第一篇：《偉大的航海家鄭和》和《鄭和下西洋》讀后感四篇

讀后感——《偉大的航海家鄭和》

讀了《偉大的航海家鄭和》之后，我被這位世界航海的奠基人、世界文明交流的先行者的豐功偉績所震撼。同時也深深體會到了鄭和的聰明與勇敢，機智與鎮(zhèn)靜。在危險面前他永遠(yuǎn)是最勇敢，最鎮(zhèn)靜。在困難面前他它永遠(yuǎn)是最聰明，最機智。而在海上他又永遠(yuǎn)是威風(fēng)凜凜，這是多么令人敬佩?。∥?guī)缀跻豢跉庾x完了這本記載鄭和所有航海經(jīng)歷的書，我不禁對他肅然起敬。如果不是他，我想我國與東南亞國家，印度洋沿岸國家，非洲國家的友誼也不會如此的深。在海上，鄭和也有著一系列的功績。當(dāng)時，鄭和前往舊港時遇到了海盜的襲擊，但英明的鄭和不僅沒讓自己的船員受傷，還消滅了海盜五千多人，燒毀賊船十多艘，連海盜的窩也被官兵搗毀，使“絲瓷之路”的安全打下了堅實的基礎(chǔ)。之后，三下西洋時鄭和又將錫蘭山兇暴貪婪的國王亞烈苦奈兒智擒，使錫蘭山問題和平解決，使海上“絲瓷之路”完全暢通。不過，談起幼年時代的鄭和，我也不得不為他嘆息。記的，那是洪武十四年，明太祖朱元璋發(fā)動了統(tǒng)一云南的戰(zhàn)爭，在這殘酷的戰(zhàn)爭中，鄭和一家遭受了滅頂之災(zāi)。三十九歲的父親在戰(zhàn)亂中死去，而小鄭和則被明朝軍隊俘獲，慘遭閹刑，小鄭和那年才十一歲?。∩埢罨⒌男∴嵑鸵幌率チ松畹姆较颉５撬]有氣餒，反之把握住了自己人生的道路，成為了燕王身邊智勇雙全的一個內(nèi)侍。多么偉大的人??！因為他我們成了海洋強國！真的，正如書中所說：“海強則國強，海靜則國寧，讓一個和平、強大、寬容大度的禮儀之幫、崛起的中國從海洋中走來?！币舱窃卩嵑筒磺粨系拈_拓進(jìn)取精神指引下，有越來越多的人投入到了航海事業(yè)中，他的事跡將不斷激勵著我們，增添我們戰(zhàn)勝一切困難的勇氣和決心。

鄭和下西洋讀后感

鄭和下西洋這個星期，我讀了《鄭和下西洋》這本書。他講述了在14XX年7月11日的中午，35歲的鄭和率領(lǐng)了龐大的船隊遠(yuǎn)航，訪問了30多個國家和地區(qū)，還加深了中國和東南亞、東非之間的友好關(guān)系的故事。他一共遠(yuǎn)航了有7次之多，而這段旅行和探險，被人們稱之為“三保太監(jiān)下西洋”。鄭和原名馬和，出生在中國云南省昆陽縣。他的爸爸從鄭和懂事起，就給他講述自己橫渡西洋、訪問西洋各國、去麥加朝覲的故事。每當(dāng)鄭和聽完故事，都會在心里激動地說：“我長大后也要去西洋，去麥加朝覲！”雖然他嘴里不告訴任何人，但自己卻在悄悄地做著準(zhǔn)備：學(xué)習(xí)游泳、造船、航海知識…… 在鄭和35歲的時候，終于有了這個機會。他立馬調(diào)遣了沙船、馬船、糧船、水船、坐船，還帶了許多中國的名貴物品，如瓷器、絲綢、漆器、青銅器、玉器等。當(dāng)中午來臨時，27800余人和航船兩百余艘，在鄭和的率領(lǐng)下，從江蘇太倉劉家港出發(fā)，開始了世界史無前例的七下西洋的壯舉。這途中，給鄭和沿海各國帶去了友誼、特產(chǎn)和先進(jìn)技術(shù)，還幫助明成祖朱棣擴大了貿(mào)易市場，恢復(fù)和發(fā)展了同許多國家的關(guān)系，穩(wěn)定了沿海一帶的局勢，中國的國際威望進(jìn)一步的得到了提高。讀了這本書，在我的腦海中，仿佛出現(xiàn)了寶船隊在遼闊的大海上行駛的情景；在我的耳中，仿佛響起了巨浪無休止的轟鳴……我也想坐船去西洋，一覽沿海國家的風(fēng)景、特產(chǎn)，了解當(dāng)?shù)亓?xí)俗。我要向鄭和學(xué)習(xí)，從小就有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，為了實現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)，更是要努力學(xué)習(xí)，最終成就夢想！南昌路小學(xué) 四（2）班 姚欣怡

