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      關(guān)于知足常樂的議論文10篇(小編推薦)

      時(shí)間:2019-05-15 15:50:02下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:關(guān)于知足常樂的議論文10篇(小編推薦)

      人生難得幾回歡,智者善于把握現(xiàn)在,珍惜眼前,做一個(gè)知足常樂者。下面是小編整理的關(guān)于知足常樂的議論文,歡迎閱讀參考!

      關(guān)于知足常樂的議論文一

      古人云:人生不如意事十之八九!但是,我相信我們有一個(gè)良好的心態(tài),有一顆知足的心,就一定能夠化不如意為如意,正所謂知足者常樂!

      我國(guó)古時(shí)候有個(gè)老翁,家里丟了只馬,家里其他人很著急,他卻說,這未必是件壞事,結(jié)果果真過了不久,他家的那只馬不僅自己回來了,而且還另外帶了只馬回來了!街坊鄰居非常羨慕,他家里其他人也很高興!而此時(shí)他卻說,這也未必是件好事,過了不久,他兒子因?yàn)轵T另一匹馬而摔斷了腿,他知道后卻說,這也未必不是件壞事,果然過了不久,皇帝征兵,他兒子因?yàn)橥葦嗔?,而躲過一劫!這就是歷史上的塞翁失馬,焉知非福的故事!它教育我們要知足常樂!

      反觀歷史上那些與人民為敵,貪婪欲望不止的人,何曾又樂過呢?上世紀(jì)30年代,全世界面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī),德國(guó)法西斯頭目希特勒,為了滿足他自己貪婪的欲望,以一顆永不滿足的心態(tài)與全世界為敵!發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn),而最終邪不壓正。他的陰謀并沒有得逞!他也為他自己所做的一切而付出慘痛的代價(jià),并被全世界所唾罵!

      我們每個(gè)人或許會(huì)面臨許多困難,但我相信那只是暫時(shí)的,只要我們懷著一顆知足的心,懷著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難!

      現(xiàn)在身處青海玉樹地震的同胞們,正在忍受著我們難以想象的痛苦在掙扎著!想想我們現(xiàn)在還有什么比他們承受的痛苦還要重呢?他們承受著身體的痛,心里失去親人的痛!但我也相信,地震無情,人間有愛,身處社會(huì)主義國(guó)家的我們,一定會(huì)與青海玉樹同胞同呼吸,共命運(yùn)!早日幫他們重建美好家園!而地震也大大凝聚了我們國(guó)家的人心!注定我們是一個(gè)不可戰(zhàn)勝的民族!

      讓我們?yōu)橛駱渫矶\祝福的同時(shí),并且擁有一顆知足的心來面對(duì)這事件的一切吧!因?yàn)橹阏叱?

      關(guān)于知足常樂的議論文二

      自古以來,人生最高的境界莫過于知足常樂了。

      小草因偶爾的陽(yáng)光沐浴而樂上好一陣子,它沒有期盼更多的機(jī)會(huì)。鮮花展示給人最美的一面,它視這為幸福,盡管那嬌麗會(huì)被枯萎所替代。小鳥為有一個(gè)家而歡跳,縱使這個(gè)家有點(diǎn)簡(jiǎn)陋,會(huì)經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,但它是溫馨的。

      人生難得滿足,更難得知足常樂。

      現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的。萬惡的金錢,由于它,多少人一步一步走進(jìn)無底的深淵。也有人說過,金錢不是萬能的,但沒有它是萬萬不能的。也許它對(duì)于某些人來說,它與權(quán)利給他們的誘惑力實(shí)在是太大了。人之初,性本善。也許,他們也曾擁有善良的本心,但在悄然之間,在他們不經(jīng)意之間,一層薄紗輕輕地蒙上了善心。

      知足常樂,是一種輕松的幸福。它不用受拘于任何枷鎖,任何冷冰冰的權(quán)場(chǎng)斗爭(zhēng)。

      當(dāng)然,人難免會(huì)有貪欲,但可否平息,就各不相同了。人通常滿足了,會(huì)更加想要自己沒有的,這是人類的共性。有時(shí)候甚至不擇手段,但那有什么意義呢。

      知足常樂,人生幾何。

      關(guān)于知足常樂的議論文三

      著名的布雷默曾說過:“快樂不在于事情,而在于我們自己?!庇X得那些欲望十足的人們,是因?yàn)樨澏啵圆粔蚩鞓?。其?shí)只要自己覺得好就可以了。正如人之常言,一知足常樂。

      有這樣一個(gè)故事:有個(gè)老人家在自家的門口立了一個(gè)牌子,上面寫著“本人愿意將自己唯一的一間房子送給他人,如有需要者,請(qǐng)求領(lǐng)取?!?/p>

      過了幾天,這個(gè)消息不脛而走。一天,一位富翁路過老人家,他看到這個(gè)牌子,走進(jìn)了老人的家。他對(duì)老人說“老人家,您好。我最合適領(lǐng)取這間房子了,盡管我應(yīng)有盡有,但是我缺少的是恬靜的生活。你的房子附近群山環(huán)繞,一出門便是綠色,周圍的環(huán)境實(shí)在令人陶醉。這正是我理想中的桃源仙境?!?議論文)

      老人聽后,瞧了瞧他,說:“人要知足,你現(xiàn)在一無所缺,但是你缺少的是一顆知足的心。你已經(jīng)有房子了,你還要這間房子做什么呢?這間房子應(yīng)該屬于知足的人。”

      人的欲望永遠(yuǎn)不會(huì)滿足,而正是由于這種不知足,成為人們活得不快樂的根源。一個(gè)人要知足,并不是說不思進(jìn)取、安于現(xiàn)狀,也不是講以窮為樂,安貧樂道。知足貴在一個(gè)人能夠看淡名利,凡事以誠(chéng)待人,只有這樣,一個(gè)人才會(huì)真正體會(huì)到人間的溫暖,才會(huì)感到生命的價(jià)值與意義。反之一個(gè)將名韁利鎖看得太重的人,眼中只有功名利祿他會(huì)變得麻木不仁,唯利是圖,雖然他物質(zhì)上很富裕,但是他的精神上是空虛無聊的,他的人生是不會(huì)快樂的。得出結(jié)論

      所以,如果想快樂,請(qǐng)學(xué)會(huì)知足。

      關(guān)于知足常樂的議論文四

      人生百年,不如意事常八九。所謂人比人氣死人,涉及到名譽(yù)、地位、錢財(cái)┄┄人與人之間實(shí)在沒有多大的可比性。這倒不是說自己一定比別人差多少,而是機(jī)會(huì)這東西總是偏心眼。有的人官運(yùn)亨通、財(cái)源滾滾、美人擁簇、寶馬香車,諸多好事得來全不費(fèi)工夫;輪到自己就不同了,千辛萬苦,百般努力,可“好事”總和你“捉迷藏”,可望而不可及。每當(dāng)此時(shí)怎么辦?怨天尤人?沒用;抱怨命運(yùn)不公,也無濟(jì)于事,于事無補(bǔ);撒潑罵街?也只能是丟人現(xiàn)眼。最好的辦法,還是有一點(diǎn)“阿Q精神”,權(quán)且把沒有吃到的葡萄理解成是酸的,不吃也罷。

      所謂知足者常樂。滿足于現(xiàn)狀,對(duì)于個(gè)人來說,并不一定就是不思進(jìn)取。“君子有所為,有所不為?!睂?duì)于事業(yè)我們應(yīng)該孜孜以求,而對(duì)于那些名利之事,我們大可不必計(jì)較,還是隨遇害而安的好。有的人錢多了不知該怎么花,而對(duì)于相當(dāng)多的老百姓來說,每一分錢都來之不易。怎么辦?“紅眼病”是萬萬犯不得的。錢多了還容易遇賊惦記――你要這樣想,心態(tài)不就平穩(wěn)了?你開著私家車是神奇,可過不了十年充其量也不過廢鐵一堆;我騎自行車上下班,累是累了,可我一來安全,二來還符合環(huán)保要求,更重要的是還鍛煉了身體。千金難買好身體,何樂而不為呀?

      既然葡萄吃不著,著急上火也無濟(jì)于事,故且把它想象成是酸的,沒吃著也免去牙酸之苦,損失不了什么。人生就是煉獄,磨難不濟(jì)其數(shù),要想活得瀟灑些,就必須學(xué)會(huì)自己安慰自己,正所謂心底無私天地寬,凡事只要想開了,就不會(huì)有什么大不了事的來折磨你。要想心情有好,就得學(xué)會(huì)自己欣賞自己?,F(xiàn)在大家都比較關(guān)注自己的生活質(zhì)量,然而,生活質(zhì)量的好壞,并不全在于物質(zhì)方面,更多的還在于自己的心情好壞。一個(gè)人成天的為了一點(diǎn)蠅頭小利而苦惱,即便擁有金山銀山,生活質(zhì)量也好不到哪里去。做人更多的應(yīng)該是關(guān)注自己的內(nèi)在素質(zhì),不要跟人家比肚子里的油水,而是要比肚子里的墨水。知識(shí)才是無價(jià)的。任何功名利祿都不能與知識(shí)同日而語(yǔ)。我不是說世人不應(yīng)該去追求物質(zhì)生活,而是不要被經(jīng)濟(jì)利益所困,讓“孔方兄”擋住了自己的視野。

      葡萄是酸的――這只是對(duì)于大多數(shù)沒能吃到葡萄的人而言,至于那些吃著葡萄的人,也犯不著太得意,用“吃不到葡萄說葡萄是酸的”之類的話來挖苦人。所謂風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),得逞于一時(shí)并不一定能得意于一世。大家都把功名利祿看得淡一點(diǎn),知足者常樂,做一個(gè)樂觀向上之人,于已、于人、于社會(huì)都有益處。

      關(guān)于知足常樂的議論文五

      正所謂“知足者常樂?!鼻嗤茈m然居于井底,只能看到巴掌大的一塊天,可它知中,知足者常樂,它每天高高興興,無憂無慮,悠閑自在,快哉!大雁展翅高飛,翱翔在蔚藍(lán)的天空之中,可它不知足,非要追求鴻鵠的志向,每天拼命地往高飛,累得要命,一點(diǎn)兒也不快樂,整天沉浸在失敗的陰影中。

      其實(shí),人又何嘗不這樣呢?有的人雖然身居陋室,吃著精茶淡飯,可很滿足,天天都很快樂;相反的,有些貪官污吏住著別墅高層,吃著山珍海味,可這還不知足,繼續(xù)貪臟枉法整晚夜不能補(bǔ)寐,一聽到警笛聲就不寒而栗,好不累也!劉禹錫住著陋室,可他“無絲竹亂耳,無案牘之勞形”“淡笑有鴻儒,往來無白丁,”他因此而感滿足。

      陶潛隱居山中,條件簡(jiǎn)陋,可他的“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,他有“衣沾不足惜,但使愿無違”的坦蕩,他是滿足的。

      海倫·凱勒,失明失聰,生活在混濁之中,可她卻是滿足的,“我把別人看到的當(dāng)做我眼中的色彩,把別人聽到的當(dāng)做我的音符?!?/p>

      他們都是幸福的快樂的,因?yàn)樗麄儩M足。所謂知足者常樂,如果我只要求能有幾口飯吃,有人窩兒住那么我現(xiàn)在就能滿足了,我現(xiàn)在就快樂了;可如果你要求住別墅,開奔馳,吃龍蝦,那么可能你忙碌了輩子,也達(dá)不到,那么你可能就一輩子都不快樂了,多可悲呀!

      知足吧!知足都常樂!為了讓自已的生活不籠罩在悲哀的陰影里,請(qǐng)知足吧!

      關(guān)于知足常樂的議論文六

      “花開堪折直須折,莫待無花空折枝?!比松y得幾回歡,智者善于把握現(xiàn)在,珍惜眼前,做一個(gè)知足常樂者。

      哪里有欲望的存在,哪里就是活的墓穴。欲望的罪惡何止于在個(gè)人的丑陋與萬劫不復(fù),那奧斯維辛集中營(yíng)淌血的歷史,無聲的吶喊,更給了我們心靈沉重的一擊??吹窖矍暗拿篮?,不需無止境的追求,也能笑臨春風(fēng),春百花開盡。

      懂得知足會(huì)有精神之樂。能夠淡泊明志,能夠沐于春風(fēng),即使面對(duì)衣食拮據(jù),艱難困苦又有何妨。世人噓嘆于“一簞食,一瓢飲,在陋巷?!庇X得生活最苦莫過于此,但于顏回而言,他仍可以樂其樂。只要有老師能夠教導(dǎo),只要有知識(shí)供他汲取,何患生活貧困艱辛,何患環(huán)境惡劣簡(jiǎn)陋。一個(gè)精神大師,不刻意追求錦衣玉食,沒有金玉滿懷,也可以快樂地活著。知足面對(duì)生活,哪里都是天堂。

      懂得知足會(huì)有生活之樂。雖然貶至窮水之地黃州,雖然滿腹經(jīng)綸無人知曉,雖然空有一腔豪情壯志,蘇軾的大度胸襟足以讓這一切成為浮云。他可以味“山間之明月,與江上之清風(fēng),耳得之而為聲,目遇之而成色。”暢飲小舟中,浮想赤壁上;他可以“左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡?!睘樽约簳鴮懸环莺肋~與英姿;他亦可以“一蓑煙雨任平生,也無風(fēng)雨也無晴。”將人生的陰霾驅(qū)散成朗朗晴空。蘇軾的博廣,蘇軾的寬闊,蘇軾的苦澀都在這詩(shī)意的人生中讓人窺覓他的胸懷。這本是苦不堪言的一生,在他的知足冷靜前,化作一片生活的樂土。

      懂得知足會(huì)有學(xué)習(xí)之樂。在這十幾年的求知路途中,在這漫漫無際的學(xué)海里,求學(xué)是艱辛的。但比起大山里翻山越嶺上學(xué)堂的孩子們,比起非洲飽受苦難和饑餓的孩子們,我們是何等幸福。所以我們更該發(fā)奮努力,將汗水和淚光變成蜜汁,將學(xué)習(xí)的辛苦變成學(xué)習(xí)的快樂!

