第一篇：佛教的故事：冷暖自知

佛教故事是指釋迦牟尼弘法時(shí)期采用的佛教故事，大多是流傳于古代印度、尼泊爾、斯里蘭卡、大月氏等地的民間傳說，反映了當(dāng)時(shí)人民群眾的愛憎、祈求與希望。下面是小編收集整理的佛教的故事：冷暖自知，希望對(duì)您有所幫助！

佛教的故事：冷暖自知

五祖弘忍把衣法傳給慧能，并連夜送慧能渡江南下。弘忍離開江邊，回到寺里，不動(dòng)聲色，閉門靜養(yǎng)，一連幾天沒有上堂見眾門人。眾人慢慢起了疑心，跑去問五祖說：“和尚哪里不舒服嗎？心里有什么不高興嗎？”弘忍微微睜著眼，說：“病倒是沒有，不過袈裟和禪法已經(jīng)向南去了?！?/p>

眾人大吃一驚，一個(gè)莽撞和尚急吼吼地問：“誰？是誰得去衣法了？！”

弘忍把眼睛閉上了，慢悠悠地說：“‘能’者得之?！?/p>

眾人早已知道后院劈柴舂米的獦獠慧能失蹤幾天了，聽五祖這么一說，恍然大悟。當(dāng)天寺里就跑了十幾個(gè)和尚，他們成群結(jié)隊(duì)，一路向南去追慧能。等慧能抵達(dá)大庾嶺的時(shí)候，他身后的追蹤隊(duì)伍已經(jīng)上百人了。

在追趕慧能的行列中，有個(gè)僧人名叫慧明，俗姓陳，是陳朝皇帝的后裔，年輕時(shí)當(dāng)過四品將軍，很有些膂力。他后來出家跟隨四祖、五祖學(xué)習(xí)禪法，學(xué)了好些年也沒有進(jìn)展，心情急躁，脾氣也不好。這次聽說袈裟竟然被大字不識(shí)一個(gè)的慧能得了，心里又氣又恨，因此咬著牙一路追到大庾嶺。慧明的體能好，跑得快，跟他一起的和尚們還在山腳下呼哧呼哧喘著粗氣，慧明就已經(jīng)爬上了山嶺，追上了慧能。

慧能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見慧明氣勢洶洶的樣子，其實(shí)心里也有些驚慌。他把袈裟缽盂扔在石頭上，大聲喊道：“這袈裟只不過是一件信物，真正的禪法是靠心來傳承的，難道靠蠻力就能爭取到嗎？！”說完，慧能就躲進(jìn)密草樹林中去了。

慧明趕上前，看看石頭上的衣缽，抹抹頭上的汗，又在衣襟上擦擦兩手，說：“哈哈！袈裟是我的啦，看誰搶得過我！”他俯身下去撿拾衣缽，然而驚異地發(fā)現(xiàn)，自己竟搬不動(dòng)缽盂一絲一毫，就連看上去輕飄飄的袈裟也拿不起來了。

慧明一屁股坐在地上，山嶺上靜悄悄的，沒有鳥鳴聲?；勖餍睦锖ε铝?，他大聲叫道：“行者！行者！你出來吧！我是為禪法而來的，不是為袈裟而來的！我已經(jīng)曉得袈裟不是靠蠻力取得的了！請(qǐng)你出來為我說法吧！”

樹叢里窸窸窣窣一陣，慧能走了出來，過來坐在石頭上，盤起腿來不動(dòng)了。慧明紅著臉，行了一禮，甕聲甕氣地說：“行者，我知道自己錯(cuò)了。我年輕時(shí)候就跟隨大和尚學(xué)法，學(xué)了這許多年，還是不得要領(lǐng)，我是粗人，心里著急，才犯了這樣的錯(cuò)。我只想求行者發(fā)發(fā)慈悲，為我說法，行者的大恩大德，我一定沒齒難忘！”說著，慧明跪下就磕頭，眼淚吧嗒吧嗒掉在地上。

慧能想了想，對(duì)慧明說：“我只蒙受過大和尚的教誨，還從沒給別人說過法。你既然為法而來，我試試看能否讓你開悟。你坐起來吧?！?/p>

慧明老老實(shí)實(shí)地盤腿坐起來。

慧能說：“你先不要心急，讓心情平復(fù)下來。急躁的心情是沒辦法領(lǐng)悟禪理的。你這樣坐著，調(diào)理自己的氣息，平復(fù)自己的心情，腦子里什么都不要想，什么念頭都不要有。你準(zhǔn)備好了，我就為你說法?！?/p>

慧明從未做過這樣的嘗試。他照慧能說的做了，過了好久，終于慢慢平靜下來了。他什么都沒想，大腦中一片空明寂靜。

慧能看慧明已經(jīng)進(jìn)入狀態(tài)，就說：“明上座！你現(xiàn)在既不思量善，也不思量惡，那么我來問你，現(xiàn)在此時(shí)，哪個(gè)是明上座的本來面目？！”

慧明猛地睜開眼睛，他忽然覺得自己明白了，這種體驗(yàn)是他以前從來也沒經(jīng)歷過的?；勖髋榔饋砉蛳?，感激地說：“多謝行者教誨，我已經(jīng)有所悟了。不知行者還有更妙的秘傳心法嗎？如果有，也請(qǐng)一起傳給慧明吧！”

慧能笑著說：“如果我能用語言傳給你，這還算得上是秘傳心法嗎？你只要反觀自心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)秘法都在你自己那里，不在我這里啊。”

慧明激動(dòng)地說：“我在山上呆了這些年，從來沒有省視自己的心性。今日幸蒙行者指教，所獲得的奧妙，如人飲水，冷暖自知！從今以后，行者就是我的老師！”

慧能說：“你不要這樣講，我跟你都是五祖大師門下，從今以后，善自護(hù)持，必有成就?！?/p>

慧明又拜謝了慧能，告辭下山。他來到嶺下，一群和尚還在費(fèi)著牛勁爬山。慧明一揮手說：“嗐！不要爬了，我去山上看過來，上面道路崎嶇，甚是難走，放眼看不見那獦獠蹤跡，我們往別處尋去！”于是和尚們悻悻地下山去了。

后來慧明定居袁州蒙山（在今江西境內(nèi)），弘揚(yáng)禪法。為了表示對(duì)慧能的尊敬，他把自己的法名改為道明，人們都叫他蒙山道明禪師。道明禪師定下了規(guī)矩，自己的弟子在受戒以后，都要去嶺南參禮六祖慧能，以示不忘法脈傳承。

