第一篇：西洲曲原文翻譯

《西洲曲》，五言三十二句，是南朝樂(lè)府民歌中少見的長(zhǎng)篇，請(qǐng)看下面的西洲曲原文翻譯。

西洲曲原文翻譯

西洲曲

南北朝：佚名

憶梅下西洲，折梅寄江北。

單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。

西洲在何處？?jī)蓸獦蝾^渡。

日暮伯勞飛，風(fēng)吹烏臼樹。

樹下即門前，門中露翠鈿。

開門郎不至，出門采紅蓮。

采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。

低頭弄蓮子，蓮子清如水。

置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。

憶郎郎不至，仰首望飛鴻。

鴻飛滿西洲，望郎上青樓。

樓高望不見，盡日欄桿頭。

欄桿十二曲，垂手明如玉。

卷簾天自高，海水搖空綠。

海水夢(mèng)悠悠，君愁我亦愁。

南風(fēng)知我意，吹夢(mèng)到西洲。

譯文及注釋

譯文

思念梅花很想去西洲，去折下梅花寄去長(zhǎng)江北岸。

（她那）單薄的衣衫像杏子那樣紅，頭發(fā)如小烏鴉那樣黑。

西洲到底在哪里？搖著小船的兩支槳就可到西洲橋頭的渡口。

天色晚了伯勞鳥飛走了，晚風(fēng)吹拂著烏桕樹。

樹下就是她的家，門里露出她翠綠的釵鈿。

她打開家門沒(méi)有看到心上人，便出門去采紅蓮。

秋天的南塘里她摘著蓮子，蓮花長(zhǎng)得高過(guò)了人頭。

低下頭撥弄著水中的蓮子，蓮子就像湖水一樣青。

把蓮子藏在袖子里，那蓮心紅得通透底里。

思念郎君郎君卻還沒(méi)來(lái)，她抬頭望向天上的鴻雁。

西洲的天上飛滿了雁兒，她走上高高的樓臺(tái)遙望郎君。

樓臺(tái)雖高卻看望不到郎君，她整天倚在欄桿上。

欄桿曲曲折折彎向遠(yuǎn)處，她垂下的雙手明潤(rùn)如玉。

卷起的簾子外天是那樣高，如海水般蕩漾著一片空空泛泛的深綠。

如海水像夢(mèng)一般悠悠然然，伊人你憂愁我也憂愁啊。

南風(fēng)若知道我的情意，請(qǐng)把我的夢(mèng)吹到西洲（與她相聚）。

注釋

①《西洲曲》：選自《樂(lè)府詩(shī)集·雜曲歌辭》。這首詩(shī)是南朝民歌。西洲曲，樂(lè)府曲調(diào)名。

②憶梅下西洲，折梅寄江北：意思是說(shuō)，女子見到梅花又開了，回憶起以前曾和情人在梅下相會(huì)的情景，因而想到西洲去折一枝梅花寄給在江北的情人。下，往。西洲，當(dāng)是在女子住處附近。江北，當(dāng)指男子所在的地方。

③鴉雛色：像小烏鴉一樣的顏色。形容女子的頭發(fā)烏黑發(fā)亮。

④兩槳橋頭渡：從橋頭劃船過(guò)去，劃兩槳就到了。

⑤伯勞：鳥名，仲夏始鳴，喜歡單棲。這里一方面用來(lái)表示季節(jié)，一方面暗喻女子孤單的處境。

⑥烏臼：現(xiàn)在寫作“烏桕”。

⑦翠鈿：用翠玉做成或鑲嵌的首飾。

⑧蓮子：和“憐子”諧音雙關(guān)。

⑨青如水：和“清如水”諧音，隱喻愛情的純潔。

⑩蓮心：和“憐心”諧音，即愛情之心。

⑾望飛鴻：這里暗含有望書信的意思。因?yàn)楣糯续櫻銈鲿膫髡f(shuō)。

⑿青樓：油漆成青色的樓。唐朝以前的詩(shī)中一般用來(lái)指女子的住處。

⒀盡日：整天。

⒁卷簾天自高，海水搖空綠：意思是說(shuō)，卷簾眺望，只看見高高的天空和不斷蕩漾著的碧波的江水。海水，這里指浩蕩的江水。

⒂海水夢(mèng)悠悠：夢(mèng)境像海水一樣悠長(zhǎng)。

第二篇：《西洲曲》教案

《西洲曲》教案

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：

1、了解樂(lè)府及《西洲曲》的有關(guān)知識(shí)

2、把握詩(shī)歌接字、頂真、諧音雙關(guān)等藝術(shù)手法

3、托物寄情，巧借景物吐真情

能力目標(biāo)：

1、訓(xùn)練學(xué)生誦讀的能力

2、培養(yǎng)學(xué)生從景物、動(dòng)作、寫法等角度鑒賞詩(shī)歌的能力

德育目標(biāo)：學(xué)習(xí)此詩(shī)，感悟美好真摯的愛情，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情操 教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：

