第一篇：隱瞞石磊的閱讀題答案總結(jié)

中午時分，忽然，一輛寶馬名車停在我的鋪門口，下來一位四十多歲的貴婦人。這人我認識，住在我的樓上，叫尚海英。海英一進來就對我說：“老王，我想為我媽鑲一口牙，好的牙多少錢？差的又是多少？”

“海英，好的牙有五千多，也有六千多的，那差的一兩百元?！蔽一卮鸷Ｓ⒄f。

“老王，你看這樣行嗎？我想給我媽鑲一兩百元的，你當(dāng)她的面說是五千多元的?！焙Ｓξ艺f。

我看了看海英，非常不解地問：“海英，你家有的是錢，干嗎這樣做？”

“老王，你又不是不知道，我媽已六十多歲，鑲那么好的牙干嗎？說不定，鑲上不幾天她就……”

海英后面的話沒有說出來，但我知道她后面想說的是什么話。我用有點鄙視的眼光看了她一眼，很不情愿地說：“好……好吧！”

“老王，就這么說，咱們是好鄰居，你可得替我隱瞞。下午，我?guī)齺碜鲅滥！！焙Ｓ⒄f完就走了。

海英走了不久，住在我樓下的夏玉瑩騎著一輛單車來了。玉瑩笑著問我說：“王醫(yī)生，我想為我媽鑲一口牙。我媽這人真是的，怎么叫她，她都不來。好的牙多少錢？最差的又多少錢？”

我看了看玉瑩心想，你也和海英一樣？但我轉(zhuǎn)念一想，玉瑩一家不容易，夫妻都是小學(xué)教師，兩個兒子都在讀大學(xué)。于是，我還是很和氣地說：“林老師，好的有五千多元，差的有一百來元?！?/p>

“王醫(yī)生，媽為我們操勞了一輩子，每次看到她吃東西，我的心里很不是滋味。你幫我鑲一口最好的牙給她吧，我媽很心疼錢，但你得跟她說是一百來元的，要不，她肯定不鑲?！庇瘳撌终J真地對我說。

我聽到玉瑩這話，內(nèi)心很是感動，但故意用海英的話對她說：“林老師，你媽不都七十多歲了嗎，鑲那么好的干嗎？說不定，鑲上不幾天她就……”

玉瑩用驚訝的目光看著我，不滿地說：“王醫(yī)生，你怎么說這話？”

我知道我說錯了，歉意地對她說：“夏老師，我是跟你開玩笑的?！?/p>

玉瑩走時，又鄭重對我說：“王醫(yī)生，這事就拜托你了，千萬別讓我媽知道。她要是知道了，她是不會來的?！?/p>

真是無巧不成書。幾天后，尚海英帶著媽媽來了，夏玉瑩也帶著媽媽來了。尚海英的媽媽叫她尚媽媽，夏玉瑩的媽媽叫她夏媽媽。因為是同一棟樓，彼此都認識。尚媽媽問夏媽媽：“大姐，你鑲多少錢的牙？”

“我……我……我……本來不想鑲牙，都七十多了，還鑲什么牙，可玉瑩就是不肯?！毕膵寢尰卮鹫f。

“我是問你鑲多少錢的？”尚媽媽又問了她一句。

“一……一百多塊的就行了，都這把年紀(jì)了?！毕膵寢層悬c不好意思地回答說，她不是錢少不好意思，是怕媳婦在他們的面前沒有面子。

“什么？一百多塊的？一百多塊的還不跟紙糊的一樣，我的兒媳婦就給我鑲五千多的！”尚媽媽頗為得意地說。

海英有點用質(zhì)問的口氣，對玉瑩說：“夏老師，你怎么給夏媽媽鑲這種牙，你要是沒錢，跟我說一聲。老王，你說是不是？”

海英的話，我裝著沒有聽見。玉瑩理了理劉海，有點尷尬地說：“將、將就一下吧?！?/p>

我自言自語說了一句：“真作假時假作真。”

海英婆媳走了，夏媽媽卻安慰兒媳說：“瑩，她們的話，你別往心里去。她家有的是錢，咱們一百元要相當(dāng)她們的五十萬元?！?/p>

我想了很久，也不知道對她們婆媳說什么好。我精神十分集中，想把這口牙鑲好，不然，我就對不起玉瑩的那份孝心。

一個星期后的中午，天下著雨，我在房里休息。尚媽媽和夏媽媽到我家來跟我的媽媽聊天。聊來聊去，她們聊起了牙。尚媽媽問夏媽媽說：“大姐，你的牙好使嗎？”

