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      美與丑的界限詩歌(五篇材料)

      時間:2019-05-15 12:37:29下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《美與丑的界限詩歌》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《美與丑的界限詩歌》。

      第一篇:美與丑的界限詩歌

      我是一支紅蓮,

      我的心靈在燃燒,燃燒成了紅色的火焰。

      在異性中炫耀,在萬物中燦爛。

      隨著時間的流逝,慢慢的褪盡了容顏。

      于是,我退出了喧鬧的舞臺,退到了美與丑的邊緣。

      退出了爭強(qiáng)斗勝的舞臺,我的心開始平靜,開始坦然。

      退出了人們的視野,我才會發(fā)現(xiàn),其實(shí)美與丑,沒有界限。

      都是人們的心態(tài)使然。

      美也坦然,丑也坦然。

      離開了心態(tài),美的也是丑的,丑的也是美的,是生命就沒有界限

      因?yàn)樗械拿琅c丑,都是生命的歷程,都是生命的體現(xiàn)。

      第二篇:美與丑的議論文

      美與丑的議論文

      美與丑的議論文1

      美與丑是當(dāng)今社會最熱門的話題。有些人認(rèn)為外表美才是真正的美,所以一些長的丑的人往往被人忽略。而在我看來心靈美比外表美更迷人。也有些人會因此陷入誤區(qū),認(rèn)為長的丑的人則是心靈美的,而長得美的人則是內(nèi)心丑陋的。這卻不然,長的丑的人并不全是心靈美的,而長的美的人并不全是心靈丑的。

      為什么心靈美比外表美更迷人呢?舉個例子吧:例如某個人長得像中國四大美女一樣美,可是如果她心地不善良,對別人總是惡語相向,那她長得再漂亮也沒有用,因?yàn)樗肋h(yuǎn)無法成為受大家歡迎的人。相反,某個人長的很丑,但是她心地善良,對別人總是以禮相待,那她長得再丑也沒關(guān)系,因?yàn)樗男撵`美在大家心里留下了美好的印象。

      大畫家列賓欣賞馬雅可夫斯基的漂亮頭發(fā),當(dāng)他決定要為馬雅可夫斯基畫畫的時候,馬雅可夫斯基卻剃了個光頭,他剃光頭的原因是要畫家畫出他的內(nèi)在氣質(zhì)。還有風(fēng)度翩翩的諸葛亮竟然娶了個丑女,這讓世人很不解,而他娶丑女的原因是正是因?yàn)檫@個姑娘聰明賢惠且頗有聰明和才干。相反呢,有俄羅斯文學(xué)之父美稱的普希金結(jié)識了莫斯科第一美女娜坦亞女亞。在他們結(jié)婚之后,娜坦亞女亞整天要普希金陪她去舞會等某些地方,害得普希金一點(diǎn)創(chuàng)作靈感也沒有,后來還與當(dāng)?shù)啬硞€富豪勾搭成奸,普希金發(fā)現(xiàn)后與這個富豪決斗結(jié)果死了。塞爾提斯曾經(jīng)說過:“美有兩種:靈魂美和肉體的美,聰明、純潔、正直、慷慨、溫文有禮都是靈魂的美,相貌丑的人也可以具備。如果不以貌取人,往往對相貌丑的也會傾心愛慕。”

      奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說過:“人要是沒有內(nèi)在美,我們嘗嘗會厭惡它漂亮的外表?!边@說明用外表來批判美與丑是個錯誤的想法,只有去發(fā)現(xiàn)別人心靈的美,你才會發(fā)現(xiàn)心靈美比外表美更迷人。

      許多例子說明心靈美比外表美更迷人,我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)心靈美,勇于揭露心靈丑。

      美與丑的議論文2

      古人云:“人不可貌相,海水不可斗量。”美與丑只在你的一念之間。——題記

      為什么說“美與丑只在一念之間?這不是在忽悠人嘛!這美丑可是天注定的?。 ?/p>

      其實(shí),這衡量美丑的標(biāo)準(zhǔn),決不是靠外表來判定的,而是靠心靈。一個人只有外表的美,卻沒有內(nèi)心的純潔,那么他,只能是一個不美之人。

      你應(yīng)該知道童話吧!它可是我們從牙牙學(xué)語就開始接觸的,從兒童時期就開始認(rèn)知的。還記得<格林童話>中白雪公主的后母嗎?那個自以為外表美就可以獲得一切的女人。但是她由生到死都無法領(lǐng)會?!懊馈边@個詞的真諦,只是以自己對美的認(rèn)知,而去傷害善良的人,這是美嗎?不,不是的。這不是美,更不是去感受美,獲得美,而是用一種極端的手段,以獲得美為借口去傷人。也許她獲得美的夢想是對的,但是她的方法錯了。她以外表之美,去隱藏自己內(nèi)心的丑惡和黑暗。最終也導(dǎo)致了她的痛苦悲慘的結(jié)局!

      可是,另一個她卻不是這樣。

      她用善良去化解敵視,用誠懇去面對阻擋在面前的艱難。一個弱女子,一個善良的人。她的外表被后母嫉妒,讓后母想盡辦法去害她。她的外表美,但是心靈卻勝過外表幾百倍!也許你已經(jīng)猜出來了,她,就是白雪公主,一個誠實(shí)善良而且美麗的女人。她幫助困難的人們,對后母的偽裝全然不知,但她卻一次又一次地接待后母,每次都是無微不至地伺候,但是還是一次又一次地慘遭毒手。她天真,一點(diǎn)心機(jī)也沒有。雖然,她幾次在鬼門關(guān)口徘徊,但是都是回歸人間,也許是她的善良連閻王都心軟了吧!后來她回歸了城堡與王子舉行了婚禮。好人有好報(bào),不是嗎?

      其實(shí),善惡美丑,僅在自身內(nèi)心的一念之間,一念成佛,一念成魔。因?yàn)榧刀手亩计鸬幕鹧嫒e人,那只能說明你沒有大度量,不是一個真正的“美”人。人的外表固然重要,但是外表美不能說明一切,但是一個心靈美的人,哪怕外表不美但她還是會受人擁戴!

      正所謂:“人,不可貌相,海水,不可斗量?!甭?!

      美與丑的議論文3

      美與丑,是人們對自己的第一評價(jià)。但美麗,一定是外表上的嗎?

      誰都有追求自身美麗的權(quán)利,不管你外表內(nèi)心多丑陋,你都有改變自己的權(quán)利,沒有什么限制了人不能追求人自己的美麗。美麗是由心而發(fā)的。有一些人卻用強(qiáng)硬的手段所謂的沒,她美?不。

      美不只是要外表美,內(nèi)心更要美。心靈美的人才是最美的人。比如丑公主卡米拉,她雖然外表丑,但內(nèi)心仍舊是最美的。一個人,不論你外表是多么的丑,只要內(nèi)心溫柔.善良,你就是最美的。有一些人,他(她)們外表十分光鮮靚麗,可內(nèi)心如蛇蝎一般,這個時候,他(她)們?nèi)匀皇亲畛舐摹?/p>

      并且,美和丑也不是一定的,美也是相對而言的。一個人,他長相不好可以說是很丑,但他在他父母眼中,永遠(yuǎn)很美麗。你在你的朋友眼里,也永遠(yuǎn)是美麗的,這就體現(xiàn)出了,美,是相對而出的。在熟悉的人眼里,無論你多丑陋,你都是美麗的。美麗又是說不出來是個什么東西。有時,美麗就是一種氣質(zhì),一個人心里美麗,外表美麗也不謂是一種錦上添花。有時,美也是一種手段,讓你升值,讓你的到一種人們的重視。美也是生活,活的精彩,就是你的美麗。

      美最近一種心態(tài),一種年輕,美的心態(tài)。

      美與丑,是人由心而發(fā)的。

      美與丑的議論文4

      美與丑是人們經(jīng)常談?wù)摰脑掝},人們都希望得到更多的美,而不喜歡丑,其實(shí)美與丑本是這個世界存在的,就像是正與反,對與錯一樣,所以我們應(yīng)該正確的對待美與丑。

      美與丑總是形影相隨,還往往集于一身。你看,自然界中,兔子雖然善良,但太懦弱,老虎雖然勇敢,但太兇殘……歷代名人中,龐士元面丑而心智,張易之面秀而心惡……可以說,有時美中見丑,有時又丑中見美。

      擁有美麗臉龐的人不一定擁有美麗的心靈,擁有丑陋面龐的人可能擁有美麗的心靈??纯茨切┐笄逶缇推饋頌槿藗兎?wù)的清潔工,他們身穿橘黃色服制,貌不驚人,全身臟兮兮的,但所到之處,都一塵不染。我覺得,他們雖然相貌不美但有一顆純潔的心靈,這才是真正的“美”。

      我們在追求美的外表的時候,更應(yīng)該追求擁有一顆美麗的心靈,這才被人們稱為真正的美麗。

      美與丑的議論文5

      心一臥溝含三點(diǎn),這三點(diǎn)我們可以理解成真善美,也可以把它歸納為假惡丑,但是不管怎樣它自身的美與丑絕對不在于我們外表的美與丑。

      對于什么是美?什么是丑?我認(rèn)為是在于人懂不懂的欣賞別人,看待自己。

      古人有云:“知人者智,自知者明?!倍萌バ蕾p別人是我們要成為一個完成“美”的第一步。世界上并不缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,只要我們懷揣這一顆欣賞的心,我們就會發(fā)現(xiàn)不管是物也好還是人也好,他們其實(shí)都很美麗。在我們欣賞他人的同時我們也會發(fā)現(xiàn)自己也從他人身上學(xué)到了許多,這乃是“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?!币驗(yàn)樾蕾p我們感受到了春夏秋冬的神韻,而不會說:“春有疾病,夏日有蚊蟲,秋天蕭瑟,冬天冷寂?!毙蕾p,是人性中的閃光點(diǎn)。學(xué)會欣賞,世界就會充滿陽光,而我們的心,也一定能在這陽光下綻放出最美的花!而如果當(dāng)我們不知道用欣賞的目光去看待別人時,你會發(fā)現(xiàn)你無法找到突破點(diǎn),當(dāng)別人都在迅速進(jìn)步時,而你?卻在原地踏步,這一切都源于你不懂得去欣賞別人。

