第一篇:左宗棠名言賞析
左宗棠(1812年11月10日—1885年9月5日),湖南湘陰人,字季高,一字樸存,號(hào)湘上農(nóng)人。晚清著名軍事家、政治家,洋務(wù)派代表人物之一。與曾國(guó)藩、李鴻章、張之洞并稱“中興四大名臣”。以下是左宗棠名言賞析,歡迎閱讀。
身無(wú)半文,心憂天下;
破書(shū)萬(wàn)卷,神交故人。
年輕人要立志,雖立志不一定能成功,但不立志肯定是庸人。這是左公年輕時(shí)所立宏遠(yuǎn)志向,既是對(duì)自己的勉勵(lì),也是他一生的寫(xiě)照。三十年后的同治五年,左公在福州寓所為兒女寫(xiě)家訓(xùn)時(shí),也是寫(xiě)的這副聯(lián)語(yǔ)。
在平息陜甘叛亂后,左公堅(jiān)持十年不斷上書(shū),要求出兵收復(fù)新疆。當(dāng)時(shí)朝政內(nèi)外交困,中國(guó)的東西部都受到列強(qiáng)的入侵,因此出現(xiàn)海防、塞防的爭(zhēng)論。李鴻章說(shuō)海防為要,“新疆不復(fù),與肢體無(wú)傷”,絕大多數(shù)官員贊同李鴻章的建議。但左宗棠認(rèn)為,沙俄對(duì)新疆的吞并之心自古有之,再加上英國(guó)人支持的阿古柏同時(shí)叛亂,如果新疆失去,中國(guó)的西北大門(mén)洞開(kāi),國(guó)家社稷將受到嚴(yán)重威脅,所以新疆問(wèn)題才是大局中的核心。他在1875年4月的奏折中指出:
中國(guó)定都北京,蒙古環(huán)衛(wèi)北方,與陜甘以及新疆實(shí)為一整體;新疆不固,則蒙古不安,蒙古不安,京師亦無(wú)晏眠之日。故西北名雖為邊郡,實(shí)則如腹地,必須作為一個(gè)整體“分屯列戍,斥堠遙通”,才能令外人無(wú)隙可乘。如今,新疆之亂明系阿古柏、白彥虎篡逆,背后則有沙俄“狡焉思逞”,即使暫時(shí)節(jié)制兵事,也不可能打消對(duì)方的野心。莫若趁列強(qiáng)尚未大舉介入,集中兵力將叛亂平定,如此方可絕后患。
時(shí)新疆路途遙遠(yuǎn)艱辛,非今人所能想象
在左宗棠的多年堅(jiān)持下,1875年朝廷終于決議,任命左宗棠為欽差大臣,督辦新疆軍務(wù)。左公時(shí)近七旬,以完全可以告老還鄉(xiāng)的高齡,抬著棺材進(jìn)行了新疆保衛(wèi)戰(zhàn),隨時(shí)準(zhǔn)備獻(xiàn)出自己的生命。歷經(jīng)三年艱辛征途,成功收復(fù)新疆。1884年(光緒十年)奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立“新疆省”,取“故土新歸”之意。
左公收復(fù)新疆之戰(zhàn),粉碎了俄國(guó)、英國(guó)侵占新疆的企圖,保衛(wèi)了中國(guó)的西部邊陲,打擊了侵略者的囂張氣焰,為中華民族立下卓越功勛。
注:批準(zhǔn)出兵后,籌餉成為左宗棠的頭等大事,堂堂朝廷大員,不惜放低身段向各省低階官員說(shuō)好話賠笑臉求款。據(jù)統(tǒng)計(jì),左宗棠用兵新疆六年共收餉6018.3萬(wàn)兩銀,主要來(lái)自各省協(xié)餉,居第二位的就是胡雪巖(光墉)的借款。胡雪巖為左宗棠所借的款項(xiàng)累計(jì)達(dá)1710萬(wàn)兩,占總軍餉的28.4%??紤]到各省關(guān)協(xié)餉經(jīng)常遲解,胡雪巖所借銀兩往往在最危急時(shí)刻送到,實(shí)在功勞卓著。今世人多談紅頂商人發(fā)財(cái)之道,卻忽視了胡雪巖為籌措西征軍費(fèi)作出的巨大貢獻(xiàn)。單幫助左公捍衛(wèi)西北邊境,胡足以引以自豪了。
好便宜者,不可與之交財(cái)。
多狐疑者,不可與之謀事。