      總是盯著茫茫奢望,卻忘卻了你身邊的風(fēng)光,是不值的。善于發(fā)掘眼前的幸福,握緊稍縱易逝的今天,做一個(gè)知足常樂的智者。

      關(guān)于知足常樂的議論文七

      老人們總喜歡說一句話,知足者常樂,實(shí)際啊,這句話倒是很有意義,是啊,知足者常樂!人生在世,屈指數(shù)不過幾十年光景,這幾十年,有得有失,有恩有仇,但是,如果我們以仇恨的心面對(duì)別人,到頭來,只是害了自己,使自己結(jié)識(shí)了更多仇人,讓自己變得心胸狹隘,畢竟,生活是把雙刃劍,傷害別人的同時(shí)也在傷害自己。相反,如果學(xué)會(huì)滿足,對(duì)自己周圍的人都和藹些,寬容待人,寬容處事,生活豈不會(huì)變得絢麗多彩,擁有更多美好?所以,有時(shí)候細(xì)細(xì)品味,知足者常樂到也是句很經(jīng)典的話,人,應(yīng)該學(xué)會(huì)知足,知足,讓自己更加豁達(dá),也是一種生活的態(tài)度,畢竟,人學(xué)的豁達(dá)一些會(huì)更舒適不是嗎?

      工作時(shí)難免會(huì)看見有人抱怨自己的收入,這時(shí)候,為什么不想想還有很多人沒有收入,靠低保要飯為生;生活中難免會(huì)看見有人氣憤與自己的家人,這時(shí)候,為什么不想想還有很多人渴望家人的溫暖而他們已不在;家庭里難免會(huì)看家有人羨慕別人的生活,這時(shí)候,怎么不想想別人家鳳光的生活也可能不適合你,或許還有人在羨慕你的安逸。

      因?yàn)椴蝗鐒e人而變得小肚雞腸,羨慕一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)換為妒嫉,變得邪惡,而實(shí)際上,最后才知道別人的生活也很累,中國(guó)還有句俗語(yǔ)“家家有本難念的經(jīng)”就是說這個(gè)的吧!

      或許你曾羨慕別人比你俊俏,可是要知道他也有不如你的地方,可能是學(xué)習(xí),可能是工作,可能是家庭幸福。

      或許你曾羨慕別人比你優(yōu)秀,可是要知道他也有不如你的地方,可能是品德,可能是性格,可能是為人處事。

      或許你曾羨慕別人比你富裕,可是要知道他也有不如你的地方,可能是相貌,可能是學(xué)業(yè),可能是能力。

      只有消極的人,總往壞方面想的人才會(huì)小心眼的嫉妒,換個(gè)角度,生活又是一番美好,那時(shí)候想想這句古話“知足者常樂”。

      關(guān)于知足常樂的議論文八

      有一句俗話叫做“知足者常樂”,自我從學(xué)完了語(yǔ)文書上《懷疑與學(xué)問》這一課,我就對(duì)這句話有所懷疑了。

      在學(xué)習(xí)《懷疑與學(xué)問》這篇課文的時(shí)候,我驚異的發(fā)現(xiàn),原來有那么多的地方值得我們懷疑,同時(shí)也了解到了懷疑的重要性。從那時(shí)起我就開始懷疑知足者是否常樂。經(jīng)過很多事例的驗(yàn)證,才證實(shí)了我的懷疑是正確的。

      “知足者常樂”從某種意義上講并不為過,但我并不對(duì)他持肯定的態(tài)度,因?yàn)槲艺J(rèn)為知足者并不都是常樂的。陶淵明是一個(gè)很典型的知足常樂者,他很滿足現(xiàn)壯,安樂的生活,但有些知足的人確笑不到最后。我以前看到過這樣一個(gè)故事,說的就是很久以前有兩個(gè)人,一個(gè)有錢另一個(gè)確很窮,他們倆同時(shí)都買了個(gè)小官當(dāng),窮的那個(gè)人比較有志氣,就想把官做大了,但是有錢的確不那么想,他覺得一天無幽無慮的生活挺好,就放棄了生官的機(jī)會(huì),結(jié)果窮人做了大官,有錢的小官由于一些地方不公證,結(jié)果被那個(gè)窮大官給免了職。從這里就驗(yàn)證了我的懷疑“知足者未必常樂”。

      還有一個(gè)我身上的事例,我就是因?yàn)樘珴M足做一個(gè)中等生,所以導(dǎo)致現(xiàn)在的結(jié)果,連中等生都占不上,我覺得這完全都是由于我太滿足于眼前的成績(jī),滿足于那點(diǎn)點(diǎn)的幾分,失去了理想,沒有了動(dòng)力,失去了追求的信念。我覺得我們不應(yīng)該滿足于現(xiàn)壯,我們要拼搏,為自己的理想而奮斗,只有那樣我們才能創(chuàng)造更美好的成績(jī),才能把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加美好。

      同學(xué)們?nèi)ルS意的發(fā)揮吧,新世紀(jì)需要這樣的人才,讓我們?yōu)榱俗约旱哪繕?biāo)爭(zhēng)取吧。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,知足常樂的人已經(jīng)被淘汰了,“知足常樂”因此也成為了貶義詞,所以不要讓“知足常樂”這樣的壞名聲落到我們的身上。

      關(guān)于知足常樂的議論文九

      鳳凰浴火焚身。在涅盤中重生,綻放驚艷。

      荷花出淤泥而不染。在水下悄然浮出水面,頗為神圣。

      濤聲如雷貫耳。在風(fēng)雨中翻云覆雨,不失壯闊。

      但不是人人都能擁有鳳凰的美艷,荷花的神圣和大海的壯闊。細(xì)品平凡的生活,精嚼手中的幸福,在知足中,眉顏舒展。

      東晉陶淵明“既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲”。在閑暇中品味人生,在休憩時(shí)解讀自然。沒有官場(chǎng)的追名逐利,沒有繁華社會(huì)的勾心斗角,少了一份負(fù)擔(dān),多了一點(diǎn)自在。雖然沒有享受盡榮華富貴,雖然沒有嘗遍過山珍海味,但在他那雙被歷史打磨的深邃的眼神中,我們可以看到他身居田園,粗茶淡飯的閑適和“聊乘化以歸盡”的知足。

      知足者常樂。不知足者常憂。

      “六國(guó)畢,四海一”,但秦皇不安于現(xiàn)狀。焚書坑儒,以愚黔首。收兵鑄人,以弱天下之民。并施以暴政,民不聊生。然而,防民之口甚于防川,與人民作對(duì)注定就要覆滅。于是有了揭竿為旗,斬木為兵的起義。經(jīng)歷了多少代心血的金城千里。一夫作難而七廟隳。正是因?yàn)榍貒?guó)君王的不知足導(dǎo)致了朝代的滅亡??梢姴恢阏邉t常憂。

      古如此,今亦然。(六個(gè)字很自然的將歷史跨越了兩千二百多年)

      在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天,你是否會(huì)抱怨學(xué)習(xí)艱辛,工作的勞累呢?知足者常樂,不要總是去怨恨生活的不公平,而是要去體會(huì)生活的幸福。等到失去的時(shí)候,不要發(fā)出當(dāng)初身在褔中不知福感慨了。

      其實(shí),知足并不是滿足現(xiàn)狀而失去上進(jìn)的信心。知足只是一種心態(tài)。有了知足,也許你會(huì)擁有“寵辱不驚,閑看庭前花開花落”的情趣;有了知足,也許你會(huì)擁有“去留無意,靜觀天上云卷云舒”的坦然。以這種情趣和那種坦然在人生的河流中穿行。在歷史的腳步昂首。還有什么大風(fēng)大浪過不去呢?還有什么大溝大坎邁不通呢?所以,知足者常樂,讓我們都知足的看待問題,看待人生吧!

      問世間樂為何物,一切盡在知足中。

      關(guān)于知足常樂的議論文十

      “委心任重,不失其為我。知足常樂,不愿乎其外?!?/p>

      ——周頤《蕙風(fēng)詞話》

      蕭伯納曾說,人生有兩大悲劇,其一便是得到了你心愛的東西,占有欲得償后的空虛與淡漠,使人陷入顧影自憐的迷霧。人本就是一種矛盾的生物,得不到的思之若渴,得到的棄之敝屣,卻又轉(zhuǎn)而將注意力轉(zhuǎn)移到可望而不可即的身外之物上,實(shí)在是可悲可嘆可笑!

      常聽有人說,彼岸花美,殊不知彼岸再美,也只是一種想象中的境界。彼岸之于此岸,從沒有絕對(duì)之說,正如此岸之人又怎知彼岸的人們不在駐足遠(yuǎn)眺此岸之景,對(duì)此岸花暗生艷羨之情呢?每個(gè)人腳下的路都是自己曾經(jīng)幾多猶豫后堅(jiān)定地選擇的,既然已踏上了征途,管它是水泥路、瀝青路,還是阡陌小道、泥濘之途,都必有一番獨(dú)特的風(fēng)景。在我看來,彼岸的山清水秀、鳥語(yǔ)花香永不比此岸的腳踏實(shí)地。如果有一天能在一片高地上驀然回首,定會(huì)發(fā)現(xiàn)一路行來,自己早已滿載而歸:眼角是從一棵不知名的小樹上滑落的露珠,唇上閃爍的是凝聚了太陽(yáng)溫暖的微笑,而身邊繚繞的芬芳是一片淡藍(lán)色花海送我的禮物。

      “你在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”,這世上,每個(gè)人都有被艷羨的理由,自己的好,別人羨慕不來,嫉妒不去,何必比這比那,沒有由來的在自己心里打下怨結(jié),“使我不得開心顏”;再看耶魯大學(xué)校訓(xùn):“要無條件自信?!弊约旱膬?yōu)勢(shì)或在此,或在彼,我們應(yīng)懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的美好,靜夜賞月,品一杯香茗,坐在院中老樹下的藤椅上,緩緩搖一把芭蕉扇的時(shí)光亦不比待在空調(diào)房間差;想那蘇子泛舟赤壁之上,同行友人感喟世事浮沉不過云煙,生前身后名只在彈指間灰飛煙滅,一身干凈來,一身干凈去。東坡不以為然,捋胡笑曰,看著月光皎潔,碧波蕩漾,蟬鳴陣陣,微風(fēng)習(xí)習(xí)……自然所賜之多,又怎可用語(yǔ)言來形容呢?如此“身在福中不知?!闭叨嘁?。

      有夢(mèng)固然是件好事,只怕沉溺于夢(mèng)境的美好而忘記在自己選擇的路上勇往直前,了解自己,珍惜自己,不貪不癡,不羨不妒,知足者常樂。

      正如一位作者所說:“你的幸福我知道,知道無用,徒羨他人的幸福我依然只是一個(gè)赤貧的乞丐;你的幸福你知道,才能轉(zhuǎn)化為心靈的飽足?!?/p>

      知足常樂。

      知足,方能長(zhǎng)樂。

      第二篇:知足常樂議論文

      知足常樂議論文 篇1

      “仁者樂山,智者樂水”這句話最早是孔子說的,《論語(yǔ)》中記載道“仁者樂山,智者樂水,仁者靜,智者動(dòng),仁者壽,智者樂。”溯其本意即為:仁者追求山一般的崇高、寧?kù)o、祥和;而智者追求水一般的快樂、靈動(dòng)、悠然……

      由此可見,不同的人都會(huì)追求自己的幸福,而性格不同的人衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)也不同,東晉田園詩(shī)人陶淵明終日過著采菊東籬下,悠然見南山的生活,倒是好生自在,寧?kù)o祥和,與世無爭(zhēng),所以平靜的生活是一種幸福;俞伯牙與種子期的故事我們都有所耳聞,而在《呂氏春秋》中記載的‘伯牙摔親謝知音’的情感誠(chéng)然令人感動(dòng),由此可見,天長(zhǎng)地久的友誼也是一種幸福。不同的人追求的幸福不同,但相同的一點(diǎn),就是它們都無貴賤之分。

      “幸福就是開心”這種思維模式逐漸在我們腦海中根深蒂固,其實(shí)也不盡然,追求幸福好比攀登高峰:若只為觀賞風(fēng)景,盡可乘索道上山,一睹風(fēng)光;也可一步步登上山頂,看到美景的同時(shí),還會(huì)有一種征服大自然的成就感,而在攀登的過程中,愈是舉步維艱,到達(dá)山頂后的成就感變愈是強(qiáng)烈。同樣的道理,若想收獲幸福就應(yīng)有所付出收獲幸福的同時(shí)必須是開心的,但開心的是未必能表露出幸福。

      麻煩的是:有的人曲解了幸福的含義,而在這些人之中,有的以為腰纏萬貫的`財(cái)富就是幸福,所以他們想著法掙錢而忽略了‘錢是掙不夠的’這一客觀事實(shí),所以欲望從未被滿足,以至于年耄垂死時(shí)還對(duì)他的財(cái)產(chǎn)念念不忘,諸如此類的還有許多,無論是高官還是厚祿都不能稱得上幸福。

      前不久‘走基層’活動(dòng)中記者了解到大多數(shù)人覺得當(dāng)下的生活稱得上是幸福,而且他們依據(jù)就是當(dāng)今國(guó)泰民安,生活穩(wěn)定。百姓們認(rèn)為‘家庭和睦’,而這與《大道之行也》中“大道之行也,天下為公,選賢舉能,講信修睦,使老有所終,壯有所用,幼有所養(yǎng)”

      其中的思想不謀而合,從中能夠看出,幸福的含義就是人內(nèi)心深處最真實(shí)樸素的渴望。

      幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,任何人都能找到自己的幸福,首先要堅(jiān)信這一點(diǎn);關(guān)鍵是肯為幸福付出,才能收獲幸福;而且要對(duì)自己的收獲予以肯定,世界上不缺少幸福,只是缺少感悟幸福的內(nèi)心;要滿足于自己所擁有的,知足者方能常樂。

      知足常樂議論文 篇2

      四年前的雅典奧運(yùn)會(huì)上,劉翔,成為世界的焦點(diǎn)?!拔业倪\(yùn)動(dòng)生涯才剛剛開始,以后還有無數(shù)輝煌要等待著我去創(chuàng)造。”這句話,讓世界人民記錄了這個(gè)中國(guó)田徑史乃至亞洲田徑的奇跡。四年后的北京奧運(yùn)會(huì)上,人們坐在那“黃牛票”已經(jīng)炒至100倍的110米欄比賽場(chǎng)地,看著他痛苦地撕下2號(hào)號(hào)碼牌轉(zhuǎn)身離開的時(shí)候,萬民落淚。他說,不到萬不得己的時(shí)候,是不會(huì)退賽的。可見當(dāng)時(shí)的`他的跟踺是多么劇痛。這,也許就是一種知足吧!不會(huì)為了一次的比賽而犧牲自己的健康,犧牲自己的運(yùn)動(dòng)生涯,這不是懦弱,不是膽怯,而是以一種知足的方式去應(yīng)對(duì)生活,看待生命!知足常樂,劉翔的放下是一種超越,是失敗的英雄!同樣,中國(guó)人民從前對(duì)本片失利的奇刻,到如今對(duì)劉翔退賽的理解,也正是一種對(duì)他人知足的思想態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

      而在19英國(guó)倫敦的奧運(yùn)會(huì)上,在馬拉松的比賽中,瘦小的意大利運(yùn)動(dòng)員第一個(gè)跑進(jìn)了賽場(chǎng)。途中他多次摔倒,在最后的15m撲倒在地。兩名醫(yī)護(hù)人員將他攙扶著中過了沖刺線。最后,這句運(yùn)動(dòng)員的金牌被取消了,因?yàn)椴门姓J(rèn)為他不是憑借著自己的力量到達(dá)終結(jié)的。英國(guó)的彼得太主教在頒獎(jiǎng)典禮上說:“參賽比金牌重要”。而這名運(yùn)動(dòng)員也很釋然,雖然沒有得到金牌,卻讓所有的人看到了自己的努力。這,就是知足。:

      因?yàn)橹?,所以常樂?/p>

      李娜在前日比賽中,未能進(jìn)入澳網(wǎng)8強(qiáng)。她滿臉笑容的理解了訪問;王楠在奧運(yùn)會(huì)上不敵張怡寧獲得亞軍,卻微笑著與家人擁抱,為自己的運(yùn)動(dòng)生涯畫上一個(gè)完美的句號(hào)。只有人心知足了,靈魂富裕了,豐盈的芳香才會(huì)從心底溢出,彌漫幸福!

