第一篇：基于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的教育理念探討論文

[摘要]培養(yǎng)創(chuàng)新人才在我國已經(jīng)完成了政策轉(zhuǎn)向，但由于長期以來傳統(tǒng)的社會(huì)人才理念和教育教學(xué)實(shí)踐慣性等因素的影響，理念的陳舊和落后還在很大程度上影響著一些教育實(shí)踐行為，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)任重而道遠(yuǎn)?；诖耍詰?yīng)首先在理念上進(jìn)行更新和轉(zhuǎn)變，樹立個(gè)性自由、全面、和諧發(fā)展的創(chuàng)新人才培養(yǎng)教育目的觀；充滿活力、協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代教育制度觀；適應(yīng)創(chuàng)新人才差異發(fā)展的教育教學(xué)實(shí)施觀；基礎(chǔ)性、均衡性、綜合性、選擇性相結(jié)合的課程結(jié)構(gòu)觀；多元化、發(fā)展性的教育教學(xué)評價(jià)制度觀。

[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新人才；人才培養(yǎng)；教育創(chuàng)新

我國在20世紀(jì)80年代中期就開始倡導(dǎo)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)問題，但作為政策導(dǎo)向，開展大規(guī)模的研究和實(shí)踐則是以20世紀(jì)90年代后期為開端。時(shí)至今日，應(yīng)該說我國已經(jīng)完成了創(chuàng)新人才培養(yǎng)的政策轉(zhuǎn)向，但在教育教學(xué)實(shí)踐中，由于長期以來傳統(tǒng)的社會(huì)人才理念和教育教學(xué)實(shí)踐慣性等因素的影響，創(chuàng)新人才成長的環(huán)境并不令人樂觀，理念的陳舊和落后還在很大程度上影響著一些教育實(shí)踐行為，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)任重而道遠(yuǎn)?；诖?，我們?nèi)詰?yīng)首先在理念上進(jìn)行更新和轉(zhuǎn)變。

一、個(gè)性自由、全面、和諧發(fā)展的創(chuàng)新人才培養(yǎng)教育目的觀

教育目的觀是關(guān)于人的培養(yǎng)規(guī)格的觀念，它從根本上決定了人才發(fā)展的方向。大量事實(shí)表明，具有創(chuàng)新成果的人才無不具有扎實(shí)的素質(zhì)基礎(chǔ)。有人通過對諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的素質(zhì)構(gòu)成進(jìn)行分析，得出知識(shí)廣博、文化知識(shí)基礎(chǔ)深厚、創(chuàng)新素質(zhì)、心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)是高科技創(chuàng)新人才的素質(zhì)構(gòu)成?，F(xiàn)代人才觀的研究結(jié)果也證明，現(xiàn)代人才是德智體美全面發(fā)展與個(gè)性健康發(fā)展相統(tǒng)一的人才。因此，著眼于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，不能只盯住創(chuàng)新人才成長的某一方面素質(zhì)，而要樹立素質(zhì)全面發(fā)展的教育目的觀。黨的十六屆三中全會(huì)明確提出了“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的“科學(xué)發(fā)展觀”。這一發(fā)展觀給培養(yǎng)創(chuàng)新人才進(jìn)一步明確了方向。

從人的本性上來講，人是具有創(chuàng)新特性的，正是由于人的不斷創(chuàng)新，才使人在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的實(shí)踐過程中發(fā)揮出潛能?！叭诵员静皇且环N實(shí)體性的東西……真正的人性無非就是人的無限的創(chuàng)造活動(dòng)。”同時(shí)，人的創(chuàng)新是以人的自由存在為基礎(chǔ)的。馬克思主義創(chuàng)始人把人的自由看成是人在活動(dòng)中表現(xiàn)出的一種自覺、自為、自主的狀態(tài)。這種自覺、自主、自為的狀態(tài)，正是人的自我決定、自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)的前提。缺乏了自覺、自主、自為的狀態(tài)，人的創(chuàng)新就沒有實(shí)現(xiàn)的根基。

另一方面，人的個(gè)性的全面、和諧、自由發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展學(xué)說的重要觀點(diǎn)，是我國教育目的的根本理論依據(jù)。根據(jù)馬克思主義創(chuàng)始人的論述，人的全面發(fā)展與人的個(gè)性發(fā)展是統(tǒng)一的。人的發(fā)展是個(gè)人在勞動(dòng)、社會(huì)關(guān)系和個(gè)體素質(zhì)諸方面全面自由而充分的發(fā)展。樹立個(gè)性自由全面和諧發(fā)展的創(chuàng)新人才培養(yǎng)教育目的觀，無疑為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)和成長提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、充滿活力、協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代教育制度觀

