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      學(xué)習(xí)鄭和下西洋的體會(huì)(共5則)

      時(shí)間:2019-05-12 14:25:26下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:學(xué)習(xí)鄭和下西洋的體會(huì)

      學(xué)習(xí)鄭和下西洋的心得體會(huì)

      鄭和是世界歷史上的偉大航海家。英國(guó)前海軍軍官、海洋歷史學(xué)家孟席斯(Gavin Menzies)出版了《1421年中國(guó)發(fā)現(xiàn)世界》,認(rèn)為鄭和船隊(duì)先于哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸澳洲等地。1405年之后的28年間,鄭和七次奉旨率船隊(duì)遠(yuǎn)航西洋,航線從西太平洋穿越印度洋,直達(dá)西亞和非洲東岸,途經(jīng)30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。他的航行比哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸早87年,比達(dá)·伽馬早92年,比麥哲倫早114年。在世界航海史上,他開辟了貫通太平洋西部與印度洋等大洋的直達(dá)航線。600年前,從1405年開始,在28年間,鄭和率領(lǐng)中國(guó)大明皇朝的200多艘船航行在世界海域上,造訪各國(guó)。據(jù)英國(guó)著名歷史學(xué)家-哈佛大學(xué)的李約瑟博士估計(jì),1420年間中國(guó)明朝擁有的全部船舶,應(yīng)不少于3800艘,超過當(dāng)時(shí)歐洲船只的總和。今天的西方學(xué)者專家們也承認(rèn),對(duì)于當(dāng)時(shí)的世界各國(guó)來說,鄭和所率領(lǐng)的艦隊(duì),從規(guī)模到實(shí)力,都是無可比擬的。

      鄭和下西洋的目的:

      1.宣揚(yáng)明朝國(guó)威(政治目的);

      2.擴(kuò)展海外貿(mào)易(經(jīng)濟(jì)目的);

      3.為了對(duì)抗來自印度北方帖木兒帝國(guó)對(duì)大明王朝西部邊疆的軍事威脅(軍事目的);

      4.尋找失蹤的建文帝。鄭和下西洋的條件和前提依賴于 1: 中國(guó)唐宋元朝以來發(fā)達(dá)的造船技術(shù);

      2:羅盤,火炮等技術(shù)的不斷發(fā)展,為大規(guī)模的遠(yuǎn)洋航行提供了安全保障。

      3.永樂帝朱棣宣揚(yáng)大國(guó)國(guó)威,出于政治目的的需要。

      4.中國(guó)的元朝的遠(yuǎn)洋貿(mào)易傳統(tǒng),元朝時(shí)中國(guó)的遠(yuǎn)洋貿(mào)易非常發(fā)達(dá),[2]擁有當(dāng)時(shí)世界上貿(mào)易量最大的幾個(gè)港口和世界上最強(qiáng)大的海軍和大量的民船和商船,為后來的明朝航海奠定了基礎(chǔ)。

      5.明朝的封建中央集權(quán)制度能夠調(diào)動(dòng)力量辦大事[3],能提供經(jīng)濟(jì)上的支持和軍事力量保障;

      6.鄭和船隊(duì)上的海員、明朝軍隊(duì)士兵、翻譯官等人的共同努力。

      [1]

      作用

      鄭和下“西洋”的動(dòng)機(jī)和目的,也是明成祖朱棣派遣他出使“西洋”的動(dòng)機(jī)和目的。明朝初年,正是國(guó)勢(shì)向上發(fā)展的時(shí)期。這時(shí)在北方,蒙古的勢(shì)力已被驅(qū)逐出長(zhǎng)城以外,明朝的封建統(tǒng)治已十分鞏固,加上社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,國(guó)勢(shì)日趨強(qiáng)盛,這就有可能使它向海外發(fā)展。朱棣自認(rèn)為是“奉天命天君主天下”的“供主”,要海外各國(guó)都來朝貢。和歷代功利主義的封建帝王一樣,朱棣也是一個(gè)功利主義者,他也要宣揚(yáng)國(guó)威,向外示富。

      到了永樂年間,由于國(guó)力強(qiáng)盛,朱棣要建立一個(gè)天朝大國(guó)的思想就更加強(qiáng)烈。明成祖的個(gè)性好大喜功,常常向異域顯示中國(guó)的富強(qiáng),對(duì)明朝初期對(duì)海外的消極政策深表不滿,故朝廷對(duì)外政策為之一變,即位后便派宦官出國(guó),召各國(guó)來朝,此舉無疑可以提高明成祖的威望。鄭和下西洋便可以在國(guó)外顯耀兵力,向海外各國(guó)夸示中國(guó)的富強(qiáng),宣揚(yáng)明朝的威德。同時(shí)他還想用揚(yáng)威海外來緩和國(guó)內(nèi)國(guó)內(nèi)一部分人對(duì)他武力奪取皇位的不滿。有些書上說的朱棣派鄭和下“西洋”,是找尋建文帝朱允炆的下落。據(jù)說,“靖難之役”以后,朱允炆出走,不知所終。明成祖的皇位是發(fā)動(dòng)靖難之變后,從侄兒建文帝手中奪得的。這在猜忌心很重的朱棣看來,自然是一件最不放心的事。明成祖懷疑他逃到海外避難,恐怕他將來對(duì)自己構(gòu)成威脅,所以派鄭和下西洋暗中偵察建文帝的蹤跡,以杜絕后患。

      鄭和率領(lǐng)的龐大船隊(duì),就其活動(dòng)的性質(zhì)來說,既不是一般的商船隊(duì),也不是一般的外交使團(tuán),而是由封建統(tǒng)治者組織的兼有外交和貿(mào)易雙重任務(wù)的船隊(duì)。

