第一篇：旅游產(chǎn)品策劃書怎么寫

導(dǎo)語：旅游產(chǎn)品策劃書怎么寫呢？而策劃書即對(duì)某個(gè)未來的活動(dòng)或者事件進(jìn)行策劃，并展現(xiàn)給讀者的文本，下面由小編為您整理出的相關(guān)內(nèi)容，一起來看看吧。

今年是全面恢復(fù)旅游市場的關(guān)鍵一年。經(jīng)過去年的大力宣傳，目前，新三峽旅游形象開始在國內(nèi)外產(chǎn)生一 定影響，國家旅游局、省旅游局把新三峽旅游作為對(duì)外促銷的重點(diǎn)，為我市旅游宣傳促銷提供了良好的外 部環(huán)境。但是，我們也要看到，旅游業(yè)特別是入境旅游還面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。非典、禽流感對(duì)入境旅游市 場恢復(fù)的影響也許會(huì)超過我們的預(yù)期。三峽旅游要恢復(fù)到歷史水平，還需要我們進(jìn)一步加大力度開拓國際 國內(nèi)旅游市場。

一、市場開拓工作

今年全市旅游市場開發(fā)要突出重點(diǎn)客源市場。國際市場要形成“立足歐美日、鞏固港澳臺(tái)、拓展東南 亞、開拓新市場”的旅游促銷格局。國內(nèi)市場要進(jìn)一步鞏固以武漢為中心的華中市場，拓寬以北京為中心 的華北市場、以上海、杭州為重點(diǎn)的華東市場和以廣州、福州、廈門為重點(diǎn)的華南市場，著力開拓珠江三 角洲地區(qū)客源市場，培育和完善假日旅游市場。具體工作有：

1、積極組織參加xx月xx日-xx日在武漢舉行的華中旅游博覽會(huì)；

2、8月開展宜昌新三峽旅游“華南行”促銷活動(dòng)；

3、按照國家旅游局、省旅游局統(tǒng)一要求，參加今年六月五日至六日杭州全國旅游交易會(huì)與十一月二十五日至二十八日 上海國際旅游交易會(huì)；

4、參加省旅游局組織赴日韓、歐美、東南亞等國宣傳促銷，促進(jìn)宜昌旅游跟世界各國、各地區(qū)的交 流與合作，開拓國際旅游市場；

5、探討與桂林、黃山等地開通航空連線,共同促銷、客源互動(dòng)的新模式。

二、產(chǎn)品開發(fā)工作

繼續(xù)推介高峽平湖三峽精華游、環(huán)壩·雙神游、“兩壩一峽”游、清江風(fēng)情游、三國遺跡游、昭君神農(nóng) 游、宜昌都市游等七條三峽旅游新干線。重點(diǎn)推介高峽平湖三峽精華游、環(huán)壩·雙神游、“兩壩一峽”游三 大旅游產(chǎn)品。以市場為導(dǎo)向，研究新線路，開發(fā)新產(chǎn)品，拓寬新市場，使游客有新體驗(yàn)。大力發(fā)展會(huì)展旅 游、公務(wù)旅游、商務(wù)旅游、獎(jiǎng)勵(lì)旅游等高端旅游產(chǎn)品，改變以觀光旅游特別是以長江三峽為主的單一產(chǎn)品 格局，形成多品種、多形式、寬領(lǐng)域、復(fù)合型的產(chǎn)品組合。抓好百姓生活游主題年活動(dòng)。20xx年是中國百姓生活游主題年。進(jìn)一步加大“農(nóng)家樂”旅游產(chǎn)品的開發(fā)，加 強(qiáng)主要交通干線、城鄉(xiāng)結(jié)合部的“農(nóng)家樂”旅游培育工作，樹立典型，帶動(dòng)全面。大力開發(fā)反映百姓生活、各具特色，包含民居、農(nóng)事、飲食、服飾、娛樂、節(jié)慶和風(fēng)俗等內(nèi)容的旅游產(chǎn)品，促進(jìn)“農(nóng)家樂”旅游的規(guī) 范健康發(fā)展。

三、媒體宣傳工作

以中央電視臺(tái)等媒體為重點(diǎn)，大力宣傳推廣城市旅游形象。今年依據(jù)市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)意見，將 進(jìn)一步加大力度宣傳“金色三峽 銀色大壩 綠色宜昌”城市旅游形象。具體工作有：

1、在cctv-1新聞30分《天氣預(yù)報(bào)》中播放宜昌天氣預(yù)報(bào)；

2、與央視cctv-4合辦一期《走遍中國》節(jié)目；

3、在《中國旅游報(bào)》辦城市旅游形象廣告專版；

4、與鳳凰衛(wèi)視合辦一期《九州深呼吸》節(jié)目。

四、旅游節(jié)慶工作

精心舉辦好第五屆中國宜昌三峽國際旅游節(jié)。第五屆中國宜昌三峽國際旅游節(jié)、第四屆網(wǎng)友旅游 節(jié)、第四屆三峽美食節(jié)將如期舉行，各縣市區(qū)還將舉辦屈原文化旅游節(jié)、昭君文化旅游節(jié)、長陽清江龍舟 旅游文化節(jié)、當(dāng)陽關(guān)公文化旅游節(jié)、枝江桃花藝術(shù)節(jié)、三峽車溪臘梅節(jié)、犭虎亭古戰(zhàn)場三國文化旅游節(jié)、五峰柴埠溪大峽谷徒步游等節(jié)慶活動(dòng)，打造城市品牌，整體帶動(dòng)全市旅游對(duì)外宣傳。

五、旅游信息化工作

1、建立宜昌三峽旅游信息中心（宜昌市旅游局網(wǎng)站），完善功能，構(gòu)建宜昌旅游宣傳網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。

2、充分發(fā)揮《中國旅游報(bào)》宜昌站的作用，加大新三峽旅游的宣傳力度。建立旅游行業(yè)通訊員 隊(duì)伍，國際旅行社、高星級(jí)飯店、重點(diǎn)旅游景區(qū)（點(diǎn)）等旅游企事業(yè)單位要安排專人負(fù)責(zé)宣傳報(bào)道工作。

第二篇：旅游產(chǎn)品項(xiàng)目策劃書

導(dǎo)語：工作時(shí)我們會(huì)需要寫產(chǎn)品項(xiàng)目策劃書，下面是由小編整理的關(guān)于旅游產(chǎn)品項(xiàng)目策劃書范文。歡迎閱讀！

篇一：旅游產(chǎn)品項(xiàng)目策劃

旅游線路產(chǎn)品開發(fā)建設(shè)的總體構(gòu)架與線路設(shè)計(jì)

（一）旅游線路產(chǎn)品設(shè)計(jì)的原則

以人為本原則：香格里拉生態(tài)旅游線路是旅行社銷售的主要產(chǎn)品，也是香格

里拉生態(tài)旅游區(qū)旅游開發(fā)和市場營銷的重要對(duì)象，旅游線路的設(shè)計(jì)不僅要符合旅游供給規(guī)律，更要符合旅游有需求規(guī)律。即不僅要從資源、市場、區(qū)位、經(jīng)濟(jì)效益等旅游供給要素出發(fā)，更要從旅游者的心理、生理等要素出發(fā)，真正為旅游者著想，才能真正贏得市場。