教育制度是指建立的規(guī)范化和定型化的教育活動(dòng)行為方式與教育交往關(guān)系結(jié)構(gòu)，它體現(xiàn)為一定的教育組織結(jié)構(gòu)、結(jié)構(gòu)間的聯(lián)系方式、結(jié)構(gòu)功能及其實(shí)現(xiàn)方式。它對教育活動(dòng)的展開施加著結(jié)構(gòu)性限制。一方面，教育制度的建立有利于教育生活的有序發(fā)展，另一方面，僵化的、不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教育制度則會(huì)阻礙和限制教育生活的展開，進(jìn)而束縛創(chuàng)新人才的成長。從整體來講，教育制度是整個(gè)教育系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的組織制度，包括教育領(lǐng)域內(nèi)的機(jī)構(gòu)設(shè)置、管理權(quán)限劃分制度、各級各類教育辦學(xué)主體的結(jié)構(gòu)體系和有關(guān)的政策、法令、規(guī)定等。教育制度是制約創(chuàng)新人才培養(yǎng)的剛性條件。它調(diào)節(jié)著教育資源的配置和各級各類教育主體的辦學(xué)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

長期以來，我國教育制度過于劃一，高度集中，束縛了創(chuàng)新人才的成長。1985年，中共中央頒布了《關(guān)于教育體制改革的決定》，在這一文件及其以后相關(guān)文件精神的指導(dǎo)下，我國教育制度改革取得了很大的進(jìn)展和突破，但問題仍然很多。計(jì)劃型的教育體制使得教育的管理權(quán)還比較集中，利益分配關(guān)系沒有得到很好的協(xié)調(diào)，教育教學(xué)活動(dòng)的運(yùn)行機(jī)制還不夠流暢，從宏觀整體上使得教育資源得不到有效配置，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教育教學(xué)活動(dòng)內(nèi)部的運(yùn)行機(jī)制建立不起來。所以，教育體制改革應(yīng)以建立現(xiàn)代教育制度為價(jià)值取向，以質(zhì)量、效率、公平、協(xié)調(diào)共進(jìn)為原則，為創(chuàng)新人才的脫穎而出建立起充滿活力的機(jī)制。比如建立政府與學(xué)校之間的平等契約關(guān)系，為高質(zhì)量創(chuàng)新人才的培養(yǎng)提供良好的政府與社會(huì)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)辦學(xué)主體的多元化；實(shí)行教育所有權(quán)與辦學(xué)經(jīng)營權(quán)的分離制度，調(diào)動(dòng)廣大辦學(xué)主體的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，提高學(xué)校的辦學(xué)活力和競爭力，為創(chuàng)新人才的大量涌現(xiàn)提供多樣化的學(xué)校條件；科學(xué)劃分各級政府的教育管理權(quán)限，明確各自的權(quán)、職、能、利的關(guān)系，推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)學(xué)校自主管理，等等。

三、適應(yīng)創(chuàng)新人才差異發(fā)展的教育教學(xué)實(shí)施觀

人生來就有先天的個(gè)別差異。在后天的發(fā)展和成長過程中，每個(gè)人接受的教育和社會(huì)影響也大相徑庭，每個(gè)人的興趣和發(fā)展方向同樣存在著差異。同時(shí)，社會(huì)對創(chuàng)新人才的需求也是多樣化的，在現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中，每個(gè)人都有不同類別、不同層次、不同程度的創(chuàng)新意識(shí)和能力，因此我們應(yīng)樹立多類型、多層次的創(chuàng)新人才觀，我們的教育、我們的社會(huì)要有寬容大度的人才質(zhì)量觀，要堅(jiān)信創(chuàng)新是人的天賦，人人都有創(chuàng)新意識(shí)和能力，人人都會(huì)做出創(chuàng)新性的成果。因此，教育不是消除個(gè)別差異，而是尊重個(gè)別差異，在學(xué)生已有性格、能力、興趣、情感等方面差異的基礎(chǔ)上，按照適合學(xué)生特點(diǎn)的方式來施教，促進(jìn)人才的差異發(fā)展。最好的教育教學(xué)方式就是個(gè)別教學(xué)。因?yàn)樗茏畲蟪潭鹊貪M足學(xué)生個(gè)體發(fā)展與成長的需要。