“哎呀，我的牙好得很，跟年輕時的牙齒一樣。”夏媽媽喜形于色地說。

“這就怪了，你一百多塊的牙那么好，我五千多元的牙卻差得很。會不會給小王搞錯了？”尚媽媽有點懷疑地說。

“讓我給你看一看就知道了?！眿寢寣ι袐寢屨f。

媽媽一看到尚媽媽那口牙，就肯定地說：“錯了，這牙是便宜的牙。”媽媽說完又對夏媽媽說：“你的牙，我也看一下吧?！眿寢屢豢吹较膵寢尩难烙终f：“你這口牙可是好牙，搞錯了，搞錯了?！?/p>

媽媽走進我的房里，把我叫了出來，當(dāng)著她們的面質(zhì)問我：“她們的牙是怎么回事，會不會搞錯了？”

我本想為她們繼續(xù)隱瞞，現(xiàn)在看來，不說出實情不行了。于是，我只好把真相告訴她們。

三位老人聽后，都十分吃驚……

（選自2014年第3期《北京文學(xué)》）

（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?分）

A．小說以樸實的語言敘述了兩個兒媳婦各為自己的婆婆鑲牙的故事，表現(xiàn)了兒媳婦對婆婆的孝心，反映了當(dāng)前的一些社會風(fēng)尚。

B．小說善于通過人物語言描寫來表現(xiàn)人物性格，雖然海英和玉瑩的言語有些地方是相似的，但表達的內(nèi)心情感卻完全不同。

C．說“真作假時假作真”這句話，是因為“我”實在看不慣海英和玉瑩的做法，包含著“我”對海英的強烈不滿和對玉瑩的無限同情，D．小說故事情節(jié)的發(fā)展，印證了“真是無巧不成書”這句話，文中的幾次巧合，增加了小說情節(jié)的真實性，使故事情節(jié)順理成章。

E．“我”本想替海英和玉瑩永久地保存秘密的，但媽媽當(dāng)著兩位老人的面質(zhì)問“我”原因，“我”只好違背著自己的良心說出了真相。

（2）小說中的“我”在文中有什么作用？請簡要概括。（6分）

（3）小說多處運用了對比手法，請找出并簡要分析。（6分）

（4）本文標(biāo)題為“隱瞞”，有人認為也能以“真相大白”為標(biāo)題，你認可哪一個？請闡明理由。（8分）

參考答案：

（1）（5分）答B(yǎng)給3分，答D給2分，答A給1分；答C．E不給分。

（2）（6分）①小說中的“我”是小說的敘述者與情節(jié)的連接者，是小說的線索人物。②推動情節(jié)發(fā)展。小說都是從“我”的所見所聞、所做所感而展開的。③有助于展示人物性格特點?！拔摇钡男睦砗驼Z言能揭示人物心理，揭開事情的真相。（每點2分）

（3）（6分）①海英和玉瑩出場的對比。海英是開著寶馬來的，玉瑩是騎著單車來的。②海英和玉瑩做法的對比。海英有錢而給婆婆鑲便宜的牙，玉瑩沒錢卻給婆婆鑲貴的牙。③海英和玉瑩心靈的對比。海英讓“我”幫忙隱瞞真相是想騙婆婆高興，是自私的表現(xiàn)；而玉瑩讓“我”幫忙隱瞞真相是想讓婆婆愿意鑲牙，是孝心的表現(xiàn)。（每點2分，答其他方面意思對也可。）

（4）（8分）觀點一：以“隱瞞”為題好。①小說主要通過海英和玉瑩的言行，展示二人對待老人的不同內(nèi)心世界，借以表現(xiàn)要真誠對待老人的主題。②設(shè)置懸念，能吸引讀者去追問“隱瞞”什么，從而引起閱讀的興趣。③“隱瞞”是貫穿小說的大部分情節(jié)，以“隱瞞”為標(biāo)題，可與內(nèi)容更吻合。

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第二篇：石磊37題答題萬能技巧

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)部分37題解題技巧及按照技巧寫分析題答案

2014-12-21 瘋狂的石頭石磊

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的技巧為：特別注意的是37題應(yīng)先概括材料段落大意、中心思想。結(jié)合材料至少占4分。（忘記請打耳光?。?/p>

