第一篇：提高科學(xué)素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神教育論文

二十一世紀(jì)，生命科學(xué)迅猛發(fā)展，生命科學(xué)技術(shù)日新月異，給生物課堂教學(xué)提出了更新、更高的要求，我認(rèn)為生物課堂教學(xué)應(yīng)從生命科學(xué)的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)精神、科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)態(tài)度的教育，不僅使學(xué)生獲得生命科學(xué)知識(shí)，更重要的是提高科學(xué)思維能力、掌握科學(xué)的研究方法。在對(duì)生命科學(xué)信息的認(rèn)識(shí)與理解、表達(dá)與交流、實(shí)踐與決策、預(yù)測(cè)與判斷、探究與創(chuàng)新方面充分提高。

一、在教學(xué)中要強(qiáng)化科學(xué)探究，提倡探究型、研究型學(xué)習(xí)模式，要求學(xué)生積極投入、親身體驗(yàn)、主動(dòng)探究。

1、在生物教學(xué)中，教師可主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)質(zhì)疑、調(diào)查、探究等教學(xué)環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生形成有效的學(xué)習(xí)策略，從而使探究型學(xué)習(xí)落到實(shí)處。以學(xué)生為本，變接受性學(xué)習(xí)為探究型學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的發(fā)展性學(xué)力和創(chuàng)造性學(xué)力的培養(yǎng)。例如在介紹細(xì)菌與病毒相關(guān)知識(shí)時(shí)，學(xué)生會(huì)對(duì)愛(ài)滋病病毒和炭疽桿菌產(chǎn)生質(zhì)疑，這時(shí)我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)各種渠道獲取信息，如病毒和細(xì)菌的種類、形狀、結(jié)構(gòu)、來(lái)源、感染渠道、傳播速度、防治方法等。對(duì)于那些想進(jìn)一步展開(kāi)研究的同學(xué)，再引導(dǎo)他們?cè)谶z傳、繁殖、代謝等機(jī)理方面進(jìn)一步深入。

2、課堂中穿插研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生多“參與”、“體驗(yàn)”“感悟”。使之掌握運(yùn)用科學(xué)的方法、科學(xué)的思維邏輯、多學(xué)科間穿插的理論來(lái)探究生命科學(xué)的本質(zhì)。借助于科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法與實(shí)驗(yàn)技能解決日常生活中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，進(jìn)一步培養(yǎng)其合作學(xué)習(xí)、集體決策、共同探究的團(tuán)隊(duì)精神。在這一系列探究過(guò)程中，培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立性、自主性，張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性和多方面的才能，促使學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀進(jìn)一步升華，體驗(yàn)成功后的歡樂(lè)和喜悅。再以研究性學(xué)習(xí)作為基礎(chǔ)，采用開(kāi)放式、滾動(dòng)式管理模式開(kāi)發(fā)校本課程，是更富有創(chuàng)造性的教學(xué)探索。

二、著重引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用相關(guān)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的學(xué)習(xí)態(tài)度 和人格品質(zhì)。

1、教學(xué)中可充分利用生物學(xué)發(fā)展過(guò)程中的一些史實(shí)和生命科學(xué)最新的成果，與學(xué)生共同探討科學(xué)家們是如何發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究和解決問(wèn)題并最終得出結(jié)論的。在講解遺傳和變異時(shí)，可介紹遺傳學(xué)的奠基人孟德?tīng)?，引?dǎo)同學(xué)們認(rèn)真總結(jié)孟德?tīng)栐诳茖W(xué)研究道路上成功的經(jīng)驗(yàn)，并向大家及時(shí)指出生物學(xué)科與其它學(xué)科知識(shí)間的聯(lián)系。其他諸如生物芯片、生物的入侵和防治、垃圾分類、溫室效應(yīng)、城市生態(tài)環(huán)境與根治都可以在相關(guān)章節(jié)插入并引申，這些內(nèi)容的引入，足可以激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求。

2、科學(xué)的理論和研究成果均是在逆境中產(chǎn)生的?？茖W(xué)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，是建立在奉獻(xiàn)甚至冒險(xiǎn)基礎(chǔ)之上的?！半s交水稻之父”袁隆平教授數(shù)十年如一日，在水稻揚(yáng)花的中午，頭頂烈日，作水稻去雄和授粉實(shí)驗(yàn)，為尋找?guī)兹f(wàn)分之一的雄性不育稻，可謂踏破了鐵鞋，最終解決了國(guó)家的糧食問(wèn)題。

3、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)有別于其它。愛(ài)因斯坦曾斷言：“創(chuàng)造并非是邏輯推理的結(jié)果”。因此，在教學(xué)中應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和發(fā)散思維能力。例如達(dá)爾文他是天主教教徒，卻敢于和“神創(chuàng)論”挑戰(zhàn)，創(chuàng)立了生物進(jìn)化論。所以在教學(xué)中，我主張教師少一些灌輸，多一些探討，讓學(xué)生盡可能地參與到知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程中來(lái)，從而使學(xué)生從接受知識(shí)變?yōu)榘l(fā)現(xiàn)知識(shí)、更新知識(shí)、利用知識(shí)。以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的目的。

三、加強(qiáng)信息技術(shù)與生物學(xué)科教學(xué)之間的整合1、逐步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)獲取、表達(dá)和處理有關(guān)生命科學(xué)的知識(shí)和信息，通過(guò)嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)訓(xùn)練，逐步使學(xué)生能順利完成比較復(fù)雜的觀察實(shí)驗(yàn)、測(cè)定實(shí)驗(yàn)和驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)。尤其是，對(duì)拓展性實(shí)驗(yàn)和探究性實(shí)驗(yàn)?zāi)芴岢鲎约旱囊?jiàn)解。對(duì)于發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，能夠自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行驗(yàn)證，并結(jié)合信息技術(shù)對(duì)獲得的數(shù)據(jù)信息進(jìn)行充分的對(duì)比、加工處理，得出較完整的實(shí)驗(yàn)結(jié)論。

2、引導(dǎo)學(xué)生觀察問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并對(duì)自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行檢索，充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)查找資料，并根據(jù)實(shí)際情況不斷調(diào)整思路，將研究過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題在網(wǎng)上咨詢、展開(kāi)討論，在實(shí)踐中提高自己的科學(xué)素質(zhì)和創(chuàng)造性思維能力。

四、讓科學(xué)技術(shù)前沿與中學(xué)生零距離接觸，“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”

“實(shí)踐證明，有了科學(xué)環(huán)境，就可以超前發(fā)展，給學(xué)生一個(gè)支點(diǎn)，他們就能夠跳躍”。我校在引導(dǎo)同學(xué)們和科學(xué)家面對(duì)面接觸方面作得非常好，“根與芽”的發(fā)起者“猩猩媽媽” 珍妮古道爾在格致引起了較大的反響。古道爾的演講，讓同學(xué)們知道了她的傳奇經(jīng)歷，當(dāng)珍妮古道爾還只是個(gè)26歲的姑娘時(shí)，她卻走進(jìn)了森林，一呆就是22年，在那里，珍妮。古道爾利用電影膠片細(xì)致地記錄了3代黑猩猩的生活，發(fā)現(xiàn)黑猩猩可以制造和使用工具，還有用身體語(yǔ)言進(jìn)行交流等與人相似之處，這是有生史以來(lái)關(guān)于動(dòng)物群落持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的研究，其價(jià)值足以被載入史冊(cè)。中國(guó)科學(xué)院院士楊福家教授更是以耐人尋味的報(bào)告深深的打動(dòng)了格致的年輕學(xué)子，他重點(diǎn)介紹了生物科學(xué)技術(shù)發(fā)展的前景和“人類基因天書(shū)”，在同學(xué)們中間引起了極大的反響。

綜上所述，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)和高科技時(shí)代的到來(lái)，隨著我國(guó)科教興國(guó)及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出，生命科學(xué)所處的地位也越來(lái)越重要。激發(fā)興趣，啟發(fā)質(zhì)疑，探究奧秘，聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)能力是教學(xué)改革的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，生物學(xué)教學(xué)可借助于以突出學(xué)生為主體的雙邊活動(dòng)，通過(guò)知識(shí)的有效遷移，使同學(xué)們?cè)凇拔颉敝蝎@取知識(shí)，提高能力，同時(shí)滲透科學(xué)的思想、創(chuàng)新的意識(shí)、合作的品質(zhì)，最終達(dá)到提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神的目的。

