第一篇：用尊重?fù)Q尊重美文摘抄

李叔同在浙江一師教音樂(lè)時(shí)，非?？粗匾幻袆①|(zhì)平的學(xué)生。此人天賦極高，而且非常能吃苦，李叔同對(duì)他喜愛(ài)有加。

后來(lái)，劉質(zhì)平又在李叔同的鼓勵(lì)下到日本留學(xué)。留學(xué)期間，他憑著自己的努力考入東京音樂(lè)學(xué)院。偏偏這時(shí)，家人宣布要中止對(duì)他的資助，由此一來(lái)，他便陷入了進(jìn)退兩難的境地。

劉質(zhì)平寫(xiě)信給李叔同，道出了自己的苦悶，并透露輕生的念頭。李叔同見(jiàn)信后心急如焚，生怕這個(gè)學(xué)生一時(shí)沖動(dòng)做出糊涂事，于是慷慨解囊，決定資助該生留學(xué)。

李叔同很快給劉質(zhì)平寄去了生活費(fèi)20元，并在信中交待，此款純屬贈(zèng)送，日后不必償還，并叮囑此事不要讓第三人知道。

為什么要資助20元，而非其他數(shù)目？為了說(shuō)明這一點(diǎn)，李叔同首次在書(shū)信中公布了自己的收支：一月工資105元，家用65元，年節(jié)另加，自己生活費(fèi)10元，其他費(fèi)用5元。每月節(jié)余20元便作君留學(xué)費(fèi)用，不交際游覽的話(huà)，也勉強(qiáng)夠用了。

個(gè)人收支本來(lái)是件很私密的事，用不著向旁人細(xì)說(shuō)，資助多少錢(qián)也全憑自己所愿，他卻詳細(xì)地向?qū)W生公布資助錢(qián)款的由來(lái)，充分顯示了對(duì)學(xué)生的尊重，除去了施舍之感，讓作為弱勢(shì)方的學(xué)生處處感到自己被重視。

老師如此尊重自己，自己又怎能不尊重老師？靠著老師的資助，劉質(zhì)平順利度過(guò)了自己的留學(xué)生涯，并回國(guó)執(zhí)教?？箲?zhàn)爆發(fā)后，他和朋友結(jié)伴逃走，家私來(lái)不及帶，卻把老師的字畫(huà)全都帶著。無(wú)論境況多么艱難，他也不曾賣(mài)過(guò)一張；逃難途中遇到大雨，他更是解開(kāi)衣服伏在字畫(huà)上，一動(dòng)不動(dòng)堅(jiān)持了半個(gè)小時(shí)。字畫(huà)保住了，他卻因此得了嚴(yán)重的痢疾，險(xiǎn)些喪命。

哪怕是與比自己弱勢(shì)的人交往，也要在每一個(gè)細(xì)節(jié)上尊重、重視對(duì)方，唯有如此，才能獲得別人的尊重和重視。

第二篇：尊重規(guī)則美文摘抄

每個(gè)人在社會(huì)上都不是孤立的，都生活在群體中。而社會(huì)需要有各種各樣的規(guī)則，俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。”形象地講：“人情主宰的世界是一個(gè)無(wú)序卑污的世界，而規(guī)則看守的世界才是真正自由的土壤?！碑?dāng)然，僅僅有了規(guī)則還不夠，更重要的是每個(gè)人都能自覺(jué)地尊重規(guī)則、遵守規(guī)則。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，文史大家劉文典沒(méi)來(lái)得及南下，為生計(jì)所迫，只得到北平一家米店當(dāng)賬房先生。米店老板很守規(guī)矩，從不克扣伙計(jì)的工錢(qián)。北平淪陷后，老板為躲避戰(zhàn)亂，拋下米店，舉家逃難?；镉?jì)們一時(shí)不知所措，有人提議：“發(fā)財(cái)要趁早，現(xiàn)在老板跑了，我們分了錢(qián)散伙，說(shuō)不定這就是我們?nèi)蘸蟀l(fā)跡的本錢(qián)?！边@時(shí)，劉文典站出來(lái)說(shuō)：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道。凡事都有規(guī)矩，老板以前從沒(méi)虧待過(guò)大家，我們應(yīng)該尊重守規(guī)矩的人?，F(xiàn)在我們不能因老板逃走而破壞了米店的規(guī)矩。我們要團(tuán)結(jié)一致，把米店繼續(xù)經(jīng)營(yíng)好，待老板回來(lái)我們也好有個(gè)交代。”大家覺(jué)得劉文典言之有理，齊心協(xié)力讓米店照常運(yùn)轉(zhuǎn)。