      當(dāng)來自地中海岸邊,圣火點(diǎn)燃華夏地火紅的熱,當(dāng)綿延不斷的熱情渲染了五千年璀璨耀眼的天空,讓圣火,去傳遞那知足常樂的幸福,讓世界充滿靈魂的香味,知足,常樂!

      知足常樂議論文 篇3

      曾期盼自己擁有滿頭的桂冠,擁有眾多鮮花的簇?fù)砼c掌聲的相伴;

      曾夢(mèng)想自己能成為中國(guó)的比爾·蓋茨,夢(mèng)想自己能環(huán)游世界。

      現(xiàn)實(shí)生活中,我們有時(shí)過多地專注于金錢、地位、榮譽(yù)、美貌等,貪心地攫取,占有、收獲,殊不知它們已羈絆我們前進(jìn)的腳步。因?yàn)橄M酱?,失望也越大;欲望過多,痛苦也過多。當(dāng)我們不堪重負(fù),身心俱備時(shí),我們悵惘,憤懣,在過多的欲望中迷失方向,畏于逆風(fēng)而動(dòng),在一個(gè)個(gè)生活的罅隙中沉淪。

      快樂=特質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾就提出的快樂方程式。欲望越小,快樂就越大,這正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂”。反之如果一個(gè)人的`欲望無窮大,將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦傷心呢?葛朗臺(tái)無限地追求金錢,置女兒的幸福于不顧,他又有多少快樂可言呢?

      一個(gè)人想要獲得真正的快樂,那就要減少欲望,知足常樂讓我們無論身處什么樣的處境,精神都住在一個(gè)自由、美麗的天堂。

      曾有人問li嘉誠(chéng):“君以為一生之中,最快樂的賺錢一刻是何時(shí)?”li嘉誠(chéng)說:“開一片臨街小店,忙碌終日,日落打烊時(shí),緊閉店門,在昏暗燈下與老伴一張一張數(shù)鈔票?!彼卮饡r(shí),一臉真誠(chéng)。一旁聆聽之人也無不動(dòng)容,紛紛點(diǎn)頭稱是。

      快樂就是如此簡(jiǎn)單!關(guān)鍵是我們要以一顆平常心看待世事,懂得知足,才會(huì)常樂。

      沒有樹的偉岸,但你可以有草的翠綠;沒有牡丹的嬌艷,但你可以有小野菊的灑脫……生活可以不完美,但必須常樂!

      然而,現(xiàn)實(shí)生活中,人們時(shí)常心為物役,患得患失,讓過多的欲望占據(jù)心靈。正因?yàn)槿绱耍究梢院芸鞓泛苄腋5奈覀?,卻心態(tài)浮躁,錯(cuò)過了多少快樂和幸福。

      一個(gè)小孩把手伸進(jìn)裝滿栗子的瓶中,他想盡可能地抓一大把。但當(dāng)他想要拿出手來時(shí),手卻被瓶口卡住了。他既不愿放棄一部分栗子,又不能拿出手來,只好痛哭流涕。一個(gè)行人對(duì)他說:“你還是知足些吧,只要少拿一半,你的手就能很容易地拿出來了。”

      人應(yīng)當(dāng)滿足于現(xiàn)有的東西,不要貪得無厭,貪得無厭,最終會(huì)什么都沒有,就像《伊索寓言》里的殺雞取蛋,同樣告訴了我們要知足常樂。在擁擠的人世間,智者賢人之所以區(qū)別凡人而成就一番偉業(yè),也許就在于“知足常樂”,閑看庭關(guān)花開花落,漫隨天外云卷云舒。

      一路上,我們櫛風(fēng)沐雨,知足常樂,不是安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,不是混混噩噩消耗生命,因?yàn)橛袝r(shí)平平淡淡才是真。

      知足常樂駐足于心中,心中便了明燈,就不會(huì)迷路,便可抗拒貪婪,自私,擁用一份明朗的心情,一份坦蕩的胸懷……/

      知足常樂議論文 篇4

      古人云:人生不如意事十之八九!但是,我相信我們有一個(gè)良好的心態(tài),有一顆知足的心,就一定能夠化不如意為如意,正所謂知足者常樂!

      我國(guó)古時(shí)候有個(gè)老翁,家里丟了只馬,家里其他人很著急,他卻說,這未必是件壞事,結(jié)果果真過了不久,他家的那只馬不僅自己回來了,而且還另外帶了只馬回來了!街坊鄰居非常羨慕,他家里其他人也很高興!而此時(shí)他卻說,這也未必是件好事,過了不久,他兒子因?yàn)轵T另一匹馬而摔斷了腿,他知道后卻說,這也未必不是件壞事,果然過了不久,皇帝征兵,他兒子因?yàn)橥葦嗔?,而躲過一劫!這就是歷史上的塞翁失馬,焉知非福的故事!它教育我們要知足常樂!

      反觀歷史上那些與人民為敵,貪婪欲望不止的人,何曾又樂過呢?上世紀(jì)30年代,全世界面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī),德國(guó)法西斯頭目希特勒,為了滿足他自己貪婪的欲望,以一顆永不滿足的心態(tài)與全世界為敵!發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn),而最終邪不壓正。他的陰謀并沒有得逞!他也為他自己所做的一切而付出慘痛的代價(jià),并被全世界所唾罵!

      我們每個(gè)人或許會(huì)面臨許多困難,但我相信那只是暫時(shí)的,只要我們懷著一顆知足的心,懷著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難!

      現(xiàn)在身處青海玉樹地震的同胞們,正在忍受著我們難以想象的痛苦在掙扎著!想想我們現(xiàn)在還有什么比他們承受的'痛苦還要重呢?他們承受著身體的痛,心里失去親人的痛!但我也相信,地震無情,人間有愛,身處社會(huì)主義國(guó)家的我們,一定會(huì)與青海玉樹同胞同呼吸,共命運(yùn)!早日幫他們重建美好家園!而地震也大大凝聚了我們國(guó)家的人心!注定我們是一個(gè)不可戰(zhàn)勝的民族!

      讓我們?yōu)橛駱渫矶\祝福的同時(shí),并且擁有一顆知足的心來面對(duì)這事件的一切吧!因?yàn)橹阏叱?

      知足常樂議論文 篇5

      古人云:人生不如意事十之八九!但是,我相信我們有一個(gè)良好的心態(tài),有一顆知足的心,就一定能夠化不如意為如意,正所謂知足者常樂!

      我國(guó)古時(shí)候有個(gè)老翁,家里丟了只馬,家里其他人很著急,他卻說,這未必是件壞事,結(jié)果果真過了不久,他家的那只馬不僅自己回來了,而且還另外帶了只馬回來了!街坊鄰居非常羨慕,他家里其他人也很高興!而此時(shí)他卻說,這也未必是件好事,過了不久,他兒子因?yàn)轵T另一匹馬而摔斷了腿,他知道后卻說,這也未必不是件壞事,果然過了不久,皇帝征兵,他兒子因?yàn)橥葦嗔耍氵^一劫!這就是歷的塞翁失馬,焉知非福的故事!它教育我們要知足常樂!

      反觀歷那些與人民為敵,貪婪欲望不止的人,何曾又樂過呢?上世紀(jì)30年代,全世界面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī),德國(guó)法西斯頭目希特勒,為了滿足他自己貪婪的欲望,以一顆永不滿足的心態(tài)與全世界為敵!發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn),而最終邪不壓正。他的陰謀并沒有得逞!他也為他自己所做的一切而付出慘痛的代價(jià),并被全世界所唾罵!

      我們每個(gè)人或許會(huì)面臨許多困難,但我相信那只是暫時(shí)的,只要我們懷著一顆知足的心,懷著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難!

      現(xiàn)在身處青海玉樹地震的同胞們,正在忍受著我們難以想象的'痛苦在掙扎著!想想我們現(xiàn)在還有什么比他們承受的痛苦還要重呢?他們承受著身體的痛,心里失去親人的痛!但我也相信,地震無情,人間有愛,身處社會(huì)主義國(guó)家的我們,一定會(huì)與青海玉樹同胞同呼吸,共命運(yùn)!早日幫他們重建美好家園!而地震也大大凝聚了我們國(guó)家的人心!注定我們是一個(gè)不可戰(zhàn)勝的民族!

      讓我們?yōu)橛駱渫矶\祝福的同時(shí),并且擁有一顆知足的心來面對(duì)這事件的一切吧!因?yàn)橹阏叱?

      知足常樂議論文 篇6

      身邊的人都說,我長(zhǎng)得像爸爸,鼻子像,嘴巴像,生氣的樣子也像,是呀,女兒就是像爸爸的。

      我爸爸很高,小的時(shí)候我要仰著頭看他,長(zhǎng)大了也要,小的時(shí)候他的頭發(fā)還挺長(zhǎng)的,長(zhǎng)大了他把頭發(fā)剃短了,因?yàn)槟羌依戆l(fā)店理發(fā)便宜,媽媽說像個(gè)小老頭,是啊,我長(zhǎng)大了,他就越來越像小老頭了。

      他很愛很愛我和弟弟,二年級(jí)生日,他買了一只棕色的娃娃狗,一進(jìn)門他就頂著那只狗,學(xué)著狗叫,嚇了我一跳;他喜歡把他看上的一切都給我,看見的好看衣服,好玩的布娃娃,這是他的愛。

      他喜歡板著臉,表姐總是很怕他,也不敢來我家,不順心的事一大堆,他不說,就愛板著臉。

      這兩年,他想回老家,在外十年,他也許是格外的想念故鄉(xiāng)吧,想要回到這個(gè)大街小巷都是他熟悉的地方,于是他回來了,但生活卻變得不順心了。他要更努力,更吃苦才能養(yǎng)活這個(gè)家,我總記得高考完之后,他在家休息,我好好看了看他,又黑又瘦,頭上還有些許白發(fā),叫人怪心疼的。我想,現(xiàn)在這樣的爸爸,同學(xué)就再不會(huì)羨慕我爸爸又白又年輕了吧。

      他的心很小,他只想我們這一家可以快快樂樂的生活,不富、不貧、偶爾的葷腥和出游,這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單好像也越來越難。他很知足,每晚的剩菜剩飯配酒,早上面攤的一碗面,他很累,卻很知足。

      我很幸福呀,他是我爸爸,做著所有愛我的`事,他會(huì)因?yàn)槲液ε吕鲜蠖澄疑蠘?,?huì)因?yàn)槲覑鄢晕r而去買,會(huì)因?yàn)槲一貋頉]地方睡而睡一個(gè)暑假的沙發(fā)。我越來越大了,我們之間的話很少,大多數(shù)時(shí)間都會(huì)是沉默,但每次打電話他都會(huì)喊我寶寶,這一輩子我都永遠(yuǎn)是他的寶寶呀。

      爸爸的愛很簡(jiǎn)單,喜歡的都會(huì)拼盡全力給,或許生活殘忍了些,想要的太多,不能都給,可我卻覺得,多少的苦難都可以承受,因?yàn)椴皇俏乙粋€(gè)人在,是一家人在,許多許多都會(huì)因?yàn)檫@一個(gè)家讓我更勇敢,更快樂。

      知足常樂議論文 篇7

      中國(guó)有句古話叫做:“知足常樂?!边@句話雖簡(jiǎn)短,但細(xì)細(xì)品味的話,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這句話是有著深刻含義的。

      所謂知足自然是要學(xué)會(huì)對(duì)事、對(duì)物要知足,也就是我們通常所說的要知道滿足。只有學(xué)會(huì)了知足,那么才會(huì)在知足的前題下尋求快樂,因而才能“知足常樂。”

      生活不是平坦的,就如同看似平靜的湖面也會(huì)泛起波瀾,看似默默的溪水也會(huì)飛流直下,水花四濺??此破教沟牡缆芬矔?huì)荊蕀叢生,所以說生活不是平坦的,在生活中我們也難免會(huì)對(duì)于一些事,一些人產(chǎn)生抱怨。這是不可避免的,但如果我們學(xué)著多去讓自己有著一種滿足的心態(tài),那么我們對(duì)于一些事情的抱怨是不是會(huì)少一些?這樣以來我們可以從中獲得的快樂會(huì)不會(huì)多一些?我想這個(gè)問題的答案不容置疑。就些如知足者和不懂得知足的人來說,同樣是對(duì)于一件事物來說,他們所持的態(tài)度是完全不同的'。半杯水,知足者會(huì)認(rèn)為很好,不知足者認(rèn)為僅有一點(diǎn)。知足者懂得滿足,他們不致于過分強(qiáng)求因而他會(huì)從這件事物中發(fā)現(xiàn)它的好。而對(duì)于不懂得知足的人來說,即便是一件很好很精致可以稱得上完美的事物擺在他面前,也會(huì)漏洞百出,仍覺得它不夠好。因?yàn)樗蠖弥恪?/p>

      世間的事都不是十全十美的。就算是一塊潔白的美玉也會(huì)有瑕疵,就算是清澈見底的流水也會(huì)有雜質(zhì),就算是一朵美麗的花也會(huì)有衰敗。我們不能過分強(qiáng)求,這是我們所不能強(qiáng)求過來的。只需要我們能學(xué)會(huì)知足,時(shí)常讓自己保持著一種知足的心態(tài)。只有我們能時(shí)常保持著一種知足的心態(tài),才會(huì)不斷從生活中找尋到快樂,才會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊事物的無限美好。才不致于動(dòng)不動(dòng)會(huì)為一些事一些人產(chǎn)生無端的抱怨,使自己總是覺得不滿足。

