第一篇：茅屋的造句

茅屋拼音

【注音】： mao wu

茅屋解釋

【意思】：屋頂用蘆葦、稻草等物蓋的房子，大多簡陋矮小。

茅屋造句：

1、霍爾給學(xué)生們放了肯尼亞茅屋的幻燈片，讓他們想像沒有流動(dòng)水的生活。

2、而她在這林中，也要比在居民區(qū)兩邊鋪了草的街道上，或是她母親的茅屋中，顯得溫和些。

3、勞動(dòng)人民只能住在破舊、黑暗、不衛(wèi)生的房子里或是狹窄、泥濘街道旁的茅屋里。

4、她更象是—個(gè)飄忽的精靈，在茅屋的地面上作過一陣奇思異想的游戲之后，使要面帶嘲笑地飛走了。

5、然而，它的符咒的效力依舊，使那可憐的牧師死在上面的刑臺(tái)和海絲特·白蘭居住過的海邊茅屋都令人望面生畏。

6、珠兒在家中，并不想在母親茅屋的里里外外結(jié)識(shí)很多各種各樣的伙伴。

7、記住，下次當(dāng)你的小茅屋被燒毀，它可能是一個(gè)煙霧信號(hào)，將上帝的恩典傳達(dá)給你。

8、他離開了公寓和奢華的餐館，去到位于中太平洋的基里巴斯共和國，住進(jìn)小茅屋，吃著魚和米飯。

9、我一直等到周末，記得有一年的十二月份，我牽著狗走在寬敞平靜的大街上，穿過綠蔭，途徑坐落高處的杰拉德家的茅屋。

10、政府里研究與世隔絕種族的土地專家們很快找到了他的棚屋——一個(gè)小小的棕櫚茅屋遮蔽處，還有中間地板上有一個(gè)神秘的洞。

11、它們展示了被茂盛的叢林環(huán)繞的茅屋，屋外的土著們用弓箭對(duì)準(zhǔn)了攝像頭。

12、在那間茅屋里，有一些奢侈的享受品，這些東西海絲特是從來不屑一用的，但這些東西只有富人才能買得起，只有對(duì)她充滿感情的人才會(huì)想得到。

13、聽到小花牛驚慌的哞哞低鳴，她快步跑出茅屋。

14、這里樹起的是一間茅屋，而不是篝火，然后人們將茅屋點(diǎn)燃。

15、在多雨的月份耕種很困難，因此離開沙丘邊緣的生活區(qū)，前往有茅屋頂?shù)暮┬∥荨?/p>

16、從外面看這座旅館像個(gè)巨大的茅屋草棚，但屋內(nèi)卻非常寬敞舒適。

17、就在這間寢室里，就在茅屋再下幾平方英尺的地方，她看見窗外沒有盡頭的凄風(fēng)、苦雨、飛雪，看見無數(shù)的燦爛夕陽，看見一個(gè)又一個(gè)圓月。

18、她住在森林深處的一間小茅屋里，以賣草藥維生。

19、我們?nèi)チ藘纱蜛dirondack山（一次是屬于我和丈夫的兩人世界，沒帶孩子），還去了一次Catskill山和Algonquin公園，此外住在小茅屋里的日子也不乏樂趣。

20、最后一擊時(shí)，小茅屋消失了，而小公主就站在他前面。

21、我們的反應(yīng)速度和創(chuàng)新能力必須相當(dāng)快，搭建能夠暫時(shí)居住和獲?。ㄊ澄锖凸┙o）的小茅屋。

22、茅屋位于岸邊，隔著一做海水與西邊一片濃蔭覆蓋的小山相望。

23、我們躺在軟軟的干草鋪上，對(duì)小茅屋的主人有說不盡的感激。

24、她姐姐很受感動(dòng)。從那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草藥的機(jī)會(huì)來照料這小茅屋。

第二篇：茅屋為秋風(fēng)教案

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1.了解本詩的體裁及關(guān)于杜甫的文學(xué)常識(shí) 2.培養(yǎng)朗讀能力，在誦讀中進(jìn)一步感悟。3.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》所抒發(fā)的憂國憂民情思

二、教學(xué)重點(diǎn)

朗讀品味詩歌描繪的意境，體會(huì)憂國憂民的情懷。

三、教學(xué)難點(diǎn)

體會(huì)作者關(guān)心人民疾苦、憂國憂民的思想感情。

四、教學(xué)方法

（1）朗讀與賞析相結(jié)合。（2）自學(xué)、合作與探究相結(jié)合。

五、教學(xué)用具：多媒體課件

六、教學(xué)過程

（一）課堂導(dǎo)入

同學(xué)們學(xué)過許多大詩人杜甫的許多詩歌，我們背誦一下《春望》。

“烽火連三月，家書抵萬金”中“烽火”指“安史之亂”。簡介安史之亂。安史之亂。這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩篇?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》就是在這樣的社會(huì)背景下寫的。

（二）介紹作者、寫作背景及詩體知識(shí)（見學(xué)案）1.作者介紹

杜甫,字子美,號(hào)少陵野老，中國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,因任工部校檢郎，又被稱杜工部。河南鞏縣人，生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期，一生坎坷，終不得志。他的詩被后人公認(rèn)為“詩史”，詩人被尊稱為“詩圣”。

2.寫作背景

唐肅宗乾元二年（759），關(guān)中地區(qū)鬧饑災(zāi)，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州，又輾轉(zhuǎn)到四川。在親友的幫助下，杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過上了暫時(shí)安定的生活，他感到快樂和自足，于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩自娛。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國憂民情懷。上元二年（761）秋天，一場(chǎng)暴雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓他憂思，于是寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩。

3.詩體知識(shí)

歌行，古代詩歌的一種。漢魏以下的樂府詩，題名為“歌”或“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實(shí)并無嚴(yán)格區(qū)別。后遂有“歌行”一體。其音節(jié)、格律一般比較自由，富于變化。