1、找出表明時(shí)序變化的景物

2、接字、頂真、諧音雙關(guān)等寫法的運(yùn)用

教學(xué)難點(diǎn)：景物與動(dòng)作相結(jié)合來(lái)表達(dá)女子的苦苦思念之情及微妙的心理變化。

教學(xué)方法：

1、誦讀感悟法：通過(guò)反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解，感覺其音樂(lè)美。

2、探究賞析法：從景物與動(dòng)作兩方面去賞析詩(shī)句，感覺其情感美。

教具準(zhǔn)備：多媒體 課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

情景導(dǎo)入：有一種情感，它是一顆心與另一顆心的碰撞，是閃閃發(fā)光的鉆石。它既如蜂蜜般甜，讓人魂?duì)繅?mèng)繞；又如黃連般苦，讓人痛苦萬(wàn)分。那么它到底是什么情感呢？——愛情。

是啊，愛情是人生中一個(gè)永恒的話題，古往今來(lái)，不知多少文人墨客極盡才情地歌頌它的美好。有牛郎織女“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”；唐明皇與楊貴妃“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。還有我們初中學(xué)過(guò)的《詩(shī)經(jīng)》第一首詩(shī)歌《關(guān)雎》就是一首愛情詩(shī)。那么，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)另外一首愛情詩(shī)——《西洲曲》

二、文體與詩(shī)題簡(jiǎn)介

1、樂(lè)府：本是音樂(lè)官署名，主要采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè)，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。后人就把它所采集、創(chuàng)作的樂(lè)歌稱為樂(lè)府詩(shī)，簡(jiǎn)稱樂(lè)府。魏晉及以后詩(shī)人采用樂(lè)府舊題，模仿其體制而創(chuàng)作的作品也稱為樂(lè)府或擬樂(lè)府。

2、《西洲曲》就是一首南朝民歌，西洲曲，樂(lè)府曲調(diào)名，選自《樂(lè)府詩(shī)集·雜曲歌辭》。此詩(shī)是南朝樂(lè)府民歌中最長(zhǎng)的抒情詩(shī)篇，歷來(lái)被視為其代表作。陳祚明謂之“言情之絕唱”，它標(biāo)志著南朝樂(lè)府民歌在藝術(shù)發(fā)展上的最高成就。

三、整體感知詩(shī)歌

1、誦讀詩(shī)歌

⑴放錄音，注意聽準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，找出韻腳。

明 確： ①每四句一換韻

②蟬聯(lián)接字，頂真勾連 ⑵學(xué)生伴樂(lè)齊讀，再次感受其音樂(lè)美。

2、全詩(shī)是以第幾人稱，誰(shuí)的口吻來(lái)寫的？ 明 確：第一人稱，以一位女子自述的口吻

3、女主人公娓娓道來(lái)，向我們傾訴了什么情感呢？從詩(shī)中找出提示性的詞語(yǔ)。

明 確：由詩(shī)中“憶梅”“憶郎??“望郎”得出，女主人公向我們傾訴了自己對(duì)情郎的思念之情。

4、除了人物的活動(dòng)，詩(shī)中還描寫了哪些景物呢？這些景物有什么特點(diǎn)？

明 確： 梅花 ——

初春

伯勞

烏臼

——

仲夏

蓮子

飛鴻 ——

深秋

5、由景物的提示及人物的活動(dòng)來(lái)分析全詩(shī)可分為幾部分？各部分包括哪些詩(shī)句？

明 確： 第一部分：1-6句

第二部分： 7-10 句

第三部分： 11-18 句

第四部分： 19-26 句

第五部分：

27-32句

四、具體賞析詩(shī)歌 ㈠、賞析第一部分

1、女主人公發(fā)現(xiàn)梅花開了，由此她想去干什么呢？ 明 確：

折梅寄江北

2、梅花到處都有，隨地可摘，為何要?jiǎng)澊挛髦拚勖纺兀?明 確：西洲之上有兩人梅下相會(huì)的往事

3、“西洲在何處？?jī)蓸獦蝾^渡。”按邏輯應(yīng)緊承”折梅寄江北”之后，為何中間插入”單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色”呢？

明 確：

① 女子的姣好美麗

②盛裝打扮，渴望情郎的到來(lái)