6次下西洋的鄭和

鄭和（1371一1435），本姓馬，小名三保，回族，云南昆陽（今晉寧）人。明初入宮當(dāng)太監(jiān)，因在燕王朱棣爭奪皇位的戰(zhàn)爭中立過軍功，賜姓鄭。1405年（永樂三年）率水手、官兵2.78萬人，乘“寶部”63艘，通使“西洋”，兩年后返回。以后又6次下“西洋”，至1433年，總共28年間，經(jīng)過30多個國家和地區(qū)，最遠(yuǎn)曾到達(dá)非洲東岸、紅海和麥加，促進(jìn)了中國與亞非國家的經(jīng)濟文化交流。公元1435年6月29日（明宣德十年六月初四日）鄭和與世長辭。

由鄭和下西洋的紀(jì)念郵票想起

翻開一本本心愛的郵冊，我總仿佛進(jìn)入了一個琳瑯滿目的世界，映入眼簾的，滿是花花綠綠、各式各樣精致的郵票。其中最令我心動的，是一套鄭和下西洋600周年的紀(jì)念郵票，它色彩斑斕，畫面上，一派氣勢非凡的景象：百舸爭流，千帆齊發(fā)，浩浩蕩蕩。右上方是一幅標(biāo)著航線、金黃色的地圖，左上方是一個戴著官帽身著官服，手中拿著一卷書，目光十分長遠(yuǎn)的人物。他，就是我國古代舉世聞名的航海家——鄭和！看到這，我不禁浮想聯(lián)翩……聽爸爸說，鄭和下西洋的壯舉比西方的哥倫布航海早八十年，這個壯舉充分說明，當(dāng)時，中國的科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟、文化和軍事方面都比西方強得多。六百年前，泉州，東南沿海一個美麗的海濱城市，鄭和就是從這里跨海遠(yuǎn)航下西洋的。早在宋元時期，泉州是個十分繁華的古城，是東南沿海國際貿(mào)易的中心，是海上絲綢之路的起點，那時的泉州港被譽為東方第一大港，與埃及的亞歷山大港并稱世界第一大港，其繁華富饒可想而知。然而，打開歷史叢書，我難過地得知：明朝的衰落，清朝的腐敗，政府的黑暗，使本享有東方雄獅之稱的中國成了不堪一擊的虛弱大國。泉州，整整五百多年不再現(xiàn)往昔的輝煌。原來熱鬧非凡的貿(mào)易市場已無人問津，本是喧鬧無比的海港只有幾只小木船在游蕩，昔日盛開的刺桐花黯然凋落……二十多年前，改革開放的號角，喚醒了沉睡五百多年的泉州古城，從那天起，現(xiàn)代化的高樓大廈一棟棟接踵而至，在泉州大地沖天而起。一座座跨江跨海大橋橫空出世，高速公路四通八達(dá)，機場港口毫不遜色，工業(yè)區(qū)、開發(fā)區(qū)、石油化基地、高科技園區(qū)等許多一流的經(jīng)濟開發(fā)區(qū)如雨后春筍，各行各業(yè)風(fēng)起云涌、興旺發(fā)達(dá)。泉州鐵觀音的茶香飄向五湖四海，蘆柑的甜美滋潤讓外國人贊不絕口，秀美嬌艷的花卉走出國門，龍眼的甜蜜沁心讓世人樂不思蜀，精美絕倫的陶瓷享譽中外，紡織服裝業(yè)名揚四海，制鞋業(yè)名氣之大無人不曉……泉州港熱鬧非凡，沿海大道風(fēng)光無限，孤獨的小舟已漸變?yōu)橐凰宜胰f噸巨輪，它們滿載著五花八門的貨物乘風(fēng)破浪駛向往日鄭和走過的航道，泉州港又是一派“漲海聲中萬國商”。作為歷史文化名城的泉州，今年來又相繼榮膺“最佳魅力城市”“國際花園城市”等稱號，那些有著上千年歷史的名勝古跡和新開拓的景點，每天敞開雙臂熱情地迎接著來自世界各地的游客。昔日的泉州，曾令世人刮目相看。今日的泉州，輝煌遠(yuǎn)勝六百年前。七下西洋的鄭和，如果泉下有知，難道不為歷經(jīng)坎坷的今日泉州，感到驚嘆和欣慰?！有勤勞勇敢的父輩，有志向高遠(yuǎn)的我們，我相信，我的集郵冊里，除了《泉州開元寺鎮(zhèn)國塔》《木偶》《古代帆船》《鄭成功收復(fù)臺灣340周年》等郵票外，還會有越來越多關(guān)于展示泉州輝煌的精美郵票！2005-10-16