（三）指導(dǎo)朗讀，整體感知 1.掃除字詞障礙，檢查字詞。2.播放本詩的配樂朗誦 3.學(xué)生朗讀（注意節(jié)奏）

（四）深入課文，疏通文意 1.看詩歌翻譯

2、自讀課文，用最簡潔的詞句概括各節(jié)內(nèi)容。（同桌討論）

（板書）秋風(fēng)破屋

頑童抱茅

夜雨難眠（長夜沾濕）

期盼大廈

（五）問題探究

1、精讀第一節(jié)，并賞析揣摩詩人杜甫錘煉語言的功夫。1）賞析“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅?！?/p>

“怒號(hào)”運(yùn)用了擬人的修辭方法，生動(dòng)形象地寫出了秋風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無情等。2）哪些動(dòng)詞渲染了風(fēng)的威力？（卷、飛、渡、灑、掛、罥、飄轉(zhuǎn)）這些詞語需重讀。有什么作用？面對(duì)此種情形詩人什么心情？ 2.精讀第二節(jié)

1）討論群童為何抱茅？

明確：本身也是窮孩子，用茅草蓋屋或回家當(dāng)柴燒。人民極度貧困，幾根茅草對(duì)他們來說都很重要。當(dāng)然也不排除調(diào)皮成分。但是也有更深層原因——譬如社會(huì)現(xiàn)實(shí)。世風(fēng)日下，產(chǎn)生盜竊行為。杜甫與其說生孩子們的氣，倒不如說生社會(huì)的氣，恨**社會(huì)造成人民貧困、災(zāi)難。2）“歸來倚杖自嘆息”，他嘆息什么？這一句的語氣和節(jié)奏應(yīng)該怎樣讀？

討論明確：一嘆自己之苦，茅屋被吹破，接下來的日子怎么過呢；二嘆周圍的人苦——還有很多像自己一樣窮苦的人；三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。所以此句應(yīng)該用嘆息的聲音讀出來：歸來倚杖自——嘆——息——（拖音）

3.精讀第三節(jié)

1）賞析“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂?！?/p>

2）“長夜沾濕何由徹？”漫漫長夜，如何理解“長夜”？ 暗喻動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。表達(dá)了詩人渴望結(jié)束戰(zhàn)亂的愿望。

4.精讀第四節(jié)，看本段表現(xiàn)詩人怎樣情懷？（學(xué)生小組討論）師生互動(dòng)環(huán)節(jié)（談理想）

明確：大多數(shù)人的理想是以自我為中心，而杜甫面對(duì)這重重的不幸——秋風(fēng)破屋，茅草被盜，大雨連綿，屋漏床濕，長夜難徹的境況，詩人的表現(xiàn)又是怎樣的呢？他僅僅是哀嘆自己的不幸、發(fā)泄自己的不滿嗎？本節(jié)表達(dá)詩人怎樣的感情？ 這首詩表達(dá)了詩人寧愿“吾廬獨(dú)破”，受凍至死，也要得到“廣廈千萬間”，使“天下寒士俱歡顏”的博大胸襟和崇高理想，表現(xiàn)了詩人推己及人，舍己為人的高尚風(fēng)格和憂國憂民的情感。

（六）情感升華

再讀文章，讀出詩人的愁苦，讀出詩人的潦倒，讀出詩人的痛心、痛惜、痛苦，讀出詩人發(fā)自肺腑的祈盼，讀出他憂國憂民的博大胸襟。

（七）試想，堂堂一代詩圣，卻落得如此境地。這是誰之過？你們內(nèi)心又作何感想呢？（一份油然而生的敬意；一份出自內(nèi)心的關(guān)懷；一片穿越時(shí)空的祝福；）

（八）情感教育

杜甫在這首詩里不是單純地寫自身之苦，而是通過個(gè)人的不幸來反映時(shí)代的不幸。在這狂風(fēng)暴雨無情襲擊的秋夜，詩人推己及人，憂國憂民的思想躍然紙上，深深地打動(dòng)了一代又一代的讀者。其實(shí)，具有這種偉大思想的又何止杜甫一人呢？從“哀民生之多艱”的屈原，到杜甫之后“愿天下無饑寒”的白居易，從“先憂后樂”的范仲淹，到“位卑未敢忘憂國”的陸游，從“我以我血薦軒轅”的魯迅，到“為中華之崛起而讀書”的周恩來，中國千千萬萬的知識(shí)分子，一直秉承了這樣一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。他們以天下人為念，執(zhí)著追求著最高尚最完美的理想，正是這種思想，這種傳統(tǒng)，使我們看到人性的閃光，看到了民族的未來，看到了人類的希望！如今，浣花溪畔，一排排平房鱗次櫛比，一幢幢樓房拔地而起，杜甫的“”的社會(huì)理想在我國社會(huì)主義改革開放的今天已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，同學(xué)們也有了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境，如果讓你穿越時(shí)空，面對(duì)杜甫，你會(huì)說些什么？

（一份油然而生的敬意；一份出自內(nèi)心的關(guān)懷；一片穿越時(shí)空的祝福；）

七、課后作業(yè)

作業(yè)三題。

沁園中學(xué) 田 萍

教學(xué)目標(biāo)：

1、有感情地朗讀并背誦詩歌, 理解詩的內(nèi)容。

2、培養(yǎng)朗讀能力，在誦讀中進(jìn)一步感悟。

3、揣摩詩歌語言，體會(huì)詩人推己及人、憂國憂民的情懷。

4、培養(yǎng)關(guān)心他人、愛國愛民的優(yōu)秀品德。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、朗讀品味詩歌描繪的意境，體會(huì)憂國憂民的情懷。

2、理解本詩所體現(xiàn)的作者的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、對(duì)重點(diǎn)詞句的賞析理解，并把這種理解反饋到誦讀之中。

教法學(xué)法：

誦讀討論，師生互動(dòng)，共同探究。

課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

把茅屋圖片、杜甫頭像、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》用屏幕顯示出來。

伴隨解說詞：這幾間茅草屋，雖然簡陋，卻牽系一個(gè)詩人的家庭冷暖；這個(gè)詩人是誰？（杜甫）我們?cè)鴮W(xué)過《春望》，請(qǐng)回憶一下。

杜甫的基本情況。

二、簡介作者及背景

（見學(xué)案）

杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，因任工部校檢郎，而又被稱杜工部。河南鞏縣人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，有“詩圣”之稱，1982年，杜甫被列入世界文化名人之列。