第二篇：培養(yǎng)創(chuàng)新能力提高寫作素質(zhì)_語(yǔ)文

培養(yǎng)創(chuàng)新能力，提高寫作素質(zhì)

三角中學(xué)趙懷兵

知識(shí)經(jīng)濟(jì)呼喚創(chuàng)新人才。創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)需要?jiǎng)?chuàng)新教育，其主渠道是創(chuàng)新性教學(xué)。作文如做人，作文能力是人的多方面的素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，因此，如何把創(chuàng)新教育落實(shí)到作文教學(xué)中，是我們目前必須探討的課題。

一、模仿，是創(chuàng)新的必由之路

有一次作文課上，老師布置了作文題，學(xué)生都拿著筆在想、在寫了。有個(gè)學(xué)生把手伸進(jìn)抽屜，掏出一本什么書(shū)，偷偷地翻看。老師走過(guò)去悄悄從背后看了一眼，見(jiàn)他看的是語(yǔ)文課本。學(xué)生像做了什么錯(cuò)事似地趕緊把課本送進(jìn)抽屜又拿起筆來(lái)裝作要開(kāi)始寫的樣子。這局面真令人酸楚。沒(méi)有人反對(duì)登山者使用拐棍，為什么學(xué)生在作文時(shí)要作些借鑒反而偷偷摸摸的？難道提倡作文創(chuàng)新就要反對(duì)模仿嗎？

有一個(gè)基本觀點(diǎn)，人們常常忽視。那就是作文是一種技能。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“寫作和閱讀比較起來(lái)，尤其偏于技術(shù)方面。凡是技術(shù)，沒(méi)有不需要反復(fù)歷練的。”呂叔湘先生對(duì)這一點(diǎn)說(shuō)得更形象：“使用語(yǔ)文是一種技能，跟游泳、打乒乓球等技能沒(méi)有什么本質(zhì)上的不同……，任何技能都必須具備兩個(gè)特點(diǎn)，一是正確，二是熟練。要正確必須善于摹仿，要熟練必須反復(fù)實(shí)踐?！边@些話，應(yīng)該成為我們作文教學(xué)的座右銘。

承認(rèn)作文是一種技能，那么這種技能的形成就必須遵循它自己的形成規(guī)律。從技能形成的過(guò)程來(lái)看，人類的技能無(wú)一不是從模仿開(kāi)始的。由模仿到感悟，由感悟到創(chuàng)造。這是技能由初級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展的規(guī)律。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，從幼兒張口發(fā)音的模仿，到說(shuō)話的模仿，只能一點(diǎn)一點(diǎn)地長(zhǎng)進(jìn)。寫字也是從模仿開(kāi)始的。惟獨(dú)拿起筆來(lái)“作文”了，這模仿的教學(xué)反而成了希罕事。普遍不予以重視。不僅被輕視、忽視，還被歧視。不少人認(rèn)為“仿”不是“創(chuàng)”，認(rèn)為仿寫是一種可有可無(wú)的低級(jí)的練習(xí)活動(dòng)，甚至把它視同“抄襲”不屑一顧。想叫學(xué)生的作文篇篇都具有創(chuàng)作的特征。要求學(xué)生也“見(jiàn)人所未見(jiàn)，發(fā)人所未發(fā)”，出現(xiàn)點(diǎn)模仿的痕跡就大加撻伐。孰不知，學(xué)生恰恰是很需要踏過(guò)這層臺(tái)階在語(yǔ)言文字上打打基礎(chǔ)的。模仿的實(shí)質(zhì)是叫學(xué)生在拿起筆來(lái)寫的時(shí)候，也從各各方面接受規(guī)范語(yǔ)言的熏陶。古人開(kāi)筆之前，已背書(shū)背了好幾年，背了許多東西?，F(xiàn)在，學(xué)生讀的就不算多，背的尤其少，再缺少模仿的練習(xí)就想叫學(xué)生作文過(guò)關(guān)，有這種可能嗎？這種作文教學(xué)局面持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)。這種跨越了一個(gè)階段的作文教學(xué)，是不是違背了技能形成的規(guī)律？

老一輩語(yǔ)文教育工作者，都很重視模仿。張志公先生說(shuō)：“需要正確處理模仿和創(chuàng)造的關(guān)系。模仿，是學(xué)生的必經(jīng)之路。不僅初入學(xué)的孩子愛(ài)模仿，中學(xué)生，大學(xué)生，以至早已離開(kāi)學(xué)校的成年人，都在有意無(wú)意之間模仿自己認(rèn)為好的事物?！彼谠u(píng)論前面引用的呂叔湘先生的話時(shí)說(shuō)道：“語(yǔ)文的使用是一種技能，一種習(xí)慣，只有通過(guò)正確的模仿和反復(fù)的實(shí)踐才能養(yǎng)成。這些觀點(diǎn)是超越時(shí)空局限的，長(zhǎng)時(shí)間可用?！?/p>

仿寫是學(xué)生學(xué)作文的必由之路，這條規(guī)律在近些年的作文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，也能看到一些“蹤影”：“多讀多寫”“讀寫結(jié)合”“范文引路”，有人形容得更形象一點(diǎn)：“范文——寫作的實(shí)物教學(xué)”等等。其實(shí)，前人說(shuō)的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，也是在強(qiáng)調(diào)“多讀”是“寫好”的前提條件。如今的中小學(xué)生，實(shí)在是沒(méi)工夫多讀，在寫的訓(xùn)練環(huán)節(jié)上又出現(xiàn)了缺失，他們學(xué)作文就不能不陷入進(jìn)步緩慢、舉步維艱的被動(dòng)境地。

認(rèn)識(shí)問(wèn)題解決了，教學(xué)上，也不是個(gè)多么復(fù)雜的麻煩事。我們可以從下面幾個(gè)方面進(jìn)行。

1、模仿課文，參照寫法

寫作，必須從閱讀中攝取材料，主要是學(xué)習(xí)寫作技巧（主要是寫作實(shí)例而不是道理）。因?yàn)閷懳恼轮挥猩罱?jīng)驗(yàn)是不行的，生活經(jīng)驗(yàn)還要用適當(dāng)?shù)暮虾跻?guī)范的語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)，即運(yùn)用語(yǔ)言文字的技能，除此之外還需要一種更高級(jí)的能力-------寫作技巧。寫作技巧可以概括為一套寫作規(guī)則，這些規(guī)則哪里來(lái)？如果只是由老師直接告訴學(xué)生，效果肯定是極微的。因?yàn)閷懽饕?guī)則要真正融入到學(xué)生思維中并控制學(xué)生寫作實(shí)踐，才會(huì)幫助學(xué)生寫出一篇好文章來(lái)。這就需要老師積極引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)過(guò)的課文中來(lái)找規(guī)律，總結(jié)歸納方法，學(xué)生自己從課文中找出的規(guī)則比較具體實(shí)在，而且印象深刻，在寫作中可以運(yùn)用，并通過(guò)老師的批改來(lái)驗(yàn)證自己的實(shí)踐的正確性。

2、從修改中反向模仿

寫作中的失誤是在所難免的。但明知是錯(cuò)而重犯的機(jī)會(huì)卻是不多的，在寫作訓(xùn)練中，加強(qiáng)學(xué)生的修改能力的培養(yǎng)也很有助于寫作能力的提高。修改錯(cuò)誤的雖然不是直接模仿吸收人家的長(zhǎng)處，但在批評(píng)別人的錯(cuò)誤時(shí)，自己的認(rèn)識(shí)本身是一種提高。因此，我們也可以把修改病文看成一種反向模仿。

3、在欣賞范文中借鑒

欣賞范文中讓學(xué)生在寫作前欣賞一篇類似的優(yōu)秀范文，目的是著眼于吸取范文在構(gòu)思立意、遣詞造句等方面的長(zhǎng)處，至于成篇，寫作時(shí)只能求其神似，而不能照抄。

仿寫的訓(xùn)練，還可以很好地規(guī)劃一下，解決各教學(xué)階段、各種文體的仿寫如何安排，各種仿寫練習(xí)在作文教學(xué)中如何穿插，尤其是精選一系列可仿的句、段、篇而形成一套切合實(shí)用的“模板”，由它鋪成“必由之路”的臺(tái)階，那么學(xué)生的作文在中學(xué)階段將得到更符合技能發(fā)展規(guī)律的培訓(xùn)。

