第一篇:借山而居美文隨筆
借山而居
文/芙蓉山人
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我從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方而來
帶著很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的憂傷
那憂傷曾穿越時空
時空擊穿過我的琴聲
任我心碎佇立于城市的彷徨
*****
我從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方而來
帶著很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的渴望
那渴望曾激蕩靈魂
靈魂叩問了我的前世今生
讓你飄然出現(xiàn)在我的夢里梵音繞梁
*****
我從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方而來
我只是借山而居,雁蕩
我不打擾你的清凈
我只想修行
修行塵世的懺悔
修行來世的光陰
我想在你的山水里打坐老去
老去你很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的牽掛
以及日落的遠(yuǎn)行
第二篇:傍水而居教案
傍水而居教案
第四單元第三
傍水而居第二時
一、教學(xué)設(shè)計思想
、教材分析
本節(jié)學(xué)習(xí)的“耕海牧魚”和“水上都市”是繼“水鄉(xiāng)孕育的城鎮(zhèn)”這一內(nèi)容之后,又一與“水”有著密切關(guān)系的內(nèi)容。“水鄉(xiāng)孕育的城鎮(zhèn)”中的水是淡水,而“耕海牧魚”和“水上都市”描述的是傍海而居的城鎮(zhèn)人們的生產(chǎn)與生活。“耕海牧魚”描述的是國內(nèi)水鄉(xiāng)人們的生產(chǎn)與生活,“水上都市”描述的是國外的水鄉(xiāng)人民的生產(chǎn)與生活,所以要比較全面地了解水鄉(xiāng)人民的生產(chǎn)與生活,本節(jié)的內(nèi)容是不可缺少的。
2、程標(biāo)準(zhǔn)
通過資料、圖片、角色表演等,了解大魚島村、“水城”威尼斯的過去和現(xiàn)在。
通過分析大魚島村的發(fā)展以及威尼斯的過去、現(xiàn)在、將來,體會傍水而居的人們的生產(chǎn)和生活與“水”之間的密切關(guān)系。
能通過對“水”在人們生活與生產(chǎn)中的下面和負(fù)面作用的認(rèn)識,嘗試提出自己的看法和設(shè)想,樹立可持續(xù)發(fā)展的意識。
3、教學(xué)重點與難點
教學(xué)重點:大魚島村和威尼斯的過去、現(xiàn)在、將來與“水”的密切關(guān)系。
教學(xué)難點:以“水”貫“史”。
4、教學(xué)方法
本采用角色扮演與問題探究教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方法。運用角色扮演的愉快教學(xué)法,導(dǎo)入新和中激趣;用反常規(guī)教學(xué)法,給出結(jié)論,提出問題,讓學(xué)生探究,證明結(jié)論,形成新的思考;用自學(xué)合作式的講座法和師生對話法,理解掌握重點、難點;運用矛盾策略,探究“因水而生,因水而興,因水而美,因水而危,因水再興”的問題,培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。、教學(xué)準(zhǔn)備
相關(guān)投影圖片、學(xué)生作品、學(xué)生主持的小節(jié)目和前的操練。
二、教學(xué)流程整體構(gòu)架
角色扮演導(dǎo)入新----以圖為載體聯(lián)系分析----角色扮演提出問題----合作討論探究解決----教師小結(jié)布置作業(yè)----后作業(yè)作品交流
三、學(xué)與教的過程
敘述:同學(xué)們,今天我們請來了兩位嘉賓,我想請他們給大家談?wù)勊麄冏约旱募亦l(xiāng)。其中一位來自國內(nèi),一位來自國外。
一名女生扮演成漁村的小姑娘,講述家鄉(xiāng)大魚村。
展示:《中國政區(qū)圖》和《大魚島村平面圖》。
問:下面我們帶著問題一起到大魚島村去做客。然后說一說大魚島村的地理位置和地理條。
大魚島村的地理條非常優(yōu)越,正是因為它有著提天獨厚的條,吸引著大量的客商來島辦廠發(fā)展,這里的工廠在改革開放后如雨后春筍般拔地而起。那么,請大家統(tǒng)計一下圖中大魚島村有多少座工廠?它們分別是干什么的?