在我們一般人看來，這樣偉大的詩人生前一定過著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食?？墒聦?shí)遠(yuǎn)非如此。無數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物。對(duì)詩人杜甫來說，更是這樣。杜甫43歲的時(shí)候，爆發(fā)了一場(chǎng)有名的戰(zhàn)亂，那就是安史之亂。這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩篇。

公元760年春天，杜甫求親告友，費(fèi)盡周折，好不容易在成都浣花溪畔蓋起了一座茅屋，暫時(shí)結(jié)束了輾轉(zhuǎn)飄零的流浪生活，總算有了一個(gè)棲身之所。但是，老天好象故意要跟他作對(duì)似的，到了八月，一陣秋風(fēng)掀去了屋頂上的茅草，大雨淋漓而至。詩人長夜難眠，感慨萬千，寫下了一首千古傳誦的不朽之作——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

秋風(fēng)吹破了自己的茅屋，肯定是一件讓人不愉快的事，可詩人卻要歌詩一首，這是為什么呢？這首詩寫了什么內(nèi)容？又表達(dá)了詩人怎樣的感情？讓我們一同走進(jìn)“茅屋”，用心聆聽詩人的心聲。

三、朗讀課文，整體感知。

1、教師范讀課文，提醒學(xué)生，注意領(lǐng)會(huì)這首詩的思想感情。

2、學(xué)生朗讀完后，教師糾正“俄頃”、“喪亂”、“突?！薄ⅰ耙姶宋荨钡葞讉€(gè)加點(diǎn)字的正確讀音。同時(shí)把握詩行的節(jié)奏及韻律。

示例：八月 / 秋高 / 風(fēng)怒號(hào)，卷我 / 屋上 / 三重茅

大庇 / 天下寒士 / 俱歡顏

吾廬 / 獨(dú)破 / 受凍 / 死亦足

3、學(xué)生先互相練讀、評(píng)讀，挑選優(yōu)秀展示朗讀。

4、自由誦讀課文，邊讀邊想像想象畫面，感受文中的意象的作用。

四、研讀賞析

1、借助注釋和工具書，理解課文大意。

⑴學(xué)生分成若干組合，互相提問詩中的詞語，理解、把握詞義。

⑵學(xué)生在理解基礎(chǔ)上，口述課文大意。

⑶推薦朗讀水平高的同學(xué)讀課文，注意字音、節(jié)奏。

（教師適當(dāng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)如何深入領(lǐng)會(huì)詩的意境，讀出詩歌所包含的深刻的思想感情來。）

2、讀課文，用最簡潔的詞句概括各節(jié)內(nèi)容。

（板書）秋風(fēng)破屋

頑童抱茅

夜雨難眠（長夜沾濕）

期盼大廈

3、這首詩表達(dá)詩人怎樣的感情？

這首詩表達(dá)了詩人寧愿“吾廬獨(dú)破”，受凍至死，也要得到“廣廈千萬間”，使“天下寒士俱歡顏”的博大胸襟和崇高理想，表現(xiàn)了詩人推己及人，舍己為人的高尚風(fēng)格和憂國憂民的情感。

（2、3環(huán)節(jié)中穿插逐層分析各小節(jié)）

（1）請(qǐng)根據(jù)第一個(gè)詩節(jié)的內(nèi)容，在“秋風(fēng)”一詞的前面加上一個(gè)適當(dāng)?shù)脑~語構(gòu)成偏正短語并且闡述理由。

分析：學(xué)生很可能選擇“無情”、“猛烈”“兇猛”等詞語。根據(jù)是此段中有“怒號(hào)”一詞說明風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無情等。鑒于此，教師可以順勢(shì)推理，把第一句改為“八月秋高風(fēng)猛烈（或無情、兇猛等）”并讓學(xué)生跟原文比較孰優(yōu)孰劣，弄清“怒號(hào)”的擬人化用法是最佳的。從而達(dá)到“煉字”的目的。

追問：哪些動(dòng)詞渲染了風(fēng)的威力？（卷、飛、渡、灑、掛、罥、飄轉(zhuǎn)）

這節(jié)表達(dá)了詩人怎樣的心情？（痛惜）

（2）讀第二節(jié)，思考：

群童為何抱茅？

討論明確：本身也是窮孩子，用茅草蓋屋或回家當(dāng)柴燒。當(dāng)然也不排除調(diào)皮成分，但是也有更深層原因——譬如社會(huì)現(xiàn)實(shí)。杜甫與其說生孩子們的氣，倒不如說生社會(huì)的氣，恨**社會(huì)造成人民貧困、災(zāi)難。

“歸來倚杖自嘆息”，他嘆息什么？這一句的語氣和節(jié)奏應(yīng)該怎樣讀？ 討論明確：一嘆自己之苦，茅屋被吹破，接下來的日子怎么過呢；二嘆周圍的人苦——還有很多像自己一樣窮苦的人；三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。所以此句應(yīng)該用嘆息的聲音讀出來：歸來倚杖自——嘆——息——

過渡問題，承上啟下：茅屋被吹破之后，最怕的是什么？（生：下雨)

（3）屋漏偏逢連夜雨，這一節(jié)中哪些景物給你留下了深刻的印象？為什么？

床頭屋漏，雨腳如麻，渲染了暗淡愁慘的氛圍，也烘托了詩人愁苦暗淡的心境。

（4）面對(duì)這重重的不幸——秋風(fēng)破屋，茅草被盜，大雨連綿，屋漏床濕，長夜難徹——如果面對(duì)這凄風(fēng)苦雨、漫漫長夜的就是你，你此時(shí)會(huì)有什么樣的感慨？什么樣的想法？而詩人的表現(xiàn)又是怎樣的呢？他僅僅是哀嘆自己的不幸、發(fā)泄自己的不滿嗎？請(qǐng)同學(xué)們朗讀詩的最后一節(jié)。

