第一篇：在城鄉(xiāng)間漂泊日記

我是一個(gè)蝸居在城里的鄉(xiāng)下女人。我常為一輩子蝸居在城里而惱怒，但我卻不能與城市決絕，這是我骨子里透出來(lái)的軟弱。這軟弱倒真像是一個(gè)真的農(nóng)婦。城市里有著超重的煙塵，這些顆粒狀的東西從我的鼻洞深入到我的肺部，裹擁著我的情緒無(wú)從發(fā)泄。通常城市的街道上人比樹(shù)多，水泥構(gòu)件成為城里人散步的森林。在沒(méi)有城市之前，裸露的城市原本生長(zhǎng)著草木、爬蟲(chóng)、走獸和可以親近的自然。那充滿氤氳的地氣，現(xiàn)在被城里的瀝青什么的板結(jié)住了。在沒(méi)有走獸之后，城里人罵城里人是爬蟲(chóng)走獸，城里人都喜歡說(shuō)自己是草木之人。當(dāng)然，最糟糕的地方莫過(guò)于比如說(shuō)人與人之間的冷漠。我聽(tīng)不到婉轉(zhuǎn)嚶鳴的鳥(niǎo)語(yǔ)，看不到古舊廳堂的陳香，聞不到草木潤(rùn)澤的芳翠，有的只是一些人工幾何形體的欣賞。一些過(guò)于簡(jiǎn)單的沒(méi)有深度的美流行于我的周遭，讓我無(wú)盡思念鄉(xiāng)下。

如果一冬不下雪，城市人最害怕的就是流感，而我最擔(dān)心的是地里的麥子。如果一春不滴雨，我最擔(dān)心的還是鄉(xiāng)下的玉米，城里人把有這種想法的人叫“老土”。城里人不知道自己最大的背景和原生搖籃就是農(nóng)村，正是土地的豐厚意蘊(yùn)導(dǎo)演了他們的種種人生，任憑他們多次遷徙也難逃那根臍帶深遠(yuǎn)的牽系。不過(guò)，現(xiàn)在也有一部分人在追求返璞歸真，完全是以個(gè)人感情的載體和對(duì)象化依據(jù)搞一些仿真的東西，就是那些稀疏的麥秸、缺樁斷木的籬笆，涂了清漆的木樹(shù)根，這些構(gòu)成了鄉(xiāng)村的懷舊，但少了鄉(xiāng)村的呼吸、脈搏和心跳。要知道地壟上的桑榆、村莊上空的馬糞味兒，才是鄉(xiāng)村的嘆息、歡樂(lè)和秘密。我喜歡聽(tīng)鄉(xiāng)下人說(shuō)書、看鄉(xiāng)下人唱大戲，那種情緒化了的演出，有鄉(xiāng)土濃厚情感無(wú)法排遣的心理郁結(jié)在里面，一場(chǎng)書說(shuō)過(guò)，一場(chǎng)戲唱罷，鄉(xiāng)下人的笑就掛得山野到處都綠了。我喜歡鄉(xiāng)下，這大概是宗族先天血緣與后天環(huán)境的共同產(chǎn)物，幾乎是來(lái)自于心理和生理的不可抗拒的本能。

早在18世紀(jì)，當(dāng)文明進(jìn)步露出它魚(yú)肚白的曙光時(shí)，啟蒙先軀盧梭就警告人類說(shuō)：“文明與科技同樣也會(huì)毀掉人類精神寶藏?！彼M(jìn)一步提出了肺腑衷言：“回到自然?！钡祟惡孟癖厝灰搅耸裁礀|西毀壞短缺的時(shí)候，才能真正想起它的金貴。這是人的劣根性?，F(xiàn)在，人們完全處在碩大無(wú)比的水泥空間，處在電子計(jì)算機(jī)億次/秒的速率中，不可解析的形體，不能復(fù)衍的特點(diǎn)，無(wú)不感到一種愈來(lái)愈重的精神壓迫和苦痛。被土地和大自然懸離的空茫、焦慮、莫名噪動(dòng)，引誘人們想往一種厚實(shí)、久遠(yuǎn)的精神居所。鄉(xiāng)村中的玉米地，村莊里的豬馬羊，大堆大堆的麥秸垛，磨亮的鋤把、鐮刀、向日葵、粗瓷碗乃至飽滿的麥粒，亦成為小小的精神寄托之所。因?yàn)樗鼈兇碇恋?、代表著鄉(xiāng)村一種澎湃的生命和強(qiáng)旺的生機(jī)。