特色優(yōu)勢原則：追求“第一”和“唯一”是不同旅游者的共同偏好。要充分

發(fā)揮中國香格里拉生態(tài)旅游區(qū)擁有眾多“第一”和“唯一”的特色優(yōu)勢，以享譽(yù)世界的“世界遺產(chǎn)”、“香格里拉”為龍頭；以自然奇觀與歷史文化和民族風(fēng)情有機(jī)結(jié)合為特色的中國香格里拉生態(tài)旅游區(qū)為平臺(tái)；以獨(dú)具特色的奇絕自然景觀、優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境與博大精深的高品位歷史文化和民族文化旅游資源為聚焦，打造特色旅游線路產(chǎn)品，輻射帶動(dòng)省際、州際旅游線路產(chǎn)品的開發(fā)。

深度體驗(yàn)原則：通過“點(diǎn)”與“線”相結(jié)合的互動(dòng)設(shè)計(jì)（即突出“行”、“游”、“住”、“食”、“購”、“娛”六大要素的均衡設(shè)計(jì)與體現(xiàn)意境流的程序設(shè)計(jì)）、交通方式人性化設(shè)計(jì)，突出香格里拉生態(tài)旅游主題，使整個(gè)旅游線路產(chǎn)品設(shè)計(jì)成為“香格里拉”意境流的深度體驗(yàn)過程。

（二）旅游線路產(chǎn)品的空間結(jié)構(gòu)

依據(jù)對(duì)“麗江旅游影響”的客觀分析，以麗江三大旅游區(qū)（雪山古城文化休

閑體驗(yàn)度假綜合旅游區(qū)、以瀘沽湖為龍頭的民族文化風(fēng)情旅游區(qū)、老君山世界自然遺產(chǎn)生態(tài)科考旅游區(qū)）為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮麗江的區(qū)域樞紐和中轉(zhuǎn)作用，從宏觀、中觀、微觀三種尺度，科學(xué)構(gòu)建“麗江影響”旅游線路產(chǎn)品的空間結(jié)構(gòu)與旅游線路產(chǎn)品開發(fā)體系。

1、市內(nèi)精品旅游線路

以麗江古城、玉龍雪山為核心，建設(shè)市內(nèi)精品旅游線路，使之成為麗江中國

香格里拉旅游線路產(chǎn)品建設(shè)的基石。

? 旅游線路

“柔軟的麗江時(shí)光”——麗江精品游

麗江古城（AAAA）——束河古城（AAAA）——玉水寨（AAAA）——玉龍雪山（AAAA）

2、區(qū)域影響旅游線路

以麗江為中心構(gòu)建發(fā)揮麗江旅游區(qū)域影響的旅游線路產(chǎn)品體系。

（1）核心影響小環(huán)線

● 省內(nèi)精品環(huán)線

迪慶

麗江——瀘沽湖——永勝

● 滇-川香格里拉勝景環(huán)線

麗江——迪慶——鄉(xiāng)城——稻城——瀘沽湖——麗江

（2）深度影響中環(huán)線

● 東巴-康巴文化環(huán)線

巴塘麗江——迪慶——芒康——昌都——甘孜——理塘——稻城——

——瀘沽湖——麗江

● 中國茶馬-西南絲綢古道環(huán)線

麗江——迪慶——稻城——理塘——康定——雅安——成都——

瀘沽湖

（3）輻射影響大環(huán)線——大香格里拉環(huán)線

成都

在具體組織實(shí)施時(shí)，可根據(jù)實(shí)際需要，通過連接路網(wǎng)酌情裁并，并根據(jù)可進(jìn)

入性增減景點(diǎn)及安排路線。

（三）重點(diǎn)旅游線路

1、麗江精品游線：

“柔軟的麗江時(shí)光”——麗江精品游

麗江古城（AAAA）——束河古鎮(zhèn)（AAAA）——玉水寨（AAAA）——玉龍雪山（AAAA）麗江七日游：

第一天：住麗江

游覽古城四方街、木府、玉河走廊、黑龍?zhí)叮ˋAA）、遺產(chǎn)公園、束河古鎮(zhèn)（AAA）第二天：住麗江

游覽白沙古村、玉峰寺、玉水寨（AAAA）、東巴萬神園、玉柱擎天（AA）、東巴谷

第三天：住麗江

游覽玉龍雪山（AAAA）、白水河、甘海子、黃山白華民俗村、文筆山（AA）第四天：住黎明

游覽拉市海濕地公園、長江第一灣、虎跳峽、石鼓、黎明

第五天：住麗江

游覽千龜山、黎光臥佛、麗江

第六天：住瀘沽湖

麗江乘車前往瀘沽湖、摩梭家訪

第七天：瀘沽湖泛舟，游覽里務(wù)比島，乘車返麗江，行程結(jié)束

2、“到中國最美的地方轉(zhuǎn)個(gè)圈”

（1）“小資的天堂、行者的圣境”——省內(nèi)精品環(huán)線

線路一：（自然風(fēng)光游）

麗江——瀘沽湖——迪慶——麗江

線路二：（民俗文化風(fēng)情游）

麗江——大理——永勝——瀘沽湖——麗江

（2）“與神山圣水的約會(huì)”——滇川環(huán)線

線路一：（自然風(fēng)光、民俗文化風(fēng)情游）

麗江——瀘沽湖——稻城——鄉(xiāng)城——迪慶——麗江

（3）“聆聽東巴的圣音、沉醉康巴的風(fēng)情” ——東巴-康巴文化環(huán)線

線路一：（東巴-康巴文化游）

麗江——迪慶——芒康——昌都——甘孜——理塘——稻城——瀘沽湖——麗江

線路二：（東巴-康巴文化游）

麗江——迪慶——芒康——巴塘——理塘——稻城——瀘沽湖——麗江

（4）“悠遠(yuǎn)的茶馬古道”——中國茶馬-西南絲綢古道環(huán)線

線路一：（中國茶馬-西南絲綢古道游）

麗江——迪慶——稻城——理塘——康定——雅安——成都——西昌——攀枝花——瀘沽湖——麗江

（5）、“到中國最美的地方轉(zhuǎn)個(gè)圈”—— 大香格里拉環(huán)線

線路一：（大香格里拉游）

麗江——迪慶——芒康——左貢——八宿——魯朗——林芝——巴松措——拉薩——當(dāng)雄——那曲——巴青——丁青——昌都——德格——新都橋——丹巴——成都

篇二：觀光旅游產(chǎn)品策劃案

一、背景分析

1.概況：當(dāng)古老的中國向世界敞開自己博大胸懷的時(shí)候，笑迎四海賓朋的就是中國旅游標(biāo)志“馬踏飛燕”那矯健的身姿。它的故鄉(xiāng)，就是中國歷史文化名城甘肅省武威市。

