第一篇：故槐里令朱云原文翻譯

故槐里令朱云上書求見出自《漢書 朱云傳》，下面請(qǐng)看小編帶來(lái)的故槐里令朱云上書求見原文翻譯！

故槐里令朱云原文翻譯

原文

故槐里令朱云上書求見，公卿在前，云曰：“今朝廷大臣，上不能匡（1）主，下亡朱云折檻

以益民，皆尸位素餐（2）?？鬃铀^‘鄙夫不可于是君，茍患失之，之所不至’者也！臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人頭以厲（3）其余?！鄙希?）問：“誰(shuí)也？”對(duì)曰：“安昌侯張禹（5）！”上大怒曰：“小臣居下訕上，廷（6）辱師傅，罪死不赦?！庇穼ⅲ?）云下，云攀殿欄（8），欄折。云呼曰：“臣得下從龍逢、比干（9）游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂將云去，于是左將軍辛慶忌免冠，解印綬，叩頭殿下曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可誅，其言非，固當(dāng)容之。臣敢以死爭(zhēng)?！睉c忌叩頭流血，上意解，然后得已（10）。及后當(dāng)治欄，上曰：“勿易（11）！因而輯（12）之，以旌（13）直臣?！边x自《漢書 朱云傳》。朱云折檻。

注釋

【1】匡：輔助

【2】尸位素餐：居其位食其祿而不管事

【3】厲：激勵(lì)，此有警戒之意

【4】上：指漢成帝

【5】張禹：漢成帝的老師

【6】將：拿。

【7】龍逢、比干：古代因直諫而被殺的忠臣。

【8】輯：連綴。

【9】旌(jīng)：表彰

【10】已：作罷

【11】易：改變、改動(dòng)

【12】廷：在朝廷。

【13】歷：激勵(lì)

【14】云：朱云

【15】訕：譏諷

【17】令：縣令

【18】檻：欄桿

【19】已：作罷，停止

譯文

曾做過槐里縣令的朱云，上書求見成帝。在公卿面前，朱云說(shuō)：“現(xiàn)今朝廷大臣，上不能匡扶主上，下不能有益于人民，都是些白占著官位領(lǐng)取俸祿而不干事的人。我請(qǐng)求陛下賜給我尚方斬馬劍，斬?cái)嘁粋€(gè)奸臣的頭顱，以警告其他人！”成帝問：“你要斬的是誰(shuí)呀？”朱云答道：“安昌侯張禹?！背傻鄞笈溃骸澳阋粋€(gè)小官居于下位而毀謗上級(jí)，在朝廷上侮辱我的老師，處以死罪，決不寬??！”御史將朱云逮下，朱云緊抓住宮殿欄桿，欄桿被他拉斷，他大呼說(shuō)：“我能因直言進(jìn)諫而被殺，和龍逢、比干游于地下，心滿意足了！卻不知圣明的漢王朝將會(huì)有什么下場(chǎng)！”御史挾持著朱云押下殿去。當(dāng)時(shí)左將軍辛慶忌脫下官帽，解下印信綬帶，伏在殿下叩頭說(shuō)：“朱云這個(gè)臣子，一向以狂癲耿直聞名于世，假使他的話說(shuō)的對(duì)，不可以殺他；即使他的話說(shuō)的不對(duì)，也本該寬容他。我敢以死請(qǐng)求陛下！”辛慶忌叩頭流血，成帝怒意稍解，殺朱云之事于是作罷。后來(lái)，當(dāng)要修理宮殿欄桿時(shí)，成帝說(shuō)：“不要改變！就原樣補(bǔ)合一下，我要用它來(lái)表彰直臣！”

第二篇：《折桂令·九日》原文翻譯

導(dǎo)語(yǔ)：《折桂令·九日》既寫“重陽(yáng)”的美好，更寫了游子的愁腸。下面是這首元曲的介紹，歡迎參考!