第二篇：冷暖自知的經(jīng)典語錄

冷暖自知的經(jīng)典語錄

冷暖自知的經(jīng)典語錄1

1、哭給自己聽，笑給別人看，這就是所謂的人生。

2、很多時(shí)候，我們想要的只是一個(gè)肯定的眼神和一顆理解的心，僅此而已。

3、人生的一切，不是算來的，而是感來的；不是求來的，而是修來的。求是只望結(jié)果，修是培植因緣。感是得道多助，算是一廂情愿。

4、當(dāng)你試圖拿回失去的東西時(shí)，也許你會(huì)失去更多。

5、不相信世界就是這樣，在明知道有的時(shí)候必須低頭，有的人必將失去，有的東西命中注定不能長久的時(shí)候，依然要說，在第一千個(gè)選擇之外，還有第一千零一個(gè)可能，有一扇窗等著我打開，然后有光透進(jìn)來?！跣〔?/p>

6、有些事情，現(xiàn)在不去做，以后很有可能永遠(yuǎn)也做不了。不是沒時(shí)間，就是因?yàn)橛袝r(shí)間，你才會(huì)一拖再拖，放心讓它們擱在那里，任憑風(fēng)吹雨打，鋪上厚厚的灰塵。而你終將遺忘曾經(jīng)想要做的事、想要說的話、想要抓住的人。

7、沒有什么過不去，只是再也回不去。

8、我們?cè)诩竟?jié)里默默走著，城市與城市讓一條條航線連得很近，朋友像棋子一樣散落在各地，我們?cè)诰W(wǎng)上每天對(duì)著各自的名字敲出很多話，而“你什么時(shí)候來” “咱見一面吧”，成了一種客氣和調(diào)侃。其實(shí)，我們已經(jīng)很長時(shí)間沒有見過了，甚至忘了彼此的摸樣。五年、十年，乃至一生，不過是一瞬間的事。

9、人應(yīng)該趁著年輕，和志同道合的人一起，制造些比夏天還溫暖的事，比春天還有生機(jī)的事。其它的，誰理你！

10、你有沒有過這樣的經(jīng)驗(yàn)？你曾經(jīng)最想要的東西，卻被別人輕易得了去，而她或他還說，那其實(shí)不是他們本來要的。那是真的?？墒?，不要嫉妒他們，因?yàn)槟阌心愕娜松?，你為你自己寫史，每一天都可以是美麗篇章?/p>

11、有一種愛，明明是深愛，卻表達(dá)不完美；有一種愛，明知要放棄，卻不甘心就此離開，有一種愛，明知是煎熬，卻又躲不掉；有一種愛，明知無前路，心卻早已收不回來；有一種愛，明知會(huì)受傷，卻不愿意放手；有一種愛，明知要等待，卻傻傻的獨(dú)自寂寞；有一種愛，明明不聯(lián)系，卻會(huì)拼命的想起對(duì)方。

12、一個(gè)人自以為刻骨銘心的回憶，別人也許早已經(jīng)忘記了。

13、一個(gè)好的男人，是幫助你成全夢(mèng)想讓你的世界更寬廣；而不是讓你放棄夢(mèng)想跟著他，最后你的世界變得越來越狹窄，最后只剩下他。而現(xiàn)實(shí)就是，當(dāng)你的世界只有他的時(shí)候，他會(huì)把他的這個(gè)世界給了別人，最后女人變得一無所有。

14、突然間想起某個(gè)人，一陣傻笑。然后，一陣失落。

15、每個(gè)人都要成長，這是一條必經(jīng)的路，也是一條逃避不了的路。不愿成長的人，只能被現(xiàn)實(shí)拉扯著跌跌撞撞向前，即使遍體鱗傷、血肉模糊。沒人在乎你是否痛了，他們有他們的路要走，他們很忙；也沒人能夠替你承受，這些都得是自己承擔(dān)，無可奈何，無可避免。

16、有時(shí)候，最難放下的是一些你從沒真正擁有過的事。

17、某天你一定會(huì)感謝那個(gè)遺棄你的人，感謝那個(gè)你曾深愛著卻置之你不顧的人。他的放棄，促使你找到更好的下一個(gè)。記住，永遠(yuǎn)不要為一個(gè)不愛你的人去浪費(fèi)一分一秒。

18、光陰把曾經(jīng)的苦澀化作日后的笑談，歲月也撫平了青春的躁動(dòng)。也許會(huì)有一個(gè)老是跟你過不去你卻很想跟他過下去的人；但是，幸好，沒有過不去的事情。

19、愛就是心疼。你可以喜歡很多人，但心疼的只有一個(gè)。

20、山高水遠(yuǎn)，愿君冷暖自知。

冷暖自知的經(jīng)典語錄2

1、耿耿于懷著過去和忐忑不安著未來的人，也常常揮霍無度著現(xiàn)在。

2、無論什么時(shí)候，都要把自己的心先安頓好。心安定了，才能協(xié)調(diào)統(tǒng)一內(nèi)在的力量，去面對(duì)復(fù)雜的人生。內(nèi)心如果平靜，外在就不會(huì)有**。生活，如一面鏡子，心中有，便有；心中無，便靜；心中空，便悟。

3、晨夢(mèng)點(diǎn)燃追求的希望，晨風(fēng)吹響快樂的鈴鐺，晨曦綻放幸福的芬芳；帶著清晨的夢(mèng)想，祝福你天天快樂幸福健康。早安！

4、抱最大希望，盡最大努力，做最壞打算，持最好心態(tài)，記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受成事實(shí)的。太陽總是新的，每天都是美好的日子。

5、有人說過，每個(gè)人一生都會(huì)遇到四個(gè)人，第一個(gè)是你自己，第二個(gè)是你最愛的人，第三個(gè)是最愛你的人，第四個(gè)是共度一生的人。生活最愛開玩笑，你最愛的，往往沒有選擇你；最愛你的，往往又不是你最愛的；而最終跟你共度一生的，偏偏不是你最愛也不是最愛你的，只是在最適合的時(shí)間出現(xiàn)的那個(gè)人。

6、時(shí)光依舊美好，遙看鮮花綠草，清歌一曲逍遙，生活如意美妙。歲月點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不忘你我情誼。記得讓自己開心，我的朋友。早上好

7、友情和愛情一樣，也是有保鮮期的，想一想，有多少已經(jīng)不聯(lián)系的朋友，默默地存在于你的通訊錄中。不是不想聯(lián)系，實(shí)在是人生殘酷，時(shí)空變幻，你我再無交集，與其相見，不如懷念，與其攀緣，不如隨緣。人生不過是一場旅行，你路過我，我路過你，然后，各自修行，各自向前。