      人者智,這是我們完成“美”的第一步,而更重要的一步還是在于我們到底能不能做到“自知者明”。能夠正確的認(rèn)識自己是認(rèn)識世界的奠基。我們不能一味的狂妄自大,我們應(yīng)當(dāng)了解自己,知道自己那些缺點(diǎn),哪些優(yōu)點(diǎn)?我們應(yīng)當(dāng)懂得揚(yáng)長避短,完善自我。當(dāng)我們知道并懂得這些以后,我們的人生將更加的精彩奪目,因?yàn)樗刮覀兠鞔_了方向。這乃是“美”的關(guān)鍵一步。

      關(guān)于丑與美每個人都有他自己的解釋,但是不管從那一方面來看,他都體現(xiàn)了我們個人內(nèi)心真正的所想何所向。自己怎么看待美與丑就怎么去做,這是一個在簡單不過的道理了!

      美與丑的議論文6

      什么是美呢?美不僅是外貌美,還是心靈美。那么丑又是什么呢?丑是外貌丑,還是一個心靈丑。

      美與丑到底有什么區(qū)別呢?心靈美與外貌美合在一起是美,心靈美與外貌丑合在一起也是美。心靈丑與外貌美合起來,叫做:“金玉其外,敗絮其中?!笨梢娦撵`美是最重要得。

      歷史上有許多故事是說人的心靈美和外貌丑,如:三國時期,諸葛亮是個才華橫溢,風(fēng)度翩翩的風(fēng)流人物,他完全可以利用些條件娶一個窈窕淑女做妻子,但他并沒有這樣做,他考慮著為自己做大事的助手,于是他娶了一個內(nèi)心美但外貌雖丑的,而有才華的女子。

      還有一個事例僅僅只有外貌美,但心靈不美,這個事例是:俄羅斯的偉大詩人普希金,才華非凡,但他有個重要的錯誤——就是一為的追求外貌美,因此就是在一次宴會上,偶然遇見一個女子,被她的外貌吸引了,應(yīng)此,這個女子花光了他的錢。就離他而去。所以詩人在30歲就死去了。

      從上面兩個例子中,我們知道心靈美的重要性。因?yàn)檫@樣,生活才會有意義,才會更幸福。

      美與丑的議論文7

      在自然界的長期發(fā)展過程中,有一種森林古猿從樹上下來,為了適應(yīng)地面上的生活,這種動物在相當(dāng)長的時間里一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)化,不僅身體在改變,頭腦也越來越發(fā)達(dá)。它慢慢對看到的接觸到的客觀事物進(jìn)行歸納,總結(jié)和記憶,形成了思考的過程,并把思考的能力和自己總結(jié)的方法傳給后代。后代繼承前輩的成果,并不斷深入發(fā)展。這樣一直發(fā)展到今天,就是我們現(xiàn)在的樣子。因此我們是很高級的動物,我們有思想,在不斷的思考中形成了自己的靈魂。

      從此,評價(jià)一個人的美與丑,就不能再像評價(jià)小貓小狗一樣只看外表了,因?yàn)槊總€人都有兩個樣子,一個是作為生物所具有的肉體形象,一個是經(jīng)過不斷的思考和歷練改造的靈魂形象。因此如果憑借長相定位一個人,就是否定人類的尊嚴(yán),把人類當(dāng)作普通的動物了,這既是對他人的侮辱,也是對自己的侮辱,把人類世世代代的思考和傳承都一并侮辱了

      有靈魂的人用自己的靈魂主宰身體進(jìn)行活動,因此一個人的美和丑的根本在于靈魂。東施的萬世丑名來自于她靈魂的虛偽做作,人們透過她盲目模仿西施的行為看到她內(nèi)在的缺乏思考:對自己全不了解而盲目效仿別人,弄巧成拙使自己丑態(tài)畢露。

      一個人若心地善良,坦蕩自信,那你必定能透過他的外在容貌看到他慈眉善目的靈魂。

      就外貌來說,三毛并不是美女,但她卻自信地說:“我笑,便面如春花,定是能感動人的,任他是誰。”不是每一個讀者都有機(jī)會看到三毛本人,但每一個讀者都有機(jī)會通過她的文章看到她靈魂的樣子,看到這樣一個自信堅(jiān)韌而又憂傷美麗的女子,這樣的靈魂令千千萬萬人為之傾倒,那么千千萬萬人都會認(rèn)為三毛是美麗的,可見只有靈魂的美才有更深刻的說服力。

      美與丑的議論文8

      人世間萬物皆是對等的,美與丑,善與惡,真與假……如果事物只有一面,反而顯得太單調(diào)。每件事情都有正反兩面,前些天,我就遇到了一件“真假”事件。

      那是一個中午。我和朋友小冰走在街道上,正準(zhǔn)備去飾品店看看,突然發(fā)現(xiàn)前面有一位老爺爺摔倒了。過往的人們都對他視而不見,有的人看了倒在地上的老爺爺一眼,就匆匆走掉了。我有點(diǎn)憤憤不平,跑上前去想幫老爺爺一下,卻被小冰一把拉?。骸皠e去,說不定是個騙子呢,現(xiàn)在騙錢的人多!”我遲疑了一會,沒敢走上前去。又過了十幾分鐘,老爺爺只能無助地躺在地上。

      就在這時,一個戴著紅領(lǐng)巾的男孩走了過去,扶起老爺爺,輕輕地拍掉他身上的塵土:“老爺爺你沒事吧?”“沒事,沒事!”老爺爺顫顫巍巍地說:“過了那么久,終于有人扶我起來了?!边@時圍觀的人們都鼓起了掌,我拉著小冰,鉆進(jìn)人群中,也為那個男孩鼓掌。

      扶一下,就是那么簡單。而有人卻不敢上前一步,比如說我,比如說小冰??墒?,當(dāng)今社會的不良風(fēng)氣實(shí)在是太多了,如果沒有那些所謂的訛詐事件,又怎會引起人們的恐慌?

      所見,所聞,或許都不一定是你所想的那樣?;蛟S,看似以為“假”的事情,其實(shí)本質(zhì)是“真”的吧。

      美與丑的議論文9

      雨夜。孤燈。音樂。茶。

      一切都安靜的沉寂,只剩下思緒在自由地徜徉。

      我喜歡在安靜的夜里,安靜地看一會兒書,安靜地思索些什么——唯有此時,白天里喧鬧的心才能沉靜下來。

      我害怕自己熱鬧而糊涂地過著日子:為了學(xué)習(xí)不顧一切地麻木地做題,和朋友們大侃港臺歌星的秘聞隱私,人前人后地談笑自若甚至言不由衷……還有街頭巷尾的巨幅廣告,接連不斷的搞笑影視,刺激無比的網(wǎng)上沖浪,以及大人們常掛在嘴邊喋喋不休的金錢和地位、利益和權(quán)力……

      一個紛繁而雜亂的世界!

      人——萬物之靈長,怎么能不給自己一點(diǎn)思考的時間!

      在擁有了豐富的物質(zhì)生活的同時,怎么能不給自己一個精神的家園!

      我選擇了書和思考。

      “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!敝挥性诓煌5膶W(xué)與思之間,我的精神花朵才會綻放得越來越絢麗。

      書應(yīng)當(dāng)是有深度的文字。當(dāng)你讀的時候覺得豁然開朗,當(dāng)你合上書時覺得余味無窮,這時,說明你已經(jīng)入“境”了。我無緣與那些思想大師生在同一個時代,無緣與他們當(dāng)面交流思想。然而,文字卻負(fù)載著大師們的思想,穿越時空的隧道,進(jìn)入到我的心靈,滋潤我精神的綠洲。泰戈?duì)栒f:“我不知你是誰,親愛的讀者,在那一百年后讀著我的詩。我既不能摘來美麗的花朵,也不能獻(xiàn)上天邊的云彩……”

      然而,能與大師的心靈在這一刻對話,于愿足矣。

      思應(yīng)當(dāng)是有深度的想。想因,想果,想大千世界的一切,直到我感受到先知們的靈魂和意識。這仿佛是一個無比美妙的過程,有著那無以言說的瞬間融合的默契。

      有人說,“外面世界的喧鬧是無用的,真正熱鬧的是我的心?!?/p>

      當(dāng)我的家園一片蔥綠,我的靈魂便充實(shí)而安穩(wěn),心便快樂起來,那是真正的快樂。

      深夜中,有人仍在為生計(jì)奔波,有人糊里糊涂的睡著,他們的精神家園是蔥綠,還是一片荒蕪呢?

      我走在時代的洪流中,同時我也走在自由的精神國度里。

      在精神的家園里,讓靈魂飛揚(yáng)!

      美與丑的議論文10

      人世間有許許多多的評論,尤其是對于人的美與丑,僅僅指的是外貌,人們對于美丑只是觀看外表。其實(shí)這是不對的,因?yàn)橐粋€人美與不美不單單是看外表,有些人外表看起來很美,很漂亮,但是內(nèi)心猶如蛇蝎心腸一般,十分歹毒,那這樣的人應(yīng)該是漂亮呢?還是丑惡呢?