1.社會主義市場經(jīng)濟、生態(tài)文明建設(shè)、文明出行、網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域等需要社會主義道德建設(shè)與法治建設(shè)的萬能原因。

……是現(xiàn)代社會公共生活的重要內(nèi)容，隨著社會的進步，公共生活領(lǐng)域的范圍逐漸擴大。公共生活需要公共秩序。維護公共秩序?qū)?jīng)濟社會健康發(fā)展、保障人民生活質(zhì)量與安全具有重要意義。建立和維護社會秩序需要道德和法律兩種手段。兩者發(fā)揮作用的方式有所不同，但互為補充、相輔相成。

公共生活中的道德和法律所追求的目標(biāo)是一致的，都是通過規(guī)范人們的行為來維護公共生活中的秩序，實現(xiàn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展。雖然道德和法律發(fā)揮作用的方式有所不同，但二者互為補充、相輔相成。道德規(guī)范作用的更好發(fā)揮，需要法律支撐；而法律作用的更好實現(xiàn)，則需要道德建設(shè)為重要條件。良好社會秩序的形成、鞏固和發(fā)展，要靠道德，也靠法律。2.道德、法律題目的萬能措施。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、構(gòu)建社會主義和諧社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的過程中，更加需要大力倡導(dǎo)……的美德或法律規(guī)范。為此，我們必須做到：增強……道德意識或法律意識，養(yǎng)成遵守……道德準(zhǔn)則或法律規(guī)范的良好行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)和把握關(guān)于……中的道德準(zhǔn)則或法律規(guī)范的知識，提升關(guān)于……中的道德準(zhǔn)則或法律規(guī)范的自身文明素質(zhì)。3.道德題目意義的萬能模板?！仁侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，又符合我國社會主義初級階段道德建設(shè)的現(xiàn)實狀況，也是社會主義精神文明建設(shè)的客觀要求。

大學(xué)生的……意識、……行為、……品質(zhì)，關(guān)系良好社會風(fēng)尚的形成，關(guān)系社會主義和諧社會的構(gòu)建，在一定意義上關(guān)系中華民族的未來。就個人而言，……是高尚的人格力量；就單位而言，……是寶貴的無形資產(chǎn)；就社會而言，……是社會和諧，增進人際交往的基本保證；就國家而言，……是良好的國際形象。4.“思修”中個人和社會的萬能模板。個人……和社會……是辯證統(tǒng)一的，相輔相成不可分割的有機整體；個人……體現(xiàn)社會……，社會……包含個人……；我們不能只看到個人……看不到社會……；也不能看到社會……看不到個人……，我們應(yīng)把個人……和社會……統(tǒng)一于中國特色的社會主義建設(shè)中來。個人……和社會……總體上是統(tǒng)一的，只有特殊情況下，需要犧牲個人……實現(xiàn)社會……，這樣，表面上犧牲了個人……實現(xiàn)了社會……，也是實現(xiàn)個人……的最高境界！5.從法律角度如何理解“……”的萬能模板。

我國憲法明確規(guī)定：“國家尊重和保障人權(quán)?！辈⒁?guī)定公民享有廣泛的權(quán)利與自由，包括公民有參與國家政治生活的權(quán)利和自由、公民的人身自由和信仰自由、公民社會經(jīng)濟文化方面的權(quán)利等。

我國憲法明確規(guī)定：實行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家。依法治國的根本要求是“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”。

我國憲法明確規(guī)定：“一切國家機關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律?！薄叭魏喂裣碛袘椃ê头梢?guī)定的權(quán)利，同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)?！?/p>

我國憲法明確規(guī)定：“中華人民共和國公民在行使自由和權(quán)利的時候，不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。”

我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民在法律面前一律平等。”

我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。”

我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由。” 我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民有宗教信仰自由。”

我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民有勞動的權(quán)利和義務(wù)?！薄爸腥A人民共和國勞動者有休息的權(quán)利?！?/p>

我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民在年老、疾病或者喪失勞動能力的情況下，有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利?！?/p>

我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)?！?/p>

我國憲法規(guī)定：“公民有進行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動的自由。”（注：從這里面找出三條，并概括材料即可）