以班級授課為主的現(xiàn)代學(xué)校教育教學(xué)制度的建立，在滿足大工業(yè)生產(chǎn)對大量熟練勞動(dòng)工人的需求方面、在提高教育教學(xué)的投入產(chǎn)出效率方面做出了貢獻(xiàn)，但在適應(yīng)個(gè)別差異發(fā)展方面有其先天的不足。統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)、統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃、統(tǒng)一的教學(xué)方法、統(tǒng)一的評價(jià)措施、統(tǒng)一的教學(xué)管理，同一個(gè)老師同一時(shí)間教幾十甚至幾百個(gè)學(xué)生，顯然是難以照顧到學(xué)生的個(gè)別差異發(fā)展的。這樣的教育教學(xué)實(shí)施過程也嚴(yán)重束縛了學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性的發(fā)展，不利于創(chuàng)新人才的健康成長。創(chuàng)新是人的天性，創(chuàng)新也有個(gè)體差異，因此創(chuàng)新人才的培養(yǎng)也要適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異。一要樹立學(xué)生個(gè)性發(fā)展觀，二要認(rèn)真研究和了解學(xué)生的個(gè)別差異，三要正確對待學(xué)生的個(gè)別差異，四要針對個(gè)別差異，采取具體有效的教育教學(xué)措施。

四、基礎(chǔ)性、均衡性、綜合性、選擇性相結(jié)合的課程結(jié)構(gòu)觀

課程結(jié)構(gòu)是課程內(nèi)部各要素、各成分、各部分之間的組織形態(tài)。它包括課程宏觀結(jié)構(gòu)和課程微觀結(jié)構(gòu)。宏觀結(jié)構(gòu)解決的問題是，根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)設(shè)置哪些課程，各種內(nèi)容、各種類型、各種形態(tài)的課程的相互結(jié)合如何達(dá)到整體優(yōu)化的效應(yīng)。微觀結(jié)構(gòu)解決的問題是，每門課程的內(nèi)容如何兼顧知識(shí)、學(xué)生、社會(huì)的需要和可能。人才的質(zhì)量規(guī)格與課程結(jié)構(gòu)是緊密聯(lián)系在一起的，課程的結(jié)構(gòu)決定課程育人功能的實(shí)現(xiàn)?；趧?chuàng)新人才培養(yǎng)的課程改革首先需要解決的就是課程的整體結(jié)構(gòu)問題，它需要從課程的設(shè)置、內(nèi)容的選取、不同門類、不同形態(tài)課程的關(guān)系中為創(chuàng)新人才的脫穎而出提供合理有效的課程機(jī)制。在我們看來，樹立基礎(chǔ)性、均衡性、綜合性、選擇性相結(jié)合的課程結(jié)構(gòu)觀是創(chuàng)新人才培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)秉持的課程理念。

基礎(chǔ)性強(qiáng)調(diào)學(xué)生對基礎(chǔ)性課程內(nèi)容的掌握，它是解決創(chuàng)新人才成長需要的深厚素質(zhì)基礎(chǔ)。沒有深厚的素質(zhì)基礎(chǔ)，創(chuàng)新人才的創(chuàng)新就失去了持續(xù)發(fā)展的根基。均衡性強(qiáng)調(diào)的是課程形態(tài)、課程門類、課程內(nèi)容的統(tǒng)一、連續(xù)和穩(wěn)定，強(qiáng)調(diào)各類、各門課程課時(shí)分配的合理以及各類、各門課程內(nèi)部內(nèi)容之間的比例恰當(dāng)，比如不同學(xué)段課程形態(tài)、門類之間要合理銜接，學(xué)科課程與活動(dòng)課程時(shí)間分配要合理，教材內(nèi)容學(xué)術(shù)性與工具性、知識(shí)性與實(shí)踐性、科學(xué)性與人文性等之間的比例要恰當(dāng)，等等。基礎(chǔ)教育階段，學(xué)生并沒有明確的發(fā)展定向，也不可能為學(xué)生確定具體的創(chuàng)新發(fā)展定向。均衡設(shè)置課程有利于為各級各類創(chuàng)新人才的未來成長提供全面發(fā)展的基礎(chǔ)。綜合性強(qiáng)調(diào)的是課程類型的多樣化、課程內(nèi)容的豐富性和綜合性。這是當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展和學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)發(fā)展的需要。創(chuàng)新的方式是多樣化的，而且隨著時(shí)代的發(fā)展，創(chuàng)新越來越體現(xiàn)為綜合集成創(chuàng)新，創(chuàng)新對人才的素質(zhì)要求越來越體現(xiàn)為整體的綜合素質(zhì)，課程的綜合性就是要為這樣的目的服務(wù)。選擇性解決的是學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求問題，有利于促進(jìn)多樣化創(chuàng)新人才的成長。面對不同地域、不同學(xué)校、不同個(gè)性的學(xué)生，需要設(shè)置多樣化的課程供學(xué)生選擇。多樣化的課程有利于滿足學(xué)生多樣化的需求。提供多樣化的課程讓學(xué)生自由選擇，就可能為多樣化創(chuàng)新人才的成長奠定基礎(chǔ)。