半年后，老板避難歸來(lái)，劉文典等人把米店的錢(qián)、物、賬完璧歸趙。老板欣喜異常，對(duì)劉文典等人刮目相看，分外優(yōu)待。正當(dāng)劉文典要去西南聯(lián)大任教而為缺少路費(fèi)發(fā)愁時(shí)，米店老板得知后慷慨解囊相助。

米店老板守住了不克扣工錢(qián)的規(guī)矩，受到了伙計(jì)的尊重；在老板逃難后，劉文典等人守住不侵害老板利益的規(guī)矩，繼續(xù)經(jīng)營(yíng)米店，得到了米店老板的回饋。守規(guī)矩真好！

中國(guó)“入世”首席談判代表龍永圖向人談起親歷的一件事。一次，他和幾個(gè)朋友在瑞士公園散步。他上廁所時(shí)，聽(tīng)到隔壁“砰砰”地響，很是納悶。出來(lái)后，一位女士著急地對(duì)他說(shuō)，她兒子進(jìn)廁所十幾分鐘都沒(méi)出來(lái)，請(qǐng)他幫忙看一下。龍永圖折回到洗手間，打開(kāi)那“砰砰”作響的隔間的門(mén)，看見(jiàn)一個(gè)七八歲的小男孩正在弄抽水馬桶，卻怎么也沖不出水來(lái)，急得滿(mǎn)頭是汗。小男孩覺(jué)得上廁所后不沖馬桶就違反了規(guī)定，所以他堅(jiān)持沖。這個(gè)男孩如此自覺(jué)地遵守規(guī)則，實(shí)在令人肅然起敬。

一位作者寫(xiě)了一則他在澳大利亞旅游時(shí)親歷的見(jiàn)聞。一個(gè)傍晚，他們乘車(chē)從墨爾本出發(fā)，趕往菲律普島，去一睹企鵝歸巢的美景。他們從車(chē)上的收音機(jī)獲悉，菲律普島上正在舉辦一場(chǎng)大規(guī)模的摩托車(chē)賽。根據(jù)估計(jì)，在他們到達(dá)菲律普島之前的一個(gè)小時(shí)，這場(chǎng)比賽就要結(jié)束。到時(shí)候，觀(guān)眾散場(chǎng)，便會(huì)有上萬(wàn)輛汽車(chē)向著墨爾本方向開(kāi)來(lái)。因?yàn)檫@條公路只有兩個(gè)車(chē)道，他們擔(dān)心會(huì)因此堵車(chē)而失去看企鵝歸巢的機(jī)會(huì)。距離菲律普島還有60公里時(shí)，車(chē)流蜂擁而至。此時(shí)，他們看到，從北往南開(kāi)的只有他們一輛車(chē)，可是由南往北開(kāi)的車(chē)卻有成千上萬(wàn)輛！出乎他們意料的是，雙方的車(chē)子卻依然行駛得非常順暢。他們終于注意到，對(duì)面駛來(lái)的車(chē)子沒(méi)有一輛越過(guò)中線(xiàn)，沒(méi)有一個(gè)“聰明人”試圖去破壞這樣的秩序。接著，作者又說(shuō)：“這里是荒涼的澳大利亞最南端，沒(méi)有警察，也沒(méi)有監(jiān)視器。有的只是車(chē)道中間的一道白線(xiàn)，一道看起來(lái)毫無(wú)約束力的白線(xiàn)?！?/p>

