第一篇:事理說明文欣賞
【篇一:走進(jìn)森林】
森林是以樹木為主體的許許多多生物組成的生物群落。森林里蘊(yùn)藏著豐富的資源,森林資源按自然屬性可劃分為生物資源和非生物資源兩大類。其中生物資源又可分為植物資源、動(dòng)物資源和微生物資源三類。植物資源包括林木資源(喬木、灌木和竹子)和非林木資源(藻類、地衣、苔蘚、蕨類和其他種子植物等);動(dòng)物資源主要包括哺乳動(dòng)物、爬行動(dòng)物、森林昆蟲、鳥類和魚類等;微生物資源主要包括各種菌類、支原體、衣原體等。非生物資源主要是指支撐森林生物的林地土壤、水分等資源??梢娚质堑厍蛏弦粋€(gè)豐富多彩的大資源庫(kù),而且其主要部分即森林生物資源部分,是可以持續(xù)利用的可再生資源。
森林資源是人類賴以生存的基礎(chǔ)資源。同時(shí),森林還具有維護(hù)地球生命、改善人類生存環(huán)境的生態(tài)價(jià)值。
森林可以給人類源源不斷地提供木材產(chǎn)品和林副產(chǎn)品。木材產(chǎn)品主要包括原木、鋸材、紙漿材、人造板材等;林副產(chǎn)品主要包括森林動(dòng)物與微生物提供的各種產(chǎn)品等。為人類提供這些產(chǎn)品無疑是森林的重要功能。
森林是生態(tài)平衡的主要調(diào)節(jié)器。森林可以把太陽能轉(zhuǎn)化為化學(xué)能,使無機(jī)物轉(zhuǎn)變?yōu)橛袡C(jī)物,是生物和非生物之間物質(zhì)和能量交換的重要紐帶,對(duì)保持生態(tài)系統(tǒng)的整體功能起著中樞和杠桿作用。可以說沒有森林就沒有生態(tài)平衡。
森林能夠有效地涵養(yǎng)水源和防止水土流失。森林憑借龐大的林冠、深厚的枯枝落葉層和發(fā)達(dá)的根系,能夠起到良好的蓄水保土和減輕地表侵蝕作用。據(jù)測(cè)算,5萬畝森林的蓄水量約有一百萬立方米。在森林被破壞或無森林的地區(qū),水土流失嚴(yán)重,許多河道和水利設(shè)施不斷受到泥沙淤積,經(jīng)常造成水災(zāi)。
森林能夠有效地保護(hù)生物多樣性。目前地球上的500~3000萬種生物中,有一半以上是在森林中棲息繁衍。
森林能夠有效地緩解“溫室效應(yīng)”。由于近代人類大量使用石化燃料,使大氣中二氧化碳、甲烷等溫室氣體濃度不斷升高,引起地球上的“溫室效應(yīng)”。每公頃森林平均每年可吸收20~40噸二氧化碳,同是放出15~30噸氧氣。據(jù)有關(guān)專家研究,一公頃森林平均每年能吸引700多千克的二氧化碳,可減輕工業(yè)酸雨的危害;城市中路旁的林帶可以阻擋沙塵,滯塵率高達(dá)70%~90%。同時(shí)林帶還有降低噪聲的作用,噪聲經(jīng)過30米寬的林帶可降低6~8分貝。
森林能產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí)又有巨大的生態(tài)環(huán)境效應(yīng),這是任何其他東西都無法替代的。
【篇二:學(xué)然后知不足】
“學(xué)然后知不足”出于孔子的《禮記·學(xué)記》。大意是說,只有通過學(xué)習(xí),然后才能了解自己的不足,知道了自己的不足之處,然后才能反過來努力學(xué)習(xí)?!爸蛔恪北憩F(xiàn)了積極的進(jìn)取精神、強(qiáng)烈的求知欲望和謙虛好學(xué)的態(tài)度。對(duì)學(xué)問、對(duì)事業(yè)要不斷進(jìn)取,永不滿足。是的,不登高山,不知天之高;不臨深淵,不知地之厚。讀書學(xué)習(xí)亦然,越讀越感到自己知識(shí)的不足,越學(xué)越感到本領(lǐng)的缺少。
現(xiàn)代社會(huì)已是知識(shí)社會(huì)的年代,知識(shí)爆炸,創(chuàng)新和發(fā)展之快前所未有。要想跟上時(shí)代的步伐,學(xué)習(xí)必須更嚴(yán)謹(jǐn)、更科學(xué)、更勤奮。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān),學(xué)習(xí)型社會(huì),構(gòu)建終身教育機(jī)制,都是當(dāng)今社會(huì)對(duì)人們學(xué)習(xí)提出的新的要求。學(xué)科學(xué)、學(xué)技術(shù)、學(xué)文化,人人是學(xué)習(xí)之人,處處是學(xué)習(xí)之所。讓知識(shí)的翅膀幫助人類騰飛,使每一個(gè)人展現(xiàn)才華,為人類的文明作出自己的貢獻(xiàn)。
要真正做到知不足,首先要具備謙遜的態(tài)度,要敢于承認(rèn)自己知識(shí)不足、學(xué)養(yǎng)欠缺,無論何時(shí)何地,不管面對(duì)何人何事。真正能夠自省的人,必是態(tài)度謙卑者,必是那些有自知之明而見賢思齊者?,F(xiàn)實(shí)生活中,誰也不是全才,誰也不可能包羅萬象什么都懂都會(huì),但對(duì)待知識(shí)對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度,確乎很重要。讀書學(xué)習(xí),除了要樹立謙虛的態(tài)度,還要倡導(dǎo)踏實(shí)的作風(fēng)。
