第一篇:盧旺達(dá)飯店觀后感1200字
《盧旺達(dá)飯店》講述的是二十世紀(jì)九十年代中期發(fā)生在非洲國(guó)家盧旺達(dá)**的故事,雖然沒(méi)有血腥的場(chǎng)面,但是通過(guò)影片我們?nèi)阅芨杏X(jué)的其中蘊(yùn)含的打動(dòng)心扉的東西。一百萬(wàn)人在這場(chǎng)種族**中被屠殺,其中不乏眾多的婦女和兒童。他們被殺,只是因?yàn)橐环讲幌胱寣?duì)方有下一代。冷酷,血腥,泯滅良心……以下是小編搜索整理的盧旺達(dá)飯店觀后感1200字,供參考借鑒。
盧旺達(dá)飯店觀后感1200字 范文
1聽(tīng)老師介紹電影資料是關(guān)于民族沖突謀殺的時(shí)候,我不以為意。但是我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是圖西族和胡圖族之間的謀殺竟是如此震撼著我的心靈。看完這個(gè)電影,我的情緒萬(wàn)分沉重,這不單單是謀殺,這簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)萬(wàn)劫不復(fù)的殺戮。短短的100天,竟然就有100萬(wàn)的圖西族人被胡圖族人殘殺。然而在此之前,我竟然對(duì)此一無(wú)所知,我一向認(rèn)為南京大屠殺的30萬(wàn)已經(jīng)是一個(gè)驚天的數(shù)字,沒(méi)想到這來(lái)自同一國(guó)家的同胞之間的殺戮要?dú)埲毯脦妆?。他們之前可能是父子、夫妻、兄弟姐妹,但在一瞬間就變成了人見(jiàn)人踩的蟑螂!
我感慨在這種人性泯滅的時(shí)刻,保羅·盧斯賽伯吉納是清醒的,也只有在這樣混亂的時(shí)刻才能看出誰(shuí)是真正的英雄。保羅是胡圖族,而他的妻子孩子都是圖西族,他憑自我的潛力保護(hù)他的家人已經(jīng)很不易,但是他不忍看到他的鄰居們,那些孩子們慘死在同胞的屠刀下,于是他承擔(dān)了巨大的職責(zé),將他所在的米勒·科林斯飯店變成圖西族人的庇護(hù)所,他用心走動(dòng)于胡圖官員和聯(lián)合國(guó)官員之間,使飯店里的人免受殺戮,但是應(yīng)對(duì)著越來(lái)越多的圖西族人,應(yīng)對(duì)著越來(lái)越惡劣的形勢(shì),應(yīng)對(duì)越來(lái)越大的壓力,保羅的力量顯得越來(lái)越小,在很多狀況下他無(wú)能為力。
有一次,保羅冒險(xiǎn)出行,去為避難者們找尋食物,路上看到的是尸橫遍野,回到酒店后他瀕于崩潰的邊緣,卻寧愿獨(dú)自承受這份死亡的威協(xié)與恐懼。那個(gè)場(chǎng)面深深刻在我心里,民族間的仇恨到底有多深才能釀成這般杯具。保羅的恐懼、崩潰并沒(méi)有打折他的英雄形象反而他寧愿獨(dú)自承受的堅(jiān)強(qiáng)讓我更加敬佩這位拯救了千余同胞的英雄。
而讓我痛心不已的是這個(gè):當(dāng)聯(lián)合國(guó)部隊(duì)進(jìn)駐酒店,人們歡呼著“我們有救了”相互擁吻時(shí),保羅的笑容卻凝固在維和部隊(duì)軍官奧列佛上校將軍帽擲地的那一瞬間。他明白了,聯(lián)合國(guó)陪隊(duì)只是來(lái)撤走外國(guó)僑民的,甚至連維和部隊(duì)的士兵都也要撤離,剩下的,只有沒(méi)有人在乎的“非洲人”。奧列佛上校竟然吐出這樣一句令人絞痛的話:“你是黑人,甚至連黑鬼都不是,你只是非洲人?!边@是一種更大范圍的民族矛盾,更是一種種族歧視。他們同樣都有獲得生存的權(quán)利,卻因?yàn)槠つw的顏色讓白人如此歧視,活得多么無(wú)奈,多么悲哀,多么痛心!
那種根深蒂固于他們心中的民族意識(shí)使他們忘記了世界上還存在的溫暖和完美,他們?nèi)哭D(zhuǎn)化成民族仇恨然后拿起屠刀砍向自我的同胞,釀成歷史性的慘案。我期望這樣的民族事件不再發(fā)生。他們?yōu)槭裁床荒苡眯膶?duì)待民族意識(shí)呢?正如我們國(guó)家此刻一樣,能夠?qū)捤?,能夠平等,能夠友?ài)的相處。整個(gè)國(guó)家的民族呈現(xiàn)出一種團(tuán)結(jié)向上的氣象,也只有這樣,國(guó)家才能更好更快的發(fā)展!