二、優(yōu)化寫作環(huán)境，為創(chuàng)新提供土壤

寫作實(shí)踐的主體是寫作者自己，寫作教師的指導(dǎo)職能歸根結(jié)底只是為寫作者創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的寫作環(huán)境，并有效地促使他們?cè)谶@個(gè)環(huán)境中主動(dòng)地進(jìn)行寫作實(shí)踐，而不是“手把手地教”“口對(duì)口地傳”。寫作環(huán)境是指提供給學(xué)生的有關(guān)寫作實(shí)踐的各種條件的綜合。好的寫作環(huán)境有利于學(xué)生在寫作實(shí)踐中發(fā)揮主體作用。

1、少點(diǎn)空洞道理，多些行為引導(dǎo)。

作文的真正的資源是生活。生活是一切藝術(shù)創(chuàng)造的源泉；生活的本來(lái)面目是豐富多彩的，這是“資源”的客觀豐富性。這看起來(lái)已解決了寫作的生活源泉問(wèn)題，然而事實(shí)并非如此。學(xué)生們?cè)谧魑闹衅毡楦械綗o(wú)事可寫無(wú)話可說(shuō)，也就是說(shuō)，客觀上豐富多彩的生活資源與值得寫到文章中的可用生活資源形成巨大的反差。其原因就是缺少促使學(xué)生去關(guān)注生活的引導(dǎo)工作。怎樣去觀照生活，觀照什么樣的生活，教師都沒(méi)有明確的把握和切實(shí)的指導(dǎo)措施。從學(xué)生角度來(lái)說(shuō)，學(xué)生需要的不是道理，而是實(shí)實(shí)在在的行為引導(dǎo)。

行為引導(dǎo)如何進(jìn)行？簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，你告訴他寫文章要貼近生活、積累生活，要注重觀察，這只是講道理，或者說(shuō)是傳授知識(shí)，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。你要為他設(shè)計(jì)出貼近生活、干預(yù)生活的具體行為，并長(zhǎng)期堅(jiān)持地這樣做，使他們的生活觸角日益敏銳起來(lái)。要讓他們?cè)谟行Ф鞔_的“行為方式”中去感悟生活特質(zhì)，獲取寫作素材，積累感情資源。這其實(shí)是一種很有針對(duì)性的作文實(shí)踐訓(xùn)練，又可以稱為“生活作文”，即讓學(xué)生先在行動(dòng)上去干預(yù)生活，以被干預(yù)的生活為基礎(chǔ)去寫出生活氣息很濃的文章。感悟生活是一種能力，教師應(yīng)該為這種能力的培養(yǎng)創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境，而“行為引導(dǎo)”正是創(chuàng)造這一優(yōu)良環(huán)境的必備條件。從心理學(xué)角度看，提倡“行為引導(dǎo)”其實(shí)是盡可能地把學(xué)生對(duì)生活的無(wú)意注意轉(zhuǎn)化為目標(biāo)具體、指向明確的有意注意；從環(huán)境學(xué)知識(shí)上講，是為了更有效地發(fā)現(xiàn)、采掘和配置資源。

強(qiáng)調(diào)行為引導(dǎo)，提倡生活作文，一方面使學(xué)生有話可說(shuō)，另一方面又鼓勵(lì)了其個(gè)性和創(chuàng)造精神的發(fā)揚(yáng)，真正體現(xiàn)了生活和作文的新鮮的交融，而不是讓學(xué)生為“寫什么”而搜腸刮肚。

2、更新評(píng)價(jià)觀念，鼓勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)。

不知何時(shí)，作文評(píng)價(jià)中有“思想健康”這么一條，即要求作文要追求典型和積極意義。從小學(xué)生寫作文起，教師就在要求學(xué)生，文章要有積極意義，要歌頌什么，到了高年級(jí)就提出典型意義的要求，這反映了教師的一種衡文觀念。問(wèn)題是，“積極”“贊揚(yáng)”“歌頌”的標(biāo)準(zhǔn)是建立在成人的世界觀、社會(huì)觀上的，而不是建立在學(xué)生的心理基礎(chǔ)上的。那些東西，對(duì)一個(gè)成熟的作者來(lái)說(shuō)，是不可少的。但從一開(kāi)始就要求學(xué)生做到這一點(diǎn)，無(wú)疑是對(duì)其作文心理施加了強(qiáng)大的抑制——不僅對(duì)操作過(guò)程施加抑制，更嚴(yán)重的是對(duì)其感受生活，認(rèn)識(shí)、理解生活加強(qiáng)了抑制，扼殺了學(xué)生用心靈感悟生活的主觀性、獨(dú)特性，是逼著孩子去說(shuō)大人話。這種教法，直接導(dǎo)致學(xué)生在今后的作文中都換腸刮肚地先定好思想坐標(biāo)，然后往坐標(biāo)里“填充材料”，這一過(guò)程取消了“寫作沖動(dòng)”，使作文從根本上成為非心理運(yùn)作。在此過(guò)程中，個(gè)性被排斥，創(chuàng)造性服從于統(tǒng)一準(zhǔn)則，學(xué)生的生活積淀無(wú)法自然噴發(fā)，只好去拼湊；拼湊不起來(lái)，就去造假。學(xué)生作文做作、無(wú)聊、雷同，假、大、空習(xí)氣太重，產(chǎn)生根源當(dāng)有此一面。

應(yīng)該樹(shù)立怎樣的評(píng)文標(biāo)準(zhǔn)？首要的是講究“誠(chéng)實(shí)”。葉圣陶先生提出“通”與“好”作為評(píng)文的標(biāo)準(zhǔn)?！霸鯓硬拍苁刮恼潞媚亍抑幌胩岢鰞牲c(diǎn)……這兩點(diǎn)是‘誠(chéng)實(shí)’和‘精密’?！薄啊\(chéng)實(shí)’就是有什么寫什么，或者是內(nèi)心怎樣想怎樣感，筆下就怎樣寫?！堋瘎t是文字里要有由寫作者深至地發(fā)現(xiàn)出的，親切地感受到的意思情感，而寫出時(shí)又能不漏失它們的本真?！睆娜~老的話看，“精密”其實(shí)是“誠(chéng)實(shí)”的高一層次的要求。

一般寫作，總要先讓學(xué)生覺(jué)得有事想講，有人想介紹，有話可說(shuō)，有意見(jiàn)要提，先讓他覺(jué)得筆端不枯，這是必不可少的心理儲(chǔ)備。倘若過(guò)早地提出“典型”“反映”的要求，學(xué)生在心理上一下子被管制起來(lái)，一番“神傷”之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)可寫的東西原來(lái)不多，即使寫出來(lái)，還不知能否符合老師的口味。他一下子感到自己的生活積累成了無(wú)用的東西，或者根本就沒(méi)有生活積累，感覺(jué)到自己的思想認(rèn)識(shí)與老師需要的思想認(rèn)識(shí)不是一回事，今后總要為“寫什么”大傷腦筋。如此下去，思路枯竭，激情消退，興趣漸無(wú)。中小學(xué)生作文全程滲透“積極”和“典型”意識(shí)，是對(duì)學(xué)生心靈的漠視和心理的壓制，從根本上違反了作文心理學(xué)規(guī)律，當(dāng)然不會(huì)有創(chuàng)新的作文。我們應(yīng)該提倡的，還是“以我手寫我心”，強(qiáng)調(diào)“獨(dú)抒性靈”。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的核心是培養(yǎng)創(chuàng)新思維