      學(xué)會(huì)知足,因?yàn)橹悴拍艹?。只有學(xué)會(huì)知足,才不會(huì)動(dòng)不動(dòng)就對(duì)身邊的事物所抱怨。你才會(huì)時(shí)常保持一種知足的心態(tài),發(fā)現(xiàn)身邊事物的美好。你才會(huì)常常將笑容掛在嘴邊。

      知足常樂議論文 篇8

      “欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有?!?/p>

      ——題記

      花開花落,嘗盡多少無情風(fēng)雨,卻雋永了一世艷溢香融:

      雁來雁歸,消逝幾歲草木枯榮,卻銘刻了一生聚散悲歡。

      匆匆太匆匆,情起情滅,僅在彈指之間。而其間淌過的,那百味的,便是人生追夢(mèng)時(shí)。

      志者的航向,背道平庸,趨向遠(yuǎn)方。而在這浩瀚的海天之際,澎湃的海水,洶涌的巨浪,一次次浮動(dòng)著舵手的思想,充斥著內(nèi)心的欲望。無畏淺灘暗礁,盡管滿身泥傷,也撲滅不了燃燒的欲望,

      幾番波折,幾番怒浪,帆倒了,船沉了,夢(mèng)散了。停駐,回望。志者的一程僅浮現(xiàn)了蜿蜒的軌跡,僅代表了平淡的存在。盡管曾經(jīng)與海浪搏擊,畢竟,在追夢(mèng)的路上,遺失了太多美好,僅是滿足無邊的欲望。

      因道,“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”,至理也。

      人生是從淚水的旋渦開始的,陰翳,雨季,本就是常態(tài)。而生命又終將會(huì)消逝,這話,也本不悲涼。行走在生命路上,許多人,一味延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度:許多人,苦苦追求生命的高度,殊不知,人生是一種回歸,只為給心靈尋一個(gè)歸宿。

      人生一世,草木一秋。那么,在回家的路上,疲憊的心,追了一程又一程。而惟有“知足者,常樂!”

      知足者,生活的智者。適者生存逆者汰,是天地間亙古的準(zhǔn)則。尊重生命,惟有知足者,才能擁一顆平常心,拋棄牽絆,出色的實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo),爾后步步作節(jié),知足而樂,為下一程儲(chǔ)備能量,不竭的奮斗。

      知足者,精神的`智者。一畝薄田,一壺清茶,一盤檀香,一方古琴,清凈無為,閑適散淡。用一樽淺淺的酒杯承載滿腹經(jīng)綸,在春暖花開之時(shí)綻放大海的笑臉。陶淵明悄然遁世,隱匿南山;孟浩然廝守農(nóng)舍,歸隱田園。阮籍雖混跡于酒市店鋪之間,與商販?zhǔn)芯疄槲椋恍加诟吖俸竦?,浮華名利。他們所追求的是一種常人難以體會(huì)的精神上的滿足,也擁有了不足為外人道哉的樂趣。

      知足,是一種智慧:常樂,是一種心境。人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰;另一是躊躇滿志。惟有知足常樂,才可在無窮的欲望與有限的潛質(zhì)之間恰當(dāng)?shù)恼业狡胶恻c(diǎn),竭盡所能,所以人生無悔。

      因道,知足常樂,人生大智。

      漫漫人生路,風(fēng)雨幾度寒。知足常樂,榮辱得失,都付諸笑談!

      知足常樂議論文 篇9

      欲望無止境,如果任其膨脹下去,必將后患無窮。

      老子在《道德經(jīng)》中說:“禍莫大于不知足?!敝v的是知足常樂的道理。孟子說:“養(yǎng)心莫善于寡欲;其為人也寡欲,雖有不存焉者,寡矣;其為人也多欲,雖有存焉者,寡矣。”說的也是知足常樂的道理。知足常樂,可以說為每個(gè)人所熟知,但在現(xiàn)實(shí)中又有幾人能做到這一點(diǎn)呢?許多人不可謂不聰明,但卻由于不知足,貪心過重,為外物所役使,終日奔波于名利場(chǎng)中,每日抑郁沉悶,不知人生之樂。

      知足者才能常樂?!叭诵牟蛔闵咄滔蟆保擞辛素澯?,就永遠(yuǎn)不會(huì)滿足,不滿足,就會(huì)感到欠缺,高興不起來。貝蒂·戴維斯在她的回憶錄《孤獨(dú)的生活》中曾寫道:“任何目標(biāo)的達(dá)到,都不會(huì)帶來滿足,成功必然會(huì)引出新的目標(biāo)。正如吃下去的蘋果都帶有種子一樣,這些都是永無止境的?!背悄阏嬲贸返拿卦E,否則將永遠(yuǎn)不會(huì)滿足于自己所擁有的。

      有一個(gè)人,偶然在地上撿到一張千元大鈔,他得到這筆意外之財(cái)以后,總是低著頭走路,希望還能有這樣的運(yùn)氣。

      久而久之,低頭走路成了他的一種生活習(xí)慣。若干年后,據(jù)他自己統(tǒng)計(jì),總共拾到紐扣近四萬顆,針?biāo)娜f多根,錢則僅有幾百塊,可是他卻成了一個(gè)嚴(yán)重駝背的人,而且在過去的幾年中,他沒有好好地去欣賞落日的綺麗、幼童的歡顏、大地的'鳥語(yǔ)花香。

      不知足的可怕之處,不僅在于摧毀有形的東西,而且能攪亂你的內(nèi)心世界。你的自尊,你的原則,都可能在貪心面前垮掉。

      人的不知足,往往由比較而來。同樣,人要知足,也可以由比較得到。人的欲望如同黑洞一樣,沒有填滿的時(shí)候,任由其膨脹,則會(huì)由此生出許多煩惱。如果能多看一下不如自己的人,和他們比一下,而不是一味地和比自己強(qiáng)的人比較,那么一切不平之心也許就會(huì)安寧。我們不妨抱一種“比下有余”的人生態(tài)度。

      知足常樂議論文 篇10

      金錢對(duì)于幸福生活是必要的,但不是務(wù)必的。而幸福是一種狀態(tài),是金錢不能買到的。

      最近熱播的《知足常樂》不知大家有沒有看過?劇中涉及到了錢、權(quán)。苦苦追隨金錢與權(quán)勢(shì),最后呢卻丟失了一切。追悔莫及啊。有沒有有心人從劇中悟到了什么呢?這個(gè)社會(huì),很完美卻夾雜著一股股的壞勢(shì)力。你真的喜歡錢嗎?不,其實(shí)是為了讓家人享受到更好的服務(wù),有更好的'生活,對(duì)吧?之后,你成功了。你是有錢人了,但是呢,卻又偏偏禁不住誘惑,你開始厭煩妻子孩子。最后呢,妻離子散。

      總而言之,有一個(gè)幸福美滿的家最好。你或許還是一家不出名的小公司的一個(gè)小齒輪,每一天會(huì)像發(fā)條那樣忙來忙去,但是下班后,看到妻子甜美的笑容,孩子喊你“爸爸”,頓時(shí),那種疲勞感會(huì)不會(huì)煙消云散?你會(huì)不會(huì)感到自己的一切的付出都是值得的呢?

      生命其實(shí)就是大家所想象的那樣的短暫,與其活在不幸福中,倒不如每一天知足常樂,努里的工作,自然地應(yīng)對(duì)生活。如果你對(duì)生活簡(jiǎn)單,那么生活就會(huì)對(duì)你簡(jiǎn)單?;蛟S會(huì)是你想不到的一帆風(fēng)順。

      那些出此刻約會(huì)節(jié)目上的女生們,你們是真的找不到適宜的人選了么?我看你們個(gè)個(gè)長(zhǎng)得貌美如花,卻是剩女,實(shí)在不知為何記得某約會(huì)節(jié)目上有人說過,寧愿坐在寶馬里哭也不愿坐在自行車上笑。呵呵,我不得不承認(rèn),你很慷慨,竟然用自己的一輩子的幸福用做交換條件,只為金錢。

      金錢,只能滿足你一時(shí)的需要,而那種真摯的愛,你將一輩子都得不到。相比之下,聰明的人啊,可不能夠聽聽自己內(nèi)心最真的想法,而不被你的虛偽所蒙蔽了那雙眼。

      我想問:上帝給你的那杯水,你想怎樣喝?

      知足常樂議論文 篇11

      春去秋來,花開花落,歲月就這樣流逝,不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋,有人喜歡享受當(dāng)下,而我們應(yīng)當(dāng)做的,就是珍惜此刻的一切,明白知足方能常樂。

      不知足常悲。有句俗語(yǔ)說得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的還是自我,就像人如果只看到自我沒有的,只會(huì)令自我郁悶,自尋煩惱。追名逐利一向是很多人的夢(mèng)想,他們?cè)臼菫榱俗屪晕腋鼩g樂,卻在追尋的過程中喪失了原本的歡樂,即使之后成功擁有了名和利,也是不歡樂的,何苦呢很多人為了名利放下親情、友情,等到之后才明白這些才是人生最重要的,可是這些都已經(jīng)消逝,再找不回來了,所以他們只能空悲嘆。不知足常悲,所以我們不要不知足,否則只會(huì)令自我后悔。

      知足常樂。多想一下自我擁有什么,你會(huì)學(xué)會(huì)知足,同時(shí),你也會(huì)歡樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田?!迸c仕途擦肩而過,唐伯虎沒有悲傷,反而對(duì)自我的`田園生活感到歡樂。“賭書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常?!奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉,他滿足于這樣的生活,所以他是歡樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂觀令世人感慨,雖仕途不順,但他可是分悲嘆自我,反而生出這樣的大境界,如何能令人不敬佩還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎“你且去淺斟低唱,何要浮名”皇帝的一句話,即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過,低徊過,但他最終選擇理解命運(yùn)的安排,在勾欄瓦肆之地淺斟低唱,追尋自我的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官,卻成就了兩宋的大詞人,璀璨了兩宋文壇,照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么,要想到你擁有什么,你就會(huì)歡樂的。

      人生就像一場(chǎng)夢(mèng),要做個(gè)好夢(mèng),就得帶著微笑,多看看自我擁有的,比如親情、友情。如果你懂得自我擁有多少珍貴的東西,怎樣會(huì)不歡樂呢

      知足常樂議論文 篇12

      快樂是人類社會(huì)眾望所歸的境界。

      所謂君子之交談如水。一個(gè)把名韁利鎖看得太重的人。注定是不快樂的。

      快樂就是看淡塵世的物欲、煩惱,不慕榮利。假如你喜歡武俠小說,你沒有必要愧對(duì)紅樓夢(mèng);假如你喜歡的人突然銷聲匿跡,你沒有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去;假如你的朋友不幸,你沒有必要怨天尤人;假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗,你沒有必要眼饞肚飽*老婆;假如你已經(jīng)身心交病,那就去教堂懺悔,沒有必要仇視別人的平庸;坦然面對(duì)心融神會(huì),快樂就在你心里。

      我憐憫一個(gè)有點(diǎn)榮譽(yù)的人,就旁若無人而因此失去快樂的人。

      能把名利得失置之度外,而凡事都能以誠(chéng)相待的人一生將是快樂的。我們應(yīng)從平談的生活中去提煉體會(huì),如:赤城待人的那種快樂。低待遇下一如既往工作的快樂,助人為樂一介不取的快樂,一片至誠(chéng)去感化惡人的快樂,熱心被人誤解依然如故的快樂,信實(shí)可靠的服務(wù)態(tài)度為目的的快樂,盡責(zé)任吃苦耐勞的.快樂,因?yàn)檫@些“快樂”能保持住人內(nèi)心的快樂,使人的容貌永遠(yuǎn)那么牽掛,一句親切的問候。甚至一個(gè)關(guān)切的眼神,快樂無處不有,唯有胸襟開闊的人,才能體會(huì)到。

      形單影只的人仍然可以享受著閑情逸致的快樂。樂山樂水各不相同。愛靜的人可以看書、聽音樂、上網(wǎng)、寫作、畫畫、搜集各種收藏品。愛動(dòng)的人則不妨練習(xí)舞蹈、慢跑、爬山、游泳??措娪?、上健身房。做編織、陶藝。練瑜枷、潛心發(fā)明、閉門創(chuàng)作,攝影、觀鳥,我們?nèi)匀慌d復(fù)不淺,樂不可支。

      人生苦短,歲月如流,樂天知命,為什么不樂樂陶陶的。

      為什么要疾首蹙額,為眼前一時(shí)的頓挫心膽俱碎?

      為什么要對(duì)那些你看不慣的人和事心煩率亂?

      豈不知我們都是塵世間相映成趣的戰(zhàn)友。

      人世一切冤天屈地,無妄之災(zāi),榮華富貴,香嬌玉嫩……都將隨身亡命殞。

      而人生長(zhǎng)著百年,短則數(shù)十寒暑,又有何值得耀武揚(yáng)威的,不過是煙云過眼矣?

      人生如月,月滿則虧,凡事豈能盡人意,但求于心無愧。

      無愧我心,則恩同再造,那些得失又算不了甚么。世界上沒有完美無缺得事物。奉勸多愁善感的朋友。飲醇自醉,快樂起來吧!

      蕓蕓眾生,綠水青山,名勝古跡,敞開心胸,便會(huì)云蒸霞蔚,快樂將永遠(yuǎn)伴隨著你!

      知足常樂議論文 篇13

      人生百年,不如意事常八九。所謂人比人氣死人,涉及到名譽(yù)、地位、錢財(cái)┄┄人與人之間實(shí)在沒有多大的可比性。這倒不是說自己一定比別人差多少,而是機(jī)會(huì)這東西總是偏心眼。有的人官運(yùn)亨通、財(cái)源滾滾、美人擁簇、寶馬香車,諸多好事得來全不費(fèi)工夫;輪到自己就不同了,千辛萬苦,百般努力,可“好事”總和你“捉迷藏”,可望而不可及。每當(dāng)此時(shí)怎么辦?怨天尤人?沒用;抱怨命運(yùn)不公,也無濟(jì)于事,于事無補(bǔ);撒潑罵街?也只能是丟人現(xiàn)眼。最好的辦法,還是有一點(diǎn)“阿Q精神”,權(quán)且把沒有吃到的葡萄理解成是酸的,不吃也罷。

      所謂知足者常樂。滿足于現(xiàn)狀,對(duì)于個(gè)人來說,并不一定就是不思進(jìn)取?!熬佑兴鶠椋兴粸??!睂?duì)于事業(yè)我們應(yīng)該孜孜以求,而對(duì)于那些名利之事,我們大可不必計(jì)較,還是隨遇害而安的好。有的人錢多了不知該怎么花,而對(duì)于相當(dāng)多的老百姓來說,每一分錢都來之不易。怎么辦?“紅眼病”是萬萬犯不得的。錢多了還容易遇賊惦記――你要這樣想,心態(tài)不就平穩(wěn)了?你開著私家車是神奇,可過不了十年充其量也不過廢鐵一堆;我騎自行車上下班,累是累了,可我一來安全,二來還符合環(huán)保要求,更重要的是還鍛煉了身體。千金難買好身體,何樂而不為呀?

