第一篇：湘君原文及翻譯范文

湘君為屈原的《九歌》中提到的一位神明，和湘夫人為相對(duì)的二元神。湘君，傳說中的湘水之神，湘夫人為湘水女神。后來以舜為湘君，一舜之二妃娥皇、女英為湘夫人。以下是小編整理的湘君原文及翻譯，希望能夠幫助到大家！

九歌 湘君 原文：

九歌·湘君

君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲？

美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮無波，使江水兮安流。

望夫君兮未來，吹參差兮誰思？

駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。

望涔陽兮極浦，橫大江兮揚(yáng)靈。

揚(yáng)靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。

橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)。

桂櫂兮蘭枻，斲冰兮積雪。

采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。

石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長(zhǎng)，期不信兮告余以不閑。

鼂騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。

鳥次兮屋上，水周兮堂下。

捐余玦兮江中，遺余佩兮醴浦。

采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。

時(shí)不可兮再得，聊逍遙兮容與。

九歌 湘君翻譯：

湘君啊你猶豫不走。因誰停留在水中的沙洲？

為你打扮好美麗的容顏，我在急流中駕起桂舟。

下令沅湘風(fēng)平浪靜，還讓江水緩緩而流。

盼望你來你卻沒來，吹起排簫為誰思情悠悠？

駕起龍船向北遠(yuǎn)行，轉(zhuǎn)道去了優(yōu)美的洞庭。

用薜荔作簾蕙草作帳，用香蓀為槳木蘭為旌。

眺望涔陽遙遠(yuǎn)的水邊，大江也擋不住飛揚(yáng)的心靈。

飛揚(yáng)的心靈無處安止，多情的侍女為我發(fā)出嘆聲。

眼淚縱橫滾滾而下，想起你啊悱惻傷神。

玉桂制長(zhǎng)槳木蘭作短楫，劃開水波似鑿冰堆雪。

想在水中把薜荔摘取，想在樹梢把荷花采擷。

兩心不相同空勞媒人，相愛不深感情便容易斷絕。

清水在石灘上湍急地流淌，龍船掠過水面輕盈迅捷。

不忠誠的交往使怨恨深長(zhǎng)，不守信卻對(duì)我說沒空赴約。

早晨在江邊匆匆趕路，傍晚把車?？吭诒卑?。

鳥兒棲息在屋檐之上，水兒回旋在華堂之前。

把我的玉環(huán)拋向江中，把我的佩飾留在澧水畔。

在流芳的沙洲采來杜若，想把它送給陪侍的女伴。

流失的時(shí)光不能再得，暫且放慢腳步逍遙盤桓。

九歌 湘君賞析：

此篇是祭湘君的詩歌，描寫了湘夫人思念湘君那種臨風(fēng)企盼，因久候不見湘君依約聚會(huì)而產(chǎn)生怨慕神傷的感情。在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們?cè)谛蕾p和贊嘆它們獨(dú)特的南國(guó)風(fēng)情和動(dòng)人的藝術(shù)魅力時(shí)，卻對(duì)湘君和湘夫人的實(shí)際身份迷惑不解，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的探討、爭(zhēng)論。

九歌 湘君介紹：

《九歌·湘君》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)偉大詩人屈原的作品。此詩是祭湘君的詩歌，以湘夫人的語氣寫出，寫她久盼湘君不來而產(chǎn)生的思念和怨傷之情。全詩可分四段，第一段寫湘夫人乘著小船來到與湘君約會(huì)的地點(diǎn)，可是卻不見湘君前來，于是在失望中吹起了哀怨的排簫；第二段接寫湘君久等不至，湘夫人便駕舟向北往洞庭湖去尋找，依然不見湘君的蹤影；第三段主要是寫湘夫人失望至極的怨恨之情的直接宣泄；第四段補(bǔ)敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時(shí)間，并再次強(qiáng)調(diào)她最終還是沒有見到湘君。