      關(guān)于“美”的概念是這樣的,“美的基本形態(tài)是藝術(shù)美和現(xiàn)實(shí)美。其中現(xiàn)實(shí)美包括:自然美、社會美、教育美。美,不僅要表面美,還要心靈美,并與丑相對。這樣才算真正的美。通常指使人感到心情愉悅的一種主觀感覺。”也就是說美是一種讓人看到后心情愉悅的感受,稱之為美?,F(xiàn)實(shí)生活中,我覺得能稱之為美的一定要是心靈美,一個人的心靈美,那么這個人就可以值得交往。如果僅僅是外表美,內(nèi)心黑暗,那么這個人在漂亮也沒用,對人來說,這個人不值得交往。

      什么叫丑?百度是這樣定義的“在美學(xué)中,丑指否定的審美形態(tài)。”,它其實(shí)是美的反義詞,是針對人的外表來評價(jià)的??墒巧鐣型羞@樣的人,外貌可能不盡人意,但是心靈十分美好,是人人稱贊地“美人”。

      所以我覺得外表的美與丑不重要,重要的是內(nèi)心。

      美與丑的議論文11

      美與丑

      “愛美之心人皆有之”。對于評判美與丑的標(biāo)準(zhǔn),我們好似與生俱來卻又各不相同。

      在這個美丑分明的時代,人們往往將美與丑的評判標(biāo)準(zhǔn)過多地放在了外貌之上。如今在人們的心中,美與丑的定義,無疑就是外貌的好看與否,樣子令人看起來舒坦大方的就叫“美”,相反,樣子不雅觀,便被人們定義為“丑”。

      人人都有追求美的權(quán)利,但也不必太過追求一件事物的表面美丑,我們應(yīng)該更加注重其本質(zhì)美丑。

      就像常見的“公車讓座”,若讓座的人是一個樣貌奇丑的人,那我們也決不能另當(dāng)別論的判斷此人就是“丑”的一類,因?yàn)橥饷驳某笾皇潜砻娑荒艽碚w,讓座這一行為體現(xiàn)的是其心靈美。要知道本質(zhì)美實(shí)際上比外貌美重要得多,若是全世界都是外貌美而心靈丑的人,那無疑是最可怕的。

      本質(zhì)的美丑固然是重要的,但我們對于本質(zhì)的美丑之態(tài)度更加重要,這便為我打擊那些心靈丑惡的人而贊揚(yáng)心靈美麗的人打下了基礎(chǔ)。前不久,一篇“商丘小伙兒因太丑找工作頻被拒百家企業(yè)愿伸出援手”的一篇報(bào)道更是正實(shí)了這一點(diǎn)。報(bào)道里說小伙兒因外貌丑陋,而遭人唾棄,以至于無法找到一份工作,這不就是人們所說的外貌丑嗎?其次,報(bào)道又介紹說小伙兒找工作是為了供弟妹上學(xué),因而得到了百家企業(yè)的幫助,這就是一種人們對心靈美的人的贊揚(yáng)方式??!此報(bào)道正是折射出了人們對心靈美這一根本的大力贊揚(yáng)。

      當(dāng)然,我們也不能要求世界上都是心靈美的人,畢竟心靈美丑是相輔相成的。如果世界上所以都是美好的事物,久而久之人們肯定會因?yàn)榱?xí)以為常就漠視掉“美”的定義,那便失去了評判的意義。正是有了“丑”的存在,才有了“美"的存在,當(dāng)然也正是因?yàn)橛辛恕泵馈钡拇嬖诓庞辛恕俺蟆钡拇嬖??!俺蟆睘椤懊馈钡脑u判提供了條件,“美”也為“丑”的評判提供了條件。如此一來,美與丑便是相影相隨的了,這種美丑共存的局面并不局限于個體或整體之中,就像一個人的心靈美也叫“美”,相貌丑也叫“丑”,它們的存在也不會矛盾。

      世間的美丑太多,每個人的評判標(biāo)準(zhǔn)也有不同,但美與丑的評判中最為重要的,是一件事物的本質(zhì)而不是外表,這和前文所提到的評判一個人的美丑,心靈美要比外貌美重要得多。

      【每日寫作指導(dǎo):如何提高高中語文寫作能力……】

      寫作一直是語文中重要的一項(xiàng),是對學(xué)生綜合能力,語言應(yīng)用的考察,也在考試分?jǐn)?shù)中占有較大比例,但是如何才能寫好作文,在考試中取得高分,對同學(xué)們來講卻一直是個難題。

      專家指出老師們應(yīng)該教學(xué)思路靈活,關(guān)注學(xué)生個體發(fā)展,注重學(xué)生語文能力的培養(yǎng),注重從根本上改變學(xué)生對語文的認(rèn)識:

      分?jǐn)?shù)固然非常重要,但同時應(yīng)當(dāng)也是能力的提高,靠一次、兩次的押題或許一時能取得一個好成績,但學(xué)習(xí)成績的決定因素:學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)及形成是需要一定的時間。一個老師輔導(dǎo)一個學(xué)生,老師根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行教學(xué),或補(bǔ)差,或提優(yōu),進(jìn)行個性化教學(xué),實(shí)現(xiàn)真正意義上的因材施教。為此,老師教你用獨(dú)特的方法學(xué)好初高中語文。

      學(xué)生作文時最頭疼的問題是無話可說。為了解決這一難題,專家告訴大家不妨用劉勰的話說“流連萬象之際,沉吟視聽之間”啟發(fā)他們:要想寫好作文,必須談如何生活,體察入微。生活,是寫作的“源頭活水”。葉圣陶先生曾說過,“作文這件事離不開生活……必須尋到源頭才有清的水喝”,可見觀察是中學(xué)生認(rèn)識生活的重要途徑。因此,專家指出老師們應(yīng)該幫助學(xué)生明確觀察的重要性,結(jié)合課本中的名篇交給他們觀察生活,表現(xiàn)生活的方法?!笆谥贼~”,不如“授之以漁”。例如學(xué)了《我的老師》后,可以引導(dǎo)學(xué)生觀察自己所尊敬的老師,讓他們明白老師的高風(fēng)亮節(jié),除了表現(xiàn)在批改作業(yè)到深夜,或帶病上課,累倒在講臺上等外,還有許多值得挖掘的素材。以前,同樣的材料上代人用來贊頌老師,下一代“濤聲依舊”。似乎老師永遠(yuǎn)是身穿中山裝,口袋里插一支鋼筆,不茍言笑;老的,少的,農(nóng)村的,城市的,一個樣。通過觀察,讓其明白不同時代,不同環(huán)境,不同科目的老師穿著打扮、興趣愛好、精神面貌、教學(xué)方式等都有差異。當(dāng)今教師不但追求內(nèi)在美,還注重外在美;他們不僅僅追求腳踏實(shí)地,還注重巧干。課上,他們“激揚(yáng)文字”“指點(diǎn)江山”,評估論今,妙語連珠;課外,他們馳騁球場,潑灑丹青,舞文弄墨,雅趣如流。羅丹曾說,世界上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。實(shí)踐證明,豐富的寫作素材,都是靠仔細(xì)觀察周圍事物的來的。

      要關(guān)注生活,博采眾長。古人云:“熟讀唐詩三百首,不會寫詩也會吟。”可見廣泛閱讀的重要性。老師應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。例如,在教學(xué)中,鼓勵學(xué)生每天寫日記,可寫身邊的人或事,也可摘錄一些名言警句、優(yōu)美的段落,或介紹一部生動的有趣的影視劇作;規(guī)定每月讀一本優(yōu)秀期刊;每個假期讀兩本名著,如學(xué)了《美猴王》《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》后,建議學(xué)生讀吳承恩的《西游記》和施耐庵的《水滸傳》,讓他們領(lǐng)略作者刻畫人物的手法,反映社會生活的方法。

      我們只有“行萬里路”——廣泛深入生活,只有“讀完卷書”——博采眾長,才能文思泉涌,“下筆如有神”。

      美與丑的議論文12

      每一個人都無時無刻不展示著自己的形象,每個人都在意或打扮自己的形象,但外表真的能表現(xiàn)出一個人真正的美與丑嗎?