      既然葡萄吃不著,著急上火也無濟(jì)于事,故且把它想象成是酸的,沒吃著也免去牙酸之苦,損失不了什么。人生就是煉獄,磨難不濟(jì)其數(shù),要想活得瀟灑些,就必須學(xué)會(huì)自己安慰自己,正所謂心底無私天地寬,凡事只要想開了,就不會(huì)有什么大不了事的來折磨你。要想心情有好,就得學(xué)會(huì)自己欣賞自己?,F(xiàn)在大家都比較關(guān)注自己的生活質(zhì)量,然而,生活質(zhì)量的'好壞,并不全在于物質(zhì)方面,眼角是從一棵不知名的小樹上滑落的露珠,唇上閃爍的是凝聚了太陽(yáng)溫暖的微笑,而身邊繚繞的芬芳是一片淡藍(lán)色花海送我的禮物。

      “你在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”,這世上,每個(gè)人都有被艷羨的理由,自己的好,別人羨慕不來,嫉妒不去,何必比這比那,沒有由來的在自己心里打下怨結(jié),“使我不得開心顏”;再看耶魯大學(xué)校訓(xùn):“要無條件自信?!弊约旱膬?yōu)勢(shì)或在此,或在彼,我們應(yīng)懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的美好,靜夜賞月,品一杯香茗,坐在院中老樹下的藤椅上,緩緩搖一把芭蕉扇的時(shí)光亦不比待在空調(diào)房間差;想那蘇子泛舟赤壁之上,同行友人感喟世事浮沉不過云煙,生前身后名只在彈指間灰飛煙滅,一身干凈來,一身干凈去。東坡不以為然,捋胡笑曰,看著月光皎潔,碧波蕩漾,蟬鳴陣陣,微風(fēng)習(xí)習(xí)……自然所賜之多,又怎可用語(yǔ)言來形容呢?如此“身在福中不知?!闭叨嘁?。

      有夢(mèng)固然是件好事,只怕沉溺于夢(mèng)境的美好而忘記在自己選擇的路上勇往直前,了解自己,珍惜自己,不貪不癡,不羨不妒,知足者常樂。

      正如一位作者所說:“你的幸福我知道,知道無用,徒羨他人的幸福我依然只是一個(gè)赤貧的乞丐;你的幸福你知道,才能轉(zhuǎn)化為心靈的飽足。”

      知足常樂。

      知足,方能長(zhǎng)樂。

      第三篇:知足常樂議論文

      知足常樂議論文

      知足常樂議論文 篇1

      幸福,顧名思義,就是愉快地生活。最近我讀了一本名叫《擁抱文明幸福成長(zhǎng)》的書,這是我的第一本幸福書。它使我對(duì)“幸?!边@個(gè)詞有了更深層次的理解。

      人們有時(shí)認(rèn)為贏過別人便是幸福,但我卻不這么認(rèn)為。書中有這么一個(gè)故事:從前,有個(gè)叫阿瑟的年輕美國(guó)人,他22歲時(shí)就能每星期賺一大筆錢。他嫌家里寒酸便要搬去長(zhǎng)島住。他父親在他走前叮囑他不要攀比,但他一見那里的富人,便生出了攀比之心,不贏過人家決不罷休。結(jié)果,他不但花光了錢,還欠了一屁股債??梢?,在攀比上贏過別人,不但不會(huì)使自己幸福,還會(huì)使自己失去原有的東西。有句話說得好:學(xué)習(xí)向上看,生活向下看。意思是在學(xué)習(xí)上要向優(yōu)秀的人看齊,這樣可以使自己不斷進(jìn)步;而在生活上,我們應(yīng)該看看那些生活比我們還困苦的.人,與自己比一比,就會(huì)覺得自己生活得很幸福。

      既然前面提到了學(xué)習(xí),那么我們就在這里談一談名次吧。有這么一孩子,功課不說,只是每次就名次來念名字時(shí),他總是最后一個(gè)。他爸爸也不生氣,回家后對(duì)兒子說:“兒子,這世界上有許多人你無法比,你只跟自己比。你只要每天贏自己一次,我就高興了。”后來,有一次,兒子考了60分,樂得他爸爸像啃排骨那么親他。的確,他在學(xué)習(xí)上的天賦真的不夠,但他給自己找準(zhǔn)了定位,就是每天贏自己一次。成績(jī)不好的同學(xué),也可以把“超越昨天的自己”作為目標(biāo)。比如上一次我只考子85分,這一次要考得比上一次的好。這樣下去,天天超越昨天的自己,成績(jī)就會(huì)慢慢地好起來。我們就像氣球,壓力太大,卻還在施壓,這樣氣球遲早會(huì)炸掉。文武之道,一張一弛,我們既要多練習(xí),也要有適當(dāng)?shù)男菹?,不然就要起反作用了。其?shí),成才比成績(jī)更重要,收獲比名次更可貴。古人云:“一分耕耘,一分收獲?!蔽覀儾槐靥谝獬煽?jī),只要你努力過,你付出過,那你肯定會(huì)有收獲。當(dāng)你收獲了,你就會(huì)感到幸福,而不會(huì)去計(jì)較多少。這就是人們常說的“知足常樂”。

      最后,我們?cè)僬f說事情的成敗與否。事情成功,自然是令人高興的,但不能驕傲自大;而失敗了,也不能氣餒,妄自菲薄。想當(dāng)初,愛迪生為了發(fā)明白熾燈,花費(fèi)了3年時(shí)間,做了近萬次的實(shí)驗(yàn),終于,他發(fā)現(xiàn)了用竹絲做燈絲最好。我們就要像愛迪生那樣,有堅(jiān)持不懈的精神,這樣,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你終于成功時(shí),心中便充盈了幸福的感覺。

      同學(xué)們,希望你們看了我的文章,明白幸福的含義并真心感受你身邊的每一點(diǎn)幸福。在這里,我祝愿大家幸福成長(zhǎng)!

      知足常樂議論文 篇2

      知足常樂,也就是知足了就會(huì)感到長(zhǎng)久的歡樂。

      其實(shí)它反映了一種人:見到錢財(cái)?shù)炔⒉谎勖敖鸸?,得到?yīng)有的就很歡樂了,這是一種很高的境界。與之相反的一種人是:不管得到多少東西多不會(huì)滿足,很貪婪,想擁有更多更多。

      比如說賭博吧,許多人所以傾家蕩產(chǎn),在剛開始時(shí)他們總會(huì)贏一些錢,于是就愈加想玩。玩上幾盤后,就會(huì)輸?shù)?,并且輸?shù)帽融A得多。他們想再贏些錢,之后玩了起來,最終無法自拔,越輸越多,一個(gè)完美的人生就這樣虛度了。

      那些守財(cái)奴,他們都很有錢,但卻很“窮”,他們總是省下那些可有可無的活動(dòng)經(jīng)費(fèi),想要更多,永不知足,最終他們只會(huì)在悲傷中活過一生,在盼望錢財(cái)中死去,死不瞑目,留有遺憾。

      知足常樂,堅(jiān)持樂觀的'心態(tài),歡樂而滿足的度過一生。

      知足常樂議論文 篇3

      在這個(gè)適者生存的時(shí)代里,人類都只在乎金錢,名利,地位,而對(duì)于常在電視上或收音機(jī)所推廣的道德觀念只是耳邊風(fēng),根本就是忘了列祖列宗所傳授的高尚品德。在這種情況下,更不必多談什么知足了,因?yàn)榛疽嘉茨艿牡街匾?,更何況保有不計(jì)較,不在乎的性格。而身為學(xué)生的我本對(duì)于該課題也是遮一只眼蔽一只眼,但近來我讀到了一這報(bào)導(dǎo)讓我不得不大開金口大談該話題讓更多追求榮華富貴的人士能停下腳步傾聽知足的樂趣。知足到底需具備什么要件和又有和勢(shì)力使它成為現(xiàn)今人類成功的途經(jīng)呢

      那則報(bào)導(dǎo)是這樣寫的,

      女孩是家里唯一的獨(dú)身女,爸爸開了一家較龐大的車行,媽媽則是無業(yè)游民暫時(shí)在家當(dāng)家庭主婦。從小至大,由于是家里唯一的孩子,因此父母都對(duì)她疼愛有佳,甚至要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨。在潛移默化下,她也在嬌生慣養(yǎng)下養(yǎng)成了目無尊長(zhǎng)的.性格。有一天,她和父母乘著假日到中國(guó)的四川省去旅行。在旅途中,他們都玩得不亦樂乎,而且還有說有笑。不幸的是在回返國(guó)家的前一晚,當(dāng)女孩在旅店陽(yáng)臺(tái)遙望美景時(shí)一股震動(dòng)力讓她滑到。女孩開始害怕,她吶喊、哭泣著請(qǐng)求這著母的幫助,她父母不顧三七二十一便把她扶起。這是震動(dòng)力越來越強(qiáng),女孩父母在不留意下撞倒花盆并在不平穩(wěn)的情況下墜下高樓。女孩慌了,她沖下樓并在你推我擠下來到了的樓并沖向父母的尸體。她喊破了喉嚨請(qǐng)路人幫忙并在一位好心人的協(xié)助下把他們送到醫(yī)院去。但好景不長(zhǎng)在,醫(yī)生最后還是宣告他們不治。

      這種事實(shí)簡(jiǎn)直太殘忍了,女孩這時(shí)才明白知足是多重要,而所謂財(cái)物上的所需完全成了廢棄品……而真正重要的是一直以來對(duì)她不離不棄的父母。從這則報(bào)導(dǎo)來看,我們不常也是這樣。每當(dāng)失去后才懂得什么是世界上最重要的是我們不曾留意和關(guān)心的事物嗎……其實(shí)知足是個(gè)很有價(jià)值的品德,只要人們?cè)敢夥艑捵晕倚男夭蝗ビ?jì)較和強(qiáng)于奢求那么想成為一位實(shí)至名歸的知足者就不再是可望不可即的事了。除此之外,人們也得學(xué)會(huì)四種行為,那就是把自己當(dāng)別人,代表遇到挫折、失敗,當(dāng)成別人,便能置身事外,冷靜地面對(duì)困境;當(dāng)功成名就、揚(yáng)名利萬時(shí),把自己當(dāng)成別人,就不至于驕傲自滿;把別人當(dāng)自己,做人做事為他人設(shè)想,站在他人立場(chǎng)處理事情,自然會(huì)同情并多幫助他人;把別人當(dāng)別人,不干涉他人自由,學(xué)習(xí)尊重他人;把自己當(dāng)自己,學(xué)習(xí)獨(dú)立自主,不養(yǎng)成依賴他人的習(xí)慣,同時(shí)懂得承擔(dān)自己的責(zé)任。

      總而言之,身為能在地球生存的人類應(yīng)知足長(zhǎng)樂,那么生活才會(huì)美滿、幸福。

      知足常樂議論文 篇4

      昨天我去看望生病的外婆。一進(jìn)入那黑壓壓的房間,模糊地看到了外婆痛苦地倚在床邊,瘦骨嶙峋的身軀,一時(shí)無語(yǔ)、凝噎。放假那愉悅的心情頓時(shí)煙消云散,取而代之的是沉重的心情。我轉(zhuǎn)過身,深呼一口氣,慢慢地走到院子里。明媚的陽(yáng)光迫使我瞇著眼睛,鄒起眉頭。

      驀然回首,“知足常樂”四大金色文字映入我眼簾。我緩緩的轉(zhuǎn)身,望著嵌在大門石碑上的隸書――知足常樂,我想起了這次話題作文的`材料:

      有兩只老虎,一只在籠子里,一只在野地里?;\子里的老虎三餐考試吧野地里的老虎自由自在,他們互相羨慕對(duì)方的自由和安逸。最后互換了位置,但不久兩只老虎都死了。

      原因可想而知,一只因饑餓而死,另一只因憂郁而死。也許很多人會(huì)笑話這兩只老虎:明明活得安逸自由,卻不足,硬是覺得別人的糖比自己的甜,結(jié)果被對(duì)方的糖噎死了。

      動(dòng)物既如此,何況是人呢。

      著名作家劉墉對(duì)人類的貪婪本性看到了及至:旅客車廂內(nèi)擁擠不堪,無立足之地的人想:我要是有一塊立足的地方就好了;有立足之地的人想:我要是有位置做就好了;……直到有了臥鋪的人還會(huì)想:這臥鋪要是包廂就好了。

      有位置的站著,有座位坐著,有臥鋪躺著,這是多么好呀,但人卻總喜歡不停地向上爬,在條件不允許的時(shí)候也一直想著,這多影響心情啊。為何不歡喜著:我有地方站,我有座位坐,我有臥鋪躺?!

      小時(shí)候,當(dāng)我已經(jīng)拿到了一個(gè)月餅后,仍不知足地哭鬧著,因?yàn)槲蚁朐僖粋€(gè)。奶奶會(huì)和藹地說:“乖孫女,你哥哥姐姐們有的沒有,有的才只有一半,你都拿了一整塊了,還不知足啊!應(yīng)該高興了?!?/p>

      知足常樂議論文 篇5

      怎么去擁有一道彩虹?怎么去擁抱一夏天的風(fēng)?天上的星星笑地上的人,總是不能懂不能知道足夠。

      ——題記

      “知足是天然的財(cái)富”

      人生苦短,歲月流長(zhǎng),為什么不知足常樂呢?

      人生長(zhǎng)則百年,短則數(shù)十寒暑,一切不過云煙過往,為什么不知足常樂呢?

      人世間一切榮華富貴,功名利祿,都會(huì)隨身亡命殞,為什么不知足常樂呢?