我也像許多城里人一樣，把自己的居所裝成木頭小屋。我想這樣肯定就像住在由樹(shù)木聚合的森林里了，心中會(huì)有綠色暈染開(kāi)來(lái)?？上В郾馕稘庥?，人工的木膠板特別不如木質(zhì)的東西通透。我也從舊貨市場(chǎng)買一些古舊瓷器。面對(duì)這些泥與火再生的精靈，我冥冥中感到這些瓷器與我、與我的愛(ài)人，有一種市俗，也是功利的，有悖自然人性的虛情。我的居所里，有花木、臘染、竹編、石頭，有貓，有狗，有魚(yú)，但是真正支配我日常生活的是珠網(wǎng)一樣的在門楣上聚結(jié)的電線。工業(yè)革命的文明氣息，彌漫著我的居所。停電停水的日子里，我把我收藏的大油燈點(diǎn)燃掛起來(lái)，感覺(jué)歷史回溯了幾個(gè)世紀(jì)。之后，是迫切地懷念鄉(xiāng)村。

鄉(xiāng)村有我高祖的墳塋，有自己繡花布鞋走過(guò)的腳印，有浴著月光聽(tīng)大人們講的鬼怪故事，有河流中小巧的泥鰍和青蛙的歌喉。“月是故鄉(xiāng)明”這一情感的命題大抵說(shuō)的是鄉(xiāng)下，與天文學(xué)家對(duì)光的測(cè)定無(wú)關(guān)?，F(xiàn)在的人漂泊無(wú)定，出生地大都在城市，可憐得找不到鄉(xiāng)間泥土溫潤(rùn)滋補(bǔ)，月亮的光照也不暢快，我納悶，同樣一個(gè)月亮怎么就不能在城市出效果。

如果你真的走在了鄉(xiāng)間，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)下保存著中國(guó)古代哲人的高智慧和傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀部分。土地給鄉(xiāng)下人一種沉默、隱忍和務(wù)實(shí)的品德。鄉(xiāng)下人教他們的孩子要做樸實(shí)的、埋頭苦干的人，多吃虧少?gòu)垞P(yáng)不要做粉妝自顯的人，要做居高不臨下、不欺世盜名的人，這就是要求在這個(gè)社會(huì)上要做一個(gè)以拙為巧的人。當(dāng)然，也有鄉(xiāng)下人，一旦做了沽名釣譽(yù)的城里人，有了乖張、任性的性格，剎那間就變成了驢身子馬頭的貨色。變成城里人后，臉皮子一變就變得白嫩了，變得情感奇特了。我在這些美麗的城里人面前就發(fā)現(xiàn)不對(duì)頭了，是不是我也變得驢身子馬頭了？

我害怕，我的不純會(huì)成為我以后生活的大痛。

第二篇：加強(qiáng)美育要注意城鄉(xiāng)間差距

加強(qiáng)美育要注意城鄉(xiāng)間差距

國(guó)辦要求全面加強(qiáng)改進(jìn)學(xué)校美育，普通高中要?jiǎng)?chuàng)造條件開(kāi)設(shè)舞蹈、戲劇、戲曲、影視等教學(xué)模塊;要以戲曲、書法、篆刻、剪紙等傳統(tǒng)文化為重點(diǎn)，形成特色;中小學(xué)校應(yīng)開(kāi)展合唱、校園集體舞等活動(dòng)，欣賞高雅文藝演出納入學(xué)生測(cè)評(píng)。

美育是審美教育、情操教育、心靈教育，實(shí)質(zhì)上就是素質(zhì)教育，本來(lái)應(yīng)該與德育、智育、體育在學(xué)校教育中處于同等重要的地位，但到現(xiàn)在為止，美育仍然是教育事業(yè)中的薄弱環(huán)節(jié)，這與我國(guó)教育長(zhǎng)期被應(yīng)試教育占據(jù)主導(dǎo)地位有關(guān)。美育、德育、體育都成了“爺爺不疼，姥姥不愛(ài)”，在教育中長(zhǎng)期被忽視。近些年來(lái)，國(guó)家相關(guān)部門對(duì)教育進(jìn)行糾偏，重視體育，中小學(xué)生的體質(zhì)有所好轉(zhuǎn)，但美育、德育仍然受到忽視，學(xué)校教育受到社會(huì)上盛行的功利主義思想影響，不重視美育、德育，甚至認(rèn)為美育、德育是迂腐教育，對(duì)學(xué)生毫無(wú)用處。