這節(jié)寫出了詩人怎樣的感情，怎樣的愿望？（憂國憂民）

詩人從眼前長夜沾濕的痛苦生活，想到飽經(jīng)磨難的千千萬萬的窮苦百姓，從風(fēng)雨飄搖中的個(gè)人茅屋想到連年戰(zhàn)亂中的整個(gè)國家。推己及人，由家到國。甚至為了天下蒼生、為了國家社稷，甘愿犧牲自己，這是何等恢弘的氣度，何等博大的襟懷，何等崇高的思想境界！正如當(dāng)代詩人郭沫若題詞：(板書)“世上瘡痍，詩中圣哲，民間疾苦，筆底波瀾?！?/p>

五、拓展延伸

你能說出杜甫其他有關(guān)愛國的詩句嗎？

如：國破山河在，城春草木深。

朱門酒肉臭，路有凍死骨。

窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。

六、小結(jié)：

偉大的詩人，總是把自己的命運(yùn)與民族、國家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，與之同呼吸，共命運(yùn)。著名文學(xué)批評(píng)家別林斯基說過：“任何偉大的詩人之所以偉大，是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋Ｉ钌钤谏鐣?huì)和歷史的土壤，他們是社會(huì)、時(shí)代、人類的器官和代表?！倍鸥υ谶@首詩里不是單純地寫自身之苦，而是通過個(gè)人的不幸來反映時(shí)代的不幸。在這狂風(fēng)暴雨無情襲擊的秋夜，詩人推己及人，憂國憂民的思想躍然紙上，深深地打動(dòng)了一代又一代的讀者。其實(shí)，具有這種偉大思想的又何止杜甫一人呢？從“哀民生之多艱”的屈原，到杜甫之后“愿天下無饑寒”的白居易，從“先憂后樂”的范仲淹，到“位卑未敢忘憂國”的陸游，從“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武，到“我自橫刀向天笑”的譚嗣同，從“我以我血薦軒轅”的魯迅，到“為中華之崛起而讀書”的周恩來，中國千千萬萬的知識(shí)分子，一直秉承了這樣一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。他們以天下人為念，執(zhí)著追求著最高尚最完美的理想，正是這種思想，這種傳統(tǒng)，使我們看到人性的閃光，看到了民族的未來，看到了人類的希望！

六、作業(yè)：課下背誦這首詩。

蓮山課件

原文地址：http://《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)

圍場(chǎng)縣四合永中學(xué) 王春莉

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

一理解詩的內(nèi)容及詩人憂國憂民的思想。

二培養(yǎng)詩歌朗讀的能力，在誦讀中進(jìn)一步感悟。

重點(diǎn)難點(diǎn)

一重點(diǎn)：理解本詩所體現(xiàn)的作者的思想感情，并把這種理解反饋到誦讀之中。

二難點(diǎn)：對(duì)詩人憂國憂民思想的理解。

教學(xué)設(shè)想：

一安排一課時(shí)

二誦讀討論，師生互動(dòng)，共同探究。

教學(xué)手段：

運(yùn)用多媒體

教學(xué)過程：

一導(dǎo)語設(shè)計(jì)

我想：大家今天也和我一樣是帶著一顆真誠的，火熱的，跳動(dòng)的心來到語文課堂的。是不是??？很好。要想學(xué)好語文就要有這樣的情感投入，要會(huì)動(dòng)情，要有激情，要會(huì)忘情。特別是學(xué)習(xí)詩歌，又特別是學(xué)習(xí)古詩，又特別是學(xué)習(xí)經(jīng)過歷史檢驗(yàn)的，后人一致推崇的偉大詩人的經(jīng)典力作。今天就讓我和同學(xué)們一起走進(jìn)杜甫，聆聽杜甫。杜甫，同學(xué)們并不陌生了，（生簡介杜甫）那學(xué)過杜甫的詩還記得嗎？后人對(duì)他有何評(píng)價(jià)？這節(jié)課我們?cè)賮硇蕾p杜甫的一篇憂國憂民的詩歌，甚至可以說被后人喻為“千苦絕唱”的詩歌——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》（板書）

二品味賞析

1、同學(xué)們自由朗讀詩歌

要求：

1、本詩以七言為主，可采用二/二/三式停頓。

2、韻腳讀出延長音。

3、邊讀邊想象畫面法。

2、研讀詩文，理解中指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

a、研讀第一節(jié)

第一節(jié)詩的開頭兩句寫了什么？哪些動(dòng)詞寫出了茅草飛揚(yáng)的動(dòng)感畫面？（灑，掛，飄轉(zhuǎn)，沉）通過什么寫法寫出來的？面對(duì)此種情形詩人什么心情？（任其所為，無可奈何，又較為平靜，有幾分耐心去欣賞它）應(yīng)該用什么樣的語調(diào)來讀呢？（低沉，輕緩）生讀文

b、研讀第二節(jié)

本來墜落在溪畔郊野的茅草似乎還有希望收回，但卻發(fā)生了意外？此種情形詩人是怎么做的呢？（追，喊，嘆息）嘆息什么呢？（年邁老高，生活無依，天災(zāi)人欺，一事無成，于國于家都沒有什么用了，民不聊生，人情冷漠）

所以第二節(jié)要讀出詩人無可奈何之情。生讀文

c、研讀第三節(jié)

常言道：風(fēng)云變幻，有風(fēng)秋雨也就不請(qǐng)自來了。在這里詩人收回自己的視線，不再關(guān)注風(fēng)云的變幻，而是把心神集中到哪里了呢？（茅屋）具體寫了哪些事物？

是啊，都落得如此境地了，秋雨還不管不顧的下個(gè)不停，這是怎樣的生活??！漫漫長夜，詩人失眠了，自經(jīng)喪亂，不知多少個(gè)這樣的夜晚，灑淚沾濕，堂堂一代詩圣，怎能落得如此境地?。空l之過呢？

第三篇：精神棲身于茅屋

《精神棲身于茅屋》閱讀答案

閱讀下面一篇文章，完成9~11 題。(14 分)