盧旺達(dá)飯店觀后感1200字 范文2
這天按好評(píng)推薦看了一部電影《盧旺達(dá)飯店》,看的時(shí)候十分震撼人心,這個(gè)電影讓我認(rèn)識(shí)到此刻的世界并不和平,也許是習(xí)慣了安逸的生活,對(duì)外面的世界感受不是很深刻,雖然看新聞,每一天,世界上許多國(guó)家都在發(fā)生襲擊事件,自殺事件,暴徒威脅劫殺事件等等,但是只是看過(guò)后心里明白,頂多對(duì)不幸的人滋生一絲絲同情心,心里沒(méi)有多大的震撼,因?yàn)闆](méi)有身臨其境,所以沒(méi)有感同身受,《盧旺達(dá)飯店》讓我重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界。
我們是幸運(yùn)的,我們基本上都是80后,90后,我們生在中國(guó),雖然童年的我們也許過(guò)著清貧的生活,但我們活得快樂(lè),我們不用擔(dān)心哪天會(huì)無(wú)家可歸,哪天會(huì)面臨生離死別,因?yàn)楝F(xiàn)世安穩(wěn),我們唯一擔(dān)心的是完不成作業(yè)會(huì)被老師罵,考不好分?jǐn)?shù)會(huì)被家長(zhǎng)訓(xùn)斥,但這些東西都是瞬間的,再說(shuō)了,只要我們努力去做了,這些事情真的不算事情。隨著改革開(kāi)放的春風(fēng)的吹來(lái),我們的生活變得越來(lái)越好了,生活水平提高了,娛樂(lè)方式增多了,上大學(xué)也不再是遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想了,我們享受著自我不明白叫幸福的幸福??纯措娪爸械暮⒆觽儼?,他們小小年紀(jì)跟著大人到處逃亡,生命對(duì)于他們來(lái)說(shuō)不再是那么的沉重,更像是一片羽毛,隨時(shí)都會(huì)飄散,他們天天過(guò)著心有余悸的生活,應(yīng)對(duì)著叛徒們的兇殘,暴虐,年幼的他們,手無(wú)縛雞之力,嚇得靈魂出竅,心理陰影與日俱增,當(dāng)然這都是幸存下來(lái)的人能夠經(jīng)歷的。至于那些不幸的孩子們,也許早就闖開(kāi)了天堂的大門(mén)。
尸體遍布山野,血流成河,這一慘不忍睹的景象,竟使電影中的主人公保羅看到后,傷痛難耐,回家后,抱頭痛哭,沒(méi)有很大的潛力,但是作為一個(gè)飯店經(jīng)理,他又發(fā)揮了出乎常人想象的能耐,他每一天冒著生命危險(xiǎn)周旋于軍閥,政治家之間,他使出渾身解數(shù),聯(lián)絡(luò)各種關(guān)系,保護(hù)著米勒·科林斯飯店的顧客和難民們,使得米勒·科林斯飯店成為嗜血沙漠中的一片綠洲。
怎樣樣的一個(gè)人叫善良的人呢?也許我們每人心中都有一個(gè)答案,善良是看別人陷于經(jīng)濟(jì)困難中,我們施與援手,別人情緒不好時(shí),我們?nèi)グ参?,關(guān)心她,但是這樣善良的人,具有民族大義,高度人道精神主義精神,置家人,飯店顧客的生命于最高價(jià)位置的善良的人,我是第一次見(jiàn),也許也是我生命中遇見(jiàn)的最善良的人。
感恩生活,感恩世界,心存善良,力所能及幫忙每一個(gè)我們能幫忙的人吧!