美育、德育等素質(zhì)教育，是百年樹(shù)人的重要方面，只有讓學(xué)生德智體美全面發(fā)展，才不會(huì)有所偏廢，才能把學(xué)生塑造成一個(gè)健全的人。但德育與美育雖然同樣受到學(xué)校教育忽視，卻又有所不同，無(wú)論城鄉(xiāng)學(xué)校，對(duì)德育都缺乏重視，但城市對(duì)美育的重視度高，城市家庭更為注重培養(yǎng)孩子的美育。很多城里孩子都會(huì)參加一些特長(zhǎng)班，書法、美術(shù)、鋼琴等等，但這種美育，更多存在于一些培訓(xùn)班，與學(xué)校教育無(wú)關(guān)。當(dāng)然，越是大城市里的重點(diǎn)學(xué)校，就越為重視美育，但農(nóng)村里卻幾乎沒(méi)有美育，這與教育資源分布不均相關(guān)，也與學(xué)生家庭的經(jīng)濟(jì)條件有關(guān)。國(guó)辦的要求就提出：重點(diǎn)關(guān)注農(nóng)村、邊遠(yuǎn)、貧困和民族地區(qū)美育教學(xué)條件的改善?？梢?jiàn)國(guó)家意識(shí)到了美育的城鄉(xiāng)巨大差別。

側(cè)重于提高農(nóng)村、邊遠(yuǎn)、貧困和民族地區(qū)美育教學(xué)條件的改善，也是實(shí)現(xiàn)教育公平的重要部分。如果任由城鄉(xiāng)美育繼續(xù)兩極分化下去，農(nóng)村學(xué)生的素質(zhì)教育嚴(yán)重滯后，會(huì)讓寒門子弟在綜合素質(zhì)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市孩子，也可能更易于讓人給農(nóng)村孩子貼上素質(zhì)不高的標(biāo)簽，而缺乏美育、德育，也會(huì)讓農(nóng)村孩子隔絕于外部世界，會(huì)讓農(nóng)村孩子輸在起跑線上，更無(wú)力走通本已嚴(yán)重阻塞的向上流動(dòng)的狹窄通道。

加強(qiáng)美育，加強(qiáng)素質(zhì)教育，是系統(tǒng)工程，要能注意到城鄉(xiāng)間的差距，也要看到，城市不少學(xué)生雖然不乏美育，但更多的是學(xué)生家庭自己重視美育，而不是學(xué)校教育所致，所以，強(qiáng)調(diào)美育、重視美育、加強(qiáng)美育，不僅是針對(duì)農(nóng)村學(xué)校，也要面向城市學(xué)校。正如國(guó)辦提出：創(chuàng)新藝術(shù)人才培養(yǎng)模式、建立美育網(wǎng)絡(luò)資源共享平臺(tái)、注重校園文化環(huán)境的育人作用、加強(qiáng)美育教研科研工作、采取有力措施配齊美育教師、通過(guò)多種途徑提高美育師資整體素質(zhì)、整合各方資源充實(shí)美育教學(xué)力量、探索構(gòu)建美育協(xié)同育人機(jī)制等等。重要的是，要將其納入學(xué)?？己藘?nèi)容，要建立美育質(zhì)量監(jiān)測(cè)和督導(dǎo)。

在美育長(zhǎng)期處于被忽視境地的情況下，讓美育成為學(xué)校教育不可缺失的重要部分，不可能一蹴而就，也更需要從根本上改變應(yīng)試教育體制，變?yōu)橹匾曀刭|(zhì)教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓德智體美真正能夠做到齊頭并進(jìn)，而不至于讓學(xué)校教育存在“先天缺陷”，從而讓由此培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生存在明顯的弱點(diǎn)與缺點(diǎn)。這事關(guān)教育的未來(lái)，事關(guān)國(guó)家的未來(lái)。

第三篇：創(chuàng)城日記

關(guān)于創(chuàng)城日記

關(guān)于創(chuàng)城日記1

文明城市能給我們帶來(lái)幸福和快樂(lè)，我們?yōu)槭裁床还餐θ?chuàng)造個(gè)文明城市呢?