創(chuàng)新能力，包括創(chuàng)新思維和實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)想的實(shí)際能力，其中，創(chuàng)新思維居于核心地位。心理學(xué)研究證明，創(chuàng)新思維與聚合思維和發(fā)散思維密切相關(guān)，聚合思維以邏輯思維為基礎(chǔ)，它十分強(qiáng)調(diào)事物之間的相互關(guān)系，試圖形成對(duì)外界事物理解的種種模式，追求問(wèn)題解決的惟一正確的答案。發(fā)散思維是以形象思維為基礎(chǔ)，它不強(qiáng)調(diào)事物之間的相互關(guān)系，也不追求問(wèn)題解決的惟一正確答案，它試圖就同一問(wèn)題沿不同角度思考，提出不同的答案。聚合思維和發(fā)散思維都能通向創(chuàng)新之路，兩者相互區(qū)別又相互聯(lián)系，共同構(gòu)成了創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。兩者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。首先，兩者是性質(zhì)不同的思維方式。聚合思維是一種有條理、有范圍的收斂性思維，它具有方向性、判斷性、穩(wěn)定性、服從性和絕對(duì)性等特點(diǎn)。其本質(zhì)是按照形式邏輯，逐步進(jìn)行分析推論，且終得到符合邏輯性的結(jié)論；發(fā)散性思維是一種無(wú)規(guī)則、無(wú)限制、無(wú)定向的思維，具有靈活性、流暢性、多變性、新穎性和相對(duì)性等特點(diǎn)，就其實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō)，發(fā)散思維定強(qiáng)調(diào)對(duì)未知信息的相像和假設(shè)，因而很大程度上是新信息的形成。其次，聚合思維和發(fā)散思維相輔相成，構(gòu)成了創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。因?yàn)?，沒(méi)有聚會(huì)思維，就沒(méi)有創(chuàng)新和變革的條件和基礎(chǔ)；沒(méi)有發(fā)散思維，就沒(méi)有創(chuàng)新和變革的想像基礎(chǔ)和動(dòng)機(jī)。此外，在創(chuàng)新思維中，兩者不是等量齊觀的，發(fā)散思維在創(chuàng)新思維中居于比較重要的位置。美國(guó)著名心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為，發(fā)散思維有三個(gè)特征：變通性（指對(duì)事物能夠隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通，不受各種心理定勢(shì)的影響）、流暢性（指對(duì)事物反應(yīng)迅速，在短時(shí)間內(nèi)可以想出種種不同的念頭）和獨(dú)特性（指對(duì)事物能夠有不同尋常的見(jiàn)解）。發(fā)散思維的這些特征可以被視為創(chuàng)新思維的主要構(gòu)成要素。由于我們目前的中學(xué)教育主要側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的聚合思維，而忽視學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)，因此，要培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新思維，就要充分認(rèn)識(shí)發(fā)散思維在中學(xué)生創(chuàng)新能力中的重要作用，要在培養(yǎng)學(xué)生聚合思維的同時(shí)，注重學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。針對(duì)一篇作文的命題，要啟發(fā)學(xué)生排除首先想到的是大家都可能想到的素材，鼓勵(lì)大膽地獨(dú)辟蹊徑，不落窠臼地開(kāi)拓和創(chuàng)新。眼睛不要總盯著別人已用濫的材料，如雨天老師來(lái)家中給自己補(bǔ)課，同學(xué)之間由于一點(diǎn)小誤會(huì)而鬧矛盾然后又和好等等。當(dāng)然這些材料不是不能用，即使用，提煉主題的角度也要有所創(chuàng)新，寫出新意來(lái)。

我在教學(xué)生寫作《<濫竽充數(shù)>的啟示》一文時(shí)，就鼓勵(lì)學(xué)生大膽否定首先想到的啟示，即由南郭先生的下場(chǎng)聯(lián)想到學(xué)習(xí)不能不學(xué)無(wú)術(shù)，不懂裝懂。因?yàn)榫痛怂夭?，即使寫得再好，也得不到高分，只能得個(gè)基本分，何不另想高明？課堂上，我就用康德的“獨(dú)創(chuàng)性必然是天才的基本特征”這一名言鼓勵(lì)學(xué)生，啟迪學(xué)生，讓他們多角度發(fā)散思維，當(dāng)堂就開(kāi)掘出了以下幾種新啟示：一是齊宣王好三百人一齊吹竽而導(dǎo)致南郭混下去，想到吃大鍋飯的做法要不得；二是由齊珉王不墨守先生之法改為“一聽(tīng)之”，聯(lián)想到領(lǐng)導(dǎo)人要有改革精神；三是由南郭雖本領(lǐng)不同，但當(dāng)受到改革大潮沖擊時(shí)，一不哭鬧，二不托人說(shuō)情，而是主動(dòng)溜走，聯(lián)想到激流勇退的精神是可??；四是從南郭不會(huì)吹竽卻能長(zhǎng)期在樂(lè)隊(duì)里混，隊(duì)長(zhǎng)和隊(duì)友也有責(zé)任，不以監(jiān)督和幫助，從而得出他們即不忠于王職，又不重視友情的做法應(yīng)該受到指責(zé)。學(xué)生在思維過(guò)程中，既能鍛煉理解、分析能力，又能鍛煉歸納、表達(dá)能力，然后下筆有神，一揮而就。這樣寫出來(lái)的作文不落俗套，有新意，才能拿到高分。

另外，題材新還指有時(shí)代感，新的時(shí)代為我們提供了大量新鮮材料，要鼓勵(lì)學(xué)生寫作時(shí)善于選取這些材料，寫出具有時(shí)代特色的好文章。

結(jié)構(gòu)巧妙即文章情節(jié)結(jié)構(gòu)要有起伏，波瀾橫生，忌諱平鋪直敘，因?yàn)槲馁F曲折。古人說(shuō)的“文似看山不喜平”就是這個(gè)道理。那么怎樣開(kāi)頭、結(jié)尾，如何過(guò)渡、照應(yīng)，使得文章波瀾起伏，這均需精心安排。這就不可避免地打破常規(guī)，打破“八股式”。布萊克說(shuō)：“打破常規(guī)的道路通向智慧之宮。”

我在教學(xué)生寫作好《孔乙己挨打》時(shí)，不少學(xué)生想到可按照“為什么挨打——怎樣挨打——打得怎么樣”的方式安排結(jié)構(gòu)，先寫孔乙己怎樣翻墻入宅偷丁舉人家的東西，再如何不小心被家丁抓住，寫怎樣打的，又怎樣寫服辯，怎樣打折了腿，最后寫被打得皮開(kāi)肉綻，扔到大門外。這時(shí)，我就讓學(xué)生打破常規(guī)運(yùn)用倒敘、插敘等記敘順序，巧妙安排全文。思考后提問(wèn)學(xué)生回答，看誰(shuí)安排得巧妙。以下四位同學(xué)設(shè)計(jì)的開(kāi)頭均較新穎：

1．“哎喲……”一聲凄慘的喊叫聲從丁舉人的深宅大院里傳出來(lái)，劃破了寂靜的夜空，四五根棍子雨點(diǎn)似的落在孔乙己的腰上、腿上……

2．“把他的腿給我打斷！”丁舉人坐在太師椅里喝令打手們。

“嘩！”又一盆涼水潑向了孔乙己，接下來(lái)又是一陣雜七雜八的棍子。

3．“嘩”,又一盆涼水潑向了孔乙己，孔乙己的手指動(dòng)了動(dòng)?！翱熳屗麑懛q?！倍∨e人惡神似地指使著家丁們。

4．丁舉人大門外，孔乙己奄奄一息，雙腿血肉模糊，想起剛才遭受的毒打，不禁又昏了過(guò)去…

通過(guò)提問(wèn)，學(xué)生在思維中比較，在比較中思維，課堂充滿了熱烈活躍的氣氛，愉悅之中訓(xùn)練了學(xué)生求異思維的能力。因?yàn)檎l(shuí)都想把自己的作文掛在班級(jí)、學(xué)校的“佳作欣賞”欄里，誰(shuí)都想讓老師把自己的作文推薦到電臺(tái)、報(bào)紙上發(fā)表出來(lái)。

文章是寫出來(lái)的，改出來(lái)的，但更重要的是想出來(lái)的。韓愈主張“行成于思”，葉圣陶先生說(shuō)：“作文不僅僅練筆，實(shí)為訓(xùn)練腦筋，使其就某一事物評(píng)悉思之，思之既明，取舍自定，條理自見(jiàn)，由作文啟迪精思之途?！币蚨?，突破思維定勢(shì)的求異思維就更為重要了，它能鍛煉學(xué)生寫出一紙新穎，寫出一紙巧妙，寫出一紙風(fēng)格，寫出一紙獨(dú)秀。

二○○○年七月四日培養(yǎng)創(chuàng)新能力，提高寫作素質(zhì)培養(yǎng)創(chuàng)新能力提高寫作素質(zhì)_語(yǔ)文責(zé)任編輯：飛雪 閱讀：人次

