲染,詞采講究,是宋代文賦的典范。
讀罷全文,唯其肅殺,卻見(jiàn)清明,即悟未悟,將以何種心境應(yīng)和這秋聲。感秋之悲猶如體驗(yàn)死亡,不知?dú)w于消極還是坦然面對(duì)人生,更增添了明白與勇氣。秋聲自然,葉落如歸,人又有何不同,隨其榮發(fā),終歸沉寂,散失如塵。既然任誰(shuí)不過(guò)如此,何須有悲?!澳钫l(shuí)為之戕賊,亦何恨乎秋聲!”此句有前文為證,凡傷皆因心,啟人無(wú)爭(zhēng)。而我卻體會(huì)到另一種真,那就是于肅然中看到清明,常懷一顆平常心,少一些名利計(jì)較,多一些涉世的勇氣。自然,淡然,坦然。
“商,傷也;物既老而悲傷。夷,戮也;物過(guò)盛而當(dāng)殺?!边@是自然規(guī)律,于人如何呢。
讀歐陽(yáng)修的《秋聲賦》正值乍暖還寒的時(shí)節(jié)。雖不是秋日,但和著歐陽(yáng)子嘆息般的囈語(yǔ),我仍然依稀從撲面而來(lái)的暖風(fēng)中辨認(rèn)出肅殺的氣息。讓我試試聆聽(tīng)我自己的秋聲。
秋聲賦讀后感
2最先響起的是琵琶,玉珠般錯(cuò)落而出的聲響,悄悄地以共鳴的方式撥動(dòng)了我的心弦,節(jié)奏清脆簡(jiǎn)短,卻又如思念般悠長(zhǎng),它徹徹的落寞,在無(wú)形中感染著它的聽(tīng)眾,如孤獨(dú)的飛禽在曠野呼喊一般的聲音從我的耳朵進(jìn)去,如麻藥般哽咽了我的喉嚨。接下來(lái),有笛聲從遙遠(yuǎn)的天邊傳來(lái),與琵琶的低語(yǔ)錯(cuò)雜交織在一起,帶著彌漫起荒沙的征人之思來(lái)到我的身邊。它的聲音似乎是憂傷的化身,它淡然地環(huán)繞著我,從未靠近,也從未離開(kāi),它拂過(guò)的時(shí)候,不帶有絲毫的蹤跡,但它離去的時(shí)候,卻會(huì)發(fā)現(xiàn)它已改變了一切。不經(jīng)意間,簫聲從笛聲之中傲然脫出,開(kāi)始了獨(dú)奏,水面回蕩開(kāi)來(lái)它的回聲,如傳說(shuō)般落寞,如月光般冰冷。它浸染了被時(shí)間擦干的淚水,它包容了有愛(ài)恨交織的回憶;它拾起了讓過(guò)往遺棄的憂傷,它揭示了被繁盛遮蓋的空蕩;它收攏了如細(xì)網(wǎng)交織的思緒,它錯(cuò)亂了如夢(mèng)般朦朧的音符;它焚燒了記載著往事的丘陵,它凍結(jié)了曾經(jīng)炙熱著的感情。它如同黃昏的余暉,在晚風(fēng)未吹拂到的地方,默默地將秋思埋葬,只余下一個(gè)孤獨(dú)的墓碑,上面空無(wú)一字。于是樂(lè)章從低谷涌向了高-潮,如繁星般在一瞬間將我的思緒閃爍成了一片空白,被遺忘的記憶就此復(fù)蘇,將我的心殘酷地撕開(kāi),在光影交織中將我的靈魂映成了透明的形體,我無(wú)從躲避這來(lái)自內(nèi)心的審判,任憑亙古未變的悲哀,將我心底的微震擴(kuò)大成風(fēng)中響亮的呼喊,直到這樂(lè)聲消逝。
《秋聲賦》仍如同剛才一樣放在桌上,它旁邊的時(shí)鐘還在嘀嗒地走,絲毫沒(méi)有注意到之前到來(lái)的時(shí)光與心靈交錯(cuò)碰撞。我自己都不知道我會(huì)存留有那些記憶,也許是這篇《秋聲賦》把它們喚醒的吧。我明明聽(tīng)見(jiàn)了,隔著書(shū)頁(yè)穿越千年的吟誦正與我心里盛大而落寞的樂(lè)章交織成輝煌的交響。但是,秋聲注定是寂寞的,它不孤獨(dú),但它寂寞。
秋聲賦讀后感
3近讀歐陽(yáng)文忠的散文,尤為喜愛(ài)這一篇《秋聲賦》。雖然我們耳熟能詳?shù)摹蹲砦掏び洝?、《伶官傳序》似乎也是膾炙人口的篇章,然而現(xiàn)今我獨(dú)愛(ài)此一篇,就如周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,劉禹錫獨(dú)愛(ài)其陋室之安寧一般。