澳大利亞人能這樣自覺(jué)自愿地遵守交通規(guī)則，真的叫人不得不格外地佩服，無(wú)怪乎作者要把這種嚴(yán)格遵守交通規(guī)則的良好行為贊之為“規(guī)則之美”！

社會(huì)應(yīng)當(dāng)是有規(guī)則的，而作為在社會(huì)上生存的人呢，也應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地遵守規(guī)則。尊重規(guī)則，遵守規(guī)則，既是一個(gè)人有教養(yǎng)、有風(fēng)度、講道德、講文明的表現(xiàn)，也是一個(gè)現(xiàn)代人必備的優(yōu)秀品格。

第三篇：吝嗇,另一種尊重美文摘抄

“海叔，我回來(lái)了?！?p>“回來(lái)了?！?/p>

“海叔，我給你帶了一點(diǎn)禮物?！?/p>

“噢?！?/p>

我把帶給海叔的禮包輕輕地放在桌子上，海叔的表情淡淡的，并沒(méi)有因?yàn)槲业幕貋?lái)而給他帶來(lái)一絲喜悅。

海叔不僅與我是在同一個(gè)灣子里，而且就在我家隔壁。我家和海叔家原本就沾親帶故的，媽媽的妹妹又嫁給了海叔，海叔理所當(dāng)然又是我的姨父，親情上便更添一分，只是，我還是習(xí)慣叫他海叔。

這些年，我遠(yuǎn)在千里之外的地方打工，收入雖說(shuō)不多，但相比偏僻的農(nóng)村來(lái)說(shuō)，也算得上是“掙大錢(qián)”了。每次回去，我都不忘帶些禮物看望海叔。

記得第一次回來(lái)看望海叔時(shí)，他那高興勁兒暫且不提，我清楚地記得他對(duì)我說(shuō)的話(huà)：“華兒，你也算是有出息的，能夠出門(mén)掙粗錢(qián)，但這里是你的根，你不要忘記了這個(gè)窮角落喲?！蔽耶?dāng)時(shí)也朗爽地答應(yīng)著。那次離開(kāi)老家時(shí)，海叔塞給了我好多土特產(chǎn)。

……

爸爸對(duì)我說(shuō)：“你回來(lái)的次數(shù)多，不需要每次都買(mǎi)東西給海叔呀，況且你的錢(qián)也來(lái)得不容易。”

面對(duì)爸爸的話(huà)，我笑笑。在外打工是很辛苦，掙點(diǎn)錢(qián)也是很不容易，但花點(diǎn)兒錢(qián)買(mǎi)點(diǎn)禮物，我還能承受，再說(shuō)，禮物是買(mǎi)給海叔家的，他還是我的姨父哩。

所以，每次回去，我依然是帶著一些禮物，海叔也在我每次離開(kāi)老家時(shí)，依然送一些土特產(chǎn)給我，但這一切，都似乎在履行一道程序，當(dāng)中的親情味兒少去了很多，卻似乎多出了一份“冷漠”，我終不明白，究竟是哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。

“在不是逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候，你回來(lái)，給海叔一個(gè)問(wèn)候就可以了，不必要每次都帶東西給海叔?！卑钟謱?duì)我說(shuō)，“農(nóng)村里窮是窮，但窮也有尊嚴(yán)，每次都帶禮物給海叔，你是想在海叔面前顯示你‘富有’嗎？海叔也不會(huì)白要你的禮物?！?/p>

我終于大徹大悟。曾經(jīng)總認(rèn)為，盡管我在外打工辛苦，掙錢(qián)也不多，但我并不想在親人面前吝嗇，卻不想出手“大方”的舉措里竟充滿(mǎn)著“銅臭”味兒，以至于讓一份親情也變質(zhì)。

