第一篇：奕秋文言文及翻譯

文言文是中國古代的一種書面語言，主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，用于記載文字的物品還未被發(fā)明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢價(jià)格昂貴、竹簡笨重且記錄的字?jǐn)?shù)有限，為能在“一卷”竹簡上記下更多事情，就需將不重要的字刪掉。后來當(dāng)“紙”大規(guī)模使用時(shí)，統(tǒng)治階級的來往“公文”使用習(xí)慣已經(jīng)定型，會(huì)用“文言文”已經(jīng)演變成讀書識(shí)字的象征。下面是小編給大家分享的奕秋文言文及翻譯，讓我們一起來看看吧!

奕秋文言文及翻譯

原文

孟子曰：無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉！今夫奕之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

選自《孟子·告子上》

譯文

孟子說：對于君王的不聰明，不必奇怪。即使有天下最容易生長的東西，（如果）曬它一天，凍它十天，沒有能生長的。我見君王的次數(shù)很少，我一離開他，那些給他潑冷水的人馬上又圍上去了，（這樣，）我對他剛有的那點(diǎn)善心的萌芽又能怎么樣呢？（好比下棋，）下棋作為技藝，是小技藝；不專心致志，就學(xué)不到手。奕秋是全國的下棋圣手，讓他教兩個(gè)人下棋。一個(gè)人專心專意，只聽奕秋的話。另一個(gè)呢，雖然聽著，但心里卻想著有只天鵝快要飛來，要拿起弓箭去射它。這樣，即使跟人家一道學(xué)習(xí)，他的成績也一定不如人家的。是因?yàn)樗穆斆鞑蝗缛思覇?？自然不是這樣的。

注釋

解釋句子加點(diǎn)詞

（1）使奕秋誨二人奕 使：（讓）誨：（教）

（2）有鴻鵠將至 至：（來）

（3）思援弓繳而射之 援：（引）

（4）為是其智弗若與 智：（智慧）

解釋句中之字用法、意義

（1）通國之善弈者也（的）

（2）吾欲之南海（去）

（3）一人雖聽之（代詞）

（4）思援弓繳而射之（代詞）

道理：

說明學(xué)習(xí)要專心致志，不可一心二用，否則什么也學(xué)不會(huì)。

第二篇：奕秋文言文翻譯

奕秋一文說明了學(xué)習(xí)要專心致志，不可一心二用的道理。下面就隨小編一起去閱讀奕秋文言文翻譯，相信能帶給大家?guī)椭?/p>

奕秋文言文

孟子曰：“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉！今夫奕之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也?！?/p>

奕秋文言文翻譯

孟子說：“對于君王的不聰明，不必奇怪。即使有天下最容易生長的東西，（如果）曬它一天，凍它十天，沒有能生長的。我見君王的次數(shù)很少，我一離開他，那些給他潑冷水的人馬上又圍上去了，（這樣，）我對他剛有的那點(diǎn)善心的萌芽又能怎么樣呢？（好比下棋，）下棋作為技藝，是小技藝；不專心致志，就學(xué)不到手。奕秋是全國的下棋圣手，讓他教兩個(gè)人下棋。一個(gè)人專心專意，只聽奕秋的話。另一個(gè)呢，雖然聽著，但心里卻想著有只天鵝快要飛來，要拿起弓箭去射它。這樣，即使跟人家一道學(xué)習(xí)，他的成績也一定不如人家的。是因?yàn)樗穆斆鞑蝗缛思覇?？自然不是這樣的。

奕秋的字詞解釋：

⑴孟子，名軻，字子輿東周戰(zhàn)國時(shí)期偉大的思想家、教育家、政治家、文學(xué)家?！睹献印酚涗浟嗣献拥乃枷牒脱孕小?/p>

⑵無或：不值得奇怪。或：同“惑”，奇怪。

⑶易生：容易生長。

⑷暴（pù）：同“曝”，曬。

⑸罕：少。

⑹如……何：對……怎么樣。

⑺弈：圍棋。

⑻數(shù)：技術(shù)，技巧。

⑼秋，人名，因他善于下棋，所以被人們稱為弈秋。

⑽通：整個(gè)，全部。

⑾之：的。

⑿善：善于，擅長做…的人。

⒀使：假使。

⒁誨：教導(dǎo)。

⒂以為：認(rèn)為，覺得。

⒃鴻鵠（hú）：天鵝。

⒄將至：將要到來。

⒅思：想。

⒆援：拿起。

⒇繳（zhuó）：系在箭上的繩，代箭。

奕秋的出處簡介：

《孟子》一書是孟子的言論匯編，由孟子及其再傳弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點(diǎn)（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民貴君輕）和政治行動(dòng)的儒家經(jīng)典著作。孟子曾仿效孔子，帶領(lǐng)門徒周游各國。但不被當(dāng)時(shí)各國所接受，退隱與弟子一起著書?！睹献印酚衅咂獋魇溃骸读夯萃酢飞舷?；《公孫丑》上下；《滕文公》上下；《離婁》上下；《萬章》上下；《告子》上下；《盡心》上下。其學(xué)說出發(fā)點(diǎn)為性善論，提出“仁政”、“王道”，主張德治。南宋時(shí)朱熹將《孟子》與《論語》《大學(xué)》《中庸》合在一起稱“四書”,《孟子》是四書中篇幅最大的部頭最重的一本,有三萬五千多字.從此直到清末，“四書”一直是科舉必考內(nèi)容。