汽車越來(lái)越多排放很多看不見(jiàn)的尾氣，又亂鳴笛，有的車還亂停放，這樣會(huì)造成環(huán)境污染，影響人正常休息，還會(huì)導(dǎo)致交通堵塞和事故。有的.工廠排放廢水，導(dǎo)致小鳥(niǎo)沒(méi)有了家園。有的人亂扔雜物、隨地吐痰會(huì)產(chǎn)生細(xì)菌影響了人的身體健康。有的人在公汽上都不給老奶奶、老爺爺和行動(dòng)不便的懷孕阿姨讓座。有的人亂伐樹(shù)木、亂踩草坪讓我們失去了綠色，減少了新鮮空氣。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，讓我們自身從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，并去幫助和提醒別人一起努力去創(chuàng)造和諧、文明的城市吧!

關(guān)于創(chuàng)城日記2

文明城市，是指在全面建設(shè)小康社會(huì)，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步，物質(zhì)文明、政治文明與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，精神文明建設(shè)取得顯著成就，市民整體素質(zhì)和城市文明程度較高的.城市。

所以說(shuō)，想要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)文明城市是這個(gè)城市內(nèi)每一個(gè)公民的義務(wù)、職責(zé)。文明是和諧社會(huì)的核心理念。

沒(méi)有了社會(huì)文明哪里有的文明城市，而文明城市是每一個(gè)人的文明組建起來(lái)的所以說(shuō)：社會(huì)文明>文明城市>個(gè)人文明。

所以，每個(gè)人的文明決定了這個(gè)城市的文明!

關(guān)于創(chuàng)城日記3

倡導(dǎo)市民嚴(yán)格遵守道路交通法規(guī)，爭(zhēng)做文明使者，確保交通順暢、秩序井然。二是開(kāi)展愛(ài)護(hù)市容——環(huán)境文明行動(dòng)。組織青年志愿者深入曉光社區(qū)發(fā)放倡議書、懸掛文明宣傳標(biāo)語(yǔ)，向社區(qū)居民宣傳文明行為。同時(shí)，幫助社區(qū)清理小廣告、撿拾綠地垃圾、打掃環(huán)境衛(wèi)生，以實(shí)際行動(dòng)號(hào)召居民從自我做起、從身邊小事做起，為文明城市的創(chuàng)建貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。三是開(kāi)展排隊(duì)禮讓——秩序文明行動(dòng)。

針對(duì)公共場(chǎng)所亂擁亂擠、城市交通亂行亂停等不文明行為，組織青年志愿者在人流擁擠的.候車區(qū)，引導(dǎo)提示市民自覺(jué)養(yǎng)成排隊(duì)上下車的良好習(xí)慣，倡導(dǎo)文明禮讓、有序出行的社會(huì)新風(fēng)。

關(guān)于創(chuàng)城日記4

最近我們鄭州市正在舉行創(chuàng)文檢查，這次檢查主要是讓我們知道要做一個(gè)文明的人。

我作為緯五路第一小學(xué)四八班的一名小學(xué)生的'角度來(lái)談?wù)劊雱?chuàng)建文明城市，我們應(yīng)該：不能隨地吐痰，亂扔垃圾，而且要主動(dòng)把地上的紙削撿起放到垃圾箱內(nèi)。我們坐公交車時(shí)遇到老、弱、病、殘和懷孕的婦女時(shí)要主動(dòng)讓座。

我們遇到了迷路的人，要是自己知道那個(gè)地方一定的給他指引正確的路，不知道就不要亂指。遇見(jiàn)老人過(guò)馬路時(shí)要扶他過(guò)馬路。我們不能踐踏小草，亂摘花朵。我們不能罵人、打人。過(guò)馬路一定不要闖紅燈，安全過(guò)馬路。要想做文明人就要從小事做起。

關(guān)于創(chuàng)城日記5

創(chuàng)建文明城市，是我們每一個(gè)市民的義務(wù)。因?yàn)橐粋€(gè)城市的文明程度，是由這個(gè)城市的'每一個(gè)成員的文明程度決定的，大家都文明了這個(gè)城市就文明了。

因此，創(chuàng)建文明城市。要從我做起，讓我們的一舉一動(dòng)，一言一行都文明起來(lái)，這樣我們這個(gè)城市就應(yīng)該是文明城市了。