      他出使的任務(wù)之一,就是招徠各國(guó)稱臣納貢。

      第二件事便是贈(zèng)送禮物。

      第三件事是進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)。

      第四件事是與南海(今馬六甲海峽)國(guó)家建立友好關(guān)系。

      鄭和下西洋的意義:

      1.展示了明朝前期中國(guó)國(guó)力的強(qiáng)盛,中國(guó)的海軍縱橫大洋,實(shí)現(xiàn)了萬國(guó)朝貢,盛世追跡漢唐;

      2.加強(qiáng)了中國(guó)明朝政府與海外各國(guó)的聯(lián)系,向海外諸國(guó)傳播了先進(jìn)的中華文明,加強(qiáng)了東西方文明間的交流;

      3.這是中國(guó)古代歷史上最后一件世界性的盛舉,從此,鄭和之后,再無鄭和。

      4.改變了自明太祖朱元璋以來禁海政策,開拓了海外貿(mào)易,為明朝帶來豐厚的經(jīng)濟(jì)利益。

      第二篇:《鄭和下西洋和》教案

      鄭和下西洋和

      戚繼光抗倭

      [課標(biāo)內(nèi)容] ①概述鄭和下西洋的史實(shí)。

      ②講述戚繼光抗倭的史實(shí),感受中國(guó)人民反抗侵略的英勇斗爭(zhēng)精神。[教學(xué)目標(biāo)]

      一、知識(shí)與能力

      鄭和下西洋的時(shí)間、條件、目的、概況、影響;開發(fā)南洋;倭寇;戚繼光抗倭。

      ①引導(dǎo)學(xué)生識(shí)讀《鄭和下西洋路線圖》,培養(yǎng)學(xué)生識(shí)讀歷史地圖的能力。① 通過比較鄭和下西洋與張騫出使西域,培養(yǎng)學(xué)生比較、理解問題的能力。③引導(dǎo)學(xué)生分析鄭和下西洋的影響,使學(xué)生分析鄭和下西洋的影響,使學(xué)生初步學(xué)會(huì)多角度、多方位、客觀、全面地分析問題。

      ④采用課堂討論、想象等方式,探究鄭和下西洋成功的原因及戚繼光抗倭勝利的原因,培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史事件的能力。

      二、過程與方法

      ①通過在地圖上指、描或演示鄭和下西洋的路線,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、識(shí)圖能力和歷史想象能力。

      ②引導(dǎo)學(xué)生收集關(guān)于鄭和、戚繼光的資料,作為小故事的素材,提高學(xué)生收集歷史資料的能力的語言表達(dá)能力。

      ③鼓勵(lì)學(xué)生向地理教師請(qǐng)教,了解鄭和下西洋的時(shí)間及到達(dá)國(guó)家的自然條件、風(fēng)土人情等,以增強(qiáng)各學(xué)科知識(shí)的聯(lián)系,拓寬知識(shí)面。

      ④要求學(xué)生講述戚繼光抗倭的故事,使之正確認(rèn)識(shí)戚繼光抗倭在中華民族反侵略斗爭(zhēng)史上的重要地位。

      三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

      ①通過學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到鄭和下西洋是世界航海史上的空前壯舉,促進(jìn)了我國(guó)與亞非各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,教育學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)古代人民不畏艱難、敢為人先的精神。

      ②學(xué)習(xí)戚繼光抗倭事跡,感受中國(guó)人民反抗侵略的英勇斗爭(zhēng)精神,初步樹立對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。

      ③通過學(xué)習(xí),使學(xué)生了解,明朝時(shí)期,我國(guó)對(duì)外交往既有友好合作的一面,也有反侵略的一面,從而全面認(rèn)識(shí)明朝對(duì)外關(guān)系的基本特征。[重點(diǎn)和難點(diǎn)] 重點(diǎn):鄭和下西洋

      難點(diǎn):如何全面地辯證地評(píng)價(jià)鄭和下西洋 [教學(xué)方法] 采用故事法、討論法、列表舉例法 [教學(xué)過程] 要求學(xué)生預(yù)習(xí),并收集鄭和、戚繼光的有關(guān)資料。

      課 前引導(dǎo):明朝建立后,為了鞏固統(tǒng)治,對(duì)內(nèi)不斷強(qiáng)國(guó)化皇權(quán),主要采取了哪些措施呢?學(xué)生回答后,教師指出:隨著明朝政權(quán)的鞏固以及經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,在外交 上,也展開了一系列重大活動(dòng),這些活動(dòng)既有友好交往的一面,也有反抗侵略的斗爭(zhēng)。鄭和下西洋和戚繼光抗倭是其中典型的代表事件。導(dǎo)入新課

      一、鄭和下西洋

      1、條件和目的

      2、概況

      3、意義和影響

      二、戚繼光抗倭

      1、倭寇及其危害

      2、戚繼光抗倭 [課堂練習(xí)] 學(xué)生獨(dú)立完成課內(nèi)習(xí)題,教師輔導(dǎo)。

      第三篇:鄭和下西洋讀后感(模版)

      今天,我讀了《鄭和下西洋》這篇文章,主要講的是:明朝第二個(gè)皇帝,明成祖朱棣派鄭和七下西洋的故事。鄭和下西洋加強(qiáng)了國(guó)家間的交往和相互了解,這是很重要的貢獻(xiàn)。

      通過這篇文章,我懂得了:國(guó)家和個(gè)人的關(guān)系,就像大河與小河,只要大河有水,小河才不會(huì)干涸。只有國(guó)家強(qiáng)大,個(gè)人才能施展才華;只有國(guó)家富足,個(gè)人才會(huì)有尊嚴(yán)。

      正是由于明朝的富足強(qiáng)大,才有了鄭和七下西洋的壯舉。所以國(guó)富民強(qiáng)是每個(gè)國(guó)家的基本目標(biāo)。我們只有從小努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大才能用自己的智慧和才干把國(guó)家建設(shè)的美麗和富強(qiáng)。