這是一塊歷史悠久的神奇土地。4000多年的文明史、2000多年從未間斷的城市文明，賦予了它“五涼古都”、“西夏輔郡”、“絲路明珠”等美譽(yù)。3.3萬多平方公里的廣袤大地上，撒滿了歷史的瑰寶遺珍。

2.旅游資源:

①天?！叭龒{”國家森林公園地處甘肅省天祝藏族自治縣西南部，深處祁連山腹地，東西橫，向63公里，南北縱向68公里，總面積162萬畝，占全縣土地總，面積的15％。境內(nèi)山高谷深，地貌奇特，山勢峻險(xiǎn)，怪石嶙峋。民族風(fēng)情獨(dú)特，宗教色彩濃厚。境內(nèi)海拔2040—4446米，年均氣溫0.2-0.4℃，聚居著藏、漢、回、蒙古族等多個(gè)民族。朱岔峽、金沙峽、先明峽和石門溝組成了風(fēng)景秀麗的天?！叭龒{”森林公園。

它處于絲綢古道之要沖，東距省會(huì)蘭州144公里，距民航中川機(jī)場80公里，國道312線和蘭新鐵路橫穿縣城而過，景區(qū)內(nèi)公路暢通，可驅(qū)車直達(dá)各景點(diǎn)，交通通迅十分便利。

②白塔寺遺址位于甘肅省武威市東南20公里白塔村，海拔1500米。白塔寺為元代忽必烈（1260年-1295年）時(shí)期藏傳佛教薩迦派法王赴涼州會(huì)談西藏統(tǒng)一、并達(dá)成協(xié)議的居所。

由寺林等院有420米，墻院內(nèi)白塔寺遺址院、塔院、塔建筑構(gòu)成。寺圍墻，東西米、南北430基寬3.1米。探明6座殿基，墻基為磚或石砌。塔院中的殿基存有磚砌墻基、磚鋪地面。

塔院中薩班靈骨塔為主體建筑，始建于元、明、清重修?，F(xiàn)存基座為土心磚表結(jié)構(gòu)，邊長26.75米、殘高5.1米。白塔寺遺址是藏傳佛教的重要寺院，也是中國元代祖國統(tǒng)一的歷史見證。其建筑形制和出土遺物對(duì)研究藏傳佛教寺院布局、藏傳佛教傳播等有很高價(jià)值。

③沙漠公園，位于武威市城東19公里處，地處騰格里拉沙漠的邊緣，是一座集大漠風(fēng)光、草原情韻、園林景致之大成的中國第一座沙漠公園。提起沙漠，人們往往想到的就是一派荒無人煙、風(fēng)沙蔽日、滿目凄涼的景象。然而，當(dāng)游人邁進(jìn)沙漠公園時(shí)，就會(huì)對(duì)沙漠另有所感。

在這座占地800萬平方米，栽植沙生植物500多萬株，20多格品種，綠化率達(dá)80%以上。放眼四望，滿園里開滿了馬蘭花、長穗歸檉柳花、沙棗花、野枸杞花、白刺花、花棒等。面對(duì)這已綠色為基調(diào)的五彩繽紛的世界，會(huì)使人完全忘記這里是沙漠。沙漠公園里不但有成片的白蠟、椿樹、柳樹、文冠果，還有稀有瀕危的荒漠植物包大寧、刺山柑、山冬青、白梭梭等。沙生植物中，除引自河西走廊外許 多是來自國內(nèi)外的早生植物和園林觀賞植物。

有阿爾及利亞的沙拐棗、黎巴嫩的早生油瓜、德國的水飛薊??特別是從北美引種的火炬樹，在這里生長良好。每到夏末秋初，在黃褐色的枝干上，托著一個(gè)個(gè)由球果密集而成的橢圓形隨子，殷紅殷紅的，狀如火炬，令人贊嘆不已。如果游客夏、秋來臨，還可以品嘗民勤白蘭瓜和沙米涼粉。勤的白蘭瓜，因在日照長、晝夜溫差大的沙地里長成，含糖量高，香甜可口,心腑。

粉系特產(chǎn)成，具利口、沙米涼用沙漠沙米制有清香色澤黃亮、誘人食欲、營養(yǎng)豐富等特點(diǎn)，吃后會(huì)使游客留下美好的記憶。此時(shí)的沙園，還有一種名叫唐古特白刺的沙生植物，令人屢吃不厭，被譽(yù)為沙漠櫻桃。如今，沙漠公園又建起了占地4000平方米的游泳池，高32米的觀景塔及跑馬場、賽駝場、沙浴 場 大漠亭、陶心閣、鴛鴦亭、桃花亭等娛樂場地和摟臺(tái)亭閣。漫步園內(nèi)，池水碧綠，游人逐波，水池周圍碧樹婆姿，綠蔭深處，一 座亭榭臺(tái)閣飛紅 滴翠。

公園外面，是萬頃沙海和迄邐于沙海中的古老長城。游人登高眺望，既可領(lǐng)略綠洲幽景，又可欣賞沙漠奇觀。如果晴天朗日站在觀景塔上望大漠，只 見無垠大漠中，時(shí)而波濤滾滾，如茫茫大海；時(shí)而碧波蕩漾，如銀水秋波；時(shí)而出現(xiàn)高樓大廈，如繁華鬧市；時(shí)而又亭臺(tái)榭閣遍布，如仙山關(guān)宮若隱若現(xiàn)，此起彼伏，奇妙無窮。

這就是人們時(shí)常想要見到的大漠“海市蜃 樓”奇觀。更為奇妙的是，大漠中忽然卷起一般旋風(fēng)，猶如頂天巨柱，悠悠然旋入太空，有時(shí)連位置和形狀都持久不變。如果而后觀大漠，只見茫茫戈壁灘上，散布有一簇簇、一叢叢的嫩綠沙蔥（形似韭菜）。鄉(xiāng)民們一個(gè)個(gè)彎著腰，在那里拔沙蔥，不一陣工夫，就能拔上半蛇皮袋子。如果游客有興趣，也可參與到這支拔沙蔥的隊(duì)伍中去，將拔好的沙蔥帶回家，或做餃子餡、或拌涼菜、或腌制冬菜，又鮮、又香，味道好極了。

篇三：旅游產(chǎn)品項(xiàng)目策劃基礎(chǔ)

一、旅游產(chǎn)品定義

旅游產(chǎn)品是由旅游目的地提供的旅游消費(fèi)產(chǎn)品，包括旅游項(xiàng)目、旅游基礎(chǔ)設(shè)施與旅游服務(wù)。旅游產(chǎn)品策劃是旅游業(yè)發(fā)展的基本性策劃，沒有旅游產(chǎn)品策劃，旅游業(yè)發(fā)展無從談起。自然資源、文化資源、經(jīng)濟(jì)市場、道路交通，都是旅游產(chǎn)品策劃憑藉的旅游資源基礎(chǔ)和旅游發(fā)展環(huán)境條件。