對(duì)于好貪便宜的人,不要有財(cái)務(wù)往來(lái)。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)合作講究是互利互惠,貪婪之人很難長(zhǎng)期合作。
對(duì)于多疑的人,不要和他一起做事。因?yàn)楹献髯钪匾木褪潜舜颂拐\(chéng),互相猜忌是無(wú)法合作的。
窮困潦倒之時(shí),不被人欺;
飛黃騰達(dá)之日,不被人嫉。
人不僅要有自尊自信,也要有自省自謙。
人在逆境中、困窘時(shí),要保有自己的人格尊嚴(yán)和做人底線,不能接受別人的羞辱。人在順境中、發(fā)達(dá)時(shí),要保持隨和低調(diào),謙和待人,不要遭人嫉恨。
左公一生恃才傲物,低調(diào)謙和不是他的風(fēng)格,但瑕不掩瑜。
能受天磨真鐵漢;
不遭人嫉是庸才。
這二句要和上面的二句連起來(lái)看。
人生總是會(huì)遭遇困境、經(jīng)歷磨難,能在困境中堅(jiān)持,不輕言放棄,才算的上是真漢子。才華橫溢必定會(huì)遭人嫉妒。有才華的人,既使被周圍的一些人嫉恨,也應(yīng)勇往直前,這樣才能有所作為。
這是左公一生的真實(shí)寫(xiě)照。
發(fā)上等愿,結(jié)中等緣,享下等福。
擇高處立,就平處坐,向?qū)捥幮小?/p>
——題無(wú)錫梅園
這是左宗棠的一副對(duì)聯(lián),李嘉誠(chéng)辦公室里有掛。上半句意思是人要志存高遠(yuǎn),具有悲天憫人的情懷;做事時(shí)應(yīng)恪守中庸之道,追求務(wù)實(shí)而不是完美;對(duì)于自己應(yīng)當(dāng)不求享福作樂(lè),而是享受生活的樂(lè)趣。下半句意思是看問(wèn)題要高瞻遠(yuǎn)矚,做人應(yīng)低調(diào)處世,做事要留有余地,才能暢行無(wú)阻。
百讀不厭,實(shí)是為人處世的經(jīng)典道理
季子敢言高,仕未在朝,隱未在山,與吾意見(jiàn)偏相左;
藩臣多誤國(guó),進(jìn)不能攻,退不能守,問(wèn)他經(jīng)濟(jì)有何曾。
曾國(guó)藩與左宗棠的關(guān)系是近代史上非常有趣的話題,二人不僅性格完全相反,曾公緩慢鈍拙,左公聰慧犀利;而且經(jīng)常政見(jiàn)相左,曾公穩(wěn)中求進(jìn),左公壯懷激烈。此對(duì)聯(lián)就是二位優(yōu)秀政治家的文字互嘲。曾國(guó)藩的上聯(lián)中,季高是左的表字,左宗棠的下聯(lián)完美應(yīng)對(duì)還以顏色。其實(shí)左宗棠與曾國(guó)藩都是當(dāng)世棟梁,所爭(zhēng)之事是對(duì)軍國(guó)大計(jì)方面的不同見(jiàn)解,而非權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)。左氏的崛起,曾氏的提攜與包容功不可末。曾去世后,左與李鴻章?tīng)?zhēng)斗失敗,這正是李鴻章不如曾國(guó)藩之處,李繼承了曾的衣缽,但缺乏曾寬厚容才的胸懷。雖然左宗棠經(jīng)常挖苦曾國(guó)藩愚鈍不堪,曾國(guó)藩卻對(duì)左宗棠有如此評(píng)價(jià):
論兵戰(zhàn),吾不如左宗棠;
為國(guó)盡忠,亦以季高為冠。
國(guó)幸有左宗棠也。
而看左宗棠在曾國(guó)藩去逝后的挽聯(lián):
謀國(guó)之忠,知人之明,自愧不如元輔;
同心若金,攻錯(cuò)若石,相期無(wú)負(fù)生平。
惺惺相惜之情,溢于言表。在當(dāng)政滿人深度的猜忌中,兩位的默契,盡在不言中。
第二篇:有關(guān)左宗棠名言
左宗棠,漢族,字季高,一字樸存,號(hào)湘上農(nóng)人。下面請(qǐng)和小編一起來(lái)欣賞名言吧!