8、很多事，不是我想，就能做到的。很多東西，不是我要，就能得到的。很多人，不是我留，就能留住的，我一個(gè)人也很好。時(shí)光如水，總是無言。你若安好，便是晴天。

9、每一個(gè)日出，總想帶去希望的問候：讓每天的空氣都是清新、讓每天的心情都是舒展、讓每天的收獲都是充實(shí)，早安！

10、日久不一定生情，但必定見人心。有時(shí)候也怕，時(shí)間會(huì)說出真話。

11、愛情里最忌諱的是：兩人都幻想著彼此的未來，卻總惦記著對(duì)方的過去。

12、每個(gè)人都有潛在的能量，只是很容易：被習(xí)慣所掩蓋；被時(shí)間所迷離；被惰性所消磨。

13、許多人總是把朋友當(dāng)做玻璃，小心翼翼的怕碰壞了。有時(shí)候明明對(duì)朋友很不滿，卻不敢表達(dá)出來，生怕發(fā)生沖突，傷害感情。真正的朋友不是玻璃做的，如果朋友真的像玻璃一樣不許你碰，這樣的朋友破了就破了吧。

14、每天醒來，告訴自己：微笑才會(huì)美，付出才有收獲，堅(jiān)持才會(huì)成功！做一個(gè)勤奮的人，一個(gè)努力積極向上人！早安！

15、努力經(jīng)營自己生活中的點(diǎn)滴美好，并且借由著這些美好，告訴自己不要低頭，即使人生多艱，世事無常。早安

16、我叫太陽每天把幸福的陽光灑在你身上，我叫月亮每天給你一個(gè)甜美的夢(mèng)境，祝愿你事事如意！

17、當(dāng)父母不麻煩你的時(shí)候，可能已不在人世了；當(dāng)孩子不麻煩你的時(shí)候，可能已長大成人遠(yuǎn)離你了；當(dāng)愛人不麻煩你的時(shí)候，可能已去麻煩別人了；當(dāng)朋友不麻煩你的時(shí)候，可能已經(jīng)有隔閡了！人其實(shí)就是生活在相互麻煩之中，在麻煩之中解決事情，在事情之中化解麻煩，在麻煩與被麻煩中加深感情，體現(xiàn)價(jià)值，這就是生活。我珍惜身邊麻煩我的人！也感謝我曾經(jīng)麻煩過的你！

18、走自己的路，按自己的.原則好好生活。即使有人虧待了你，時(shí)間也不會(huì)虧待你，人生更加不會(huì)虧待你！早安！

19、有的人的生活像條死魚，有的人的像傳奇，有的人的像田園，你理想中的生活只能靠自己爭取。所以，趁年輕應(yīng)該抓住機(jī)會(huì)去拼一把！

20、尷尬的人生：求而不得，棄而不舍，得而不惜——有些是遺憾，有些是犯賤。

冷暖自知的經(jīng)典語錄3

1、做一個(gè)寡言，卻心有一片海的人，不傷人害己，于淡泊中，平和自在。

2、我想去遠(yuǎn)方走走，左手拿著行李箱，右手牽著你的手。

3、不飲薄涼酒，不讀無名書，不念舊來人。

4、你在乎誰，你說了算。誰在乎你，你說了不算，時(shí)間說了算。

5、流年似水，太過匆匆，一些故事來不及真正開始，就被寫成了昨天。

6、慢慢的，長大了，卻感覺變沉默了，懂得多了，卻不快樂。

7、人生的風(fēng)景，其實(shí)都是心靈的風(fēng)景，什么都可以錯(cuò)過，就是不能錯(cuò)過自己的心。

8、往事不必再提，人生已多風(fēng)雨，我只愿風(fēng)止于秋水，而我止于你。

9、人生，一半是現(xiàn)實(shí)，一半是夢(mèng)想;愛情，一半是緣分，一半是執(zhí)著。

10、我不想被忽略，也不想被忘記。特別是被你。

11、我一直都知道，山是水的故事，風(fēng)是云的故事，但直到現(xiàn)在才知道，你是我的故事。

12、心總在最痛時(shí)復(fù)蘇;愛總在最深時(shí)，落下帷幕。

13、蒲公英，無牽無掛，無欲無求，風(fēng)起而行，風(fēng)靜而安。

14、淡淡的來，靜靜的去，心若無一物，何處惹塵埃。

15、愿你身畔有一人，始終小心護(hù)住你的孩子氣，愛著你，像深巷傳來酒香，聞之即醉。

16、時(shí)間漸漸帶走了年少輕狂，也慢慢沉淀了冷暖自知!

冷暖自知的經(jīng)典語錄4

1、人應(yīng)該趁著年輕，和志同道合的人一起，制造些比夏天還溫暖的事，比春天還有生機(jī)的事。其它的，誰理你！

2、有時(shí)候，最難放下的是一些你從沒真正擁有過的事。

3、欲望總是讓我們不滿足，想要擁有更多，卻不知擁有就是失去的開始。

4、很多時(shí)候，我們想要的只是一個(gè)肯定的眼神和一顆理解的心，僅此而已。

5、沒有什么過不去，只是再也回不去。

6、光陰把曾經(jīng)的苦澀化作日后的笑談，歲月也撫平了青春的躁動(dòng)。也許會(huì)有一個(gè)老是跟你過不去你卻很想跟他過下去的人；但是，幸好，沒有過不去的事情。

7、哭給自己聽，笑給別人看，這就是所謂的人生。

8、如果真相是種傷害，請(qǐng)選擇謊言。如果謊言是一種傷害，請(qǐng)選擇沉默。如果沉默是一種傷害，請(qǐng)選擇離開。

9、酒，喝的半醉的好，喝的太多就醉了。愛，還是半真的好，愛的太深就心碎了。

10、突然間想起某個(gè)人，一陣傻笑。然后，一陣失落。

11、當(dāng)你試圖拿回失去的東西時(shí)，也許你會(huì)失去更多。

12、愛就是心疼。你可以喜歡很多人，但心疼的只有一個(gè)。

13、無論一個(gè)朋友對(duì)你有多好，總有一天他做的某件事會(huì)讓你傷心，而到時(shí)你應(yīng)該學(xué)會(huì)原諒。

14、人生的一切，不是算來的，而是感來的；不是求來的，而是修來的。求是只望結(jié)果，修是培植因緣。感是得道多助，算是一廂情愿。

15、某天你一定會(huì)感謝那個(gè)遺棄你的人，感謝那個(gè)你曾深愛著卻置之你不顧的人。他的放棄，促使你找到更好的下一個(gè)。記住，永遠(yuǎn)不要為一個(gè)不愛你的人去浪費(fèi)一分一秒。