宏觀旅游產(chǎn)品策劃包括先天和后天兩個(gè)部分；先天的旅游產(chǎn)品策劃，關(guān)鍵在于進(jìn)行吸引游客的賣點(diǎn)包裝和旅游方式策劃；在于根據(jù)歷史文化和自然環(huán)境為支撐，進(jìn)行概念延伸和創(chuàng)意性策劃，以創(chuàng)造性打造“人無我有”的旅游產(chǎn)品。

微觀旅游產(chǎn)品策劃在微觀層面，旅游產(chǎn)品策劃策劃內(nèi)容包括三個(gè)方面，第一方面是旅游產(chǎn)品本體策劃，有旅游產(chǎn)品項(xiàng)目策劃、旅游產(chǎn)品定位策劃、游憩方式策劃、旅游景觀策劃、旅游產(chǎn)品整合策劃等；第二方面是輔助性旅游產(chǎn)品本體策劃，有旅游功能分區(qū)策劃、旅游空間布局策劃、旅游交通與游步道策劃、旅游設(shè)施與配套策劃、旅游環(huán)境保護(hù)策劃等；第三方面是拓展性旅游產(chǎn)品本體策劃，有旅游產(chǎn)品盈利模式策劃、旅游產(chǎn)品核心吸引力策劃、旅游產(chǎn)品投入產(chǎn)出策劃、旅游產(chǎn)品營銷策劃、旅游產(chǎn)品融資策劃等。

二、旅游產(chǎn)品策劃要求

一是辨證利用資源與市場條件；二是著力旅游產(chǎn)品生命力策劃 ；三是重視游客旅游方式-游客旅游方式分為游玩方式、游憩方式、游賞方式或觀賞方式；四是重視人體工程策劃。

成功產(chǎn)品策劃的四條標(biāo)準(zhǔn)：定位準(zhǔn)確、核心吸引力凸顯、游玩方式適應(yīng)游客需求、投入產(chǎn)出合理。對(duì)產(chǎn)品策劃而言，最重要的是確定游玩方式，又稱為“玩法”。創(chuàng)意的最大難點(diǎn)，也是最核心點(diǎn)，就是玩法。旅游產(chǎn)品策劃的最高境界是創(chuàng)造全新的生活體驗(yàn)，形成人們向往的生活方式。

三、旅游產(chǎn)品策劃的原則

（一）人本主義原則

旅游產(chǎn)品策劃的人本主義原則及旅游需求結(jié)構(gòu)分析人本主義原則是指把以人為本，遵循人體生理與心理的規(guī)律，滿足人類審美、修學(xué)、交流、康體、休憩及整個(gè)生活方式需求作為第一要義的原則。旅游的需求，是一種高級(jí)的需求。它是在基礎(chǔ)需求滿足以后，才產(chǎn)生出來的社會(huì)行為，以高層次需求的滿足為驅(qū)動(dòng)力，屬于精神需求為主導(dǎo)的范疇。

借鑒需求塔理論，我們可以將人類旅游需求劃分成五個(gè)不同層次：

第一層次為基礎(chǔ)需求，包括生存與安全最基本的要求;

第二層次為生理及心理的需求，以舒適為基礎(chǔ)的休憩，以健康為基礎(chǔ)的康體、療養(yǎng)，都是人體生理與心理調(diào)養(yǎng)的需要;

第三層次為精神需求，主要有修學(xué)、審美、交流等方面;

第四層次為綜合需求，是一種集合了生理心理與精神不同層次需求的統(tǒng)一體，是人類尋求突破、探險(xiǎn)、新奇、刺激等新的生活閱歷與感受的需求，在精神上，是一種追求生活新體驗(yàn)的需求;

第五層次為一種生活方式的需求，這與自我實(shí)現(xiàn)的需求處于同一層次，是人類自我實(shí)現(xiàn)在旅游活動(dòng)中的體現(xiàn)。

我們認(rèn)為：五個(gè)層次的旅游需求，在理論上有形而上與形而下之分，第一、二層次的需求，為形而下的需求，第三、四、五層次，為形而上的需求;第二和第三層次的需求在旅游歷史與實(shí)踐中，是旅游存在的基礎(chǔ)，可以稱該兩層次為一般旅游需求，是旅游發(fā)展為產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。由于旅游是人類社會(huì)發(fā)展到高級(jí)階段的產(chǎn)物，旅游是在休憩、康體、審美、修學(xué)、交流的共同驅(qū)動(dòng)下形成的，因此，二、三層次之間并不存在時(shí)間上和階段上的高低。

但其他層次之間，存在從低到高逐步發(fā)展的規(guī)律： 基礎(chǔ)需求——旅游基本需求——體驗(yàn)需求——生活方式需求。從個(gè)體而言，人們總是從修學(xué)、審美、休憩、康體、交流等某種需求，或幾種需求結(jié)合出發(fā)，開始旅游生涯;當(dāng)旅游多年，積累豐富以后，開始尋求不同于日常生活也不同于一般旅游的體驗(yàn)式旅游;當(dāng)體驗(yàn)式旅游達(dá)到了一定的積累，一部分人將會(huì)追求旅游作為一種生活方式，一種定時(shí)、不定時(shí)的，與工作、日常生活同樣重要的生活方式，一種自我實(shí)現(xiàn)中不可缺少的生存方式。

（二）多樣化原則

產(chǎn)品策劃的創(chuàng)造性與“玩法”(游玩方式)在同樣的資源與市場要素的條件下，產(chǎn)品策劃，可以產(chǎn)生多種多樣可能的結(jié)果。資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，有巨大的可能性空間，可以以資源為對(duì)象，進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)，比如獨(dú)特的自然資源，它本身就是觀賞對(duì)象;也可以以資源為背景，進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)，比如度假村、高爾夫球場;還可以完全“無中生有”，比如主題公園。產(chǎn)品策劃的創(chuàng)意過程，可以用七步結(jié)構(gòu)來概括：

1、創(chuàng)意的過程，首先表現(xiàn)在產(chǎn)品策劃定位上。資源獨(dú)特性及優(yōu)劣勢的提煉，交通及社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的把握，市場需求的系統(tǒng)研究，互動(dòng)而形成市場的準(zhǔn)確定位;

2、圍繞明確的市場目標(biāo)，創(chuàng)造性的策劃核心吸引力項(xiàng)目內(nèi)容;

3、圍繞核心吸引力項(xiàng)目，展開游玩方式，形成游玩內(nèi)容、游玩過程、游玩結(jié)構(gòu);

4、圍繞游玩方式，進(jìn)行六要素功能配置，空間結(jié)構(gòu)配置、景觀配置，形成項(xiàng)目總體構(gòu)架;

5、圍繞游玩方式，結(jié)合六要素，進(jìn)行收入方式設(shè)計(jì);

6、根據(jù)市場特點(diǎn)及產(chǎn)品策劃基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)營銷模式;