第二篇:盧旺達(dá)飯店觀后感
篇一:盧旺達(dá)飯店觀后感
中午不想睡午覺(jué),看了部電影,《盧旺達(dá)飯店》。
現(xiàn)在的心情還不能平復(fù)。
對(duì)于非洲的歷史,我了解的不多,只知道它曾經(jīng)是許多歐洲國(guó)家的殖民地。即便是現(xiàn)在對(duì)非洲的了解也還是很少。一直也以為,只有在中國(guó)才發(fā)生過(guò)大屠殺,從未想過(guò),在世界的另一個(gè)角落也曾發(fā)生過(guò)這樣慘絕人寰的事。而這些事還發(fā)生在近十年里。
1994年的盧旺達(dá)是動(dòng)蕩的。比利時(shí)的軍隊(duì)撤離,西圖族和胡圖族的政權(quán)交替,盧旺達(dá)沒(méi)有安寧可言。由于長(zhǎng)期的壓迫,剛接到政權(quán)的胡圖族開(kāi)始了瘋狂的報(bào)復(fù)。他們?cè)诒R旺達(dá)制造了一次又一次殘忍的屠殺,越來(lái)越多的西圖族人被殺害。城市里,死亡的氣息越來(lái)越重。西方世界遺棄了盧旺達(dá),因?yàn)檫@對(duì)他們沒(méi)有任何好處。而留在盧旺達(dá)的人們,只能依靠自己的力量。
而在這些力量中,有個(gè)中流砥柱,我想可以這么說(shuō),他就是保羅。他是胡圖族人,原本他可以安穩(wěn)地過(guò)他的生活,但他的妻子是西圖族,他的很多鄰居是西圖族。開(kāi)始他只是單純地想要保護(hù)自己的家人,但形勢(shì)的發(fā)展讓他意識(shí)到,他應(yīng)該用自己的力量拯救更多的人。是的,他做到了,他利用自己的力量,拯救了飯店里的一千多名西圖族人和胡圖族難民,他賦予了一千多人重生的機(jī)會(huì)!我想,我應(yīng)該向他致敬,他是偉大的人兒!
不禁想到了《辛德勒的名單》,也是同樣題材的電影,同樣是偉大的人,同樣值得歌頌!
在《盧旺達(dá)飯店》中,有一幕估計(jì)任何人看了都會(huì)感到震驚!保羅和他的手下開(kāi)著車在黑暗中前行,道路顛簸不已。知道清晨的薄霧慢慢散開(kāi),路面才漸漸被看清。原來(lái),路面上,尸體橫亙,有老人,孩子,有男人,女人!這一刻,誰(shuí)都無(wú)法鎮(zhèn)靜,誰(shuí)都無(wú)法相信眼前是事實(shí),是真相,在這一刻誰(shuí)都愿意是眼睛出了問(wèn)題!殘忍的人吶!本是同根,相煎何急!
盧旺達(dá),1994年的盧旺達(dá),冤死的亡魂彌漫在城市的上空,遲遲不愿散去。
我想,影片不是單純地只歌頌保羅吧!在贊美保羅的同時(shí),影片也在諷刺,諷刺那些一直標(biāo)榜著人道和人權(quán)的西方國(guó)家,為什么在盧旺達(dá)人民最需要你們的時(shí)候,你們卻無(wú)情地拋棄了他們?當(dāng)孤兒無(wú)辜的眼神盯著你們時(shí),為什么沒(méi)有人愿意帶他們走?當(dāng)你們看到慘絕人寰的屠殺時(shí),為什么只是感慨,然后繼續(xù)享受你們美妙的晚餐?看吧,你們都在打自己的耳光!
保羅,你是好樣的!你保全的并不只是一千多個(gè)生命,你更保全了整個(gè)民族繼續(xù)生存下去的希望,你保全的,是整個(gè)盧旺達(dá)!
篇二:盧旺達(dá)飯店觀后感
昨天看《掃起落葉來(lái)過(guò)冬》時(shí),書(shū)中講種族大屠殺的事例深深觸動(dòng)了我,于是緊接著看了“盧旺達(dá)飯店”這部影片。
真的很震撼人地心靈,人真的是很可怕的東西,有哲學(xué)家也說(shuō)過(guò),世間所有萬(wàn)物只有人能做出種族滅絕這種事??赐暧捌?,心久久不能平靜。越來(lái)越理解平淡才是福。生命真的很脆弱,在**的時(shí)代,人命賤如土。我設(shè)身處地的想想,覺(jué)得在絕境中我并非只有求生的欲望,只求能和最親的人待在一起,平靜地走過(guò)最后一段時(shí)光。
主人公真的是一個(gè)很有責(zé)任感的人,而且隨著肩上的擔(dān)子越來(lái)越重,他得責(zé)任感反而越來(lái)越強(qiáng),最后竟強(qiáng)迫將軍回去救家人和難民。
片中紅十字會(huì)也很讓人感動(dòng),國(guó)際紅十字會(huì)給予他們無(wú)私的幫助,讓我越發(fā)覺(jué)得有做無(wú)國(guó)界醫(yī)生和紅十字會(huì)成員的沖動(dòng)。