親，按照技巧寫思修與法基分析題答案

1、(2014、37)（1）為什么說鸚哥嶺的大學(xué)生選擇的是“一種有遠見的生活方式”？（6分）答：根據(jù)材料我們可以看出：鸚哥嶺是海南省陸地面積最大的自然保護區(qū)，這里山高路遠，條件艱苦，一直難以招聘到具有較高專業(yè)素質(zhì)的工作人員。自2007年起，先后有27名大學(xué)畢業(yè)生放棄大城市的優(yōu)越生活，陸續(xù)從全國各地來到鸚哥嶺保護區(qū)工作。鸚哥嶺的大學(xué)生選擇的是“一種有遠見的生活方式”是因為他們正確處理了自我理想和社會理想的關(guān)系問題。自我理想和社會理想是辯證統(tǒng)一的，相輔相成不可分割的有機整體；自我理想體現(xiàn)社會理想，社會理想包含自我理想；我們不能只看到自我理想看不到社會理想；也不能看到社會理想看不到自我理想，我們應(yīng)把自我理想和社會理想統(tǒng)一于中國特色的社會主義建設(shè)中來。自我理想和社會理想總體上是統(tǒng)一的，只有特殊情況下，需要犧牲自我理想實現(xiàn)社會理想，這樣，表面上犧牲了自我理想實現(xiàn)了社會理想，也是實現(xiàn)自我理想的最高境界。所以說，鸚哥嶺的大學(xué)生選擇的是“一種有遠見的生活方式”。

（2）怎樣看待“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”這種說法？（4分）

“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”的這一說法，實際上反映了人生選擇中所遇到的如何處理理想與現(xiàn)實關(guān)系的困惑。理想與現(xiàn)實既有聯(lián)系又有區(qū)別，理想是圓滿的，現(xiàn)實則是復(fù)雜的，理想源于現(xiàn)實又超越現(xiàn)實，現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ)，理想是未來的現(xiàn)實。堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條件，勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑。

2、(2013、37)（1）從法律角度如何理解“我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀，但你有權(quán)選擇離開”？（5分）

答：根據(jù)材料我們可以看出：某圖書館向所有讀者免費開放，乞丐和拾荒者也不例外，都可以在圖書館讀書，接受教育。有讀者對此表示不滿，向館長抱怨說：“圖書館是大雅之堂，如果允許乞丐和拾荒者進入閱讀，就是對其他讀者的不尊重?！别^長回答說：“我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀，但你有權(quán)選擇離開?！?/p>

這體現(xiàn)了我國憲法中：國家尊重和保障人權(quán)；公民在法律面前一律平等；公民有受教育的權(quán)利；平等權(quán)是公民的一項基本權(quán)利；人身自由權(quán)是公民具體參加各種社會活動和實際享受其他權(quán)利的前提，也是保持和發(fā)展公民個性的必要條件。（2）圖書館向乞丐和拾荒者免費開放對我們處理人際關(guān)系有何啟示？（5分）

答：根據(jù)材料我們可以看出：圖書館對乞丐和拾荒者免費開放，并不是一種施舍，讀者可以被這種和諧的環(huán)境所改變，人們在相互尊重中心靈也得到了凈化。圖書館是公共場所，乞丐和拾荒者也有讀書的需要和權(quán)利，理應(yīng)受到尊重和平等對待。這說明我們在處理人際關(guān)系中要堅持平等原則、互助原則和寬容原則。就個人而言，這是高尚的人格力量；就單位而言，這是寶貴的無形資產(chǎn)；就社會而言，這是社會和諧，增進人際交往的基本保證；就國家而言，這是良好的國際形象。

3、(2012、37)（1）基于“信義兄弟”這個事例，怎樣理解誠信及其道德力量？(6分)答：根據(jù)材料我們可以看出：“信義兄弟”這件事，感動人們的是孫家和工友共同表現(xiàn)出來的誠信為本的美德。哥哥視誠信為生命，弟弟生死接力，母親信義為先，工友真誠相待，體現(xiàn)的都是人們以信為本的優(yōu)良品德。這一信義之舉體現(xiàn)了誠信美德的凝聚力和影響力。誠信美德既是中華民族的傳統(tǒng)美德，又符合我國社會主義初級階段道德建設(shè)的現(xiàn)實狀況，也是社會主義精神文明建設(shè)的客觀要求。大學(xué)生的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì)，關(guān)系良好社會風(fēng)尚的形成，關(guān)系社會主義和諧社會的構(gòu)建，在一定意義上關(guān)系中華民族的未來。大學(xué)生要肩負起全面建設(shè)小康社會、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的歷史使命，就必須自覺加強誠信道德建設(shè)，把誠信美德作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本準(zhǔn)則。