      第四篇:鄭和下西洋研究綜述范文

      鄭和下西洋有關(guān)問題的研究綜述

      社會(huì)學(xué)院092邵雅琴09161205

      摘要:鄭和的七次下西洋的航?;顒?dòng)是空前絕后的。它的時(shí)間之長(zhǎng)、規(guī)模之大、、范圍之廣都是絕無僅有的。鄭和下西洋充分展現(xiàn)了明朝前期中國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛,同時(shí)也加強(qiáng)了中國(guó)明朝政府與海外各國(guó)的聯(lián)系,這是中國(guó)古代歷史上最后一件世界性的盛舉。從此,鄭和之后,再無鄭和。

      關(guān)鍵詞:身世動(dòng)因目的意義江蘇 鄭和下西洋的航?;顒?dòng)不僅在航海活動(dòng)上達(dá)到了當(dāng)時(shí)世界航海事業(yè)的頂峰,而且對(duì)發(fā)展中國(guó)與亞洲各國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和文化上友好關(guān)系,做出了巨大的貢獻(xiàn)。因此,本文就鄭和下西洋的有關(guān)問題的研究成果進(jìn)行整理和歸納。

      一、鄭和的身世及思想文化

      云南晉寧昆陽是鄭和出生和少年時(shí)期成長(zhǎng)地。云南民族大學(xué)謝本書教授認(rèn)為,鄭和特定的家世、自然環(huán)境和少年的活動(dòng),對(duì)他后來的航海事業(yè)有相當(dāng)影響。云南大學(xué)朱惠榮教授認(rèn)為,鄭和多種優(yōu)秀品格的形成與其與家庭和故鄉(xiāng)的影響是分不開的。云南昆明地方志辦馬穎生從五個(gè)方面論證了鄭和是賽典赤六世孫。南京鄭自海先生以鄭和后裔的獨(dú)特身份和視角記述了云南、南京兩地鄭和家譜的流傳、散落經(jīng)過及重修《咸陽世家宗譜》主要內(nèi)容。

      云南民族大學(xué)王子華教授認(rèn)為,鄭和尊儒、信伊、奉佛、崇道和重海,其多元文化觀是其創(chuàng)造出驚天動(dòng)地偉績(jī)的重要原因,儒家文化觀是其多元文化觀的核心。寧夏社會(huì)科學(xué)院薛正昌研究員認(rèn)為,宗教文化是鄭和下西洋的思想基礎(chǔ)和航海業(yè)績(jī)的文化內(nèi)核。鄭和七下西洋的過程中,靈活運(yùn)用伊斯教、佛教、道教文化思想,體現(xiàn)了他的宗教文化思想的成熟。中央民族大學(xué)陳楠教授以藏漢材料為依據(jù),探討了鄭和崇信佛教的基本史實(shí)及鄭和崇信佛教與藏傳佛教的關(guān)系。此外,南京靜海寺博物館楊波對(duì)鄭和下西洋從海外帶來的“水陸羅漢像”進(jìn)行考證,闡述了水陸羅漢像的文化意義。福建莆田湄洲媽祖文化研究中心周金琰、蔣維琰探討了鄭和遠(yuǎn)航與媽祖文化的關(guān)系。

      華東師范大學(xué)周茹燕教授對(duì)明雜劇《奉天命三保下西洋》一書的主要內(nèi)容、版本及流傳經(jīng)過作了介紹。南通大學(xué)張祝平教授探討了鄭和下西洋與明代海洋文學(xué)的影響。江蘇省社會(huì)科學(xué)院張燕波對(duì)明人小說《西洋記》寫作的背景、鄭和形象的塑造及校勘方面的價(jià)值等方面進(jìn)行了闡述。

      二、鄭和下西洋的動(dòng)因和目的文物出版社毛佩琦教授認(rèn)為,鄭和下西洋是明成祖雄才大略及其理想世界的一部分。朱棣希望成為一個(gè)儒家學(xué)說理想中的天下共主,他不僅要統(tǒng)治以北京為中心的大帝國(guó),而且要以北京為中心在全天下推行“天朝禮制體系”,建立一個(gè)儒家理想的天下格局。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院張顯清研究員認(rèn)為,“蹤跡建文”、“耀兵異域”說是對(duì)鄭和遠(yuǎn)航歷史動(dòng)因的猜想和曲解。海軍指揮學(xué)院張海松指出,鄭和下西洋直接動(dòng)因是“定西洋”,但到第四次下西洋時(shí),明朝已經(jīng)開始北征蒙古,西洋的局勢(shì)已得到穩(wěn)定,鄭和下西洋動(dòng)因開始轉(zhuǎn)向以貢使貿(mào)易為主。第七次下西洋有著明顯的中興明朝的背景,鄭和下西洋動(dòng)因就變?yōu)橐曰謴?fù)明朝在西洋的政治影響為主要目的。澳大利亞國(guó)立大學(xué)亞洲研究院的蕭弘德先生認(rèn)為,鄭和遠(yuǎn)航的主要?jiǎng)訖C(jī)是尋求與帖木兒帝國(guó)改善關(guān)系或建立軍事同盟,以摧毀活躍于中國(guó)北方蒙古殘余勢(shì)力。金陵圖書館的許廷長(zhǎng)認(rèn)為,朱棣“壬午之難”的負(fù)罪感,急于解 1