或許有人會(huì)說,讀那么多書,學(xué)那么多知識(shí)又有何用?況且知識(shí)也會(huì)被人遺忘。是的,對(duì)于讀書的人們,灌輸有些知識(shí)今生今世不一定用得上,但什么知識(shí)可以用得上什么知識(shí)用不上,誰又能預(yù)測(cè)呢?只有多讀書、多積累知識(shí),才能以變應(yīng)變。高士其說過:“知識(shí)猶如人體血液一樣寶貴。人缺了血液,身體就要衰弱,人缺少知識(shí),頭腦就要枯竭?!蔽嵘醒?,而知也無涯,獲得知識(shí),讀書學(xué)習(xí)是第一要?jiǎng)?wù)。熱愛讀書吧,讀書是讀書人的手段,也是讀書人的目的學(xué)習(xí)使人進(jìn)步,不學(xué)習(xí)必然落后。封閉、自足,夜郎自大,只會(huì)遠(yuǎn)離進(jìn)步和文明。只有不斷的學(xué)習(xí)才有光明的遠(yuǎn)景。
【篇三:吃方便面的壞處】
方便面里的食品添加劑分別起著增色、漂白、調(diào)節(jié)胃口、防止氧化、延長(zhǎng)保存期等多種作用,這些食品添加劑按規(guī)定都是可以使用的。因此,偶爾吃方便面是無關(guān)緊要的。但是,一些人經(jīng)常拿來當(dāng)早餐或懶得下廚房時(shí)把它當(dāng)飯吃,更有甚者長(zhǎng)年累月吃方便面,這就有礙身體健康了。
油脂:為了延長(zhǎng)保存期,大多數(shù)品種的方便面都用油炸過,油脂經(jīng)過氧化后變成氧化脂質(zhì)。它積存于血管或其他器官中,形成老化現(xiàn)象,加速人的老化速度,引起動(dòng)脈硬化,易導(dǎo)致腦溢血、心臟病、腎臟病等疾病。
食鹽:一包方便面含鹽約6克,而一個(gè)人一天食鹽的攝取量以6克為宜,所以方便面含鹽量明顯偏高。經(jīng)常吃方便面會(huì)因攝入食鹽過多而易患高血壓,且損害腎臟。
磷酸鹽:磷酸鹽添加劑可以改善方便面的味道。但是,人體攝磷太多會(huì)使體內(nèi)的鈣無法充分吸收、利用,容易引起骨折、牙齒脫落和骨骼變形。
防氧化劑:方便面從制成到消費(fèi)者,短時(shí)為一兩個(gè)月,長(zhǎng)時(shí)竟達(dá)一兩年,其中添加的防氧化劑和其他化學(xué)藥品因長(zhǎng)期貯存,受環(huán)境影響,已經(jīng)在慢慢變質(zhì),食后對(duì)人體有一定的害處。
為此,有關(guān)專家建議最好少吃方便面。為了防止和降低方便面對(duì)人體的危害,吃方便面時(shí),將泡方便面的湯倒掉,再兌上開水或別的湯,以減少其中的鹽及其他有害物質(zhì)。另外,吃方便面時(shí)可加些含維生素豐富的蔬菜,如菠菜、青椒等,以便沖淡各種添加劑對(duì)人體的危害。
【篇四:神奇的智能手機(jī)】
現(xiàn)代科技的發(fā)展真是日新月異,出現(xiàn)手提電話機(jī)不過才幾十年,現(xiàn)在手機(jī)已經(jīng)不再只是打打電話、發(fā)發(fā)短信這么簡(jiǎn)單了。目前人們的生活已經(jīng)離不開手機(jī)了。
現(xiàn)在大家都在使用的手機(jī)叫:智能手機(jī)。那什么叫“智能手機(jī)”呢?是指像個(gè)人電腦一樣,具有獨(dú)立的操作系統(tǒng),可以由用戶自行安裝軟件、游戲等第三方服務(wù)商提供的程序,并可以通過移動(dòng)通訊網(wǎng)絡(luò)來實(shí)現(xiàn)無線網(wǎng)絡(luò)接入的這樣一類手機(jī)的總稱。其實(shí)我認(rèn)為智能手機(jī)是掌上電腦演變而來的,是傳統(tǒng)手機(jī)與個(gè)人電腦的科學(xué)結(jié)合與升華,但它與傳統(tǒng)手機(jī)相比優(yōu)勢(shì)明顯。
智能手機(jī)給我們生活帶來了不少方便。它可以和電腦一樣上網(wǎng)購(gòu)物。記得去年老師讓我們買一本圖書,爸爸跑遍了附近的幾家書店都一無所獲,只好趕了半小時(shí)的路程到城西新華書店才買到,來來回回足足花了一個(gè)下午時(shí)間。而今年,媽媽的智能手機(jī)安裝了支付寶,上淘寶網(wǎng)輕輕點(diǎn)幾下,許多圖書展現(xiàn)在我們面前,價(jià)格上還給我們打折呢!不出家門第二天就拿到了好幾本嶄新的圖書,真是既方便又實(shí)惠!除了購(gòu)物,手機(jī)還以能給我們指明方向。今年夏天我在網(wǎng)上報(bào)告參加了包玉剛游泳館的自由泳培訓(xùn)班,可我和媽媽還沒有去過游泳館,不知道具體位置,只知道天目山學(xué)院路口附近。我們坐公交車到學(xué)院路口下車后,不見游泳館的蹤影,沿學(xué)院路往前走了十多分鐘也沒見著,在這個(gè)時(shí)候,媽媽想到了手機(jī),拿出手機(jī)查找地圖,才知道我們方向錯(cuò)了,越走越遠(yuǎn)了,其實(shí)離下車的地方挺近的,真是多虧了這智能手機(jī),否則我們真成了“南轅北轍”了。