折桂令·九日

元代：張可久

對(duì)青山強(qiáng)整烏紗。歸雁橫秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯錯(cuò)落，玉手琵琶。人老去西風(fēng)白發(fā)，蝶愁來(lái)明日黃花?；厥滋煅?，一抹斜陽(yáng)，數(shù)點(diǎn)寒鴉。

譯文

面對(duì)著青山勉強(qiáng)整理頭上的烏紗，歸雁橫越秋空，困倦游子思念故家。憶翠袖殷勤勸酒，金杯錯(cuò)落頻舉，玉手彈奏琵琶。西風(fēng)蕭蕭人已衰老滿頭白發(fā)，玉蝶愁飛明日黃花，回頭看茫茫天涯，只見一抹斜陽(yáng)，幾只遠(yuǎn)飛的寒鴉。

注釋

①九日：農(nóng)歷九月初九，為重陽(yáng)節(jié),中國(guó)人素有登高懷鄉(xiāng)習(xí)俗。

②對(duì)青山強(qiáng)整烏紗：化用孟嘉落帽故事：晉桓溫于九月九日在龍山宴客，風(fēng)吹孟嘉帽落，他泰然自若，不以為意。

③歸雁橫秋：南歸的大雁在秋天的空中橫排飛行。

④翠袖殷勤：指歌女殷勤勸酒?；盟侮處椎馈耳p鴣天》詞句“彩袖殷勤捧玉鐘”意。翠袖：此處借指女子或**。

⑤金杯錯(cuò)落：各自舉起酒杯。金杯：黃金酒杯。錯(cuò)落：參差相雜，一說(shuō)酒器名。

⑥玉手琵琶：謂歌女彈奏琵琶助興。

第三篇：竹里館原文及翻譯

《竹里館》當(dāng)作于王維晚年隱居藍(lán)田輞川時(shí)期。王維早年信奉佛教，思想超脫，加之仕途坎坷，四十歲以后就過著半官半隱的生活。以下是“竹里館原文及翻譯”希望能夠幫助的到您！

竹里館

唐代：王維

獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

深林人不知，明月來(lái)相照。

譯文

獨(dú)自閑坐幽靜竹林，時(shí)而彈琴時(shí)而長(zhǎng)嘯。

密林之中何人知曉我在這里？只有一輪明月靜靜與我相伴。

注釋

⑴竹里館：輞川別墅勝景之一，房屋周圍有竹林，故名。

⑵幽篁（huáng）：幽深的竹林。

⑶嘯（xiào）：嘬口發(fā)出長(zhǎng)而清脆的聲音，類似于打口哨。

⑷深林：指“幽篁”。

⑸相照：與“獨(dú)坐”相應(yīng)，意思是說(shuō)，左右無(wú)人相伴，唯有明月似解人意，偏來(lái)相照。

賞析

此詩(shī)收錄于《王右丞集箋注》，為《輞川集》二十首中的第十七首。詩(shī)寫山林幽居情趣，屬閑情偶寄。

這首小詩(shī)總共四句。拆開來(lái)看，既無(wú)動(dòng)人的景語(yǔ)，也無(wú)動(dòng)人的情語(yǔ)；既找不到哪個(gè)字是詩(shī)眼，也很難說(shuō)哪一句是警策。且詩(shī)的用字造語(yǔ)、寫景（幽篁、深林、明月），寫人（獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯）都極平淡無(wú)奇。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào)，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，夜靜人寂融情景為一體，蘊(yùn)含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力，使其成為千古佳品。以彈琴長(zhǎng)嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來(lái)平平淡淡，似乎信手拈來(lái)，隨意寫去其實(shí)卻是獨(dú)具匠心，妙手回春的大手筆。

這首詩(shī)表現(xiàn)了一種清靜安詳?shù)木辰?。前兩句寫?shī)人獨(dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘯聲。其實(shí)，不論“彈琴”還是“長(zhǎng)嘯”，都體現(xiàn)出詩(shī)人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì)，而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以后兩句說(shuō)：“深林人不知，明月來(lái)相照?！币馑际钦f(shuō)，自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨(dú)，因?yàn)槟且惠嗮嵉脑铝吝€在時(shí)時(shí)照耀自己。這里使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友，顯示出詩(shī)人新穎而獨(dú)到的想象力。全詩(shī)的格調(diào)幽靜閑遠(yuǎn)，仿佛詩(shī)人的心境與自然的景致全部融為一體了。