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第三篇：環(huán)境科學(xué)創(chuàng)新人才能力培養(yǎng)論文

1．環(huán)境類專業(yè)人應(yīng)具有知識(shí)結(jié)構(gòu)

知識(shí)結(jié)構(gòu)決定了人才素質(zhì)的基本成分，環(huán)境科學(xué)專業(yè)的人才應(yīng)該具有良好的道德素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和人文、心理素養(yǎng);掌握環(huán)境學(xué)科基本理論、基本知識(shí)和基本技能;從事環(huán)境保護(hù)應(yīng)用研究、環(huán)境管理與規(guī)劃設(shè)計(jì)、環(huán)境監(jiān)測(cè)與評(píng)價(jià)、環(huán)境污染治理的初步能力;掌握國(guó)家環(huán)境保護(hù)、自然資源合理利用、可持續(xù)發(fā)展、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等有關(guān)政策法規(guī);了解環(huán)境科學(xué)的理論前沿、應(yīng)用前景和最新發(fā)展動(dòng)態(tài)以及環(huán)境保護(hù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r;掌握文獻(xiàn)檢索和資料查閱的基本方法，具有創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立獲取新知識(shí)的能力;較好地掌握一門外國(guó)語(yǔ)，具有一定的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)和應(yīng)用能力。

2．人才培養(yǎng)模式

2．1人才培養(yǎng)目標(biāo)

陜西理工學(xué)院環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，具備良好科學(xué)素養(yǎng)、具有較系統(tǒng)的環(huán)境科學(xué)基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)和基本技能，得到科學(xué)研究基本訓(xùn)練，具備一定科學(xué)研究、科技開(kāi)發(fā)和管理能力，能在企事業(yè)單位和行政部門從事環(huán)境保護(hù)應(yīng)用研究、規(guī)劃設(shè)計(jì)、環(huán)境管理、環(huán)境監(jiān)測(cè)與評(píng)價(jià)等工作的高級(jí)應(yīng)用型專門人才。

2．2人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新的基本思想

為強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，注重特色教育，樹(shù)立科學(xué)的人才觀、質(zhì)量觀和教學(xué)觀，構(gòu)建具有陜西理工學(xué)院特色的人才培養(yǎng)模式。遵循本科教育基礎(chǔ)性原則，課程體系整體優(yōu)化的原則，加強(qiáng)技能訓(xùn)練、注重理論聯(lián)系實(shí)際的原則，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的原則，優(yōu)化培養(yǎng)模式、加強(qiáng)專業(yè)特色建設(shè)的原則，注重個(gè)性發(fā)展、綜合培養(yǎng)能力的原則。實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，積極吸收高等教育在教育思想與教育觀念、人才培養(yǎng)模式、教學(xué)內(nèi)容與課程體系、教學(xué)方法與手段等方面所取得的一系列改革的最新成果，并結(jié)合本專業(yè)的特色與自身辦學(xué)優(yōu)勢(shì)，根據(jù)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技和人才市場(chǎng)需求，按照“加強(qiáng)基礎(chǔ)，突出特色，強(qiáng)化實(shí)踐，面向應(yīng)用;提高素質(zhì)，注重創(chuàng)新”的原則實(shí)施人才培養(yǎng)模式的改革與研究，努力構(gòu)建“合格+特色”的人才培養(yǎng)體系，著力構(gòu)建理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、素質(zhì)拓展有機(jī)結(jié)合的培養(yǎng)體系，形成傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)三位一體的人才培養(yǎng)模式。

2．3科學(xué)合理的“平臺(tái)－模塊”課程體系的設(shè)置

課程體系是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)、提高人才素質(zhì)的關(guān)鍵所在。培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，最終要落實(shí)在課程體系的改革與發(fā)展上。課程體系的設(shè)置和各種教學(xué)環(huán)節(jié)的安排，必須服從于人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。對(duì)于環(huán)境科學(xué)專業(yè)的課程體系設(shè)置，主要是按照“在通識(shí)教育基礎(chǔ)上的寬口徑專業(yè)教育和多種學(xué)科復(fù)合的特色教育培養(yǎng)模式”的全新教育理念，建立前期按二級(jí)學(xué)科門類培養(yǎng)的寬口徑學(xué)科基礎(chǔ)平臺(tái)，后期按專業(yè)方向形成課群(課程模塊)，并構(gòu)建“四年不斷線”的實(shí)踐教學(xué)體系［2］，同時(shí)加強(qiáng)外語(yǔ)和計(jì)算機(jī)信息技術(shù)教育，強(qiáng)化素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育。

2．3．1通識(shí)教育課程

通識(shí)教育課程是根據(jù)我校本科教學(xué)總體培養(yǎng)目標(biāo)定位而設(shè)置的基礎(chǔ)教學(xué)平臺(tái)，包括公共基礎(chǔ)課必修課程和素質(zhì)教育選修課。通識(shí)教育課著重于學(xué)生全面素質(zhì)的提高，為學(xué)生提高思想政治素質(zhì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解歷史、掌握工具提供多種思維方法和多方面的教育。公共基礎(chǔ)必修課包括思想政治課、大學(xué)英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、大學(xué)體育、軍事訓(xùn)練、大學(xué)語(yǔ)文、大學(xué)數(shù)學(xué)等課程，為學(xué)生了解社會(huì)、了解歷史、學(xué)習(xí)技能、打下專業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等提供平臺(tái)。素質(zhì)教育選修課程主要包括人文科學(xué)類、社會(huì)科學(xué)類、自然科學(xué)類、工程技術(shù)類、藝術(shù)體育類、教育類、網(wǎng)絡(luò)類七大類公共選修課程，面向全校開(kāi)設(shè)，通過(guò)理、工、經(jīng)、管、文、法、藝術(shù)等相互滲透，培養(yǎng)學(xué)生多樣化的思維方式，提高學(xué)生的綜合素課主要體現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育的融合，環(huán)境科學(xué)專業(yè)的學(xué)生要選修不少于7學(xué)分的素質(zhì)教育課程。

2．3．2學(xué)科平臺(tái)課程

學(xué)科基礎(chǔ)課程著重于建立寬厚的學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)，拓寬知識(shí)面，奠定學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)科平臺(tái)課程包括學(xué)科(專業(yè))基礎(chǔ)必修課和學(xué)科(專業(yè))基礎(chǔ)選修課。學(xué)科(專業(yè))基礎(chǔ)必修課主要開(kāi)設(shè)大學(xué)物理、高等數(shù)學(xué)、無(wú)機(jī)化學(xué)、分析化學(xué)、有機(jī)化學(xué)和環(huán)境化學(xué)等。學(xué)科(專業(yè))基礎(chǔ)選修課主要根據(jù)我校環(huán)境科學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)開(kāi)設(shè)線性代數(shù)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)、物理化學(xué)、化工原理等課程，要求學(xué)生選修至少12學(xué)分。

2．3．3專業(yè)平臺(tái)課程

專業(yè)平臺(tái)課程重在培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的學(xué)科專業(yè)知識(shí)、動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神，為培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力打下基礎(chǔ)。包括專業(yè)必修課、專業(yè)選修課和相關(guān)的課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。根據(jù)我校環(huán)境科學(xué)專業(yè)的優(yōu)勢(shì)與特色，形成較為科學(xué)合理的課程群。專業(yè)必修課是指專業(yè)主干課課程，開(kāi)設(shè)環(huán)境學(xué)、環(huán)境流體力學(xué)、生態(tài)學(xué)、環(huán)境微生物、環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境監(jiān)測(cè)等課程。專業(yè)選修課是指按專業(yè)特色或合理知識(shí)結(jié)構(gòu)設(shè)置的課程。為了拓寬學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)和深造的方向，使其能夠在偏工科的崗位上也能夠勝任工作，在一些專業(yè)考試中也能很好的適應(yīng)例如環(huán)保工程師、環(huán)評(píng)工程師。環(huán)境科學(xué)專業(yè)選修課程工程類課程設(shè)置，跟蹤學(xué)科前沿，納入本學(xué)科最先進(jìn)的思想方法和內(nèi)容，為繼續(xù)深造的學(xué)生強(qiáng)化專業(yè)素養(yǎng)和緊密結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，貼近社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)特色的特點(diǎn)。主要設(shè)置了環(huán)境信息系統(tǒng)、環(huán)境毒理學(xué)、環(huán)境工程設(shè)計(jì)、能源與環(huán)境、環(huán)境質(zhì)量管理體系、城市綠地規(guī)劃與設(shè)計(jì)等。學(xué)生需任選5門課修夠6學(xué)分。