當(dāng)年的布魯斯威利斯的“太陽(yáng)滴血”可謂第一部深觸我心底的戰(zhàn)爭(zhēng)片。細(xì)想國(guó)內(nèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)片子,可能是導(dǎo)演的角度不同,最后給我留下的就只有英勇的解放軍,很少有側(cè)重戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的(唯一讓我感動(dòng)地“紫日”“戰(zhàn)爭(zhēng)子午線”,不知道是不是大陸的)。而很多外國(guó)片子,恰恰省略了軍人這塊,而側(cè)重于戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于人性的影響、直觀的展現(xiàn)其殘酷性,留給我們更多的是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考。就像中國(guó)的歷史書(shū)只講了林肯領(lǐng)導(dǎo)南北內(nèi)戰(zhàn)解放黑奴,對(duì)于美國(guó)發(fā)展有很大意義;而林達(dá)的書(shū),從美國(guó)政治家和歷史學(xué)家的角度像我展示的更多是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的不合理性、荼毒了多少生靈,造成了多么不可挽回的悲劇。
我總結(jié)了一下,西方人贊揚(yáng)個(gè)人的英雄主義、傷痛集體人性的缺失;而中國(guó)贊揚(yáng)集體主義的力量、忽略個(gè)人道德的敗壞。
時(shí)間已晚,此片就不深談了,該睡了。OMG,我又是最后一個(gè)睡覺(jué)的。
篇三:盧旺達(dá)飯店觀后感
今天我看了部名叫《盧旺達(dá)飯店》的電影,看完之后,感觸萬(wàn)千。在自己的腦海中依稀會(huì)記得曾經(jīng)那個(gè)關(guān)于盧旺達(dá)種族屠殺的故事,那里也有著萬(wàn)人坑,一個(gè)或許比南京還要大的坑,來(lái)自的是自己的同胞,而不是所謂的侵略者?;蛟S是侵略者留下的陷阱,一個(gè)少數(shù)派掌握政權(quán),當(dāng)殖民者離去的時(shí)候,政權(quán)卻交給了曾經(jīng)的被壓迫者,這也就創(chuàng)造了所謂的報(bào)復(fù)的條件。這不禁讓我聯(lián)想到曾經(jīng)的那場(chǎng)**,敗退寶島的畢竟只是一小部分,留下來(lái)的呢?連一些革命領(lǐng)導(dǎo)者都會(huì)被批判,更何況是革命對(duì)象的他們呢?不過(guò)真的不知道中國(guó)有沒(méi)有這樣的亡人坑呢?不過(guò)歷史上是有的,揚(yáng)州十日之屠,太平南京之屠,后來(lái)曾屠戶南京又來(lái)屠了一次。這不禁讓我感概,往往會(huì)害你的是你自己的同胞。
我曾經(jīng)問(wèn)我自己,如果我處在那些**的年代我會(huì)怎么做呢?會(huì)像電影的主角那樣站出來(lái),保護(hù)那些弱小者,還是跟隨大部隊(duì),到處燒殺搶掠呢?靜靜地想想,好像我還是會(huì)做后者,畢竟那樣對(duì)自己一點(diǎn)壞處都沒(méi)有,至少在當(dāng)時(shí)是那樣的,我可以肆意發(fā)泄自己的情感。但如果我選擇了前者,那對(duì)于我來(lái)說(shuō),就意味著是逆時(shí)代潮流,或者是與大多數(shù)人為敵。這也就難怪了,為什么所謂的西藏新疆**的時(shí)候會(huì)有那么多的人參加了,畢竟他們?cè)谀骋粋€(gè)程度上,是一個(gè)陣線上的,不管他們之間是什么樣的關(guān)系,但是這個(gè)陣線又不是很牢固的,是可以隨時(shí)變化的,這也給了當(dāng)權(quán)者很好的機(jī)會(huì),這也會(huì)成為扭轉(zhuǎn)時(shí)局的契機(jī)。