智能手機(jī)讓我們的交流更加便捷了。它可以和電腦一樣上網(wǎng)聊天,但是比電腦更便捷,因?yàn)樗梢噪S時(shí)隨地和對(duì)方交流。在學(xué)校組織的“手拉手”活動(dòng)中,我認(rèn)識(shí)了淳安楓樹嶺小學(xué)的姜丁柔同學(xué),平時(shí)我們只能通過書信進(jìn)行交流,又慢又缺乏色彩,因?yàn)樾派现挥泻谏淖舟E。今年,我得知了她的QQ號(hào),用媽媽的智能手機(jī)上網(wǎng)視頻聊天了,我們終于看到了對(duì)方的音容笑貌。之后,我們經(jīng)常在課余時(shí)間通過智能手機(jī)聊學(xué)習(xí)、談自己班里的趣事,兩個(gè)人常常被對(duì)方“感動(dòng)”得“前仆后繼”,捂著肚子笑個(gè)不停。今年6月,遠(yuǎn)在老家的六歲表妹參加區(qū)少兒組的武術(shù)表演,還拿到了優(yōu)秀獎(jiǎng),她拿到獎(jiǎng)的那一刻,我和媽媽正在路上呢,媽媽的智能手機(jī)上就有了她傳來的喜訊。我們馬上就視頻了,還有眼有板地表演給我看。雖然我們遠(yuǎn)隔數(shù)百里,卻在第一時(shí)刻一起分享了成功的喜悅。
當(dāng)然,智能手機(jī)的發(fā)展未來將更加廣闊。不僅能個(gè)人通信、信息管理、日程記事、任務(wù)安排、多媒體應(yīng)用、瀏覽網(wǎng)頁(yè)等,如:股票、新聞、天氣、交通、商品、應(yīng)用程序下載、音樂圖片下載等。還將是“智慧城市”、“智慧家庭”的重要手段。做到無線同步,它能釋放出智能手機(jī)的所有功能,使一部手機(jī)成為時(shí)間的管理工具、移動(dòng)辦工的平臺(tái),還可以遙控家里的電視機(jī)、電飯鍋、空調(diào)和洗衣機(jī)。使家庭的生活瑣事洗衣、做飯全由手機(jī)搞定,想想真是高興!聽爸爸講,智能手機(jī)已被各國(guó)應(yīng)用于軍事領(lǐng)域。
【篇五:水仙花】
傳說水仙花是“凌波仙子”的化身,其實(shí)它是多年生草本植物,屬于石蒜科,盛產(chǎn)于我國(guó)福建省的漳州地區(qū),至今已有500多年歷史了,是中國(guó)傳統(tǒng)十大名花之一。水化花喜歡生活在潮濕的地方,多長(zhǎng)在水中。如果它生活的地方溫度較高,就會(huì)吸收大量養(yǎng)料長(zhǎng)出很多葉子,而開的花就少了。人們都希望水仙多開花,少長(zhǎng)葉,花期長(zhǎng),那應(yīng)該怎么辦呢?
雕刻好的水仙頭要放在水里浸泡一天左右。浸泡出根莖中的粘液后,用清水沖洗干凈,再把刀削的傷口用干凈的白色餐向紙(便于以后拿掉)輕輕地纏繞上,以利吸收水分,促進(jìn)根的生長(zhǎng)。洗凈、包好的水仙頭一般都擺放在紫砂水仙盆中。在盆底部碼上干凈漂亮的小石子,用來穩(wěn)住水仙頭,再注入清水后,我們的工作就基本完成了。
最好的辦法就是雕刻水仙。
拿到一個(gè)3年生水仙頭后,應(yīng)該先判斷正反面。水仙頭露出的芽彎曲的一面是正面。雕刻水仙花頭正面的方法是:首先把水仙花外面的鱗片和干枯的根削掉,其次把水仙花頭靠根部的1/3留下不動(dòng),一層一層地削掉上面2/3部分的鱗片,直到露出花芽為止,再在每片葉梢的邊緣削一下,以后花芽就會(huì)彎曲生長(zhǎng)、能形成漂亮的造型。雕刻時(shí)請(qǐng)注意不要把花苞削破,以免影響花蕾的生長(zhǎng)。
水仙花盆要放在陽光照射比較少的室內(nèi),室溫控制在8-10C左右,堅(jiān)持每天換水。經(jīng)過5-6天,水仙花的苞蕾就會(huì)一個(gè)一個(gè)地長(zhǎng)出來,葉子會(huì)呈現(xiàn)彎彎的形狀。這時(shí),它生長(zhǎng)很快,應(yīng)該適時(shí)調(diào)整溫度,使它在將近春節(jié)時(shí)開出花來。如果溫度、濕度控制得好,花期一般在半個(gè)月左右。如果雕刻技藝精湛,便創(chuàng)作出一盆盆活靈活現(xiàn)的“天女散花”、“花籃迎賓”、“孔雀開屏”、“天鵝展翅”等盆景,使清香飄逸的水仙花更加多姿多彩,使人得到一種藝術(shù)享受。
新春佳節(jié)來臨,優(yōu)雅的水仙花佇立于一泓清水之上,亭亭玉立,競(jìng)相開放,散發(fā)出淡淡清香,定會(huì)給您的新春佳節(jié)增添無限的情趣,給您的居室?guī)泶禾斓臍庀ⅰ?/p>
【篇六:西安大雁塔】
暑假,我們?nèi)ノ靼猜糜?,來到了著名的大雁塔景區(qū)。
大雁塔聳立在西安南郊大慈恩寺內(nèi),唐代高僧玄奘法師歷盡千難萬險(xiǎn)從印度回到長(zhǎng)安后,公元648年當(dāng)了大慈恩寺的上座住持,公元652年,為了藏經(jīng),請(qǐng)朝廷建了大雁塔。
大雁塔高七層,65、4米,雖經(jīng)千年滄桑仍完好無損。
大慈恩寺,原為隋無漏寺,公元648年重建,取名“慈恩”。玄奘法師還創(chuàng)建了中國(guó)佛教的一大宗派——唯識(shí)宗。