詩(shī)中寫到景物，只用六個(gè)字組成三個(gè)詞，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。對(duì)普照大地的月亮，用一個(gè)“明”字來(lái)形容其皎潔，并無(wú)新意巧思可言，是人人慣用的陳詞。至于第一句的“篁”與第三句的“林”，其實(shí)是一回事，是重復(fù)寫詩(shī)人置身其間的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”兩字，不過說(shuō)明其既非庾信《小園賦》所說(shuō)的“三竿兩竿之竹”，也非柳宗元《青水驛叢竹》詩(shī)所說(shuō)的“檐下疏篁十二莖”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。這里，象是隨意寫出了眼前景物，沒有費(fèi)什么氣力去刻畫和涂飾。

詩(shī)中寫人物活動(dòng)，也只用六個(gè)字組成三個(gè)詞，就是：“獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯”。對(duì)人物，既沒有描繪其彈奏舒嘯之狀，也沒有表達(dá)其喜怒哀樂之情；對(duì)琴音與嘯聲，更沒有花任何筆墨寫出其音調(diào)與聲情。表面看來(lái)，四句詩(shī)的用字造語(yǔ)都是平平無(wú)奇的。但四句詩(shī)合起來(lái)，卻妙諦自成，境界自出，蘊(yùn)含著一種特殊的藝術(shù)魅力。作為王維《輞川集》中的一首名作，它的妙處在于其所顯示的是那樣一個(gè)令人自然而然為之吸引的意境。它不以字句取勝，而從整體見美。它的美在神不在貌，領(lǐng)略和欣賞它的美，也應(yīng)當(dāng)遺貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不僅如施補(bǔ)華所說(shuō)，給人以“清幽絕俗”（《峴傭說(shuō)詩(shī)》）的感受，而且使人感到，這一月夜幽林之景是如此空明澄凈，在其間彈琴長(zhǎng)嘯之人是如此安閑自得，塵慮皆空，外景與內(nèi)情是抿合無(wú)間、融為一體的。而在語(yǔ)言上則從自然中見至味、從平淡中見高韻。它的以自然、平淡為特征的風(fēng)格美又與它的意境美起了相輔相成的作用。

可以想見，詩(shī)的意境的形成，全賴人物心性和所寫景物的內(nèi)在素質(zhì)相一致，而不必借助于外在的色相。因此，詩(shī)人在我與物會(huì)、情與景合之際，就可以如司空?qǐng)D《詩(shī)品·自然篇》中所說(shuō)，“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春”，進(jìn)入“薄言情悟，悠悠天鈞”的藝術(shù)天地。當(dāng)然，這里說(shuō)“俯拾即是”，并不是說(shuō)詩(shī)人在取材上就一無(wú)選擇，信手拈來(lái)；這里說(shuō)“著手成春”，也不是說(shuō)詩(shī)人在握管時(shí)就一無(wú)安排，信筆所之。詩(shī)中描寫周圍景色，選擇了竹林與明月，是取其與所要顯示的那一清幽澄凈的環(huán)境原本一致；詩(shī)中抒寫自我情懷，選擇了彈琴與長(zhǎng)嘯，則取其與所要表現(xiàn)的那一清幽澄凈的心境互為表里。這既是即景即事，而其所以寫此景，寫此事，自有其醞釀成熟的詩(shī)思。更從全詩(shī)的組合看，詩(shī)人在寫月夜幽林的同時(shí)，又寫了彈琴、長(zhǎng)嘯，則是以聲響托出靜境。至于詩(shī)的末句寫到月來(lái)照，不僅與上句的“人不知”有對(duì)照之妙，也起了點(diǎn)破暗夜的作用。這些音響與寂靜以及光影明暗的襯映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心運(yùn)用其間的。