      當(dāng)你看見索菲亞教堂里的那個撞鐘人時,你大概不會對他產(chǎn)生一點(diǎn)好感,但就是他每天早早起床將教堂大門打開,就是他每天在門口接送來來往往的人們,就是他每天半夜打掃教堂內(nèi)外,就是他默默無聞地為人們無私地奉獻(xiàn)每一絲力氣,只因?yàn)樗倪@些就決定了他是一位神圣的人,盡管他的外表很丑陋。

      當(dāng)你看見一位富家大小姐坐著名車飛馳在街上,你可能會眼前一亮,但她很可能在家庭環(huán)境的熏陶下?lián)碛辛巳松母鞣N“必需品”——見利忘義,目空一切,輕視勞動人民。當(dāng)你真正了解了這些,那么你就會確定她是一個冷血到?jīng)]有一絲愛心的丑惡的人,盡管她的外表很美麗。

      在汶川災(zāi)民捐款活動中,數(shù)百人拿著捐款箱莊嚴(yán)而神圣地走在大街上,路旁的行人都竭盡所能地為災(zāi)區(qū)人民奉獻(xiàn)一份愛心,我也被他們的.熱情所感召,從房中走出來,隨手將一沓零錢放入了捐款箱。遠(yuǎn)處,一個衣著臟兮兮的煤炭工人向這里擠了過來,不小心撞到了一個衣著時尚的婦女。工人剛想道歉,可那婦女破口大罵:“你擠著我了!看你那個樣子還敢到街上瞎逛?真是的!怎么就這么多人?弄這捐款有什么用!地震關(guān)我什么事!”而那煤炭工人卻像沒聽到一樣,徑直走向一個捐款箱,投入了5張百元大票。很明顯,他一個月的工資也就這么多,但卻全部捐出。我久久地凝望著他,他遠(yuǎn)去了,但我仿佛依然能那么清晰的分辨出他的背影,清楚地看到那褪了色的灰黑色的衣褲,在風(fēng)中零亂的鬢發(fā),在我心頭似乎響起了那沉重有力的腳步聲,一路走出了人格的豪邁。

      經(jīng)過那件事,衣冠時尚的婦女破口大罵的形象與外表簡樸的煤炭工人的形象就深深地印在我的心里,聯(lián)系索菲亞教堂里的那個撞鐘人,聯(lián)系冷血的飛著名車的富家大小姐去思考,不難認(rèn)定:美與丑在于內(nèi)心。外形能說明什么?只有內(nèi)心才是真正的美丑形象之分水嶺。

      美與丑的議論文13

      今天,我和媽媽一起去逛街,在路上看到了一個漂亮阿姨和一個小男孩的故事。當(dāng)時,我和媽媽走著,前面是一位很漂亮的阿姨,她有烏黑發(fā)亮的頭發(fā),穿著非常時髦的衣褲,腳上穿著閃閃發(fā)亮的高跟鞋。我對媽媽說:“這位阿姨可真漂亮,?!眿寢屨f:“她的確非常漂亮?!笨墒遣灰粫?,我就改變了對她的看法。她把喝完飲料的飲料瓶扔在了路上,可是垃圾箱就在前面不遠(yuǎn)處,這時一個小男孩撿起了那個飲料瓶,扔在了垃圾箱里,然后蹦蹦跳跳的去玩了。

      當(dāng)我現(xiàn)在再看那個阿姨時感覺她比天下所有人都丑陋,而且連一個小孩都不如,還談得上什么美麗?看到這件事以后,我明白了一個道理:一個人的美并不取決于他的外表,而是要看他的內(nèi)心是怎樣的,有些人外表雖然丑陋,可他的內(nèi)心是美麗的,而有些人只擁有美麗的外表,沒有美麗的內(nèi)心,那他就是最丑陋的。

      美與丑的議論文14

      何謂美?何謂丑?一直以來我無法用準(zhǔn)確的文字形容。但讀了《巴黎圣母院》后,我終于懂得了美與丑的真正內(nèi)涵。御前侍衛(wèi)弗比斯雖然有著英俊的面孔。華麗的衣著,高貴的門第,但卻是一個金玉其外,敗絮其中的人物。在他考究的軍服下,卻掩蓋者一個無比丑惡的靈魂,他用情不專,具有行伍出身的兵痞習(xí)氣,酗酒說粗話,粗鄙齷齪,只要探究他的內(nèi)心,我們就會發(fā)現(xiàn),高大的衛(wèi)隊(duì)長只是一個粗俗、卑劣的人。他,才是丑的極致。

      而卡西莫多雖然身體畸形,奇丑無比,又駝又瞎,又跛又聾,但他善良而堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)橛兄B(yǎng)育之恩,他對尊敬的副主教先生幾乎是逆來順受,忍氣吞聲。真是一個典型的愚忠型的悲劇人物,然而,我們至少應(yīng)該給他以公正的尊敬。他一直默默地愛著愛思梅拉達(dá),那么的純潔,那么的深沉,一味的奉獻(xiàn)沒有奢望,甚至獻(xiàn)出生命。正是這種無比的愛,使他在世人面前展示了他的美。他獨(dú)自一人抵擋著千百萬流浪漢的進(jìn)攻,他的形象在那一刻是那么的光輝偉大,他的靈魂是那么的高尚。

      一個人的外表并不決定一切,內(nèi)心扮演著比外表更重要的角色。一個人的外在是無法選擇的,但可以追求心靈的真誠純潔。同樣,衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。美麗的的貂皮下可能藏著一顆丑惡的心,而丑陋的蚌殼中卻含著一粒璀璨的明珠。

      美與丑的議論文15

      美與丑的區(qū)別是什么?讀完《丑鴿》這篇文章好久了,我一直在回味著這個問題,思考著這個問題的答案。

      可能是我并不了解這篇文章吧,所以我不清楚這篇文章的意思,作者想要表達(dá)的情感我并沒有理解。于是,我又讀了起來。不知讀了多少遍,我終于弄明白這篇文章的意思了。

      二十多年來,信鴿一直是“我”的愛物。一天,鄰居的小男孩來我家玩,順便幫我給信鴿喂食。無意間發(fā)現(xiàn)一只眼皮上凈是白疙瘩的信鴿,就嚷嚷著不給它喂食。在“我”的眼中,任何鴿子地位都是平等的,不分貴賤,也不分美丑。在“我”和小男孩說完話并送走他后,無意間發(fā)現(xiàn)剛才被小男孩說長得丑的鴿子離家出走了,從此一去不回。顯然,是因?yàn)樾∧泻⒄f他長得丑傷了自尊,覺得呆在這里太沒面子,就離開了。自從這只鴿子離開后,有許多鴿子也是覺得自己長得丑而離開了。

      任何善良與靈性,一旦涂抹上“丑”的色彩,都有可能醞釀出各種無辜的悲劇。

      在乎外表是人自尊自愛的表現(xiàn),也是人容易虛榮的原因。自然界萬物的形態(tài)在原始的眼光里本無所謂美丑,但生活在文明社會里的人,不得不接受既成的文明,于是有了“美”與“丑”的分別,人也因此高興或者痛苦。對此現(xiàn)象,作者展示了批評和怨恨,但問題的關(guān)鍵在于,如果不幸長得如故事中的信鴿,也應(yīng)該坦然面對,“自行消失”肯定不是聰明的做法。

      我不禁疑惑起來,心想:難道人的審美天性與鴿子的靈氣會產(chǎn)生同感?難道動物也和人一樣懼怕戴上“丑”的鐐銬?

      我真希望,這世界上不再有美丑之分,人們不要再懼怕自己帶上“丑”的鐐銬,應(yīng)該樂觀的對待生活,對待每個人,動物也是一樣的。

      第三篇:高考作文素材:美與丑

      高考作文素材:美與丑

      寫作角度

      1、美丑在于心靈,外表是次要的。

      2、外貌給人視覺的感覺,并不是美丑真正的價(jià)值取向。

      3、外貌美丑,與心靈美丑并不是一致的。

      4、美是真善的集合,丑是假惡的表現(xiàn)。35作文網(wǎng)

      5、好美而惡丑是人之常情,也推動了人不斷追求美的事物。

      6、外表美只能取悅一時,心靈美才經(jīng)久不衰。

      名言

      1、美不能丑之,丑不能美之?!厶疲轃o名氏:《無能子·宋玉說》 

      2、真實(shí)就是美,與真實(shí)對立的東西就是丑?!章宥 墩撁馈?

      3、美和丑因相互對照而顯著?!_(dá).芬奇:《論繪畫》

      4、丑是一種背景,用來增強(qiáng)美的光輝?!绿K瓦爾:引自李斯托威爾《近人 美學(xué)史述評》

      5、最美麗的猴子與人類比起來也是丑陋?!绽死亍吨鳉埰?

      6、任何美的東西都有其時刻,之后就失去了?!畚靼嘌溃萑斶_(dá) 

      7、美是生活?!嚑柲嵫┓蛩够渡蠲孛缹W(xué)》

      8、世間的活動,缺點(diǎn)雖多,但仍是美好的?!_丹《羅丹藝術(shù)論》 

      9、一切藝術(shù)手段都是美的調(diào)料?!逄亓_尼烏斯:《殘篇集》 

      10、清水出芙蓉,天然去雕飾。——李白:《論詩》

      11、樸素而天下莫能與之爭美。——莊周《莊子·天道》 

      12、美寓于平凡之中?!そ?《烹調(diào)術(shù)》

      13、自然就是一種美,唯有自然,才有神韻?!_蘭:《羅蘭小語》

      14、真正美麗的人是不多施脂粉,不亂穿衣服的?!仙帷段以鯓訉W(xué)習(xí)語言》 

      15、美是人自己從他的靈魂深處創(chuàng)造出來的?!郀柣?

      16、人不是因?yàn)槊啦趴蓯?而是因?yàn)榭蓯鄄琶馈!獨(dú)W洲民諺

      17、外表美的人是善的,而善良的人也很快會是美的?!_?!稓埰?

      18、端計(jì)即至美,嚴(yán)肅乃極樂。——威·沃森《莢格蘭·我的父親》

      19、要評斷美,就要有一個有修養(yǎng)的心靈?!档?見黑格爾《美學(xué)》第一卷 20、美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!_丹:《 羅丹藝術(shù)論》

      事例

      諸葛亮取丑妻

      諸葛亮“身長八尺,面如冠玉,興戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概?!?但是他卻娶了河南名士黃承彥之女阿丑為妻。據(jù)說阿丑“黑面焦發(fā)”,十分丑陋,卻聰明賢淑 ,知書達(dá)理,頗有內(nèi)美。可見諸葛亮在擇偶時所看重的不是相貌而是人的內(nèi)在素質(zhì)。 心靈的美才是永恒

      七十年代初,十二歲的戴碧蓉為了搶救幾個小孩,而失去了左臂和左 腿。長大后,她與退伍軍人小蘇成了家,小蘇說:“只有心靈的美,才是永恒的美,真正的美。你的身體雖然殘廢了,但你的心靈比某些四肢健全的人更可愛?!?