縱觀全文,歐陽(yáng)修由秋風(fēng)掃過(guò)之聲而悲秋,而悲人,最后筆鋒一轉(zhuǎn),道出秋聲之悲不過(guò)是自然之聲,何苦來(lái)“亦何恨乎秋聲”!我以為這與道家的思想有有一些相承的因素。道家講求無(wú)為,事物自有其規(guī)律,有意為之往往會(huì)適得其反。然而我們看他慢慢說(shuō)來(lái),便可漸漸看出“體物言志”的特點(diǎn)。
歐陽(yáng)修夜讀書(shū),忽聞風(fēng)吹草動(dòng),于是叫童子出去看看。童子回報(bào)星漢燦爛,天上銀河高掛,并無(wú)人跡,聲音乃是由樹(shù)林中傳出。由此歐陽(yáng)修長(zhǎng)嘆一聲,感秋之意油然而生。第二段分為三層來(lái)寫(xiě);第一層寫(xiě)秋之“為狀”,從色、容,氣、意四個(gè)角度來(lái)寫(xiě),渲染秋之蕭條,慘淡;第二層寫(xiě)秋之“為聲”,寫(xiě)秋對(duì)于草木的摧殘之力;第三寫(xiě)秋之“為心”,這是從物到人的遞進(jìn),把秋比作刑官,兵象,商聲,夷則之律,種種物事都是主兇事的,醉翁意在進(jìn)一步說(shuō)明秋風(fēng)之摧殘力。正是“秋風(fēng)無(wú)力百花殘”,在秋風(fēng)面前,萬(wàn)物均要凋蔽。
文章最末,作者說(shuō)完,童子早就昏昏睡下,獨(dú)有鳴蟲(chóng)作伴。倒也有些意境,童子縱是醒著,又怎么能理解作者所論何義??峙伦髡咧挥腥纭蹲砦掏び洝防锬欠N“人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”那番心境罷了。
第五篇:秋聲賦教案
秋聲賦 教案
一、導(dǎo)入新課:
在中國(guó)古典的詩(shī)文中,頌贊秋的文字特別多。我們一起來(lái)回憶一下,有哪些描寫(xiě)秋的詩(shī)句?學(xué)生回答。那么,宋代文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修又是怎樣來(lái)寫(xiě)秋天的呢?今天我們學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的《秋聲賦》。
二、朗讀課文
(一)大家聽(tīng)一下錄音,注意字詞的讀音。
(二)同學(xué)們朗讀一遍課文,要結(jié)合注釋和字典,理清文章的內(nèi)容和思路。
(三)理清文章思路:
文章題目是秋聲賦,哪一段是描寫(xiě)秋聲的(第一段),第二段寫(xiě)什么?秋狀和秋心。第三段呢,寫(xiě)秋感,作者由秋聲和秋狀而發(fā)出的人生感慨;第四段,面對(duì)秋聲,我和童子的不同反映??傊?,這篇文章是由景及人,由對(duì)秋聲的描摹而寫(xiě)人生感慨。作者有怎樣的人生感慨呢?我們先欣賞課文第三段,體會(huì)“秋之感”(板書(shū))
三、學(xué)習(xí)第三段 1.找一生讀第三段
2.我們先來(lái)理清字面意思。引導(dǎo)學(xué)生翻譯字面意思。
(“唉,草木是無(wú)情之物,尚有衰敗零落之時(shí)。人為動(dòng)物,在萬(wàn)物中又最有靈性。無(wú)窮無(wú)盡的憂慮煎熬他的心緒,無(wú)數(shù)瑣碎煩惱的事來(lái)勞累他的身體;費(fèi)心勞神,必然會(huì)損耗精力。更何況常常思考自己的力量所做不到的事情,憂慮自己的智慧所不能解決的問(wèn)題,自然會(huì)使他鮮紅滋潤(rùn)的膚色變得蒼老枯槁,烏黑光亮的須發(fā)變得花白斑駁。(人非金石)為什么卻要以并非金石的肌體去像草木那樣爭(zhēng)一時(shí)的榮盛呢?應(yīng)當(dāng)仔細(xì)考慮究竟是誰(shuí)給自己帶來(lái)了這么多磨難,又何必去怨恨這秋聲呢?”)