      脫的心理,洗涮罪責(zé)的動(dòng)機(jī),轉(zhuǎn)移國(guó)人視線的企盼,樹立皇位正統(tǒng)繼承人形象的主觀需求等是他遣使下西洋的原動(dòng)力和真正目的。貴州大學(xué)林振草、臺(tái)灣中華鄭和學(xué)會(huì)謝臺(tái)喜、山西師大王承吉、四川達(dá)縣師范高專潘良熾等都對(duì)鄭和下西洋的目的、動(dòng)因及中斷原因進(jìn)行了分析和研究。南京大學(xué)的潘群教授通過對(duì)《明史?鄭和傳》中“耀兵異域”應(yīng)為“耀威異域”的考證,認(rèn)為雖一字之差,但意義別樣。

      三、鄭和下西洋的意義

      南京大學(xué)范金民教授指出:“鄭和率領(lǐng)的七下西洋壯舉,拉開了15世紀(jì)世界大航?;顒?dòng)的序幕,為世界航海事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)。鄭和下西洋這一世界航海史上的壯舉,既是中華民族千百年來海洋活動(dòng)的巍巍豐碑,又是15 世紀(jì)世界大航?;顒?dòng)的肇始,也是中華民族對(duì)外睦鄰友好的具體體現(xiàn)?!贝筮B海事大學(xué)孫光圻教授認(rèn)為:鄭和下西洋不僅是中外航海史上一座不朽的豐碑,而且是一份珍貴的愛國(guó)主義精神遺產(chǎn)。但鄭和下西洋違背了遠(yuǎn)洋航?;顒?dòng)內(nèi)在應(yīng)循的經(jīng)濟(jì)性發(fā)展規(guī)律,對(duì)明王朝綜合國(guó)力的提升和經(jīng)濟(jì)的適時(shí)轉(zhuǎn)型造成了負(fù)面影響,以致蓬勃發(fā)展的航海事業(yè)大好勢(shì)頭戛然而止,最終導(dǎo)致了中國(guó)海權(quán)的喪失。臺(tái)灣新竹大華技術(shù)學(xué)院賴進(jìn)義先生和臺(tái)灣中華鄭和學(xué)會(huì)的王桂巖先生從歷史與戰(zhàn)略等層面,探討了鄭和遠(yuǎn)航對(duì)中華文明與世界文明的影響與貢獻(xiàn),并指出中華民族只有面向海洋才能走向世界。

      與西方早期航海探險(xiǎn)活動(dòng)相比,鄭和下西洋具有鮮明的和平性。中國(guó)科學(xué)院海洋研究所鄭一鈞研究員認(rèn)為,鄭和下西洋是中國(guó)人以自己傳統(tǒng)的政治道德理念,嘗試建立一種和平、和諧的世界秩序而進(jìn)行的一次和平實(shí)踐,這種實(shí)踐在改革開放的今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義。南京政治學(xué)院陳顯泗教授認(rèn)為,和諧與和平構(gòu)成了鄭和精神的精髓。華中師大楊昶教授則論述了傳統(tǒng)“貴和”理念對(duì)鄭和下西洋的影響。江蘇鄭和研究會(huì)的孔令仁先生從《布施錫蘭山佛寺碑》探討了鄭和遠(yuǎn)航的和平、友好與寬容。中共黃山市委辦公廳吳順輝認(rèn)為,鄭和遠(yuǎn)航在世界范圍內(nèi)樹立了中國(guó)崇尚和平、睦鄰友好、互利發(fā)展的良好形象。江蘇省鄭和研究會(huì)的仲躋榮先生認(rèn)為,鄭和精神體現(xiàn)為忠于祖國(guó)、勇于獻(xiàn)身、艱苦奮斗及“以和為貴”的思想,當(dāng)代中國(guó)需要繼承與發(fā)揚(yáng)這種精神。江蘇社會(huì)科學(xué)院劉振華女士認(rèn)為,鄭和遠(yuǎn)航以“共享太平之?!睘樽谥?,弘揚(yáng)了中華民族的“和為貴”精神,展現(xiàn)了一個(gè)和平友好使者形象。

      四、鄭和與江蘇

      鄭和七下西洋,今天的江蘇、福建等地區(qū)發(fā)揮了重要作用。明代,江蘇地區(qū)是大明帝國(guó)的政治中心地區(qū),南京是大明帝國(guó)的京城所在,同時(shí)也是鄭和遠(yuǎn)航?jīng)Q策地、鄭和船隊(duì)修繕及往返的集結(jié)地。南京博物館華國(guó)榮先生大會(huì)所作的關(guān)于2003-2004年南京明代寶船廠遺址六作塘考古發(fā)掘的報(bào)告,引起了與會(huì)代表的極大興趣和關(guān)注,一致認(rèn)為這次考古發(fā)掘資料極具學(xué)術(shù)價(jià)值。江蘇省社會(huì)科學(xué)院的王亮功認(rèn)為龍江船廠與寶船廠是兩個(gè)廠,兩者互不相統(tǒng),各有廠址。

      對(duì)于南京鄭和墓真假問題,一些學(xué)者對(duì)傳統(tǒng)說提出了不同看法。浙江平湖市志蔣蒼先生根據(jù)2002年浙江省平湖市發(fā)現(xiàn)的一卷明代金書《妙法蓮華經(jīng)》,對(duì)傳統(tǒng)“鄭和卒于1433年”的觀點(diǎn)提出異議,認(rèn)為鄭和最后一次下西洋是活著回來的,宣德九年秋冬病故南京。江蘇省社會(huì)科學(xué)院季士家、江蘇鄭和研究會(huì)馬光汝等先生也從不同角度贊同這一觀點(diǎn),認(rèn)為位于南京南郊的鄭和不是衣冠冢,是鄭和本人真實(shí)墓葬地。

      江蘇太倉(cāng)是鄭和下西洋的錨地和歸舶港。鄭和遠(yuǎn)航是以太倉(cāng)為代表的江南經(jīng)