16、別為失去的哭泣，為還留在你身邊的一切微笑吧。

17、我相信，會(huì)有那么一天的，我會(huì)成為更好的自己，會(huì)成為父母的依靠，成為可以信賴的朋友，成為值得愛的人。

18、一個(gè)人自以為刻骨銘心的回憶，別人也許早已經(jīng)忘記了。

19、雞蛋從外打破，是食物；從內(nèi)打破，是生命。人生，從外打破，是壓力；從內(nèi)打破，是成長。

20、山高水遠(yuǎn)，愿君冷暖自知。

冷暖自知的經(jīng)典語錄5

1、遇到的每個(gè)人，出場順序真的很重要，很多人如果換一個(gè)認(rèn)識(shí)，就會(huì)有不同的結(jié)局。

2、沒必要著急，若是注定發(fā)生的事，它一定會(huì)發(fā)生，在合適的時(shí)機(jī)，和對(duì)的人一起，因一個(gè)最恰當(dāng)?shù)睦碛伞?/p>

3、人生是場荒蕪的旅行，冷暖自知，苦樂在心。

4、其實(shí)我們害怕的可能不是結(jié)婚本身，而是迫于種種壓力跟不太適合的人綁在一起，放棄對(duì)愛情的期待和信仰。

5、時(shí)間是個(gè)好東西，讓我們知道日久見人心，留到最后的才是好的，也讓我們學(xué)會(huì)冷暖自知，更懂得好自為之。

6、群處守嘴，獨(dú)處守心。修己以清心為要，涉世以慎言為先。

7、到了一定年齡，便要學(xué)會(huì)寡言，每一句話都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底線。

8、你會(huì)不斷的遇見一些人，也會(huì)不停的和一些人說再見，從陌生到熟悉，從熟悉再回陌生，從臭味相投到分道揚(yáng)鑣，從相見恨晚到不如不見。

9、青春就是不顧一切的叛逆與重生，至少讓年邁后的回憶里沒有悔恨。

10、隨著年齡的增長，我們并不是失去了一些朋友，而是我們懂得了誰才是真正的朋友。

11、距離是不會(huì)毀掉一段感情的，彼此的不信任，才是問題的真正所在。

12、有的時(shí)候，你選擇放手并不是無法堅(jiān)持，只是因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)有些事情注定無法實(shí)現(xiàn)。

13、如果決意去做一件事了，就不要再問自己和別人值不值得。心甘情愿才能理所當(dāng)然，理所當(dāng)然才會(huì)義無反顧。

14、在對(duì)的時(shí)間遇見對(duì)的人是童話，在錯(cuò)的時(shí)間遇見對(duì)的人是青春。

15、在這個(gè)世界上，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，做好自己，就是最完美的存在。

16、當(dāng)你毫不懷疑地相信一個(gè)人，那么你最終有可能得到兩種結(jié)果，要么得到一個(gè)值得托付一生的人，要么得到一個(gè)值得銘記一生的教訓(xùn)。

17、太過在乎，得到的，往往是不在乎。

18、抱怨，是一種負(fù)能量，猶如搬起石頭砸自己的腳，于人無益，于己不利，于事無補(bǔ)。

19、所有的磨練換來的都是成長，所有的忍耐都將在日后的某一瞬間全部彌補(bǔ)回來。命運(yùn)沒有絕對(duì)公平，別擔(dān)心也別急，順應(yīng)流年，并不斷努力。

20、時(shí)間，即是距離也是寬恕，它會(huì)讓一些東西更清晰，讓一些情感更淡泊，讓一些困惑更明白，讓一些恩怨是非飄散的無影無蹤，它讓一切都沉淀，然后最終趨于平靜。

第三篇：冷暖自知雜文隨筆

初春的東北清晨，

微風(fēng)吹的稍冷些，白氣襯托著冷空，撲面的陽光很暖，熱情的面孔也暖，有一種寒冷，叫做冷眼；

有一種溫暖，叫做微笑；

大世界，小個(gè)人，只有有冷暖的經(jīng)歷，才會(huì)有寒炎的經(jīng)驗(yàn)，用心去感受，用身去適應(yīng)，冷暖自知，身心具進(jìn)。

冷暖自知

這個(gè)世界上，有些人有多冷漠，有些人就有多溫暖，希望你總是遇見那些溫暖對(duì)你的人。我曾經(jīng)這樣期待，如今只希望自己所擁有的不是未經(jīng)世事的天真，而是經(jīng)過暴風(fēng)雨之后仍然微笑期待雨過天晴見彩虹的淡然。年齡增長，心智也更加成熟了。我開始學(xué)會(huì)不再遇人就...踩單撬的蹄

冷暖自知

世間百態(tài)，何許人可以讀懂天下千萬人。唯有自己，冷暖自知不必再問天下世事。以下正文。他每年都來這里，但沒有一次是為了我。林里頭只聽得見鳥叫，卻看不見鳥身。那榕樹長的那么那么高，高的我以為我爬不上去?？擅看蔚搅松嫠鹊臅r(shí)候，我竟然還是上去了。仍不見鳥，只有幾個(gè)還...然默無聞

也許是真的“時(shí)日不多”了，最近經(jīng)常被問到這個(gè)問題，總有個(gè)四五次，而在他們問之前實(shí)際上我自己也是已經(jīng)考慮過了的。考慮的結(jié)果是我自己肯定不適合繼續(xù)考“自動(dòng)化”方面的研，但是是否會(huì)考其他專業(yè)的就很難說了，那誰曾經(jīng)告訴我，考其他專業(yè)的會(huì)更難，然后我回復(fù)他，可是本專業(yè)我是真的不喜歡啊...繼續(xù)海闊天空

第四篇：20個(gè)佛教經(jīng)典故事

20個(gè)佛教經(jīng)典故事---開悟人生

1、泥濘路上

某日，坦山和尚與一道友一起走在一條泥濘小路上，此時(shí)，天正下著大雨。

他倆在一個(gè)拐彎處遇到一位漂亮的姑娘，姑娘因?yàn)樯碇I布衣裳和絲質(zhì)衣帶而無法跨過那條泥路。

?來吧，姑娘，?坦山說道，然后就把那位姑娘抱過了泥路，放下后又繼續(xù)趕路。

一路上，道友一直悶聲不響，最后終于按捺不住，向坦山發(fā)問：?我們出家人不近女色，特別是年輕貌美的女子，那是很危險(xiǎn)的，你為什么要那樣做？?