3.從這段話里,你體會(huì)到了作者怎樣的人生感慨?作者感悟到了什么? 人事憂勞對(duì)人身心的莫大傷害比秋氣對(duì)植物的摧殘更為嚴(yán)重。在對(duì)“思其力之所不及,憂其智之所不能”的否定中,表達(dá)出一種“自足自安”的人生態(tài)度。
4.作者為什么有這樣的人生感慨?
歐陽(yáng)修幼年喪父窮困,少年顛簸求生,青年入仕為官,歷經(jīng)朋黨之爭(zhēng),官運(yùn)沉浮20年,29歲因支持范仲淹的政治改革主張被貶夷陵; 39歲再度因參與“慶歷新政”被貶滁州; 48歲那一年,又被宦官誣陷,幾乎出知同州。至和元年重新獲得朝廷重用,官職也一路升遷。40歲就白發(fā)稀疏了。此賦作于仁宗嘉祐四年1059年秋,當(dāng)時(shí)作者53歲,進(jìn)入人生的秋天了。此時(shí),他雖身居高位,但回首往事,屢次遭貶,內(nèi)心隱痛難消,面對(duì)朝廷內(nèi)外的污濁、黑暗,眼見(jiàn)國(guó)家日益衰弱,改革又無(wú)望,自己又重病纏身,心力交瘁,處于不知如何作為的苦悶之中,于是借《秋聲賦》坦露了自己的心跡。
為什么借秋聲坦露心跡,秋聲有什么特點(diǎn)?下午我們學(xué)習(xí)課文第一段,秋之聲(板書(shū))。
四、學(xué)習(xí)第一段。
(一)找一生讀第一段
(二)欣賞第一段
歐陽(yáng)子方夜讀書(shū),聞?dòng)新曌晕髂蟻?lái)者,悚然而聽(tīng)之,曰:“異哉!”,歐陽(yáng)子:作者自稱,既然是自稱,這篇文章寫(xiě)作的視角自然是第一人稱,我的視角。方:正,夜:在夜里,名詞作狀語(yǔ)。悚然:驚恐的樣子,之:代聲。在一天夜里我正在讀書(shū),聽(tīng)到有聲音從西南方傳來(lái),我便驚恐地側(cè)耳傾聽(tīng),不禁感嘆:“真是奇異啊?!?/p>
作者可謂開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,在開(kāi)篇就直接點(diǎn)題,點(diǎn)出了“聲”,這個(gè)簡(jiǎn)捷的開(kāi)頭,其實(shí)并不簡(jiǎn)單,怎么不簡(jiǎn)單呢?在一個(gè)萬(wàn)籟俱寂的夜晚,歐陽(yáng)修正在燈下夜讀,這是一幅靜態(tài)的圖畫(huà),作者處在凝神的狀態(tài),聲音的出現(xiàn)打破了夜的寂靜,以動(dòng)破靜,使作者由凝神讀書(shū),到驚恐傾聽(tīng),再詫異驚嘆,同時(shí)牽惹了文思,在這種從靜到動(dòng),從伏到起的對(duì)比中,文勢(shì)便蓄了,有了文勢(shì),下面的文章就猶如泉水一般,自然傾瀉而出。接下來(lái)對(duì)秋聲進(jìn)行了細(xì)致、生動(dòng)的描寫(xiě)描摹:
作者是怎樣描寫(xiě)秋聲的?大家找出描寫(xiě)秋聲的語(yǔ)句,找個(gè)同學(xué)讀一下描寫(xiě)秋聲的語(yǔ)句,來(lái)我們一起讀一下這幾句。從這幾句看,秋聲有什么特點(diǎn)?(用自己的語(yǔ)言來(lái)概括)
對(duì),秋聲是變化(板書(shū))的,有什么變化?有大小、緩急、強(qiáng)弱、遠(yuǎn)近(板書(shū))的變化和對(duì)比。開(kāi)始像淅淅瀝瀝的小雨、蕭蕭颯颯的秋風(fēng),忽然像波濤夜驚,像急風(fēng)驟雨。再接觸到物,像金鐵皆鳴,鏗鏘錯(cuò)雜,又像軍隊(duì)夜行,銜枚疾走,沒(méi)有號(hào)令聲,只聽(tīng)到刷刷、刷刷的行軍聲,漸行漸遠(yuǎn)。秋聲是很抽象的,但是作者卻把秋聲寫(xiě)得如此形象生動(dòng)、驚心動(dòng)魄,因此有人評(píng)價(jià)“秋聲無(wú)形者也,卻寫(xiě)得形色宛然。