      濟(jì)繁榮發(fā)展為依托的,同時(shí)影響了太倉(cāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,推動(dòng)了太倉(cāng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商貿(mào)的發(fā)展及文化的繁榮。江蘇太倉(cāng)博物館朱巍研究了鄭和下西洋與江南經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。太倉(cāng)政協(xié)陸靜波探討了太倉(cāng)民俗對(duì)鄭和船隊(duì)飲食的影響。

      福建是鄭和下西洋重要基地。福建省社會(huì)科學(xué)院的徐曉望通過明代工部尚書曹學(xué)文集一些與鄭和有關(guān)的新史料,研究了福建衛(wèi)所士兵在福建長(zhǎng)樂太平港造船和鄭和七次遠(yuǎn)航中所起了重要作用,鄭和航海也對(duì)福建私人海上貿(mào)易產(chǎn)生重要影響。福建漳平黨史辦黃文光先生、福州藝術(shù)研究院池敬嘉則通過研究王景弘、姚廣孝等人物論述了福建民眾對(duì)鄭和下西洋的貢獻(xiàn)。

      關(guān)于鄭和下西洋的研究成果還很豐富,比如鄭和的航海技術(shù)、鄭和遠(yuǎn)航地的考證、鄭和下西洋與中外文化交流等。

      參考文獻(xiàn):

      [1]時(shí)平、范金民:《紀(jì)念鄭和下西洋590周年國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)綜述》,《學(xué)術(shù)月刊》,1996年第5期

      [2]王子華:《鄭和的多元文化觀及其形成》,《云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》,2005年第5期

      [3]毛佩琪:《鄭和下西洋六百年祭》,《百家講壇》 [4]范金民:《鄭和下西洋動(dòng)因初探》,《鄭和下西洋論文集》(第二集),南京大學(xué)出版社,1985年版

      [5]鄭一鈞:《論鄭和下西洋》,海洋出版社,2005年版

      [6]劉振華:《“鄭和下西洋”現(xiàn)象的文化解讀》,《學(xué)海》,2005年第3期

      [7]王亮功:《<龍江船廠志>點(diǎn)校本出版回顧》,《鄭和研究》,2002年第2期

      第五篇:《鄭和下西洋》讀后感

      認(rèn)真讀完一本著作以后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?以下是小編收集整理的《鄭和下西洋》讀后感,希望能夠幫助到大家?!多嵑拖挛餮蟆纷x后感1

      前不久我們學(xué)了《鄭和下西洋》這一篇課文,文章講的是:明朝時(shí)期的三保太監(jiān)鄭和下西洋的故事。因?yàn)樗R(shí)淵博,懂兵法,有謀略,英勇善戰(zhàn),具有軍事指揮才能。而且他刻苦勤奮,精通航海造船,具有卓越的外交才能,所以深得皇上的賞識(shí)。被明朝皇帝派遣出使西洋。鄭和率領(lǐng)船隊(duì)第一次下西洋的時(shí)候,船隊(duì)里有62艘大船足有幾十層樓房那么高,仿佛是62座水上的小島,十分的宏偉壯觀,船上的儀器都是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的。古代中國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上科技最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一,這是我國(guó)古代勤勞人民的智慧結(jié)晶。鄭和第一次出使西洋比哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸還要早87年,他是中華民族的驕傲。

      鄭和每到一個(gè)國(guó)家都會(huì)把國(guó)書遞交給國(guó)王,那是代表明朝皇帝想和各國(guó)友好交往。船隊(duì)里還帶了許多我國(guó)的土特產(chǎn)品,有:絲綢、茶葉、瓷器……用它們?nèi)Q取外國(guó)的香料、珊瑚等。鄭和的出使增進(jìn)了中國(guó)和亞非各國(guó)人民之間的互相了解,促進(jìn)了我國(guó)與亞非許多國(guó)家的經(jīng)濟(jì)交流和有好往來。

      在航行途中他們也遇到了許多困難和危險(xiǎn)。在波濤洶涌的大海上,風(fēng)浪就像脫韁的野馬,仿佛要把船只撞翻;兇惡的海盜也在虎視眈眈地盯著船隊(duì),一心要把船上的寶物全部搶光。可是有勇有謀、機(jī)智聰明的鄭和總是鎮(zhèn)定自若,指揮船隊(duì)奮勇向前,一次次化險(xiǎn)為夷。他那百折不饒、不畏艱難險(xiǎn)阻的偉大精神值得我們學(xué)習(xí)。

      鄭和是航海事業(yè)上的一顆明珠。也是航事業(yè)上的一塊里程碑,鄭和更是一位懂得如何“閱讀海洋的人”。

      《鄭和下西洋》讀后感2

      今天,我讀了《鄭和下西洋》這篇文章,主要講的是:明朝第二個(gè)皇帝,明成祖朱棣派鄭和七下西洋的故事。鄭和下西洋加強(qiáng)了國(guó)家間的交往和相互了解,這是很重要的貢獻(xiàn)。

      通過這篇文章,我懂得了:國(guó)家和個(gè)人的關(guān)系,就像大河與小河,只要大河有水,小河才不會(huì)干涸。只有國(guó)家強(qiáng)大,個(gè)人才能施展才華;只有國(guó)家富足,個(gè)人才會(huì)有尊嚴(yán)。

      正是由于明朝的富足強(qiáng)大,才有了鄭和七下西洋的壯舉。所以國(guó)富民強(qiáng)是每個(gè)國(guó)家的基本目標(biāo)。我們只有從小努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大才能用自己的智慧和才干把國(guó)家建設(shè)的美麗和富強(qiáng)。