五、多元化、發(fā)展性的教育教學(xué)評價(jià)制度觀

就教育內(nèi)部而言，從大的教育管理制度和體制、招生制度、辦學(xué)體制到課程設(shè)置、教材編制與發(fā)行到具體的教學(xué)過程、方法選擇等各個(gè)方面都不同程度地影響創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，其中制約作用最大的因素是統(tǒng)一的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在經(jīng)常性的各級各類教育教學(xué)考核、評估工作中，往往是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)到底，重考核、重比較、重選拔，忽視對象、類型的差別，缺乏發(fā)展性過程性的診斷和鼓勵(lì)性評價(jià)。結(jié)果就是不管什么樣的評價(jià)，最終都朝向一個(gè)模子努力，本應(yīng)是人的內(nèi)在本性自然流露的創(chuàng)新品質(zhì)就在這種種考核、評估中被泯滅了。評價(jià)不只是考核，在大多數(shù)情況下，評價(jià)是為了更好地發(fā)展。評價(jià)的存在本身并不是罪過，錯(cuò)誤在于評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、方式、過程存在問題。因此，建立多元化、發(fā)展性的教育評價(jià)制度是基于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的教育評價(jià)的根本。

建立多元化、發(fā)展性的教育評價(jià)制度，一方面是要在教育管理、招生考試、辦學(xué)體制、教學(xué)水平等的評估方面針對各級各類教育和學(xué)校的特點(diǎn)和需求，確立多樣化的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和辦法，形成多元化、發(fā)展性的教育教學(xué)評價(jià)制度。另一方面就是在具體的評價(jià)過程中采取多元化、發(fā)展性的評價(jià)辦法。所謂多元化、發(fā)展性的教育教學(xué)評價(jià)辦法就是指在教育教學(xué)評價(jià)的理念、目的、主體、標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容、方式、過程以及結(jié)果的解釋與運(yùn)用等方面以多樣化發(fā)展的理念和方式來展開的評價(jià)。所謂多元化是指評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)要適合人才類型的特征，不同層次不同類型的人才不能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量，評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容、方式、過程等方面要多元化。所謂發(fā)展性是指評價(jià)以評價(jià)對象的發(fā)展和提高為判斷標(biāo)準(zhǔn)，以相對標(biāo)準(zhǔn)而不是以絕對標(biāo)準(zhǔn)開展評價(jià)。它注重評價(jià)的過程性和動(dòng)態(tài)性。長期以來，評價(jià)往往被用作管理、考核、選拔的手段，評價(jià)過于注重絕對性標(biāo)準(zhǔn)，注重評價(jià)對象的一致性。結(jié)果造成了學(xué)生發(fā)展的同一性，所謂“千校一面、千人一面”，扼殺了學(xué)生的個(gè)別差異和創(chuàng)新思維。創(chuàng)新人才的成長特點(diǎn)恰恰是不同步、各有千秋。因此，對創(chuàng)新人才的評價(jià)，應(yīng)使用多樣化的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容、方式、過程，對評價(jià)的結(jié)果也要給以多元化的解釋。

第二篇：創(chuàng)新人才理念

創(chuàng)新人才理念，提高黨管人才科學(xué)化水平

黨管人才原則，是發(fā)揮國有企業(yè)黨組織政治核心作用的重要保證。我們的企業(yè)在人才培養(yǎng)方面尚存在一些短板和差距，如不同性質(zhì)企業(yè)對黨管人才的思想認(rèn)識(shí)不同，各企業(yè)黨委對人才管理的重視程度不一，因此提出以下一些建議與企業(yè)管理者共同商榷。