下午,我們觀看了大雁塔北廣場(chǎng)的音樂噴泉,2時(shí)30分音樂響起,水也配著音樂的節(jié)奏,時(shí)而快,時(shí)而慢,時(shí)而高,時(shí)而低,好一副美麗的景象,像一幅精彩的“水畫”。
正當(dāng)我們看的津津有味的時(shí)候,最中間噴起了一條高約十米的水柱,猶如一條巨龍?jiān)诳罩信腔?,片刻高空的“龍”突然從天而降,落在我們身上,頓時(shí)我們大家淋成了落湯雞。
一陣風(fēng)雨過后,大家又開始觀看。一首交響曲結(jié)束后,又開始了搖滾樂音樂噴泉,兩邊的大轉(zhuǎn)盤又開始瘋狂旋轉(zhuǎn)起來,只見一個(gè)小哥哥被轉(zhuǎn)盤噴出的水柱淋得濕濕的。
音樂與噴泉突然全沒了,過了一會(huì)又響起了優(yōu)美的民樂,水柱高低起伏,像一個(gè)個(gè)臺(tái)階。這時(shí)媽媽說:“兒子,你看那些小孩在中間穿越,你想去嗎?”“想”我說。起初我有些害怕,想“要穿過去不敢穿回來怎么辦呢?”最后我終于鼓起勇氣,勇敢地跑了過去,就這樣我一連跑了四次,衣服從里到外全濕了,但心里別提多高興了。
大雁塔與音樂噴泉交相輝映,體現(xiàn)了古代與現(xiàn)代的完美結(jié)合。
時(shí)間過得真快呀,轉(zhuǎn)眼就要走了,這音樂噴泉真有趣呀,我會(huì)永遠(yuǎn)記住它的。
第二篇:事理說明文
“事理說明文”寫作提示
寫好事理說明文應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。
1.審題──弄清說明對(duì)象。
弄清說明對(duì)象,首先要弄清是寫事物說明文還是事理說明文。弄清說明對(duì)象可以從審題入手。如《食物從何處來》,它的語法結(jié)構(gòu)是“食物‖從何處來”。文章要說明的是食物“從何處來”,即要說明食物是怎么樣來的?!缎蹅サ娜嗣翊髸?huì)堂》,“雄偉”是個(gè)修飾語,指出說明對(duì)象的特征,“人民大會(huì)堂”是說明對(duì)象。由此可以判斷出《食物從何處來》是事理說明文,《雄偉的人民大會(huì)堂》是事物說明文。
弄清說明對(duì)象之后,就要就題立意──確定中心思想。確定中心思想時(shí),要注意以下三點(diǎn)。首先是正確。也就是說,我們解說的事物的本質(zhì)及規(guī)律性要有科學(xué)的根據(jù),經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。其次是深刻。深刻是指說明事物要透過現(xiàn)象揭示本質(zhì),反映事物內(nèi)部的規(guī)律性。要使讀者不僅了解事物“是這樣的”,而且要明白“為什么是這樣的”。第三是集中。所謂集中就是重點(diǎn)突出,中心明確。我們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)是多方面的,感性材料是豐富的,但在確定中心時(shí)不能沒有重點(diǎn),沒有中心,不能企圖在一篇文章里面面都說到。如果面面都講得不深不透,反而會(huì)把中心思想給湮沒了。
2.注意說明順序──邏輯順序。
按事物內(nèi)在聯(lián)系安排材料,進(jìn)行說明,可以用邏輯順序。事理說明文是闡述事理的,用邏輯順序便于說明得清楚明白。我們所學(xué)課文《向沙漠進(jìn)軍》就是用了由因及果的說明順序。闡述比較抽象的自然科學(xué)原理,一般要由具體到抽象,由事物的表象分析到事物的本質(zhì),這樣一種邏輯順序來說明。因?yàn)檫@符合人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。比如《花兒為什么這樣紅》一文,開頭先介紹“花朵的紅色是熱情的色彩??”然后由紅花的表象分析到“為什么這樣紅”的本質(zhì)。同學(xué)們?cè)趯懽鲿r(shí),究竟使用哪種說明順序,主要是根據(jù)說明對(duì)象的自身規(guī)律和人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律來確定,沒有固定的格式。
(參考《中考作文指導(dǎo)大全》)
第三篇:事理說明文作文600字寫動(dòng)物的
小羊阿云
爺爺家的老山羊生了幾只小羊。這幾只可愛的“小天使”,整天依偎在羊媽媽的身邊,好奇地打量著這個(gè)嶄新的世界。
我看了又看,瞧了又瞧,發(fā)現(xiàn)有一只小羊特別可愛,它常常用小腦袋輕輕地拱著羊媽媽的肚子撒嬌。我看著看著,不由想道:“它多像一片云啊,一片潔白美麗的云,一片調(diào)皮可愛的云。對(duì),就叫它阿云吧?!?/p>
阿云長(zhǎng)得可神氣呢。一身雪白的衣服,四條短胖的小腿,一根調(diào)皮的小尾巴,一雙烏溜溜的大眼睛,頭上還隱隱約約地露出兩個(gè)犄角印兒來。我常常假借喂它玉米粒吃,蹲在它身邊,想摸摸它柔軟的絨毛。可每一次當(dāng)我的手剛要摸到它時(shí),它就一下子躲開了,大眼睛里充滿了驚恐。我暗暗好笑:“阿云也太膽小了!”