4、“折梅寄江北”這一行動(dòng)中展現(xiàn)了女主人公怎樣的心理？ 明 確： 害 羞

渴 望 ㈡、賞析第二部分

1、”日暮伯勞飛，風(fēng)吹烏臼樹“這一詩(shī)句在詩(shī)中起什么作用？

明 確：伯勞，鳥名，仲夏始鳴，喜歡單棲。一方面表明季節(jié)；另一方面暗喻女子孤單。

此詩(shī)句營(yíng)造了一種凄清的氛圍。

2、此時(shí)女主人公正在做什么呢？從中可以體會(huì)到她怎樣的心理？ 明 確：日暮門中望 ——

急 切

失 落 ㈢、賞析第三部分

1、女主人公為了掩飾自己失落的心理，出門去做什么了呢？ 明 確：采蓮南塘秋

2、女主人公為什么只想到去采蓮，而不是去做其它事呢？難道她只是為了掩飾自己?jiǎn)幔?/p>

明 確：①采蓮是江南的舊俗，采蓮青年男女歡歌嬉戲，不拘禮法地表露自己的愛情，充滿詩(shī)情畫意。

②“蓮”有其雙關(guān)隱語(yǔ)，與“憐”諧音雙關(guān)，“憐”有喜愛之意。如“蓮子”諧“憐子”，“蓮心”諧“憐心”，可見其對(duì)情郎熱烈的思念。

3、“采蓮南塘秋”這一行動(dòng)中又展現(xiàn)了女主人公怎樣的心理？ 明 確： 失 意

熱 烈 ㈣、賞析第四部分

1、主人公為何仰首望飛鴻呢？結(jié)果怎樣？

明

確；因?yàn)楣糯续櫻銈鲿膫髡f(shuō)，望飛鴻暗含望書信，結(jié)果是等書書不到。

2、女主人公是否就此罷休了呢？她接下來(lái)又去做什么了？ 明

確：望郎上青樓

3、“樓高望不見，盡日欄干頭。欄干十二曲，垂手明如玉?！笨梢娕魅斯?dāng)時(shí)怎樣的心理及對(duì)愛情的態(tài)度？ 明

確：失 望

執(zhí) 著 ㈤、賞析第五部分

1、女主人公癡癡凝望，一直望到什么時(shí)候？結(jié)果又怎樣呢？ 明

確：望到天晚，但情郎終未到來(lái)

2、“卷簾天自高，海水搖空綠?！边@一詩(shī)句中有兩個(gè)字用得很好？哪兩個(gè)字呢？可見女主人公怎樣的情懷？ 明

確：“自”、“空”兩個(gè)字，“自”說(shuō)明與己無(wú)關(guān)，“空”有徒勞之意。不管天高還是水綠都不能影響女主人公望郎的情懷，可見其對(duì)愛情的始終不渝。

3、女主人公望郎郎不至，只能把與郎相會(huì)的愿望寄托在哪里呢？從中體會(huì)到她怎樣的情感？ 明

確：寄托在夢(mèng)中，希望夢(mèng)中與郎在西洲相會(huì)?！髦迚?mèng)中會(huì)

多 情

癡 迷

五、總結(jié)全詩(shī)

此詩(shī)依照季節(jié)的轉(zhuǎn)換抒寫了一位美麗多情的女子從初春到深秋，從現(xiàn)實(shí)到夢(mèng)境，對(duì)愛人連綿不絕的苦苦思念及微妙的心理。

六、藝術(shù)特色

1、蟬聯(lián)接字，頂真勾連，環(huán)環(huán)相扣，情味無(wú)窮。

2、善用諧音雙關(guān)，詩(shī)歌委婉含蓄。

3、心思巧藏，以動(dòng)作展現(xiàn)心境。

4、托物寄情，巧借景物吐真情。

七、課外欣賞

《上邪》

浮梁一中

吳柳華

第三篇：西洲曲教案ok

西洲曲

一、導(dǎo)入

朱自清《荷塘月色》中曾選用“采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水”兩句，這兩句描寫的是秋天蓮子成熟時(shí)的盛景，而“蓮”諧音“憐”，“蓮子”諧音“憐子”，表明了女子對(duì)情郎熾熱的愛情，用在《荷塘月色》中，和前文獨(dú)具朦朧之美的“荷香月色”呼應(yīng)，使得荷塘的境界陡然開闊、明朗了。

{忽然想起采蓮的事情來(lái)了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時(shí)為盛；從詩(shī)歌里可以約略知道。于是又記起《西洲曲》里的句子：采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。（朱自清《荷塘月色》）}

二、關(guān)于作者

最早著錄《西洲曲》的是徐陵的《玉臺(tái)新詠》，題為江淹作。郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》將它收入《雜曲歌辭》，說(shuō)是古辭。明、清人的古詩(shī)選本或以為晉辭，或以為梁武帝作。從《西洲曲》具有的民歌本色，詩(shī)中純真的感情、濃郁的生活氣息以及表現(xiàn)方式來(lái)看，都是與文人的創(chuàng)作大異其趣的。但其格調(diào)之纏綿、詞句之工巧、結(jié)構(gòu)之精美又顯然是經(jīng)過(guò)文人的修飾的。因此，后世論者大都肯定其為南朝樂(lè)府民歌發(fā)展到成熟階段的、經(jīng)過(guò)文人加工的作品。