2．3．4專業(yè)模塊課程

專業(yè)模塊課程是對(duì)專業(yè)知識(shí)的拓展和延伸，同時(shí)也體現(xiàn)了專業(yè)特色和就業(yè)方向。本校環(huán)境科學(xué)專業(yè)有環(huán)境監(jiān)測(cè)與評(píng)價(jià)和環(huán)境污染控制與資源化兩個(gè)專業(yè)方向即兩大模塊，學(xué)生大三開(kāi)始選擇專業(yè)方向，根據(jù)學(xué)生的選擇決定開(kāi)設(shè)哪個(gè)模塊的課程。每個(gè)專業(yè)模塊中又分為必修和選修兩大部分。在專業(yè)模塊課的設(shè)置中充分體現(xiàn)學(xué)生按照自己對(duì)方向的興趣和需要來(lái)決定所要上的課程。因?yàn)樵诿總€(gè)模塊的必修課只有2－3門，而選修課有10門，兩個(gè)方向在選修課安排上也體現(xiàn)出各自的特點(diǎn)。環(huán)境監(jiān)測(cè)與評(píng)價(jià)方向必修課程包括環(huán)境工程學(xué)、環(huán)境儀器分析、環(huán)境工程實(shí)驗(yàn)，選修課包括環(huán)境規(guī)劃與管路、環(huán)境資源經(jīng)濟(jì)學(xué)、清潔生產(chǎn)與循環(huán)經(jīng)濟(jì)、室內(nèi)環(huán)境監(jiān)測(cè)與治理、環(huán)評(píng)導(dǎo)則與標(biāo)準(zhǔn)、安全生產(chǎn)與環(huán)境、環(huán)保設(shè)備基礎(chǔ)、環(huán)評(píng)案例分析。環(huán)境污染控制與資源化方向開(kāi)設(shè)有了城市供水與管網(wǎng)、環(huán)境工程技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境化工技術(shù)與應(yīng)用、環(huán)境工程施工、環(huán)工原理與設(shè)備等課程。

2．3．5實(shí)踐教學(xué)

按照我?！白⒅鼗A(chǔ)，強(qiáng)化訓(xùn)練，加強(qiáng)綜合，培養(yǎng)能力”的基本原則根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)的要求和環(huán)境科學(xué)專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力培養(yǎng)的需要，實(shí)踐環(huán)節(jié)按照學(xué)生基本技能培養(yǎng)、專業(yè)技能培養(yǎng)和綜合技能訓(xùn)練三個(gè)能力培養(yǎng)層次貫穿整個(gè)教學(xué)平臺(tái)?；炯寄芘囵B(yǎng)主要指學(xué)科基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)，例如大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)、無(wú)機(jī)及分析化學(xué)實(shí)驗(yàn)，專業(yè)基本實(shí)驗(yàn)技能培訓(xùn)等。專業(yè)技能訓(xùn)練專業(yè)技能培養(yǎng)包括專業(yè)實(shí)驗(yàn)、專業(yè)實(shí)習(xí)、專業(yè)實(shí)訓(xùn)和專業(yè)調(diào)研。專業(yè)實(shí)驗(yàn)包括專業(yè)課程實(shí)驗(yàn)如環(huán)境監(jiān)測(cè)實(shí)驗(yàn)，專業(yè)實(shí)習(xí)包括認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)和生產(chǎn)實(shí)習(xí)，專業(yè)實(shí)訓(xùn)有專業(yè)軟件實(shí)訓(xùn)、專業(yè)課程設(shè)計(jì)，專業(yè)調(diào)研。學(xué)生利用假期調(diào)查當(dāng)?shù)丨h(huán)境狀況通過(guò)所學(xué)專業(yè)知識(shí)給出分析，并在調(diào)查中進(jìn)行環(huán)保知識(shí)宣傳，使所學(xué)知識(shí)全面綜合利用。綜合技能訓(xùn)練包括學(xué)生自設(shè)計(jì)開(kāi)放實(shí)驗(yàn)和畢業(yè)論文，自設(shè)計(jì)開(kāi)放實(shí)驗(yàn)通過(guò)學(xué)生自己選題查資料設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)并操作，整理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)得出報(bào)告論文，當(dāng)學(xué)生有問(wèn)題可以向指導(dǎo)老師詢問(wèn)，最后老師根據(jù)學(xué)生的報(bào)告評(píng)定學(xué)生的實(shí)驗(yàn)過(guò)程，通過(guò)自設(shè)計(jì)開(kāi)放實(shí)驗(yàn)，學(xué)生的實(shí)踐和創(chuàng)新能力得到提高，畢業(yè)論文是對(duì)于整個(gè)大學(xué)學(xué)科知識(shí)的綜合運(yùn)用體現(xiàn)。

3．結(jié)束語(yǔ)

為了適應(yīng)我國(guó)新時(shí)期高等教育的要求，培養(yǎng)合格的具有創(chuàng)新能力與深厚科學(xué)素養(yǎng)的復(fù)合型環(huán)保創(chuàng)新人才，構(gòu)建環(huán)境科學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才創(chuàng)新培養(yǎng)模式勢(shì)在必行。要根據(jù)市場(chǎng)對(duì)環(huán)境人才的需求，用人單位的反饋意見(jiàn)，積極修訂人才培養(yǎng)方案，調(diào)整課程體系，更新教材內(nèi)容，探索和改進(jìn)教學(xué)方法，加強(qiáng)和完善教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，使面向創(chuàng)新的復(fù)合型人才培養(yǎng)模式在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中盡可能多地體現(xiàn)，優(yōu)化師資結(jié)構(gòu)，根據(jù)社會(huì)需求不斷完善培養(yǎng)計(jì)劃，在培養(yǎng)質(zhì)量的控制機(jī)制等方面進(jìn)行改善。

第四篇：淺淡語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神教育論文

創(chuàng)新是一個(gè)民族生存和發(fā)展的永恒動(dòng)力，所以我們教育者要大力培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，但是要想讓創(chuàng)新型人才輩出，就要講究一些方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。因此，我們要依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，找出合乎本科情況的方法和訣竅，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科來(lái)講，根據(jù)中學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，這一時(shí)期應(yīng)著重于語(yǔ)文創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。語(yǔ)文不僅是一門學(xué)習(xí)文化知識(shí)的基礎(chǔ)課，而且是一門對(duì)學(xué)生思想影響較大的課程，所以作為21世紀(jì)的語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)要著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，并在落實(shí)新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，逐漸提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。下面就《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,結(jié)合自己教育教學(xué)工作的探索和體會(huì),對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神提幾點(diǎn)粗淺看法。

一、尊重學(xué)生的個(gè)性，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的前提。

盧梭說(shuō)：“兒童是有他特有的看法，熱情和感情的；如果想用我們的看法，想法和感情去取代，那簡(jiǎn)是愚蠢的事?！弊鹬貍€(gè)性，培養(yǎng)個(gè)性，發(fā)展個(gè)性，是現(xiàn)代教育的一大目標(biāo)。素教育論指出，課堂教學(xué)既要重視人的全面發(fā)展，又要重視人的差異性注重發(fā)展人的個(gè)性。教學(xué)時(shí)，教師要順應(yīng)學(xué)生的思維，尊重學(xué)生的想法，鼓勵(lì)學(xué)生突破范作構(gòu)思束縛，在不影響主題的前提下，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，并引導(dǎo)他們自信的照自己的個(gè)性意愿表現(xiàn)自己對(duì)這個(gè)世界的獨(dú)特感受，其個(gè)性也就得到張揚(yáng)。學(xué)生們由于自己有了獨(dú)特的個(gè)性，對(duì)待周圍的事物有了不同的看法。教師在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性，好的方面要多加鼓勵(lì)，提高學(xué)生探究問(wèn)題的積極性，培養(yǎng)學(xué)生這種善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。在七年級(jí)《荒島余生》的課文中，教師可以先簡(jiǎn)述作者笛福的經(jīng)歷，讓學(xué)生對(duì)這篇文章的作者有所了解。教師還可以向?qū)W生提出問(wèn)題：“作者描寫魯濱遜的思想斗爭(zhēng)，其目的是什么？”然后讓學(xué)生帶著這個(gè)問(wèn)題快速的閱讀課文，并談?wù)勛约旱目捶?，這將充分體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性的思維。教師還可以告訴學(xué)生，問(wèn)題的答案不止是一個(gè)，可以是豐富多彩的，只要是講得有道理，教師都應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)，肯定學(xué)生的做法。讓學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到充分的發(fā)揮。