時(shí)間過得真快,轉(zhuǎn)眼間,阿云已經(jīng)半個(gè)月大了。雖然它出來得最晚,可在這幾只小羊羔中,就數(shù)它最淘氣。吃奶的時(shí)候,它總是吃一下拱一下,弄得羊媽媽很生氣,撇下它便走開了。它又狂奔亂跳地追上去,沒吃一會(huì)兒,羊媽媽又忍無可忍地走開了。阿云好像知錯(cuò)了,站在那里可憐巴巴地叫著,羊媽媽聽得心軟了,走回阿云身邊。阿云不敢再放肆了,老老實(shí)實(shí)地吃奶??墒莿傄怀燥?,它就什么都忘了,開始在院子里撒歡,一蹦三尺高,惹得滿院子雞飛狗叫。
阿云很聰明,但是太淘氣了。有一次,我和爺爺一邊給羊加料,一邊談?wù)摪⒃频目蓯酆蜕駳?。阿云好像聽懂了,非常得意,像個(gè)充足了氣的皮球一樣,一會(huì)兒沖進(jìn)雞群,一會(huì)兒跳到屋檐下的臺(tái)子上,盡情地表現(xiàn)出自己的調(diào)皮,好像生怕大家不知道。接著,它從臺(tái)子上跳下來,不知怎么回事,竟然一頭扎進(jìn)了火盆灰里,弄得滿頭是灰。我和爺爺禁不住哈哈大笑起來。阿云害羞似的跑到了羊媽媽的身邊,消停了好一會(huì)兒。
可愛的小羊阿云,給全家人帶來了歡樂。《寫動(dòng)物的作文600字》篇二:寫動(dòng)物的作文600字
寫動(dòng)物的作文
我家有一只愛干凈的小狗,名字叫花虎。是我媽媽給取的名字。我不知道媽媽為什么給小狗取這樣的名字,也許是看小狗長(zhǎng)的可愛像小老虎一樣吧!
發(fā)表一下我對(duì)小狗狗們的祝愿吧!希望它們都能健康成長(zhǎng)。還有我家小狗很聽話,在家的時(shí)候我經(jīng)常會(huì)叫它,因?yàn)橹灰乙唤兴拿?,它就出現(xiàn)在我的面前。而且還用它的舌頭舔我,我也會(huì)說你別舔我,討厭!當(dāng)它離開的時(shí)候,我又把它叫回來了。我想小狗一定能聽懂人說話,要不怎么會(huì)這么聽話?我想我家現(xiàn)在已經(jīng)離不開花虎了,因?yàn)橛辛怂壹以鎏砹嗽S多快樂!希望我家花虎能每天快快樂樂健康成長(zhǎng)。篇三:寫動(dòng)物的作文600字
寫動(dòng)物的作文600字
我家有一只愛干凈的小狗,名字叫花虎。是我媽媽給取的名字。我不知道媽媽為什么給小狗取這樣的名字,也許是看小狗長(zhǎng)的可愛像小老虎一樣吧!
因我家小狗是母的,所以我有時(shí)會(huì)經(jīng)常抱怨她會(huì)下崽。這不,今年又產(chǎn)崽了。唉?還下了六只。在小狗下崽的時(shí)候,真巧那天我在家,親眼目睹了我家小狗下崽過程的全部。只看一只只小狗生下來時(shí)渾身血啦啦的。還真嚇人呀!那是我腦海里第一個(gè)想法就是這小狗真惡心。就因?yàn)檫@樣我連碰都不碰我家花虎。沒辦法只好我媽媽動(dòng)手了:給它們搬家。過了一段時(shí)間我在不經(jīng)意間看見小狗如脫胎換骨一般,一個(gè)個(gè)身上白白凈凈的。但眼睛還未能睜開。又過了許久,我又去看了小狗了,這次小狗變胖了,好胖呀!一個(gè)個(gè)好可愛呀!而且眼睛都睜開了,還可以打汪汪,實(shí)在是太可愛了,看著它們爭(zhēng)先恐后的搶奶吃。我覺得這太好玩了。忍不住伸出手去撫摸小狗狗,它還舔我呢!又過了一些天,小狗狗們都已經(jīng)能吃食了。我們不得不把先前別人預(yù)定的小狗狗們送走??粗」饭繁灰灰荒米?,我還真舍不得,我想它的媽媽更會(huì)不舍。小狗狗走了,去過自己的生活了。我想它還會(huì)記得養(yǎng)育它的媽媽嗎?看著花虎,我感覺它真可憐??蛇@又能怎樣呢?我本來想留下一只小狗狗,但媽媽說家里有一只狗就夠了。
發(fā)表一下我對(duì)小狗狗們的祝愿吧!希望它們都能健康成長(zhǎng)。還有我家小狗很聽話,在家的時(shí)候我經(jīng)常會(huì)叫它,因?yàn)橹灰乙唤兴拿?,它就出現(xiàn)在我的面前。而且還用它的舌頭舔我,我也會(huì)說你別舔我,討厭!當(dāng)它離開的時(shí)候,我又把它叫回來了。我想小狗一定能聽懂人說話,要不怎么會(huì)這么聽話?我想我家現(xiàn)在已經(jīng)離不開花虎了,因?yàn)橛辛怂壹以鎏砹嗽S多快樂!希望我家花虎能每天快快樂樂健康成長(zhǎng)。
第四篇:軍事理-講座
軍事理論課講座:
初入大學(xué),面臨著各種各樣的困惑還有迷茫。新生培訓(xùn)有一項(xiàng)基本的學(xué)習(xí)就是軍訓(xùn)。為期十天的軍訓(xùn)讓我學(xué)會(huì)了如何堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)人生,要有良好的意志力來抵擋住誘惑,堅(jiān)定信念,不放棄。期間潘朝輝老師栩栩如生的軍事理論課更是讓我受益匪淺。
學(xué)習(xí)軍事理論知識(shí)是繼我們軍事訓(xùn)練之后的第二次國(guó)防教育.在我們進(jìn)行軍事訓(xùn)練之后,讓我們更好的了解我國(guó)的國(guó)防,軍事思想.世界軍事,軍事高科技,高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng),核武器,步兵分隊(duì)技術(shù)和中國(guó)人民解放軍共同條令等等,以便我們掌握基本軍事理論與軍事技能,達(dá)到增強(qiáng)國(guó)防觀念和國(guó)家安全意識(shí),強(qiáng)化愛國(guó)主義,集體主義觀念,加強(qiáng)組織和紀(jì)律性,促進(jìn) 我們綜合素質(zhì)的提高.