吝嗇，是另一種尊重。今后非逢年過(guò)節(jié)的，我想我會(huì)空著雙手去看他們。

第四篇：尊重贏(yíng)得尊重的美文摘抄

前不久，瑞典環(huán)境大臣萊娜·?？嗽谑锥妓沟赂鐮柲εe行了一場(chǎng)以環(huán)境為主題的晚宴，邀請(qǐng)政府政要參加，其中就包括前農(nóng)業(yè)大臣瑪格麗塔·溫貝里。

不料，當(dāng)晚在“瑪格麗塔·溫貝里”到達(dá)后，?？撕推渌麃?lái)賓驚訝地發(fā)現(xiàn)，此溫貝里非彼溫貝里。這位溫貝里是位60多歲的女士，手上赫然拿著埃克發(fā)出的晚宴請(qǐng)柬。?？笋R上意識(shí)到，一定是工作人員在某個(gè)環(huán)節(jié)出了差錯(cuò)，誤把請(qǐng)柬送到住在斯德哥爾摩附近的平民溫貝里的手里了。

但埃克也僅僅是愣怔了一下，臉上就露出和藹的笑容。他沒(méi)有指出是送錯(cuò)了請(qǐng)柬，而是將錯(cuò)就錯(cuò)，不露聲色地跨前一步和平民溫貝里熱情地握手，并歡迎他就瑞典國(guó)內(nèi)的環(huán)境問(wèn)題發(fā)表看法。晚宴上的其他政府高官也都對(duì)平民溫貝里友好相待，沒(méi)有一絲一毫的輕視和慢待。之后，平民溫貝里和高官們一起吃了開(kāi)胃菜、主菜和甜點(diǎn)。宴會(huì)結(jié)束后，照例要拍集體照。?？擞譄崆檠?qǐng)平民溫貝里合影，并要她坐在第一排顯著的位置上。事后，埃克說(shuō)：“她參加了宴會(huì)，就應(yīng)該出現(xiàn)在合影中，這是對(duì)她最起碼的尊重?！?/p>

回到家中，平民溫貝里依然如墜五里霧中。直到第二天，她看了報(bào)紙的新聞?lì)^條，才豁然解開(kāi)心底謎團(tuán)。對(duì)此，她非常感動(dòng)。她“冒名頂替”前農(nóng)業(yè)大臣去參加晚宴，埃克非但沒(méi)有揭示真相，令她尷尬難堪，還給予了她大臣一樣規(guī)格的禮遇。平民溫貝里激動(dòng)地說(shuō)：“這種尊重，將讓我銘記一生?！?/p>

第五篇：尊重他人即倫理美文摘抄

每個(gè)人都有受尊重的心理需要，由此想起梁漱溟所說(shuō)：所謂倫理，一言以蔽之，日：尊重對(duì)方。又想到一個(gè)外圍小故事：紐約某商人在大街上看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷(xiāo)員，出于憐憫，他塞給那人一元錢(qián)。然后走開(kāi)了。不一會(huì)兒，他返回來(lái)，從賣(mài)筆人那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘記取筆了。臨別時(shí)他特別強(qiáng)調(diào)：你跟我都是商人，你有東西要賣(mài)。半年后他倆再次相遇。這時(shí)那賣(mài)筆人已成了業(yè)績(jī)不俗的文具推銷(xiāo)商。他感謝紐約商人：你重新給了我自尊，告訴了我——我是一個(gè)商人！能施舍固然是有愛(ài)心的表現(xiàn)，但能激發(fā)被施舍者奮發(fā)圖強(qiáng)的自尊心和進(jìn)取心無(wú)疑更好。