二、通過(guò)語(yǔ)文課的小組討論，培養(yǎng)學(xué)生合作探討的創(chuàng)新精神。

培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)造力包括培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)人的智力因素和非智力因素。智力是基礎(chǔ)，是對(duì)現(xiàn)有的把握，離開(kāi)智力，創(chuàng)造力就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。但是，創(chuàng)造力的本質(zhì)是對(duì)現(xiàn)有的超越，超越遠(yuǎn)比對(duì)知識(shí)的理解和掌握要困難得多，它需要?jiǎng)?chuàng)造具有刻苦鉆研的精神，頑強(qiáng)的毅力，不怕失敗的勇氣，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的氣度。創(chuàng)造力的大小同創(chuàng)新精神的有無(wú)有著直接的重要關(guān)系，創(chuàng)新精神是人的創(chuàng)造力的價(jià)值目標(biāo)和動(dòng)力源泉，不具備創(chuàng)新精神的人，就不可能具有創(chuàng)造性的活動(dòng)。而包括探索精神、批判精神、團(tuán)隊(duì)精神等在內(nèi)的這些創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，既是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，也離不開(kāi)形式多樣的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐。在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的過(guò)程中，通過(guò)語(yǔ)文課可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

在《荒島余生》一課中，教師可以創(chuàng)設(shè)一些情景，讓學(xué)生體驗(yàn)一下在荒島生存的感受。通過(guò)小組討論，同學(xué)們彼此進(jìn)行了探討，因而對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)會(huì)更加深刻，得出的答案也會(huì)更加完善。這樣，一方面可以讓學(xué)生加深對(duì)課文的思想感情的理解；另一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。因?yàn)樵谛〗M討論的過(guò)程中，學(xué)生暢所欲言，自己有什么想法都可以在小組里發(fā)表出來(lái)，并在討論的過(guò)程中，學(xué)生有意無(wú)意的加深對(duì)知識(shí)的理解，也容易掌握知識(shí)的要點(diǎn)。所以開(kāi)展小組討論，可以發(fā)揮學(xué)生的發(fā)散思維，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，加強(qiáng)了學(xué)生的合作意識(shí)，提高了學(xué)生集體主義的精神，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。

三、加強(qiáng)師生互動(dòng)，以學(xué)生為主體，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

全面實(shí)施素質(zhì)教育，必須著眼于時(shí)代要求，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，提高語(yǔ)文的教育質(zhì)量，注重學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，堅(jiān)持面向全體學(xué)生，加強(qiáng)師生互動(dòng)，以學(xué)生為主體，發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和潛能，因材施教，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，為學(xué)生今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

隨著素質(zhì)教育的深入開(kāi)展，新的課程標(biāo)準(zhǔn)、新的教學(xué)思想、新的教學(xué)方法正逐漸被廣大的教師所采用，素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體地位和主動(dòng)精神，注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。教育的根本目的，不僅僅是給學(xué)生知識(shí)，而更多地考慮的全面發(fā)展，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)與人和諧相處。這是具有鮮明時(shí)代感的教育觀念，突出地體會(huì)現(xiàn)在以人為本的理念。所以，在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師要改變以前那種落后的教學(xué)觀念，教師已不是高高在上，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)也不能用灌輸式的教學(xué)方法了，而必須要加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的互動(dòng)性，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生把學(xué)習(xí)的知識(shí)盡可能的用到生活中去，培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)以致用”的良好習(xí)慣，這有利于提高學(xué)生學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人的能力，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

四、利用開(kāi)放性的作文發(fā)揮學(xué)生的寫作的創(chuàng)造力。

素質(zhì)教育重點(diǎn)培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。陶行知從培養(yǎng)“自新、常新、全新、自立、自動(dòng)的共和公民”，到“學(xué)生要有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興趣和改造社會(huì)的精神，要求學(xué)生取得現(xiàn)代知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代技能，感覺(jué)現(xiàn)代問(wèn)題，現(xiàn)代方法發(fā)揮力量；再到“創(chuàng)造的兒童教育，能解放兒童的創(chuàng)造力，解放頭腦，解放雙手，并強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”。利用開(kāi)放性的作文，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生寫作的創(chuàng)新能力，是當(dāng)今素質(zhì)教育的目標(biāo)之一。在語(yǔ)文的教學(xué)中，每當(dāng)要求學(xué)生寫作文時(shí)，有一部分的學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生恐懼心理，他們害怕寫作文。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢！歸根到底是以前那種傳統(tǒng)的應(yīng)試教育出了問(wèn)題。由于為了應(yīng)付考試，教師布置給學(xué)生的作文題目受到了限制，學(xué)生的創(chuàng)新能力不能更好的發(fā)揮出來(lái)。

教學(xué)實(shí)踐表明，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣能成為求知的導(dǎo)向，而這種帶有感情色彩的意象活動(dòng)能成為一種內(nèi)驅(qū)力，繼而可使他們的產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，并導(dǎo)致創(chuàng)新意識(shí)的萌發(fā)。所以在語(yǔ)文寫作的過(guò)程中，教師要利用開(kāi)放性的題目，讓學(xué)生發(fā)揮自己寫作的才能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。現(xiàn)代教育學(xué)認(rèn)為，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，個(gè)性的充分發(fā)展有利于人的自主性、靈活性和創(chuàng)造性的充分發(fā)展。個(gè)性特點(diǎn)鮮明、突出的人，一般都富有創(chuàng)造性，而個(gè)性平淡、一般化的人，則缺乏創(chuàng)造性。培養(yǎng)個(gè)性的特點(diǎn)，能夠激發(fā)創(chuàng)造性，而增強(qiáng)創(chuàng)造性，則能進(jìn)一步促進(jìn)個(gè)性特點(diǎn)發(fā)展。個(gè)性與創(chuàng)造的關(guān)系，是直接互動(dòng)的關(guān)系。在寫作教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，不要給學(xué)生太多的限制，創(chuàng)造一些有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的條件，引導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性朝著健康的方向發(fā)展。而開(kāi)放性的作文既尊重了學(xué)生的個(gè)性，又可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，這對(duì)當(dāng)今實(shí)施素質(zhì)來(lái)講，是一項(xiàng)值得提倡的做法。

在實(shí)施素質(zhì)教育的改革中，語(yǔ)文新課標(biāo)的實(shí)施，新教材的推廣，為語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，利用現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)設(shè)備，認(rèn)真貫徹新課標(biāo)的實(shí)施，探討新的語(yǔ)文教學(xué)方法，尊重學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性精神，這是時(shí)代發(fā)展的需要，是科教興國(guó)的需要，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。

第五篇：論文之六：如何培養(yǎng)提高職工素質(zhì)

如何培養(yǎng)提高職工安全素質(zhì)

（文/紐科化安環(huán)部 孟慶淼）

一、做好培訓(xùn)工作提高職工崗位文化素養(yǎng)

通過(guò)教育培訓(xùn)提高職工素質(zhì)，最大限度地開(kāi)發(fā)人的潛能，使人力資本增值。建立與單位發(fā)展相匹配的高素質(zhì)職工隊(duì)伍，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程。安環(huán)部積極配合人力資源部把職工素質(zhì)培訓(xùn)納入企業(yè)發(fā)展規(guī)劃，并在參與培訓(xùn)計(jì)劃的擬定、實(shí)施過(guò)程中，對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)重點(diǎn)和培訓(xùn)方式等提出積極的意見(jiàn)和建議，使培訓(xùn)方案更加切合單位發(fā)展實(shí)際，更加科學(xué)和規(guī)范，如司索工培訓(xùn)、天車工培訓(xùn)、電焊工培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn)使每個(gè)職工對(duì)自己所從事的崗位有一個(gè)系統(tǒng)化的認(rèn)識(shí)，知道我每天上班首先要做什么工作準(zhǔn)備？在工作中應(yīng)遵守哪些程序？工作完工后應(yīng)采取哪些收尾方法？上下班路上應(yīng)注意哪些交通問(wèn)題？平時(shí)走進(jìn)生產(chǎn)車間應(yīng)注意什么問(wèn)題？使我們每一個(gè)職工不但知道安全的重要性，還要知道自己應(yīng)該怎樣做才能避免安全事故的發(fā)生，避免流血事件的發(fā)生。2009年我們紐科倫對(duì)380多名司索指揮人員進(jìn)行統(tǒng)一培訓(xùn)發(fā)證，大大提高了司索工的安全意識(shí)，到年底統(tǒng)計(jì)顯示，本發(fā)證司索人員無(wú)一人發(fā)生安全事故。這也再次證明做好培訓(xùn)工作是提高職工安全文化素質(zhì)必要途徑。