1．適位適時(shí)，根據(jù)崗位需求和員工自身特點(diǎn)配置人才。

國以才立，政以才治，事以才興。人才的重要性不言而喻。何為人才，不同層面的人對人才的認(rèn)識(shí)卻各不相同，企業(yè)中車間主任可能認(rèn)為能勤懇工作，超額完成工作量就是人才，職能業(yè)務(wù)部門覺得能攻克技術(shù)難關(guān)才是人才，而人力資源部門認(rèn)為有一定的學(xué)習(xí)背景、有研究能力才是人才，工人最為直白，他們覺得能把一日三餐做得可口的廚師就是企業(yè)中必不可少的人才。這幾種想法看似大相徑庭，其實(shí)并不矛盾，過去我們習(xí)慣以能力、功績、學(xué)歷等等做為判斷一個(gè)人是否為人才的標(biāo)準(zhǔn)，但隨著社會(huì)的發(fā)展、人們視野的開闊，大家意識(shí)到各個(gè)層面工作任務(wù)不同，需要也不一樣，有的崗位需要勤勞型員工，有的需要專業(yè)技能型，有的需要復(fù)合型，有的需要研究開發(fā)型人才等等，而共同點(diǎn)就是適合崗位需要、能完成崗位賦予任務(wù)的人皆為人才，人人皆可成才，反之，一個(gè)人要想成才，就要站在適合自己的位置上。這就要求我們企業(yè)管理者在管理企業(yè)時(shí)要做好溝通，不同年齡階段的員工，其精力、學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等各不相同，在了解了員工的發(fā)展情況后，合理配置員工，將其安排在適合的環(huán)境中發(fā)展，否則，“不讓猴子爬樹，叫它游泳；不讓鴨子游泳，叫它爬樹”，按一種固化的既有標(biāo)準(zhǔn)要求所有的人，只會(huì)造成人才大量浪費(fèi)。有研究表明：如果有濃厚的興趣可以使人在工作時(shí)發(fā)揮自己全部才能的80-90%；而對缺乏興趣的工作，只能發(fā)揮其全部才能的20-30%。在此基礎(chǔ)上統(tǒng)觀全局，把握重點(diǎn)，培養(yǎng)對企業(yè)發(fā)展起到關(guān)鍵作用的核心人才，使各崗位人才各司其職，各盡其才，才更有利于實(shí)現(xiàn)企業(yè)的諧調(diào)發(fā)展。

2． 合理流動(dòng)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)人力資源優(yōu)化組合改革開放前，人們的任職狀況幾乎是終身制，城鄉(xiāng)之間、地域之間、單位之間的人才流動(dòng)近于固化，這樣一種人才體制大大壓抑了用人單位和人才的積極性，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，在市場法則的調(diào)控下，人才在全球范圍內(nèi)，在各個(gè)崗位間實(shí)現(xiàn)了交流，這是社會(huì)發(fā)展的需要，也是企業(yè)和人才自身發(fā)展的需要。然而僅靠市場調(diào)節(jié)的人才流動(dòng)，勢必造成人才分布的不平衡，人往高處走，水往低處流，發(fā)達(dá)國家，強(qiáng)勢企業(yè)必定能招攬到大量強(qiáng)勢人才，而處在發(fā)展中階段的國家、企業(yè)則要承擔(dān)生死存亡的嚴(yán)重后果。電氣有些企業(yè)在為人才培養(yǎng)付出了極大的投入后，也遭遇人才流失，無奈有人報(bào)怨人才忘恩負(fù)義，沒有道德觀念。有些企業(yè)則能正視這一現(xiàn)實(shí)，在企業(yè)出現(xiàn)了不合理、不正常的人才流動(dòng)后，反觀自己的人才管理機(jī)制，查漏補(bǔ)缺，從而形成穩(wěn)定有效的用人機(jī)制。

在以市場為主調(diào)控經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的社會(huì)中，我們國企的技術(shù)力量、資本實(shí)力沒有外資企業(yè)更能吸引人才，在對人才的激勵(lì)、培養(yǎng)方面我們?nèi)狈ψ銐虻膶?shí)力，在這種情況下，黨組織可以發(fā)揮政治優(yōu)勢，除了完善引進(jìn)、培養(yǎng)、晉升、激勵(lì)、考核

1機(jī)制外，要把黨建設(shè)社會(huì)主義精神文明的先進(jìn)思想和價(jià)值追求，轉(zhuǎn)化為企業(yè)的發(fā)展理念、經(jīng)營宗旨和員工準(zhǔn)則，打造先進(jìn)企業(yè)文化，在這種環(huán)境下，員工可以沒有后顧之憂，盡全力為企業(yè)奉獻(xiàn)自己的才智。