（2）在法律關(guān)系中，為什么也要堅守誠信？(4分)答：根據(jù)材料我們可以看出：孫家雖然慘遭不幸，仍然切實履行了按時發(fā)放工錢的承諾，這正是法律精神誠信的體現(xiàn)。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、構(gòu)建社會主義和諧社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的過程中，更加需要大力倡導(dǎo)誠實信用的美德或法律規(guī)范。市場經(jīng)濟是講究信用的經(jīng)濟，市場經(jīng)濟越發(fā)達，對誠實守信的要求就越高。誠實信用也是民法的一項基本原則，在民事法律關(guān)系中，民事主體必須信守合同，依法行使權(quán)利，履行義務(wù)。

就個人而言，誠信美德是高尚的人格力量；就單位而言，誠信美德是寶貴的無形資產(chǎn)；就社會而言，誠信美德是社會和諧，增進人際交往的基本保證；就國家而言，誠信美德是良好的國際形象。

4、(2011、37)（1）如何理解“給人溫暖就是給自己幸?！?？（6分）

“給人溫暖就是給自己幸?！斌w現(xiàn)出人生的自我價值和社會價值兩個方面的內(nèi)容和辯證關(guān)系，是郭明義人生價值觀的集中反映。

自我價值與社會價值的關(guān)系是自我價值和社會價值是辯證統(tǒng)一的，相輔相成不可分割的有機整體；自我價值體現(xiàn)社會價值，社會價值包含自我價值；我們不能只看到自我價值看不到社會價值；也不能看到社會價值看不到自我價值，我們應(yīng)把自我價值和社會價值統(tǒng)一于中國特色的社會主義建設(shè)中來。自我價值和社會價值總體上是統(tǒng)一的，只有特殊情況下，需要犧牲自我價值實現(xiàn)社會價值，這樣，表面上犧牲了自我價值實現(xiàn)了社會價值，也是實現(xiàn)自我價值的最高境界。

郭明義的先進事跡充分體現(xiàn)了“給人溫暖就是給自己幸福”。（2）為什么說郭明義的先進事跡是“簡單中的偉大”？（4分）

答：根據(jù)材料我們可以看出：郭明義多年堅持做平凡簡單的事情，但是他的精神是偉大的，境界是崇高的。他影響、帶動了更多的人，起了很好的示范作用，產(chǎn)生的社會效應(yīng)是廣泛而深遠的。

人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否促進了歷史的進步，是否對社會和他人作出了貢獻?！昂唵沃械膫ゴ蟆笔侨藗儗髁x人生價值的評價。

5、(2010、37)（1）為什么文明出行“既是道德呼喚，也是法律要求”？（6分）

答：文明出行是現(xiàn)代社會公共生活的重要內(nèi)容，隨著社會的進步，公共生活領(lǐng)域的范圍逐漸擴大。公共生活需要公共秩序。維護公共秩序?qū)?jīng)濟社會健康發(fā)展、保障人民生活質(zhì)量與安全具有重要意義。建立和維護社會秩序需要道德和法律兩種手段。兩者發(fā)揮作用的方式有所不同，但互為補充，相輔相成。

公共生活中的道德和法律所追求的目標(biāo)是一致的，都是通過規(guī)范人們的行為來維護公共生活中的秩序，實現(xiàn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展。雖然道德和法律發(fā)揮作用的方式有所不同，但二者互為補充、相輔相成。道德規(guī)范作用的更好發(fā)揮，需要法律支撐；而法律作用的更好實現(xiàn)，則需要道德建設(shè)為重要條件。良好社會秩序的形成、鞏固和發(fā)展，要靠道德，也靠法律。（2）我們應(yīng)如何從自身做起，構(gòu)建文明的公共生活秩序？（4分）

答：在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、構(gòu)建社會主義和諧社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的過程中，需要構(gòu)建文明的公共生活秩序。為此，我們必須做到：增強文明出行的社會公德意識和法律意識，養(yǎng)成遵守文明出行的社會公德和遵紀(jì)守法的良好行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)和把握文明出行中的道德與法律規(guī)范，提升文明出行的自身文明素質(zhì)。