第四篇：盧令原文翻譯及賞析

盧令原文翻譯及賞析

原文：

盧令令，其人美且仁。

盧重環(huán)，其人美且鬈。

盧重鋂，其人美且偲。

譯文

黑犬頸圈丁當(dāng)響，獵人英俊又善良。

黑犬脖上套雙環(huán)，獵人英俊又勇敢。

黑犬脖上環(huán)套環(huán)，獵人英俊又能干。

注釋

①盧：黑毛獵犬。令令：即“鈴鈴”，獵犬頸下套環(huán)發(fā)出的響聲。

②其人：指獵人。仁：仁慈和善。

③重（chóng蟲）環(huán)：大環(huán)套小環(huán)，又稱子母環(huán)。

④鬈（quán全）：勇壯。一說(shuō)發(fā)好貌。

⑤重鋂（méi梅）：一個(gè)大環(huán)套兩個(gè)小環(huán)。

⑥偲（cāi猜）：多才多智。一說(shuō)須多而美。

賞析：

鑒賞

關(guān)于此篇詩(shī)旨，歷來(lái)看法不一，今將幾種主要的說(shuō)法列舉如下：一、刺荒說(shuō)（《毛詩(shī)序》：“《盧令》，刺荒也。襄公好田獵，畢弋而不修民事，百姓苦之，好陳古以風(fēng)焉?！保┒⒋桃陨∪苏f(shuō)（牟庭《詩(shī)切》）。三、女戀男、女贊男之說(shuō)（朱東潤(rùn)《詩(shī)三百篇探故》、袁梅《詩(shī)經(jīng)譯注》）。四、獵歌說(shuō)（周蒙、馮宇《詩(shī)經(jīng)百首譯釋》）。五、贊美獵者說(shuō)（王質(zhì)《詩(shī)總聞》、朱熹《詩(shī)集傳》）。今人多從第五說(shuō)，當(dāng)以此說(shuō)為是。

作者是以羨慕的眼光，對(duì)獵人的外在英姿和內(nèi)在美德進(jìn)行夸贊。實(shí)在看不出詩(shī)中有“陳古以風(fēng)”之意，也看不出“詞若嘆美，意實(shí)諷刺”（方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》）之類的暗諷手法。

打獵是古代農(nóng)牧社會(huì)習(xí)以為常的事。獵者除獲得生活所需之物外，還有健身習(xí)武的好處。古人認(rèn)為，國(guó)家要強(qiáng)盛，離不開文治武功。體魄強(qiáng)健，好勇善戰(zhàn)，體現(xiàn)了國(guó)人的尚武精神。仁愛慈善，足智多謀，體現(xiàn)了國(guó)人的文明精神。因此，文武并崇，剛?cè)峒鏉?jì)，在古代形成一種風(fēng)尚，一種共識(shí)。在這種風(fēng)氣影響下，人們往往把是否能文能武作為衡量一個(gè)人是否有出息的重要標(biāo)準(zhǔn)。在日常生活中，人們也常常以這種標(biāo)準(zhǔn)與眼光來(lái)衡量和觀察各種人物，一旦有這樣的人物出現(xiàn)，就倍加贊賞，此詩(shī)中的獵者就是其中一例。作者選取狩獵這一常見習(xí)俗，對(duì)獵人的善良、勇敢、能干和美姿進(jìn)行贊譽(yù)，既是情理中事，又是詩(shī)人審美眼光獨(dú)到之處。

此詩(shī)采用了由犬及人、由實(shí)到虛的寫法。全詩(shī)共三章，每章的第一句均以實(shí)寫手法寫犬；每章的第二句均以虛寫手法寫人，“即物指人，意態(tài)可掬”（陳震《讀詩(shī)識(shí)小錄》）?！傲盍睢薄ⅰ爸丨h(huán)”、“重鋂”，是寫犬，不僅描繪其貌，而且描摹其聲。由此可以想見當(dāng)時(shí)的`情景：黑犬在獵人跟前的受寵貌和興奮貌，獵犬在跑動(dòng)中套環(huán)發(fā)出的響聲等等，這就從一個(gè)側(cè)面烘托出狩獵時(shí)的氣氛。陳繼揆《讀詩(shī)臆補(bǔ)》云：“詩(shī)三字句，賦物最工。如‘殷其雷’及‘盧令令’等句，使人如見如聞，千載以下讀之，猶覺其容滿目，其音滿耳?！睂?duì)“盧令令”三字感受特深?！懊狼胰省薄ⅰ懊狼吟堋?、“美且偲”，則是寫人，在夸贊獵人英姿的同時(shí)，又夸贊獵人的善良、勇敢和才干。這樣看來(lái)，詩(shī)中所贊美的獵人，是個(gè)文武雙全、才貌出眾的人物，以致引起旁觀者（包括作者）的羨慕、敬仰和愛戴。從感情的角度看是真實(shí)的，從當(dāng)時(shí)所崇尚的民風(fēng)看，也是可信的。