屈原個(gè)人資料：

屈原（約公元前340—前278），名平，字原，又自云名正則，號(hào)靈均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)（（今湖北省秭歸縣）人，他是一個(gè)黃老之學(xué)的傳播者。繼吳起之后，在楚國(guó)另一個(gè)主張變法的政治家就是屈原。他因上奏不被楚王接受，他滿懷憂憤之情，跳入汨羅江（一說丹江）自盡。從而，世人為了紀(jì)念他，便有了端午節(jié)。他創(chuàng)立了“楚辭”，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)貴族出身，任三閭大夫、左徒，兼管內(nèi)政外交大事。他主張對(duì)內(nèi)舉賢能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。后因遭貴族排擠，被流放沅、湘流域。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國(guó)首都郢都。憂國(guó)憂民的屈原在汨羅江（一說丹江）懷石自殺，端午節(jié)據(jù)說就是他的忌日。他寫下許多不朽詩篇，在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的詩歌體裁楚辭。他開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國(guó)浪漫主義詩歌的奠基人，我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)主義詩人，世界四大文化名人之一。

楚辭了解：

《楚辭》是中國(guó)第一部浪漫主義詩歌總集和騷體類文章的總集?！俺o”的名稱，西漢初期已有之，至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句。原收戰(zhàn)國(guó)楚人屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇，書中充滿了大量道家的哲學(xué)與氣息。全書以屈原作品為主，其余各篇也是承襲屈賦的形式。以其運(yùn)用楚地（注：即今湖南、湖北、安徽西部一帶）的文學(xué)樣式、方言聲韻和風(fēng)土物產(chǎn)等，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》。

第二篇：思君恩原文翻譯及賞析

思君恩原文翻譯及賞析

思君恩

小苑鶯歌歇，長(zhǎng)門蝶舞多。

眼看春又去，翠輦不曾過。

翻譯

皇宮林苑的黃鶯停止歌唱，長(zhǎng)門宮前的蝴蝶舞姿多樣。

眼看大好的春光就要逝去，而皇帝的車駕卻從不曾來過。

注釋

小苑：皇宮的林苑。

鶯歌：謂鶯啼婉轉(zhuǎn)似歌。亦喻婉轉(zhuǎn)悅耳的歌聲。唐杜甫《憶幼子》

詩：“驥子春猶隔，鶯歌暖正繁?！?/p>

長(zhǎng)門：長(zhǎng)門宮，西漢時(shí)，陳皇后失寵貶居之地。后以“長(zhǎng)門”借指失寵女子居住的寂寥凄清的宮院。

翠輦：飾有翠羽的帝王車駕。唐李賀《追賦畫江潭苑》

詩之一：“行云沾翠輦，今日似襄王?！?。

創(chuàng)作背景

這是一首宮怨詩。這類詩歌主要是為皇宮妃子悲慘的遭遇或空虛的生活而作。此詩也不例外，但其創(chuàng)作時(shí)間未詳。

賞析

這是一首宮怨作品。此詩短短二十字，展示了一個(gè)深帷中寂寞的宮人的內(nèi)心世界：她整日里尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚，“小苑鶯歌歇，長(zhǎng)門蝶舞多”，她聽不到枝頭鶯歌，只看見蝴蝶紛飛，這里用一個(gè)“歇”字，暗示出春光無情，即將遠(yuǎn)逝，又以一“多”字不露聲色地寫出了草長(zhǎng)蝶多，小苑寂寞的景象。句中的長(zhǎng)門泛指冷宮，詩人以逝去的鶯聲寫冷宮凄寂，復(fù)以翻飛的蝶舞來加以反襯，但凄寂也罷，嬉鬧也罷，對(duì)這位不幸的宮妃來說，都是棄人眼中淚。下一句再著一“又”字，給讀者留下了充分的想象空間：這被貶謫、被遺忘的美人，是怎樣年復(fù)一年地迎春送春惜春傷春？“眼看春又去，翠輦不經(jīng)過”，寫出了流年無情，美人對(duì)此景不禁頓生遲暮之感。結(jié)句包含了她無限熱切的希望與痛苦的失望。

雖然對(duì)于怨婦，史上多有微詞，但婦女們溫柔婉約的風(fēng)姿，在任何時(shí)候都是使人憐惜的。花朵招蜂引蝶，本是常理，可像花兒一樣美麗的妃嬪們被貶入冷宮，降臨在她們頭上的是長(zhǎng)年失去丈夫的日子?？沼谢ㄈ菰旅玻珱]人欣賞。原本憑借容貌受到寵愛的妃子尤其凄涼吧，看到蝴蝶飛舞在花叢中，心底自然更加苦悶。但那時(shí)的宮廷就是一個(gè)大籠子，有鑰匙的不過是皇帝一人罷了。