精神棲身于茅屋

周國平

①如果你愛讀人物傳記，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多優(yōu)秀人物生前都非常貧困。最著名的印象派畫家凡高，現(xiàn)在他的一幅畫已經(jīng)賣到了幾千萬美元，可是，他活著時(shí)，他的一張畫連一餐飯錢也換不到，經(jīng)常挨餓，一生窮困潦倒。要論家境，他的家族幾乎控制著全歐洲的美術(shù)市場(chǎng)。作為一名畫家，他有得天獨(dú)厚的便利條件，可以像那些平庸畫家那樣迎合時(shí)尚以謀利，成為一個(gè)富翁，但他不屑于這么做。他說，他可不能把他惟一的生命耗費(fèi)在給非常愚蠢的人畫非常蹩腳的畫上面，做藝術(shù)家并不意味著靠賣畫掙錢，而是要去發(fā)現(xiàn)一個(gè)未被發(fā)現(xiàn)的新世界。②另一個(gè)荷蘭人斯賓諾莎是名垂史冊(cè)的大哲學(xué)家，他為了保持思想的自由，寧可靠磨鏡片的收入維持最簡單的生活，謝絕了海德堡大學(xué)以不觸犯宗教為前提要他去當(dāng)教授的聘請(qǐng)。③我并不提倡苦行僧哲學(xué)。事實(shí)上，人的肉體需要是很有限的，無非是溫飽，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起來卻是沒有盡頭的。你本來習(xí)慣于騎自行車，不覺得有什么欠缺，可是，當(dāng)你看到周圍不少人開上了汽車，你就會(huì)覺得你缺汽車，有必要也買一輛。富了還想更富，事實(shí)上也必定有人比你富，于是你永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，不得不去掙越來越多的錢。這樣，賺錢便成了你人生的惟一目的。即使你是畫家，你哪里還顧得上真正的藝術(shù)追求?即使你是學(xué)者，你哪里還會(huì)在乎科學(xué)的良心?

④所以，自古以來，一切賢哲都主張簡樸的生活方式，目的就是不當(dāng)物質(zhì)欲望的奴隸，追求精神的富有。古羅馬哲學(xué)家塞涅卡說得好，“自由人以茅屋為居室，奴隸才在大理石和黃金下棲身”；柏拉圖也說：“胸中有黃金的人是不需要住在黃金屋頂下面的?！蔽曳浅Ｏ矚g關(guān)于蘇格拉底的一個(gè)傳說，這位被尊稱為 “師中之師”的哲人在雅典市場(chǎng)上閑逛，看了那些琳瑯滿目的貨攤后驚嘆：“這里有多少我用不著的東西呵！”的確，一個(gè)追求精神財(cái)富的人必定淡然于物質(zhì)的奢華，而一個(gè)人如果安于簡樸的生活，他即使不是哲學(xué)家，也離哲學(xué)家不遠(yuǎn)了。(選自《周國平文集》，有刪改)

9.根據(jù)全文內(nèi)容，標(biāo)題中“茅屋”一詞的含義是▲。(4 分)

10①②兩段列舉凡高和斯賓諾莎的例子有什么作用?(4 分)▲▲▲

11.閱讀課文《人的高貴在于靈魂》選段，結(jié)合上文內(nèi)容答題。(6 分)

珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富，這是古往今來一切賢哲的共同特點(diǎn)。英國作家王爾德到美國旅行，入境時(shí)，海關(guān)官員問他有什么東西要報(bào)關(guān)，他回答：“除了我的才華，什么也沒有?！笔顾宰院赖氖?，他沒有什么值錢的東西，但他擁有不能用錢來估量的藝術(shù)才華。正是這位驕傲的作家在他的一部作品中告訴我們：“世間再?zèng)]有比人的靈魂更寶貴的東西，任何東西都不能跟它相比。”

請(qǐng)結(jié)合以上材料和對(duì)《精神棲身于茅屋》一文的閱讀感悟，聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勔粋€(gè)人應(yīng)該如何保持靈魂的高貴和精神的富有。(50 字左右)

▲▲▲ 參考答案：9.簡樸的生活方式。(意思對(duì)即可，4 分)10.作為事實(shí)論據(jù)，具體有力地論證了“一切賢哲都主張一種簡樸的生活方式，目的就是為了不當(dāng)物 質(zhì)欲望的奴隸，保持精神的富有”這一觀點(diǎn)。(意思對(duì)即可，4 分)11.不設(shè)統(tǒng)一答案，寫出自己的感悟和體驗(yàn)，適當(dāng)闡述即可。(6 分)

第四篇：茅屋為秋風(fēng)所破作文

茅屋為秋風(fēng)所破作文

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是唐代偉大詩人杜甫旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首歌行體古詩。此詩敘述作者的茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨，體現(xiàn)了詩人憂國憂民的崇高思想境界，是杜詩中的典范之作。下面就是小編整理的茅屋為秋風(fēng)所破作文，一起來看一下吧。

茅屋為秋風(fēng)所破作文篇一

日子只是這樣一天一天的過，生活對(duì)于我來講，并沒有什么特別的指望，因?yàn)槲覜]有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的理想。

夫人急匆匆的回屋說道“房屋上的茅草又被風(fēng)卷走了，你快過去看看！”我才感到又是一個(gè)八月，原來已經(jīng)深秋了。我拄著拐杖向屋頂瞧了瞧，重重的茅草被狂風(fēng)席卷，卷到了對(duì)面殘橋旁的柳樹梢上，其余的飄轉(zhuǎn)到了浣花溪邊。土路不平，我只好彎著腰，拄著拐杖，踏著泥濘去拾掇茅草。忽然南村的一群頑童跑來，欺誨我年老體弱，竟將我屋頂?shù)拿┎莨煌窳掷锉?，我嘶聲呼喊著卻未能制止。無可奈何，我只好拄著拐杖回屋，獨(dú)自嘆息。

夜冷，小兒躲進(jìn)了被子里，著被子已用多年，如鐵板一樣冰冷。小兒淘氣，每夜都會(huì)將被子里的補(bǔ)丁蹬破，夫人只好早起縫補(bǔ)。連綿的大雨傾落，滴答的墜落聲讓人無法安眠。屋頂漏雨，床頭沒有一塊干的地方！