7、進(jìn)行投入產(chǎn)出估算，調(diào)整項(xiàng)目及成本結(jié)構(gòu)，結(jié)合投資、建設(shè)、營銷、融資、管理，形成開發(fā)運(yùn)作模式。成功產(chǎn)品策劃的四條標(biāo)準(zhǔn) ：定位準(zhǔn)確、核心吸引力凸顯、游玩方式適應(yīng)游客需求、投入產(chǎn)出合理。這里，我們特別強(qiáng)調(diào)游玩方式的策劃。我們有時(shí)把觀賞方式稱作為游賞方式;游憩方式不同于游賞方式，尤其包含了休憩的含義，以休閑為核心的娛樂、康體、療養(yǎng)、休息稱為休憩。

游玩方式又不同于游憩方式，玩包含了各種各樣的玩樂，不一定休閑，可能很累，可能包含人與人之間的游戲。而游，則包含了外出，行走等出游理念，又包含了登山等康體概念。因此，最大的概念是游玩方式，包含了旅游過程全部的游、玩、休憩、康療等理念;其次是游憩方式，再次是游賞方式或觀賞方式。

對(duì)產(chǎn)品策劃而言，最重要的是確定游玩方式又稱為“玩法”。創(chuàng)意的最大難點(diǎn)，也是最核心點(diǎn)，就是玩法。有了玩法，就可以清楚的分析產(chǎn)品的吸引力有多大，吸引什么樣的游客，滿足什么樣的需求。另一方面，可以進(jìn)行商業(yè)運(yùn)作的策劃。

第三篇：旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)方案

旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)方案

一．簡介

旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)是指按照一定的規(guī)則，配置旅游資源和首層服務(wù)，把旅游服務(wù)加入其中；并以一定的主題、內(nèi)容、形式和價(jià)格表示出來的過程。

二、旅游產(chǎn)品

1.觀光旅游產(chǎn)品

主要包括自然風(fēng)光、名勝古跡、城市風(fēng)光等。如五峰山、靈巖寺、紅葉谷、趵突泉、跑馬嶺、濟(jì)南植物園、大明湖、千佛山等旅游景點(diǎn)。

2.度假旅游產(chǎn)品

比如海濱，溫泉，鄉(xiāng)村，野營等。山東招遠(yuǎn)具有溫泉、海濱這一資源，得天獨(dú)厚的優(yōu)勢為旅游提供了有力的條件。

3.專項(xiàng)旅游產(chǎn)品

文化，商務(wù)，體育健身，業(yè)務(wù)等產(chǎn)品。如儒家文化及相關(guān)文化紀(jì)念品，商務(wù)中心，濟(jì)南奧體中心等。

4.生態(tài)旅游產(chǎn)品

簡單說就是對(duì)自然景觀的保護(hù)，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)品。如濟(jì)南市歷城區(qū)柳埠鎮(zhèn)的生態(tài)農(nóng)業(yè)，生態(tài)旅游業(yè)。

5.旅游安全產(chǎn)品

旅游安全保護(hù)用品，旅游意外保險(xiǎn)產(chǎn)品等等。三．旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要求

1.產(chǎn)品要多元化與個(gè)性化； 2.產(chǎn)品的“含金量”要高； 3.追求地方特色；

4.樹立以顧客為導(dǎo)向的產(chǎn)品理念； 5.體現(xiàn)美學(xué)原則； 6.要時(shí)尚，追求潮流。四．舉辦地的相關(guān)旅游信息

濟(jì)南是山東省會(huì)，歷史悠久，人文薈萃，自然景觀獨(dú)特，是著名的歷史文化名城和聞名中外的泉城，是2009年10月舉行的第十一屆全國運(yùn)動(dòng)會(huì)主會(huì)場承辦地，也是2009年9月至2010年5月舉行的第七屆中國國際園林花卉博覽會(huì)主辦城市。

濟(jì)南是山東省省會(huì)，位于魯中西部，是我國環(huán)渤海地區(qū)南翼和黃河中下游地區(qū)的中心城市，是國家批準(zhǔn)的沿海開放城市和十五個(gè)副省級(jí)城市之一，是國務(wù)院公布的國家歷史文化名城、中國軟件名城、國家創(chuàng)新型城市之一。濟(jì)南是山東的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育、旅游中心，區(qū)域性金融中心，北連京津，南接滬寧，東西連通山東半島與華中地區(qū)，是環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)和京滬經(jīng)濟(jì)發(fā)展軸上的重要交匯點(diǎn)，是全國重要的交通樞紐和物流中心，是中華文明中聞名世界的史前文化——龍山文化的發(fā)祥地，是第11屆全國運(yùn)動(dòng)會(huì)和第7屆中國國際園林花卉博覽會(huì)的主辦城市。

濟(jì)南的旅游資源比較豐富。濟(jì)南的文化突出“泉城”特色。濟(jì)南有四大泉群：趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龍?zhí)丁Ｊ袇^(qū)為恢復(fù)舊城“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的風(fēng)貌，做了不少努力。濟(jì)南市通過“保泉”計(jì)劃，已經(jīng)使得各大泉群全年噴涌成為現(xiàn)實(shí)。五．旅游拓展產(chǎn)品

所謂延伸產(chǎn)品就是所說的服務(wù)。來參加會(huì)議的人員來自不同的地區(qū)，企業(yè)，部門，處于不同的地位，具有不同的背景與興趣愛好，對(duì)服務(wù)有不同的要求。為此，會(huì)議的主辦者要選擇不同的服務(wù)滿足會(huì)議的順利召開。1.全包服務(wù)

即一攬子服務(wù)。包括交通，住宿，會(huì)務(wù)費(fèi)，餐飲及旅游活動(dòng)。2.半包服務(wù)

與會(huì)者除去會(huì)務(wù)費(fèi)外，在交通，住宿，餐飲以及旅游中省去幾項(xiàng)服務(wù)。3.單項(xiàng)服務(wù)

只是針對(duì)某一項(xiàng)服務(wù)，要求必須仔細(xì)，時(shí)時(shí)刻刻要滿足顧客需求。六．旅游產(chǎn)品相關(guān)的人員 1.策劃人員

專業(yè)，有責(zé)任心是基本要求。隨時(shí)要有奉獻(xiàn)精神。2.服務(wù)人員

敬業(yè)，吃苦耐勞，有責(zé)任心。七．旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)的步驟 1.信息收集與分析； 2.確定目標(biāo)； 3.開展創(chuàng)意策劃； 4.反復(fù)論證；

5.形成行動(dòng)方案并制定預(yù)算； 6.撰寫策劃書。

第四篇：節(jié)慶旅游產(chǎn)品

節(jié)慶旅游產(chǎn)品

含義：以節(jié)慶形式對(duì)區(qū)域特色進(jìn)行策劃和包裝，使其產(chǎn)生定向吸引，為旅游業(yè)所利用，從而產(chǎn)生一定的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等綜合效益的一種專項(xiàng)旅游產(chǎn)品。與其他旅游產(chǎn)品相比，具有主題鮮明、舉辦時(shí)間短、人流和物流高度集中、娛樂性與參與性強(qiáng)等特點(diǎn)。