本來,我們的人生從高中到大學(xué)就是一個(gè)轉(zhuǎn)變.從一個(gè)未成年人到成年人的轉(zhuǎn)變,從一個(gè)不獨(dú)立有依靠思想的人向一個(gè)獨(dú)立而必須自己面對(duì)自己,負(fù)責(zé)任的人這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變.在這個(gè)轉(zhuǎn)變中,對(duì)我們進(jìn)行恰如其分的軍事理論教育,有助于我們強(qiáng)化自我的思想意識(shí),開始體會(huì)自我,民族和國(guó)家的關(guān)系.在這個(gè)教育中,我懂得了一些國(guó)防和軍事知識(shí),開始思考作為社會(huì)中的一個(gè)人,我應(yīng)該怎樣對(duì)自己的國(guó)家負(fù)責(zé).讓我不僅認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自己,或父母,朋友的價(jià)值,更認(rèn)識(shí)到自己對(duì)社會(huì)和國(guó)家的價(jià)值.在這個(gè)過程中,我了解了些中國(guó)國(guó)防力量,增加了我的民族自尊心和自豪感,了解了一些軍事思想,懂得了一些世界軍事力量和戰(zhàn)爭(zhēng),使自己的目光更加高遠(yuǎn).
在軍事理論課的教學(xué)中,我充分認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該了解我們的祖國(guó),更堅(jiān)定的認(rèn)識(shí)到自己身負(fù)國(guó)家和民族的重任.我們更應(yīng)該志存高遠(yuǎn),心系祖國(guó),為中華民族的騰飛而讀書.在這個(gè)認(rèn)識(shí)過程中,也不斷地在完善自己,目標(biāo)從無到有,從不堅(jiān)定到堅(jiān)定,把生活的每天付諸于學(xué)習(xí)和提高.這是我知道了中華民族不是一個(gè)虛無的概念和信仰,而是一種前進(jìn)的動(dòng)力和為之堅(jiān)持不懈的奮斗目標(biāo).同時(shí)也充滿感恩,我感謝保衛(wèi)全國(guó)人民的解放軍戰(zhàn)士,感謝中國(guó),感謝一切為了保護(hù)國(guó)家安全和國(guó)家統(tǒng)一作出貢獻(xiàn)的人們.感謝那些為祖國(guó)國(guó)防貢獻(xiàn)汗水和智慧的一切人民.雖然,我的感謝或許微不足道,但是,軍事教育至少讓我們擁有了一顆感恩的心.想著我們能在明亮的教室學(xué)習(xí),我就對(duì)一切維護(hù)我們安危的人致以謝意.
在軍事理論學(xué)習(xí)之后,我懂得了國(guó)防的真正含義,即國(guó)家的防務(wù).是指為防備和抵抗侵略,制止武裝顛覆,保衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的統(tǒng)一,領(lǐng)土完整和安全所進(jìn)行的軍事及與軍事有關(guān)的政治,經(jīng)濟(jì),外交,科技,教育等方面的活動(dòng).國(guó)防是國(guó)家生存與發(fā)展的安全保障,自古以來,有國(guó)就有防,國(guó)無防而不力.作為一個(gè)主權(quán)國(guó)家,最重要的是生存與發(fā)展,國(guó)防是否鞏固,事關(guān)國(guó)家和民族的興亡.因此,作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,更應(yīng)該以學(xué)習(xí)國(guó)防知識(shí),把自己的人生奮斗目標(biāo)與國(guó)家的發(fā)展和民族的存亡聯(lián)系起來,更努力的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),為祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn).