第三篇：石磊六一節(jié)目單

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓，老師們，家長們，親愛的小朋友們，大家晚上好！

在“六一”國際兒童節(jié)即將到來之際，臥龍區(qū)文化館少兒藝術(shù)培訓(xùn)基地在這里隆重舉辦慶“六一”少兒文藝專場演出，祝賀孩子們的節(jié)日，為孩子們搭建一個展示才藝的舞臺，向社會各界匯報我們的社會藝術(shù)教學(xué)成果！

今天光臨演出現(xiàn)場的領(lǐng)導(dǎo)有：臥龍區(qū)文化館少兒藝術(shù)培訓(xùn)基地是河南省文化廳批準(zhǔn)的南陽市唯一的少兒藝術(shù)培訓(xùn)基地，開設(shè)有：音樂、舞蹈、美術(shù)、寫作等多種藝術(shù)門類的培訓(xùn)項目，多年來，培養(yǎng)了無數(shù)的少兒藝術(shù)人才，每年向國家、省、市級藝術(shù)院校輸送百余名學(xué)員，在國家、省、市級藝術(shù)大賽上榮獲千余項金、銀、銅大獎，可謂成績斐然。為我市文化事業(yè)的發(fā)展繁榮培養(yǎng)出眾多的棟梁之才。

孩子們，希望你們在少兒藝術(shù)培訓(xùn)基地刻苦學(xué)習(xí)，從小在心中種下藝術(shù)的種子，并生根發(fā)芽，長成參天大樹，我們要用優(yōu)異的成績回報老師，回報親人，回報社會，報效家鄉(xiāng)，報效祖國。

最后，預(yù)祝今天的演出圓滿成功！

二、《八月桂花遍地開》

臥龍區(qū)文化館少兒藝術(shù)培訓(xùn)基地的琵琶演奏可謂不同凡響，作品多次榮獲國家、省級群星獎。請欣賞琵琶重奏《八月桂花遍地開》

三、《扇舞童心》

快樂的童年里童心飛揚，看，一把把扇子舞出了孩子們美好的童心！1

四、《感恩一切》

感恩太陽給了我們希望，感恩水珠滋潤我們成長，感恩父母給了我們生命，感恩一切，給了我們幸福生活的力量！

五、《春》

春天來了，看！春天邁著歡快的腳步花枝招展地來了！給我們帶來了美麗，帶來了活力！

六、《我有一雙小小手》

我有一雙小小手，洗得干凈又溫柔，我要給爸媽倒杯茶，我要給爺爺奶奶肩頭揉一揉！

七、《演員》

演員是一個光榮的名字，孩子們，你們今天都是可愛的小演員，上演著美麗的童年，請欣賞薩克斯四重奏《演員》！

八、《快樂的小畫家》

幸福的童年真美好，孩子們在明媚的陽光中快樂奔跑！快來做一個快樂的小畫家吧！把美好的童年挽留！

九、這是一群來自南陽市特殊教育學(xué)校的孩子，他們的眼睛雖然看不到這個美麗的世界，但是他們都有一顆追求藝術(shù)的火熱的心！他們在特殊學(xué)校的精心呵護下，在臥龍區(qū)文化館的精心輔導(dǎo)下，今天，終于圓了一個藝術(shù)夢！請欣賞他們用心唱出的歌《少年，少年，祖國的春天》。

互動環(huán)節(jié)：

孩子們！請留步！你們的歌唱得真好聽，在歌聲中我聽到了你們的幸福和自信！來，咪咪，你的琴彈得太棒了！六一節(jié)到了，你們給全市的小

朋友演出高興嗎？

咪咪：高興！孩子們，上帝雖然對你們關(guān)上了一扇門，可同時，又給你們打開了另一扇門，我聽說臥龍區(qū)文化館志愿團的老師們每個星期都給你們上音樂課。

咪咪：是的！我們從文化館老師那里學(xué)到了很多知識！好！祝你們早日實現(xiàn)心中美好的藝術(shù)夢想！下面，有請市、區(qū)領(lǐng)導(dǎo)為你們贈送節(jié)日禮物!