第三篇：創(chuàng)新育人理念 培養(yǎng)未來人才

創(chuàng)新育人理念 培養(yǎng)未來人才

中國教育報(bào)2015.04.06

■楊宗凱

以新能源、新材料和信息技術(shù)為代表的第三次工業(yè)革命對高校人才培養(yǎng)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)提出了更高的要求。但是當(dāng)前我國高校普遍仍以農(nóng)業(yè)時(shí)代的時(shí)間表、工業(yè)時(shí)代的組織方式和流程進(jìn)行人才培養(yǎng)，標(biāo)準(zhǔn)化的知識(shí)輸出和同質(zhì)化的教育教學(xué)，與信息社會(huì)對個(gè)性化、創(chuàng)新型人才的需求存在著巨大差距。新的時(shí)代呼喚創(chuàng)新育人理念，培養(yǎng)未來人才。

樹立“3生”育人理念

學(xué)會(huì)生存。當(dāng)代大學(xué)生基本都是數(shù)字時(shí)代的“原住民”，培養(yǎng)他們在信息化環(huán)境下的生存之道尤為重要。一方面，大學(xué)應(yīng)積極推動(dòng)信息技術(shù)與教學(xué)管理的深度融合，建設(shè)“指尖上的大學(xué)”和數(shù)字化校園，讓學(xué)生在數(shù)字化環(huán)境中增強(qiáng)信息素養(yǎng)，為終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為適應(yīng)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展需求，大學(xué)要主動(dòng)調(diào)整新興專業(yè)設(shè)置，大力發(fā)展物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字媒體和文化產(chǎn)業(yè)等專業(yè)。另一方面，引導(dǎo)學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生態(tài)下的道德規(guī)范。提升學(xué)生對信息的辨別和處理能力。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，學(xué)校注重提升學(xué)生自身的就業(yè)核心競爭力。設(shè)置就業(yè)指導(dǎo)課和職業(yè)生涯規(guī)劃課，將就業(yè)納入課程建設(shè)體系；加強(qiáng)實(shí)習(xí)基地建設(shè)，創(chuàng)建國家教師教育創(chuàng)新與服務(wù)實(shí)驗(yàn)區(qū)。

熱愛生活。大學(xué)生過一個(gè)怎樣的大學(xué)生活，與他對大學(xué)生活是否熱愛有密切關(guān)系。大學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，教會(huì)學(xué)生如何生活，過有價(jià)值的人生。華中師范大學(xué)注重營造“快樂學(xué)習(xí)，幸福生活”氛圍，讓學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活習(xí)慣，并適應(yīng)學(xué)習(xí)型生活。學(xué)校改造建設(shè)星級廁所，倡導(dǎo)垃圾分類，積極培養(yǎng)學(xué)生文明生活的良好習(xí)慣。學(xué)校積極開展“桂子山藝術(shù)文化節(jié)”“桂苑之歌”等校園文化活動(dòng)；利用虛擬社交網(wǎng)絡(luò)，傳播華師版《小蘋果》、《愛在華師》等視頻，豐富校園文化生活，增強(qiáng)校園文化的吸引力和感染力。

珍愛生命。當(dāng)前，大學(xué)生虐待動(dòng)物、謀害他人甚至自殺的事例并不鮮見，做好大學(xué)生的生命安全教育意義重大。大學(xué)應(yīng)積極開展勵(lì)志成才教育，培養(yǎng)學(xué)生“逆商”，讓他們學(xué)會(huì)正確看待生命中的磨難和挫折。注重開展感恩教育。學(xué)校利用圣兵愛心社等愛心公益類品牌社團(tuán)的影響力，實(shí)施感恩教育工程。培養(yǎng)“3C”素質(zhì)能力