當(dāng)然，創(chuàng)建文明城市還有許多因素，比如：經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活狀況等等，這些也是我們應(yīng)該關(guān)心的。

總之，創(chuàng)建文明城市需要我們大家共同努力，從我做起，從每一件小事做起，這樣我們就會(huì)共享。

關(guān)于創(chuàng)城日記6

自開(kāi)學(xué)以來(lái)，我們都努力干好身邊的事。

創(chuàng)文明城市很好，讓我們更和諧，讓城市更美麗，我們每一個(gè)人都在做，每人一個(gè)小步，每人做好自己身邊的.事，讓周圍很干凈，這樣，我們的家園才會(huì)更美麗，自從創(chuàng)建文明城市，我們的城市的確改變了很多，身邊的人和諧、環(huán)境優(yōu)美，很是友好，還有一些人很敬業(yè)，讓這個(gè)城市多添一片風(fēng)采，我們還要多種樹(shù)，綠化環(huán)境。不亂扔廢紙、廢物，讓我們從身邊做起，從小事做起，我們一定行。

開(kāi)始創(chuàng)城之時(shí)，我們每一個(gè)人都在努力，保護(hù)周邊環(huán)境是市民應(yīng)有的職責(zé)，不要在墻上涂鴉、不橫闖馬路、不闖紅燈等這些都是我們應(yīng)具備的自身素質(zhì)。

從小事做起，我們一定行。

第四篇：我在漂泊的路上等你詩(shī)歌

是誰(shuí)輕輕的一聲承諾，

就讓我在也不相信世上還有荒蕪。

是誰(shuí)設(shè)計(jì)了這隱痛的美麗，讓我看不到一點(diǎn)傷的痕跡。

夢(mèng)中，看著炫耀的舞臺(tái)，沉醉在你的世界里。

醒來(lái),用一聲輕輕的嘆息，偷偷的把心酸拭去。

也許,靈魂在也關(guān)不住發(fā)燙的心門。

于是,把心折成一葉漂流的輕舟，向著留有溫馨的方向駛?cè)ァ?/p>

你一笑而過(guò)的模樣，注定要讓我去流浪。

我不愿離開(kāi)你經(jīng)過(guò)的地方，只是為了回憶你帶給我如冰一樣的清涼，我不用含淚的目光，去驚擾你前行的景象。

我要牽著詩(shī)一樣的天空，去看你在萬(wàn)山之顛的榮光。

我愿用一千次的微笑,換來(lái)今世你一次的回眸。

我愿用一生的等待,換你一句輕聲的問(wèn)候。

我會(huì)攜著憂郁的夢(mèng)想，在繁華過(guò)后等你。

我在漂泊的路上,等你。

只想讓你擦肩而過(guò)的身影還在繼續(xù)。

第五篇：在城市里穿行王猛掛職日記之三

在城市里穿行

——記掛職在鹽城亭湖的“行”

2010年12月5日，正是全國(guó)上下創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)如火如荼的時(shí)候，為了緬懷革命先烈激發(fā)奮斗熱情，一輛大巴載著我們體育系全體教職工到革命老區(qū)鹽城參觀新四軍紀(jì)念館。這是我第一次來(lái)到鹽城。參觀結(jié)束后，我們回到南京。由于當(dāng)時(shí)時(shí)間太緊，我們只是參觀了新四軍紀(jì)念館就回去了。接下來(lái)的幾天，我的腦海里時(shí)刻激蕩著新四軍當(dāng)年的輝煌與壯舉。我甚至打算，暑假一定要去鹽城多住上幾天，好好看看這座城市。12月20日，我在qq簽名上鄭重的寫下“三十而立！”，結(jié)果，“立”刻接到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)掛職鍛煉的通知，掛職地點(diǎn)正是鹽城亭湖——鹽城市區(qū)、新四軍紀(jì)念館所在地。我就這樣與這座城市再次相遇，也許我與這座城市是有緣的。這越發(fā)讓我萌動(dòng)了到鹽城多出去走一走的想法。