大
魚島村的這些工廠都與什么行業(yè)有關(guān)系?有著怎樣的關(guān)系?請以四人為一小組,針對這個問題展開討論。
學(xué)生合作探討后回答。教師適時引導(dǎo)學(xué)生用聯(lián)系的觀點來分析思考。
問:除以上同學(xué)們講的這些工廠外,圖上還有哪些事物?它們的存在有什么價值?
承轉(zhuǎn):我國的海洋水產(chǎn)業(yè)除海洋捕撈外,還有海水人工養(yǎng)殖,中國是世界第一水產(chǎn)大國。海洋捕撈可分近海捕撈和遠(yuǎn)洋捕魚。中國近海有東海漁區(qū)、南海漁區(qū)、黃海漁區(qū)和渤海漁區(qū)四大海洋漁區(qū)。大魚島村屬于黃海漁區(qū)。
問:根據(jù)前面的學(xué)習(xí),請同學(xué)位歸納比較一下大魚島的現(xiàn)在與過去在哪些方面發(fā)生了變化?
學(xué)生可從住房、生活、生產(chǎn)方式、生產(chǎn)規(guī)模、生產(chǎn)能力、思想觀念等方面回答。教師適時引導(dǎo)學(xué)生從保護(hù)和科學(xué)利用資源、保護(hù)和改善環(huán)境等方面來分析理解“休漁期”的政策,幫助學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展的意識。
總結(jié):總而言之,大海有無盡的寶藏,大海是財富的源泉??亢5臐O民熱愛大海,保護(hù)海洋,以一業(yè)帶百業(yè),以興一業(yè)而興百業(yè)。大魚島村的所在的人們都在不停地努力著,日子過得越來越經(jīng)紅火。我們希望大魚島及所有海的兒女能創(chuàng)造一個更美好的明天。
承轉(zhuǎn):接下來,我們有請另一位嘉賓!
學(xué)生扮演成外國老人,講述馬可?波羅在中國的生活經(jīng)歷的片段。
問:請同學(xué)們帶著威尼斯為什么“因水而生,因水而興,因水而美,因水而危,因水再興”這個問題,自學(xué)本相關(guān)內(nèi)容并展開小組討論。
問:那么,關(guān)于威尼斯“因水而生,因水而興,因水而美,因水而危,因水再興”的說法是否存在矛盾呢?
教師引導(dǎo)學(xué)生從水對人們生產(chǎn)和生活既有下面影響,也有負(fù)面影響等方面進(jìn)行分析,從而使學(xué)生認(rèn)識到必須合理、科學(xué)地利用水資源,積極有效地保護(hù)水資源。
小結(jié):從同學(xué)們的討論和回答中,我們深深感到威尼斯確實“因水而生,因水而興,因水而美,因水而?!?,我們也有理由相信威尼斯同樣會“因水再興”??偠灾崴购退窍⑾⑾嚓P(guān)的,我們賦予她“水城”或“水上城市”的美稱。
四、問題研討
本節(jié)的教學(xué)比較好地做到四個“有機(jī)結(jié)合”:把角色扮演和問題探究兩種不同的教學(xué)類型有機(jī)地結(jié)合在一起;把激趣和獲取新知有機(jī)地結(jié)合在一起;把觀點、方法的滲透和學(xué)習(xí)過程有機(jī)地結(jié)合在一起;把內(nèi)知識的運用和外小組合作活動有機(jī)地結(jié)合在一起,且取得較好的效果。在本教學(xué)中,仍有幾個問題值得探討:一是教學(xué)內(nèi)容較多,堂如何把握好教學(xué)節(jié)奏值得探討,如果將此內(nèi)容一分為二,教師就可以補(bǔ)充更多的知識和設(shè)計更有效的活動;二是后小組自編報紙的制作,一定要落實、交流,讓每個學(xué)生參與,實施成功教育和培養(yǎng)學(xué)生合作精神、收集處理信息的能力。
第三篇:逐水草而居教案
逐水草而居教學(xué)設(shè)計
一、【課程標(biāo)準(zhǔn)】
1-2-8描述世界一些地區(qū)和國家不同的自然環(huán)境條件,比較人們社會生活和風(fēng)土人情等方面的主要特點
1-4-2運用各種不同的地圖和圖表,描述區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點。
二、【教學(xué)目標(biāo)】
(一)知識與技能
1.能夠根據(jù)照片和示意圖,說明非洲熱帶草原上降水的變化;
2.能夠描述馬賽人游牧生活的特點,并說明這種生活特點與自然環(huán)境之間的關(guān)系; 3.在收集資料和觀察地圖的過程中培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力和分析能力。
(二)過程與方法
通過馬賽人逐水居而居的典型案例的分析,培養(yǎng)學(xué)生以小見大,以點帶面談發(fā)展的能力;通過設(shè)置學(xué)生自主探究活動,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊協(xié)作意識和能力。
(三)情感、態(tài)度和價值觀
1.通過非洲熱帶草原案例的學(xué)習(xí),感受牧民對草原的熱愛之情。
2.通過草原文化與自然的和諧關(guān)系,認(rèn)識人地和諧的重要性,初步樹立可持續(xù)發(fā)展觀。
三、【教學(xué)重難點】
重點:非洲草原上馬賽人“逐水草而居”生活方式的原因 難點:馬賽人“逐水草而居”生活方式所表現(xiàn)出來人地關(guān)系
四、【課型及方法】
新授課,合作探究法、問題啟發(fā)法
五、【教學(xué)過程】
(一)導(dǎo)入新課
【師】如果讓你用一個形容一下剛才那個視頻里的動物在干什么,你會怎么形容?用一句話?