      明朝民間有位教書先生胡九韶,他家境貧寒,僅僅只可以衣食溫飽,可他每天黃昏是都要到門口焚香向天九拜,感謝上天賜給他一天的清福?!叭松缭拢聺M則虧”。妻子笑他:“一天三餐皆為清菜粥,怎可算得上是清福”?胡九韶回之:“我首先慶幸我生在太平盛世,又慶幸我家人能有衣著,有飯吃,在慶幸我家人無病無災(zāi)禍”。非是只有胡九韶懂得知足常樂,我們又豈是不知曉此理嗎?史公曾言:“故而不知止,失其所有欲,有而不知足,失其所以有?!庇袀€(gè)朋友,有份安寧,有處容身,忘記名利,忘記繁華,忘記貪欲。知足常樂。

      “飯疏食飲水,曲肱而視之,樂亦在其中矣,不義而富且貴,與我如浮云”??鬃拥氖ベt是因其知足常樂而升華。

      知足常樂議論文500字左右6

      人生有幾多春秋可以虛擲,何需逆流相向,掙扎于風(fēng)高浪急的滄海滔天,孤寂品嘗輪回漂泊的苦澀炎涼。即便曾一往無前的勇敢,也難抵一次次顛沛流離的冰海沉船。難以駕馭命運(yùn),唯承受笑納。順流而下或是隨波逐流,將自己帶去波平岸遠(yuǎn),心安無擾的淺灘。夜觀星辰,朝迎曦日。不悲不喜的簡(jiǎn)靜清渡,頤養(yǎng)天和。

      清痕淺淺,一顆無法安放的心,在浮華深處迭起。春暖花開的文字,一人一花一世界,一縷噬骨的幽香,一江春水的輕愁。聽誓言如風(fēng),婉轉(zhuǎn)春天的夢(mèng)。誰(shuí)是誰(shuí)前世的朱砂,誰(shuí)的流年書一段不褪色的佳話?不聞不問,無需回答。錯(cuò)過靈犀一點(diǎn),落了紅妝,瘦了箋窗。暈開指間的牽掛,或凝望,或思念,亦或各守天涯。

      當(dāng)一顆樹,不再炫耀自己葉繁枝茂,而是深深扎根泥土,它才真正的`擁有深度;當(dāng)一顆樹,不再攀比自己與天空的距離,而是強(qiáng)大自己的內(nèi)徑時(shí),它才真正的擁有高度。樹的生長(zhǎng),需要深度和高度;人的成長(zhǎng),同樣需要深度和高度。當(dāng)一個(gè)人,不再是炫耀,而是照耀的時(shí)候,他的生命,將變得真正的富有。

      人生是書,歲月是紙,白紙黑字,無論悲喜,落筆生根。一己是人,眾人是天;與人為善,包容相處。苦是人生,痛是經(jīng)歷;累是工作,變是命運(yùn)。忍是歷練,容是智慧,靜是修養(yǎng),舍是得到,做是擁有。心平氣和地告別過去,只爭(zhēng)朝夕地活在當(dāng)下,淡定從容地迎接未來??瓷缴耢o,觀海心闊,心態(tài)平和,知足常樂。

      知足常樂議論文 篇6

      春去秋來,花開花落,歲月就這樣流逝,不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋,有人喜歡享受當(dāng)下,而我們應(yīng)該做的,就是珍惜現(xiàn)在的一切,明白知足方能常樂。

      不知足常悲。有句俗語(yǔ)說得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的還是自己,就像人如果只看到自己沒有的,只會(huì)令自己郁悶,自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢(mèng)想,他們?cè)臼菫榱俗屪约焊鞓罚瑓s在追尋的過程中喪失了原本的快樂,即使后來成功擁有了名和利,也是不快樂的.,何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情,等到后來才明白這些才是人生最重要的,可是這些都已經(jīng)消逝,再找不回來了,因此他們只能空悲嘆。不知足常悲,因此我們不要不知足,否則只會(huì)令自己后悔。

      知足常樂。多想一下自己擁有什么,你會(huì)學(xué)會(huì)知足,同時(shí),你也會(huì)快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田?!迸c仕途擦肩而過,唐伯虎沒有悲傷,反而對(duì)自己的田園生活感到快樂?!百€書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常。”納蘭容若的恬適生活令他沉醉,他滿足于這樣的生活,所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂觀令世人感慨,雖仕途不順,但他不過分悲嘆自己,反而生出這樣的大境界,如何能令人不敬佩?還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句話,即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過,低徊過,但他最后選擇接受命運(yùn)的安排,在勾欄瓦肆之地淺斟低唱,追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官,卻成就了兩宋的大詞人,璀璨了兩宋文壇,照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么,要想到你擁有什么,你就會(huì)快樂的。

      人生就像一場(chǎng)夢(mèng),要做個(gè)好夢(mèng),就得帶著微笑,多看看自己擁有的,比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西,怎么會(huì)不快樂呢?

      知足常樂議論文 篇7

      人生在世,喜怒無常。知足,是社會(huì)給每個(gè)人的必修課。只有知足,我們才能真真切切地體會(huì)到生活的樂趣。

      為什么總有人郁郁寡歡呢?那是因?yàn)樗恢?。人沒有完美的,生活沒有無憾的。人們總抱怨社會(huì)不公平,抱怨自己的出身不好。然而你可知,貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰這三位巨人都經(jīng)歷了常人無法想象的磨難,但他們卻憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志成就了自己人生的.輝煌。同樣是人,我們沒有生不逢時(shí),沒有黑暗的社會(huì)背景,也沒有悲慘命運(yùn)的折磨,又有什么可使我們感到不知足呢?

      有這樣一個(gè)故事,一位生活在破船上的漁夫無意間救了一條比目魚,他是水中的王子。出于感激,王子想用魔法幫助漁夫,可他的妻子過分貪婪,在實(shí)現(xiàn)愿望后始終不知足,一次又一次的更改愿望,最后竟幻想擁有至高無上的權(quán)利,王子在滿足他們的最后一個(gè)愿望后,讓他們回到了當(dāng)初。這個(gè)故事告訴我們要學(xué)會(huì)知足,以免到頭來一無所獲。

      那么你可能會(huì)問,怎樣才能做到知足呢?知足,說來容易做起來難。其一,喜歡讀書的人,會(huì)從書中尋找樂趣。“書中自有黃金屋”“書中自有顏如玉”,讀書不為發(fā)財(cái)做官。愛讀書的人多能經(jīng)得起社會(huì)對(duì)他的考驗(yàn),能樂觀地面對(duì)生活。其二,有的人喜愛唱歌,或許他的歌聲沒有那么美妙,也能夠全身心地投入,自我愉悅,這種人就是知足的。最重要的一點(diǎn)是,我們應(yīng)學(xué)會(huì)用另一種態(tài)度去看待世界,不要認(rèn)為有了錢就有了一切。難道富人就一定開心嗎?生活需要的是充實(shí)。如果讓一個(gè)人整日無所事事,吃喝玩樂,時(shí)間一長(zhǎng),難保不會(huì)感到厭倦。想要知足很簡(jiǎn)單,我們應(yīng)善于觀察,用心體會(huì)生活,其實(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都有值得留戀的地方,只是被忙碌的我們所忽略。

      但知足并不代表甘于現(xiàn)狀。在我上學(xué)放學(xué)的路上,常見到集市上有一個(gè)補(bǔ)鞋的老頭。這位普通的老人滿頭的銀絲,充滿笑意的臉上架著一副老花鏡。見他與人交談,便對(duì)他的樂觀產(chǎn)生好奇。一次碰巧我的鞋子有些破損,也正好得一機(jī)會(huì)滿足我的好奇心。他拿出個(gè)小凳子叫我坐下,談話中,我得知他是個(gè)退休老人,有一定的退休金,有兒有女,可算是老有所依。他還告訴我,他之所以在這里補(bǔ)鞋是想為社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn),況且又有人陪她聊天,何樂而不為呢?他麻利地把謝扎好,遞給我說錢就不用給了。夕陽(yáng)開始落下,余暉映照在他的臉上,更顯祥和……

      說了這么多,總之一句話:知足者常樂。

      知足常樂議論文 篇8

      春去秋來,花開花落,歲月就這樣流逝,不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋,有人喜歡享受當(dāng)下,而我們應(yīng)該做的就是珍惜現(xiàn)在的一切,明白知足方能常樂。

      不知足常悲。有句俗語(yǔ)說得好:“人心不足蛇吞象?!鄙咄滔螅芸嗟倪€是自己,就像人如果只看到自己沒有的,只會(huì)令自己郁悶,自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢(mèng)想,他們?cè)臼菫榱俗屪约嚎鞓?,卻在追尋的過程中喪失了原來的東西,即使后來成功擁有了名和利,也是不快樂的,何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情,等到后來才明白這些才是人生最重要的,可是這些都已經(jīng)消逝,再找不回來了,因此他們只能空悲嘆。不知足常悲,因此我們不要不知足,否則只會(huì)令自己后悔。

      知足常樂。多想一下自己擁有什么,這才能學(xué)會(huì)知足,同時(shí),你也會(huì)快樂起來。唐伯虎曾經(jīng)寫下“不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田”,與仕途擦肩而過,唐伯虎沒有悲傷,反而對(duì)自己的田園生活感到快樂?!百€書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常。”納蘭容若的恬適生活令他沉醉,他滿足于這樣的'生活,所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂觀,令世人感慨,雖仕途不順,但他不過分悲嘆自己,反而生出這樣的大境界,如何能令人不敬佩?還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱,何要浮名?”一句話,即斷送了柳永的仕途。這,他悲傷過,低徊過,但他最后選擇接受命運(yùn)的安排,在勾欄瓦肆之地淺斟低唱,追尋自己的快樂。朝廷只是少了一位小官,卻成就了兩宋的大詞人,璀璨了兩宋文壇,照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么,要想到你擁有什么,你會(huì)快樂的。

      人生就像一場(chǎng)夢(mèng),要做個(gè)好夢(mèng),就得帶著微笑,多看看自己擁有的,比如親情、友情。如果你懂得自己擁有這么珍貴的東西,怎么會(huì)不快樂呢?

      知足常樂議論文 篇9

      “欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有?!?/p>

      ——題記

      花開花落,嘗盡多少無情風(fēng)雨,卻雋永了一世艷溢香融:

      雁來雁歸,消逝幾歲草木枯榮,卻銘刻了一生聚散悲歡。

      匆匆太匆匆,情起情滅,僅在彈指之間。而其間淌過的,那百味的,便是人生追夢(mèng)時(shí)。

      志者的航向,背道平庸,趨向遠(yuǎn)方。而在這浩瀚的海天之際,澎湃的海水,洶涌的巨浪,一次次浮動(dòng)著舵手的思想,充斥著內(nèi)心的欲望。無畏淺灘暗礁,盡管滿身泥傷,也撲滅不了燃燒的欲望,

      幾番波折,幾番怒浪,帆倒了,船沉了,夢(mèng)散了。停駐,回望。志者的一程僅浮現(xiàn)了蜿蜒的軌跡,僅代表了平淡的.存在。盡管曾經(jīng)與海浪搏擊,畢竟,在追夢(mèng)的路上,遺失了太多美好,僅是滿足無邊的欲望。

      因道,“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”,至理也。

      人生是從淚水的旋渦開始的,陰翳,雨季,本就是常態(tài)。而生命又終將會(huì)消逝,這話,也本不悲涼。行走在生命路上,許多人,一味延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度:許多人,苦苦追求生命的高度,殊不知,人生是一種回歸,只為給心靈尋一個(gè)歸宿。

      人生一世,草木一秋。那么,在回家的路上,疲憊的心,追了一程又一程。而惟有“知足者,常樂!”

      知足者,生活的智者。適者生存逆者汰,是天地間亙古的準(zhǔn)則。尊重生命,惟有知足者,才能擁一顆平常心,拋棄牽絆,出色的實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo),爾后步步作節(jié),知足而樂,為下一程儲(chǔ)備能量,不竭的奮斗。

      知足者,精神的智者。一畝薄田,一壺清茶,一盤檀香,一方古琴,清凈無為,閑適散淡。用一樽淺淺的酒杯承載滿腹經(jīng)綸,在春暖花開之時(shí)綻放大海的笑臉。陶淵明悄然遁世,隱匿南山;孟浩然廝守農(nóng)舍,歸隱田園。阮籍雖混跡于酒市店鋪之間,與商販?zhǔn)芯疄槲?,但不屑于高官厚祿,浮華名利。他們所追求的是一種常人難以體會(huì)的精神上的滿足,也擁有了不足為外人道哉的樂趣。

      知足,是一種智慧:常樂,是一種心境。人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰;另一是躊躇滿志。惟有知足常樂,才可在無窮的欲望與有限的潛質(zhì)之間恰當(dāng)?shù)恼业狡胶恻c(diǎn),竭盡所能,所以人生無悔。

      因道,知足常樂,人生大智。

      漫漫人生路,風(fēng)雨幾度寒。知足常樂,榮辱得失,都付諸笑談!