?? 是啊，雖然孩子們的眼睛看不到了，但是，我們同樣深深地感受到了他們對藝術(shù)追求和感恩之情！希望全社會都來關(guān)懷這些可愛的孩子們！

十、《木蘭詩》

中國的語言是世界上最美的語言，而中國的古詩詞更是中國語言中的精華。請欣賞經(jīng)典誦讀《木蘭詩》。

十一、《溜溜的康定溜溜的情》

祖國的美女河山令人留戀，而靈動熱情的民族風(fēng)情更是令我們贊嘆！請欣賞舞蹈《溜溜的康定溜溜的情》。

十二、小提琴獨奏《化蝶》取材于中國美麗的傳說《梁山伯與祝英臺》，這是一個美麗而凄婉的故事

十三、《找理想》

每一個童年都有理想，那如果暫時找不到理想該怎么辦呢？聽聽兩位師生之間的幽默對話，你或許可以受到啟發(fā)。

十四、《童年》

每一個人都有童年，童年是花開的芬芳，童年是夢中的秋千，請欣賞吉它彈彈奏《童年》！

十五、《百家姓》

百家姓，中國的姓氏，中國人的根在這里，中國人的親情凝聚其中！

十六、《北京有個金太陽》

北京是我國的首都，北京是我們向往的地方！那里的每個早晨都會升起一輪金色的太陽！

十七、《為農(nóng)運加油》

第七屇全國農(nóng)運會離我們越來越近了，這是南陽的大事，看，小朋友們都來為農(nóng)運加油了！

十八、《國學(xué)水墨》

國學(xué)，國之精華，水墨，中國獨有的繪畫寫意手法，如果這兩者相結(jié)合會出現(xiàn)怎樣的奇妙呢？請欣賞《國學(xué)水墨》！

十九、《阿拉木汗》

阿拉木汗什么樣？身材不胖又不瘦，請欣賞小號為我們演繹的《阿拉木汗》！

二十、《快樂的小羊》

快看，陽光下，草地上跑來一群快樂的小羊，碰碰角，彈彈腿，快樂又逍遙！

二十一、《西部小辣妹》

今天是兒童節(jié)，看，西部的小辣妹也登上了舞臺，跳起了熱辣辣的拉丁舞，和我們共同慶祝六一兒童節(jié)！

二十二、《草原英雄小姐妹》

同學(xué)們，草原英雄小姐妹是一對勇敢的組合，她們?yōu)楸Ｗo集體的羊群同暴風(fēng)雪搏斗，雖然自己被凍傷了，但她們終于保住了國家的財產(chǎn) 二

十三、直接推上音樂

結(jié)束語男：快樂的時光總是短暫的，我們的使命是任重道遠的。女：因為孩子是我們的未來，是世界的希望，臥龍區(qū)少兒藝術(shù)培訓(xùn)基地將一如既往的用一流的教學(xué)最真切的關(guān)懷圓孩子們一個藝術(shù)夢想，同學(xué)們，臥龍區(qū)文化館少兒藝術(shù)培訓(xùn)基地展開雙臂歡迎你的到來！

總策劃：余永海

策劃：李成統(tǒng)籌：

總導(dǎo)演：張兆麗

導(dǎo)演：吳兆虹、王燕、石磊

撰稿：石磊

劇務(wù)：黃大勇、杜躍琴

舞臺美術(shù)：仵俊、彭軍、

第四篇：石磊自薦表

個人自薦信

尊敬的負責(zé)人：

您好

我叫石磊，是來自湖南工業(yè)大學(xué)包裝設(shè)計專業(yè)的一名學(xué)生，作為今年應(yīng)屆畢業(yè)大軍中的一員，初入社會，我感到了深深的就業(yè)壓力，基于對自身實力的充分信任，我還是滿懷信心的投入到了求職一族當(dāng)中，在近期的求職生涯中，有幸得到了貴公司的招聘信息，通過對貴公司和自身實力的反復(fù)比較，我很自信自己就是貴公司所需要的人才，為了加強貴公司跟我個人之間的了解和信任，現(xiàn)將我個人的學(xué)習(xí)和實踐經(jīng)歷做一下簡要的概述。

我于2008年9月-2012年6月就讀于湖南工業(yè)大學(xué)。在大學(xué)期間主修的是藝術(shù)設(shè)計中的包裝設(shè)計專業(yè)。在學(xué)校中共學(xué)習(xí)了平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、中外美術(shù)史、設(shè)計概論、包裝導(dǎo)論、立體構(gòu)成、商業(yè)插畫、標(biāo)志設(shè)計、創(chuàng)意字體設(shè)計、絲網(wǎng)印刷、紙盒設(shè)計與成型技術(shù)、POP廣告設(shè)計、版式設(shè)計、包裝材料學(xué)、包裝設(shè)計基礎(chǔ)、設(shè)計策劃與管理、設(shè)計制圖Photoshop、Illustrator、CorelDRAW等 三十多門專業(yè)課知識，我相信我能運用這些方面的知識很好的適應(yīng)貴公司所提供的工作崗位。