【師】那如果用一個字呢? 【師】非洲大草原動物遷徙,“逐”什么?水草 進(jìn)入我們今天這節(jié)課,也是和逐水草有關(guān),叫逐水草而居。這個題目有沒有讓你疑惑的地方?或者說針對這個題目你想問什么問題?
【生】誰,為什么,怎么,在哪里?(讓學(xué)生自己上黑板上來寫問題)如果沒有提出誰逐水草而居,那就補(bǔ)充,老師在看到這個題目想到的第一個問題是誰逐水草而居? 【師】讓我們帶著這些問題進(jìn)入今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)
(二)新課講授
【師】首先,誰逐水草? 【生】馬賽人。
【師】那你們知道馬賽人生活在哪里嗎? 【師】補(bǔ)充知識:馬賽人(Maasai),是東非現(xiàn)在依然活躍的,也是最著名的一個游牧民族,人口將近100萬,主要活動范圍在肯尼亞的南部及坦桑尼亞的北部。說出這兩個國家的緯度位置和熱量帶。
【生】赤道周圍,低緯度,熱帶。熱帶草原
【生】肯尼亞的南部和坦桑尼亞北部的熱帶草原,是馬賽人的家園。(第一個問題解決,打鉤)
【師】第二個問題,為什么要逐水草而居?想要回答這個問題,得先回到馬賽人生活的家園??夏醽喌哪喜亢吞股D醽啽辈?。知道這個地方的自然環(huán)境。這兩個國家有一個共同點,有沒有同學(xué)觀察到?
【生】都在非洲熱帶草原的范圍內(nèi)?!編煛磕阍儆^察一下非洲的熱帶草原的分布有什么樣的特點?提示:對比非洲氣候類型分布圖和熱帶草原的分布圖,你發(fā)現(xiàn)了什么?
【生】非洲的熱帶草原主要分布在非洲熱帶草原氣候區(qū)內(nèi)。
【師】那為什么非洲赤道東部地區(qū)不是熱帶草原氣候區(qū)呢?對比非洲地形圖來觀察一下? 【生】因為東部是東非高原,海拔高。
【師】我們還是沒有解決剛才那個問題,馬賽人為什么要逐水草而居讓學(xué)生猜測,有些人可能會猜測追趕獵物,但其實馬賽人不怎么捕殺非洲草原上的動物。那既然不是出于這個原因,馬賽人為什么要逐水草而居呢?
【生】因為他們養(yǎng)的動物需要逐水草而居,馬賽人以放牧為生,而他們的牛羊需要新鮮的嫩草。所以,他們帶著牛羊逐水草。牛羊為什么需要逐水草?這就要聯(lián)系非洲草原上的氣候了,思考熱帶草原氣候,這種氣候有一個最大的特點? 【生】降水分干濕兩季
【師】觀察書本74-75頁 的圖。草原上的降水在時間的有怎樣的變化?