?什么？那個(gè)女人嗎？?坦山答道，?我早就把她放下了，你還抱著嗎？?、四 個(gè) 老 婆

釋迦牟尼在一次法會(huì)上說：?某地有個(gè)富商共討了四個(gè)老婆：第一個(gè)老婆伶俐可愛，整天作陪，寸步不離；第二個(gè)老婆是搶來的，是個(gè)大美人；第三個(gè)老婆，沉溺于生活瑣事，讓他過著安定的生活；第四個(gè)老婆工作勤奮，東奔西忙，使丈夫根本忘記了她的存在。

?有一次，商人要出遠(yuǎn)門，為免除長途旅行的寂寞，他決定在四個(gè)老婆中選一個(gè)陪伴自己旅行。商人把自己的想法告訴了四個(gè)老婆，第一個(gè)老婆說：‘你自己去吧，我才不陪你!’ ?第二個(gè)老婆說：‘我是被你搶來的，本來就不心甘情愿地當(dāng)你的老婆，我才不去呢?’

?第三個(gè)老婆說：‘盡管我是你的老婆，可我不愿受風(fēng)餐露宿之苦，我最多送你到城郊!’

?第四個(gè)老婆說：‘既然我是你的老婆，無論你到哪里我都跟著你?！?/p>

?于是商人帶著第四個(gè)老婆開始了旅行!?

最后，釋迦牟尼說：?各位，這個(gè)商人是誰呢?就是你們自己。?

在這則故事里，第一個(gè)老婆是指肉體，死后還是要與自己分開的；第二個(gè)老婆是指財(cái)產(chǎn)，它生不帶來，死不帶去；第三個(gè)老婆是指自己的妻子，活時(shí)兩個(gè)相依為命，死后還是要分道揚(yáng)鑣；第四個(gè)老婆是指自性而言，人們時(shí)常忘記它的存在，但它卻永遠(yuǎn)陪伴著自己。、一切皆空

山岡鐵舟到處參訪名師。一天，他見到了相國寺的獨(dú)園和尚。

為了表示他的悟境，他頗為得意地對(duì)獨(dú)園說道：?心、佛，以及眾生，三者皆空?，F(xiàn)象的真性是空。無悟、無迷、無圣、無凡、無施、無受。?

當(dāng)時(shí)獨(dú)園正在抽煙，未曾答腔。但他突然舉起煙筒將山岡打了一下，使得這位年輕的禪者甚為憤怒。

?一切皆空，?獨(dú)園問道，?哪兒來這么大的脾氣？? 4、求人不如求己

一人去寺廟參拜觀音菩薩。

幾叩首后，這人突然發(fā)現(xiàn)身邊一人也在參拜，且模樣與供臺(tái)上的觀音菩薩一模一樣。

此人大惑不解，輕聲問道：?您是觀音菩薩嗎？?

那人答：?是。?

此人更加迷惑，又問：?那您自己為什么還要參拜呢？?

觀音菩薩答：?因?yàn)槲抑?，求人不如求己?、輸與贏

一位武士手里握著一條魚來到一休禪師的房間。

他說道：?我們打個(gè)賭，禪師說我手中的這條魚是死是活？?

一休知道如果他說是死的，武士肯定會(huì)松開手；而如果他說是活的，那武士一定會(huì)暗中使勁把魚捏死。

于是，一休說：?是死的。?

武士馬上把手松開，笑道：?哈哈，禪師你輸了，你看這魚是活的。?

一休淡淡一笑，說道：?是的，我輸了。?

一休輸了，但是他卻贏得了一條實(shí)實(shí)在在的魚。、你且看他

寒山問拾得：?世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎？?

拾得曰：?忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。?、一杯茶

南隱是日本明治時(shí)代的一位禪師。有一天，有位大學(xué)教授特來向他問禪，他只以茶相待。

他將茶水注入這位來賓的杯子，直到杯滿，而后又繼續(xù)注入。

這位教授眼睜睜地望著茶水不息地溢出杯外，直到再也不能沉默下去了，終于說道：?已經(jīng)漫出來了，不要再倒了！?

?你就像這只杯子一樣，?南隱答道，?里面裝滿了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉，叫我如何對(duì)你說禪？?悟性如光

讀佛經(jīng)。

****問佛祖：?您所說的極樂世界，我看不見，怎么能夠相信呢？?

佛祖把****帶進(jìn)一間漆黑的屋子，告訴他：?墻角有一把錘子。?

****不管是瞪大眼睛，還是瞇成小眼，仍然伸手不見五指，只好說我看不見。

佛祖點(diǎn)燃了一支蠟燭，墻角果然有一把錘子。

你看不見的，就不存在嗎？打破碗

一位老和尚有兩個(gè)徒弟，大和尚和小和尚。

一日飯后，小和尚在洗碗，突然把碗打破了一個(gè)。

大和尚立馬跑向老和尚的禪房打小報(bào)告：?師傅，師弟剛剛打破了一個(gè)碗。? 老和尚手捻佛珠，雙眼微閉，說道：?我相信你永遠(yuǎn)也不會(huì)打破碗！? 有看的,繼續(xù)灌

送一輪明月

一位在山中修行的禪師，有一天夜里，趁著皎潔的月光，他在林間的小路上散完步后回到自己住的茅屋時(shí)，正碰上個(gè)小偷光顧，他怕驚動(dòng)小偷，一直站門口等候他……

小偷找不到值錢的東西，返身離去時(shí)遇見了禪師，正感到驚慌的時(shí)候，禪師說：?你走老遠(yuǎn)的山路來探望我，總不能讓你空手而回呀！?說著脫下了身上的外衣，說道：?夜里涼，你帶著這件衣服走吧。?

說完，禪師就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低著頭溜走了。

禪師看著小偷的背影，感慨地說：?可憐的人呀，但愿我能送一輪明月給你！?

第二天，溫暖的陽光融融地灑照著茅屋，禪師推開門，睜眼便看到昨晚披在小偷身上的那件外衣被整齊地疊放在門口。禪師非常高興，喃喃地說道：?我終于送了他一輪明月……?一滴水

佛祖釋迦牟尼考問他的****：?一滴水怎樣才能不干涸？?

****們都回答不出。

釋迦牟尼說：?把它放到江、河、湖、海里去。? 12平常心

三伏天，寺院里的草地枯黃了一大片，很難看。

小和尚看不過去，對(duì)師傅說：?師傅，快撒點(diǎn)種子吧！?

師傅曰：?不著急，隨時(shí)。?

種子到手了，師傅對(duì)小和尚說：?去種吧。?不料，一陣風(fēng)起，撒下去不少，也吹走不少。

小和尚著急地對(duì)師傅說：?師傅，好多種子都被吹飛了。?