讀后感——《偉大的航海家鄭和》

讀了《偉大的航海家鄭和》之后，我被這位世界航海的奠基人、世界文明交流的先行者的豐功偉績所震撼。同時也深深體會到了鄭和的聰明與勇敢，機智與鎮(zhèn)靜。在危險面前他永遠(yuǎn)是最勇敢，最鎮(zhèn)靜。在困難面前他它永遠(yuǎn)是最聰明，最機智。而在海上他又永遠(yuǎn)是威風(fēng)凜凜，這是多么令人敬佩啊！我?guī)缀跻豢跉庾x完了這本記載鄭和所有航海經(jīng)歷的書，我不禁對他肅然起敬。如果不是他，我想我國與東南亞國家，印度洋沿岸國家，非洲國家的友誼也不會如此的深。在海上，鄭和也有著一系列的功績。當(dāng)時，鄭和前往舊港時遇到了海盜的襲擊，但英明的鄭和不僅沒讓自己的船員受傷，還消滅了海盜五千多人，燒毀賊船十多艘，連海盜的窩也被官兵搗毀，使“絲瓷之路”的安全打下了堅實的基礎(chǔ)。之后，三下西洋時鄭和又將錫蘭山兇暴貪婪的國王亞烈苦奈兒智擒，使錫蘭山問題和平解決，使海上“絲瓷之路”完全暢通。不過，談起幼年時代的鄭和，我也不得不為他嘆息。記的，那是洪武十四年，明太祖朱元璋發(fā)動了統(tǒng)一云南的戰(zhàn)爭，在這殘酷的戰(zhàn)爭中，鄭和一家遭受了滅頂之災(zāi)。三十九歲的父親在戰(zhàn)亂中死去，而小鄭和則被明朝軍隊俘獲，慘遭閹刑，小鄭和那年才十一歲??！生龍活虎的小鄭和一下失去了生活的方向。但是他并沒有氣餒，反之把握住了自己人生的道路，成為了燕王身邊智勇雙全的一個內(nèi)侍。多么偉大的人啊！因為他我們成了海洋強國！真的，正如書中所說：“海強則國強，海靜則國寧，讓一個和平、強大、寬容大度的禮儀之幫、崛起的中國從海洋中走來。”也正是在鄭和不屈不撓的開拓進(jìn)取精神指引下，有越來越多的人投入到了航海事業(yè)中，他的事跡將不斷激勵著我們，增添我們戰(zhàn)勝一切困難的勇氣和決心。

《鄭和下西洋》讀后感

鄭和是中國歷史上偉大的航海家,世界文明交流的先行者，一個世人皆知的名字,他的英名早已傳遍了世界的千山萬水。他以博大的氣概和偉大的英勇精神,帶領(lǐng)明朝龐大的船隊，載著中國人民的友誼，歷經(jīng)千辛萬苦七次出使西洋，共用了整整28年時間，經(jīng)30多個國家和地區(qū)，最遠(yuǎn)曾經(jīng)到達(dá)過非洲的紅海一帶，是世界古代航海史上人數(shù)最多、行動范圍最廣的遠(yuǎn)洋航行活動。他沿途一路把我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)和文明禮貌帶到了落后的東南亞地區(qū)和非洲地區(qū)，它的影響深遠(yuǎn)，使明朝與海外各國廣泛建交，發(fā)展了多種形式的海外貿(mào)易，是中國外交史上歷史性的突破，那里至今還保留著我們中華民族的印記，這也是世界上唯一一次沒有侵略的遠(yuǎn)航，這可比哥倫布的遠(yuǎn)航強多了。鄭和這位海之驕子，奮斗在海上，成功在海上，最終也殉職在海上。他是我們偉大祖國的驕傲，是我們中華民族的驕傲，是后人學(xué)習(xí)的榜樣。每當(dāng)我們面對著浩瀚的大海，每當(dāng)我們發(fā)出深切的呼喚時，總能想起鄭和那載著文明的金碧輝煌的大船，浩浩蕩蕩地行駛在大海上的壯觀景象，他的一切豐功偉績流傳千古、他的百折不饒、不畏艱難險阻的偉大精神，永遠(yuǎn)激勵著世人。“海強則國強，海靜則國寧?！编嵑妥屢粋€和平、強大、雍容大度的禮儀之邦—中國從海洋中崛起。也正是鄭和開拓進(jìn)取精神指引下，有越來越多的人投入到了航海事業(yè)中，他是多么偉大??！我們作為新時代的少先隊員，是祖國的花朵，祖國的未來，應(yīng)該向鄭和學(xué)習(xí)，以他為榜樣，學(xué)習(xí)他不怕困難、勇往直前的大無畏精神，勤奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，掌握更多的、先進(jìn)的科學(xué)文化知識，做時代的先鋒人。我還夢想著將來能做一名友好使者，把友誼、和平、文明傳播到世界的每一個角落。

第二篇：鄭和下西洋讀后感（模版）

今天，我讀了《鄭和下西洋》這篇文章，主要講的是：明朝第二個皇帝，明成祖朱棣派鄭和七下西洋的故事。鄭和下西洋加強了國家間的交往和相互了解，這是很重要的貢獻(xiàn)。

通過這篇文章，我懂得了：國家和個人的關(guān)系，就像大河與小河，只要大河有水，小河才不會干涸。只有國家強大，個人才能施展才華；只有國家富足，個人才會有尊嚴(yán)。