      《鄭和下西洋》讀后感3

      今天早晨,我看了一本關(guān)于愛國(guó)方面的歷史故事書--《鄭和下西洋》。

      書中寫到:鄭和是我國(guó)的和平大使,他七下西洋,為我國(guó)增加朋友,讓我國(guó)與別的國(guó)家相處得更加親近。鄭和七下西洋,給外國(guó)人民送去了當(dāng)時(shí)中國(guó)天工巧奪的瓷器和光潔絢麗的絲綢,得到了外國(guó)人民的喜愛與信任。許多國(guó)家還向我國(guó)回贈(zèng)香料、煙草等物品,以表謝意哦!當(dāng)然,鄭和在下西洋的過程中也遇到許多危險(xiǎn),比如說:鄭和在途中遇到了海盜的船只,可他鎮(zhèn)定自若,料到海盜會(huì)在晚上偷偷侵入,于是,他事先讓隨從做好周密防范,當(dāng)晚,海盜真的來了!他們便將入侵的海盜團(tuán)團(tuán)圍住,使他們不能動(dòng)彈……

      看完這本書讓我明白了:鄭和作為一個(gè)歷史人物,之所以被人們千古傳頌,是因?yàn)樗灶B強(qiáng)的毅力與以和為貴的信念為國(guó)家做出了杰出的貢獻(xiàn)。我們雖然不能像鄭和一樣為國(guó)家做大事,但是我們也要從一點(diǎn)一滴的小事做起,遇事沉著冷靜、和同學(xué)友好相處、認(rèn)真努力學(xué)習(xí),掌握更多的知識(shí),將來為國(guó)家多做貢獻(xiàn)!

      《鄭和下西洋》讀后感4

      鄭和是中國(guó)歷史上偉大的航海家,世界文明交流的先行者,一個(gè)世人皆知的名字,他的英名早已傳遍了世界的千山萬水。他以博大的氣概和偉大的英勇精神,帶領(lǐng)明朝龐大的船隊(duì),載著中國(guó)人民的友誼,歷經(jīng)千辛萬苦七次出使西洋,共用了整整28年時(shí)間,經(jīng)30多個(gè)國(guó)家和地區(qū),最遠(yuǎn)曾經(jīng)到達(dá)過非洲的紅海一帶,是世界古代航海史上人數(shù)最多、行動(dòng)范圍最廣的遠(yuǎn)洋航行活動(dòng)。他沿途一路把我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)和文明禮貌帶到了落后的東南亞地區(qū)和非洲地區(qū),它的影響深遠(yuǎn),使明朝與海外各國(guó)廣泛建交,發(fā)展了多種形式的海外貿(mào)易,是中國(guó)外交史上歷史性的突破,那里至今還保留著我們中華民族的印記,這也是世界上唯一一次沒有侵略的遠(yuǎn)航,這可比哥倫布的遠(yuǎn)航強(qiáng)多了。

      鄭和這位海之驕子,奮斗在海上,成功在海上,最終也殉職在海上。他是我們偉大祖國(guó)的驕傲,是我們中華民族的驕傲,是后人學(xué)習(xí)的榜樣。每當(dāng)我們面對(duì)著浩瀚的大海,每當(dāng)我們發(fā)出深切的呼喚時(shí),總能想起鄭和那載著文明的金碧輝煌的大船,浩浩蕩蕩地行駛在大海上的壯觀景象,他的一切豐功偉績(jī)流傳千古、他的百折不饒、不畏艱難險(xiǎn)阻的偉大精神,永遠(yuǎn)激勵(lì)著世人。“海強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),海靜則國(guó)寧?!编嵑妥屢粋€(gè)和平、強(qiáng)大、雍容大度的禮儀之邦—中國(guó)從海洋中崛起。也正是鄭和開拓進(jìn)取精神指引下,有越來越多的人投入到了航海事業(yè)中,他是多么偉大啊!

      我們作為新時(shí)代的少先隊(duì)員,是祖國(guó)的花朵,祖國(guó)的未來,應(yīng)該向鄭和學(xué)習(xí),以他為榜樣,學(xué)習(xí)他不怕困難、勇往直前的大無畏精神,勤奮努力,刻苦學(xué)習(xí),掌握更多的、先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí),做時(shí)代的先鋒人。我還夢(mèng)想著將來能做一名友好使者,把友誼、和平、文明傳播到世界的每一個(gè)角落。

      《鄭和下西洋》讀后感5

      鄭和是中國(guó)歷史上偉大的航海家,世界文明交流的先行者,一個(gè)世人皆知的名字,他的英名早已傳遍了世界的千山萬水。他以博大的胸懷和偉大的英勇精神,帶領(lǐng)明朝龐大的船隊(duì),載著中國(guó)人民的友誼,歷經(jīng)千辛萬苦七次出使西洋,共用了整整28年時(shí)間,經(jīng)30多個(gè)國(guó)家和地區(qū),最遠(yuǎn)曾經(jīng)到達(dá)過非洲的紅海一帶,是世界古代航海史上人數(shù)最多、行動(dòng)范圍最廣的遠(yuǎn)洋航行活動(dòng)。它沿途一路把我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)和文明禮貌帶到了落后的東南亞地區(qū)和非洲地區(qū),它的影響深遠(yuǎn),使明朝與海外各國(guó)廣泛建交,發(fā)展了多種形式的海外貿(mào)易,是中國(guó)外交史上歷史性的突破,那里至今還保留著我們中華民族的印記,這也是世界上唯一一次沒有侵略的遠(yuǎn)航,這可比哥倫布的遠(yuǎn)航強(qiáng)多了。

      鄭和這位海之驕子,奮斗在海上,成功在海上,最終也殉職在海上。他是我們偉大祖國(guó)的驕傲,是我們中華民族的驕傲,是后人學(xué)習(xí)的榜樣。每當(dāng)我們面對(duì)著浩瀚的大海,每當(dāng)我們發(fā)出深切的呼喚時(shí),總能想起鄭和那載著文明的金碧輝煌的大船,浩浩蕩蕩地行駛在大海上的壯觀景象,他的一切豐功偉績(jī)流傳千古,他的百折不撓、不畏艱難險(xiǎn)阻的偉大精神,永遠(yuǎn)激勵(lì)著世人?!昂?qiáng)則國(guó)強(qiáng),海靜則國(guó)寧?!编嵑妥屢粋€(gè)和平、強(qiáng)大、雍容大度的禮儀之邦——中國(guó)從海洋上崛起。也正是在鄭和開拓進(jìn)取精神的指引下,有越來越多的人投人到了航海事業(yè)中,他是多么偉大啊!