師傅說：?沒關(guān)系，吹走的凈是空的，撒下去也發(fā)不了芽，隨性。?

剛?cè)鐾攴N子，這時(shí)飛來幾只小鳥，在土里一陣刨食。小和尚急著對(duì)小鳥連轟帶趕，然后向師傅報(bào)告說：?糟了，種子都被鳥吃了。?

師傅說：?急什么，種子多著呢，吃不完，隨遇。?

半夜，一陣狂風(fēng)暴雨。小和尚來到師傅房間帶著哭腔對(duì)師傅說：?這下全完了，種子都被雨水沖走了。?

師傅答：?沖就沖吧，沖到哪兒都是發(fā)芽，隨緣。?

幾天過去了，昔日光禿禿的地上長出了許多新綠，連沒有播種到的地方也有小苗探出了頭。小和尚高興地說：?師傅，快來看吶，都長出來了。?

師傅卻依然平靜如昔地說：?應(yīng)該是這樣吧，隨喜。?禪者的祝福

唐朝的龍?zhí)抖U師，他少年未出家時(shí)很貧窮，靠賣餅為生，無處棲身，所以道悟禪師把寺旁的小屋子借給他住。

為了表示謝意，他每天送十個(gè)餅給道悟禪師，而道悟總是回贈(zèng)一個(gè)給龍?zhí)?，并祝福他說：?這是給你的，祝你子孫繁昌！?

他實(shí)在不解，有一天他問何故，道悟卻說：?你送來的，我送給你有什么不對(duì)？?

龍?zhí)堵牶髲拇碎_悟出家，后來成為一代宗師。

取之于人要回報(bào)于人，得之于社會(huì)要回饋社會(huì)；要我好你也好，我贏你也贏。這偉大的祝福，也是生活的至理。死期到了

一休禪師自幼就很聰明。他的老師有一只非常寶貴的茶杯，是件稀世之寶。一天，他無意中將它打破了，內(nèi)心感到非常愧疚。但就在這時(shí)候，他聽到了老師的腳步聲，連忙把打破的茶杯藏在背后。當(dāng)他的老師走到他面前時(shí)，他忽然開口問道：?人為什么一定要死呢？?

?這是自然之事，?他的老師答道，?世間的一切，有生就有死。?

這時(shí)，一休拿出打破的茶杯接著說道：?你的茶杯死期到了！?說完一休將茶杯碎片交出，轉(zhuǎn)身而去……天堂與地獄

有一位武士向白隱禪師問道。

武士問：?天堂和地獄有什么區(qū)別？?

白隱反問：?你乃何人？?

武士答：?我是一名武士。?

白隱聽后笑道：?就憑你這粗魯之人也配向我問道？?

武士勃然大怒，隨手抽出佩劍，朝白隱砍去：?看我宰了你！? 眼看佩劍就要落在白隱頭上，白隱卻不慌不忙輕聲說道：?此乃地獄。?

武士猛然一驚，然后若有所悟，連忙丟棄佩劍，雙手合十，低頭跪拜：?多謝師傅指點(diǎn)，請(qǐng)?jiān)徫覄偛诺聂斆А?

白隱又微微說道：?此乃天堂。?惹塵埃

神秀曰：?身似菩提樹，心如明鏡臺(tái)；時(shí)時(shí)勤拂拭，莫教惹塵埃。?

慧能云：?菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)；本來無一物，何處惹塵埃？?修佛

一人去深山中的寺廟找禪師問道。

禪師問：?你到這兒來是干什么的？?

那人說：?我是來修佛的。?

禪師答：?佛沒壞，不用修，先修自己。?心境

有一天，蘇東坡到佛印禪師處與佛印禪師聊天，兩人均盤腿而坐。

聊到高興時(shí)，蘇東坡問佛印禪師：?你看我現(xiàn)在像什么？?

佛印禪師說：?我看你像一尊佛。?

蘇東坡笑著對(duì)佛印禪師說：?我看你像一堆牛屎。?

佛印禪師笑笑，沒有說什么。

蘇東坡以為他勝利了，回家后沾沾自喜地和他妹妹蘇小妹談起了這件事。

他妹妹說：?哥哥，你輸了！禪師的心是佛一樣的境界，所以看你像一尊佛；而你的心態(tài)像一堆牛屎一樣，看禪師當(dāng)然也就像一堆牛屎了。?

蘇東坡聽后頓時(shí)面紅耳赤。禮物

一位禪師在旅途中，碰到一個(gè)不喜歡他的人。連續(xù)好幾天，那人用盡各種方法污蔑他。

最后，禪師轉(zhuǎn)身問那人：?若有人送你一份禮物，但你拒絕接受，那么這份禮物屬于誰呢？?

那人回答：?屬于原本送禮的那個(gè)人。?

禪師笑著說：?沒錯(cuò)。若我不接受你的謾罵，那你就是在罵自己。?快 樂 之 道

某日，無德禪師正在院子里鋤草，迎面走過來三位信徒，向他施禮，說道：?人們都說佛教能夠解除人生的痛苦，但我們信佛多年，卻并不覺得快樂，這是怎么回事呢??

無德禪師放下鋤頭，安詳?shù)乜粗麄冋f：?想快樂并不難，首先要弄明白為什么活著。?

三位信徒你看看我，我看看你，都沒料到無德禪師會(huì)向他們提出問題。

過了片刻，甲說：?人總不能死吧!死亡太可怕了，所以人要活著。?

乙說：?我現(xiàn)在拚命地勞動(dòng)，就是為了老的時(shí)候能夠享受到糧食滿倉、子孫滿堂的生活。? 丙說：?我可沒你那么高的奢望。我必須活著，否則一家老小靠誰養(yǎng)活呢??

無德禪師笑著說：’怪不得你們得不到快樂，你們想到的只是死亡、年老、被迫勞動(dòng)，不是理想、信念和責(zé)任。沒有理想、信念和責(zé)任的生活當(dāng)然是很疲勞、很累的了。?

信徒們不以為然地說：?理想、信念和責(zé)任，說說倒是很容易，但總不能當(dāng)飯吃吧!?無德禪師說：?那你們說有了什么才能快樂呢??

甲說：?有了名譽(yù)，就有一切，就能快樂。?

乙說：?有了愛情，才有快樂。?

丙說：?有了金錢，就能快樂。?

無德禪師說：?那我提個(gè)問題：為什么有人有了名譽(yù)卻很煩惱，有了愛情卻很痛苦，有了金錢卻很憂慮呢??信徒們無言以對(duì)。

無德禪師說：?理想、信念和責(zé)任并不是空洞的，而是體現(xiàn)在人們每時(shí)每刻的生活中。必須改變生活的觀念、態(tài)度，生活本身才能有所變化。名譽(yù)要服務(wù)于大眾，才有快樂；愛情要奉獻(xiàn)于他人，才有意義；金錢要布施于窮人，才有價(jià)值，這種生活才是真正快樂的生活。?