封建社會(huì)里娶姬妾的多是有錢的人，或者是有地位的人。婦女嫁入這樣的家庭除去丈夫的威嚴(yán)，她們同時(shí)還要受正室的壓迫。處得好的也許不是沒有，但地位的低下卻是約定俗成的。就算進(jìn)入了最富貴的人家——皇帝家，皇后之外的妃子也要忍受這種折磨。因此宮中婦女間的爭(zhēng)斗似乎從來沒有停止過，結(jié)果慘烈的不計(jì)其數(shù)。長(zhǎng)門宮這種專門關(guān)押皇帝棄婦的所在，里面住的便是“思君恩”的失寵妃嬪，甚至風(fēng)光一時(shí)的廢后。關(guān)于長(zhǎng)門，這里用的是典故。相傳，漢武帝時(shí)陳皇后失寵，被貶長(zhǎng)門宮居住，于是之后就用以代指失寵宮妃居住的內(nèi)宮。

這首詩的內(nèi)容與詩題相反相成。以希望反襯失望，更深一層地宕開了意境。作者運(yùn)用委婉的筆法，寫得愁腸百結(jié)，小溪九曲。但對(duì)君王卻是怨而不怒，完全是一種溫柔沖和的風(fēng)格。

令狐楚的詩風(fēng)講究“明麗宛暢，中節(jié)合律”，“充分體現(xiàn)了中唐雅正詩派的審美追求和主導(dǎo)風(fēng)格”（《千家詩》對(duì)令狐楚的評(píng)價(jià)）。這首詩，就充分體現(xiàn)了令狐楚詩的這種風(fēng)格。

原文

小苑鶯歌歇，長(zhǎng)門蝶舞多。

眼看春又去，翠輦不曾過。

譯文

皇宮林苑中的黃鶯歌唱之聲停息了，長(zhǎng)門宮前到處是蝴蝶飛舞。

眼看著大好的春光就要逝去，而皇帝的車駕卻從不曾來過。

注釋

（1）小苑：皇宮的林苑。

（2）長(zhǎng)門：長(zhǎng)門宮，西漢時(shí)，陳皇后失寵貶居之地，后指失寵妃子所居的.內(nèi)宮。

（3）翠輦：皇帝的車駕。

賞析

這是一首宮怨作品，詩中描寫一個(gè)深帷中寂寞的宮人的心理。

雖然對(duì)于怨婦，史上多有微詞，但婦女們溫柔婉約的風(fēng)姿，在任何時(shí)候都是使人憐惜的?；ǘ湔蟹湟?，本是常理，可像花兒一樣美麗的妃嬪們被貶入冷宮，降臨在她們頭上的是長(zhǎng)年失去丈夫的日子?？沼谢ㄈ菰旅玻珱]人欣賞。原本憑借容貌受到寵愛的妃子尤其凄涼吧，看到蝴蝶飛舞在花叢中，心底自然更加苦悶。但那時(shí)的宮廷就是一個(gè)大籠子，有鑰匙的不過是皇帝一人罷了。

封建社會(huì)里娶姬妾的多是有錢的人，或者是有地位的人。婦女嫁入這樣的家庭除去丈夫的威嚴(yán)，她們同時(shí)還要受正室的壓迫。處得好的也許不是沒有，但地位的低下卻是約定俗成的。就算進(jìn)入了最富貴的人家——皇帝家，皇后之外的妃子也要忍受這種折磨。因此宮中婦女間的爭(zhēng)斗似乎從來沒有停止過，結(jié)果慘烈的不計(jì)其數(shù)。長(zhǎng)門宮這種專門關(guān)押皇帝棄婦的所在，里面住的便是“思君恩”的失寵妃嬪，甚至風(fēng)光一時(shí)的廢后。關(guān)于長(zhǎng)門，這里用的是典故。相傳，漢武帝時(shí)陳皇后失寵，被貶長(zhǎng)門宮居住，于是之后就用以代指失寵宮妃居住的內(nèi)宮。

令狐楚的詩風(fēng)講究“明麗宛暢，中節(jié)合律”，“充分體現(xiàn)了中唐雅正詩派的審美追求和主導(dǎo)風(fēng)格”（《千家詩》對(duì)令狐楚的評(píng)價(jià)）。這首詩，就充分體現(xiàn)他的這種風(fēng)格。