有關(guān)左宗棠名言
1、奇書(shū)已聚五千卷,此墨足支三十年。
2、身無(wú)半文,心憂天下;破書(shū)萬(wàn)卷,神交故人。
3、自奉寧過(guò)于儉,待人寧過(guò)于厚。一切均從簡(jiǎn)省,斷不可浪用。此惜福之道,保家之道也。
4、好便宜者,不可與之交財(cái)。多狐疑者,不可與之謀事。
5、學(xué)如才識(shí),不日進(jìn),則日退。
6、窮困潦倒之時(shí),不被人欺;飛黃騰達(dá)之日,不被人嫉。
7、學(xué)問(wèn)如逆水行舟,不進(jìn)則退。
8、讀未見(jiàn)書(shū),如得良友;讀已見(jiàn)書(shū),如逢故人。
擴(kuò)展閱讀:
左宗棠與乞丐
左宗棠是晚清重臣,由于才能出眾,再加上收復(fù)新疆、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等一系列功績(jī),因此被清朝政府所看重,而當(dāng)時(shí)有一句俗話就反映左宗棠在清朝政府的地位之高: 中國(guó)不可一日無(wú)湖南,湖南不可一日無(wú)左宗棠。慈禧太后更是器重左宗棠。
功勛卓越、被朝廷器重,再加上湖南人天生倔強(qiáng)的個(gè)性,因此左宗棠很是自負(fù),很少把誰(shuí)放在眼里,可是就是這樣自負(fù)的左宗棠,卻兩次在一個(gè)乞丐面前低下了頭。
第一次是左宗棠出征新疆的時(shí)候,當(dāng)時(shí)的左宗棠下定決心,一定要收復(fù)新疆,因此抬著棺材出征。而就在剛出城的時(shí)候,左宗棠卻意外地停了下來(lái)。他看到了一個(gè)乞丐擺著一盤(pán)殘局,左宗棠對(duì)象棋很有研究,而且很少碰到對(duì)手。而讓他停下來(lái)的原因是這個(gè)乞丐竟然掛著一個(gè)天下第一局的招牌,于是左宗棠來(lái)到了這個(gè)乞丐面前,很快就破了殘局。左宗棠扯下了天下第一局的招牌,然后帶著大軍出發(fā)了。
經(jīng)過(guò)幾年的交戰(zhàn),左宗棠終于收復(fù)新疆,大勝而歸,可是就在左宗棠班師回朝后的不久,卻又意外地碰到了那個(gè)天下第一局的乞丐。左宗棠很是生氣,上前就要扯下天下第一局的招牌,可是這時(shí)候乞丐卻抬頭說(shuō)話了:大人,何不再下一局,讓我輸?shù)眯姆诜??左宗棠一?tīng),也來(lái)了興趣,于是又開(kāi)始和乞丐下棋了??墒亲屪笞谔臎](méi)有想到的是,這一次他竟然很快就輸了。左宗棠不服,又連下三局,可是都以左宗棠的大敗而告終,左宗棠這才知道自己棋藝遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這個(gè)乞丐的對(duì)手,可是左宗棠很奇怪,為什么會(huì)在出征前贏了乞丐呢?
乞丐笑著說(shuō)道: 前次左將軍行將出征,重任在肩,老朽恐挫公銳氣,且對(duì)弈時(shí)也多有暗示棋場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),風(fēng)云多變,遇到險(xiǎn)境,須有信心方能扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局,轉(zhuǎn)敗為勝。今日左將軍得勝歸來(lái),未免有些心高氣傲,挫您銳氣,是恐您驕傲自滿、得意忘形,這于國(guó)于民不利,因此老朽也就不能讓您了左宗棠聽(tīng)后,甚是慚愧,當(dāng)即鞠躬拜謝老人,感慨道:先生不僅棋藝高超,而且深諳為人處世之道,可以終身為師矣!
又過(guò)了10多年,左宗棠又在閑逛的時(shí)候,再次碰到了這個(gè)乞丐,而這時(shí)候的左宗棠已經(jīng)是聞名天下的重臣了,當(dāng)時(shí)人們都以曾左并稱曾國(guó)藩和左宗棠??墒亲笞谔膶?duì)曾國(guó)藩卻不以為然,雖然曾國(guó)藩多次幫過(guò)左宗棠。
左宗棠和乞丐聊了半天后,問(wèn)道:先生知道曾左嗎?乞丐說(shuō)道: 那是天下人對(duì)曾大人和左大人的尊稱呀!
左宗棠接著問(wèn)道: 為什么人們都說(shuō)曾左而不說(shuō)左曾呢?
乞丐沉思了一會(huì)兒說(shuō)道: 那是因?yàn)樵劾镉凶蠊?,而左公眼中無(wú)曾公!