開發(fā)思路：

1、創(chuàng)新化的主題吸引

如2008年北京奧運(yùn)會(huì)和2010年上海世博會(huì)，都為國際性盛會(huì)。世博會(huì)主題定位“城市，讓生活更美”，探索在中國高速城市化背景下，如何讓城市的發(fā)展更好地服務(wù)于我們的現(xiàn)代生活，這是我們每一個(gè)人所關(guān)心的話題。正因?yàn)槿绱耍?84天的展覽共有7308萬人次參觀，創(chuàng)造了新的世博會(huì)參觀記錄。

2、大眾化的活動(dòng)參與

細(xì)分市場，降低活動(dòng)參與門檻

3、特色化的商品開發(fā)

世博會(huì)舉辦時(shí)所開發(fā)的一系列海寶紀(jì)念品，深受國內(nèi)外游客的喜愛。

4、喜慶化的氛圍營造

節(jié)慶舉辦場地的布置、人員的裝飾、彩旗、音樂、成千上萬人組成的喜慶場面。

5、多元化的促銷模式

利用互聯(lián)網(wǎng)、廣播、電視、報(bào)紙、雜志、歌曲、戶外廣告、手冊(cè)、招貼畫、聲像光盤等各種形式的廣告媒體傳播節(jié)慶旅游信息，強(qiáng)化節(jié)慶知名度，提升品牌。

第五篇：旅游產(chǎn)品體系

（一）生態(tài)旅游產(chǎn)品體系

1、生態(tài)旅游產(chǎn)品體系構(gòu)建原則

旅游產(chǎn)品開發(fā)應(yīng)遵循產(chǎn)品開發(fā)的基本原則，如市場導(dǎo)向原則、經(jīng)濟(jì)利益原則等。而生態(tài)旅游是建立于自然和人文旅游資源基礎(chǔ)上，其開發(fā)原則除了遵循一般旅游產(chǎn)品的開發(fā)原則外還應(yīng)包括其他一些特殊性原則。即旅游產(chǎn)品開發(fā)以自然為基礎(chǔ)、以生態(tài)環(huán)境保護(hù)為前提, 尊重當(dāng)?shù)氐奈幕艽龠M(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，保持整個(gè)旅游地生態(tài)系統(tǒng)的平衡。五四地區(qū)生態(tài)旅游產(chǎn)品開發(fā)也要注意以下原則。

（1）市場導(dǎo)向原則

旅游產(chǎn)品的開發(fā)必須進(jìn)行準(zhǔn)確的市場定位，努力適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)需求多元化、個(gè)性化的要求，最大限度地滿足不同旅游者的需要。生態(tài)旅游產(chǎn)品同其他旅游產(chǎn)品一樣，作為一種旅游產(chǎn)品是針對(duì)一定的市場需求而設(shè)計(jì)產(chǎn)生的，不同的旅游者有不同的偏好，我們應(yīng)該在了解生態(tài)旅游需求的情況下對(duì)市場進(jìn)行細(xì)分，然后根據(jù)市場細(xì)分的結(jié)果選擇市場需求量最強(qiáng)烈產(chǎn)品進(jìn)行開發(fā)設(shè)計(jì)。

（2）生態(tài)保護(hù)原則

生態(tài)旅游是以環(huán)境良好的方式開發(fā)旅游，旨在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、美學(xué)價(jià)值的是同，尋求適宜的利潤和環(huán)境資源價(jià)值的維護(hù)。生態(tài)旅游者的目的是享受自然賜予的景觀與文化，所以生態(tài)旅游產(chǎn)品的開發(fā)不同于以往的旅游產(chǎn)品的開發(fā)，除了要考慮到開發(fā)商和旅游者的行為，使之共同分擔(dān)維護(hù)景觀資源價(jià)值的成本，從而達(dá)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境、促進(jìn)旅游資源可持續(xù)性發(fā)展的目的。

（3）融合一致原則

不同旅游地居民的經(jīng)濟(jì)、文化、思想是不同的。在生態(tài)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中應(yīng)當(dāng)考慮，新的旅游產(chǎn)品開發(fā)能否被當(dāng)?shù)鼐用袼菁{，旅游者的活動(dòng)以及當(dāng)?shù)鼐用竦纳a(chǎn)生活是否與旅游產(chǎn)品相融合。除此之外生態(tài)旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)應(yīng)與當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展目標(biāo)一致，這樣才可以使生態(tài)旅游產(chǎn)品在正常的氛圍中發(fā)展，并且實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和環(huán)境效益。

（4）因地制宜原則

自然能生物的多樣性是衡量當(dāng)?shù)厥欠衲荛_展生態(tài)旅游的重要標(biāo)準(zhǔn)，生物多樣性程度高的地方，生態(tài)旅游價(jià)值就大。在開發(fā)生態(tài)旅游產(chǎn)品過程中不可一哄而上，應(yīng)視當(dāng)?shù)厍闆r，一切從實(shí)際出發(fā)，去開發(fā)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)旅游產(chǎn)品。除此之外，所開發(fā)的旅游產(chǎn)品，應(yīng)具有地方特色，將本地特點(diǎn)融入到新開發(fā)的生態(tài)旅游產(chǎn)品中去，從而形成自己的特色。

2、生態(tài)旅游產(chǎn)品體系

生態(tài)旅游產(chǎn)品不同于一般的旅游產(chǎn)品，它不僅僅使旅游者獲得視覺上的享受，更多的是心靈上休憩與放松。回歸自然、享受寧靜舒適的環(huán)境氛圍別樣的生活味道是生態(tài)旅游能夠帶給游客的最真實(shí)的體驗(yàn)。隨著旅游需求的變化，結(jié)構(gòu)單一的生態(tài)旅游產(chǎn)品已不能滿足市場的需要，需要進(jìn)行旅游產(chǎn)品的整合和升級(jí)。生態(tài)旅游產(chǎn)品的開發(fā)應(yīng)以生態(tài)觀光、游憩、生態(tài)體驗(yàn)、節(jié)慶為核心，在此基礎(chǔ)上重點(diǎn)開發(fā)老年養(yǎng)生休閑旅游產(chǎn)品、青年運(yùn)動(dòng)休閑旅游產(chǎn)品、學(xué)生科普教育旅游產(chǎn)品。只有多層次，寬角度的挖掘生態(tài)旅游的內(nèi)涵，因地制宜的開發(fā)旅游者需要且具有生態(tài)旅游功能的旅游產(chǎn)品，才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。

（1）生態(tài)旅游核心產(chǎn)品 A.生態(tài)觀光類旅游產(chǎn)品

五四地區(qū)旅游資源豐富，為發(fā)展生態(tài)觀光游提供了良好的開發(fā)條件。依托都市菜園的獨(dú)特優(yōu)勢開發(fā)蔬菜觀光旅游；依托海灣森林公園的森林、湖濱與動(dòng)物資源開發(fā)森林觀光旅游；依托有機(jī)葡萄主題公園（擬建）開發(fā)水果觀光旅游；依托菌菇廠開發(fā)菌菇觀光游。