      我們作為新時(shí)代的少先隊(duì)員,是祖國(guó)的花朵,祖國(guó)的未來,應(yīng)該向鄭和學(xué)習(xí),以他為榜樣,學(xué)習(xí)他不怕困難、勇往直前的.大無畏精神,勤奮學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),掌握更多的、先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí),做時(shí)代的先鋒。我還夢(mèng)想著將來能做一名友好使者,把友誼、和平、文明傳播到世界的每一個(gè)角落。

      《鄭和下西洋》讀后感6

      鄭和下西洋這個(gè)星期,我讀了《鄭和下西洋》這本書。他講述了在14XX年7月11日的中午,35歲的鄭和率領(lǐng)了龐大的船隊(duì)遠(yuǎn)航,訪問了30多個(gè)國(guó)家和地區(qū),還加深了中國(guó)和東南亞、東非之間的友好關(guān)系的故事。他一共遠(yuǎn)航了有7次之多,而這段旅行和探險(xiǎn),被人們稱之為“三保太監(jiān)下西洋”。鄭和原名馬和,出生在中國(guó)云南省昆陽縣。他的爸爸從鄭和懂事起,就給他講述自己橫渡西洋、訪問西洋各國(guó)、去麥加朝覲的故事。每當(dāng)鄭和聽完故事,都會(huì)在心里激動(dòng)地說:“我長(zhǎng)大后也要去西洋,去麥加朝覲!”雖然他嘴里不告訴任何人,但自己卻在悄悄地做著準(zhǔn)備:學(xué)習(xí)游泳、造船、航海知識(shí)…… 在鄭和35歲的時(shí)候,終于有了這個(gè)機(jī)會(huì)。他立馬調(diào)遣了沙船、馬船、糧船、水船、坐船,還帶了許多中國(guó)的名貴物品,如瓷器、絲綢、漆器、青銅器、玉器等。當(dāng)中午來臨時(shí),27800余人和航船兩百余艘,在鄭和的率領(lǐng)下,從江蘇太倉(cāng)劉家港出發(fā),開始了世界史無前例的七下西洋的壯舉。這途中,給鄭和沿海各國(guó)帶去了友誼、特產(chǎn)和先進(jìn)技術(shù),還幫助明成祖朱棣擴(kuò)大了貿(mào)易市場(chǎng),恢復(fù)和發(fā)展了同許多國(guó)家的關(guān)系,穩(wěn)定了沿海一帶的局勢(shì),中國(guó)的國(guó)際威望進(jìn)一步的得到了提高。讀了這本書,在我的腦海中,仿佛出現(xiàn)了寶船隊(duì)在遼闊的大海上行駛的情景;在我的耳中,仿佛響起了巨浪無休止的轟鳴……我也想坐船去西洋,一覽沿海國(guó)家的風(fēng)景、特產(chǎn),了解當(dāng)?shù)亓?xí)俗。我要向鄭和學(xué)習(xí),從小就有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),為了實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù),更是要努力學(xué)習(xí),最終成就夢(mèng)想!

      《鄭和下西洋》讀后感7

      鄭和下西洋這故事講的是:從前有位航海家,他的名字叫鄭和,他是云南人,住在晉寧縣。為了擴(kuò)大朝廷的名氣,皇上就叫鄭和開船下西洋,到很多國(guó)家交朋友。一路上鄭和的船遭到了海盜的破壞,他用自己的智慧打敗了海盜,克服了很多的困難。鄭和一共下了七次西洋,完成了皇上交給他的任務(wù),最后老死在下西洋的路上。

      這篇故事告訴我,做事情要認(rèn)真對(duì)待,要克服自己的毛病。

      《鄭和下西洋》讀后感8 《偉大的航海家鄭和》

      讀了《偉大的航海家鄭和》之后,我被這位世界航海的奠基人、世界文明交流的先行者的豐功偉績(jī)所震撼。同時(shí)也深深體會(huì)到了鄭和的聰明與勇敢,機(jī)智與鎮(zhèn)靜。在危險(xiǎn)面前他永遠(yuǎn)是最勇敢,最鎮(zhèn)靜。在困難面前他它永遠(yuǎn)是最聰明,最機(jī)智。而在海上他又永遠(yuǎn)是威風(fēng)凜凜,這是多么令人敬佩??!我?guī)缀跻豢跉庾x完了這本記載鄭和所有航海經(jīng)歷的書,我不禁對(duì)他肅然起敬。如果不是他,我想我國(guó)與東南亞國(guó)家,印度洋沿岸國(guó)家,非洲國(guó)家的友誼也不會(huì)如此的深。在海上,鄭和也有著一系列的功績(jī)。當(dāng)時(shí),鄭和前往舊港時(shí)遇到了海盜的襲擊,但英明的鄭和不僅沒讓自己的船員受傷,還消滅了海盜五千多人,燒毀賊船十多艘,連海盜的窩也被官兵搗毀,使“絲瓷之路”的安全打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。之后,三下西洋時(shí)鄭和又將錫蘭山兇暴貪婪的國(guó)王亞烈苦奈兒智擒,使錫蘭山問題和平解決,使海上“絲瓷之路”完全暢通。不過,談起幼年時(shí)代的鄭和,我也不得不為他嘆息。記的,那是洪武十四年,明太祖朱元璋發(fā)動(dòng)了統(tǒng)一云南的戰(zhàn)爭(zhēng),在這殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中,鄭和一家遭受了滅頂之災(zāi)。三十九歲的父親在戰(zhàn)亂中死去,而小鄭和則被明朝軍隊(duì)俘獲,慘遭閹刑,小鄭和那年才十一歲??!生龍活虎的小鄭和一下失去了生活的方向。但是他并沒有氣餒,反之把握住了自己人生的道路,成為了燕王身邊智勇雙全的一個(gè)內(nèi)侍。多么偉大的人啊!因?yàn)樗覀兂闪撕Q髲?qiáng)國(guó)!真的,正如書中所說:“海強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),海靜則國(guó)寧,讓一個(gè)和平、強(qiáng)大、寬容大度的禮儀之幫、崛起的中國(guó)從海洋中走來?!币舱窃卩嵑筒磺粨系拈_拓進(jìn)取精神指引下,有越來越多的人投入到了航海事業(yè)中,他的事跡將不斷激勵(lì)著我們,增添我們戰(zhàn)勝一切困難的勇氣和決心。