人性在沒(méi)有約束的時(shí)候,靈魂里的惡魔就會(huì)被放縱出來(lái),肆意妄為,不計(jì)后果地沖擊著人性的底線。文革時(shí)的中國(guó)就是那樣,現(xiàn)在很多人都在回避那個(gè)時(shí)候,其實(shí)現(xiàn)在的當(dāng)權(quán)者都是那個(gè)時(shí)代過(guò)來(lái)的,他們所回避的也就是他們當(dāng)初所犯下的錯(cuò)誤。作為后輩的我們卻不知道,有可能會(huì)重蹈覆轍,也有可能另辟蹊徑。不過(guò)我還是希望現(xiàn)在的我們都安穩(wěn)點(diǎn),要是不安穩(wěn)了,很容易出亂子的,就好比電影中的那樣。舉一個(gè)很不恰當(dāng)?shù)睦?,現(xiàn)在的官民矛盾,如果有一天有一個(gè)機(jī)會(huì)讓這些曾經(jīng)受壓迫的人可以站起來(lái)反抗,那么結(jié)果就是,所有的官員都要遭殃,不管你是好官還是貪官,異或你就是一個(gè)臨時(shí)工。這個(gè)就是人性的丑陋,每個(gè)人的心里都有一個(gè)惡魔,惡魔一直被關(guān)著,如果一旦被放出來(lái),它要做的第一件事就是發(fā)泄。
我們現(xiàn)在的生活實(shí)在是太安逸了,安逸得讓我們開(kāi)始忘記過(guò)去,忘記我們?cè)?jīng)受過(guò)的苦難,我們?cè)?jīng)犯下的過(guò)錯(cuò)。一個(gè)人不需要老是活在過(guò)去當(dāng)中,但這也不意味著你句可以活在無(wú)所謂中。壓力,隨時(shí)隨地都讓我們隨時(shí)可能失控,一旦發(fā)泄,直接地表現(xiàn)形式就是你身邊的親人。曾經(jīng)我們恨日本人,我們不買那個(gè)島國(guó)的東西,到了后來(lái),最直接的變現(xiàn)形式就變成了把鄰居家的日本車給砸了。這個(gè)惡魔真的是有點(diǎn)讓人心驚膽戰(zhàn)了。
看看四周,炎熱的空氣蔓延在四周,微博上各種對(duì)政府不滿的文字在傳播,如果有一把火把這些不滿點(diǎn)燃,我不敢想象這是什么樣子,現(xiàn)在我所能做的就是壓制自己心中的怨氣,關(guān)注自己靈魂深處的惡魔,我不希望自己有一天住進(jìn)那個(gè)所謂的盧旺達(dá)飯店。平心靜氣地做好自己,過(guò)好每一天。
第三篇:盧旺達(dá)飯店觀后感
《盧旺達(dá)飯店》觀后感
前幾天的民族概論課上老師帶領(lǐng)我們一起觀看了一部電影《盧旺達(dá)飯店》,這是一個(gè)根據(jù)真實(shí)故事改編的電影。一個(gè)盧旺達(dá)的高檔酒店經(jīng)理,保羅,胡圖族人,在1994年種族沖突中救了1000多位難民的生命。當(dāng)年比利時(shí)殖民者硬生生地把當(dāng)?shù)氐耐林税凑掌つw的深淺和鼻梁的高低分為胡圖族和圖西族,并在他們離開(kāi)的時(shí)候把政權(quán)交給了圖西族,從此也就造成了兩族世世代代的恩怨。終于掌握了政權(quán)的胡圖族人要向圖西族人報(bào)復(fù),縱容著民兵組織的仇視情緒,終于在一個(gè)總統(tǒng)被刺身亡的節(jié)點(diǎn)爆發(fā)了,“砍倒高高的樹(shù)”,“胡圖力量”,種族大屠殺開(kāi)始了。
1994年,在盧旺達(dá)發(fā)生的這場(chǎng)慘絕人寰的種族大屠殺中,近一百萬(wàn)人慘遭殺害。這一發(fā)生在通訊高度發(fā)達(dá)和標(biāo)榜民主自由時(shí)代的種族清洗,在事件之時(shí)幾乎沒(méi)有引起世界其他地區(qū)的任何反響。當(dāng)Terry George2004的作品《Hotel Rwanda》出現(xiàn)的時(shí)候,這場(chǎng)屠殺已經(jīng)過(guò)去了十年。在這十年中,盧旺達(dá)作為一個(gè)不發(fā)達(dá)的非洲國(guó)家早已淡出了人們的視野,要不是《Hotel Rwanda》的舊事重提,這一人類歷史上滅族慘劇將會(huì)隨著時(shí)間的流逝,慢慢被大多數(shù)人遺忘。
和《Schindler's List》一樣,《Hotel Rwanda》也是改編自真人真事。影片主人公保羅·魯塞薩巴吉納在首都基加利經(jīng)營(yíng)著一家由比利時(shí)老板控股的四星級(jí)賓館。當(dāng)胡圖族的武裝叛亂分子掌握了國(guó)家政權(quán)之后,隨即開(kāi)始了對(duì)圖西族的種族屠殺。由于保羅的妻子是圖西族人,他竭盡全力保護(hù)自己的家人不卷到屠殺當(dāng)中。但隨著事態(tài)的發(fā)展,聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)對(duì)盧旺達(dá)的局勢(shì)失去控制,保羅的周圍聚集了越來(lái)越多的圖西族人。慈悲而偉大的保羅開(kāi)始像當(dāng)年的辛德勒一樣,用自己的金錢(qián)換取這些人的安全,把這些逃難的人統(tǒng)統(tǒng)隱藏在自己的飯店中,并想盡一切辦法保護(hù)他們的生命。最后,共有1268名圖西族由于得到他的庇護(hù),免遭被屠殺的噩運(yùn)。