【生】在南半球,11月-次年4月是濕季,降水比較多,而降水較多的地方,植物繁盛郁郁蔥蔥。5-10月的時候,干季來臨,降水變得很少,草木稀疏,草原上一片枯黃。【師】因此馬賽人想要讓牛羊吃上鮮嫩多汁的草就必須要在干季來臨的時候舉家遷徙,帶著他么的牛羊去尋找水草茂盛的地方,逐水草而居。
【師】那馬賽人怎么遷徙呢?哪個地方在干季來臨的時候會有水草呢?我們仔細(xì)觀察書本的圖3-48來說一下。世代居住在草原上的馬賽人,是很聰明的,他們根據(jù)多年的游牧經(jīng)驗,總結(jié)出了一條游牧的路線,剛好能滿足干季水草不足的情況。【師】問題一:基塔萊在哪個半球,多多馬在哪個半球?
問題二:基塔萊和多多馬的降水多的季節(jié)也就是濕季集中在哪幾個月份? 發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律?
【生】基塔萊的濕季和多多馬的濕季剛好相反。
南半球與北半球的其中一個區(qū)別就是,由于太陽直射地區(qū)的變化,南半球的夏季時北半球是冬季。所以北半球的干濕季剛好和南半球相反。因此即便都是熱帶草原氣候,兩地的干濕季時間也不相同。
這樣一來,馬賽人就可以利用兩地干濕季節(jié)的不同來回遷徙了。怎么遷呢,同桌兩人商量一下,給出答案。
【生】5~6月,隨著南方漫長干季的來臨,草原開始枯黃,馬賽人開始向北遷移,這時北方正值濕季,水草豐美;
10月,北方干季來臨,南方濕季即將到來,馬賽人又開始向南方回遷,迎接濕季 【師】就這樣循環(huán)往復(fù),年復(fù)一年的過著逐水草而居的生活。
我們發(fā)現(xiàn)馬賽人這樣逐水草而居主要還是受到當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境的影響。【師】馬賽人帶著他們的牲畜和財物逐水草,你能不能想象一下,他們的生活應(yīng)該是怎樣的? 請同學(xué)四個一小組,圍繞著老師提示的問題。每組分別從衣食住行四個方面來總結(jié)馬賽人的生活,派個代表來發(fā)言(指導(dǎo)學(xué)生)
衣:紅衣;披風(fēng)-----(作用)紅色,防身+保護(hù)牛群
披風(fēng),防曬,防止水分的蒸發(fā)。食:牛是主要的食物來源,以牛奶和牛肉為食物,喜歡直接飲用鮮牛奶,鮮牛血。
?。好┎莘?,牛糞房,建筑材料是什么?茅草,牛糞。為什么要以這兩種作為建筑材料呢?就地取材,原材料多。除此之外,茅草和牛糞的還有一個特點就是通風(fēng)透氣,散熱快。那么為什么要通風(fēng)透氣,氣候因素。環(huán)狀結(jié)構(gòu)。和牛羊生活在一起又是為什么,出于安全考慮,防御野獸和敵人。
行:馬賽人是世界上最能行走的人之一,為了尋找牧草可以走上四五天。
2、習(xí)俗
除此之外,當(dāng)?shù)厝嗣裣矚g原地跳高,跳得高的男子會得到更多女子的喜歡 認(rèn)為草原是神靈,所以馬賽人能夠和草原的動物比較和諧的相處。【師】在馬賽人的衣食住行中,有一個共同因素,是什么? 【生】牛
【師】在生產(chǎn)中馬賽人游牧生活,牛是他們的主要食物來源,在馬賽人的社會中,擁有牛的數(shù)量越多越富有,社會聲望也就越高。
【師】但是同學(xué)們有沒有思考這個問題,傳統(tǒng)的馬賽部落有一個習(xí)俗,每一個成年男子在成人的儀式上都要獵殺一頭獅子,馬賽人不怕獅子,反倒是獅子害怕馬賽人,那有沒有覺得奇怪,如此驍勇善戰(zhàn)的馬賽人,居然只吃牛肉,而不獵殺非洲草原的其他動物,這是為什么呢? 【生】養(yǎng)育牛群的草原是馬賽人心目中的神靈,他們視草原為家園,自己也是草原的一部分。
他們雖長期與野獸朝夕相處,卻沒有捕殺野生動物的習(xí)俗,也從不吃野生動物。正因為如此,非洲草原至今仍是野生動物的樂園。
【師】思考:馬賽人對待自然的態(tài)度給我們什么樣的啟示呢?