      知足常樂議論文 篇10

      因?yàn)橹?,小草得以生長(zhǎng);因?yàn)橹?,白云得以自由,因?yàn)橹?,所以你快樂?“知足都常樂”人有欲望,是正常的,但如果欲望過高,它將成為絆腳石,每面對(duì)無法到達(dá)的目標(biāo)時(shí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)知足。 也許你想成為大樹,但你只是一株小草,你雖然不如樹木高大挺拔,但你也同樣裝點(diǎn)著大地,使大地呈現(xiàn)出一派生機(jī),這進(jìn)你應(yīng)該知足快樂的當(dāng)一株小草。也許你想成為成眾人睹目的長(zhǎng)城,但你只是長(zhǎng)城上的一塊不起眼的小磚,你雖然沒有長(zhǎng)城的雄偉、壯觀,但你也同樣為戰(zhàn)爭(zhēng)做出過貢獻(xiàn),保了祖國(guó)的大好山河o這時(shí)你應(yīng)該知足,快樂的作一塊平普的長(zhǎng)城的磚,也許你想成為寬廣的長(zhǎng)江,但你只是其中的一滴水,你雖然沒有長(zhǎng)江洶涌的氣勢(shì),雖然沒有人歌訟你,但你也為長(zhǎng)江增加了一份力量與氣熱,這時(shí)你應(yīng)該知足,快樂的為長(zhǎng)江貢獻(xiàn)著你那一份力量。

      長(zhǎng)江卷走了周郎的笑聲,長(zhǎng)江帶走了李白的惆悵,他把百萬雄獅過江的畫卷,藏在水底,你雖然只是一滴水,但在你身上卻能聽到周郎的笑聲,看到李白惆悵的'樣子,能感覺到百萬雄獅的豪氣沖天,百萬雄獅銳不可當(dāng)。 長(zhǎng)城,那“天下第一關(guān)”曾使敵軍后望其嘆氣而走,你雖然只是一塊磚,但從你的傷痕上能看出當(dāng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)多么激烈,敵軍是多么的兇慘。 “十年樹木,百年樹人”,雖然大樹,常被人們贊揚(yáng),但如果沒有你,大地將去失去它原來的生機(jī)。只有知足才能快樂,不要被欲望絆倒o我們應(yīng)該學(xué)會(huì)知足,這樣我們才能快樂。知足是成功的希望,知足是快樂的源泉。

      知足常樂議論文 篇11

      “魚,吾所欲也;熊掌,亦無所欲也。兩者不可得兼,舍魚而取熊掌者也?!泵献舆@句話流傳了千百年了,有得必有失。從這個(gè)角度看,無論收獲了什么還是丟失了什么都要看做是一種收獲。唯有這樣才能甩去一切煩惱。

      像那些炒股的人,贏了又想這再贏一點(diǎn),輸了又想著把輸?shù)慕o撈回來。結(jié)果,有這樣心里的人的輸?shù)氖莾A家蕩產(chǎn),負(fù)債累累?。?/p>

      還有我國(guó)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片《喜洋洋與灰太狼》中的一集:灰太狼夫婦來到了一個(gè)小島,上面都是鉆石。一只居住在這個(gè)島上的兔子,告訴他只可以拿一顆。不然的話,常會(huì)超載的?;姨欠驄D貪得無厭,拿了好多好多。后來船走到海底中間,果然船因?yàn)槌d,沉了下去。而灰太狼呢,被鱷魚吃了。

      如果他們都能知足的話,就不會(huì)有這樣的結(jié)果。那些炒股的'人則不會(huì)傾家蕩產(chǎn),灰太狼呢他會(huì)變成一個(gè)億萬富翁。

      “魚和熊掌不可得兼”,這是多好的經(jīng)驗(yàn)??!做人要學(xué)會(huì)知足常樂和心滿意足,遇到事要平靜的對(duì)待,只有這樣才可以更加的豐富多彩,更加的欣欣向榮。

      知足常樂議論文 篇12

      張愛玲曾經(jīng)說過:“出名要趁早。”可又為什么呢,長(zhǎng)大出名就不好了嗎?不是的,是因?yàn)槿说哪欠菀靶?,那份追求。知足未必常樂,追逐才是給我們帶來精神動(dòng)力的源泉。

      知足未必常樂,是因?yàn)閭€(gè)人未來。

      日本著名作家曾寫下《我的百分百女孩》,那是使他成名的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。但是誰(shuí)可曾想過,他的第一部作品《且聽風(fēng)吟》是在完全沒接觸過寫作的情況下,每天清晨四點(diǎn)起來鍛煉自己。為了養(yǎng)成寫作的習(xí)慣,他甚至還跑馬拉松,最后還得了馬拉松冠軍。這是村上,這個(gè)與諾貝爾獎(jiǎng)擦肩而過的作家。他寫作是業(yè)余,是為了提高個(gè)人情操,但他也沒有知足常樂。寫作業(yè)好,知足不常樂,因?yàn)樗龅礁?,要為了自己,為了自己?未來。

      知足未必常樂,是因?yàn)槲幕椴佟?/p>

      林徽因曾面對(duì)饑荒,面對(duì)重病,面對(duì)死亡,但她能面對(duì)著雪白的墻壁,眼神堅(jiān)定地寫下《中國(guó)建筑史》,她從不會(huì)滿足于有一個(gè)好家世,好丈夫,好兒子,而是不斷地與自己作斗爭(zhēng)。爬到樓層頂修復(fù)建筑也好,不顧梁思成勸阻,一邊咳嗽,一邊寫作也好,都是不知足常樂。

      因?yàn)樗茫挥刑魬?zhàn)自己,戰(zhàn)勝自己,才是最大的樂趣。不僅是林徽因,梵高也是這樣,史鐵生也是這樣。這些著名人物不就在告訴我們,知足未必常樂嗎?

      知足未必常樂,是因?yàn)榧覈?guó)情懷。

      竺可楨放棄了在美國(guó)優(yōu)越的氣候研究條件,在聽聞祖國(guó)需要后毅然回國(guó),他完全可以知足自己的成就,知足祖國(guó)的獨(dú)立,但是他沒有。如果讓他袖手旁觀祖國(guó)的掙扎生死,滿足于自己,他會(huì)快樂嗎?可想而知,不會(huì)的。今人如此,古人又何曾少呢?李白詩(shī)仙的名號(hào)也讓許多人艷羨,但何曾看他曾滿足過自己的現(xiàn)狀?《獨(dú)坐敬亭山》中他感慨自己的命運(yùn),感慨家國(guó)的情懷。他擔(dān)心國(guó)家,希望自己受到重用,而不僅僅在“花間一壺酒,獨(dú)酌無相親”,不僅僅是“舉杯邀明月,對(duì)飲成三人”。知足常樂是好事,但我們都知道,古往今來所有有志氣有成就的人,以不知足常樂。

      知足未必常樂,我們只有擁有屬于我們的野心,屬于我們的追求,我們的大志,才能讓心底之花,向陽(yáng)而生。

      知足常樂議論文 篇13

      人生如海中航行的船,碰觸暗礁該怎么辦?是選擇直向前沖最終支離破碎,還是任憑海浪拍打流向無礁之地,人生亦是如此即使明知得到后將面臨莫大的災(zāi)難還是順其自然安然度過一生。

      兩只老虎正是因?yàn)橄胍玫礁髯圆辉摀碛械臇|西,最終才落得死的下場(chǎng),由此顯得知足的重要性,所以我們應(yīng)做一個(gè)知足者,這樣才會(huì)得到屬于自己的一份回報(bào)。

      看古今中外有多少人選擇了知足,西西弗斯面對(duì)苦難,仍能快樂的'玩賞蝴蝶,坦然面對(duì)無窮盡的價(jià)值否定與意義消解而不懈怠。陶淵明面對(duì)苦難仍能“采菊東籬下,悠然見南山?!闭且?yàn)樗愠返姆e極心態(tài)才使他過著灑脫一般人生,塞翁面對(duì)身落殘疾的兒子,沒有悲傷而是積極面對(duì),得到屬于自己的一份回報(bào),由此可見知足的重要性所以我們應(yīng)做一個(gè)知足者常樂人。

      然而并不是所有人都選擇了知足,面對(duì)和申選擇權(quán)貴被叛國(guó)家貪贓枉法,最終被查封斬首,為后人所唾棄,正是因?yàn)樗玫阶约翰辉摰玫降臇|西才落得這樣的下場(chǎng)。面對(duì)美麗,王后妄想殺死白雪公主,最終卻變成世上最丑陋的人,正是因?yàn)橥鹾蟛恢闵萸笞约翰辉摰玫降拿烂膊怕涞膼汗晕覀儜?yīng)做一個(gè)知足者常樂人。

      看那航路上,無數(shù)的人為我們指引,成為我們的羅盤,也有無數(shù)的人在那暗礁上留下警告,成為我們的方向標(biāo),“不管一切如何,你仍然平靜和愉快。生活就是這樣我們也就必須對(duì)待生活,要勇敢,無畏。含著笑容地不管一切如何”這是羅莎盧森堡告訴我們的他要我們以一個(gè)平常心去處世不論遇到什么事,那怕是將要面臨一個(gè)莫大的災(zāi)難也不要退縮要勇敢,無畏。含著笑容地,做一個(gè)知族的人,你終會(huì)化解災(zāi)難得到屬于自己的一份幸福,一份回報(bào)。

      如果每個(gè)人都抱著貪婪的心來在這個(gè)世界生活那么世界將不在擁光明,如果每個(gè)人都抱著平淡的心那么世界將不在擁有黑暗。

      但世界并非完美也總會(huì)有殘缺,黑暗與光明二者總是并存既不會(huì)有完全的黑暗也不會(huì)有完全的光明,世界就是這樣,是選擇光明做平淡之人永不奢求!還是選擇黑暗做貪婪之人因奢求而失敗!我想只有選擇光明,做平淡者知足人,你才會(huì)成功得到屬于自己的一份回報(bào),一份對(duì)你而言的回報(bào)!

      知足常樂議論文 篇14

      現(xiàn)在的人總是那么貪戀,總想著一定要得到什么,卻不想想自己已經(jīng)擁有什么。

      我曾讀到這樣一個(gè)故事:

      一個(gè)年輕人十分喜歡和別人攀比,比這比那,看見別人比他多或比他好的東西,時(shí)常抱怨。有一天,他遇到了一位智者,智者便問他:“我用500美元買你的心好嗎?”年輕人答:“不好,沒有心我活不了。”智者又問:“那我拿1000美元買你的體魄,好嗎?”年輕人答:“不好,我沒有我強(qiáng)壯的體魄同樣活不了。”聽完,智者便開導(dǎo)他:“你的父母把你帶到這個(gè)世界上,你有一雙明亮的眼,一個(gè)強(qiáng)壯的體魄,一個(gè)完好的`心,你還和別人比什么呢?”

      大人常說:知足常樂。但知足和進(jìn)取并不矛盾。知足是滿足于自己所擁有的物質(zhì),進(jìn)取是不斷向著目標(biāo)奮斗。所以說,知足和進(jìn)取應(yīng)該是我們同時(shí)應(yīng)擁有的。

      其實(shí)我小時(shí)候,也喜歡和別人比,遇到自己有什么不如別人時(shí),我有時(shí)也不甘心,可想想:我用的雖然不是什么都,但用得舒適,得體,這難道不夠好嗎?想到這,我平靜了。

      有的人,總希望這也好那也好,這時(shí)候,應(yīng)該好好想想,我們有關(guān)心自己的父母,有很好的朋友,可以和同學(xué)一起上學(xué),這難道不幸福嗎?

      我堅(jiān)信:知足常樂。只有知道該滿足于現(xiàn)狀的人,才會(huì)越來越快樂,越來越幸福。

      第四篇:論知足常樂--議論文(定稿)

      論知足常樂

      人活著為了什么?有人告訴我,人活一輩子,實(shí)質(zhì)上什么都留不下,不要單單想著做什么只為了名垂青史——人不在了,什么用都沒有了。在某種層面上,我們可以說這個(gè)人缺少追求和激情,但仔細(xì)回味,倒是有一番道理。

      知足常樂是一種處事態(tài)度——看過一篇米老鼠漫畫,講的是一次誤會(huì)使得古斯離家出走找工作,結(jié)果工作搞得一團(tuán)糟,根本沒人要他,他就靠在樹下睡覺,很多壓力大的白領(lǐng)就問:

      “我們?cè)趺床拍芑钪贿@么累?” “累了就在樹下歇會(huì)兒?!?/p>

      “歇會(huì)兒,可是好多工作都沒有做!” “做完了又怎樣呢?” “做完了還有新的工作??!” “有完的時(shí)候嗎?”

      知足常樂貴就貴在一種自我調(diào)節(jié),在忙碌的追求中,能改變心態(tài),積極樂觀地面對(duì)生活,面對(duì)負(fù)擔(dān),其實(shí)收獲的不一定比怨聲載道的人少。

      知足常樂是一種悠然情懷——“采菊東籬下,悠然見南山”陶淵明的與自然和諧共處、融為一體;“寧?kù)o致遠(yuǎn),淡泊名志”諸葛亮高潔傲岸的情操;都體現(xiàn)出了古人知足常樂的高尚情懷。對(duì)于人間世事,都能以寬廣的情懷對(duì)待,便可以擁有平平淡淡的自由生活。小時(shí)候,我們可以為得到一件心愛的小玩具而喜笑顏開,如今回首,可能覺得這沒什么大不了,但其實(shí)這就是知足常樂的完美體現(xiàn)。

      知足常樂是一種高尚品質(zhì)——人不免有貪欲,不是所有人在每件事上都放得開。從小的說,無意間占了幾次小便宜,便會(huì)有一種潛意識(shí):只要有可能,下次還要占便宜。結(jié)果呢,看上去做了很多事,其實(shí)什么收獲都沒有。大的說,無數(shù)的貪官污吏,從不得不收幾百塊錢的小禮,到主動(dòng)去收幾千塊錢的大禮,最后成把成把的公款往自己兜里塞,還不是一槍崩了。所以說能夠克制自己不為利益所迷惑的人,才具有知足常樂的品質(zhì)。

      知足常樂并不意味著不思進(jìn)取——知足的意思是知道滿足,請(qǐng)注意:知道滿足是對(duì)于目前的狀況,不是對(duì)于未來的前途。知足常樂的人,他是對(duì)于現(xiàn)在適當(dāng)?shù)貪M足,使得自己能夠得到些許放松,從而精力充沛地投入到未來的學(xué)習(xí)工作中去,真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展,這樣的人是明智的,更易獲得成功;而不思進(jìn)取的人,他是由于一次或多次成功而被沖昏了頭腦,身心上是完全的松懈,從而在未來沒有前進(jìn)的動(dòng)力,這樣的人不理智,會(huì)慢慢退步,最終一蹶不振。

      知足常樂用在學(xué)生身上怎么理解——實(shí)質(zhì)上學(xué)生的知足是對(duì)于自己的生活狀況的滿足,因?yàn)樯鐣?huì)的壓力是脫離不掉的,而學(xué)生也不能在學(xué)習(xí)成績(jī)上得到滿足。所以在大壓力的環(huán)境下,只有對(duì)生活知足,對(duì)未來抱有希望,對(duì)前途有一個(gè)明確的目標(biāo),才能獲得常樂。一天早上上學(xué)時(shí),我在校車?yán)锵蛲饪?,看到了光芒萬丈的壯麗的朝霞,我便喊朋友們都來看,看著他們?nèi)粲兴嫉臉幼?,我說了一段話并記了下來,作為文章結(jié)束語(yǔ):

      “停下來,先停一會(huì)兒,看看遠(yuǎn)方的天,一望無際的金色的朝霞,這才真正感覺到人生的美好!”

      第五篇:關(guān)于知足常樂議論文800字

      知足,是一種成功做人的藝術(shù),人的欲望是永無止境的,知足是我們?cè)谏羁汤斫馍钫嫦嘀蟮谋厝贿x擇。今天小編整理了關(guān)于知足常樂議論文800字范文供大家參考,一起來看看吧!