      美的基礎(chǔ)是健康

      古希臘人十分重視體育運(yùn)動,常常舉行各種運(yùn)動會競賽的優(yōu)勝者享有 很高的榮譽(yù)。他們的名字被記入紀(jì)念冊;他們健美的運(yùn)動姿態(tài)被做成雕像安放在神殿中。正 是 這種對人的體格鍛煉的重視,促進(jìn)了希臘人對人體美的崇尚。使他們形成了追求健美。莊重, 典雅的審美理想。

      美丑對照的《巴黎圣母院》

      在《巴黎圣母院》中,按美丑對照原則塑造了眾多令人難忘 的藝 術(shù)形象。其中有外貌和心靈都美的女主人公埃斯梅拉達(dá);有道貌岸然,心理陰暗險(xiǎn)惡的副主教 克洛德。富洛婁;有面貌奇丑無比而心靈善良正直的“鐘樓怪人”加西莫多。雨果正是通過 塑造 這些人物,揭露了宗教勢力和封建統(tǒng)治的愚昧黑暗,歌頌了人類的正直善良的崇高品德和美好 心靈。

      馬雅可夫斯基的光頭

      大畫家列賓要為著名詩人馬雅可夫斯基畫像。到了約定的那天,他 將原來的漂亮頭發(fā)剃掉了,成了一個大光頭。詢問之后列賓才明白,原來馬雅可夫斯基認(rèn)為, 一 個人的內(nèi)在美比外在的相貌更重要;剃光頭就是為了讓畫家能夠?qū)⒆约旱膬?nèi)在性格氣質(zhì)更加 鮮明突出地描繪出來。

      美的基礎(chǔ)和靈魂

      健康的身體是人體美的物質(zhì)基礎(chǔ)。馬雅可夫斯基在詩中寫道:世界上沒 有任何一件衣衫/能比健康的皮膚和/發(fā)達(dá)的肌肉/更美麗。但除此之外,還應(yīng)該有精神因素作 為人體美的深層內(nèi)容。所以古希臘哲學(xué)家德漠克利特說:“身體的美,若不與聰明才智相結(jié) 合,是某種動物性的東西。

      第四篇:美與丑的作文300字

      美與丑的作文/r/n

      美與丑的作文(一)/r/n

      我一直認(rèn)為,臉蛋長的比較美的人,就是美,而臉蛋長得比較丑的人,就是丑,但直到這件事以后,我,才真正的明白,什么是美,什么是丑。/r/n

      有一次,我和媽媽一起上公車回老家游玩,看見車上有兩個售票員,一個是長的美的阿姨,一個是臉上有疤痕的阿姨。我急著叫媽媽快點(diǎn)把票錢快點(diǎn)付給那位長的比較美的阿姨,覺得那位阿姨臉上有點(diǎn)惡心。/r/n

      路程到了一半,一位老太爺上來了,他對那位臉蛋長的比較美的阿姨說:“我是以前革命的老紅軍,你看看這證,可以收我少一半錢,對吧?”/r/n

      那位阿姨說:“你別想趁我們做著活動,就來騙票,誰知道你這證是不是真的啊!”/r/n

      老太爺說:“不是的,這證是真的。”/r/n

      那位阿姨手里拿著化妝鏡,說:“去去去!我告訴你啊,你快點(diǎn)付錢,沒錢就滾下車去?!?r/n

      當(dāng)那個阿姨說出這句話的時候,周圍作者的乘客都在咒罵著那位臉蛋長得比較美的阿姨,阿姨的臉都紅了,漸漸地低下頭去。/r/n

      這時,臉蛋有疤痕的阿姨說話了:“怎么了,老太爺,你快請坐啊!你是有證件的啊,加上小紅這樣對你,不收你錢了,大不了你的錢我付?!?r/n

      周圍的人說話了:對呀對呀!這才是售票員嘛,像剛剛的,是什么素質(zhì)啊?/r/n

      阿姨說:“你們不要怪她了,她也是不想我們損失嘛?”/r/n

      原來這才是美,這才是丑。/r/n

      美與丑的作文(二)/r/n

      星期五,老師給我們布置了《我心中的美與丑》的,并要求我們寫800字,這可難為了我們這些剛學(xué)寫的學(xué)生。/r/n

      星期六,爸爸送我去學(xué)畫畫,路上我問爸爸怎樣寫《我心中的美與丑》作文,爸爸說這還不簡單,老師不是讓你們編“>八榮八恥”歌謠嗎,八榮就是美的,八恥就是丑的。你可以根據(jù)“八榮八恥”內(nèi)容,把你在日常生活中看到的事寫出來就是一篇好文章。是呀,我怎么沒想到。/r/n

      “你看,那有兩個騎車的人闖紅燈”我說。爸爸說,他們就是違反了“八榮八恥”以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥。如果另一側(cè)的車也搶道就會出事,他們自以為過去了很美,實(shí)際這種行為很丑。爸爸經(jīng)常提醒我說:“遵守交通規(guī)則,就是尊重自己的生命”、“你一萬次闖紅燈沒事,一次出事就晚了,人的生命只有一次”。/r/n

      在路邊小花壇里我看到幾個大姐姐在打鬧,草坪上扔了很多瓜子皮、小塑料袋和紙屑。爸爸說她們不講一點(diǎn)社會公德,看她們一個個長的挺漂亮,穿的很美,實(shí)際她們很丑。是呀,她們不顧清潔工人的辛苦,隨便亂扔,太不像話。我認(rèn)為“八榮八恥”中“以損人利己為恥”適合說她們。還有那些養(yǎng)狗的,沒有一點(diǎn)公德之心,狗拉的到處都是狗屎,遛狗不牽著,咬了別人咋辦?/r/n

      爸爸也指出了我的缺點(diǎn)。他說我虛榮心強(qiáng),愛穿名牌、要買貴的、好的;在家不知道干活,不能體諒父母的難處,不知道錢來得不容易,隨便亂花錢。還說我沒有愛心,不能幫助同學(xué)、朋友。爸爸說我違反了“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”兩條。我確實(shí)虛榮心強(qiáng),看到別人的父母開車接同學(xué),我羨慕的要死,恨不能也讓爸爸開車來接我,哪怕是他局里的車也行,我也好在同學(xué)面前炫耀炫耀。爸爸,我知道我錯了。/r/n

      一路上,爸爸還給我講了要熱愛祖國,不能做對不起國家的事。爸爸說沒有國就沒有家。那怎樣熱愛祖國呢?具體到普通老百姓身上,那就是不倒賣國家文物、不出賣國家機(jī)密等。我們作為小學(xué)生要好好學(xué)習(xí),遵守國家法律法規(guī),要助人為樂,幫助老人拿東西,幫助殘疾人過馬路,要熱愛科學(xué)文化知識,反對愚昧無知,不搞迷信活動。對同學(xué)、朋友要真誠,拾到東西要繳還失主,不能見錢眼開、見利忘義,更不能搶劫,殺人、放火犯罪。在公共場所要養(yǎng)成按順序辦事的好習(xí)慣,購物、上車要排隊(duì),不能擁擠。還有從小要養(yǎng)成節(jié)約意識,不亂花父母的血汗錢,不與同學(xué)比吃穿,要與同學(xué)比學(xué)習(xí)、比進(jìn)步。將來做一個對社會有用的人才。/r/n

      美與丑的作文(三)/r/n

      太陽活像一個大火球,樹葉無精打采地耷拉著腦袋,一動也不動。小狗躲在陰涼處,吐著長長的舌頭喘息著。我和媽媽來到水上樂園,泡在游泳池里消磨時光。/r/n

      夕陽西下,我和媽媽爬上岸,在渭河公園乘涼。人們?nèi)齼蓛傻?,有的吃冰激凌,有的搖著扇子。忽然,一位年輕貌美的小姐飄入了我的眼簾:一頭烏黑發(fā)亮的秀發(fā),眼睫毛彎彎地向上翹起,一身時尚的衣服襯得她像仙女一樣。走近了,我看見她頭發(fā)上卡了兩個卡子,還是玫瑰花的呢。我笑著對媽媽說:“她可以做渭河公園的形象代言人了。”美人邊走邊喝綠茶,“咣鐺”一聲,飲料瓶被她隨手扔進(jìn)了路邊的草坪。我皺了一下眉頭,立馬跑過去,小心翼翼地走進(jìn)草坪撿出了飲料瓶。“哼!撿破爛的。”美人用手扇著鼻子嘀咕著。我火了,“是啊,我是在撿破爛人的垃圾。文明的說,就是保護(hù)環(huán)境?!薄澳銜粫f話?!你老師是怎么教育你們的?!??”美人柳眉一豎,嘴巴就像機(jī)關(guān)槍似的響起來??礋狒[的人圍了上來,我把飲料瓶遞給一個撿破爛的人,又把附近的幾片冰激凌紙塞進(jìn)了垃圾箱中。我拍拍手,對美人說:“對不起,請你一定堅(jiān)持做到外表與心靈的統(tǒng)一?!泵廊撕莺莸氐闪宋乙谎?,幸幸地走了。/r/n

      媽媽給我特意照了一張相留作紀(jì)念。我當(dāng)時樂呵呵地說:“雖然手臟,但是我的心靈是高尚的?!边@張被我命名為《吶喊》的相片,告訴我們不要做“金玉其外、敗絮其中”的人。/r/n