讀之使人悄然而悲,肅然而恐,真可謂繪風(fēng)手矣?!保╗清]孫琮《山曉閣選宋大家歐陽(yáng)廬陵全集》),作者用了什么手法把秋聲寫(xiě)得形色宛然,變態(tài)百出?比喻,像風(fēng)雨聲、波濤聲、金鐵聲、軍隊(duì)夜行聲,這一連串的比喻,叫博喻。錢(qián)鐘書(shū)先生在《宋詩(shī)選注·蘇軾詩(shī)前言》中生動(dòng)地闡述博喻就是“一連串把五花八門(mén)的形象來(lái)表達(dá)一件事物的一個(gè)方面或一種狀態(tài)”。博喻在文學(xué)作品中也很多見(jiàn),你還知道哪用博喻?博喻在文學(xué)作品中也很多見(jiàn),你還知道哪用博喻描寫(xiě)聲音的語(yǔ)句?如第二冊(cè)我們學(xué)過(guò)的白居易的《琵琶行》里就有“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ),嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)。”在《秋聲賦》這個(gè)單元我們即將學(xué)的蘇軾《前赤壁賦》就有博喻,大家翻到課本145頁(yè):“客有吹洞簘者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷?!焙商猎律?/p>
我們?cè)賮?lái)看秋聲,秋聲的變化是否是慢慢得漸變,不是,變化得急劇、猛烈,文中有幾個(gè)字眼作了提示,如初、忽、驟。寫(xiě)出了秋聲大小、緩急、強(qiáng)弱、遠(yuǎn)近的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程,秋聲來(lái)勢(shì)猛烈,變化急劇,難怪開(kāi)篇作者就悚然而聽(tīng)之,并感嘆“異哉!”。
所以大家讀這個(gè)片段的時(shí)候,要讀出秋聲的急劇變化和驚心動(dòng)魄,讓你感覺(jué)出“異”來(lái)。好大家讀一下這個(gè)片段。(找兩個(gè)生讀)我們一起來(lái)讀一下。
聽(tīng)到這樣奇異的聲音,我對(duì)童子說(shuō)“這是什么聲音?你出去看看?!蓖诱f(shuō):“星月膠潔,明河在天,四無(wú)人聲,聲在樹(shù)間?!?/p>
這是賦體中常見(jiàn)的主客問(wèn)答形式,一問(wèn)一答同樣是秋聲,作者感受到的是風(fēng)雨至,波濤怒,金鐵鳴,急行軍,而為什么童子感受到的僅是“四無(wú)人聲,聲在樹(shù)間”這樣相對(duì)寂靜的場(chǎng)景呢?
人的年齡階段不同,其人生閱歷、內(nèi)心體悟也不同,即使面對(duì)同樣的事物,每個(gè)人的感受是不一樣的,我和童子,一個(gè)是年過(guò)半百,一個(gè)是年少稚嫩,一個(gè)歷經(jīng)沉浮,一個(gè)涉世未深,一個(gè)憂憤悲苦,一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮,對(duì)秋聲的感受,自然有所不同。關(guān)于我與童子的對(duì)比,還有一處,在文章最后一段,后面我們?cè)僦v。傾聽(tīng)秋聲,作者不禁感嘆:“噫嘻悲哉!此秋聲也,胡為而來(lái)哉?”秋聲為何而來(lái)呢?下一節(jié)課我們?cè)僦v。
五、小結(jié)
全篇作者由物及人,由秋聲而發(fā)人生感慨,烘托出人事憂勞更甚于秋的肅殺這一主題,使悲秋這一傳統(tǒng)主題有了新意。
六、作業(yè)
1.閱讀課文第二段,分析此段是如何寫(xiě)秋聲的? 2.《秋聲賦》的賦體特色及其對(duì)賦的發(fā)展有何意義。