正是由于明朝的富足強大，才有了鄭和七下西洋的壯舉。所以國富民強是每個國家的基本目標(biāo)。我們只有從小努力學(xué)習(xí)，長大才能用自己的智慧和才干把國家建設(shè)的美麗和富強。

第三篇：《鄭和下西洋和》教案

鄭和下西洋和

戚繼光抗倭

[課標(biāo)內(nèi)容] ①概述鄭和下西洋的史實。

②講述戚繼光抗倭的史實，感受中國人民反抗侵略的英勇斗爭精神。[教學(xué)目標(biāo)]

一、知識與能力

鄭和下西洋的時間、條件、目的、概況、影響；開發(fā)南洋；倭寇；戚繼光抗倭。

①引導(dǎo)學(xué)生識讀《鄭和下西洋路線圖》，培養(yǎng)學(xué)生識讀歷史地圖的能力。① 通過比較鄭和下西洋與張騫出使西域，培養(yǎng)學(xué)生比較、理解問題的能力。③引導(dǎo)學(xué)生分析鄭和下西洋的影響，使學(xué)生分析鄭和下西洋的影響，使學(xué)生初步學(xué)會多角度、多方位、客觀、全面地分析問題。

④采用課堂討論、想象等方式，探究鄭和下西洋成功的原因及戚繼光抗倭勝利的原因，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史事件的能力。

二、過程與方法

①通過在地圖上指、描或演示鄭和下西洋的路線，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、識圖能力和歷史想象能力。

②引導(dǎo)學(xué)生收集關(guān)于鄭和、戚繼光的資料，作為小故事的素材，提高學(xué)生收集歷史資料的能力的語言表達(dá)能力。

③鼓勵學(xué)生向地理教師請教，了解鄭和下西洋的時間及到達(dá)國家的自然條件、風(fēng)土人情等，以增強各學(xué)科知識的聯(lián)系，拓寬知識面。

④要求學(xué)生講述戚繼光抗倭的故事，使之正確認(rèn)識戚繼光抗倭在中華民族反侵略斗爭史上的重要地位。

三、情感態(tài)度與價值觀

①通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到鄭和下西洋是世界航海史上的空前壯舉，促進(jìn)了我國與亞非各國的經(jīng)濟文化交流和友好往來，增強學(xué)生的民族自豪感，教育學(xué)生繼承和發(fā)揚我國古代人民不畏艱難、敢為人先的精神。

②學(xué)習(xí)戚繼光抗倭事跡，感受中國人民反抗侵略的英勇斗爭精神，初步樹立對國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。

③通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解，明朝時期，我國對外交往既有友好合作的一面，也有反侵略的一面，從而全面認(rèn)識明朝對外關(guān)系的基本特征。[重點和難點] 重點：鄭和下西洋

難點：如何全面地辯證地評價鄭和下西洋 [教學(xué)方法] 采用故事法、討論法、列表舉例法 [教學(xué)過程] 要求學(xué)生預(yù)習(xí)，并收集鄭和、戚繼光的有關(guān)資料。

課 前引導(dǎo)：明朝建立后，為了鞏固統(tǒng)治，對內(nèi)不斷強國化皇權(quán)，主要采取了哪些措施呢？學(xué)生回答后，教師指出：隨著明朝政權(quán)的鞏固以及經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，在外交 上，也展開了一系列重大活動，這些活動既有友好交往的一面，也有反抗侵略的斗爭。鄭和下西洋和戚繼光抗倭是其中典型的代表事件。導(dǎo)入新課

一、鄭和下西洋

1、條件和目的

2、概況

3、意義和影響

二、戚繼光抗倭

1、倭寇及其危害

2、戚繼光抗倭 [課堂練習(xí)] 學(xué)生獨立完成課內(nèi)習(xí)題，教師輔導(dǎo)。

第四篇：鄭和下西洋校園活動

校園美食文化節(jié)策劃書

——重走西洋路

目錄

一、活動名稱

二、活動主題

三、活動目的及意義

四、活動時間、地點

五、活動人員、承辦單位

六、活動理念

七、活動具體內(nèi)容

八、活動參與人員

九、活動流程

十、備注

十一、結(jié)束語

一、活動名稱：校園美食文化節(jié)

二、活動主題: 健康美食 引領(lǐng)時尚

三、活動的目的及意義：

為了提高同學(xué)們對鄭和下西洋這一歷史事件的認(rèn)識，以及對鄭和下西洋所到國家的美食文化的了解與認(rèn)識，并提高同學(xué)們參與社會實踐的信心和勇氣，彰顯個性風(fēng)采，由我校旅游學(xué)院，食堂后勤處、名軒餐廳后勤處共同舉辦“大學(xué)生美食文化節(jié)”這一活動。