筆耕生活柯靈

?文字生涯，冷暖甜酸，休咎得失，際遇萬千。象牙塔，十字街，青云路，地獄門，相隔一層紙。我最向往這樣的境界：只問耕耘，不問收獲，清湛似水，不動(dòng)如山，什么疾風(fēng)驟雨，嘻笑怒罵，桂冠榮銜，一律處之泰然，但這需要大智慧大學(xué)問，不是隨便什么人能夠企及的。?

第五篇：佛教傳說故事資料

一、關(guān)于葦

蘆葦：多年水生或濕生的高大禾草，生長在灌溉溝渠旁、河堤沼澤地等，世界各地均有生長，蘆葉、蘆花、蘆莖、蘆根、蘆筍均可入藥。

佛教傳說故事：達(dá)摩祖師一葦渡江

達(dá)摩祖師全稱菩提達(dá)摩，南天竺人（古印度），婆羅門種姓，相傳是佛傳禪宗第二十八祖。傳說，達(dá)摩祖師是天竺國香至王的第三個(gè)兒子，自幼拜釋迦牟尼的大弟子摩訶迦葉之后的第二十七代佛祖般若多羅為師。

有一天，達(dá)摩向他的師傅求教說：“我得到佛法以后，應(yīng)到何地傳化？”般若多羅說：“你應(yīng)該去震旦（今中國）”。又說：“你到震旦以后，不要住在南方，那里的君主喜好功業(yè)，不能領(lǐng)悟佛理。”達(dá)摩遵照師父的囑咐，準(zhǔn)備好行李，駕起一葉扁舟，乘風(fēng)破浪，飄洋過海，用了三年時(shí)間，歷盡艱難曲折，來到了中國。

達(dá)摩到中國以后，廣州刺史得知此事，急忙稟報(bào)，梁武帝蕭衍立即派使臣把達(dá)摩接到南京，為其接風(fēng)洗塵，賓客相待。梁武帝是一個(gè)佛教信徒，主張自我解脫。達(dá)摩是禪宗大乘派，主張面壁靜坐，普渡眾生。由于他們的主張不同，每談?wù)撈鸱鹗拢丝偸遣煌稒C(jī)。這時(shí)達(dá)摩感到南京不是久留活動(dòng)的地方，于是便告辭蕭衍，渡江北上。

當(dāng)時(shí)有個(gè)高僧，名叫神光，是河南省滎陽縣人。當(dāng)時(shí)神光在南京雨花臺(tái)講經(jīng)說法，當(dāng)?shù)厝罕姺Q：“神光講經(jīng)，委婉動(dòng)聽，地生金

葦花，昂首高揚(yáng)，五片蘆葉，平展伸開，達(dá)摩雙腳踏于蘆葦之上，飄飄然渡過了長江。

神光不顧疲勞，尾追達(dá)摩，及到江邊，看到達(dá)摩一葦渡江，就氣急敗壞地跑到老人面前不問青紅皂白，抱起老人身邊一捆蘆葦，撲通一聲，扔到水中，雙腳跳上蘆葦捆子，匆忙過江。誰知說也奇怪，這捆蘆葦不但不向前行進(jìn)，反而很快沉入水中。神光見勢不妙，急忙涉水而出，險(xiǎn)些溺入水中。神光帶著渾身泥水，沖向老人，大聲責(zé)問：“你給他一根蘆葦就渡過長江了，我拿你一捆蘆葦為什么還過不去呢？”老人不慌不忙從容不迫地答道：“他是化我的蘆葦，助人有份；你是搶我的蘆葦，物各有緣，無緣無故，豈能相助？”老人說罷，轉(zhuǎn)瞬間悠然不見，浩瀚的江面上空無一人。這時(shí)神光自知有失，慚嘆不已，呼天不靈，叫地不應(yīng)，悲凄非常，懊悔而歸。

達(dá)摩過江以后，手持禪仗，信步而行，見山朝拜，遇寺坐禪，北魏孝昌三年（公元527年）到達(dá)了嵩山少林寺（今河南省鄭州市登封的嵩山）。達(dá)摩看到這里群山環(huán)抱，森林茂密，山色秀麗，環(huán)境清幽，佛業(yè)興旺，談吐吻洽。心想，這真是一塊難得的佛門凈土。于是，他就把少林寺作為他落跡傳教的道場。廣集僧徒，首傳禪宗。自此以后，達(dá)摩便成為中國佛教禪宗的初祖，少林寺被稱為中國佛教禪宗祖庭。

現(xiàn)在少林寺碑廊里還有達(dá)摩一葦渡江圖像碑。古人有詩贊日：

路行跨水復(fù)逢春，獨(dú)自凄凄暗渡江。日下可憐雙象馬，二株嫩桂久昌昌。

4國著名的大棗品種有山西稷山板棗，黃河灘棗，五佛大棗，山東大棗,泗洪大棗，阜平大棗，金絲小棗，贊皇大棗，哈密大棗，新鄭大棗等。

形態(tài)特征：棗，為鼠李科，棗屬落葉灌木或小喬木，高可達(dá)10米。枝平滑無毛，具成對(duì)的針刺，直伸或鉤曲，幼枝纖弱而簇生，頗似羽狀復(fù)葉。成“之”字形曲折。單葉互生，卵圓形至卵狀披針形，少有卵形，長2～6厘米，先端短尖而鈍，基部歪斜，邊緣具細(xì)鋸齒，3主脈自基部發(fā)出，側(cè)脈明顯?；ㄐ⌒?，成短聚傘花序，叢生于葉腋，黃綠色；萼5裂，上部呈花瓣?duì)睿虏窟B成筒狀，綠色；花瓣5；雄蕊5，與花瓣對(duì)生；子房2室，花柱突出于花盤中央，先端2裂，核果卵形至長圓形，長1．5～5厘米，熟時(shí)深紅色，果肉味甜，核兩端銳尖?；ㄆ?～5月。果期7～9月。一般多為栽培。分布全國各地，主產(chǎn)于新疆、山西、河北、河南、山東、四川、貴州等地。