剛到鹽城掛職，一切都很陌生。第一天上班結(jié)束后，接到單位一個(gè)小同事的電話，說(shuō)幫我在某市場(chǎng)挑選自行車請(qǐng)我過(guò)去。我感謝后請(qǐng)他幫我決定。一個(gè)小時(shí)后，他推著輛比較新的自行車來(lái)到我樓下，把鑰匙交給我，并告訴我上班的路線，于是我在鹽城有了“交通工具”。第二天，我早早起床上班，開(kāi)了車鎖，騎上，感覺(jué)不對(duì)勁，下車一檢查，發(fā)現(xiàn)沒(méi)氣。我推著車找了一圈，沒(méi)有找到修車點(diǎn)，于是悻悻地把車推了回去。從此，自行車就一直安靜地停在一樓的樓道里。每當(dāng)路過(guò)它時(shí)，總覺(jué)得對(duì)不住那位小同事。我會(huì)不自覺(jué)地上前拍拍它，就像拍在小同事的肩膀上。那位小同事負(fù)責(zé)辦公室的日常工作，平時(shí)沉默寡言，卻但很有思想，偶爾會(huì)突然冒出一些關(guān)心的話，提醒我工作、生活等方面，讓我挺感動(dòng)。后來(lái)志愿服務(wù)到期，他找了一個(gè)房地產(chǎn)公司做起了辦公室工作。他幫我買的那輛自行車，終究也落滿了灰塵。

其實(shí)，我喜歡自行車。它讓我感覺(jué)能夠成為城市神經(jīng)的一部分，讓我可以停下來(lái)多看一眼剛走過(guò)的路和路邊的東西。我只好坐公交車。65路公交車是直達(dá)區(qū)政府的，本著省錢的生活之道，我暗暗決定以后上班都坐公交車。第一天，我7點(diǎn)半就到了站臺(tái)，等了半個(gè)小時(shí)還不見(jiàn)車來(lái)，和周圍乘客聊天得知，65路在7點(diǎn)半、8點(diǎn)、8點(diǎn)半分別都有一班，于是耐著性子、糾結(jié)地又等了5分鐘，車來(lái)了。第二天，我7點(diǎn)50出門，走到路口看著65路開(kāi)走了。第三天，我7點(diǎn)55到了站臺(tái)，糾結(jié)地等了半個(gè)小時(shí)，車緩緩地來(lái)了。就這樣，兩個(gè)月下來(lái)，每天都在剛剛錯(cuò)過(guò)與超長(zhǎng)時(shí)間等待中徘徊，偶爾幾次時(shí)間正好，內(nèi)心有種中彩票的欣喜。期間，我還坐過(guò)35路車。但是35路是不直達(dá)區(qū)政府的，到站后，還需要步行20分鐘左右，坐了兩次后，我就徹底地放棄了。由于小區(qū)比較偏遠(yuǎn)，公交車不方便，小區(qū)周圍路上時(shí)常就停著各種電動(dòng)馬自達(dá)和腳踏三輪車，但大都是一些上了年紀(jì)的老人在開(kāi)，價(jià)格也算便宜，到市區(qū)5-7元，也有“黑的”。

我對(duì)鹽城最初的理解，就來(lái)自我穿行于市區(qū)到郊區(qū)的65路或35路車。而那些開(kāi)著馬自達(dá)和三輪車的人，讓我有了一些更為深入的理解。他們應(yīng)該都是當(dāng)?shù)厝?，?yīng)該都是為了養(yǎng)家糊口。他們大多一臉的謙卑和期待，遇到路邊行走的看似想要打的或坐公交的人，就主動(dòng)詢問(wèn)是否要車。剛開(kāi)始，我對(duì)他們都有些敬而遠(yuǎn)之。慢慢地，我也能夠接受了，不過(guò)聽(tīng)說(shuō)市里已經(jīng)開(kāi)始取締了。住地出門就是農(nóng)民街，還有那些自食其力的人群，他們蹬著三輪兒，在門口和路邊支個(gè)小攤子，賣水果，賣煎餅，賣烤肉。那些粗糙的，硬朗的，溫柔的，悲情的，狂歡的，在周圍不斷上演。一個(gè)城市從來(lái)就是這樣一種矛盾和艱難中延續(xù)使命，從來(lái)就是在這一半與另一半的碰撞和寬容中向上生長(zhǎng)。