我通過大學(xué)的學(xué)習(xí)和練習(xí)能夠熟練的運用和掌握，Photoshop、Illustrator、CorelDRAW、等軟件的操作，并能獨立完成包裝設(shè)計完稿文件的制作。能熟練的運用Excel、Word、PowerPoint等辦公軟件的使用，對于電腦軟硬件較為熟悉，能夠做到自己解決部分電腦軟硬件問題。本人專業(yè)功底較為扎實，對于包裝設(shè)計中接單、設(shè)計包裝主畫面到完稿文件的制作再到印刷的出片等一系列流程，都有較為深入的接觸，并熟悉各種常用包裝材料性能，能獨立完成一套包裝設(shè)計。

曾在假期中在保定億度廣告裝飾有限公司實習(xí)工作，擔(dān)任設(shè)計助理的職務(wù)，參與了公司中的一些設(shè)計方面的工作，并且能夠單獨的完成一些訂單的工作。對設(shè)計以及印刷方面有一定的體會和理解。

自我評價：耐心、沉穩(wěn)、誠實正直、責(zé)任心強；樂于與人相處，勤奮好學(xué)，積極上進，有較強的社會適應(yīng)能力；與身邊的人相處融洽，與團隊成員合作愉快；工作認真負責(zé)，能吃苦耐勞，做事嚴(yán)謹(jǐn)。具有一定的專業(yè)精神，勇于創(chuàng)新，并能很好的完成各種工作。

基于對以上自身優(yōu)勢的自信，我毛遂自薦成為貴公司的一員，我會用我踏實、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)給貴公司一份滿意的答卷，也希望貴司能給我這樣一個機會，通過我們的攜手努力，我相信貴公司的明天會更美好。

敬禮

此致自薦人：石磊

第五篇：石磊考研政治公式總結(jié)1

馬原關(guān)于辯證關(guān)系原理的公式：

哲學(xué)的辯證關(guān)系一是并列關(guān)系，二是從屬關(guān)系。

⑴A和B并列關(guān)系①總論：A和B是辯證統(tǒng)一的既相互聯(lián)系又相互區(qū)別。

②區(qū)別：A和B的定義、特征、作用、地位不同。

③聯(lián)系：A和B相互依存：A離不開B： B離不開A

A和B相互滲透：A滲透著B： B滲透著A；

A和B相互轉(zhuǎn)化：在一定條件下，A能轉(zhuǎn)化成B： B也能轉(zhuǎn)化成A

⑵A和B從屬關(guān)系（物質(zhì)與意識；實踐與認識；社會存在與社會意識；生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系；經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑；形式與內(nèi)容）

①總論：A和B是辯證統(tǒng)一的既相互聯(lián)系又相互區(qū)別。

②區(qū)別：A和B的定義、特征、作用、地位不同。

③聯(lián)系：A決定B（A決定B的產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡、性質(zhì)和內(nèi)容）；

B 反作用于A（當(dāng)B適應(yīng)A促進A的發(fā)展，當(dāng)B不適應(yīng)A阻礙A的發(fā)展）。

⑶整體與部分；系統(tǒng)與要素即是并列關(guān)系也是從屬關(guān)系。第二、哲學(xué)分析題的答題模板：

1、先寫......認為：

①唯物論：馬克思辨證唯物主義認為：

②辯證法：馬克思唯物辯證法認為：

③認識論：馬克思辨證唯物主義認識論認為：

④唯物史觀：馬克思歷史唯物主義認為：

2、寫出原理，并指出方法論意義。

3、概括材料段落大意，中心思想或摘抄材料。

4、指出材料的合理性和不合理性，并反對錯誤。

5、再寫一原理，并重復(fù)3、4操作。

6、此外，多寫幾個原理但不必解釋。如果實在不會就寫兩個萬能原理（世界是普遍聯(lián)系的原理和矛盾普遍性的原理），但著重考慮三個黃金原理（自在世界與人化世界的辯證關(guān)系原理；唯物辯證法過程論的原理；改變了物的量的結(jié)構(gòu)引起質(zhì)的飛躍的原理）。

注：①如果分值較小去掉第五步。

②如果題目給出原理，去掉五、六步

形式與內(nèi)容