鄭和下西洋歷經(jīng)三十多個國家，不同的國家有不同的民族風(fēng)情，更有著誘人的美食文化，隨著科學(xué)和社會的發(fā)展，人們越來越傾向于餐飲的多元化，健康化。人們對異國他鄉(xiāng)的美食更是充滿了渴望之情。培養(yǎng)健康綠色的飲食和生活習(xí)慣的新理念也越來越深入人心。舉辦這次美食文化節(jié)就是秉承著特色、健康、綠色及

為廣大師生提供一流飲食服務(wù)的理念，旨在通過本次活動的舉辦，強化我校后勤服務(wù)集團提供服務(wù)的質(zhì)量以及種類，讓廣大師生在對后勤服務(wù)集團的工作進(jìn)行督促和檢查的同時，也享受到一道綠色、健康、文明、多元化的飲食盛宴。

本次美食文化節(jié)包括水果拼盤大賽、美食烹飪大賽、食品知識系列講座和天使禮物大派送等系列活動，是我校后勤伙食管理委員會主辦的大型品牌活動，本次活動以“健康、文化、美食、和諧”為主題，在增強同學(xué)們的食品安全意識，豐富同學(xué)們的課余生活的同時也提高自我動手能力。本屆美食文化節(jié)作為一股新鮮的生命力進(jìn)駐二師，目的是為了弘揚亞洲其他國家的美食文化，倡導(dǎo)綠色、健康、安全、營養(yǎng)的飲食觀念，增強大學(xué)生安全食品意識，提高學(xué)生的動手實踐能力，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采，是我校師生理論結(jié)合實踐以及科技創(chuàng)新的活動載體，也為了充分展示師生們銳意進(jìn)取、努力實踐的精神風(fēng)貌。此外，本屆文化節(jié)將校園文化與企業(yè)文化充分結(jié)合，是為了加強企業(yè)與我們學(xué)校的聯(lián)系，并向外界各大企業(yè)展示我校學(xué)生的實力與學(xué)習(xí)風(fēng)貌，為學(xué)生今后邁向社會奠定堅實的基礎(chǔ)；建立學(xué)生示范崗，負(fù)責(zé)解答涉及食品營養(yǎng)、衛(wèi)生、飲食安全等多方的咨詢問題，提供切實幫助，積極實踐美食文化節(jié)活動宗旨，力求營造良好的美食文化氛圍。

四、活動時間:本學(xué)期

活動地點:昆明學(xué)院圖書館前

五、活動人員：我院全校師生、以及從其他國家的各大高校邀請來的烹飪專業(yè)的學(xué)生

承辦單位：昆明學(xué)院旅游學(xué)院、食堂后勤處、名軒餐廳后勤處

六、活動理念

1.發(fā)揚中國以及鄭和所到之國的美食文化傳統(tǒng),展示同學(xué)的特長才藝,為同學(xué)的學(xué)習(xí)生活添加一份色彩。

2.展示我們當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)能力,提高同學(xué)們的動手能力,加強同學(xué)們之間的交流合作以及對其他亞洲國家的認(rèn)識。

3.樹立大家對健康飲食的理念。

七、活動具體內(nèi)容:

1、說出鄭和下西洋到過的國家不同的飲食文化特色。

2、“名家廚房大展拼”

設(shè)立展位,由活動各合作食堂窗口展示本店特色菜肴,糕點展示特色糕點和特色飲料。

3、廚藝小當(dāng)家——各參賽小組廚藝大比拼

各參賽小組現(xiàn)場制作，要求菜品包括兩個國家以上的，以展示自己的廚藝。

4、“瓜果創(chuàng)意大賽”

各選手展示設(shè)計才藝,通過對一個或多個瓜類或果進(jìn)行自由創(chuàng)意發(fā)揮,形式的各種圖案的造型，即雕刻。

5、“水果拼盤大賽”

由各選手發(fā)揮自己的想象和動手能力,在一定的時間內(nèi)通過對各水果進(jìn)行拼盤和造型設(shè)計,發(fā)揮其想象力和動手能力.6、“美食知識互動”

（1）在比賽過程中設(shè)立一些趣味謎語和小問答（問題均與鄭和下西洋這一歷史事件事件相關(guān)），與同學(xué)們進(jìn)行交流與互動.并贈送小禮品。

（2）現(xiàn)場幸運觀眾:每到場的人都寫上自己的姓名投入抽獎箱內(nèi)!在活動中有從中抽出現(xiàn)場觀眾若干名,活動最后評出幸運星，將得到我們的精美獎品!