創(chuàng)作背景

關(guān)于此篇詩(shī)旨背景，歷來(lái)看法不一，主要有以下幾種說(shuō)法：一、刺荒說(shuō)（《毛詩(shī)序》：“《盧令》，刺荒也。襄公好田獵，畢弋而不修民事，百姓苦之，好陳古以風(fēng)焉?！保┒⒋桃陨∪苏f(shuō)（牟庭《詩(shī)切》）。三、女戀男、女贊男之說(shuō)（朱東潤(rùn)《詩(shī)三百篇探故》、袁梅《詩(shī)經(jīng)譯注》）。四、獵歌說(shuō)（周蒙、馮宇《詩(shī)經(jīng)百首譯釋》）。五、贊美獵者說(shuō)（王質(zhì)《詩(shī)總聞》、朱熹《詩(shī)集傳》）。今人多從第五說(shuō)，認(rèn)為這是為贊美獵人而作。

原文：

國(guó)風(fēng)·齊風(fēng)·盧令

[先秦]佚名

盧令令，其人美且仁。

盧重環(huán)，其人美且鬈。

盧重鋂，其人美且偲。

譯文及注釋：

譯文

黑毛獵犬頸圈丁當(dāng)響，那個(gè)獵人英俊又善良。

黑毛獵犬脖上套雙環(huán)，那個(gè)獵人英俊又勇勐。

黑毛獵犬脖上環(huán)套環(huán)，那個(gè)獵人英俊又能干。

注釋

盧：黑毛獵犬。令令：即“鈴鈴”，獵犬頸下套環(huán)發(fā)出的響聲。

其人：指獵人。仁：仁慈和善。

重（chóng）環(huán)：大環(huán)套小環(huán)，又稱子母環(huán)。

鬈（quán）：勇壯。一說(shuō)發(fā)好貌。

重鋂（méi）：一個(gè)大環(huán)套兩個(gè)小環(huán)。

偲（cāi）：多才多智。一說(shuō)須多而美。

賞析：

此詩(shī)意在描寫真獵人的本領(lǐng)和美德。其人帶著獵犬出獵，品德仁慈，卷發(fā)美髯，具有長(zhǎng)者之相。作者是以羨慕的眼光，對(duì)獵人的外在英姿和內(nèi)在美德進(jìn)行夸贊。

真獵是古代農(nóng)牧社會(huì)習(xí)以為常的事。獵者除獲得生活所需之物外，還有健身習(xí)武的好處。古人認(rèn)為，國(guó)家要強(qiáng)盛，離不開文治武功。體魄強(qiáng)健，好勇善戰(zhàn)，體現(xiàn)了國(guó)人的尚武精神。仁愛慈善，足智多謀，體現(xiàn)了國(guó)人的文明精神。因此，文武并崇，剛?cè)峒鏉?jì)，在古代形成一種風(fēng)尚，一種共識(shí)。在這種風(fēng)氣影響下，人們往往把是否能文能武作為衡量一個(gè)人是否有出息的重要標(biāo)準(zhǔn)。在日常生活中，人們也常常以這種標(biāo)準(zhǔn)與眼光來(lái)衡量和觀察各種人物，一旦有這樣的人物出現(xiàn)，就倍加贊賞，此詩(shī)中的獵者就是其中一例。作者選取狩獵這一常見習(xí)俗，對(duì)獵人的善良、勇敢、能干和美姿進(jìn)行贊譽(yù)，既是情理中事，又是詩(shī)人審美眼光獨(dú)到之處。