第五篇:《事理哲理》古詩(shī)
《事理哲理》古詩(shī)
1. 它山之石,可以攻玉------<<詩(shī)經(jīng).鶴鳴>> 2. 欲窮千里目,更上一層樓------唐.王之煥<<登鸛雀樓>> 3. 人事有代謝,往事成古今------唐.孟浩然<<與諸子登峴山>> 4. 草木本無意,榮枯自有時(shí)------唐.孟浩然<<江上寄山陰崔少府國(guó)輔>> 5. 春種一粒粟,秋收萬顆子------唐.李紳<<憫農(nóng)>> 6.蚍蜉撼大樹,可笑不自量------唐.韓愈<<調(diào)張籍>> 7.天若有情天亦老------唐.李賀<<金銅仙人辭漢歌>> 8.一寸光陰一寸金------唐.王貞白<<白鹿洞二首>> 9.人生七十古來稀------唐.杜甫<<曲江>> 10.山外青山樓外樓------宋.林升<<題臨安邸>> 11.古來青史誰不見,今見功名勝古人------唐.岑參<<輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征>> 12.年年歲歲花相似,歲歲年年人不同------唐.劉希夷<<代悲白頭翁>> 13.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春------唐.劉禹錫<<酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)>>
鑒賞具有高度哲理性的古詩(shī)名句
詩(shī)歌是借助生動(dòng)具體的形象來表達(dá)詩(shī)人的思想感情的。詩(shī)歌能表現(xiàn)哲理,也就是說詩(shī)歌不僅要感情美,還要思想美。古代詩(shī)人在對(duì)自然、社會(huì)、人生的各種景象的感受和體驗(yàn)中創(chuàng)作出不少具有高度的哲理性的詩(shī)句,閃耀著高尚、進(jìn)步,深刻的思想光華,產(chǎn)生了打動(dòng)人心的巨大力量,這些詩(shī)句不是邏輯論證,更不是赤裸裸的說教,而是從藝術(shù)意境中自然流露出來的議論說理,它與具體生動(dòng)的情景,水乳交融,使理在趣中,意味無窮,成為千古傳誦的名篇佳句。如: “欲窮千里目,更上一層樓?!?/p>
“三顧頻繁天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心?!?“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!? ”玉顏?zhàn)怨艦樯砝郏馐澈稳伺c國(guó)謀。“ ”不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。" “問渠那得清如許,為有源頭活水來。” “人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!?“行到水窮處。坐看云起時(shí)。” “水流心不竟,云在意俱遲?!?/p>
“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。” “今朝試卷孤逢看,依舊青山綠樹多?!?“卻有一峰忽然長(zhǎng),方知不動(dòng)是真山。”等等。下面擇其中幾首佳句,鑒賞一下它的耐人尋味之處:
一、欲窮千里目,更上一層樓
這是唐代詩(shī)人王之渙(一說是朱斌)的五絕登鸛雀樓》的后一聯(lián)。顴雀樓,在唐代河中府(今山西永濟(jì)縣蒲州鎮(zhèn))西南城上,為當(dāng)時(shí)登覽名勝。樓高三層,東南可望中條山諸峰,西南俯瞰黃河,因常有鸛雀棲息其上,故名為鸛雀樓。詩(shī)的前一聯(lián):“白日依山盡,黃河入海流?!痹?shī)人一下筆便描繪落日輝耀大地、黃河奔流入海的景色。不說“落日”而說“白2 日”,使白與黃兩種色彩對(duì)照,給人輝煌燦爛的感覺。這兩句一寫眼前景,一寫想象之景,一實(shí)一虛,虛實(shí)結(jié)合,氣勢(shì)雄渾,意境壯麗。詩(shī)人詠唱向日即將消逝和黃河奔流而去,已透露出惋惜時(shí)光流逝之意。所以,三、四句寫他要“更上一層樓”,不僅是要進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物,而且要追上那將要逝去的白日,追回那光輝壯麗的時(shí)光。這一聯(lián)借登樓覽景發(fā)出的議論,揭示出一個(gè)深刻而普遍的哲理,即站得高才能看得遠(yuǎn)。人要想在思想與事業(yè)上達(dá)到更高的境界,必須不斷努力,不斷攀登。十個(gè)字,使情、景、理熔于一爐,表現(xiàn)出高揚(yáng)的精神和開闊的胸襟。后來杜甫《望岳》中的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”王安石《登飛來峰》中的“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層?!倍祭^承和發(fā)展了這種高遠(yuǎn)的精神境界。
二、不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中
這是蘇軾的七絕《題西林壁》的后兩句。元豐七年(1084),蘇軾自黃州赴汝州(今河南臨汝),途經(jīng)廬山,寫了此詩(shī)。西林,寺名,在廬山北麓,與東林寺為鄰。詩(shī)的前兩句“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。”意思是說,從橫的方向看,廬山像一條綿長(zhǎng)的山嶺橫臥;從側(cè)的方向看,廬山又像一座高聳突兀的山峰。近看,覺得廬山高入云際;遠(yuǎn)看,又感到廬山變矮了些。這一聯(lián)概括地表達(dá)了從不同角3 度,不同距離觀察廬山所得到的不同印象,顯示了廬山的多恣多態(tài),廣大高深,氣象萬千。但蘇軾此詩(shī)意不在描繪廬山的奇麗壯觀,而是要寫出他對(duì)廬山近察遠(yuǎn)觀的新鮮發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特感受。