7、“美食攝影展”

活動后展出本次活動的攝影和各贊助商的特色菜肴,各選手的比賽風(fēng)采等。

8、“天使禮物”

主持人提問關(guān)于鄭和所到國家的飲食文化，對給予正確答案的觀眾發(fā)送小禮品。

八、活動參與人員：

1、以院系為單位的比賽團隊、少數(shù)民族團隊還有一些外國團隊

2、以宿舍為單位的代表隊

3、校內(nèi)各食堂代表隊

4、各團啦啦隊及后援團

5、比賽各評委

6.學(xué)生代表及大眾評委

7、伙管全體工作人員及其他協(xié)助組織

九、活動流程:

1、前期報名及宣傳:

（1）在學(xué)校各人流量大的地方張貼活動簡要介紹及報名方式.召集更多的人參與活動。

（2）在校廣播臺點播增加活動的影響力度。

（3）在適當(dāng)?shù)攸c設(shè)點宣傳及做為報名點。

2、活動的舉辦工作

（1）活動前，各活動團體提前閱覽、了解鄭和下西洋的過程及相關(guān)知識，并準(zhǔn)備好比賽材料（油、鹽、醬油、醋由主辦方提供，參賽者可自帶做菜特殊調(diào)料）。

（2）活動開始后廚藝能手們各顯神通，各系啦啦隊活躍現(xiàn)場，增加各隊食品觀眾品嘗投票量，并請各位評委和現(xiàn)場同學(xué)看、聞、嘗、品，并根據(jù)菜及其它參賽作品的色、香、味進(jìn)行現(xiàn)場投票。

（3）于所有團隊中評出“最佳組織獎”（整體組織）、“最佳廚藝獎”（評委團評定）、“最佳創(chuàng)意獎”（食品的色香味），“最受歡迎獎”（同學(xué)投票）等獎項各一名，并在少數(shù)民族團隊中加評“特色風(fēng)味獎”，優(yōu)秀獎若干。現(xiàn)場設(shè)投票箱，觀眾現(xiàn)場品嘗現(xiàn)場投票，當(dāng)天公開投票結(jié)果，由評委向獲獎團隊及獲獎?wù)邆€人頒獎并合影留念。

十、備注：

本屆美食文化節(jié)是繼上次仕林街泛亞美食文化節(jié)的一個延升，并將上一屆的成果作為成績回顧并且收回重評，以此增強每屆“美食文化節(jié)”的連續(xù)性，同時加強各院系、寢室的競爭性和榮譽感。通過調(diào)研我們吸取了一些經(jīng)驗，我們將把獎狀設(shè)計與制作面向贊助商家或食堂，可以結(jié)合該商家或食堂的企業(yè)文化、宣傳要求等，為其提供更為有效的宣傳手段，同時也希望通過此種途徑來為今后的美食節(jié)提供固定贊助商；當(dāng)然也不會丟掉我?！懊朗澄幕?jié)”的核心內(nèi)容，堅決避免過重的商業(yè)味道。

十一、結(jié)束語

相信在學(xué)校及集團領(lǐng)導(dǎo)、同學(xué)的大力支持下，在各部門的密切合作與周密安排下，本屆美食文化節(jié)將取得圓滿成功！

第五篇：鄭和下西洋研究綜述范文

鄭和下西洋有關(guān)問題的研究綜述

社會學(xué)院092邵雅琴09161205

摘要：鄭和的七次下西洋的航?；顒邮强涨敖^后的。它的時間之長、規(guī)模之大、、范圍之廣都是絕無僅有的。鄭和下西洋充分展現(xiàn)了明朝前期中國國力強盛，同時也加強了中國明朝政府與海外各國的聯(lián)系，這是中國古代歷史上最后一件世界性的盛舉。從此，鄭和之后，再無鄭和。

關(guān)鍵詞：身世動因目的意義江蘇 鄭和下西洋的航海活動不僅在航?；顒由线_(dá)到了當(dāng)時世界航海事業(yè)的頂峰，而且對發(fā)展中國與亞洲各國家政治、經(jīng)濟和文化上友好關(guān)系，做出了巨大的貢獻(xiàn)。因此，本文就鄭和下西洋的有關(guān)問題的研究成果進(jìn)行整理和歸納。

一、鄭和的身世及思想文化

云南晉寧昆陽是鄭和出生和少年時期成長地。云南民族大學(xué)謝本書教授認(rèn)為，鄭和特定的家世、自然環(huán)境和少年的活動，對他后來的航海事業(yè)有相當(dāng)影響。云南大學(xué)朱惠榮教授認(rèn)為，鄭和多種優(yōu)秀品格的形成與其與家庭和故鄉(xiāng)的影響是分不開的。云南昆明地方志辦馬穎生從五個方面論證了鄭和是賽典赤六世孫。南京鄭自海先生以鄭和后裔的獨特身份和視角記述了云南、南京兩地鄭和家譜的流傳、散落經(jīng)過及重修《咸陽世家宗譜》主要內(nèi)容。