上海都市菜園依靠詩情畫意的田園美景、豐富的人文景觀，以蔬菜為靈魂，以綠色、自然、健康為底蘊(yùn)，借助現(xiàn)代化的蔬菜栽培技術(shù)，運(yùn)用藝術(shù)化的寫真手法，融入小橋、流水、亭榭的江南園林韻味，展現(xiàn)出江南特有的農(nóng)耕文化及蔬菜的自然美。海灣國家森林公園將觀花、觀葉、觀果有機(jī)結(jié)合，用各種彩葉樹種星點(diǎn)在綠色的本底之中，現(xiàn)已經(jīng)形成了以森林生態(tài)為基礎(chǔ)的多彩的城市森林景觀。在擬建的有機(jī)葡萄主題公園內(nèi)，市民不僅能在此采摘品嘗葡萄，還能在葡萄園中觀光游玩，仿佛置身郊野公園，享受著一場果實(shí)為主角的是視覺盛宴。依托菌菇廠開發(fā)的菌菇旅游不僅可以改變?nèi)藗儗?duì)于菌菇的傳統(tǒng)印象，金針菇、白云菇等菌菇的生長室也是一道亮麗的風(fēng)景，讓人不禁為現(xiàn)在的科技感嘆。

B.游憩類旅游產(chǎn)品

游憩是指人們?cè)陂e暇時(shí)間，基于城市、鄉(xiāng)村、景區(qū)、度假區(qū)四類空間基礎(chǔ)上，進(jìn)行的具有生態(tài)、文化、康體或游樂功能的，能夠內(nèi)在滿足自我、外在實(shí)現(xiàn)休閑的活動(dòng)的總和。依托海灣森林公園、都市菜園和星輝蔬菜、南浦漁村可以開展生態(tài)游憩和游樂游憩，依托菌菇廠、農(nóng)墾博物館、有機(jī)葡萄園可以發(fā)展文化游憩，依托南浦漁村和海灣森林公園可以開發(fā)康體游憩。

海灣森林公園中優(yōu)美的自然環(huán)境、清新的空氣、豐富多樣的娛樂設(shè)施可以滿足人們觀賞、游樂、健身的需要。都市菜園和星輝蔬菜是現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)的代表，發(fā)展生態(tài)游憩優(yōu)勢明顯。南浦漁村的興建將吸引更多地人感受垂釣的快樂，垂釣又是一項(xiàng)積極的游樂活動(dòng)和健身活動(dòng)。菌菇的種植技術(shù)和生長加工過程本身就是一種文化，農(nóng)墾博物館所展示的農(nóng)墾文化是上海海灣文化的重要組成部分，有機(jī)葡萄園的葡萄文化更為大家熟知，開展文化休憩是對(duì)現(xiàn)有文化資源的深度挖掘與創(chuàng)新。

C.生態(tài)體驗(yàn)類旅游產(chǎn)品

五四地區(qū)可以開展生態(tài)體驗(yàn)旅游活動(dòng)的旅游資源有都市菜園的和星輝蔬菜的蔬菜種植與采摘，菌菇種植與采摘，葡萄公園內(nèi)的葡萄和草莓采摘，鄉(xiāng)村河道游。

通過蔬菜采摘可以體驗(yàn)到收獲的樂趣，同時(shí)在采摘過程中可以了解蔬菜的種植與養(yǎng)生知識(shí)，蔬菜DIY更是充滿歡樂。在菌菇的種植和采摘中人們加深了對(duì)菌類食物的認(rèn)識(shí)，潔凈營養(yǎng)的菌菇將越來越多的走向人們的餐桌。夏秋季節(jié)果實(shí)成熟時(shí)人們可以結(jié)伴到葡萄園內(nèi)參與葡萄和草莓的采摘過程，在藤架下一邊采摘一邊品嘗，真正的體會(huì)到了農(nóng)家樂的休閑氛圍。泛舟于美麗的河道之上，飽覽農(nóng)家特色的生活場景，樂趣無窮。

D.節(jié)慶旅游產(chǎn)品

五四地區(qū)可以發(fā)展節(jié)慶旅游的節(jié)慶有都市菜園的光明蔬菜節(jié)和海灣國家森林公園的梅花節(jié)。

光明蔬菜節(jié)依托都市菜園和星輝蔬菜舉辦，活動(dòng)期間主要展示的項(xiàng)目有 “都市菜園生活館”和 “有機(jī)葡萄生活館”。開展的活動(dòng)主要有而“蔬菜運(yùn)動(dòng)會(huì)”、“農(nóng)家菜大比拼”、“千人蔬菜大排擋”?；顒?dòng)期間，還展出“全國農(nóng)業(yè)創(chuàng)意大賽”獲獎(jiǎng)作品，進(jìn)行上海大學(xué)生“蔬菜創(chuàng)意秀”獲獎(jiǎng)作品慈善拍賣。同時(shí)以舉辦“歡樂一家親”和“菜園采風(fēng)行”主題活動(dòng)日形式，營造了溫馨家庭的氛圍，體驗(yàn)了大自然“開心農(nóng)場”的樂趣。梅花節(jié)主要依托海灣森林公園600畝的梅林資源舉辦。梅花種植面積最大、株數(shù)最多、品種最全、總花期最長是梅花節(jié)能夠成功舉辦的優(yōu)勢條件。游客可以在梅林中看梅花盛景、聞梅花幽香、泡梅花清茶、品梅花文化。

（2）生態(tài)旅游重點(diǎn)產(chǎn)品 A.老年養(yǎng)生休閑旅游產(chǎn)品

休閑養(yǎng)生類旅游產(chǎn)品分主要集中在都市菜園和星輝蔬菜、農(nóng)墾博物館、南浦漁村、菌菇廠、海灣國家森林公園、葡萄主題公園。

都市菜園和星輝蔬菜以蔬菜為主題，擁有農(nóng)耕博覽館、博雅農(nóng)園、馨香蔬苑、奇瓜異蔬園、四季果園等五個(gè)主體場館。可以開展的養(yǎng)生旅游活動(dòng)主要有蔬菜采摘、素食養(yǎng)生講座、素食烹飪大賽、素食宴、湖邊垂釣等。也可以認(rèn)養(yǎng)一塊菜地，閑時(shí)在菜地中耕作、播種、打藥、播種。同時(shí)蔬菜森林、蔬菜壁畫、蔬菜走廊、蔬菜梯田又滿足了老年人觀光的需求。農(nóng)墾博物館展現(xiàn)了上世紀(jì)五六十年代近40萬上海農(nóng)墾人沿江沿海灘涂圍墾造田的歷史，老一輩知青在圖片與文字中找到了過去艱苦奮斗的痕跡，精神再一次得到升華?？梢蚤_展的活動(dòng)有知青回家、農(nóng)墾文化展、知青座談會(huì)、學(xué)知青搞農(nóng)墾等。南浦漁村有垂釣區(qū)、親水平臺(tái)、瞭望臺(tái)、湖中島、荷花池。開展的活動(dòng)主要以垂釣為主，除此之外可以有農(nóng)家菜DIY、棋藝大比拼、夕陽紅舞會(huì)、打門球、書法鑒賞、戲曲表演、荷塘采風(fēng)、島中攝影、木棧散步等。在菌菇廠可以開展的活動(dòng)有菌菇養(yǎng)生知識(shí)講座、菌菇烹飪表演、菌菇采摘。在海灣國家森林公園有茂密的森林，景色宜人且空氣中富含負(fù)離子?？梢蚤_發(fā)的旅游產(chǎn)品有森林氧吧、森林養(yǎng)生步道、森林網(wǎng)球、森林養(yǎng)生藥膳、養(yǎng)生SPA、植物芳香治療、森林日光浴、森林療養(yǎng)院、森林保健培訓(xùn)基地等。在游玩之余還可以細(xì)細(xì)把玩奇石、盆景、書畫、陶藝、建筑五大文化觀賞館，徜徉于中國傳統(tǒng)文化的氤氳氛圍中，也可以在天喔茶莊端上一杯清茶，看窗外百鳥飛翔，或是到梅林看梅花盛開，感受生命的悅動(dòng)。在葡萄主題公園老年人可以在葡萄長廊中散步、采摘葡萄、葡萄酒DIY，另外，適量飲用葡萄酒對(duì)老年人的身體有益。