對(duì)于這樣一部史實(shí)性的影片,我們應(yīng)該首先了解一下影片發(fā)生的背景,這更有助于我們對(duì)整部影片的理解。盧旺達(dá)是位于非洲中東部赤道兩側(cè)的內(nèi)陸國(guó)家。其人口由胡圖、圖西和特瓦三個(gè)部族組成。其中,特瓦族只占全國(guó)人口的1%左右。也就是說(shuō),占盧旺達(dá)人口絕大多數(shù)的部族是胡圖和圖西。早在16世紀(jì),圖西族人就在盧旺達(dá)建立了封建王國(guó)。自19世紀(jì)中葉起,英國(guó)、德國(guó)、比利時(shí)等西方殖民勢(shì)力相繼侵入。1890年年盧旺達(dá)淪為“德屬東非”保護(hù)地,1916年被又比利時(shí)占領(lǐng)。德國(guó)在一戰(zhàn)中戰(zhàn)敗后,根據(jù)1922的《凡爾賽和約》,國(guó)聯(lián)將起“委托”比利時(shí)統(tǒng)治,成為比屬盧安達(dá)-烏隆迪的一部分。二站后,成為聯(lián)合國(guó)托管地,但仍由比利時(shí)統(tǒng)治。1960年,比利時(shí)同意盧旺達(dá)“自治”的要求。1962年7月1日,盧旺達(dá)共和國(guó)成立。1994年發(fā)生的種族屠殺并不是該國(guó)歷史上第一次。西方殖民主義者在盧旺達(dá)統(tǒng)治期間運(yùn)用了很多卑鄙的手段,實(shí)行“間接統(tǒng)治”和“分而治之”:先用占人口14%的圖西人統(tǒng)治占人口85%的胡圖人,后又利用胡圖人反對(duì)圖西人并統(tǒng)治圖西人。這種手段直接導(dǎo)致1959年、1963年、1967年和1973年先后發(fā)生4次大規(guī)模部族流血沖突。一批又一批圖西人被迫逃往鄰國(guó)。1994年4月6日,盧旺達(dá)總統(tǒng)和布隆迪總統(tǒng)同乘的座機(jī)在盧旺達(dá)首都基加利上空被火箭擊落,兩國(guó)元首同時(shí)罹難。4月7日,空難在盧旺達(dá)國(guó)內(nèi)立即引發(fā)了胡圖族與圖西族兩族的猜疑,相互職責(zé)對(duì)方殺死總統(tǒng),破壞和平。自此,盧旺達(dá)爆發(fā)了一場(chǎng)規(guī)??涨暗奈溲b沖突和部族大屠殺。百日之內(nèi)約有100萬(wàn)人死于非命,200多萬(wàn)難民逃往國(guó)外,另有200多萬(wàn)人流離失所。影片通過(guò)主人公保羅·魯塞薩巴吉納的個(gè)人行為向人們真實(shí)地再現(xiàn)了發(fā)生在10年的人間慘劇。它是藝術(shù)的,又是紀(jì)實(shí)的。Terry George畢竟是一個(gè)來(lái)自西方國(guó)家的導(dǎo)演,他在真實(shí)錄述事件的同時(shí),還給了自己西方同胞大量的關(guān)注。比如影片中出現(xiàn)的聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)的長(zhǎng)官、新聞?dòng)浾?、紅十字會(huì)的女工作者。而與此形成鮮明對(duì)比地是,除了主人公和他的家庭成員,許多在飯店避難的圖西族人被設(shè)定成了一種固有模式下的臉譜化形象——無(wú)助、弱小、悲傷。導(dǎo)演是同情他們的,但是在影片中給予他們的關(guān)注是有限的。大多數(shù)情況下,這些人是作為一個(gè)群體出現(xiàn)在導(dǎo)演的鏡頭中,這是影片對(duì)人物刻畫(huà)明顯不足的地方。當(dāng)然,瑕不掩瑜。對(duì)于這樣一個(gè)歷史性題材,又涉及到很多人的私人感情,要想把它拍得十全十美也是不可能的。導(dǎo)演的目的很簡(jiǎn)單,就是要通過(guò)自己的鏡頭,重現(xiàn)10年發(fā)生的悲劇,讓更多不明真相的人了解到事件的真實(shí)情況。它是警醒式的,這樣的影片自然要充當(dāng)一種宣傳員的角色,它必定要使更多人通過(guò)看影片之后思考、汲取教訓(xùn)。20世紀(jì)的90年代和40年代不能同日而語(yǔ),更多的國(guó)家知道了自由和民主的含義,科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展,人們的生活水平在不斷地提到??