左宗棠聽(tīng)了乞丐的話,不禁一陣慚愧,原來(lái)自己的自大已經(jīng)是人人皆知了,可是自己依然像一個(gè)井底之蛙一樣。
而從那以后,左宗棠一改往日自負(fù)的毛病,虛心向別人學(xué)習(xí),而這個(gè)乞丐也被左宗棠接到了府上做幕僚,時(shí)時(shí)提醒自己切不可自負(fù)自大。
第三篇:左宗棠名言(模版)
近期越來(lái)越多的史學(xué)家認(rèn)為左宗棠是晚清的偉大人物,為民族存亡和中國(guó)的近代化作出巨大貢獻(xiàn),是一個(gè)有重大歷史影響力的偉大人物。下面就是小編整理的左宗棠名言大全,一起來(lái)看一下吧。
一,好便宜者,不可與之交財(cái)。多狐疑著,不可與其謀事。
觀點(diǎn)解析:愛(ài)貪小便宜的人,絕不能和他有錢(qián)財(cái)上的來(lái)往。因?yàn)檫@樣的人往往都是私心很重,占有欲太強(qiáng),對(duì)財(cái)務(wù)看的比命還金貴。在和其相處的過(guò)程中,很可能會(huì)因?yàn)槟愀静辉谝獾囊稽c(diǎn)錢(qián)財(cái)和物品,而對(duì)你耿耿于懷,健生怨恨。
然后你就一臉懵逼:我靠,這家伙怎么不理我了?我哪里得罪他了?所以對(duì)于這樣的人,不僅不要有錢(qián)財(cái)上的來(lái)往,最好連朋友也別做,點(diǎn)贊之交到頂了。
疑心太重的人太可怕了。夫妻之間因?yàn)槎嘁啥臣?、打架、找偵探跟蹤偷拍、到最后說(shuō)拜拜的大有人在。既然不信,何必茍且?既然相愛(ài),何必懷疑?朋友之間不信任,千萬(wàn)別一起共事、創(chuàng)業(yè)。否則就會(huì)兩人各執(zhí)一詞,總認(rèn)為自己更厲害,誰(shuí)也不服誰(shuí)。一件事情拖了很久也找不著落地。這樣的結(jié)果只有一個(gè),雙方都死的妥妥的。
第二,身心半畝,心憂天下;讀破千卷,神交古人。
觀點(diǎn)解析:這是左宗棠二十三歲結(jié)婚時(shí),掛于婚房的一副自勉聯(lián),也是其一生的信條與寫(xiě)照。前半句講勵(lì)志,雖無(wú)半畝地,卻能心懷天下,可謂是大氣磅礴、氣壯山河堪比顧炎武的”天下興亡,匹夫有責(zé)“。一個(gè)年輕人就有此志向,真是難能可貴。
畫(huà)風(fēng)一轉(zhuǎn),到了現(xiàn)代,我們的上聯(lián)是:”沒(méi)錢(qián)沒(méi)房,心疼自己“!
后半句講讀書(shū)。即使和古人不曾見(jiàn)面,卻可以通過(guò)讀萬(wàn)卷書(shū),達(dá)到與古代智者精神相通的境界。正如高爾基所說(shuō):”讀一本好書(shū),就是與許多高尚的人交談“!可這樣的境界又有幾人達(dá)到呢?
第三,無(wú)事時(shí)不可或倦,人賢者視其自修。
觀點(diǎn)解析:沒(méi)有事的時(shí)候不可偷懶倦怠,要珍惜時(shí)光多讀好書(shū)。賢人能士,主要靠自修自學(xué),并非天生或老師教導(dǎo)。不是有句話說(shuō):”業(yè)余時(shí)間決定人的差別么“?
上課、上班時(shí),大家接觸到的知識(shí)和內(nèi)容都差不多,如果能好好利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)腦,笨鳥(niǎo)也會(huì)變成鳳凰。拿個(gè)獎(jiǎng)學(xué)金,優(yōu)秀員工什么的也不在話下。
第四,窮困潦倒之時(shí),不被人欺;飛黃騰達(dá)之日,不被人嫉。
觀點(diǎn)解析:即使處于逆境,無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì),也要保持最起碼的人格尊嚴(yán)。也就是所謂的”人窮志不窮“!如果自己都看不起自己,總為自己的貧窮和逆境而感到自卑,你又如何能指望別人能高看你?相反,這只能助長(zhǎng)他人的囂張氣焰。不管別人地位多高,多富有,你并不求他,你就是你,不一樣的煙火。所以,請(qǐng)果斷、勇敢的對(duì)羞辱你,看不起你的人說(shuō)”狗帶“!
飛黃騰達(dá)的時(shí)候,也要時(shí)刻保持低調(diào),謙和待人。一個(gè)處處逞強(qiáng)好勝、傲慢無(wú)禮的人,很難得到別人的認(rèn)可和肯定,即使贏得了事業(yè)也失去了民心。簡(jiǎn)單來(lái)講,你期望高高在上的人怎樣對(duì)你、怎樣處世,當(dāng)你變成高高在上的人時(shí),你就應(yīng)當(dāng)遵循同樣的方式。
第五,能受天磨真鐵漢,不遭人嫉是庸才。
觀點(diǎn)解析:人生總要面對(duì)和經(jīng)歷很多的磨難,這并不可怕。關(guān)鍵在于你面對(duì)困境時(shí)的心態(tài)。努力越過(guò)山丘的都是好漢子;自怨自艾,動(dòng)不動(dòng)就來(lái)個(gè)葛優(yōu)躺的都是娘炮!