陳丹青在2008年作過(guò)一個(gè)“教養(yǎng)與人文”的演講。他說(shuō)：通常所謂教養(yǎng)，第一條，總得有禮貌。禮貌首先表現(xiàn)為一種對(duì)他人在禮節(jié)形式上的尊重。美籍華人靳羽西在回答“如何在現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)好一名紳士”時(shí)說(shuō)：就像英文gentleman（紳士）一樣，首先是一個(gè)gentle（有禮貌的）的人，會(huì)為別人著想，尊重他人。她還說(shuō)：任何禮儀的出發(fā)點(diǎn)都是為他人著想。如果好好地理解這句話(huà)，就會(huì)明白很多道理。只要你知道如何為別人著想，你就能知道該怎么樣去做了。1994年聯(lián)合過(guò)教科文組織召開(kāi)了第44屆國(guó)際教育大會(huì)。提出和平文化的理念和培養(yǎng)世界公民的目標(biāo)。和平文化所標(biāo)舉的倫理價(jià)值，第一條就是“尊重生命、尊重人、尊重人的尊嚴(yán)和權(quán)利”，尊重他人，倫理的精義在焉！

愛(ài)人者，人恒愛(ài)之：敬人者，人恒敬之。按常情常理，人的內(nèi)心都渴望得到他人的尊重，但只有尊重他人才能贏(yíng)得他人的尊重。送花的人周?chē)鷿M(mǎn)是鮮花，長(zhǎng)刺的人身邊都是荊棘。大文豪蕭伯納出訪(fǎng)蘇聯(lián)時(shí)，和一個(gè)聰明活潑的小姑娘玩了很長(zhǎng)時(shí)間。分手時(shí)，他對(duì)小姑娘說(shuō)：回家告訴你媽媽?zhuān)裉旌湍阋黄鹜娴氖鞘澜缰氖挷{。小姑娘看了他一眼，學(xué)著他的口氣說(shuō)：回去告訴你媽媽?zhuān)裉旌湍阃娴氖翘K聯(lián)美麗的小姑娘喀秋莎。這童言使蕭伯納大吃一驚。后來(lái)他把這件事作為教訓(xùn)，發(fā)誓要尊重他人。

反觀(guān)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，陳丹青感嘆：今天整個(gè)人文狀況有了問(wèn)題……倫理也好，道德也好，我們民族長(zhǎng)期傳遞的核心價(jià)值觀(guān)巾斷了。一個(gè)國(guó)家整體人文有了問(wèn)題，我想，首先是許多個(gè)人的教養(yǎng)有了問(wèn)題。很多人都缺乏教養(yǎng)，總體來(lái)看，很可怕！

而缺乏教養(yǎng)的一大表現(xiàn)就是缺乏最基本的對(duì)他人的尊重。尊重他人這一倫理的精義不僅沒(méi)得到彰顯和弘揚(yáng)，被不少人還棄之如敝屣。如今各行各業(yè)小有權(quán)力的人，大多生長(zhǎng)在“那么一個(gè)粗暴荒涼的時(shí)代”，再加上片面追求世俗功利的時(shí)風(fēng)熏染，他們趨炎附勢(shì)、嫌貧愛(ài)富，對(duì)強(qiáng)勢(shì)階層搖尾乞憐，對(duì)弱勢(shì)群體嗤之以鼻?；蛞宰晕覟橹行?，凡事以我為先，我字當(dāng)頭，只關(guān)注和強(qiáng)調(diào)我的自尊和快樂(lè)，而不注意別人的感受。于是乎，子女不尊重家長(zhǎng)、學(xué)生不尊重老師、男性不尊重女性、城里人不尊重鄉(xiāng)下人、領(lǐng)導(dǎo)不尊重下屬、公務(wù)員不尊重納稅人、商家不尊重顧客、老板不尊重員工之類(lèi)的現(xiàn)象比比皆足。

是否懂得尊重他人，是檢驗(yàn)道德品行和倫理教養(yǎng)的一大標(biāo)尺。平等是一種生活方式，而塒他人的尊重是平等待人的應(yīng)有之義。