      【相關(guān)文章】美 與 丑/r/n

      六(一)班 胡軒銘/r/n

      愛美是人之常情,人人都向往美、追求美,但是,美與丑從來都是同胞兄弟,大自然諦造了美麗的蝴蝶,也諦造了丑陋的蒼蠅;諦造了淡雅的丁香,也締造帶刺的玫瑰。既給予了人生喜悅,又給予了人生遺憾。/r/n

      美與丑總是形影相隨、集于一身。你看,自然界中,兔子雖善良,但太懦弱;老虎雖勇敢,但太兇殘......歷代名人中,龐士元面丑而心智,張易之面秀而心惡......可以說美中見丑,丑中又蘊(yùn)含著美。/r/n

      如何來正確理解美與丑呢?我覺得美可以表現(xiàn)在優(yōu)良品德、高尚情操的內(nèi)心上,也可以表現(xiàn)在衣著漂亮、舉止得體的外表上。當(dāng)然,內(nèi)心美和外表美是相輔相成的,而任何時候,內(nèi)心美都是占主導(dǎo)地位的。/r/n

      你看,馬路上一個個花壇里擺放著形態(tài)各異的花兒,美麗至極,成了城市里一道亮麗的風(fēng)景線。這時,一位看上去風(fēng)度翩然,彬彬有禮的青年男士迎面而來,伸手摘下一朵鮮花,獻(xiàn)給自己的親友。這一舉動讓我心頭為之一震,他雖然面目清秀,貌似一塵不染,但當(dāng)他伸手折斷一枝鮮花的剎那,也折斷了他的美。/r/n

      再看看那些大清早就起來為人民服務(wù)的清潔工,他們身穿橘黃色制服,貌不驚人,全身臟兮兮的,但所到之處,都一片潔凈。這樣一顆純潔的心靈,才是真正的“美”,令人由衷敬佩的“美”。/r/n

      在美丑并諦的世界中,同學(xué)們,讓我們正確認(rèn)識“美”與“丑”的關(guān)系,努力純潔我們的心靈,讓一切美更美好,用我們的美凈化周圍的“丑”。/r/n

      點(diǎn)評:“美”與“丑”本沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn),小作者能依據(jù)傳統(tǒng)優(yōu)良的審美觀,結(jié)合生活所見所聞,以睿智的眼光,辯證的邏輯思維去深刻精辟的論證二者的關(guān)系,并最終評判出真正的“美”,實(shí)為難能可貴。如果筆調(diào)能更沉穩(wěn),筆風(fēng)更加犀利的話,效果會更佳。

      第五篇:美與丑的作文12篇

      美與丑的作文

      (一):

      美與丑

      美與丑總是形影相隨,還往往集于一身。你看,自然界中,兔子雖然善良,但太懦弱,老虎雖然勇敢,但太兇殘歷代名人中,龐士元面丑而心智,張易之面秀而心惡能夠說,有時美中見丑,有時又丑中見美。

      如何來正確理解美與丑呢?我覺得美能夠表此刻優(yōu)良品德、高尚情操的內(nèi)心美上,也能夠表此刻衣著漂亮、儀表美觀的外表美上。當(dāng)然,內(nèi)心美和外表美是相輔相成的,而任何時候,都是內(nèi)心美比外表美更為重要。

      且看,海虞北路上一個個橢圓形的花壇里擺放形態(tài)各異的花兒,美麗至極,成了常熟城里一道最亮麗的風(fēng)景線。這時,一位看上去風(fēng)度翩翩、紳士般的青年男士迎面走來,伸手摘起一朵鮮花,獻(xiàn)給自我的親友。這一舉動引起了我的注意,我覺得,他雖然穿得一塵不染,且面目清秀,但他一點(diǎn)兒也不美,心胸是那樣的狹窄,一心只為自我的利益著想。

      同學(xué)們,讓我們擺正美與丑的關(guān)系。讓我們的生活更完美,讓我們的心靈更純潔。

      美與丑的作文

      (二):

      美與丑

      我一向認(rèn)為,臉蛋長的比較美的人,就是美,而臉蛋長得比較丑的人,就是丑,但直到這件事以后,我,才真正的明白,什么是美,什么是丑

      有一次,我和媽媽一齊上公車回老家游玩,看見車上有兩個售票員,一個是長的美的阿姨,一個是臉上有疤痕的阿姨。我急著叫媽媽快點(diǎn)把票錢快點(diǎn)付給那位長的比較美的阿姨,覺得那位阿姨臉上有點(diǎn)惡心。

      路程到了一半,一位老太爺上來了,他對那位臉蛋長的比較美的阿姨說:我是以前革命的老紅軍,你看看這證,能夠收我少一半錢,對吧?

      那位阿姨說:你別想趁我們做著活動,就來騙票,誰明白你這證是不是真的??!

      老太爺說:不是的,這證是真的。

      那位阿姨手里拿著化妝鏡,說:去去去!我告訴你啊,你快點(diǎn)付錢,沒錢就滾下車去。

      當(dāng)那個阿姨說出這句話的時候,周圍作者的乘客都在咒罵著那位臉蛋長得比較美的阿姨,阿姨的臉都紅了,漸漸地低下頭去。

      這時,臉蛋有疤痕的阿姨說話了:怎樣了,老太爺,你快請坐?。∧闶怯凶C件的啊,加上小紅這樣對你,不收你錢了,大不了你的錢我付。

      周圍的人說話了:對呀對呀!這才是售票員嘛,像剛剛的,是什么素質(zhì)???

      阿姨說:你們不要怪她了,她也是不想我們損失嘛?

      原先這才是美,這才是丑。

      美與丑的作文

      (三):

      美與丑

      也許在七八年前,你常常能看見有許多外地人在車站擺設(shè)攤點(diǎn),攤上賣的是一種餅。就是這餅,讓我初步認(rèn)識到了美與丑。

      那時,我每一天上下幼兒園都是有爸爸接送的,每回到車站,我都能看見那些外地人吆喝著賣餅。這種餅剛做成時,是大大的一塊。餅的上面有有橘子、葡萄、西瓜等形狀的水果軟糖鑲嵌著。這花花綠綠的水果軟糖把餅點(diǎn)綴地五彩繽紛,看上去惹眼極了。看著這些餅,我心動了,他早已讓我饞涎欲滴。最后有一天,我要求爸爸個我買一塊,爸爸說:這餅不好吃的??晌依p著爸爸,硬要爸爸買下,爸爸執(zhí)拗但是我,只好為此掏一次腰包。攤販從大大的一整塊長方體餅上切下一小塊,放入袋子里遞給我們。我手捧這塊餅,高興極了。

      回到家,我迫不及待地想好好品嘗一下美味的餅。我先吃餅上的水果軟糖,我將它們一掃而光。之后,我就要吃餅了,啊,真難吃!我啃了一口,硬邦邦的,而且?guī)缀鯖]有什么味道。我不想再吃了,放下他,一個勁兒地往嘴里灌水。爸爸看見了,說:我當(dāng)初勸你不要買,可你不聽,此刻你常到這是什么滋味了吧?我聽了也后悔不已。從此以后,我再也沒有買過這種餅。

      透過這件事,我明白了:美與丑也是有聯(lián)系的。有的東西,外表美麗動人,可實(shí)際上,它是丑的,是不實(shí)用的,我們也該美丑分明,千萬不要被外表的美所欺騙;在衡量事物的同時,不可只顧外表的美,卻看不見實(shí)際的丑。

      美與丑的作文

      (四):

      美與丑

      生活中何為美,何為丑。衡量美丑,要區(qū)分外表與內(nèi)在,切不能夠美的外表掩蓋丑的實(shí)質(zhì),或以丑的外表掩蓋美的實(shí)質(zhì),分不清真正的美和丑。

      有的人天生很美,有的人人為變美,天生的美是自然美,人為的美是雅致美。丑也如此,有的人天生很丑,有的人之后變丑。

      有些美貌者常以自身的美而驕傲,以至于沒有社會涵養(yǎng)徒有美的外表,有的甚至是社會渣滓。美貌既不等于美德,也不等于潛力和修養(yǎng),切不可因美貌而自恃,美貌猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難以長期保存的。只有把美的外表和高素質(zhì)的涵養(yǎng)結(jié)合起來,美才會真正持久。

      丑貌者不必因貌丑而自棄,才能和修養(yǎng),同樣是很美的。這種美不但為常人所贊賞,也為美貌者所羨慕。所以,美貌者不必自傲,丑貌者不必自卑。

      美貌,丑貌,最終要看其涵養(yǎng)。這樣才能把握美與丑的韻味,也才能真正領(lǐng)悟美與丑的真諦。

      美與丑的作文

      (五):

      生活美與丑的思考

      人不因漂亮而美麗,人因可愛才美麗。

      這是一個唯美是圖的時代。最近我又胖了她此刻比以前瘦多了噢,她很瘦,是不是去減肥了這些話在當(dāng)下很普遍,此刻的女孩不呆只追求漂亮的臉袋,還想有明星那樣的骨感身材。所以此刻整容風(fēng)盛行,各地美容院隨處可見。