取得成就時(shí),遭人妒忌,甚至背后捅刀子,也都是情理之中,在所難免;若是沒(méi)人嫉妒你,你能說(shuō)明你是一個(gè)平庸的人。所以不怕嫉妒,你怕你沒(méi)有讓你嫉妒的資本。
第六,讀未見(jiàn)書(shū),如得良友;讀已見(jiàn)書(shū),如風(fēng)故人。
觀點(diǎn)解析:讀到不曾讀過(guò)的書(shū),就像得到了良師益友一樣一見(jiàn)如故;讀到自己曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的、傾心的書(shū),就像在他鄉(xiāng)遇到了故人。讀書(shū)還要來(lái)個(gè)比喻,分門(mén)類別,可見(jiàn)左宗棠對(duì)讀書(shū)的態(tài)度多么端正,字里行間也體現(xiàn)出其對(duì)書(shū)如饑似渴的喜愛(ài)。
第七,自奉寧過(guò)于儉,待人寧過(guò)于厚。一切均從簡(jiǎn)省,斷不可浪用。此惜福之道,保家之道也。
觀點(diǎn)解析:寧愿對(duì)自己狠{節(jié)省}一點(diǎn),也要對(duì)別人厚道{大方}一點(diǎn),{自己的}一切都要從簡(jiǎn),切不可隨意浪費(fèi)。這是珍惜福澤,保持家業(yè)不敗的方法。這也是左宗棠的持家之道。
在風(fēng)氣污濁的晚清官場(chǎng)之重,左宗棠也確實(shí)這么做的。他當(dāng)了二十多年總督,每年僅養(yǎng)廉銀一項(xiàng)就有兩萬(wàn)兩之多,可他臨終時(shí)的全部家產(chǎn)只有兩萬(wàn)五千兩。其中百分十90的財(cái)產(chǎn),都被他“化私為公”了,捐獻(xiàn)給災(zāi)區(qū)、教育、甚至用于軍餉了。與他地位相當(dāng)?shù)睦铠櫿拢苯^世時(shí)有四千萬(wàn)兩,期間的差距之大耐人尋味。
第八,發(fā)上等愿,結(jié)中等緣,享下等福;擇高處立,就平處坐,向?qū)捥幮小?/p>
觀點(diǎn)解析:這是左宗棠的一副對(duì)聯(lián)。也是李嘉誠(chéng)最喜歡的一幅對(duì)聯(lián),掛于其辦公室。這24個(gè)字,濃縮了最高名的中庸之道的人生處世哲學(xué)。
所謂”發(fā)上等愿,結(jié)中等緣,享下等福“,就是胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)、志存高遠(yuǎn);不攀求高官利祿,隨緣就好;不求生活奢侈,但求平淡是真;
”向高處立,就平處坐,向?qū)捥幮小?,則是說(shuō),看問(wèn)題要高瞻遠(yuǎn)矚,站得高才能看得遠(yuǎn);做人應(yīng)低調(diào)處事,高處不勝寒,槍打出頭鳥(niǎo);做是該留有余地,多結(jié)善緣,路才能越走越寬!