三、關(guān)于南朝樂(lè)府民歌

南朝（公元420年—公元589年）是東晉之后建立于南方的四個(gè)朝代的總稱。自公元420年?yáng)|晉王朝滅亡之后，在南方先后出現(xiàn)了宋、齊、梁、陳四個(gè)國(guó)家，而它們存在的時(shí)間都相對(duì)較短。其中最長(zhǎng)的不過(guò)五十九年，最短的僅有二十三年，是我國(guó)歷史上朝代更迭較快的一段時(shí)間。此時(shí)，中國(guó)正處于南北分裂的時(shí)期，歷史上南朝與北方的北齊、北魏、北周等國(guó)合稱為“南北朝”。

這里說(shuō)的“南朝民歌”，產(chǎn)生年代始于東吳，迄于陳。留存近五百首，分為“吳聲歌曲”和“西曲”兩大類。前者產(chǎn)生于六朝都城建業(yè)（今南京）及周圍地區(qū)，這一帶習(xí)稱為吳地，故其民間歌曲稱為“吳歌”；后者產(chǎn)生于江漢流域的荊（今湖北江陵）、郢（今江陵附近）、樊（今湖北襄樊）、鄧（今河南鄧縣）等幾個(gè)主要地區(qū)，是南朝西部重鎮(zhèn)和經(jīng)濟(jì)文化中心，故其民間歌曲稱為“西曲”?！皡歉琛?、“西曲”是原有的名稱。北魏孝文、宣武時(shí)南侵，收得這兩種歌曲，借用漢樂(lè)府分類，總謂之“清商”（《宋書·樂(lè)志》、《魏書·樂(lè)志》）。后世沿襲之，至宋代郭茂倩編纂《樂(lè)府詩(shī)集》，仍將這兩種歸為《清商曲辭》。南朝樂(lè)府民歌的內(nèi)容，與多方面反映社會(huì)生活的漢樂(lè)府民歌不同，它是集中于寫男女之情（占90%以上），并且絕大多數(shù)以女子的口吻，表現(xiàn)女子對(duì)男子的愛慕相思。此外還有一部分作品專門描繪女子體態(tài)容貌的美麗。

漢末以來(lái)，傳統(tǒng)道德規(guī)范失去了束縛力，魏晉南北朝成為一個(gè)思想較為開放的時(shí)代，追求人生的快樂(lè)、感情的滿足，成為人們普遍的愿望。不但男子，婦女也往往逾矩不馴。干寶《晉紀(jì)·總論》說(shuō)，晉時(shí)女子每每“先時(shí)而婚，任情而動(dòng)，故皆不恥淫佚之過(guò)，不拘妒忌之惡”。從中可以窺見時(shí)代的風(fēng)氣。在這樣的風(fēng)氣下，專門歌詠男女之情的民歌自然容易被人們喜愛和接受。歌中既反映了南朝統(tǒng)治區(qū)域（主要是城市中）的民間風(fēng)俗、社會(huì)狀況，也反映了當(dāng)代統(tǒng)治者的生活情趣。

南朝樂(lè)府民歌具有如下一些基本特點(diǎn)：

其一，它所表現(xiàn)的愛情，幾乎完全是浪漫色彩的，而極少有倫理因素的考慮。

其二，從表現(xiàn)的情緒來(lái)說(shuō)，南朝民歌中歡娛之辭所占比例很小，其基調(diào)是哀傷的。其三，南朝民歌的語(yǔ)言，出語(yǔ)天然，明朗而又巧妙。

其四，南朝民歌的形式，以五言四句為主，約占總數(shù)的三分之二。??南朝民歌中占主導(dǎo)的五言四句的格式，對(duì)五言絕句的形成，也起了很大的作用。

四、關(guān)于內(nèi)容的不同解說(shuō)

本篇雖然“續(xù)續(xù)相生，連跗接萼，搖曳無(wú)窮，情味愈出”（沈德潛《古詩(shī)源》），但由于字句有所省略，文意時(shí)有暗轉(zhuǎn)，因而時(shí)地、人物、情節(jié)等都頗難確定，眾說(shuō)紛紜。以下簡(jiǎn)述三種解讀：

(1)多數(shù)論者都認(rèn)為主人公是一位江南女子，詩(shī)篇抒寫了她從初春至深秋、從現(xiàn)實(shí)到夢(mèng)境，對(duì)遠(yuǎn)方情人的苦苦思念。具體而言，少女所憶念的情郎住在西洲，而西洲在江北，自己在江南，不易晤面，他們?cè)诿坊ㄩ_時(shí)歡晤過(guò)，今梅花又放，就折梅托人寄去。春去秋來(lái)，少女的思念綿綿不斷，又于采蓮、于登樓中癡癡期待。最終只能寄希望自己的“夢(mèng)”被南風(fēng)吹向情郎的住處。

(2)也有論者認(rèn)為本篇所寫是一位男子的憶念。從開篇至“海水搖空綠”句都是男子口吻，寫他正在憶梅花而想到情人住處西洲時(shí)，恰逢她寄來(lái)一枝梅花到其住處江北來(lái)，因而憶及她的儀容、家門、服飾、生活和心情；末四句改作女子口氣，自道其心事，希望“向南的風(fēng)”將她的夢(mèng)吹到西洲。