因此這兩句在描述廬山中已蘊(yùn)含了哲理。這就是說,對(duì)于世界一切人物、景象、事件、現(xiàn)象,都可以從不同的角度去看,發(fā)現(xiàn)其個(gè)別的特點(diǎn),后一聯(lián)承接前聯(lián),進(jìn)一步說,人們之所以不能認(rèn)識(shí)廬山的真正面目,只因?yàn)樽陨砭窒拊趶]山之中。詩(shī)人在這里提出看山必須有一定的距離,才能清楚山的總貌。詩(shī)人的哲理思索又向上提升。他啟示我們:要認(rèn)識(shí)事物的全貌和本質(zhì),既要“入乎其內(nèi)”,細(xì)致地觀察它、熟悉它、理解它;又要“出乎其外”,全面地、客觀地把握它。這樣才能避免“當(dāng)局者迷”,而收到“旁觀者清”的效果。全篇分兩層揭示出帶有普遍性的哲理,卻緊扣著看山的感受來表達(dá),這就不空泛、不枯燥,而有理趣,耐人尋味。尤其值得稱道的是,詩(shī)中的哲理,是人人心中感覺得到卻又從未有人說過,見解新鮮,思想深刻,指導(dǎo)性強(qiáng),使這首詩(shī)幾乎家喻戶曉,經(jīng)常為人們所引用。
三、向渠那得清如許,為有源頭話水來
這是南宋著名理學(xué)家詩(shī)人朱熹寫的《觀書有感二首》(其一)的后兩句,詩(shī)的開頭兩句“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊?!闭f這個(gè)名叫半畝塘的方形池塘,就像一面打開了鏡袱4 的銅鏡,平放在地上;天的光和云的影倒映在鏡中,不停地漾動(dòng),就像人在來回徘徊。句中的方塘,又稱半畝塘,在福建尤溪城南鄭義齋館舍(后為南溪書院)內(nèi)。鑒,鏡。古人以銅為鏡,包以鏡袱,同時(shí)打開。這一聯(lián)比喻貼切優(yōu)美,表現(xiàn)了塘水的清深澄澈。后兩句用設(shè)向的形式提出問題并議論說理。詩(shī)中問:池水怎么會(huì)這樣清澈澄明?詩(shī)中答:這是因?yàn)橛星迦钏栽搭^不斷地流進(jìn)來。這四句詩(shī)都是寫景像是一首山水詩(shī),但詩(shī)題“觀書有感”啟示我們,詩(shī)人是在借景說理,把人的思想,或者“理”比作一口水面清澈如鏡的池塘,把讀書窮理比作導(dǎo)入方塘的清流,啟示我們思想要不仃滯、不僵化,必須不斷勤奮讀書,增加新的知識(shí)。詩(shī)的后二句議論說理緊扣著形象,并且以設(shè)問句表達(dá),有詩(shī)味、理趣、有啟發(fā)性。
四、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村
這是南京詩(shī)人陸游的七律名篇《游山西村》的頷聯(lián)。此詩(shī)是乾道三年(1167)陸游罷官歸故鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)閑居時(shí)作的,詩(shī)中描述農(nóng)村風(fēng)土人情,表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛家鄉(xiāng),與農(nóng)民親密相處的思想感情。全篇感情真樸,寫景生動(dòng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)仗工整,意境渾成。全詩(shī)如下: 莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許親乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。
其中頷聯(lián)尤為膾炙人口。詩(shī)人在這一聯(lián)詩(shī)中,描繪浙東丘陵、水網(wǎng)、平原交叉地區(qū)山重水復(fù),峰回路轉(zhuǎn)及柳暗花明的春天景色,表現(xiàn)了詩(shī)人信步漫游中因不斷變換新境而疑惑、驚奇轉(zhuǎn)而喜悅,對(duì)仗工整,句法流轉(zhuǎn),營(yíng)造出曲折幽美,引人入勝的意境,其意境中又蘊(yùn)含著豐富深邃的哲理。讀者從詩(shī)人所描繪的景色變化中領(lǐng)悟到:探討學(xué)問,研究問題,只要鍥而不舍,繼續(xù)鉆研,就會(huì)豁然開朗,遇塞而通,發(fā)現(xiàn)新境,向讀者揭示出世間事物運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,往往是曲折的,不是直線的,在遇到困難挫折時(shí),應(yīng)充滿信心,勇往直前。
五、卻有一峰忽然長(zhǎng),方知不動(dòng)是真山
這是南宋詩(shī)人楊萬里的七絕《繞行望云山》的后一聯(lián)。全詩(shī)寫他清晨行旅途中觀望云山的感受。首聯(lián):“霽天欲曉未明間,滿目奇峰總可觀?!鄙暇鋵懹旰蟪跚?,天色欲曉未曉、半明半暗。下句寫他縱目四望,但見滿眼都是奇形異狀的山峰,十分美妙壯觀。這兩句都沒有點(diǎn)出“云”但從上句所描寫的時(shí)間、天氣、環(huán)境氛圍中,讀者已能猜出,這“滿目奇峰”不過是云霧變幻呈現(xiàn)的形狀,寫的是詩(shī)人的錯(cuò)覺,在后聯(lián)中,6 詩(shī)人以如攝影之快鏡的詩(shī)筆,將剎那間的景物動(dòng)態(tài)再現(xiàn)于筆端,寫出一座“奇峰”忽然往高里伸長(zhǎng)的有趣景象。山峰是靜止不動(dòng)的,如何會(huì)升高生長(zhǎng)呢?這才使詩(shī)人省悟:原來這滿目奇峰,其中有不少是云山,所以它們會(huì)變幻、生長(zhǎng),只有那始終屹立不動(dòng)的,才是真山。這兩句詩(shī)不僅有諧趣、奇趣,而且蘊(yùn)含理趣。細(xì)品味之,原來詩(shī)人是借觀云山揭示哲理,詩(shī)人以自已由錯(cuò)覺到獲得真知的體會(huì)告訴我們:
假的東西,往往可以亂真,但假的就是假的。我們要想不被假象所迷惑,就應(yīng)當(dāng)全面、深入、細(xì)致地分析事物,才能辨清真?zhèn)巍?/p>