第四篇:名言賞析
名言賞析
“千里之行,始于足下?!薄奥愤b識(shí)馬力,日久見(jiàn)人心?!薄俺砸粔q,長(zhǎng)一智?!边@是第11冊(cè)“基礎(chǔ)訓(xùn)練5”里學(xué)習(xí)的句子。這些語(yǔ)言膾炙人口,在世間廣為流傳,常常被人們?cè)谖恼吕镆?。它們語(yǔ)句精練,而道理深刻。像這樣含有教育意義的語(yǔ)句,我們稱之為格言。我國(guó)古代的詩(shī)文里有很多這樣的句子,以下推薦一些給少年朋友們賞閱。
1、勸誡人們虛心好學(xué),進(jìn)取向上,才能不斷進(jìn)步。
滿招損,謙受益。
出自《尚書(shū)·大禹謨》:“滿招損,謙受益,時(shí)乃天道。”意思是說(shuō),自滿的人會(huì)招來(lái)?yè)p害,謙虛的人會(huì)受到益處。它告訴人們驕傲自滿有害,謙虛謹(jǐn)慎有益的道理。
三人行,必有我?guī)煛?/p>
出自《論語(yǔ)·述而》:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之”。意思是說(shuō),幾個(gè)人共同行走,其中必定有的可以作我的老師。要學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn);至于他的缺點(diǎn),要檢查自己有沒(méi)有,加以改正。它說(shuō)明要善于向別人學(xué)習(xí),虛心學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處。
他山之石,可以攻玉。
出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》:“……他山之石,可以攻玉。”意思是說(shuō),別的山上的石頭,可以雕刻出玉器。這句話現(xiàn)在用來(lái)比喻借別人、別地、別國(guó)的先進(jìn)事物或經(jīng)驗(yàn),來(lái)搞好自己的工作。
百尺竿頭須進(jìn)步。
出自北宋《景德傳燈錄》:“百尺竿頭須進(jìn)步,十方世界是全身。”意思是說(shuō),僧道修行的功夫即使已達(dá)到百尺竿頭的頂端,也還要繼續(xù)深造,以達(dá)到充滿宇宙的最高境界。
“百尺竿頭須進(jìn)步”現(xiàn)在也說(shuō)成“百尺竿頭,更進(jìn)一步”,用來(lái)說(shuō)明即使取得很大的成績(jī),也不能驕傲自滿,固步自封,還要繼續(xù)努力,爭(zhēng)取更大的成績(jī)。
2.教導(dǎo)人們堅(jiān)韌有拔、持之以恒,才能取得成功。
鍥而不舍。
出自《茍子·勸學(xué)》:“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!彬U驥:駿馬。駑馬:跑不快的馬。鍥、鏤:雕刻。意思是說(shuō),良馬跳躍一下,達(dá)不到十步遠(yuǎn);劣馬拉十天車卻能走很遠(yuǎn)的路程,這是不停地走的結(jié)果。雕刻一樣?xùn)|西,用刀子刻幾下就停止,朽木也刻不斷;不停地刻下去,也能將金石雕刻成器。這句話說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈,有恒心,有毅力,才能把事情做成功。
繩鋸木斷,水滴石穿。
出自《漢書(shū)·枚乘傳》:“泰山之溜穿石,單極之綆斷干。水非石之鉆,索非木之鋸,漸靡使之然也?!苯帲豪K子。意思是說(shuō),泰山上流下的水溜能穿透巖石,很細(xì)的繩索能磨斷樹(shù)干。水并不是鉆石頭的鉆,繩索也不是鋸木頭的鋸,但是一點(diǎn)一點(diǎn)地磨擦,就使得石穿木斷了。它告訴人們,持之以恒,不斷努力,事情一定會(huì)成功。
有志者,事竟成。
出自《后漢書(shū)·耿弈傳》。耿弈收復(fù)齊地,立下大功,光武帝劉秀贊揚(yáng)他說(shuō):“……有志者事竟成也?!币馑际钦f(shuō),有志氣的人,事情終究能夠成功。這句話說(shuō)明,一個(gè)人無(wú)論做多么艱難的事,只要有雄心壯志,不懈努力,就能夠成功。
3.教育人們從點(diǎn)滴做起,注意積累。
不積跬(kuǐ)步,無(wú)以至千里;不積細(xì)流,無(wú)以成江海。
出自《荀子·勸學(xué)篇》。跬:一舉足的距離,半步。意思是說(shuō),走路不一步一步地積累,就不能達(dá)到千里之遠(yuǎn);不匯集細(xì)小的水流,就不能成為江海。說(shuō)明學(xué)習(xí)必須一點(diǎn)一點(diǎn)地積累,也說(shuō)明事情的成功都是由小到大逐漸積累的。
4.包含辯證法,富于哲理性,給人深刻啟迪。
千里之堤,潰于蟻穴。
出自《韓非子·喻老》:“千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚?!币馑际钦f(shuō),千丈長(zhǎng)的河堤,可能因?yàn)橄N蛄、螞蟻一類的小蟲(chóng)鉆洞而被大水沖破;百尺高的房屋可能因?yàn)闊熗部p里冒出的一點(diǎn)煙火而燒毀。它用夸張的手法說(shuō)明,不能忽視小的漏洞和差錯(cuò),以免造成大禍。
欲速則不達(dá)。
出自《論語(yǔ)·子路》??鬃拥牡茏幼酉脑隰攪?guó)做了官,有一天回來(lái)向孔子請(qǐng)教,孔子對(duì)他說(shuō):“無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利,欲速則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成?!币馑际钦f(shuō),做事不要圖快,不要只見(jiàn)眼前小利,如果只圖快,結(jié)果反到達(dá)不到目的;只圖小利,就辦不成大事。說(shuō)明做事不能只圖快不求好,急于求成反而干不好事。
塞翁失馬,安知非福。
出自漢代劉安《淮南子·人間訓(xùn)》。故事說(shuō),邊塞上有個(gè)老頭丟了一匹馬,別人來(lái)安慰他,他卻說(shuō),怎么知道這不是福呢?后來(lái)那匹丟失的馬回來(lái)了。人們把這個(gè)故事概括為“塞翁失馬,安知非?!?,用來(lái)說(shuō)明事物一分為二的道理,壞事也可以引出好的結(jié)果。