人與自然和諧共處
正是由于非洲熱帶草原的自然環(huán)境,馬賽人為了適應(yīng)草原干濕季的變化,形成“逐水草而居”的游牧的生產(chǎn)特色,而這種游牧方式,也使得馬賽人形成了與之相適應(yīng)的衣食住行和精神文化生活方式,展現(xiàn)了一幅人與自然和諧相處的畫卷。
谷歌地圖來看看現(xiàn)在的肯尼亞和坦桑尼亞,大部分地區(qū)變成農(nóng)田,還有一些自然保護(hù)區(qū),馬賽人的家園越來越少,可能若干年之后大家再也看不到能獵殺獅子的馬賽人。因此人類在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時,也不能忘記要和自然和諧共處,做到可持續(xù)發(fā)展。
第四篇:隨筆美文
篇一:雨
下雨了,雨水打在房檐上,啪嗒啪嗒,既像流下的淚,又像滴落的傷
濕漉漉的天氣,濕漉漉的心情,濕漉漉的心。思緒如細(xì)雨般纏纏綿綿,沒有休止,望不到盡頭。
曾經(jīng)的轟轟烈烈,而今卻如水般平淡。
淡淡的,是今日的幻像,昨日的影子。是曾經(jīng)留下的腳印,是水漫過河床留下的濕濕印記,.淡淡的,一切都來的輕盈,來的讓人難以察覺。就像一根輕輕落下的頭發(fā),沒人在意,可我看到了,閉上眼,千絲萬縷。
你看他微微上翹的睫羽被露水浸濕了,眨眼閉眼間,睫羽如藕絲般蟬聯(lián),因為上面沾滿了憂傷,那是以前的經(jīng)歷。我知道你整個生命已經(jīng)涼透了,我知道你的世界好沉寂,我知道你的宇宙已無法轉(zhuǎn)動。我知道,我理解,但我沉默,無言以對。
儂亦淡,淡曾濃。
淡淡的,其實一點也不淡,只不過是濃的借口,濃的代替品。
不知為什么這首歌總垠繞耳邊:’把我的悲傷留給自己,你的美麗讓你帶走,從此以后不再擁有……’
雨天--紫色的喜歡紫色,因為它總讓我想起,-------話,在雨中更美。
墻角,依靠這一把紫色的傘,雨水順著張開的棚,流下,嗅到殘留在空氣中的余香
窗外,雨水打在窗上,沒有節(jié)奏,沒有旋律,但好聽,有種未成曲調(diào)先有情的感覺,像敲在鋼琴上,彈出一首紫色的憂傷。
篇二享受生活
生活中有酸有甜,有哭有笑,其實有波瀾的生活是美好的,精彩的。人們可以在起起伏伏中體味生活的多彩,但是多數(shù)時候的生活還是平靜的,沒有多大的變化,不過在平靜的生活中我們也可以享受美好。
多數(shù)人在抱怨生活的一層不變,無聊無味,亦或是奔波勞累,卻不曾靜下心來回味一下生活的美好。
無論多么的繁忙或是多么的清閑,都應(yīng)該留下時間放空自己的身體,在精神世界里體味生活的另一面。忘掉現(xiàn)實,閱讀一本自己喜愛的書籍,感受書中人物多彩的經(jīng)歷;搜索一部自己喜愛的電影,體會別人的故事帶給自己的感受;在網(wǎng)絡(luò)世界中搜索一切自己渴望知道的問題,滿足自己奇怪的求知欲;與自己不能經(jīng)常見面的好友聊聊天,感受感情的溫暖。
我們在生活,或許現(xiàn)實中的生活與腦海中的生活并不同,但現(xiàn)實中的生活才是我們能夠觸摸到的且真實的,我們可以想象生活,但更應(yīng)該把握當(dāng)下的生活。生活中的我們積極美好,我們的生活或許也會變得美好吧!討厭下雨天,才可以有機(jī)會享受窩在家中看電影的樂趣;討厭如火的驕陽,才可以享受到冰淇淋帶來的冰爽。
陽光很溫暖,三五好友可以一起逛逛街,就算口袋里或許并沒有錢;宅在家中,享受整理家務(wù)的成就感,再獎勵自己吃了怕變胖的零食;繁忙的工作中,還可以有美味的咖啡陪伴;可以養(yǎng)只寵物,疼愛它,縱容它,享受它對你的肆意的撒嬌;有計劃的省錢,買下自己喜愛的東西……