删褪窃谶@樣的背景下,相同的屠殺還是發(fā)生了。這不禁會(huì)使看過(guò)電影的人思考——屠殺為什么會(huì)發(fā)生。事實(shí)上,早在慘案發(fā)生之前,就有人向聯(lián)合國(guó)提出關(guān)于盧旺達(dá)可能發(fā)生部族屠殺的報(bào)告,但未能引起足夠的重視。事發(fā)后,聯(lián)合國(guó)曾與10多個(gè)國(guó)家協(xié)商出兵盧旺達(dá)事宜,也未能成功,從而喪失了防患于未然的機(jī)會(huì),導(dǎo)致了最后悲劇的發(fā)生。受美國(guó)控制的聯(lián)合國(guó)在盧旺達(dá)屠殺的過(guò)程中的角色是尷尬的。一貫以世界警察自居的美國(guó)佬,在全世界的各個(gè)角落引發(fā)著戰(zhàn)火,卻對(duì)不該發(fā)生的屠殺袖手旁觀。而聯(lián)合國(guó)在處理此事的不得力,也不禁讓人引發(fā)“聯(lián)合國(guó)的存在到底有何用”這樣的聯(lián)想。當(dāng)然,影片本身缺少這些問(wèn)題的回答,導(dǎo)演也沒(méi)打算把《Hotel Rwanda》拍成一部批判影片。
保羅·魯塞薩巴吉納是當(dāng)年事件的主角,是導(dǎo)演著力刻畫(huà)的一個(gè)“高、大、全”式的人物。黑人演員Keir Voices的歌名,這是一百萬(wàn)人血淚的聲音。Pearson的精彩演出無(wú)疑為這個(gè)角色增色不少,他那帶著非洲腔調(diào)的英語(yǔ)和他細(xì)膩的演出,是本片大獲成功的另一個(gè)重要原因。他并不是一開(kāi)始就是偉大的。他的偉大也伴隨著他自己的轉(zhuǎn)變,由剛開(kāi)始保衛(wèi)家庭發(fā)展到后來(lái)拯救數(shù)千人于水火。這種轉(zhuǎn)變是一個(gè)普通人成長(zhǎng)為英雄的過(guò)程,它體現(xiàn)了一個(gè)普通人在面臨巨大危機(jī)時(shí)的過(guò)人勇氣。
歷史是沉重的,尤其是帶血的歷史。《Hotel Rwanda》再現(xiàn)了歷史,它也當(dāng)然有理由和它表現(xiàn)的那段歷史一樣,被更多的人銘記。正如由Wyclef·Jean演唱的片尾曲《Million Voices》的歌名,這是一百萬(wàn)人血淚的聲音。
第四篇:《盧旺達(dá)飯店》觀后感
《盧旺達(dá)飯店》觀后感
今天通過(guò)老師的推薦,我觀看了一部影片奧斯卡獲獎(jiǎng)影片,名叫《盧旺達(dá)飯店》,帶給了我巨大的震撼!戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的一幕幕凄慘的景象仍然歷歷在目,讓我久久不能忘懷。該片以1994年盧旺達(dá)種族大屠殺為背景,通過(guò)一個(gè)叫保羅·盧斯賽伯吉納的視角向大家講述整個(gè)故事的來(lái)龍去脈。盧旺達(dá)沉痛的歷史原因造成本國(guó)圖西族和胡圖族之間深刻的民族矛盾和仇恨,而總統(tǒng)飛機(jī)的失事加劇了兩個(gè)族落之間的猜疑,悲劇的大幕就此拉開(kāi),占人口多數(shù)的胡圖族開(kāi)始對(duì)圖西族進(jìn)行民族屠殺,在短短的100余天內(nèi)有近100萬(wàn)人遭到屠殺。而在屠殺開(kāi)后,人們對(duì)于事件本身卻出現(xiàn)了兩種截然不同的反應(yīng):
影片中在屠殺開(kāi)始后,保羅最初只是保護(hù)自己的家人,當(dāng)他逐漸認(rèn)識(shí)到**的嚴(yán)重性時(shí),人性中的向善面開(kāi)始閃光,他收留了眾多的難民,不論種族,因此給他帶來(lái)了無(wú)盡的麻煩,甚至威脅到生命的安全。影片中在外國(guó)人撤離之后,維和部隊(duì)的人員只留下4人守護(hù)飯店,經(jīng)歷了一次次生死磨難之后終于迎來(lái)了希望,飯店中有一部分人成為了政治難民,也就是說(shuō)他們有機(jī)會(huì)離開(kāi),保羅就在其中,但在聯(lián)合國(guó)的車隊(duì)離開(kāi)之時(shí),保羅選擇留下,因?yàn)檎麄€(gè)飯店的食物與藥品需要通過(guò)他的關(guān)系才能搞到,飯店里的人離不開(kāi)他,人性光輝的一面在此刻得以體現(xiàn)。