第三篇：學(xué)奕文言文原文及翻譯

《學(xué)弈》是選自《孟子·告子》中的一個(gè)故事。通過弈秋教兩個(gè)人學(xué)下棋的事，說明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，決不可三心二意的道理。下面是小編為大家整理的學(xué)奕文言文原文及翻譯，歡迎參考~

《學(xué)弈》

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽;一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與?曰：非然也。

【譯文】

弈秋是全國最善于下圍棋的人。讓弈秋教導(dǎo)兩個(gè)人下圍棋，其中一人專心致志的學(xué)習(xí)，只聽弈秋的教導(dǎo);另一個(gè)人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo)，卻一心以為有天鵝要飛來，想要拉弓箭去把它射下來。雖然和前一個(gè)人一起學(xué)棋，但棋藝不如前一個(gè)人好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€(gè)人嗎?答：不是這樣的。

第四篇：學(xué)奕文言文全文翻譯

《學(xué)弈》是選自《孟子·告子》中的一個(gè)故事。以下是小編整理的關(guān)于學(xué)奕文言文全文翻譯，歡迎閱讀。

原文

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨（huì）二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為（wéi）是其智弗若與（yú）？曰：非然也。

——選自《孟子·告子》

注釋

弈①秋②，通國③之④善⑤弈者也。

使⑥弈秋誨⑦二人弈，其⑧一人專心致志，惟弈秋之為聽⑨；一人雖聽之⑩，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之。

雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其（21）智弗若與（22）？

曰（23）：非（24）然（25）也。

1、弈：下棋。

2、秋：人名。

3、通國：全國。

4、之：的。

5、善：善于，擅長。

6、使：讓。

7、誨：教導(dǎo)。

8、其：其中。

9、惟弈秋之為聽：只聽弈秋（的教導(dǎo)）。

10、之：指弈秋的教導(dǎo)。

11、鴻鵠：“鴻”指大雁，“鵠”指天鵝，本文中主要指天鵝。

12、將至：將要到來。

13、思：想。

14、援：引，拉。

15、繳：古時(shí)指帶有絲繩的箭。

16、之：天鵝。

17、之：他，指前一個(gè)人。

18、弗若：不如，比不上。

19、矣：了。

20、為：因?yàn)椤?/p>

21、其：他的，指后一個(gè)人。

22、與：文言助詞。

23、曰：說。

24、非：不是。

25、然：代詞，這樣。

停頓

弈秋，通國之 / 善弈者也。使 / 弈秋 /誨 / 二人弈，其一人 / 專心致志，惟/弈秋/之為聽；一人 / 雖 / 聽之，一心以為 / 有鴻(hng)鵠(hú)/ 將至，思 / 援弓繳(zhu)/ 而射之。雖 / 與之 / 俱(jù)學(xué)，弗(fú)/若之矣(yǐ)。為是 / 其智/弗若與(yú)？曰(yuē)：非/然也。

譯文

弈秋是全國最善于下棋的人。讓他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，一心一意，聚精會(huì)神，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然也聽講，可是心里卻想著天上有天鵝要飛過來，便想拉弓搭箭去射它。這個(gè)人雖然同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績卻不如那個(gè)人。有人說，是他的智力不如前一個(gè)人嗎？回答：并非這樣。

啟示

通過講述弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的故事，說明了在同樣條件下，不同的態(tài)度一定會(huì)得到不同的結(jié)果，告訴我們學(xué)習(xí)必須專心致志，不能三心二意的道理。

《學(xué)弈》選自《孟子·告子》?！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的。內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。全書分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》這七篇。這段古文共有5句，有兩層意思。第一句是一層意思，指出弈秋這個(gè)人是全國最擅長下棋的人。這句話為下文做了鋪墊，因?yàn)椤懊麕煶龈咄健?，他的學(xué)生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二層（第二、三句）卻出現(xiàn)了一種很不和諧的現(xiàn)象：弈秋教的兩個(gè)學(xué)生，其中一個(gè)專心致志，把弈秋所教的話完全記在心里；另一個(gè)雖然在聽，心里卻在想著也許就有天鵝飛來，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來。結(jié)果雖然一同學(xué)習(xí)，后一個(gè)比前一個(gè)卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上了。

孟子（約公元前372年～前289年）名軻，字子輿。戰(zhàn)國時(shí)鄒國（現(xiàn)山東鄒縣）人。戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、政治家、教育家。他是孔子的孫子子思的再傳弟子，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，被世稱”亞圣“，后世以”孔孟“并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期，主張行”仁政“以統(tǒng)一天下，曾游說魏、齊等諸侯國君，均不見用，退而與弟子萬章、公孔丑等著書立說。有《孟子》（現(xiàn)存7篇）一書傳世?！睹献印飞朴谟帽扔髡f理，書中文章氣勢磅礴，論證嚴(yán)密，富于感染力和說服力，對后世散文的發(fā)展有很大影響。