      對于美來講是很豐富的,其實(shí)呂燕是美的,她們都是我們存在在這個世界上不一樣的美麗,作為我們每個人都是,也許你并不覺得自我完美,但是并不影響美麗,美麗是豐富的。大家都期望透過化妝讓自我變得更美麗,事實(shí)上比如你這天覺得個性疲憊,但是你畫了口紅,大家會說你的口紅真漂亮。說話你情緒不好換了一個新的發(fā)型或者買了一件衣服,大家會說你怎樣變得這么漂亮。其實(shí)美麗就是這么簡單,就是用一點(diǎn)點(diǎn)時間用一點(diǎn)點(diǎn)方式給自我美麗的情緒,我覺得這就是美麗。這個世界的美是很多種的,大家能夠透過自我的感受或者自我的期望,來展示出自我的美,所以整個時尚我覺得是一種生活的態(tài)度,就是去追求美、去發(fā)現(xiàn)美、去展示美。

      上帝對每個人都是公平的,美和丑也是能夠相互轉(zhuǎn)換的。美麗對一個人不必須是財(cái)富,如果你的心靈不完美,如果你缺乏起碼的素質(zhì);丑對一個人不必須是損失,只要你有一顆熱愛生活,充滿期望的心。

      上帝造物育人,如果這世界上全都是清一色的美男俊女,那么這個世界將變得毫無好處。

      在這個地球上,極美和極丑只能是少數(shù),絕大多數(shù)將是一副普普通通的面孔。唯其如此,美才讓人向往和追求,美男和美女才體現(xiàn)出其應(yīng)有的價(jià)值,為追求美而滋生的各種美容及選美事業(yè)才會興旺發(fā)達(dá)。

      身體肌膚,受之父母,不管生得美或丑,我想皆應(yīng)以平常心處之。如果沒有得到老天爺?shù)亩髻n,長得丑陋,不能怨怪父母誰的父母不期望將最優(yōu)秀的基因遺傳給自已的兒女?。∷?,如果你天生一副恐龍的mm面孔的話也不必怨天尤人,先天不足,后天修補(bǔ)?。?/p>

      發(fā)現(xiàn)外表美并不代表有魅力,因?yàn)橥獗砻赖娜嗽絹碓蕉嗔?,如果美的俗,沒個性,就沒魅力。有的人外形沒的說,但魅力不夠,總讓人覺得感覺不對,無法從心里吸引或打動你。

      其實(shí)美丑是很相對的,你喜歡他(她),就算他(她)丑你也會覺得美,很美很美。如果你不喜歡他(她),外表再好也還是沒感覺。如果你厭惡他(她),即使他(她)長的美你也會說他(她)丑。

      美,即美麗,好看。丑,是指相貌或樣貌難看。這是辭海對這兩個字的解釋。

      美與丑的作文

      (六):

      生活中的美與丑

      每個熱愛生活的人,都在無時不刻的追求著幸福和完美,然而,在大千世界里的某個角落會充滿著許多迷亂,于是,任憑你有多聰明睿智,在迎面而來的誘惑面前,也難分辨出什么是美,什么是丑。相反,有些時候會以丑為美,而以美的東西看作自我所不能理解的丑。

      有時我們走在大街上,看見一個窈窕嫵媚的女孩翩翩走來,漂亮的女孩子一般會讓人多看幾眼,這是人之常情,可恰在這時讓我們看到了與之不協(xié)調(diào)的舉動,她把吃完的冰棒紙隨地一丟,雖然我們沒有聽見她言語是否禮貌,但是這一舉動至少將她的美麗在我們的腦海中一掃而空,不但不美反而讓人感到了丑。這前后只隔一步之遙。

      在生活中,我們無論做什么事情都要掌握一個度,也就是說,做事是要恰到好處。有句成語過猶不及,意思是,事情做得過火,就跟做得不夠一樣,都是不好的。那么,這在我們生活中是極為常見的。就如我們在工作中,領(lǐng)導(dǎo)讓你做某一件事,你本來已經(jīng)做得貼合領(lǐng)導(dǎo)的要求了,但是你卻想進(jìn)一步的討好一下上司,于是你便畫蛇添足的或者在某種好處上講觸犯了領(lǐng)導(dǎo)的威嚴(yán),那么這可能引來什么呢?接下來以后的工作你就會很難做,領(lǐng)導(dǎo)或多或少的會給你一些不快,或者給你難看為人處世不偏不倚是最佳的方式,這樣才能到達(dá)美的境界,否則在一線之隔就將美轉(zhuǎn)化成了丑。

      人人都喜歡美,都竭力的把自我打扮得和明星一樣耀眼,然而當(dāng)我們具備了必須的生活閱歷便發(fā)現(xiàn),人的內(nèi)在美給生活帶來的動力勝過那些精心裝修的外在美。一位名人說過,人不是因?yàn)槊利惒趴蓯?,而是因?yàn)榭蓯鄄琶利?!早年的我怎樣也想不通,覺得這不可能,然而此刻這句話的含義我已經(jīng)了解得很透徹了。

      我家的鄰居大姐,相貌可謂奇丑,但每當(dāng)我上下班,無論何時碰上她,她都會主動的和我打招呼,那種親切和藹十分得體,她有著一般人所不具有的溫柔的聲音和語氣,這也許就代表了她的性格吧,由于鄰居大姐美麗的聲音總在我耳邊回旋,致使我上班時的情緒愈加清爽。每當(dāng)我再次看見這姐姐,心里對她那丑的感覺漸漸的以那心靈之美所代替了,我覺得鄰居大姐很可愛!并不是我一個人這么講,而是大家都這樣夸她的。

      世上美與丑其實(shí)都潛藏在我們身邊,我們都喜歡與美相伴,但是,如果你不夠睿智的話,一個不留意就會讓丑惡纏身。應(yīng)對當(dāng)前的世界,你真的隨時都要有一個冷靜的頭腦,而且還要學(xué)會獨(dú)自思考,如果你不夠冷靜,如果你貪圖享受為人利重,那么,你自我也會遠(yuǎn)離完美的事物,身心變得丑陋不堪。美麗與丑惡其間只有一步之遙,它們之間在必須條件下,美能夠向丑轉(zhuǎn)化,一旦丑陋占據(jù)了心靈,就很難追回完美的一切,所以,美和丑在當(dāng)今社會里能夠說是單方向的轉(zhuǎn)化,不可逆轉(zhuǎn)。

      世上的一切都不可能完美,但我們能夠追求完美,讓我們以平穩(wěn)的心態(tài)嘗試這人間的完美吧,讓我們把握好美的度,以用心向上自強(qiáng)進(jìn)取的心態(tài)來迎合生活,不要給丑陋任何機(jī)會侵蝕心靈,擁有這樣的心態(tài),完美的一切將會圍繞著我們!

      美與丑的作文

      (七):

      美與丑

      太陽活像一個大火球,樹葉無精打采地耷拉著腦袋,一動也不動。小狗躲在陰涼處,吐著長長的舌頭喘息著。我和媽媽來到水上樂園,泡在游泳池里消磨時光。

      夕陽西下,我和媽媽爬上岸,在渭河公園乘涼。人們?nèi)齼蓛傻模械某员ち?,有的搖著扇子。忽然,一位年輕貌美的小姐飄入了我的眼簾:一頭烏黑發(fā)亮的秀發(fā),眼睫毛彎彎地向上翹起,一身時尚的衣服襯得她像仙女一樣。走近了,我看見她頭發(fā)上卡了兩個卡子,還是玫瑰花的呢。我笑著對媽媽說:她能夠做渭河公園的形象代言人了。美人邊走邊喝綠茶,咣鐺一聲,飲料瓶被她隨手扔進(jìn)了路邊的草坪。我皺了一下眉頭,立馬跑過去,留意翼翼地走進(jìn)草坪撿出了飲料瓶。哼!撿破爛的。美人用手扇著鼻子嘀咕著。我火了,是啊,我是在撿破爛人的垃圾。禮貌的說,就是保護(hù)環(huán)境。你會不會說話?!你老師是怎樣教育你們的?!美人柳眉一豎,嘴巴就像機(jī)關(guān)槍似的響起來??礋狒[的人圍了上來,我把飲料瓶遞給一個撿破爛的人,又把附近的幾片冰激凌紙塞進(jìn)了垃圾箱中。我拍拍手,對美人說:對不起,請你必須堅(jiān)持做到外表與心靈的統(tǒng)一。美人狠狠地瞪了我一眼,幸幸地走了。

      媽媽給我特意照了一張相留作紀(jì)念。我當(dāng)時樂呵呵地說:雖然手臟,但是我的心靈是高尚的。這張被我命名為《吶喊》的相片,告訴我們不要做金玉其外、敗絮其中的人。

      美與丑的作文

      (八):

      生活中的美與丑

      在我幼小無知時,不明白什么是生活中的美與丑。如果有人問我是明星美還是清潔工美,我會毫不猶豫地回答:明星美!明星美!每次聽了我的回答,媽媽總是搖搖頭說:晨曦還沒長大。我問媽媽為什么,她只是笑一笑。

      今年春節(jié),媽媽帶我去魯南書城買書,我十分高興。但是一到書城門口,一切興致都消失了,除了人以外,只見書城門口到處是垃圾:香蕉皮、食品袋、紙盒等,五花八門地灑滿一地。讓人不解的是,一個完整無缺的垃圾桶就在旁邊。看到這些垃圾,就像看到了扔垃圾的那些人的一張張丑陋的臉、一個個丑陋的心靈。無疑這就是生活中的丑。正當(dāng)我沉思的時侯,有種聲音把我喚醒了---是清潔工在打掃衛(wèi)生。多神奇的一剎那,清潔工阿姨拿著一把大掃帚,輕輕一掃,骯臟的地面就像變了魔術(shù)似的,垃圾一掃而光,地面露出了它久違的清潔的笑臉。清潔工用自我的辛勤勞動為大家換來了干凈舒適的環(huán)境,不怕臟、不怕累、默默無聞,這不是生活中的美嗎?