夜長，如麻似密集的雨點(diǎn)，不停地在滴落。琉璃色的雨滴將油燈澆滅，浮光一現(xiàn)，如星火般的泯滅了。在那一瞬間，我透過了雨滴，見到了自己昔日的情景。自從安史之亂之后，我何時(shí)安眠過，每晚都在挨受這又濕又冷的破床單，一分一秒的數(shù)著時(shí)間。我常問上天，何時(shí)才會(huì)天明，何時(shí)這一切才會(huì)過去呢？

我微微合上雙眼，曾無數(shù)次祈禱，幻想著有一日。究竟是何日，何方才能得到千萬間寬敞明亮的大屋子？能使如我們一樣在外面漂泊不定的百姓不再受寒冷，幻想著如大山一樣在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的它。我們聊著，笑著，同“他們”那樣有恃無恐的安穩(wěn)著。

??！什么時(shí)候我眼前也能聳立這樣高大的房屋，到那時(shí)，即使唯獨(dú)我凍死，也心甘情愿吶！

茅屋為秋風(fēng)所破作文篇二

他們一家在這兒住了一個(gè)多月了，突然有一天，風(fēng)猛烈的刮著，呼嘯著，似乎要把人包圍住。杜甫的小兒子閑著沒事，跑到外面玩。只聽見他大聲喊到：“爸，爸，快來看??！我們家茅草屋上的茅草被風(fēng)吹走了?！倍鸥s忙跑出來，呀！家里茅草屋右邊屋頂?shù)拿┎荼伙L(fēng)刮走了。哎！杜甫長嘆道。

為了使家人可以有房子住，杜甫說做就做，他開始把風(fēng)吹走的茅草撿起來。但是哪有那么簡單?。∶┎荼伙L(fēng)吹得到處飛，有的飛到了小河邊，有的飛到了樹腳下，還有的??杜甫不辭辛苦，到每個(gè)地方撿茅草。

杜甫來到了小河邊，看見從南村跑來了一群小孩子，他們也在旁邊撿茅草。杜甫想：太好了，有這些孩子的幫忙，那一定會(huì)撿得更快的。杜甫對(duì)孩子說：“真是謝謝你們啊！”說罷，他正準(zhǔn)備從一個(gè)大男孩手中抱起茅草，不料，那男孩把茅草扔給了同伴。杜甫感到莫名其妙，便對(duì)男孩說：“快把茅草還給我??！”男孩笑了笑說：“老頭，你追上我們，我們就還你?！倍鸥吪苓吅埃骸昂⒆樱彀衙┎葸€我，快還我??”杜甫的聲音都喊得嘶啞了，但孩子們卻抱著茅草往樹林深處跑去了，無影無蹤，還可以聽見一陣嘻嘻哈哈的笑聲。面對(duì)此情此景，杜甫只能嘆息：哎！老了，沒用了，連幾個(gè)毛孩子都拿自己尋開心。

杜甫向家中走去，抱著那少得可憐的幾根茅草，他的步伐是那么沉重，表情是那么嚴(yán)肅。面對(duì)這所剩無幾的茅草，他無可奈何的搖了搖頭。然而，杜甫回到家，剛剛準(zhǔn)備修建茅草屋時(shí)，天漸漸暗了下來，灰蒙蒙的，陰沉沉的，不一會(huì)兒雨點(diǎn)兒“嘩，嘩，嘩??”地掉了下來。雨水從茅屋破損的地方滴了下來，滴到了兒子的臉上?！鞍郑业哪樕虾孟裼惺裁礀|西。”小兒子大喊道。杜甫放下手中的活，來到兒子身邊，對(duì)他說：“那是雨水滴的，你睡進(jìn)去點(diǎn)，就不會(huì)了?！钡每禳c(diǎn)把家里的茅屋修補(bǔ)好??！不然家人怎么生活啊。杜甫心想。

杜甫和妻子在修補(bǔ)茅屋，忽然聽到“砰”的一聲，夫妻倆都嚇了一跳，跑進(jìn)屋子一看，原來是小兒子睡覺不安分，從床上掉了下來。妻子把孩子抱了起來，剛要把被子幫孩子蓋上去時(shí)，她嚇壞了，被子像鐵一樣冰冷。她跑過去把這一情況告訴了杜甫，杜甫一看，明白了。小兒子的睡相太不好了，把被子蹬破了。為了不使孩子著涼，杜甫把自己和妻子的被子拿給小兒子蓋，可這哪是辦法??？杜甫一臉憂傷，一副不知所措的樣子！

杜甫坐在窗前，看著越下越大的雨，她大喊到：“老天爺你怎么也拿我開心?。俊笨墒?，他也只能望“雨”興嘆。他不禁陷入了沉思。戰(zhàn)都打了快八年了，但人民卻一點(diǎn)也沒有富裕，不是無家可歸，就是流離失所。什么時(shí)候，才能國泰民安?。?/p>

什么時(shí)候國家才能興榮昌盛，人民可以有高樓大廈，可以讓窮人也開心一回，讓他們有個(gè)完好的家！杜甫只能深思，他知道這離自己，離人們是多么遙不可及?。?/p>

第五篇：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

簡介】

公元761年，時(shí)值安史之亂尚未平定之際。上元元年（760）春，杜甫得親友資肋，于成都西郭外浣花溪畔蓋一草堂，以安頓其家。翌年八月，草堂為秋風(fēng)所破，杜甫百感交集，作文《茅屋為秋風(fēng)所破歌》以記之。杜甫在這首詩里描寫了他本身的痛苦，通過描寫他本身的痛苦來表現(xiàn)“天下寒士”的痛苦，來表現(xiàn)社會(huì)的苦難、時(shí)代的苦難。杜甫這種熾熱的憂國憂民的情感和迫切要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的崇高理想，千百年來一直激動(dòng)讀者的心靈，并發(fā)生過積極的作用。

【原文】

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

俄傾風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

【格律】

歌，能唱的詩，本是古代歌曲的一種形式，后成為古代詩歌的一種體裁。其音節(jié)，格律一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。它的特點(diǎn)是不講究格律，任由詩人創(chuàng)作興致所至。抒發(fā)感情，句數(shù)多少不限，可以說是句式整齊的“自由體”詩。