第五篇：學(xué)奕的文言文原文及翻譯

學(xué)奕的文言文原文及翻譯

漫長的學(xué)習(xí)生涯中，大家對文言文一定不陌生吧？文言文的特色是言文分離、行文簡練。要一起來學(xué)習(xí)文言文嗎？以下是小編為大家收集的學(xué)奕的文言文原文及翻譯，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《學(xué)弈》

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽;一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與?曰：非然也。

【譯文】

弈秋是全國最善于下圍棋的人。讓弈秋教導(dǎo)兩個(gè)人下圍棋，其中一人專心致志的學(xué)習(xí)，只聽弈秋的教導(dǎo);另一個(gè)人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo)，卻一心以為有天鵝要飛來，想要拉弓箭去把它射下來。雖然和前一個(gè)人一起學(xué)棋，但棋藝不如前一個(gè)人好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€(gè)人嗎?答：不是這樣的。

原文

今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

翻譯

現(xiàn)在你把下棋作為技藝，是小技藝；不專心致志，就學(xué)不到手。弈秋是全國的下棋高手，有人讓他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的話；另一個(gè)人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo)，但是心里卻想著天上有天鵝飛過，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一起學(xué)習(xí)，但后一個(gè)人不如前一個(gè)人學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？有人說：“不是這樣的?！?/p>

通過弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的'事，說明了做事必須專心致志，決不可三心二意的道理。

注釋

弈：下棋。（圍棋）

弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。

數(shù)：指技藝。

致志：用盡心志。致：盡，極。

不得：學(xué)不會(huì)

善：善于，擅長。

誨：教導(dǎo)。

其：其中。

惟弈秋之為聽：只聽弈秋（的教導(dǎo)）。

雖聽之：雖然在聽講。

惟：同“唯”，只。

以為：認(rèn)為，覺得。

鴻鵠：天鵝。

援：引，拉。

將至：將要到來。

思：想。

弓繳：弓箭。

為：因?yàn)?/p>

繳：古時(shí)指帶有絲繩的箭。

之：謂，說。

雖與之俱學(xué)：雖然這個(gè)人和那個(gè)專心致志的人在一起學(xué)習(xí)。

弗若之矣：成績卻不如另外一個(gè)人。

弈者：下棋的人。

通國：全國。

使：讓（動(dòng)詞）。

之：他，之前一個(gè)人。（指第一個(gè)用心聽講的人）

俱：一起。

弗：不。

若：如。

矣：了。（語氣詞）

為：同“謂”，指有人說。

其：他的，指后一個(gè)人。

與：同“歟”嘆詞，相當(dāng)于“嗎”。

然：這樣。

也：是。

啟示

本文通過講述弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的故事，說明了在同樣條件下，不同的態(tài)度一定會(huì)得到不同的結(jié)果，告訴我們學(xué)習(xí)必須專心致志，不能三心二意。

《學(xué)弈》選自《孟子·告子上》?！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的。內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。全書分為《梁之王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》七篇。這段古文共有5句，有兩層意思。第一句是一層意思，指出弈秋這個(gè)人是全國擅長下棋的人。這句話為下文做了鋪墊，因?yàn)椤懊麕煶龈咄健?，他的學(xué)生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二層（第二、三句）卻出現(xiàn)了一種很不和諧的現(xiàn)象：弈秋教的兩個(gè)學(xué)生，其中一個(gè)專心致志，把弈秋所教的話完全記在心里；另一個(gè)雖然在聽，心里卻在想著也許就有天鵝飛來，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來。結(jié)果雖然一同學(xué)習(xí)，后一個(gè)比前一個(gè)卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上了。

孟子（約公元前372年～前289年）名軻，字子輿。戰(zhàn)國時(shí)鄒國（現(xiàn)山東鄒縣）人。戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、政治家、教育家。他是孔子的孫子子思的再傳弟子，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，被世稱“亞圣”，后世以“孔孟”并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期，主張行“仁政”以統(tǒng)一天下，曾游說魏、齊等諸侯國君，均不見用，退而與弟子萬章、公孫丑等著書立說。有《孟子》（現(xiàn)存7篇）一書傳世。《孟子》善于用比喻說理，書中文章氣勢磅礴，論證嚴(yán)密，富于感染力和說服力，對后世散文的發(fā)展有很大影響。

作者簡介

孟子（約前372年—前289年），姬姓，孟氏，名軻，字號子輿，戰(zhàn)國時(shí)期鄒國（今山東濟(jì)寧鄒城）人。

戰(zhàn)國時(shí)期著名哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物之一，地位僅次于孔子，與孔子并稱“孔孟”。宣揚(yáng)“仁政”，最早提出“民貴君輕”的思想。