B.青年運(yùn)動(dòng)休閑旅游產(chǎn)品。

青年人開展運(yùn)動(dòng)休閑活動(dòng)的主要基地有海灣國家森林公園、都市菜園、鄉(xiāng)村河道。海灣國家森林公園環(huán)境優(yōu)美、地域遼闊、森林與河流縱橫交錯(cuò)，非常適合開展戶外休閑運(yùn)動(dòng)。園內(nèi)現(xiàn)有游樂園、森林卡丁車、森林跑馬、水上劃船、野戰(zhàn)營、森林燒烤等設(shè)施。青年人可以在園內(nèi)散步，享受森林浴的滋潤，也可以在湖邊垂釣，讓心靈暫歸沉寂。約上三五好友在露營區(qū)打打紙牌，曬曬陽光。帶著全家老小在燒烤區(qū)吃上自己親手烤制的美味。青年人可以體會(huì)讓26匹純種賽馬與56輛頂級(jí)卡丁賽車載著縱橫馳騁的樂趣，也可以租上一輛自行車，與愛人或朋友環(huán)游與無邊的綠色長廊。在都市菜園，青年人可以拿起魚竿在湖邊垂釣，可以登上竹筏或坐上游船，在水面嬉戲，還可以騎上單車或徒步在園中暢游。其他可以開展的活動(dòng)有：全素宴、蔬菜拼盤party、蔬菜禮品定制、蔬菜雕刻、蔬菜文化節(jié)、蔬菜攝影、蔬菜繪畫等。青年學(xué)生可以參與的游戲有水上步行球、漂漂船、充氣彈跳、摸魚捉蝦、都市蝴蝶園、沙灘尋寶、風(fēng)箏放飛、草地足球、盆栽植物種植等。五四地區(qū)河道縱橫，為發(fā)展河道旅游奠定了良好的基礎(chǔ)。人們劃著小船，在河道中自由穿梭，兩邊是遼闊的田野和碧綠的樹林，農(nóng)家耕作和生活的氣息迎面而來，真正的體驗(yàn)到農(nóng)家情懷。

C.學(xué)生科普教育旅游產(chǎn)品

科普教育類旅游產(chǎn)品的開發(fā)主要依托上海農(nóng)墾博物館、都市菜園和星輝蔬菜、菌菇廠、海灣國家森林公園、有機(jī)葡萄主題公園、上海健生教育中心。上海農(nóng)墾博物館以上海圍墾造田的歷史為主題，原樣展示曾經(jīng)為上海發(fā)展付出青春的37萬知青的工作和生活。該館分為“圍墾造田”、“青春年華”和“改革開放”三個(gè)部分，介紹上海當(dāng)年那段“激情燃燒的歲月”。學(xué)生在參觀博物館時(shí)可以了解到上海農(nóng)墾文化，對(duì)老一輩知青們艱苦樸素的作風(fēng)肅然起敬，也認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在美好生活的不易。在都市菜園和星輝蔬菜，城市中的孩子可以了解到中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展歷史。從原始人的采集狩獵、刀耕火種到神農(nóng)氏口嘗百草、播種五谷，再到現(xiàn)代勞動(dòng)人民開墾梯田，搭架種植蔬菜等。在這里可以看到最古老的水培種植技術(shù)——水葑架田，還可以看到織布機(jī)、木礱、脫粒機(jī)等傳統(tǒng)農(nóng)具。通過農(nóng)耕文化長廊和二十四節(jié)氣景廊圖片介紹，能讓學(xué)生更為直觀的了解農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)程。在菌菇廠，學(xué)生們接觸到一個(gè)完全陌生的領(lǐng)域——食用菌的應(yīng)用。在參觀過程中學(xué)習(xí)到菌菇培育及生長的過程，在采摘的過程中認(rèn)識(shí)到菌菇生長的環(huán)境及營養(yǎng)價(jià)值，經(jīng)過學(xué)生們的宣傳，也改變著家長們對(duì)于菌菇的傳統(tǒng)印象。在海灣國家森林公園，學(xué)生們可以了解到瀕危樹種的種類，在百鳥湖可以看到棲息水面的珍稀鳥類，從小培養(yǎng)保護(hù)珍稀動(dòng)植物的理念，同時(shí)可以認(rèn)識(shí)到森林、草地、湖泊在大自然中的重要作用。在昆侖石屋、影蛟盆景苑、越窯青瓷館、四海陶藝館、雅興樓書畫館、旺家根雕館、家具館、美術(shù)館、汝窯館、恐龍館、上公館等學(xué)生們可以了解到有關(guān)中國傳統(tǒng)文化方面的知識(shí)。在有機(jī)葡萄主題公園的葡萄科普館，可以宣傳普及關(guān)于葡萄品種、栽培及食用等方面的科學(xué)知識(shí)，尤其注重解析宣傳有機(jī)葡萄獨(dú)特品質(zhì)所具有的科技含量，使學(xué)生對(duì)葡萄，特別是有機(jī)葡萄的科學(xué)知識(shí)有理性認(rèn)識(shí)和理解。上海健生教育中心是學(xué)生參加農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐的學(xué)農(nóng)基地，設(shè)有 “農(nóng)耕知識(shí)區(qū)”、“農(nóng)耕展示區(qū)”、“農(nóng)耕實(shí)踐區(qū)”、“農(nóng)藝知識(shí)講堂”，學(xué)生可以學(xué)到學(xué)農(nóng)勞動(dòng)、科普知識(shí)、國防、法制、安全等方面的知識(shí)。

D.附屬旅游產(chǎn)品

可開發(fā)的生態(tài)旅游附屬產(chǎn)品的有小木屋會(huì)議中心、別墅群，海灣國家森林公園會(huì)議中心。都市菜園商務(wù)會(huì)議。