(3)還有論者認(rèn)為這是一首夢(mèng)幻詩(shī)。詩(shī)歌共三十二句，雖然只有末四句才寫到夢(mèng)，從篇幅上看，只占全詩(shī)的八分之一，但這既是全詩(shī)的結(jié)束，也可以說(shuō)是全詩(shī)的歸宿，就像萬(wàn)流歸大海一樣。要言之，無(wú)論是詩(shī)的情感邏輯發(fā)展： 憶—思—夢(mèng)；還是結(jié)構(gòu)形式： 寫夢(mèng)前、夢(mèng)中；抑或是寫法上末四句兩次寫夢(mèng)等等，都表明了《西洲曲》是一首夢(mèng)幻杰作。

五、課文賞析

“憶梅下西洲，折梅寄江北”，并非寫梅落西洲、女子折梅?！跋隆闭撸揭?。溫庭筠《西洲曲》謂：“悠悠復(fù)悠悠，昨日下西洲?！薄跋隆闭恰暗健钡囊馑?。南朝民歌《那呵灘》亦有：“聞歡下?lián)P州，相送江津?yàn)??！逼湟馍趺鳌５皯浢废挛髦蕖币膊⒎沁@位女子要到西洲去折梅花，而是說(shuō)這位女子想到自己所寄梅花可能早已到了西洲，到了情郎的手中。“折梅寄江北”是對(duì)“憶梅下西洲”的補(bǔ)充說(shuō)明，或謂首二句就是一個(gè)倒裝句?！罢勖贰笔沁^(guò)去所為，“憶梅“才是現(xiàn)在所思。只有如此理解，方與下文所寫季節(jié)相合。

“單衫杏子紅(黃)，雙鬢鴉雛色”，這可以說(shuō)是一種體察入微的心理描繪或烘托。本來(lái)，“西洲在何處”的交代緊承“折梅寄江北”正合乎邏輯；然而女主人公既想起了情郎，想起了自己曾折梅寄往江北，因而她多少抱有情郎可能歸來(lái)的希望，下文所謂“開門郎不至”正說(shuō)明了這一希望的存在。正因有這個(gè)希望，她才在想到了情郎之后，立即注意到自己的裝束和姿容，所謂“女為悅己者容”，要是情郎已站在門外了呢?所以這兩句正絕妙地刻畫出女主人公此時(shí)的心理活動(dòng)，而不只是對(duì)其裝束的簡(jiǎn)單交代。

“西洲在何處?兩槳橋頭渡”二句，既交代了西洲之位置，亦表現(xiàn)出此女子對(duì)其掛懷之情；之所以值得如此魂?duì)繅?mèng)繞，正因其為情郎所在地。所謂“兩槳橋頭渡”，一般釋為劃兩下槳就到了，所距很近。其實(shí)這是誤解。南朝民歌的《西曲歌》中有《莫愁樂(lè)》二首，其一云：“莫愁在何處?莫愁石城西。艇子打兩槳，催送莫愁來(lái)。”所謂“兩槳”，指的就是船的兩個(gè)槳；在《西洲曲》中，借以指船。其意是說(shuō)，要到西洲去，需要乘船過(guò)江，此亦正說(shuō)明西洲在江北。以上六句所描繪的乃是一個(gè)靜坐相思的女子的形象，而非正乘船到西洲采梅的女子形象。如此理解，則與下文正好貫通。

“日暮伯勞飛，風(fēng)吹烏臼樹”，是對(duì)女主人公居住環(huán)境的描寫?！豆盼氛f(shuō)：“博勞好單棲?！彼?，這里的環(huán)境描寫也是一種象征，顯示了這位女子的孤獨(dú)和凄清?！皹湎录撮T前，門中露翠鈿”，則靜坐相思的女子形象方直接呈現(xiàn)出來(lái)。如上所說(shuō)，盼望郎歸已在情理之中，而歸來(lái)又并不是現(xiàn)實(shí)；

“開門郎不至”就既寫了現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷，又暗含了女主人公的希望。靜坐相思無(wú)望，便“出門采紅蓮”，以遣不盡的相思之情。然而，既然帶著思念的心情“出門”，則相思之情注定非但難以去除，反而因采蓮而加重。以下對(duì)采蓮情節(jié)的細(xì)致描繪，正體現(xiàn)了這種情形。研究者早已指出，“蓮”與“憐”諧音雙關(guān)，則“青如水”的“蓮子”正是女主人公純潔愛情的象征，也就難怪其如此愛憐，以至于“置蓮懷袖中”了；“蓮心徹底紅”，可以說(shuō)是他們之間愛情的象征。在此情形之下，這位女子盼郎歸的心情也就更加迫切。