第三篇：唐且見春申君原文及翻譯

楚三·唐且見春申君

作者：劉向

唐且見春申君曰：“齊人飾身修行得為益，然臣羞而不學(xué)也，不避絕江河，行千余里來，竊慕大君之義，而善君之業(yè)。臣聞之賁、諸懷錐刃而天下為勇，西施衣褐而天下稱美。今君相萬乘之楚，御中國(guó)之難，所欲者不成，所求者不得，臣等少也。夫梟棊之所以能為者，以散棋佐之也。夫一梟之不如不勝五散，亦明矣，今君何不為天下梟，而令臣等為散乎?”

文言文翻譯:

唐且拜見春申君說：“齊國(guó)人裝扮自己修練言行是為了獲得祿位，然而臣下對(duì)他們的做法感到羞恥，不想學(xué)習(xí)。我不躲避橫渡江河的危險(xiǎn)，行程千余里來到這里，是因?yàn)檠瞿侥呱械那椴?，并訣為您的事業(yè)是可以成功的。臣下聽說，孟貫、專諸即使懷里揣著錐子和短刀，而天下人都認(rèn)為他們是勇土，西施即使穿著粗毛布衣，而天下人也稱她為美女。如今您做了擁有萬輛兵車的楚國(guó)相國(guó)，駕馭中原各國(guó)的戰(zhàn)事，所要干的事情不能成功，所要追求求的目標(biāo)不能達(dá)到，這是因?yàn)閹椭拇蟪继倭?。梟子所以能有所作所為，是因?yàn)橛形鍌€(gè)散子的輔助。一個(gè)梟子卻不能戰(zhàn)勝對(duì)方五個(gè)散子也是很明了的。如今您為什么不做天下的泉子，而讓其它大臣做那五個(gè)散子呢?”

第四篇：《湘君》讀后感

《湘君》讀后感

剛讀《湘君》沒有讀懂，在搜集了一些資料后，我才有點(diǎn)理解《湘君》的內(nèi)容，屈原筆下寫就的這首《湘君》，很容易讓人誤解的就是主人公，這里真正的主角不是湘君，而是湘夫人，剛才描繪的那個(gè)打扮得容光煥發(fā)的英俊青年只是湘夫人心中的形象。主要是以女的口吻來寫對(duì)湘君的思念，構(gòu)思巧妙。

《湘君》中主要寫的是兩個(gè)掌管湘水的神仙，有的人認(rèn)為這兩個(gè)神仙一個(gè)是男的，叫湘君；一個(gè)是女的，叫湘夫人。也有的人認(rèn)為湘君其實(shí)是個(gè)女人，和湘夫人是姐妹倆。她們是堯的女兒，一起嫁給了大禹。大禹治水時(shí)她們追隨在后，不幸在湘水遇難，就都成了湘水的神。也有人認(rèn)為湘君是大禹離世后化做的湘水神。但是我個(gè)人比較支持第一種，因?yàn)槲矣X得《湘君》這首詩中，屈原用了好多美好的東西，比如用“香蓀”、“薜荔”、“芙蓉”等意象一方面來表現(xiàn)了湘夫人對(duì)湘君的愛戀，另一方面也表現(xiàn)了屈原廉潔志行和追求美好理想的象征?！凹那橛谖铩薄ⅰ巴形镆灾S”也是以屈原為代表的浪漫主義風(fēng)格的體現(xiàn)。

另外，有人說過湘君是一個(gè)愛打扮的男神仙，但是我認(rèn)為湘君不只是講究穿著打扮，他還非常重視全套的行頭。從“駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌?！笨梢钥闯觯鲂械能囻{，身上的裝飾物，差不多都是楚地所產(chǎn)的名牌產(chǎn)品。他駕著龍舟，在水中是用不著騎白馬的，龍舟應(yīng)該是最神氣的座駕了。而且更先聲奪人的是人沒出場(chǎng)而氣勢(shì)已震驚全場(chǎng)，那雕成龍形的大船上雕著美麗的圖案，各種點(diǎn)綴的香草散發(fā)著氤氳的芳香，我覺得這里也加入了好多屈原的主觀情感，屈原本身就特別喜歡美好的圖案與香草。

《湘君》主要表達(dá)了因男神未能如約前來而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復(fù)雜感情。