      《鄭和下西洋》讀后感9

      鄭和是中國(guó)歷史上偉大的航海家,世界文明交流的先行者,一個(gè)世人皆知的名字,他的英名早已傳遍了世界的千山萬水。

      他以博大的氣概和偉大的英精神,帶領(lǐng)明朝龐大的船隊(duì),載著中國(guó)人民的友誼,歷經(jīng)千辛萬苦七次出使西洋,共用了整整28年時(shí)間,經(jīng)30多個(gè)國(guó)家和地區(qū),最遠(yuǎn)曾經(jīng)到達(dá)過非洲的紅海一帶,是世界古代航海史上人數(shù)最多、行動(dòng)范圍最廣的遠(yuǎn)洋航行活動(dòng)。他沿途一路把我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)和文明禮貌帶到了落后的東南亞地區(qū)和非洲地區(qū),它的影響深遠(yuǎn),使明朝與海外各國(guó)廣泛建交,發(fā)展了多種形式的海外貿(mào)易,是中國(guó)外交史上歷史性的突破,那里至今還保留著我們中華民族的印記,這也是世界上唯一一次沒有侵略的遠(yuǎn)航,這可比哥倫布的遠(yuǎn)航強(qiáng)多了。

      鄭和這位海之驕子,奮斗在海上,成功在海上,最終也殉職在海上。他是我們偉大祖國(guó)的驕傲,是我們中華民族的驕傲,是后人學(xué)習(xí)的榜樣。每當(dāng)我們面對(duì)著浩瀚的大海,每當(dāng)我們發(fā)出深切的呼喚時(shí),總能想起鄭和那載著文明的金碧輝煌的大船,浩浩蕩蕩地行駛在大海上的壯觀景象,他的一切豐功偉績(jī)流傳千古、他的百折不饒、不畏艱難險(xiǎn)阻的偉大精神,永遠(yuǎn)激勵(lì)著世人?!昂?qiáng)則國(guó)強(qiáng),海靜則國(guó)寧。”

      鄭和讓一個(gè)和平、強(qiáng)大、雍容大度的禮儀之邦—中國(guó)從海洋中崛起。也正是鄭和開拓進(jìn)取精神指引下,有越來越多的人投入到了航海事業(yè)中,他是多么偉大??!我們作為新時(shí)代的少先隊(duì)員,是祖國(guó)的花朵,祖國(guó)的未來,應(yīng)該向鄭和學(xué)習(xí),以他為榜樣,學(xué)習(xí)他不怕困難、勇往直前的大無畏精神,勤奮努力,刻苦學(xué)習(xí),掌握更多的、先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí),做時(shí)代的先鋒人。我還夢(mèng)想著將來能做一名友好使者,把友誼、和平、文明傳播到世界的每一個(gè)角落。

      《鄭和下西洋》讀后感10

      鄭和下西洋是中國(guó)歷史上最大規(guī)模的遠(yuǎn)洋航行。如今,幾乎無人不知鄭和這個(gè)名字。但是,又有多少人知道在這偉大榮譽(yù)的背后是多么艱辛的道路,能走過這條道路的人當(dāng)然能創(chuàng)造出萬世奇功。

      鄭和幼時(shí)就成了太監(jiān),但他忍辱負(fù)重,時(shí)刻牢記自己的夢(mèng)想,他輔佐燕王君臨天下,接著七下西洋,在這期間,他克服了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻,歷盡常人無法忍受的磨難,最終實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想,創(chuàng)造了奇跡。他以自己的行動(dòng)向世人證明了沒有過不去的路,只要你勇往直前,無所畏懼,堅(jiān)持不懈,努力奮斗,就可實(shí)現(xiàn)抱負(fù),走向成功。

      不管遇到什么困難,都不可輕言放棄,霍金雖全身癱瘓,卻仍然努力奮斗,思想走向了無窮的宇宙,神奇的黑洞。鄭和也沒有因自己是太監(jiān)就喪失信心。因而,能否成功主要在于人的意志。

      事業(yè)上取得一定成就后,如果驕傲自滿,不思進(jìn)取,也不能成就大業(yè)。鄭和在五次下西洋獲得了大量成果后,并沒有好大喜功,而是看到了國(guó)家潛在的隱患,并繼續(xù)披荊斬棘,努力奮斗。在他以后,中國(guó)的封建統(tǒng)治者滿足于已有的輝煌,閉關(guān)鎖國(guó),以所謂天朝盡善盡美自欺,終使中國(guó)落后于世界,處處被動(dòng)挨打,鄭和的精神給我們以巨大鼓舞,同時(shí)又警示我們不能放松警惕,要在榮耀的背后看到威脅,不斷努力奮斗,繼往開來。

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