“憶郎郎不至，仰首望飛鴻”，詩(shī)歌對(duì)女主人公翹首以望飛鴻的描繪可謂生動(dòng)傳神，韻味悠長(zhǎng)?！巴w鴻”既是一種無(wú)可奈何的自然動(dòng)作，又是一種有目的的盼望——盼郎不至而盼有信來(lái)，所謂“鴻雁傳書”。然而信也沒(méi)有。

怎么出門采的是六月的“紅蓮”，低頭弄的是八月的“蓮子”，舉頭望的卻又是深秋才有的“飛鴻”呢？原來(lái)，將一件事分解成幾種不同場(chǎng)合來(lái)串寫，在古代民歌中并不罕見，大家熟悉的《木蘭詩(shī)》里就有“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭”的寫法。你若覺得不合生活邏輯，問(wèn)作者為什么不寫成一次買齊，那固然不無(wú)道理，但要知道，那些民間詩(shī)人在這種情況下，往往專注于突出詩(shī)中主人的“情”，而無(wú)關(guān)生活常理了。只有這樣，這種跳躍聯(lián)綴才能真實(shí)地表現(xiàn)出某種情感或情緒，“鴻飛滿西洲”，并非女主人公看到了大雁飛滿西洲，而是一種猜度之詞。其意是說(shuō)，時(shí)值秋日，“鴻飛應(yīng)滿西洲”，而人皆謂“鴻雁傳書”，為何你竟無(wú)音信?正是帶著這種疑惑的心情，這位女子“望郎上青樓”了?！巴缮锨鄻恰本滹@示了《西洲曲》帶有文人詩(shī)的色彩。青樓雖高卻仍然望不見，望不見又并不甘心，便有了“盡日欄桿頭”的執(zhí)著。所謂“盡日”，乃夸飾之詞，是說(shuō)凝望有時(shí)，而非終日佇立。較長(zhǎng)時(shí)間的扶欄眺望，自然會(huì)注意到平常所不注意的事情；所謂“欄桿十二曲，垂手明如玉”，正寫出女主人公此時(shí)百無(wú)聊賴的心境，與上文“單衫”兩句恰成鮮明的對(duì)照?！半p鬢鴉雛色”還顯示著自信和希望，而“垂手明如玉”則表現(xiàn)出愁悵和怨恨，因?yàn)榇藭r(shí)“垂手明如玉”，盡日望郎郎不歸！這種心理活動(dòng)的描繪是白描式的，甚至“不著一字”，然而又是細(xì)致入微的，可謂“盡得風(fēng)流”，體現(xiàn)出中國(guó)古代詩(shī)歌的獨(dú)特風(fēng)韻。

“青樓”，漆成青色的樓，在南朝所指不一。曹植《美女篇》云；“青樓臨大路，高門結(jié)重關(guān)?！眲t“青樓”指顯貴家之閨閣?！赌淆R書·東昏侯紀(jì)》謂：“世祖興光樓上施青漆，世謂之青樓?！眲t“青樓”指帝王所居。梁詩(shī)人劉邈《萬(wàn)山見采桑人詩(shī)》有：“倡妾不勝愁，結(jié)束下青樓?！薄扒鄻恰北阒讣嗽毫恕?/p>

“欄桿”二句寫女主人公對(duì)近景的仔細(xì)而又是漫不經(jīng)心的注意，“卷簾天自高，海水搖空綠”二句則是對(duì)眼前遠(yuǎn)景的觀察。余冠英說(shuō)：“以上二句似倒裝。秋夜的一片藍(lán)天像大海。風(fēng)吹簾動(dòng)，隔簾見天便覺似海水滉漾。一說(shuō)內(nèi)地人有呼江為海者，‘海水’即指江水?！?《漢魏六朝詩(shī)選》第三卷)魯迅先生在小說(shuō)《白光》中有這樣的描繪：“空中青碧倒如一片海??”其境正似“秋夜的一片藍(lán)天像大?！钡摹昂Ｋ畵u空綠”。

“海水夢(mèng)悠悠”句與其說(shuō)“海水”即指江水，毋寧說(shuō)它指的是湖水。這不僅因?yàn)閮?nèi)地許多湖即名為海，而且上文所引《新唐書·地理志》正指出南塘附近有一“東湖”。

“南風(fēng)知我意，吹夢(mèng)到西洲”，則明確地顯示出西洲即是這位女子的情郎所居之地，它正在江北。只有如此理解，才能真正確切把握“南風(fēng)吹夢(mèng)”的詩(shī)意。范云《閨思》詩(shī)有“幾回明月夜，飛夢(mèng)到郎邊”句，李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī)有“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”句，皆從《西洲曲》化出；他們對(duì)“南風(fēng)吹夢(mèng)”詩(shī)意的理解，正說(shuō)明西洲只能是情郎所居之地。溫庭筠《西洲曲》謂“西洲風(fēng)色好，遙見武昌樓?！蔽洳陂L(zhǎng)江南岸，既云“遙見”則西洲可能正在江北。