      知足常樂議論文800字1

      人生在世,喜怒無常。知足,是社會(huì)給每個(gè)人的必修課。只有知足,我們才能真真切切地體會(huì)到生活的樂趣。

      為什么總有人郁郁寡歡呢?那是因?yàn)樗恢恪H藳]有完美的,生活沒有無憾的。人們總抱怨社會(huì)不公平,抱怨自己的出身不好。然而你可知,貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰這三位巨人都經(jīng)歷了常人無法想象的磨難,但他們卻憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志成就了自己人生的輝煌。同樣是人,我們沒有生不逢時(shí),沒有黑暗的社會(huì)背景,也沒有悲慘命運(yùn)的折磨,又有什么可使我們感到不知足呢?

      有這樣一個(gè)故事,一位生活在破船上的漁夫無意間救了一條比目魚,他是水中的王子。出于感激,王子想用魔法幫助漁夫,可他的妻子過分貪婪,在實(shí)現(xiàn)愿望后始終不知足,一次又一次的更改愿望,最后竟幻想擁有至高無上的權(quán)利,王子在滿足他們的最后一個(gè)愿望后,讓他們回到了當(dāng)初。這個(gè)故事告訴我們要學(xué)會(huì)知足,以免到頭來一無所獲。

      那么你可能會(huì)問,怎樣才能做到知足呢?知足,說來容易做起來難。其一,喜歡讀書的人,會(huì)從書中尋找樂趣。“書中自有黃金屋”“書中自有顏如玉”,讀書不為發(fā)財(cái)做官。愛讀書的人多能經(jīng)得起社會(huì)對(duì)他的考驗(yàn),能樂觀地面對(duì)生活。其二,有的人喜愛唱歌,或許他的歌聲沒有那么美妙,也能夠全身心地投入,自我愉悅,這種人就是知足的。最重要的一點(diǎn)是,我們應(yīng)學(xué)會(huì)用另一種態(tài)度去看待世界,不要認(rèn)為有了錢就有了一切。難道富人就一定開心嗎?生活需要的是充實(shí)。如果讓一個(gè)人整日無所事事,吃喝玩樂,時(shí)間一長(zhǎng),難保不會(huì)感到厭倦。想要知足很簡(jiǎn)單,我們應(yīng)善于觀察,用心體會(huì)生活,其實(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都有值得留戀的地方,只是被忙碌的我們所忽略。

      但知足并不代表甘于現(xiàn)狀。在我上學(xué)放學(xué)的路上,常見到集市上有一個(gè)補(bǔ)鞋的老頭。這位普通的老人滿頭的銀絲,充滿笑意的臉上架著一副老花鏡。見他與人交談,便對(duì)他的樂觀產(chǎn)生好奇。一次碰巧我的鞋子有些破損,也正好得一機(jī)會(huì)滿足我的好奇心。他拿出個(gè)小凳子叫我坐下,談話中,我得知他是個(gè)退休老人,有一定的退休金,有兒有女,可算是老有所依。他還告訴我,他之所以在這里補(bǔ)鞋是想為社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn),況且又有人陪她聊天,何樂而不為呢?他麻利地把謝扎好,遞給我說錢就不用給了。夕陽(yáng)開始落下,余暉映照在他的臉上,更顯祥和……

      說了這么多,總之一句話:知足者常樂。

      知足常樂議論文800字2

      中國(guó)有句俗語(yǔ)叫知足常樂。然而,要真正做到長(zhǎng)樂,要有向上攀登的信念,以及永不放棄的精神。

      俄國(guó)女皇葉卡捷琳娜二世曾說:“如果我能活二百年,整個(gè)歐洲將匍匐在我的腳下?!彼怯羞@種永不滿足的欲望,才成就了俄羅斯帝國(guó)的輝煌。戰(zhàn)國(guó)七雄混戰(zhàn),軍閥割據(jù)。秦國(guó)真是有了“并吞八荒之心”,“席卷天下之意”,才能“履至尊而制六合”。觀其余六國(guó),或各地以求一席之寢,或遣刺客以刺殺秦王。然不知彼強(qiáng)此衰,秦國(guó)終滅己。究其源,應(yīng)有凌云之志,不足之心,才可成一番事業(yè)。

      宋,是漢人的驕傲。它創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)的繁榮,文化的盛世??伤鼌s為保朝夕王朝之基穩(wěn)固,不惜勞民傷財(cái),得遼元片刻之歡娛。這造成大宋王朝的國(guó)力日漸衰落,卻送給敵人大量的物資,這就像給一直饑餓的狼喂肉,當(dāng)你無食物再給他時(shí),他便會(huì)把你給消滅。

      清,曾因乾隆康熙的勵(lì)精圖治整個(gè)中華民族變富殷起來。但到它們的后世,大權(quán)旁落,國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)被慈禧掌控,當(dāng)整個(gè)華夏大地被堅(jiān)船利炮所控制時(shí),她只是想到了量中華之物力結(jié)與國(guó)之歡心。并不是想到了奮起,而是壓制一切革命的力量。只在乎卑尊禮教,不管整片瘡痍的神州,當(dāng)看到別國(guó)的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越自己時(shí),卻只是以一種阿Q式的態(tài)度去看待別人。

      然而,中國(guó)有另一句俗語(yǔ)叫“水往低處流,人往高處走”。猿猴何以成為人?正是憑借對(duì)這個(gè)未知世界的不斷探索。

      當(dāng)你看到他呆滯的表情,嶙峋的身體,在輪椅上靠著的他,你可能只會(huì)不在乎的瞟一眼然后匆匆離去。可他就是霍金——一個(gè)不屈服與命運(yùn)的奮起抗?fàn)幍膫ゴ罂茖W(xué)家,物理學(xué)家。癱瘓的身體并沒有讓他消沉,他用他敏捷的大腦探索著整個(gè)宇宙,用跳躍的思維在思索著整個(gè)世界,他不是巨人,他只是一個(gè)平凡人,一個(gè)永遠(yuǎn)積極向上的普通人。

      帥氣陽(yáng)光的外表,你可能想去接近他,可當(dāng)你看到他空蕩蕩的衣袖,你會(huì)止步。他是他曾流過的汗水能夠滋潤(rùn)整個(gè)撒哈拉沙漠,他是劉偉。他曾經(jīng)想到趕緊去死,可他選擇了精彩的活著。他用奮斗譜寫了一首華麗的鋼琴曲。

      所以,生活像一把枷鎖把你捆牢時(shí),應(yīng)不知足,掙脫枷鎖,做怒放的生命吧

      知足常樂議論文800字3

      人人都知道“知足者常樂”,孰不知“不知足才能常樂”。

      偉大的發(fā)明家愛迪生,一生發(fā)明了許多對(duì)社會(huì)有巨大貢獻(xiàn)的物品,如電燈、留聲機(jī)、電影攝影機(jī)……。若是他在發(fā)明了第一件物品時(shí),就知足了,那么后來的那些發(fā)明也就沒有了,人類的文明社會(huì)也將會(huì)遲到許多年。我想,這應(yīng)該不是他所想要的吧!正是由于他的不知足,才一股腦兒地蹦出了更多的新發(fā)明,加快了整個(gè)人類社會(huì)前進(jìn)的步伐,他在不斷地發(fā)明活動(dòng)中獲得許多的人生樂趣,也使我們大家更早地享受了物質(zhì)發(fā)明的快樂。

      瓦特,由于他的不知足,發(fā)明了蒸汽機(jī),使我們?cè)谒泻叫袝r(shí)不再完全依靠風(fēng)力的作用,想到哪兒去就開到哪兒去!萊特兄弟,由于他們的不知足,鉚足了勁兒,硬是發(fā)明了飛機(jī),是人類的飛天夢(mèng)想不再是紙上談兵的空想。貝爾,由于他的不知足,發(fā)明了電話機(jī),使我們不再需要驛道快馬,四起狼煙,瞬間就知道遠(yuǎn)方的訊息。

      他們,由于他們的不知足,使得更多的新發(fā)明不斷的出現(xiàn),由于他們的不知足,使的我們的社會(huì)才能更進(jìn)一步得到發(fā)展。

      現(xiàn)代作家史鐵生,下肢高度殘疾,但他不甘成為一個(gè)毫無用處的殘疾人,便十分努力的拼命寫作,終使中國(guó)文壇多了一位新興作家。海倫·凱勒,亦是殘疾人,又聾又啞,可她不甘成為毫無用處的殘疾人。經(jīng)過她的不斷努力,終成一位教育家。

      他們,由于他們的不知足,使得文學(xué)領(lǐng)域中又多了一顆顆明星。

      所以說,每個(gè)人只有不知足才能更努力,更發(fā)奮,這樣更能使自己不斷地獲得精神上和物質(zhì)上的快樂。在自我獲得快樂的同時(shí)也為他人創(chuàng)造了更多地快樂,使得人們的關(guān)系更加親近,社會(huì)更加和諧。

      就像我們老百姓,在解放初期只想著能解決溫飽就好,可在解決溫飽后,我們又不知足了,就想著奔小康,在過上小康生活后,又為想過舒適的生活而努力。也正因?yàn)槿绱?,我們的社?huì)才會(huì)有更大的進(jìn)步。

      所以,就讓我們“不知足”吧!因?yàn)椴恢悴拍艹钒?

      知足常樂議論文800字4

      “怎么去擁有一道彩虹,怎么去擁抱一夏天的風(fēng),天上的星星笑地上的人,總是不能懂不能覺得足夠……”這首歌叫《知足》。做人要知足,這是我從小便懂得的道理:知足常樂!

      總有人說雷鋒是傻子,奉獻(xiàn)了自己,成全了別人。其實(shí),那些人又怎么會(huì)懂雷鋒的知足?做個(gè)不生銹的螺絲釘,勤勤懇懇,永遠(yuǎn)上進(jìn),這便是他的知足,他的快樂!

      知足是當(dāng)你在沙漠里偶獲一瓶水,卻將水的四分之三奉獻(xiàn)于人后只喝得的那四分之一的暢快;知足是一點(diǎn)一滴的汗水換回的一點(diǎn)一滴的收獲;知足是盡自己的努力后換回的成績(jī)單,而不是別人手中幾乎滿分的試卷;知足是每天家常小菜,一家三口,其樂融融的畫面,而不是大魚大肉,燕窩不斷的奢侈生活;知足是……

      我沒有驚為天人的才情,也沒有勝過昭君的美貌,更沒有家纏萬貫的顯赫身世,但我有一顆知足的心,對(duì)于我所擁有的一切都很知足。

      看見那些失去親人、痛哭流涕的人們,我知足于我的父母雙親仍健在;看見那些失去身體某個(gè)部位的傷殘人士無法隨心做自己的事時(shí),我知足于自己健全的四肢(雖然并不完美);當(dāng)那些有夢(mèng)想、有抱負(fù)的學(xué)子們因故離世卻無法實(shí)現(xiàn)愿望時(shí),我知足于我還能有機(jī)會(huì)去完成我的夢(mèng)想……

      其實(shí)仔細(xì)想想,每個(gè)人擁有的東西都已經(jīng)足夠了,可為什么還要費(fèi)盡心力去強(qiáng)求那本不屬于你的一切呢?知足便矣!

      知足的反義詞是貪得無厭。太多的人將“人為財(cái)死,鳥為食亡”奉為自己做人的準(zhǔn)則??梢敲炊嗟腻X財(cái)或權(quán)勢(shì)做什么?生不帶來死又不帶去,錢還是夠花就好。多少被查出貪污受賄的高官們?cè)谀贻p時(shí)都是那么兢兢業(yè)業(yè),不為利欲所動(dòng)心,可為什么非得在晚年時(shí)弄得個(gè)晚節(jié)不保呢?難不成快退休了才覺得那權(quán)力的滋味很誘人?

      要想做到知足,說則容易做則難。貪是人的劣根之所在,要摒棄貪念做到知足常樂得從極微之事開始,與“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”意思近矣。

      “吃著碗里的,看著鍋里的”這句話是用來形容那些貪心不足的人的諺語(yǔ)。這樣一句極具諷刺意味的句子從很早以前便存在,說明我們的先輩們也是支持做人要知足這個(gè)觀點(diǎn)的。

      無論從我個(gè)人來看還是從前輩們的諺語(yǔ)來看,知足無疑是我們的選擇。

      知足,常樂!

      知足常樂議論文800字5

      也許你會(huì)羨慕蒼鷹翱翔時(shí)的自由,也許你會(huì)敬仰大海奔流不息的堅(jiān)持,再或許你會(huì)崇拜曇花一現(xiàn)時(shí)的美麗。但,蒼鷹沒有你穿梭于世界時(shí)的充實(shí),大海沒有你堅(jiān)持奮斗的過程,曇花沒有你成功后的永遠(yuǎn)輝煌。所以,不要老想著你沒有什么,要想想你擁有什么;所以,知足常樂。

      知足常樂是一種對(duì)現(xiàn)在已得到的、擁有的、持一種滿足的態(tài)度。知足常樂它不會(huì)好高騖遠(yuǎn),不會(huì)杞人憂天,更不會(huì)異想天開。知足常樂的人是曠達(dá)的,是豪邁的,是滿足的,他們需要一種處事不驚、見怪不怪時(shí)的淡定。知足常樂的生活是安逸、舒適的,它被注入了新的能量。知足常樂的我,是快樂、幸福的,我是積極向上的。

      知足常樂的人是曠達(dá)的,它有處事不驚的淡定。蘇軾仕途不順,閑暇之時(shí),游覽赤壁,面對(duì)客人妄自菲薄的回答,他回答:“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨呼!”這是一種曠達(dá)的處事情懷。再有他的《念奴嬌·赤壁懷古》中寫道:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”氣勢(shì)磅礴,暢古通今。他不因被貶而消沉,相反,他更豪邁。

      知足常樂的生活是愉悅舒適的,它被注入了新的能量。五柳先生陶淵明,厭惡官場(chǎng)生活,憧憬田園生活,毅然決然地辭官,他不因五斗米而折腰。他性嗜酒,好讀書,日子清貧但快樂,他早晨到田地里除草,傍晚扛著鋤頭和月亮一起攜手到家。他村人評(píng)價(jià)他說:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!彼瓦@樣滿足的在田園中除草培苗,做著他認(rèn)為最浪漫的事。

      知足常樂的我,是開心的、向上的。我不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧,我能夠確定的說:我把我全部的精力都放在了美好的事物上——生活。我知足是因?yàn)槲矣幸粋€(gè)幸福的家庭,有一個(gè)健康的身體,有一群積極向上的同學(xué)……我常樂是因?yàn)槲抑恪?/p>

      山峰不羨慕珠穆朗瑪峰的高大,因?yàn)樗兴约旱母叨?小溪不羨慕長(zhǎng)江的奔騰與繁華,因?yàn)樗兴约旱墓?jié)奏與安靜。我不羨慕你,因?yàn)槲矣形易约旱纳睢?/p>

      知足常樂!


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