【注釋】

1.掛罥：懸掛。

2.忍能：竟能忍心這樣干。3.入竹去：跑進(jìn)竹林。

4.俄傾：不久，頃刻之間。秋天漠漠：秋季的天空濃云密布，一下子就昏暗下來了。

5.布衾：棉被。

6.嬌兒惡臥踏里裂：指稚子睡覺時(shí)雙腳亂蹬，把被里都蹬了；惡臥，睡相不好。7.雨腳如麻：形容漏進(jìn)屋子里的雨水密集。8.喪亂：指安史之亂。

9.何由徹：怎樣才能熬到天亮呢？

10.大庇：全部遮蓋、保護(hù)起來。寒士：士本指士人，即文化人，但此處當(dāng)是泛言貧寒的人們。

11.漠漠：陰沉迷蒙的樣子。12.秋高：秋深。13.突兀：高聳的樣子.14.向：將近

【譯文】

八月秋深，狂風(fēng)怒號(hào)，（風(fēng)）卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對(duì)岸江邊。飛得高的茅草懸掛在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里。

南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒力氣，（居然）忍心這樣當(dāng)面作賊搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。（我喊得）唇焦口燥也沒有用處，只好回來，拄著拐杖，自己嘆息。

一會(huì)兒風(fēng)停了，天空中烏云黑得像墨，深秋天色灰蒙蒙的，漸漸黑下來。布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡相不好，把被里蹬破了。整個(gè)屋子都沒有干地方了，但還是雨腳如麻下個(gè)不停。自從戰(zhàn)亂以來，睡眠的時(shí)間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能捱到天亮。

怎么才能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們個(gè)個(gè)都開顏歡笑，（房子）不為風(fēng)雨中所動(dòng)搖，安穩(wěn)得像山一樣？唉！什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，（即使）唯獨(dú)我的茅屋被吹破，自己受凍而死也甘心！

【背景】

唐肅宗乾元二年（759），關(guān)中地區(qū)鬧饑荒，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州（現(xiàn)在甘肅天水），又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷（現(xiàn)在甘肅成縣）到了四川。在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過上了暫時(shí)安定的生活，他感到快樂和自足，于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩酒自娛。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國憂民情懷。上元二年（761）秋天，一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓他憂思，于是寫下了這首詩。

【賞析】 賞析1

唐肅宗乾元二年（759），杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過上了暫時(shí)安定的生活。但這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國憂民情懷。上元二年（761）秋天，一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓他憂思，于是寫下了這首詩。

詩題本身就很有趣。茅屋為秋風(fēng)所破，為什么還要“歌詩一首”？是什么牽動(dòng)了詩人的詩情呢？

詩以描述開篇，完全是寫實(shí)的手法。先寫秋風(fēng)的威力，“怒號(hào)”是其聲勢(shì)，卷走屋上茅草是其“戰(zhàn)績”；再寫自己無可奈何的情狀，面對(duì)這大自然的強(qiáng)者，只好任其所為，眼看著自己的茅草渡江而去，高飛的掛在了樹梢，低徊的沉到了塘坳。

面對(duì)大自然的暴力，詩人表現(xiàn)得較為平靜，甚至還有幾分耐心去欣賞它。但面對(duì)頑童的“趁風(fēng)打劫”，他卻真的動(dòng)了肝火。它如實(shí)地寫出了自己的失態(tài)，是那樣率真。與其說他是在和孩子們生氣，不如說他是在和自己生氣。他恨自己老邁年高，生活無依，一事無成，于國于家都沒什么用了。也許還深責(zé)自己缺乏修養(yǎng)，和小孩子們一般計(jì)較。總之，焦灼之后，他轉(zhuǎn)為沉靜，漸而苦苦地思索。

大風(fēng)過后，黑云涌來，不用說，秋雨是不請(qǐng)自來的了。詩人收回自己的視線，不再關(guān)注大自然的風(fēng)云變化，而把心神集中在自己賴以生存的茅屋里。多年的貧困，多年的流離失所，他甚至做不起一床被子，而就是那床冰冷似鐵的被子，也讓睡覺不老實(shí)的孩子蹬破了。滿屋漏雨，沒有干爽的地方，可是秋雨卻不管不顧地下個(gè)不停。這是怎樣的生活啊!長夜漫漫，詩人失眠了。而“自經(jīng)喪亂”，已不知有過多少個(gè)這樣的夜晚，灑淚沾襟又有什么用呢？

突然，詩人從沉思中振作起來，發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊。這時(shí)，理想戰(zhàn)勝了現(xiàn)實(shí)，意志戰(zhàn)勝了嘆息。雖然他現(xiàn)在缺少“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的住所，但是，如果眼前突現(xiàn)這樣的房屋，能夠溫暖天下寒士，他寧可獨(dú)守茅屋，受凍而死!這是怎樣的一種情懷呢？這是一種飽覽民生疾苦、體察人間冷暖的濟(jì)世情懷，就像他在兵荒馬亂中寫“三吏”“三別”一樣。

這是一首歌行體的古詩，連續(xù)的韻腳變換體現(xiàn)了“歌”的特點(diǎn)，單行散句乃至長短句的錯(cuò)落搭配，又體現(xiàn)了“行”的動(dòng)感。正因?yàn)橛辛爽F(xiàn)實(shí)的觸動(dòng)，有了內(nèi)心的渴望，詩句才能這樣不假修飾，從胸臆中自然涌現(xiàn)。全詩先敘事，后議論抒情，既寫了詩人貧窮甚至惱羞成怒的窘狀，也表達(dá)了詩人博大寬廣的胸懷，情真意切，感人至深。