第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會(huì)的地點(diǎn)，可是卻不見湘君前來，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。第二段接寫湘君久等不至，湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找，忙碌地奔波在湖中江岸，結(jié)果依然不見湘君的蹤影。第三段主要將失望至極的怨恨之情直接宣泄。首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見湘君之后，仍漫無目的地泛舟水中，接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻，既總結(jié)以上追求不過是一種徒勞而已，而“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”一連串斥責(zé)和埋怨我覺得這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語，因?yàn)榫玫认婢灰娙?，深含著希望，但是又一次次的絕望。正所謂愛之愈深，責(zé)之愈切，這幾句把一個(gè)大膽追求愛情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。第四段前四句主要寫湘夫人出來從早到晚的時(shí)間，并再次強(qiáng)

調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會(huì)地“北渚”時(shí)，還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末寫了湘夫人把玉環(huán)拋入江中，把佩飾留在岸邊。我覺得玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物，從這也可以看出湘夫人的心痛。最后四句又作轉(zhuǎn)折：當(dāng)湘夫人心情逐漸平靜下來，在水中的芳草地上采集杜若準(zhǔn)備送給安慰她的侍女時(shí)，她又決定“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，從長(zhǎng)計(jì)議，松弛一下繃緊的心弦，慢慢等待。

我覺得作者這樣寫，并不是單單的是為了寫愛情，因?yàn)榍袕?qiáng)烈的愛國(guó)情懷，《湘君》也許是屈原寄托了自己對(duì)統(tǒng)治者的希望，自己對(duì)統(tǒng)治者的重用自己的渴望，盡管知道自己會(huì)遇到很多困難，但是一定會(huì)堅(jiān)持下去，就像最后的結(jié)尾那樣，湘夫人“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，因此屈原也會(huì)調(diào)節(jié)好心情繼續(xù)等待他愿望的實(shí)現(xiàn)。

第五篇：君生我未生翻譯和原文

學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要同學(xué)們不斷的學(xué)習(xí)和努力。小編為大家提供了君生我未生翻譯和原文，希望能幫助大家更好的復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)。