培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力（Critical Thinking）。愛因斯坦曾說：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?！迸行运季S能力，對于大學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響，是未來人才必須具備的能力。學(xué)校在推進(jìn)本科教學(xué)改革過程中，一方面通過信息技術(shù)促進(jìn)教與學(xué)方式的變革，建立了諸如同步課堂、翻轉(zhuǎn)課堂、混合課堂等多元學(xué)習(xí)模式，培養(yǎng)學(xué)生在網(wǎng)上學(xué)習(xí)課件、課堂討論研究問題的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在研究解決問題中不設(shè)唯一答案，鼓勵(lì)批判。另一方面，改革教學(xué)評價(jià)方式，加大學(xué)習(xí)過程評價(jià)，從注重考試成績向回答問題、作業(yè)檢查、論文研討、實(shí)驗(yàn)研究等方面擴(kuò)展。實(shí)現(xiàn)了教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)空間和教學(xué)評價(jià)方式等方面的“四個(gè)轉(zhuǎn)變”。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力（Creativity）。學(xué)校重構(gòu)本科教學(xué)課程結(jié)構(gòu)，加大通識(shí)課程比重，按照公共教育、通識(shí)教育、專業(yè)教育、社群教育四個(gè)平臺(tái)重構(gòu)本科教學(xué)課程體系，文科實(shí)踐學(xué)分不低于總學(xué)分（含實(shí)習(xí)、見習(xí)、畢業(yè)論文或畢業(yè)設(shè)計(jì)的學(xué)分在內(nèi)）的20%；理工科實(shí)踐學(xué)分不低于總學(xué)分的30%。同時(shí)，優(yōu)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心資源使用效益，加大對學(xué)生使用大型儀器設(shè)備的培訓(xùn)力度，支撐學(xué)生研究性、創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。為鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，學(xué)校設(shè)立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基金，建立創(chuàng)業(yè)基地和創(chuàng)業(yè)特區(qū)。完善創(chuàng)業(yè)孵化器，開展創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目路演，積極爭取創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目資金和平臺(tái)，重點(diǎn)扶持創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，積極參與武漢市“青桐計(jì)劃”。在教學(xué)方面，創(chuàng)設(shè)社群教育平臺(tái)，設(shè)置創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)分，外聘創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)院根據(jù)自身實(shí)際培育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體系，推進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)。

培養(yǎng)學(xué)生合作能力（Cooperation）。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程日益加快的今天，“在競爭中求雙贏，在合作中共發(fā)展”已成為世人共識(shí)。培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)與合作能力是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步對高等教育的必然要求，學(xué)會(huì)合作也是未來人才必備的能力之一。一方面，學(xué)校將信息化深度引入人才培養(yǎng)過程，積極開展信息化環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和協(xié)作式學(xué)習(xí)等教學(xué)模式創(chuàng)新。使教師與學(xué)生在課堂及線上教學(xué)中建立一種師生合作關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)合作教育，培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)提供前提。在畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)環(huán)節(jié)中設(shè)置團(tuán)隊(duì)合作項(xiàng)目，加強(qiáng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作能力的培養(yǎng)。另一方面，學(xué)校高度重視學(xué)生社團(tuán)和創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展，讓學(xué)生在社團(tuán)和創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中體驗(yàn)合作、學(xué)習(xí)合作、學(xué)會(huì)合作。實(shí)施“3S”自主教育

學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)（self-learning）。新生在入學(xué)前就要通過學(xué)校的“素質(zhì)拓展課程網(wǎng)上學(xué)習(xí)的平臺(tái)”自學(xué)完成“大學(xué)第一課”，收獲大學(xué)第一個(gè)學(xué)分。學(xué)校還倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生利用信息手段主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。學(xué)校新修訂的人才培養(yǎng)方案，創(chuàng)新數(shù)字教師培養(yǎng)模式。實(shí)施以學(xué)生為中心，以任務(wù)為驅(qū)動(dòng)的研究型教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)“以教為主”向“以學(xué)為主”的轉(zhuǎn)變。學(xué)校還依托國家數(shù)字化學(xué)習(xí)工程技術(shù)研究中心研發(fā)了專門的教學(xué)應(yīng)用工具，搭建“云端一體化學(xué)習(xí)的平臺(tái)”。積極構(gòu)建云環(huán)境下的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生“時(shí)時(shí)可學(xué)、處處可學(xué)”，并進(jìn)行自我評價(jià)和測試，學(xué)生用鼠標(biāo)輕松一點(diǎn)，就能修讀相關(guān)課程，獲得相應(yīng)學(xué)分。學(xué)會(huì)自助服務(wù)（self-service）。華中師范大學(xué)在學(xué)生自助服務(wù)方面，推出兩大舉措：首先，推行“數(shù)字化迎新”，新生自助辦理報(bào)到。新生直接在線注冊、選宿舍床位、繳費(fèi)充值。其次，建立和完善學(xué)生事務(wù)大廳，學(xué)生自助辦理學(xué)生事務(wù)。學(xué)生事務(wù)大廳內(nèi)開設(shè)各類學(xué)生事務(wù)服務(wù)窗口，學(xué)校相關(guān)職能部門入駐，所有學(xué)生事務(wù)柜臺(tái)集中辦理，減少中間環(huán)節(jié)，提供“一條龍”服務(wù)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生事務(wù)扁平化管理。學(xué)會(huì)自我管理（self-management）。學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生及學(xué)生組織進(jìn)行自我管理，并為大學(xué)生自我管理創(chuàng)造有利條件。組織學(xué)生參與校領(lǐng)導(dǎo)午餐會(huì)、教授午餐會(huì)以及各種意見征集會(huì)、民意調(diào)查會(huì)，學(xué)校還讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)校學(xué)術(shù)委員會(huì)，為學(xué)校發(fā)展建言獻(xiàn)策，培養(yǎng)公民參與能力。學(xué)校建設(shè)了“i華大”學(xué)生教育管理系統(tǒng)，學(xué)生可在平臺(tái)中填充和維護(hù)個(gè)人信息，辦理各種繳費(fèi)等項(xiàng)目，還可以進(jìn)行素質(zhì)課程選修、在線學(xué)習(xí)等活動(dòng)。（作者系華中師范大學(xué)校長）