      噢,我明白了,明白了什么是真正的美,明白了什么是生活中的美與丑,此刻如果再有人問我這個問題,我的回答必須會讓媽媽感到欣慰的。

      美與丑的作文

      (九):

      美與丑

      父母賜予我生命的同時,只給了我一個平常的相貌。家鄉(xiāng)的山水養(yǎng)育了一個又一個俊男靚女,于我卻很偏心,沒有給我任何特殊的恩惠。這些先天和后夭的因素加在一齊,我成了一只不起眼的丑小鴨:一米五五的個子,比起標(biāo)準(zhǔn)身高相差甚遠(yuǎn),黑瘦的面孔,小小的眼睛,談不上五官端正,更談不上靚麗。從發(fā)梢到腳底,找不出引人注目的地方。每當(dāng)看到艦麗的靚妹于眾目睽睽之下從容而行,看到白雪公主,們引得少男的追求時,心中就不由酸溜溜地濕了一大片。

      因?yàn)橄嗝财狡?,每次推選晚會主持人時,自詡多才的我總不能如愿。每一年學(xué)校的元旦文藝匯演,我都無心報(bào)名,甘當(dāng)一位默默無聞的觀眾。因?yàn)橄嗝财狡?,便無需在本就稀少且有點(diǎn)發(fā)黃的頭發(fā)上涂發(fā)油,噴香水,無需把皮鞋擦得賊亮賊亮,無需多加思考什么樣的衣服配什么樣的鞋,平日能夠心安理得,不必太注重自我的形象,使我省去了許多累贅和煩惱。

      如今,仍時時想起初中時的一件事。那時,班主任是個女的,生得很秀美。她賞識我,任命找當(dāng)班長,可我推辭不肯當(dāng)。我吞吞吐地說自我太矮小了,言外之意是我長得不漂亮,甚至有些猥瑣,怕有損班級的形象。班主任很嚴(yán)肅地對我說,衡量一個人不能以外貌為依據(jù)。我國歷史上的四大丑女――嫫母、阮女、鐘離春、孟光,個個賢惠善;法國杰出的軍事家拿破侖身高僅一米五一;我國乒乓球之星鄧亞萍個子才聽著聽著,我似乎明白了許多。因?yàn)槊渤?,所以平日很注重培養(yǎng)自我的實(shí)際潛力。我沒有別的嗜好,只喜歡咬文嚼字地爬格子,雖然許多稿件被修改槍斃了,卻矢志不移。時來運(yùn)轉(zhuǎn)的時候文章接二連三地在各類報(bào)紙上印成鉛字,同學(xué)們便搖頭晃腦地大聲朗讀。每當(dāng)我理解大家既羨慕又欽佩的目光洗禮時,心中就不由涌上一股自豪感:其實(shí),這也是一種美,一種內(nèi)在的美!

      一名人說:外表的好看只能取悅一時,內(nèi)心的美方能經(jīng)久不衰。是的,人不是因?yàn)槊利惒趴蓯?,而是因?yàn)榭蓯鄄琶利?。貌美不是女人永久的?cái)富,英俊不是男人唯一的資本,花易謝,人易老,青春難留。外表美只能是曇花一現(xiàn),只有人的內(nèi)在美,人的真才實(shí)學(xué)才能永遠(yuǎn)閃光。

      美與丑的作文

      (十):

      生活中的美與丑作文

      生活猶如一場夢,有好夢,也有噩夢;生活猶如一場戲,有精彩的,也又枯燥乏味;生活猶如一顆怪味豆,酸甜苦辣咸,樣樣具備,耐人尋味。

      這天,我們要來一次比賽,看誰能快速找到生活中的美與丑,誰找的事情最典型,最鮮明。

      鏡頭一:在繁華的街道上,不免有被冷落的角落。而一些不勞而獲的人,就在這做乞討者,來獲取人們的愛心。瞧,這個剛剛還四肢健全的叔叔,轉(zhuǎn)眼間,便變成了一個衣衫不整,頭發(fā)亂糟糟的殘疾人。然后就裝可憐,拿著一個破碗,嘴里不知嘟囔著什么。看了就讓人心里怒火熊熊。這時來一個約有七八歲的小女孩,她懷里抱著一個袋子,跑到這位乞討者的面前,氣喘吁吁地說:‘叔叔,你必須餓壞了吧,你瞧,我用媽媽個我的零花錢給你買好多東西。’這位小女孩的眼睛不知為什么那么的純凈,沒有一絲的污穢,她的聲音是那么的甜美,她的微笑顯得那么的真誠,純潔?!斐园?,叔叔,你不愛吃么,這但是我平時最愛吃的?!男∽爨洁熘孟裼行┎桓吲d。‘哦,我愛吃?!读税胩斓乃?,好不容一回過神。然后結(jié)巴的說了聲:‘謝,謝’然后埋起頭吃了起來。女孩看了以后。笑著跑開了。這個乞討者必須會變好的,他必須會用他的雙手掙錢,對,必須。應(yīng)為從他那句‘謝謝’開始,他就變了,他不再想一天能騙多少錢,而是對生活充滿了期望。對必須會,因?yàn)榕⒓儍舻难劬Γ驗(yàn)榕⒄嬲\的笑容,因?yàn)榕⒂H切的話語。

      鏡頭二:上了一輛公共汽車,好擁擠。這時來了一個中年婦女,她穿著樸素的衣服,耍得發(fā)白的布鞋,頭發(fā)中有一些由于生活的奔波長出的白發(fā),起著一個雞蛋筐,臉上有一些皺紋。汽車的一個急剎車,使她不留意踩到一個時髦的女士,中年婦女感激給他說‘對不起’。但是這位時髦女士得理不讓人,用她那雙大眼睛咄咄逼人:‘你怎樣不長眼睛,你沒看見我的腳在這,你還往上踩?!鎸Σ黄?,我?guī)湍悴??!f完,她便蹲下來?!?,你那破不能幫我擦么,這但是雙名牌鞋,七八百呢,你賠?!f完,她一腳踏進(jìn)了雞蛋筐,中年婦女落淚了。這時,一邊的人看不下去了。然后給中年婦女一些錢,然后開始給他主持公道。中年婦女再次落淚,但是這次是感激的淚。

      尋找生活中的美與丑,你會發(fā)現(xiàn),丑的現(xiàn)象越來越少,因?yàn)橛性S多沒把他掩蓋了,這樣,生活中的美會越來越多。放大你的眼睛,一齊來尋找吧。

      美與丑的作文

      (十一):

      美與丑

      生活中的美與丑,時時都有,處處都有,只要去觀察、去聆聽、去發(fā)現(xiàn)。

      和諧流淌的琴聲、悅耳的鳥鳴、歡快爽朗的笑聲、小朋友的讀書聲比較美;

      騙人的謊言、荒唐的迷信、突然的剎車聲比較丑;

      萬紫千紅的鮮花、生命的綠葉、蒼勁的樹枝比較美;蛀蟲比較丑;

      當(dāng)然,生活之美又不一樣于藝術(shù)之美(藝術(shù)的形式與內(nèi)涵本身就是一種美);從生活與理論而言:美,具有多樣性。美與審美又屬不一樣范疇,所以,情人眼里出西施。美,有時相對獨(dú)立存在,又時常與真、與善融合在一齊,再加時間空間的變化,美與丑也在轉(zhuǎn)化。人們?yōu)槭裁醇印庫o、煩惱、痛苦、愉悅、悲傷、堅(jiān)強(qiáng)?肯定因?yàn)槊琅c丑在生活中起著作用。

      美與丑的作文

      (十二):

      美與丑

      在我們的生活當(dāng)中,有的人表面很美,但是在大家的眼里十分丑,有的人相貌丑陋,但是在大家眼里他卻很美。一次親身經(jīng)歷,使我對美與丑有了深刻的認(rèn)識。

      有一次,我和媽媽去逛商場,走地大街上看到了一個乞丐,他衣衫襤褸,相貌丑陋,蓬頭垢面,一只手?jǐn)嘀?,另一只手拿著一個碗向過往行人乞討。這時,有一個中年男子,他油光滿面,穿著名牌夾克,高檔皮鞋,戴著墨鏡,聽著音樂從乞丐身邊經(jīng)過。乞丐把碗伸到了那個中年男子眼前,想向中年男子乞討。只見那個中年男子瞪著眼睛,兇狠地說:給我滾開,我沒錢給你!說著一腳把乞丐踢到一邊,然后從兜里翻出紙巾,彎腰擦了擦鞋,神氣地走了。那個乞丐站起來,拍了拍身上的土,突然那個乞丐發(fā)現(xiàn)了一個銀白色的錢包,打開一看,里面有幾千元錢和一張銀行卡。我心想,這個乞丐真是太走運(yùn)了,一下子成了有錢人了。但是讓我意外的是他并沒有將錢包趕緊裝進(jìn)兜里,而是放在了他乞討的碗里。繼續(xù)開始乞討。我十分納悶,這乞丐此刻都有錢了,還乞討干什么?

      過了一會兒,剛才那個中年男子又回來了,他急得滿頭大汗,一邊走還一邊在地上找著什么。那個乞丐好像看透了他回來的目的,便說:先生,這個錢包是你的嗎?

      謝天謝地!總算找到了。那個男子一抬頭,見是剛才向他乞討的的那個乞丐,臉一下子就紅了,羞愧地說了聲:謝謝便順手從錢包里拿出一百元錢,放在乞丐的碗里,就急勿勿地走了。

      目睹了這件事,我明白了一個道理:人的美丑不能只看外表,心靈的美才是真正的美。

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