藥物簡介：據(jù)國外的一項(xiàng)臨床研究顯示：連續(xù)吃大棗的病人，健康恢復(fù)比單純吃維生素藥劑快3倍以上。紅棗所含有的環(huán)磷酸腺苷，是人體細(xì)胞能量代謝的必需成分，能夠增強(qiáng)肌力、消除疲勞、擴(kuò)張血管、增加心肌收縮力、改善心肌營養(yǎng)，對(duì)防治心血管系統(tǒng)疾病有良好的作用；中醫(yī)中藥理論認(rèn)為，紅棗具有補(bǔ)虛益氣、養(yǎng)血安神、健脾和胃等作用，紅棗對(duì)慢性肝炎、肝硬化、貧血、過敏性紫癜等病癥有較好療效；紅棗含有三萜類化合物及環(huán)磷酸腺苷，有較強(qiáng)的抗癌、抗過敏作用。大棗能潤心肺、止咳、補(bǔ)五

棗已被作為重要的木本糧食。棗是酸棗的變異類型。

酸棗是一個(gè)龐大的植物群落。從我國各地相繼發(fā)現(xiàn)的棗化石看，在山東臨朐縣曾發(fā)現(xiàn)距今1200萬年-l400萬年的酸棗葉化石，其形態(tài)與現(xiàn)代的棗和酸棗葉片基本一致，說明我國至少在1200萬年以前就有了酸棗（棗），且分布范圍較廣。而國外迄今未見有棗和酸棗化石的報(bào)道。而我們現(xiàn)在所吃到的棗，則是祖先們從野生酸棗中選優(yōu)加以馴化、保護(hù)和管理，使之變成現(xiàn)在棗的栽培品種。20世紀(jì)70年代，科研人員通過河南密縣新石器時(shí)代遺址發(fā)掘出的炭化棗果和棗核推測，我國至少在7000多年以前就已開始采集和利用棗果了。有關(guān)專家對(duì)湖南長沙馬王堆漢墓（2169年前）、湖北荊州江陵西漢墓（2150年前）及湖北隨縣曾侯墓出土的棘果實(shí)及核進(jìn)行鑒定，當(dāng)時(shí)的棘就是現(xiàn)在的栽培棗，從而說明兩千多年前，人們已經(jīng)開始食用栽培棗。中國栽培棗的歷史可以上溯到3000年前?！对娊?jīng)》中，已經(jīng)有了關(guān)于棗的記載，并且和酸棗分開描述。尤為關(guān)鍵的是，這部歷史文獻(xiàn)中，有“八月剝棗，十月獲稻”的詩句，表明遠(yuǎn)在公元前11世紀(jì)到前6世紀(jì)，棗則已經(jīng)成為定期采收的栽培作物。另一個(gè)佐證是，成書于東周（戰(zhàn)國時(shí)期）的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提到“五果：棗干、李酸、栗咸、杏苦、桃辛”，說明2500年前，棗就與李、杏、桃、栗一起成為了重要的果品和中草藥。我國古代在棗的栽培上非常重視品種的選擇?！洱R民要術(shù)》中說古人“常選好味者，留栽之”，即進(jìn)行品種選優(yōu)和馴化栽培。在《爾雅》中記載有11個(gè)品種，到元代柳貫寫的《打棗譜》已搜集到73個(gè)品種，有的還記述了其形狀和產(chǎn)地。我國著

宋．游九言《赤棗子》 香露濕，草晶熒。起看大地粲瑤瓊。

下界千門人寂寂，空山夜靜海波聲。

西晉．石崇《答棗腆詩》 言念將別。睹物傷情。贈(zèng)爾話言。要在遺名。惟此遺名?？梢匀?。

唐．白居易《杏園中棗樹》 人言百果中，唯棗凡且鄙。皮皴(cun)似龜手，葉小如鼠耳。胡為不自知，生花此園里。豈宜遇攀玩，幸免遭傷毀。二月曲江頭，雜英紅旖旎(yi ni)。棗亦在其間，如嫫(mo)對(duì)西子。東風(fēng)不擇木，吹照長未已。眼看欲合抱，得盡生生理。寄言游春客，乞君一回視。君愛繞指柔，從君憐柳杞。

011壺瓶棗，果實(shí)重，蛤蟆棗，面不平。說駿棗，產(chǎn)果盛，大木棗，呂梁紅。葫蘆棗，猴望空，大相棗，產(chǎn)運(yùn)城。木條棗，遍地生，馬奶棗，出原平。扁板棗，稷山生，美郎棗，進(jìn)皇宮。屯屯棗，產(chǎn)芮城，大而短，圓柱形。馬牙棗，涇川城，鳴山棗，敦煌生。小口棗，武都棗，林澤棗，甘肅種。中寧紅，好收成，同心圓，金牌捧。有水棗，驢糞蛋，梨巨棗，育永寧。雞蛋棗，烏帶紅，產(chǎn)東陽，秘宮廷。南京棗，蘭溪種，有船棗，產(chǎn)金峰。鵝蛋棗，旗鼓棗，馬糞棗，義烏生。山楂棗，下山紅，馬鞭棗，淳安種。黑山科，大平頂，牛心棗，小核凌。大家棗，棗圓頂，大晚?xiàng)?，出遼寧。觀音棗，小泡棗，珍珠棗，湖南省。薄皮棗，蜜蜂棗，說糖棗，湘地生。小長棗，優(yōu)良種，哈密棗，色紫紅。江蘇省，小棗紅，盱眙有，產(chǎn)泗洪?？嚅瑮?，云南生，大白棗，出廣東。茶圓頭，秤砣形，廣西出，中上等。蘋果棗，雁來紅，大梨棗，品上乘。秤砣棗，不齊整，酸棗酸，仁藥用。話乳棗，源唐僧，看帥棗，唐馳名。紅金芒，高水平，形芒果，摘近冬。無核棗，冀魯中，金絲棗，滄樂慶。布朗一，育屏東，臺(tái)灣島，黃冠青。中華棗，數(shù)不清，古到今，千余種。古棗園，在保定，千余株，郁蔥蔥。棗木美，世人崇，工藝品，得傳承。栽棗苗，根完整，枝皮好，無病蟲。嫁接苗，二年齡，愈合良，是優(yōu)等。苗浸泡，半天整，生根粉，適當(dāng)用。二尺半，深寬坑，足底肥，熟土平。春分后，嫁接中，皮劈舌，掌要領(lǐng)。管與護(hù)，不放松，刮裂皮，去樹蟲。樹落葉，未封凍，疏土壤，蟲難生。病害枝，燒集中，滅蟲源，殺繭蛹。補(bǔ)肥水，春與冬，肥要足，產(chǎn)量定。冠修剪，利透風(fēng)，病死枝，不留情。骨干枝，合理空，衰老枝，促新生。劉仲思，樂壽城，金絲棗，他為宗。棗民俗，說宣城，拜棗樹，豬頭供。

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