第四篇：人才理念

“非平衡”理念——?jiǎng)?chuàng)新組織與制度爭奪人才

21.能上能下，能進(jìn)能出，唯才是舉，唯能是用。

傳統(tǒng)的人才管理理念認(rèn)為，尋求“平衡”是企業(yè)組織與制度的基本任務(wù)。然而，研究跨國公司的爭奪人才實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)他們在不斷打破平衡，以“非平衡”理念指導(dǎo)企業(yè)組織與制度創(chuàng)新，建立企業(yè)人才任用、獎(jiǎng)勵(lì)和股權(quán)激勵(lì)機(jī)制，以更加有效地爭奪人才。

“能本”理念——放寬視野爭奪人才

傳統(tǒng)的泰勒“物本”管理，把人當(dāng)做“物”來管理。20世紀(jì)80年代，企業(yè)出現(xiàn)“人本”思想，認(rèn)為人是企業(yè)最大的資本、資源和財(cái)富。進(jìn)入新世紀(jì)后，跨國企業(yè)家們提出“能本”理念，主張。人的能力與知識(shí)提升，更快地開掘人力資源和人才價(jià)值。寶潔公司在中國招聘人才，打出了“不強(qiáng)調(diào)專業(yè)對口”的旗號，更加看中的是人才是否具有優(yōu)秀的合作精神、良好的交流能力、出色的分析能力和創(chuàng)造性等。宜家公司廢除過去的人才招聘“唯學(xué)歷論”，并不要求具有什么學(xué)歷的人才，而更重真才實(shí)學(xué)，使人才爭奪的視野更為廣闊。

?！白鹬厝瞬?、培育人才、德才兼?zhèn)洹⑷吮M其才”作為人才理念，不拘一格，人盡其才

人才理念：平等競爭，優(yōu)勝劣汰，揚(yáng)長避短，人盡其才

人才理念 “人品優(yōu)先，能力適中，敬業(yè)為本，團(tuán)隊(duì)第一

人才理念：品德、激情、能力、業(yè)績

第五篇：人才理念

麥迪克斯人才理念

1.A（Act）坐言起行

商業(yè)步伐瞬息萬變，機(jī)會(huì)稍縱即逝，不容拖延。事情一經(jīng)決定，便馬上行動(dòng)，迅速把任務(wù)完成。絕對不拖泥帶水，耽誤商機(jī)。

2.B（Bold）勇于任事

該有萬斤重?fù)?dān)一肩挑的責(zé)任感和氣魄，沖鋒在前，負(fù)責(zé)到底。無論狂風(fēng)暴雨，千溝萬壑，勇往直前，絕不退縮。

3.C（Care）關(guān)懷理解

無論是上司，同事，下屬，都要十分愛護(hù)和關(guān)懷。因?yàn)?，他們是你的同路人，甚至是你的依靠?/p>

4.D（Direct）真誠直接

真誠的心，就是不被迷惑的心，不被自己的利益、感情、知識(shí)或成見所迷惑，公平地判斷事物的心。真誠的心使人公正，堅(jiān)強(qiáng)，聰明。能夠抱著真誠的心，對人對事均開誠布公，不拐彎抹角。日常工作中不但能取得顧客和同事的信任，更由于不作矯飾，與人溝通時(shí)簡單明快，省時(shí)而高效。

5.E（Enthusiastics）熱愛工作

熱愛工作，是事業(yè)成功的基本條件。如果對工作不感興趣，就不會(huì)產(chǎn)生熱忱，精神與肉體都容易疲倦。這樣的話，不僅不會(huì)做出成績，對身心也都是一種傷害，這應(yīng)該說是一種人生的不幸。反之，對工作具有興趣和愛心，就不僅會(huì)積極熱忱地工作，同時(shí)會(huì)從工作中享受到很大的樂趣。