詩(shī)歌至此，女主人公盼君君不歸，等書書不到，心情陷入無(wú)端的愁悵?！昂Ｋ畨?mèng)悠悠，君愁我亦愁”，她不僅自己愁思綿綿，而且也想到了情郎同樣會(huì)愁緒滿懷；他們的愁思像藍(lán)天、湖水，無(wú)邊無(wú)際，纏綿不絕。此時(shí)，便只有在夢(mèng)中相見的希望了?！澳巷L(fēng)知我意，吹夢(mèng)到西洲”，這是想像，更是希望；這一想像和希望既合情合理，是情之所至、不得不然，又新奇鮮美、生動(dòng)感人。它是情之所至，那是因?yàn)榕魅斯浴叭漳骸迸卫桑?jīng)歷了南塘采蓮、望郎登樓等一系列活動(dòng)，至此天色已晚，她必須就寢休息了，盼望夢(mèng)中相見是所剩唯一的希望；它涉想新奇，乃是因?yàn)樗⒎侨缫话闼^自己多么希望能夢(mèng)見情郎，而是把自己的心事訴諸南風(fēng)，請(qǐng)南風(fēng)把自己的夢(mèng)吹往西洲，帶到情郎的身旁。這種含蓄、細(xì)膩、婉轉(zhuǎn)的表情方式，集中而典型地體現(xiàn)出南方民歌的藝術(shù)特色及其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

六、藝術(shù)特色

1、以景寫情，情致深婉。

詩(shī)中用不同景物的描寫，表現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的地域特色，表明了季節(jié)的更替。但“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，優(yōu)美清新的景物描寫都是為人物服務(wù)的，女子情感的表達(dá)，正是由自然景物、季節(jié)物候的變化來(lái)推動(dòng)完成的，觸景生情，情景交融，使情致的表現(xiàn)尤顯深婉動(dòng)人。

2、托物寄情，耐人尋味。“憶梅下西洲，折梅寄江北”，折梅表達(dá)思念之情，以自然景物起興?！吧徎ā?、“蓮子”、“蓮心”，由外而內(nèi)“徹底紅”。“蓮心”即“憐心”，“徹底紅”即紅得透徹，喻愛情的赤誠(chéng)堅(jiān)貞，語(yǔ)意雙關(guān)?！皯浝衫刹恢?，仰首望飛鴻”，鴻雁可傳情，然而，“鴻飛滿西洲”，卻沒(méi)有傳來(lái)情人的音訊，極寫相思之深：“海水夢(mèng)悠悠”，“海水”“悠悠”，喻終年的相思沒(méi)有窮盡，托物寄情?？傊?，詩(shī)歌善于以眼前的尋常之物，或起興抒情，或比喻言志，或語(yǔ)意雙關(guān)。婉轉(zhuǎn)傾吐真情，耐人尋味。

3、、動(dòng)態(tài)刻畫，微妙出色。

深情的思念推動(dòng)著女子不停地行動(dòng)、動(dòng)作： 下西洲、折梅、寄梅、采蓮、弄蓮、置蓮、望飛鴻、上青樓、卷簾、做夢(mèng)，全詩(shī)在一系列富于動(dòng)態(tài)的刻畫中，極有層次地寫出了女子執(zhí)著的情愛，又微妙地傳達(dá)出她柔情郁結(jié)的情態(tài)。因思念情人想去西洲，于是穿上了“杏子紅”的“單衫”，梳起了“鴉雛色”的頭發(fā)。一折、一穿、一梳，動(dòng)作看似隨意，卻展現(xiàn)出癡心女子對(duì)愛人思念之深的心境。詩(shī)歌的第七句至第十二句，寫出少女沉浸于憶念、相思中。風(fēng)吹葉落，她誤以為情人足音，乃“門中露翠鈿”，從門縫中探出頭等候情人的到來(lái)。一“露”，表露了急切、害羞的少女情懷。但情人依舊是無(wú)影無(wú)蹤，心中的焦急之情再也抑制不住了?！伴_門郎不至，出門采紅蓮”，為了掩過(guò)鄰人的耳目，只好借故出門去采蓮。此刻的她，百感交集：深切的思念，失意的感覺，受窘為難的心態(tài)，一起涌向心頭。這種含羞的姿態(tài)，渴慕相思的神色，一系列巧作掩飾的動(dòng)作，描繪的惟妙惟肖，躍然紙上。于平常的動(dòng)作中，巧妙地刻畫出女子微妙的心理，及對(duì)愛情胸懷一顆赤誠(chéng)之心。