此詩(shī)采用了由犬及人、由實(shí)到虛的寫法。全詩(shī)共三章，每章的第一句均以實(shí)寫手法寫犬；每章的第二句均以虛寫手法寫人。

“即物指人，意態(tài)可掬”（陳震《讀詩(shī)識(shí)小錄》）?！傲盍睢薄爸丨h(huán)”“重鋂”，是寫犬，不僅描繪其貌，而且描摹其聲。由此可以想見當(dāng)時(shí)的情景：黑犬在獵人跟前的受寵貌和興奮貌，獵犬在跑動(dòng)中套環(huán)發(fā)出的響聲等等，這就從一個(gè)側(cè)面烘托出狩獵時(shí)的氣氛。未見其人，先聞其“盧令令”之聲。后面才走出詩(shī)中的主人公。“美且仁”“美且鬈”“美且偲”，則是寫人，在夸贊獵人英姿的同時(shí)，又夸贊獵人的善良、勇敢和才干。這樣看來(lái)，詩(shī)中所贊美的獵人，是個(gè)文武雙全、才貌出眾的人物，以致引起旁觀者（包括作者）的羨慕、敬仰和愛戴。從感情的角度看是真實(shí)的，從當(dāng)時(shí)所崇尚的民風(fēng)看，也是可信的。

全詩(shī)僅二十四字，就勾勒出一個(gè)壯美、仁愛、勇武、多才的年青獵人帶著心愛的獵犬真獵的情景，文字簡(jiǎn)練，形象生動(dòng)。

第五篇：滿江紅危堞朱欄原文翻譯

《滿江紅·危堞朱欄》是南宋詞人陸游創(chuàng)作的一首詞。作者懷著滿腔愁緒和悲憤寫這首詞。上片寫自己站在高聳的城墻看到秋天的景象，想到自己和離別的燕子一樣，表達(dá)離別的愁緒。下片設(shè)想離別后思念的場(chǎng)景，抒發(fā)作者遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)思念故人悲憤之情。這首詞在聲韻上的抑揚(yáng)頓挫，急徐變換，把離別的情緒表達(dá)淋漓盡致。以下是小編整理的滿江紅危堞朱欄原文翻譯，歡迎閱讀！

作品原文

滿江紅·危堞朱欄

1危堞朱欄2，登覽處，一江秋色3。人正似、征鴻社燕4，幾番輕別。繾綣難忘當(dāng)日語(yǔ)5，凄涼又作他鄉(xiāng)客。問鬢邊

6、都有幾多絲，真堪織。

楊柳院，秋千陌7。無(wú)限事，成虛擲。如今何處也，夢(mèng)魂難覓。金鴨微溫香縹渺8，錦茵初展情蕭瑟9。料也應(yīng)、紅淚伴秋霖10，燈前滴。

詞語(yǔ)注釋

1、滿江紅：詞牌名，又名《上江虹》《念良游》《傷春曲》。九十三字，前片四十七字，八句，四仄韻；后片四十六字，十句，五仄韻。

2、危堞（dié）：高聳的城墻。堞，城上齒狀的矮墻。

3、一江：滿江。

4、征鴻社燕：秋季向南方飛去的大雁和春季按時(shí)飛向堂前的燕子。征，遠(yuǎn)行。

5、繾綣（qiǎn quǎn）：情意纏綿。

6、鬢（bìn）：臉旁靠近耳朵的頭發(fā)。

7、陌：田間東西方向的道路，這里指巷子里面東西方向的道路。

8、金鴨：金色鴨形的香爐，腹部中空以燃香屑，煙從口中噴出。

9、錦茵：制作考究的墊褥臥具。茵，鋪墊，褥子。

10、紅淚：帶血的眼淚。霖：久下不停的雨。

白話譯文

站在高聳的城墻和高樓上，遙望遠(yuǎn)方，滿江都是秋天的景象。人也就像秋季向南方飛去的大雁和春季按時(shí)飛向堂前的燕子，多次經(jīng)歷離別。當(dāng)日情意纏綿的話語(yǔ)很難忘記，凄凄涼涼，又是一次遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。臉旁靠近耳朵的頭發(fā)還有多少?zèng)]有變白，能不能織成一片相思意。

庭院里面的楊柳，巷子?xùn)|西方向的秋千，有很多的往事，都已經(jīng)隨風(fēng)而逝，成了過去。如今都不知道人在哪里，夢(mèng)魂之中也難以尋覓??！爐香尚有余溫，煙氣仍然縹渺；錦衾雖已鋪就，然而心緒蕭瑟，恐怕難以成眠。此時(shí)此刻，偏偏又下著連綿秋雨，在孤燈前，卻正好伴著不斷的淚珠兒。