古詩(shī)詩(shī)詞賞析 古文名言賞析:
惜時(shí),讀書(shū)
少壯不努力,老大徒傷悲?!獦?lè)府詩(shī)集 《長(zhǎng)歌行》
莫等閑,白了少年頭,空悲切。—宋/岳飛《滿江紅》等閑:輕易。
明日復(fù)明日,明日何其多!我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎?!?錢(qián)鶴鴻《明日歌》蹉跎:時(shí)間白白過(guò)去。
讀書(shū)不覺(jué)已春深,一寸光陰一寸金?!?王貞白《白鹿洞二言》
讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!?杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》
學(xué)而不厭,誨人不卷?!墩撜Z(yǔ) 述而》誨:教導(dǎo)。
書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉?!?趙恒《勸學(xué)文》
熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟?!?孫洙《唐詩(shī)三百首集》
寫(xiě)作 藝術(shù)
為人性僻耽佳句:語(yǔ)不驚人死不休?!?杜甫《江上值水如海勢(shì)聊短述》耽:沈迷。
鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)。—唐/ 賈島《題李凝幽居》
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神?!? 杜甫《寄李白二十韻》
別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。—唐/白居易《琵琶行》
江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?!? 趙翼《論詩(shī)絕句》
風(fēng)騷:泛指卓越的作品。
山川 景物
海上生明月,天涯共此時(shí)?!?張九齡《望月懷遠(yuǎn)》
月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中?!?王維《鳥(niǎo)鳴澗》
遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。—唐/杜牧《山行》
明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬?!?辛棄疾《西江月》別枝:斜出的小枝。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。—唐/李白,《望廬山瀑布》
春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?!?王安石《泊船瓜州》
天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。—唐/李白《望天門(mén)山》
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還?!?李白《早發(fā)白帝城》
第五篇:名言精選賞析
1、人生偉業(yè)的建立,不在能知,乃在能行。
2、不誠(chéng)則有累,誠(chéng)則無(wú)累。
3、今日生活,今是動(dòng)力,今是行為,今是創(chuàng)作。
4、失敗是什么?沒(méi)有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走過(guò)了所有通向失敗的路,只剩下一條路,那就是成功的路。
5、誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。
6、再長(zhǎng)的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)。
7、必須記住我們學(xué)習(xí)的時(shí)間是有限的。時(shí)間有限,不只由于人生短促,更由于人事紛繁。我們應(yīng)該力求把我們所有的時(shí)間用去做最有益的事情。
8、任何業(yè)績(jī)的質(zhì)變都來(lái)自于量變的積累。
9、任何的限制,都是從自己的內(nèi)心開(kāi)始的。
10、讓我們將事前的憂慮,換作為事前更多的思考和計(jì)劃吧!
11、人性最可憐的就是:總是夢(mèng)想著天邊那座奇妙的玫瑰花園,而不去欣賞今天就開(kāi)在我們窗口的玫瑰。
12、人格的完善是“本”,財(cái)富的確立是“末”。
13、每一發(fā)奮努力的背后,必有加倍的賞賜和回報(bào)。
14、誠(chéng)實(shí)是上策。
15、只有一條路不能選擇——那就是放棄的路;只有一條路不能拒絕——那就是不斷努力克服困難,成長(zhǎng)的路。
16、誠(chéng)信像一面鏡子,一旦打破,你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
17、征服畏懼、建立自信,以最快,最確實(shí)地方法,去做你最害怕的事情,直到你獲得成功地經(jīng)驗(yàn)。
18、盡可多多創(chuàng)造快樂(lè)去填滿時(shí)間,那可活活縛著時(shí)間來(lái)陪著快樂(lè)?
19、誠(chéng)信為本,學(xué)做真人。
20、要學(xué)習(xí)的時(shí)間是有的,問(wèn)題是我們善于不善于擠,愿不愿意鉆。
21、古來(lái)一切有成就的人,都很嚴(yán)肅地對(duì)待自己的生命,當(dāng)他活著一天,總要盡量多勞動(dòng),多工作,多學(xué)習(xí),不肯虛度年華,不讓時(shí)間白白地浪費(fèi)掉。
22、知識(shí)是財(cái)富,誠(chéng)信也是一種財(cái)富,擁有知識(shí)能使你變得充實(shí),擁有誠(chéng)信能使世界變得更美好!