家或許不大,但一定要溫暖;生活或許并不如自己所想,但一定要學(xué)會接受并盡量去享受。
篇三:歲月如水女人如歌
因為我不喜歡看電視,看選秀節(jié)目,所以我對所有的電視節(jié)目都是后知后覺,危機(jī)感和求知欲導(dǎo)致我只看中央十臺科教文化類的節(jié)目,中央七臺的農(nóng)業(yè)科教頻道,中央三臺我最喜愛的唱歌的節(jié)目,其它的一律閃過。可是,就在昨晚網(wǎng)絡(luò)電視上的湖南衛(wèi)視的《女人如歌》就像一只柔軟的觸手,它就在瞬間穿越到我的內(nèi)心,首先它不是一個一般意義上很浮躁的選秀的節(jié)目,它的舞臺演繹著眾生中這么多位女人的精彩,無奈,悲歡,離合,人性的知性美,人性中的真情,堅定在這里熠熠生輝。
每個人赤裸裸地來到這個世界,首先是父母愛你,在未成人之時含辛茹苦予你衣食;然而人生的路漫漫,我們每一個人持著人生這張單程票隨著這似水流年不斷地奔向下一站,總有一站是終點,屆時到站下車是天經(jīng)地義的事,除了內(nèi)心堅定的信仰,沒有人可以真正地老天荒。在這一段旅途上,會有斜風(fēng)細(xì)雨,會有雨后童話般的彩虹,會有陽光明媚,亦會有傾盆大雨,也有滅頂之災(zāi),可是在下車之前,還可以有親情友情愛情來陪我取暖,還有什么所求呢?
每一個登上這個舞臺的女子,都破繭化蝶地翩翩飛上來,說著自己獨一無二的故事,品著自己用歲月歷練釀成的酒,或是醇美的葡萄酒,馥郁芬芳;或是一瓶濃烈的老白干,嗆得眼淚直流;有的是一瓶上帝不小心調(diào)錯的雞尾酒,喝下去五味雜陳……然而不管是什么酒,喝下去了都有回味,那便是對生活的感悟。在這里,女人卸下了久負(fù)其重的包袱,在這里唱出了自己的歡與笑,喜與悲,厚積薄發(fā)的真情是被抒發(fā)得如此得酣暢漓淋。從此歡喜的更加歡喜,悲哀的被烏云壓頭的面對著這么多的聽眾知音痛快地下了一場心雨,太陽出來了……
有人說,生不易,活不易,生活不容易。同樣愛不易,不愛也不易,人生因為風(fēng)景太多,所以到處都是分岔路,央倉嘉措《問佛》如是說:“留人間多少愛,迎浮世千重變。和有人情人做快樂事,別問是劫是緣?!睕]有人有人生這趟列車的回程票,都是《人在旅途》:“從來不怨,命運出錯,不怕旅途又坎坷,想到那夢中的地方去,錯了我也不悔過……當(dāng)那個歷經(jīng)感情的陣痛后的的姐唱響這首我六七歲時流行并會唱的歌,我竟然覺得是命運的安排讓我又聽到了這一首歌,“千山萬水腳下過,一縷情絲掙不脫,縱然此時情如火,心里話兒向誰說,我不怕旅途孤單寂寞,只要你也想念我……”人生苦短,容不得你我細(xì)思量,如果還有個彼此牽掛想念的人那就依偎著相互取暖吧。當(dāng)你的站到了要下車時,還有個人跟你揮手再見。
或許由于命運真的很強(qiáng)悍,它的安排沒人可以重新洗牌,每個人的站都不一樣。那個唱《離歌》的媽媽早兒格外讓我心碎,她的命運似乎是造化弄人,她自己是單親家庭媽媽罹患癌癥,現(xiàn)在她自己也是單身帶孩子而且罹患癌癥,她的兒子比我的皮皮大一歲,也叫皮皮。媽媽因為知道自己時日不多所以格外想讓孩子獨立,甚至不愿意傾其所有去治病,還想拼命工作給孩子留多一點錢。她站在人生的這個舞臺上,是面對海嘯面對颶風(fēng)一頭沖進(jìn)去!如果不想停靠在海港被狂風(fēng)吹到礁石上拍得粉碎,那就沖吧!哪怕身體還帶著對兒子的心痛和癌癥的肌膚之痛,要讓孩子看到一個多么勇敢無畏的媽媽!笑著對她的皮皮說:“皮皮你看!媽媽也可以很拉風(fēng)哦!為了幫助兒子更獨立,在她僅8歲大的兒子面前撒嬌,說因為我是女生,所以你要照顧我……對于她來說,命運就算顛肺流離,命運就算曲折離奇她都在她下車到站之前好好地過每一天,對得起她愛和愛她的人。還有那個小有名氣為了事業(yè)而婚姻不保的女人鄔拉,聽了早兒的故事兩個本來博弈的女人主動讓路給早兒,人性的光輝在這里再次閃亮。早兒,在人生的長途旅行中有人讓座何嘗不是一種溫暖???,除了愛情還有友情可以取暖。