君生我未生翻譯和原文

詩文

君生我未生，我生君已老。

君恨我生遲，我恨君生早。

全詩

夜夜掛長(zhǎng)鉤，朝朝望楚樓?？蓱z孤月夜，滄照客心愁。

圣水出溫泉，新陽萬里傳。常居安樂國(guó)，多報(bào)未來緣。

日日思前路，朝朝別主人。行行山水上，處處鳥啼新。

祇愁啼鳥別，恨送古人多。去后看明月，風(fēng)光處處過。

一別行萬里，來時(shí)未有期。月中三十日，無夜不相思。

千里人歸去，心畫 一杯中。莫慮前途遠(yuǎn)，開坑 逐便風(fēng)。

小水通大河，山深鳥宿多。主人看客好，曲路亦相過。

道別即須分，何勞說苦辛。牽牛石上過，不見有蹄痕。

一月三場(chǎng)戰(zhàn)，曾無賞罰為。將軍馬上坐，將士雪中眠。

自入新豐市，唯聞舊酒香。抱琴酤一醉，盡日臥彎湯。

我有方寸心，無人堪共說。遣風(fēng)吹卻云，言向天邊月。

男兒大丈夫，何用本鄉(xiāng)居。明月家家有，黃金何處無。

客人莫直入，直入主人嗔。扣門三五下，自有出來人。

君生我未生，我生君已老。君恨我生遲。我恨君生早。

天地平如水，王道自然開。家中無學(xué)子，官從何處來。

龍門多貴客，出戶是賢賓。今日歸家去，將與貴人看。

天吞日月明(上夭下明)，五月已三龍。言身一寸謝，千里重會(huì)撞。

上有東流水，下有好山林。主人居此宅，可以斗量金。

買人心惆悵，賣人心不安。題詩安瓶上，將與賣人看。

自從君別后，常守舊時(shí)心。洛陽來路遠(yuǎn)，還用幾黃金。

念念催年促，由如少水如。勸諸行過眾，修學(xué)香無馀。

續(xù)詩

《君生我未生》作者：程?hào)|武

君生我未生，我生君已老，君恨我生遲，我恨君生早；

君生我未生，我生君已老，恨不生同時(shí)，日日與君好；

我生君未生，君生我已老，我離君天涯，君隔我海角；

我生君未生，君生我已老，化蝶去尋花，夜夜棲芳草。

小憩的時(shí)光，躲進(jìn)安靜的一隅，聆聽緩緩的節(jié)奏，翻聞著一頁一頁的清墨飄香，真想放飛自己的靈魂在無際的天宇間飄蕩。

這一刻，靜靜地聽一曲《中國(guó)字畫》清揚(yáng)。在音律里聆聽彼此的心聲，在靈動(dòng)的文字間尋找彼此的呼吸。

偶然看見了唐代官窯瓷器題詩，淡淡的顏體，淺淺的描白，如泣如訴的對(duì)答，不知不覺就忘了神，整個(gè)人仿佛癡了：

君生我未生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早。

君生我未生，我生君已老。恨不生同時(shí)，日日與君好。

我生君未生，君生我已老。我離君天涯，君隔我海角。

我生君未生，君生我已老?；せ?，夜夜棲芳草。

此刻，所有的嘈雜靜于心止，有無名感動(dòng)滿上心頭。感動(dòng)那人、那事、那情、還有那愛，原來，一個(gè)情節(jié)，一段音樂，一行文字，一瓣雨夜花。就在這不經(jīng)意的時(shí)候，便能引起心靈的共鳴。

君生我未生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早。一字一句讀來，不知不覺，心悸淚下。萬千心事難寄，這一次，怎一個(gè)、痛字了得！

每每讀這樣的字句，我的雙眼，總會(huì)被煙雨鎖住，總憐歲月在前，記憶在后，人生載載，有幾多朝朝暮暮？！

心隨夢(mèng)飄萬里，幾度風(fēng)雨無常？

月缺化為月圓，潮漲又會(huì)潮落。你我的心情又有誰能猜透？緣起？緣滅？情深？情淡？為何相識(shí)于天涯，無緣于海角？落葉知秋二三片，下了心頭卻上眉尖，有時(shí)候啊，真想讓情瘦了我的字，真想讓夢(mèng)鎖了我的心，我一直以為，人的生命是很長(zhǎng)久的，長(zhǎng)久的只有老得不能老的時(shí)候才離去。偶爾夜半醒來，看月光透過窗簾靜靜輝落進(jìn)來，遙遙的想起，心頭便會(huì)涌起有些發(fā)澀的親切。不期而遇的邂逅，在悄然流淌的歲月中，從此，你成了一個(gè)細(xì)節(jié)，一處芳菲，一杯香茗，無時(shí)不在，無時(shí)不有，伴我左右，從此，我把人世間最美好的情愫，掩映在文字里，夢(mèng)里，你就是那最美的旖旎，伴我到天明。也常常落淚，落淚的不是因?yàn)閻?，而是因?yàn)閻鄣倪z憾，因?yàn)?，這樣的遺憾，太美太純潔。

夜闌人靜猶未寢，憑將清淚撒三更。問君聲聲感何事，淡淡墨痕析心語。

夢(mèng)鎖清秋冷冷意，濁酒孤影自銷魂。情切切躍然于紙，聲聲慢凝固與心。

誰人知我思念如潮，何人懂我為何黯然神傷？

你聽，你聽，窗外的小雨，淅淅瀝瀝，那是我夢(mèng)中為你落泣：

你看，你看，醉意微醺下，有我為你揮就的一頁一頁詩行。

你嗅，你嗅，薛濤小箋上，晾干的文字里，潤(rùn)澤了我無盡的靈感！

驀然回首，生命的篤定，活著的淋漓，無奈的掙扎，我用淺淺的文字去詮釋，感動(dòng)別人，更是感動(dòng)自己。不說永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)是能說好的么？問花，花不語，問雨，雨無言!

云袖舞清寒，小篆字?jǐn)?shù)行。燕子雙飛去，焉得不惆悵？？

心情，朦朧，深深的沉醉。黑鍵、白鍵間，在我的手下，奏出人生的無奈，不知不覺中，我感到自己不過是滄海一粟，有過憧憬、有過迷茫、有過徘佪。

依稀，風(fēng)中傳來喃喃細(xì)語，君生我未生，我生君已老，仔細(xì)聽時(shí)，卻又無聲無息。

此刻，音樂、文字，心情、混在一起，我不知自己身在何處。。