二、加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，促進(jìn)職工安全文化素質(zhì)的提高

文化理念是一個(gè)企業(yè)的旗幟、方向和靈魂。公司時(shí)刻牢記企業(yè)文化的重要性，針對(duì)不同時(shí)期，制訂不同時(shí)期的企業(yè)文化宣傳版面、其中安全文化核心價(jià)值觀念——職工生命高于一切；安全發(fā)展理念——沒(méi)有安全就沒(méi)有發(fā)展，沒(méi)有安全就沒(méi)有效益。安全管理理念——“安全第一、質(zhì)量第二、生產(chǎn)第三”，安全管理信條──一切事故皆可預(yù)防，突出安全管理的重要性，使一線員工在思想上有了不同程度的提高，特別是在平時(shí)的工作中有部分職工發(fā)現(xiàn)不安全的因素及時(shí)向班組長(zhǎng)或上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。在執(zhí)行力文化體系中，公司緊密結(jié)合當(dāng)前工作實(shí)際情況制定出安全文化長(zhǎng)廊等有關(guān)內(nèi)容，其中安全核心理念——不找理由、不打折扣，指出制造業(yè)作為一個(gè)行業(yè)，就像是帶兵打仗，落實(shí)規(guī)章就應(yīng)該是執(zhí)行軍令，沒(méi)有理由，不打折扣。如過(guò)去安環(huán)部在處罰有些職工現(xiàn)場(chǎng)吸煙時(shí)，職工抵住情緒很大，現(xiàn)在通過(guò)安全文化理念教育，職工認(rèn)識(shí)到，自己既然違反廠里規(guī)定，就應(yīng)該受到處罰，從而大大提高廣大職工遵章守紀(jì)的積極性。在誠(chéng)信安全文化中，提煉出了以任務(wù)

雖艱必不敢省人工、工作雖忙必不敢輕培訓(xùn)、等企業(yè)文化建設(shè)。為企業(yè)創(chuàng)建安全文化理念構(gòu)筑平臺(tái)，為一線職工提高安全文化素質(zhì)奠定基礎(chǔ)，這樣必然減少事故發(fā)生或不發(fā)生事故。因此加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，是促進(jìn)職工安全文化素質(zhì)提高的必然途徑。

三、開(kāi)好班前會(huì)

全面提高全體職工、不同崗位安全操作規(guī)范，就要因地制宜、根據(jù)不同情況制訂不同對(duì)策，我們安環(huán)部專職安全員分區(qū)域管理、在平常的日檢查中發(fā)現(xiàn)了不少在職員工在規(guī)范操作方面、如天車工吊運(yùn)不打鈴、司索工占位置不正確、電焊工工作前不檢查焊把、焊把線（一次線或二次線）、氣割工工作前不檢查氣帶是否漏氣、接頭是否漏氣、閥門是否漏氣等等問(wèn)題，除了個(gè)別時(shí)候需要采取必要及時(shí)通報(bào)或扣罰之外，大部分問(wèn)題都要采取靠平常管理來(lái)解決，而專職安全員參加班組班前會(huì)就是一種很好的解決方式，同時(shí)也能密切與班組員工的感情拉近距離，減少對(duì)立。安全員針對(duì)班組近一段出現(xiàn)的問(wèn)題，進(jìn)行班前會(huì)宣講，指出危害性，讓員工親身經(jīng)歷身邊所發(fā)生的安全隱患及應(yīng)該如何防范措施，對(duì)提高職工安全意識(shí)、提高職工安全素質(zhì)具有很好的推動(dòng)作用。

四、保持與班長(zhǎng)、職工經(jīng)常溝通

安全問(wèn)題具有很強(qiáng)的反復(fù)性、漸進(jìn)性，也是一個(gè)長(zhǎng)期的工作，所以保持與班長(zhǎng)、職工經(jīng)常溝通很有必要，只有通過(guò)他們才能了解到我們平時(shí)看不到、聽(tīng)不到的一些情況，我們的專職安全員不可能天天、每時(shí)每刻都盯在現(xiàn)場(chǎng)某一地方，只有保持與班長(zhǎng)、職工經(jīng)常溝通、才能為我們?cè)黾印把劬€”，時(shí)刻掌握生產(chǎn)班組安全動(dòng)態(tài)情況，為解決這些問(wèn)題制定不同方法。當(dāng)我們掌握了治療問(wèn)題的關(guān)鍵配方，我們的員工自我安全素質(zhì)就會(huì)更加自我完善，對(duì)提高職工自身的素質(zhì)、提高員工對(duì)安全管理認(rèn)識(shí)、嚴(yán)格遵守安全操作規(guī)程、少犯錯(cuò)誤或不犯錯(cuò)誤奠定堅(jiān)定的安全長(zhǎng)廊。

五、做好幫教隊(duì)伍建設(shè)

做好幫教隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)和幫助職工成才，減少安全隱患或事故的發(fā)生，公司每月對(duì)新工進(jìn)行一次集中培訓(xùn)，宣講安全理念，進(jìn)入生產(chǎn)場(chǎng)地要注意什么？日常工作中注意什么？使被幫教人員對(duì)公司安全理念，即安全文化核心價(jià)值觀念 ──職工生命高于一切；安全發(fā)展理念──沒(méi)有安全就沒(méi)有發(fā)展，沒(méi)有安全就沒(méi)

有效益。安全管理理念“安全第一、質(zhì)量第二、生產(chǎn)第三”安全管理信條──一切事故皆可預(yù)防等有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。公司每季度對(duì)幫教員和被幫教人員進(jìn)行一次考核總結(jié)，對(duì)效果明顯的做法予以表彰和推廣，有些規(guī)定不能產(chǎn)生積極作用的，要予以限制或取消，并從新制訂新標(biāo)準(zhǔn)，唯物主義認(rèn)為任何事情都有他的兩面性即積極一面和消極的一面，我們需要的是積極主動(dòng)進(jìn)取的一面。為了使幫教隊(duì)伍建設(shè)健康發(fā)展，公司還制訂每月對(duì)幫教隊(duì)伍建設(shè)滾動(dòng)式考核全月履行情況跟蹤，根據(jù)考核情況對(duì)幫教員和被幫教員進(jìn)行打分，并根據(jù)分值的高低發(fā)放幫教員津貼。所以幫教隊(duì)伍取得成績(jī)的好壞，效果的優(yōu)差，直接影響或吸引職工廣泛關(guān)注工作現(xiàn)場(chǎng)安全隱患是否存在、影響廣大職工的行為規(guī)范。通過(guò)一系列的幫教活動(dòng)，進(jìn)一步推動(dòng)了被幫教人員重視安全的自覺(jué)性，使職工直接接觸和感悟到的實(shí)實(shí)在在存在的安全行為、工作環(huán)境、工作質(zhì)量，即安全操作規(guī)程是否遵守等，是企業(yè)存在發(fā)展的基礎(chǔ)，在實(shí)踐中完善充實(shí)自己，由“要我安全”轉(zhuǎn)變到“我要安全”。因此做好幫教隊(duì)伍建設(shè)對(duì)提高員工素質(zhì)起到積極的推動(dòng)作用。

總之，做好培訓(xùn)工作，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，開(kāi)好班前會(huì)，保持與班長(zhǎng)、職工經(jīng)常溝通，做好幫教隊(duì)伍建設(shè)，促使公司員工安全素質(zhì)的提高，將有力地推進(jìn)各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的完成，使單位的安全發(fā)展前景不斷邁上了新的臺(tái)階。