云南民族大學(xué)王子華教授認(rèn)為，鄭和尊儒、信伊、奉佛、崇道和重海，其多元文化觀是其創(chuàng)造出驚天動地偉績的重要原因，儒家文化觀是其多元文化觀的核心。寧夏社會科學(xué)院薛正昌研究員認(rèn)為，宗教文化是鄭和下西洋的思想基礎(chǔ)和航海業(yè)績的文化內(nèi)核。鄭和七下西洋的過程中，靈活運用伊斯教、佛教、道教文化思想，體現(xiàn)了他的宗教文化思想的成熟。中央民族大學(xué)陳楠教授以藏漢材料為依據(jù)，探討了鄭和崇信佛教的基本史實及鄭和崇信佛教與藏傳佛教的關(guān)系。此外，南京靜海寺博物館楊波對鄭和下西洋從海外帶來的“水陸羅漢像”進(jìn)行考證，闡述了水陸羅漢像的文化意義。福建莆田湄洲媽祖文化研究中心周金琰、蔣維琰探討了鄭和遠(yuǎn)航與媽祖文化的關(guān)系。

華東師范大學(xué)周茹燕教授對明雜劇《奉天命三保下西洋》一書的主要內(nèi)容、版本及流傳經(jīng)過作了介紹。南通大學(xué)張祝平教授探討了鄭和下西洋與明代海洋文學(xué)的影響。江蘇省社會科學(xué)院張燕波對明人小說《西洋記》寫作的背景、鄭和形象的塑造及校勘方面的價值等方面進(jìn)行了闡述。

二、鄭和下西洋的動因和目的文物出版社毛佩琦教授認(rèn)為，鄭和下西洋是明成祖雄才大略及其理想世界的一部分。朱棣希望成為一個儒家學(xué)說理想中的天下共主，他不僅要統(tǒng)治以北京為中心的大帝國，而且要以北京為中心在全天下推行“天朝禮制體系”，建立一個儒家理想的天下格局。中國社會科學(xué)院張顯清研究員認(rèn)為，“蹤跡建文”、“耀兵異域”說是對鄭和遠(yuǎn)航歷史動因的猜想和曲解。海軍指揮學(xué)院張海松指出，鄭和下西洋直接動因是“定西洋”，但到第四次下西洋時，明朝已經(jīng)開始北征蒙古，西洋的局勢已得到穩(wěn)定，鄭和下西洋動因開始轉(zhuǎn)向以貢使貿(mào)易為主。第七次下西洋有著明顯的中興明朝的背景，鄭和下西洋動因就變?yōu)橐曰謴?fù)明朝在西洋的政治影響為主要目的。澳大利亞國立大學(xué)亞洲研究院的蕭弘德先生認(rèn)為，鄭和遠(yuǎn)航的主要動機是尋求與帖木兒帝國改善關(guān)系或建立軍事同盟，以摧毀活躍于中國北方蒙古殘余勢力。金陵圖書館的許廷長認(rèn)為，朱棣“壬午之難”的負(fù)罪感，急于解 1

脫的心理，洗涮罪責(zé)的動機，轉(zhuǎn)移國人視線的企盼，樹立皇位正統(tǒng)繼承人形象的主觀需求等是他遣使下西洋的原動力和真正目的。貴州大學(xué)林振草、臺灣中華鄭和學(xué)會謝臺喜、山西師大王承吉、四川達(dá)縣師范高專潘良熾等都對鄭和下西洋的目的、動因及中斷原因進(jìn)行了分析和研究。南京大學(xué)的潘群教授通過對《明史?鄭和傳》中“耀兵異域”應(yīng)為“耀威異域”的考證，認(rèn)為雖一字之差，但意義別樣。

三、鄭和下西洋的意義

南京大學(xué)范金民教授指出：“鄭和率領(lǐng)的七下西洋壯舉，拉開了15世紀(jì)世界大航?；顒拥男蚰?，為世界航海事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)。鄭和下西洋這一世界航海史上的壯舉，既是中華民族千百年來海洋活動的巍巍豐碑，又是15 世紀(jì)世界大航?；顒拥恼厥?，也是中華民族對外睦鄰友好的具體體現(xiàn)?！贝筮B海事大學(xué)孫光圻教授認(rèn)為：鄭和下西洋不僅是中外航海史上一座不朽的豐碑，而且是一份珍貴的愛國主義精神遺產(chǎn)。但鄭和下西洋違背了遠(yuǎn)洋航海活動內(nèi)在應(yīng)循的經(jīng)濟性發(fā)展規(guī)律，對明王朝綜合國力的提升和經(jīng)濟的適時轉(zhuǎn)型造成了負(fù)面影響，以致蓬勃發(fā)展的航海事業(yè)大好勢頭戛然而止，最終導(dǎo)致了中國海權(quán)的喪失。臺灣新竹大華技術(shù)學(xué)院賴進(jìn)義先生和臺灣中華鄭和學(xué)會的王桂巖先生從歷史與戰(zhàn)略等層面，探討了鄭和遠(yuǎn)航對中華文明與世界文明的影響與貢獻(xiàn)，并指出中華民族只有面向海洋才能走向世界。