賞析2

這首詩可分為三節(jié)。第一節(jié)五句，句句押韻，“號(hào)”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五個(gè)開口呼的平聲韻腳傳來陣陣風(fēng)聲?！鞍嗽虑锔唢L(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。”起勢(shì)迅猛。“風(fēng)怒號(hào)”三字，音響宏大，讀之如聞秋風(fēng)咆哮。一個(gè)“怒”字，把秋風(fēng)擬人化，從而使下一句不僅富有動(dòng)作性，面且富有濃烈的感情色彩。詩人好容易蓋了這座茅屋，剛剛定居下來，秋風(fēng)卻故意同他作對(duì)似的，怒吼而來，卷起層層茅草，怎能不使詩人萬分焦急？“茅飛渡江灑江郊”的“飛”字緊承上句的“卷”字，“卷”起的茅草沒有落在屋旁，卻隨風(fēng)“飛”走，“飛”過江去，然后分散地、雨點(diǎn)似地“灑”在“江郊”：“高者掛罥長林梢”，很難弄下來；“下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳”，也很難收回來。“卷”、“飛”、“渡”、“灑”、“掛罥”、“飄轉(zhuǎn)”，一個(gè)接一個(gè)的動(dòng)態(tài)不僅組成一幅幅鮮明的圖畫，而且緊緊地牽動(dòng)詩人的視線，撥動(dòng)詩人的心弦。詩人的高明之處在于他并沒有抽象地抒情達(dá)意，而是寓情意于客觀描寫之中。我們讀這幾句詩，分明看見一個(gè)衣衫單薄、破舊的干瘦老人拄著拐杖，立在屋外，眼巴巴地望著怒吼的秋風(fēng)把他屋上的茅草一層又一層地卷了起來，吹過江去，稀里嘩啦地灑在江郊的各處；而他對(duì)大風(fēng)破屋的焦灼和怨憤之情，也不能不激起我們心靈上的共鳴。

第二節(jié)五句。這是前一節(jié)的發(fā)展，也是對(duì)前一節(jié)的補(bǔ)充。前節(jié)寫“灑江郊”的茅草無法收回。是不是還有落在平地上可以收回的呢？有的，然而卻被“南村群童”抱跑了！“欺我老無力”五字宜著眼。如果詩人不是“老無力”，而是年當(dāng)壯健有氣力，自然不會(huì)受這樣的欺侮。“忍能對(duì)面為盜賊”，意謂竟然忍心在我的眼前做盜賊！這不過是表現(xiàn)了詩人因“老無力”而受欺侮的憤懣心情而已，決不是真的給“群童”加上“盜賊”的罪名，要告到官府里去辦罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就無可奈何了。用詩人《又呈吳郎》一詩中的話說，這正是“不為困窮寧有此”！詩人如果不是十分困窮，就不會(huì)對(duì)大風(fēng)刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是十分困窮，也不會(huì)冒著狂風(fēng)抱那些并不值錢的茅草。這一切，都是結(jié)尾的伏線?！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的崇高愿望，正是從“四海困窮”的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來的。

“歸來倚杖自嘆息”總收一、二兩節(jié)。詩人大約是一聽到北風(fēng)狂叫，就擔(dān)心蓋得不夠結(jié)實(shí)的茅屋發(fā)生危險(xiǎn)，因而就拄杖出門，直到風(fēng)吹屋破，茅草無法收回，這才無可奈何地走回家中?！耙姓取保?dāng)然又與“老無力”照應(yīng)?！白試@息”中的“自”字，下得很沉痛！詩人如此不幸的遭遇只有自己嘆息，未引起別人的同情和幫助，則世風(fēng)的澆薄，就意在言外了，因而他“嘆息”的內(nèi)容，也就十分深廣！當(dāng)他自己風(fēng)吹屋破，無處安身，得不到別人的同情和幫助的時(shí)候，分明聯(lián)想到類似處境的無數(shù)窮人。

第三節(jié)八句，寫屋破又遭連夜雨的苦況?！岸眄曪L(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”兩句，用飽蘸濃墨的大筆渲染出暗淡愁慘的氛圍，從而烘托出詩人暗淡愁慘的心境，而密集的雨點(diǎn)即將從漠漠的秋空灑向地面，已在預(yù)料之中?！安剪蓝嗄昀渌畦F，嬌兒惡臥踏里裂”兩句，沒有窮困生活體驗(yàn)的作者是寫不出來的。值得注意的是這不僅是寫布被又舊又破，而是為下文寫屋破漏雨蓄勢(shì)。成都的八月，天氣并不“冷”，正由于“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”，所以才感到冷?！白越?jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹”兩句，一縱一收。一縱，從眼前的處境擴(kuò)展到安史之亂以來的種種痛苦經(jīng)歷，從風(fēng)雨飄搖中的茅屋擴(kuò)展到戰(zhàn)亂頻仍、殘破不堪的國家；一收，又回到“長夜沾濕”的現(xiàn)實(shí)。憂國憂民，加上“長夜沾濕”，怎能入睡呢？“何由徹”和前面的“未斷絕”照應(yīng)，表現(xiàn)了詩人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而這種心情，又是屋破漏雨、布衾似鐵的艱苦處境激發(fā)出來的。于是由個(gè)人的艱苦處境聯(lián)想到其他人的類似處境，水到渠成，自然而然地過渡到全詩的結(jié)尾。

“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，前后用七字句，中間用九字句，句句蟬聯(lián)而下，而表現(xiàn)闊大境界和愉快情感的詞兒如“廣廈”、“千萬間”、“大庇”、“天下”、“歡顏”、“安如山”等等，又聲音洪亮，從而構(gòu)成了鏗鏘有力的節(jié)奏和奔騰前進(jìn)的氣勢(shì)，恰切地表現(xiàn)了詩人從“床頭屋漏無干處”、“長夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗(yàn)中迸發(fā)出來的奔放的激情和火熱的希望。這種奔放的激情和火熱的希望，詠歌之不足，故嗟嘆之，“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”詩人的博大胸襟和崇高理想，至此表現(xiàn)得淋漓盡致。

【遺跡】 杜甫草堂

公元759年暮冬，杜甫因避安史之亂入蜀到成都，次年春、在友人的幫助下于成都西郊的浣花溪畔蓋起了一座茅屋，便是他的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》詩中提到的茅屋。杜甫在這里先后居住了近四年。

杜甫草堂位于四川省成都市西門外的浣花溪畔，是杜甫流寓成都時(shí)的故居。五代前蜀人韋莊尋得草堂遺址，重結(jié)茅屋，使之得以保存，此后歷代都有修葺擴(kuò)建。1961年3月，被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1985年5月，成立成都杜甫草堂博物館，是現(xiàn)存杜甫行蹤遺跡中規(guī)模最大、保存最完好、最具特色和知名度的一處。