23、明日復(fù)明日,明日何其多!日日待明日,萬(wàn)世成蹉跎。世人皆被明日累,明日無(wú)窮老將至。晨昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請(qǐng)君聽(tīng)我《明日歌》。
24、今日復(fù)今日,今日何其少!今日又不為,此事何時(shí)了?人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦《今日》詩(shī),努力請(qǐng)從今日始!
25、誠(chéng)信比一切智謀更好。
26、誠(chéng)實(shí)守信是面明鏡,不誠(chéng)實(shí)的人在他面前,都會(huì)露出真相。
27、含淚播種地的人,一定能含笑收獲。
28、誠(chéng)信是道路,隨著開(kāi)拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。
29、誠(chéng)信為榮,失信可恥。
30、莫找借口失敗,只找理由成功。(不為失敗找理由,要為成功找方法)
31、一切有成效的工作都是以某種誠(chéng)信為先決條件。
32、每天不浪費(fèi)或不虛度或不空拋剩余的那一點(diǎn)時(shí)間,即便只有五、六分鐘,如得正用,也一樣可以有很大的成就。游手好閑慣了,就是用著聰明的才智,也不會(huì)有所作為。
33、時(shí)間,就象海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
34、誠(chéng)信,讓心靈無(wú)瑕,讓友誼長(zhǎng)存,讓世界美好!
35、時(shí)間不能增添一個(gè)人的壽命,然而珍惜光陰可使生命變得更有價(jià)值。
36、盛年不重來(lái),一日難在晨。及時(shí)作勉勵(lì),歲月不待人。
37、誠(chéng)信,是人類文明的階梯;誠(chéng)信,是填補(bǔ)人類間隔的碎石。
38、最大限度的誠(chéng)實(shí)是最好的處事之道。
39、誠(chéng),乃信之本;無(wú)誠(chéng),何以言信?誠(chéng)而有信,方為人生.
40、誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
41、不要坐待機(jī)會(huì),而要努力創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
42、世界上那些最容易做的事情中,拖延時(shí)間最不費(fèi)力。
43、沒(méi)有一種不通過(guò)蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運(yùn)。
44、沒(méi)有誠(chéng)實(shí),何來(lái)尊嚴(yán)?
45、生命是以時(shí)間為單位的,浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命;浪費(fèi)自己的時(shí)間,等于慢性自殺。
46、時(shí)間就是生命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的。
47、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
48、欲望以提升熱忱,毅力以磨平高山。
49、世上沒(méi)有絕望的處境,只有對(duì)處境絕望的人。
50、如果寒暄只是打個(gè)招呼就了事地話,那與猴子的呼叫聲有什么不同呢?事實(shí)上,正確的寒暄,必須在短短一句話中,明顯地表露出你對(duì)他的關(guān)懷。
51、誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁,善于欺騙的人,永遠(yuǎn)到不了橋的另一端。
52、昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備,今天就少幾小時(shí)的麻煩。
53、“行動(dòng)”是治愈恐懼的良藥,而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。
54、一個(gè)能從別人的觀念來(lái)看事情,能了解別人心靈活動(dòng)的人,永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。
55、做對(duì)的事情,比把事情做對(duì)更重要。
56、大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界,但卻罕有人想改造自己。
57、一個(gè)有信念者所開(kāi)發(fā)出的力量,大于99個(gè)只有旁觀興趣者。
58、誠(chéng)信是人的本錢(qián),沒(méi)有誠(chéng)信的人是一個(gè)失敗者。
59、當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí),最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí),會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。
60、沒(méi)有一種不幸可與失掉時(shí)間相比了。
61、人之所以能,是相信能。
62、沒(méi)有天生的“信心”,只有不斷培養(yǎng)的“信心”。
63、一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望,最大的資產(chǎn)是希望。
64、積極的人在每一次憂患中都看到了一個(gè)機(jī)會(huì),而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)只看到某種憂患。
65、誠(chéng)信是做人之根本,立業(yè)之基。
66、誠(chéng)信,如一把鑰匙,打開(kāi)你我心中那扇門(mén)上的鎖,讓我們敞開(kāi)心扉,沐浴那友誼的陽(yáng)光。
67、創(chuàng)起誠(chéng)信校園,樹(shù)起誠(chéng)信學(xué)風(fēng),成為誠(chéng)信學(xué)子。
68、誠(chéng)信,是一股清泉,它將洗去欺詐的骯臟,讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。
69、偉人之所以偉大,是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí),別人失去了信心,他卻下信心百倍的努力,實(shí)現(xiàn)自己了的目標(biāo)。
70、誠(chéng)信是一種自我約束的品質(zhì),不是通過(guò)一篇文章或一句話就能檢驗(yàn)得出的。