我也在等公交車、坐電動(dòng)三輪和打的中掙扎著“生長(zhǎng)”。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的煎熬后，我徹底地對(duì)公交車“失望”了，回想起來(lái)，其實(shí)是公交無(wú)奈的被“失望”，公交到達(dá)時(shí)間難免有些許誤差，只是我的懶惰使我總是晚起幾分鐘，只好等下一班，便將上班會(huì)遲到的責(zé)任推向它了，但是內(nèi)心又有種省錢的小因素，于是決定，公交車有就上、沒(méi)有就打車。慢慢地，加上日常工作、生活出行，打車次數(shù)也多了起來(lái)，幾個(gè)月下來(lái)，也發(fā)現(xiàn)了鹽城出租車自己的特色。鹽城出租車女司機(jī)特別多，有很多是夫妻檔，妻子開(kāi)白天，丈夫開(kāi)夜晚。鹽城出租車應(yīng)該有很大一批都

是河南周口人，我是問(wèn)出來(lái)的，一般聽(tīng)了是外地口音，問(wèn)一下，師傅您不是本地人啊，師傅都是操著一口帶點(diǎn)河南口音的普通話說(shuō)，不是，河南周口滴，聽(tīng)他們說(shuō)，先前有老鄉(xiāng)來(lái)鹽城了，發(fā)展得很不錯(cuò)，回去后一宣傳，他們就陸續(xù)跟著來(lái)了，慢慢就在鹽城出租車行業(yè)形成了一個(gè)穩(wěn)定的群體，這樣相互之間就有了一個(gè)照應(yīng)，有些人甚至在鹽城定居了下來(lái)。這些年，鹽城有了不少外來(lái)人口，他們不僅開(kāi)出租車，也做其他生意，他們像不斷長(zhǎng)高的建筑一樣，讓一座城市擁有了一種向上的力量。鹽城出租車司機(jī)很熱情，有一次和年輕的出租車司機(jī)聊天，他聽(tīng)我說(shuō)急著去上班還沒(méi)來(lái)得及吃早餐，就會(huì)很熱情地把他們的早飯——燒餅油條分一份給我，帶著點(diǎn)朋友間的“強(qiáng)硬”讓我收下，讓我這個(gè)掛職他鄉(xiāng)的人內(nèi)心暖暖的，后來(lái)團(tuán)省委發(fā)起的“我身邊的好青年”評(píng)選活動(dòng)，我還一直懊惱沒(méi)留打車票，否則可以將他推薦出來(lái)，一個(gè)為了工作廢寢忘食且熱心無(wú)私助人的好青年。

我發(fā)現(xiàn)，出租車是一個(gè)觸及城市肌理的重要空間。在出租車?yán)?，我也有意跟司機(jī)聊天，一方面是解解悶，學(xué)學(xué)鹽城的方言，更多的，我是想了解一下鹽城的風(fēng)土人情。鹽城出租車司機(jī)性格很好，什么都說(shuō)，有的說(shuō)家庭，家長(zhǎng)里短；有的發(fā)牢騷，針砭時(shí)弊；有的海吹，天南海北。還有一次，有出租車司機(jī)聽(tīng)說(shuō)我是在區(qū)里掛職的干部，竟讓我去管管他們小區(qū)拆遷的事情，表現(xiàn)出對(duì)傳說(shuō)中的貪污腐敗、徇私舞弊的不滿，卻內(nèi)心又對(duì)特權(quán)有著某種向往，說(shuō)要有熟人在某某部門就怎樣怎樣。平時(shí)出行，我還坐過(guò)鹽城人引以為豪的“BRT”。作為蘇北第一家擁有快速公交系統(tǒng)的城市，BRT的到來(lái)確實(shí)方便了市民的出行、提升了城市的品味。然而，在出租車上，也有一些司機(jī)說(shuō)“BRT”勞民傷財(cái)，跟經(jīng)濟(jì)發(fā)展不符。我也只能聽(tīng)著，然后給他們解釋幾句。不過(guò)，我倒是想起一句話，記不清是哪位著名學(xué)者說(shuō)的。判斷一個(gè)城市的文明和民主程度有多高，就看他的市民說(shuō)話的尺度有多大。我覺(jué)得很有道理。如果一個(gè)地方的人說(shuō)話都噤若寒蟬，支吾半天言不成句，大抵是封閉和落后的。市民永遠(yuǎn)是城市的標(biāo)桿，一座城市的市民應(yīng)該在秩序和規(guī)則里走向成熟，一座城市也應(yīng)該在市民的評(píng)論聲中逐漸走向成熟。