4、結(jié)構(gòu)奇特，聲律精妙。

全詩(shī)三十二句，共分八節(jié)，由于作者多用重字、接字、鉤句、諧音雙關(guān)等寫法，從而形成了各節(jié)層層相續(xù)、似斷實(shí)連、回環(huán)往復(fù)的奇特結(jié)構(gòu)。如“樹下即門前”等四句四用“門”字，“出門采紅連”等七句七用“蓮”字，重字的出現(xiàn)本是犯忌的，但本詩(shī)則大巧若拙，多用重字以傳情達(dá)意?！敖幼帧?，修辭學(xué)上稱作“釘真（針）”或“聯(lián)珠”，如“風(fēng)吹烏臼樹，樹下即門前”、“低頭弄蓮子，蓮子清如水”，接字不僅使句意緊相銜接，而且將不同畫面巧妙地組接在了一起。“鉤句”有加強(qiáng)上下句聯(lián)系或互相映襯的作用，如“樹下即門前，門中露翠鈿”、“開門郎不至，出門采紅蓮”。“諧音雙關(guān)”如“蓮子”諧“憐子”，“蓮心”諧“憐心”，“清如水”既寫景又雙關(guān)愛情純潔如清水。

此外，在韻律上，全詩(shī)以四句為一節(jié)，基本上四句一換韻，律句與古體的聲律并用，平韻與仄韻的韻腳相間，在起、承、轉(zhuǎn)、合的多次換韻中，極富音樂(lè)之美，讀來(lái)瑯瑯上口，流暢動(dòng)聽，聲情搖曳。

附：翻譯

思念梅花很想去西洲，去折下梅花寄去長(zhǎng)江北岸。

（她那）單薄的衣衫像杏子那樣紅，頭發(fā)如小烏鴉那樣黑。

西洲到底在哪里？搖著小船的兩支槳就可到西洲橋頭的渡口。

天色晚了伯勞鳥飛走了，晚風(fēng)吹拂著烏桕樹。

樹下就是她的家，門里露出她翠綠的釵鈿。

她打開家門沒(méi)有看到心上人，便出門去采紅蓮。

秋天的南塘里她摘著蓮子，蓮花長(zhǎng)得高過(guò)了人頭。

低下頭撥弄著水中的蓮子，蓮子就像湖水一樣清。

把蓮子藏在袖子里，那蓮心紅得通透底里。

思念郎君郎君卻還沒(méi)來(lái)，她抬頭望向天上的鴻雁。

西洲的天上飛滿了雁兒，她走上高高的樓臺(tái)遙望郎君。

樓臺(tái)雖高卻看望不到郎君，她整天倚在欄桿上。

欄桿曲曲折折彎向遠(yuǎn)處，她垂下的雙手明潤(rùn)如玉。

卷起的簾子外天是那樣高，如海水般蕩漾著一片空空泛泛的深綠。

如海水像夢(mèng)一般悠悠然然，伊人你憂愁我也憂愁啊。

南風(fēng)若知道我的情意，請(qǐng)把我的夢(mèng)吹到西洲（與她相聚）。

第四篇：《陽(yáng)春曲》原文翻譯賞析

【原文】

中呂·陽(yáng)春曲·別情（多情去后香留枕）

王伯成多情去后香留枕，好夢(mèng)同時(shí)冷透衾，悶愁山重海來(lái)深。

獨(dú)自寢，夜雨百年心。

【注釋】

衾：被子。

好夢(mèng)：這里指夢(mèng)見了愛人。

夜雨百年心：“夜雨”，唐李商隱有“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”詩(shī)句。百年心，白頭到老的心愿。

【賞析】

此曲寫丈夫思念妻子的離情之意，日、月難熬，情感變化真摯自然。小令雖短，但容量極大，吸收了唐詩(shī)宋詞的警句，融化組合成新的更為濃縮的意象。

【題解】

這是一首詠嘆閨情的小令，隱含著抗議壓制婦女正當(dāng)生活權(quán)利的吶喊。

第五篇：《陽(yáng)關(guān)曲·中秋月》原文及翻譯

《陽(yáng)關(guān)曲·中秋月》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首詞。這首詞記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂(lè)事，同時(shí)也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。下面是其原文及翻譯，歡迎閱讀：

陽(yáng)關(guān)曲·中秋月

宋代：蘇軾

中秋作本名小秦王，入腔即陽(yáng)關(guān)曲

暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤。

此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。

譯文

夜幕降臨，云氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無(wú)聲，皎潔的月兒轉(zhuǎn)到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩。

我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風(fēng)云所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊!可明年的中秋，我又會(huì)到何處觀賞月亮呢?

注釋

⑴陽(yáng)關(guān)曲：本名《渭城曲》。單調(diào)二十八字，四句三平韻。宋秦觀云：《渭城曲》絕句，近世又歌入《小秦王》，更名《陽(yáng)關(guān)曲》。屬雙調(diào)，又屬大石調(diào)。按，唐教坊記，有《小秦王曲》，即《秦王小破陣樂(lè)》也，屬坐部伎。

⑵溢：滿出。暗寓月色如水之意。

⑶銀漢：銀河。唐袁暉《七月閨情》：“不如銀漢女，歲歲鵲成橋?！?/p>

⑷玉盤：喻月。李白《古朗月行》：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤?！?/p>

作者簡(jiǎn)介：

蘇軾(1037-1101)，北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一;詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞開豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長(zhǎng)行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學(xué)文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。