其實我也想唱我的歌,我的歌在我記事起萌芽,六七歲時,我那稚嫩的嗓音每天開門就唱歌,唱《鐵窗淚》,唱得我家對面的嬸娘說:”這么小唱的歌聽了都想哭!”現(xiàn)在還是不改初衷,那個最稚嫩的理想仍然在我心里,如今我的這個夢想還在在心里埋藏,等待著屬于我的春天。如今已是冬天了,春天還會遠(yuǎn)嗎?我期待我的綻放……
第五篇:盛世山湖名居總結(jié)
樁基礎(chǔ)小結(jié)
本工程盛世山湖名居-1號樓、2號樓、3號樓、4號樓、18號樓~20號樓、24號樓~29號樓、31號樓、32號樓,框剪結(jié)構(gòu),樁基礎(chǔ)采用錘擊高強(qiáng)預(yù)應(yīng)力管樁,樁徑500mm壁厚125mmA、單樁承載力1746KN。管樁總樁數(shù)641根,樁徑400mm壁厚95mmA、單樁承載力1100KN。管樁總樁數(shù)736根,樁徑300mm壁厚70mmA、單樁承載力1000KN。管樁總樁數(shù)441根,本工程由東莞市德基房地產(chǎn)開發(fā)有限公司投資興建,由廣州大學(xué)建筑設(shè)計院設(shè)計,由韶關(guān)地質(zhì)工程勘察院勘察,由北京華興建設(shè)監(jiān)理咨詢有限公司監(jiān)理,施工單位由中國建筑第五工程局有限公司承建,樁基礎(chǔ)施工單位為中國建筑第五工程局有限公司。樁基礎(chǔ)開工日期2010年12月18日,完工日期2011年1月6日。
本工程在施工過程中,在各單位的密切配合、指導(dǎo)下,實行層層把關(guān),嚴(yán)格控制材料質(zhì)量,對每批進(jìn)場的材料嚴(yán)格檢驗,檢查產(chǎn)品的合格證、規(guī)格、批號并按時按程序?qū)⒉牧线M(jìn)場及時向監(jiān)理單位報審,認(rèn)真執(zhí)行、落實、施工組織設(shè)計方案的內(nèi)容,確保工程按質(zhì)完成。為了確保工程進(jìn)度,各有關(guān)單位駐地代表,競競業(yè)業(yè)、盡職盡責(zé)地堅守崗位。在施工中,由于地質(zhì)問題而引起的爛樁、斷樁,已做出了補(bǔ)樁處理;在安全管理方面,嚴(yán)格執(zhí)行國家、省、市頒發(fā)的安全有關(guān)條例,建立健全的安全體系,責(zé)任到人,認(rèn)真執(zhí)行安全技術(shù)交底制度,層層把關(guān),施工中沒有發(fā)生過任何安全事故;基礎(chǔ)施工完畢后,由建設(shè)單位委托有關(guān)部門進(jìn)行檢測試驗,檢測報告結(jié)果顯示,單樁承載力滿足設(shè)計要求,符合有關(guān)規(guī)范規(guī)定。
現(xiàn)盛世山湖名居-1號樓、2號樓、3號樓、4號樓、18號樓~20號樓、24號樓~29號樓、31號樓、32號樓樁基礎(chǔ)工程已完成,樁基檢測結(jié)果滿足規(guī)范規(guī)定,各檢驗批分項、子分部及有關(guān)樁基礎(chǔ)部分竣工資料整理完整、齊全,交有關(guān)部門審核,工程質(zhì)量及竣工資料符合有關(guān)規(guī)范規(guī)定,滿足要求,我公司自評該工程為合格工程。
中國建筑第五工程局有限公司
2011年3月22日