與西方早期航海探險活動相比，鄭和下西洋具有鮮明的和平性。中國科學(xué)院海洋研究所鄭一鈞研究員認(rèn)為，鄭和下西洋是中國人以自己傳統(tǒng)的政治道德理念，嘗試建立一種和平、和諧的世界秩序而進(jìn)行的一次和平實踐，這種實踐在改革開放的今天仍具有現(xiàn)實意義。南京政治學(xué)院陳顯泗教授認(rèn)為，和諧與和平構(gòu)成了鄭和精神的精髓。華中師大楊昶教授則論述了傳統(tǒng)“貴和”理念對鄭和下西洋的影響。江蘇鄭和研究會的孔令仁先生從《布施錫蘭山佛寺碑》探討了鄭和遠(yuǎn)航的和平、友好與寬容。中共黃山市委辦公廳吳順輝認(rèn)為，鄭和遠(yuǎn)航在世界范圍內(nèi)樹立了中國崇尚和平、睦鄰友好、互利發(fā)展的良好形象。江蘇省鄭和研究會的仲躋榮先生認(rèn)為，鄭和精神體現(xiàn)為忠于祖國、勇于獻(xiàn)身、艱苦奮斗及“以和為貴”的思想，當(dāng)代中國需要繼承與發(fā)揚這種精神。江蘇社會科學(xué)院劉振華女士認(rèn)為，鄭和遠(yuǎn)航以“共享太平之?！睘樽谥?，弘揚了中華民族的“和為貴”精神，展現(xiàn)了一個和平友好使者形象。

四、鄭和與江蘇

鄭和七下西洋，今天的江蘇、福建等地區(qū)發(fā)揮了重要作用。明代，江蘇地區(qū)是大明帝國的政治中心地區(qū)，南京是大明帝國的京城所在，同時也是鄭和遠(yuǎn)航?jīng)Q策地、鄭和船隊修繕及往返的集結(jié)地。南京博物館華國榮先生大會所作的關(guān)于2003-2004年南京明代寶船廠遺址六作塘考古發(fā)掘的報告，引起了與會代表的極大興趣和關(guān)注，一致認(rèn)為這次考古發(fā)掘資料極具學(xué)術(shù)價值。江蘇省社會科學(xué)院的王亮功認(rèn)為龍江船廠與寶船廠是兩個廠，兩者互不相統(tǒng)，各有廠址。

對于南京鄭和墓真假問題，一些學(xué)者對傳統(tǒng)說提出了不同看法。浙江平湖市志蔣蒼先生根據(jù)2002年浙江省平湖市發(fā)現(xiàn)的一卷明代金書《妙法蓮華經(jīng)》，對傳統(tǒng)“鄭和卒于1433年”的觀點提出異議，認(rèn)為鄭和最后一次下西洋是活著回來的，宣德九年秋冬病故南京。江蘇省社會科學(xué)院季士家、江蘇鄭和研究會馬光汝等先生也從不同角度贊同這一觀點，認(rèn)為位于南京南郊的鄭和不是衣冠冢，是鄭和本人真實墓葬地。

江蘇太倉是鄭和下西洋的錨地和歸舶港。鄭和遠(yuǎn)航是以太倉為代表的江南經(jīng)

濟繁榮發(fā)展為依托的，同時影響了太倉經(jīng)濟社會的發(fā)展，推動了太倉農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商貿(mào)的發(fā)展及文化的繁榮。江蘇太倉博物館朱巍研究了鄭和下西洋與江南經(jīng)濟的關(guān)系。太倉政協(xié)陸靜波探討了太倉民俗對鄭和船隊飲食的影響。

福建是鄭和下西洋重要基地。福建省社會科學(xué)院的徐曉望通過明代工部尚書曹學(xué)文集一些與鄭和有關(guān)的新史料，研究了福建衛(wèi)所士兵在福建長樂太平港造船和鄭和七次遠(yuǎn)航中所起了重要作用，鄭和航海也對福建私人海上貿(mào)易產(chǎn)生重要影響。福建漳平黨史辦黃文光先生、福州藝術(shù)研究院池敬嘉則通過研究王景弘、姚廣孝等人物論述了福建民眾對鄭和下西洋的貢獻(xiàn)。

關(guān)于鄭和下西洋的研究成果還很豐富，比如鄭和的航海技術(shù)、鄭和遠(yuǎn)航地的考證、鄭和下西洋與中外文化交流等。

參考文獻(xiàn)：

[1]時平、范金民：《紀(jì)念鄭和下西洋590周年國際學(xué)術(shù)討論會綜述》，《學(xué)術(shù)月刊》，1996年第5期

[2]王子華：《鄭和的多元文化觀及其形成》，《云南民族大學(xué)學(xué)報》，2005年第5期

[3]毛佩琪：《鄭和下西洋六百年祭》，《百家講壇》 [4]范金民：《鄭和下西洋動因初探》，《鄭和下西洋論文集》（第二集），南京大學(xué)出版社，1985年版

[5]鄭一鈞：《論鄭和下西洋》，海洋出版社，2005年版

[6]劉振華：《“鄭和下西洋”現(xiàn)象的文化解讀》，《學(xué)?！罚?005年第3期

[7]王亮功：《<龍江船廠志>點校本出版回顧》，《鄭和研究》，2002年第2期