一直倡導(dǎo)保護(hù)人權(quán)的美國(guó)以索馬里事件為由,不想介入盧旺達(dá)內(nèi)戰(zhàn),選擇了不作為。比利時(shí)政府因10名比利時(shí)維和軍人遭到殺害為由,撤出了全部在盧旺達(dá)的部隊(duì),并帶走了所有的武器。聯(lián)合國(guó)在盧旺達(dá)種族大屠殺事件中表現(xiàn)消極。影片中一個(gè)高潮出現(xiàn)在外國(guó)人撤離的時(shí)候,滿懷希望的主人公本以為聯(lián)合國(guó)是來(lái)接走難民們的,卻沒(méi)想到只是來(lái)接走外國(guó)人,接走白人,等待難民們的恐怕是兇多吉少,在滂沱的大雨中,主人公看著聯(lián)合國(guó)的車隊(duì)離開(kāi),想著上校酒后的真話:你們是黑人,非洲人,連黑鬼都不是。
這兩種反應(yīng)的巨大反差使我很受觸動(dòng)。我認(rèn)為這兩種反應(yīng)的不同之處在于兩者所基于的理念的不同,即前者主張“族權(quán)之上”,后者主張“人權(quán)至上”。
族權(quán)主義者倡導(dǎo)本民族利益至上,缺乏博愛(ài)精神,過(guò)分的倡導(dǎo)族權(quán)將會(huì)走向種族主義的極端,認(rèn)為種族差異決定人類社會(huì)歷史和文化發(fā)展,認(rèn)為自己所屬的團(tuán)體,例如人種、民族或國(guó)家,優(yōu)越于其他的團(tuán)體。在影片中有一個(gè)細(xì)節(jié),一位記者問(wèn)身邊的兩位女性民族后說(shuō)“兩個(gè)民族根本看不出來(lái)又什么差別”,但對(duì)那些反叛者來(lái)說(shuō),身份證就能說(shuō)明一切,只要你身上流著跟我不同民族的血,你就應(yīng)當(dāng)被殺掉。而一些歐美國(guó)家在有能力遏制局勢(shì)進(jìn)一步惡化的前提下,僅將重心放在本國(guó)僑民的營(yíng)救工作上,對(duì)大屠殺采取放任的態(tài)度,也從側(cè)面反映出他們或多或少地帶有種族至上的價(jià)值取向。
人權(quán)主義者倡導(dǎo)人權(quán)高于族權(quán),主張政治平等,人道、博愛(ài)。它直接以個(gè)人幸福為目的,最終實(shí)現(xiàn)的是整個(gè)社會(huì)人的幸福?!叭巳松降取薄疤熨x人權(quán)”,這是當(dāng)今世界所宣揚(yáng)的主流價(jià)值觀,個(gè)人人權(quán)最基礎(chǔ)的就是生命權(quán),其他權(quán)利依賴于此而存在,沒(méi)有任何人能隨意剝奪他人的生存的權(quán)利?!妒澜缛藱?quán)宣言》中規(guī)定 “人人有資格享有本宣言所載的一切權(quán)利和自由,不分種族、膚色、性別、語(yǔ)言、宗教、政治或其他見(jiàn)解、國(guó)籍或社會(huì)出身、財(cái)產(chǎn)、出生或其他身分等任何區(qū)別”。在影片中,保羅等人做到了這一點(diǎn),讓人們對(duì)這一理念的實(shí)現(xiàn)燃起了一絲的希望。
盧旺達(dá)大屠殺悲劇的發(fā)生說(shuō)明了一個(gè)極其簡(jiǎn)單的道理:你不把別人當(dāng)人看,別人也不會(huì)把你當(dāng)人看;一個(gè)種族不尊重另一個(gè)種族的生命,最終會(huì)導(dǎo)致種族間無(wú)休止的殺戮。唯有倡導(dǎo)基于博愛(ài)基礎(chǔ)之上的的人權(quán),才能營(yíng)造族群間的和諧,才能實(shí)現(xiàn)世界的和諧。
我們是幸運(yùn)的,我們基本上都是80后,90后,我們生在中國(guó),雖然童年的我們也許過(guò)著清貧的生活,但我們活得快樂(lè),我們不用擔(dān)心哪天會(huì)無(wú)家可歸,哪天會(huì)面臨生離死別,因?yàn)楝F(xiàn)世安穩(wěn),我們唯一擔(dān)心的是完不成作業(yè)會(huì)被老師罵,考不好分?jǐn)?shù)會(huì)被家長(zhǎng)訓(xùn)斥,但這些東西都是瞬間的,再說(shuō)了,只要我們努力去做了,這些事情真的不算事情。隨著改革開(kāi)放的春風(fēng)的吹來(lái),我們的生活變得越來(lái)越好了,生活水平提高了,娛樂(lè)方式增多了,上大學(xué)也不再是遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想了,我們享受著自己不知道叫幸福的幸福??纯措娪爸械暮⒆觽儼?,他們小小年紀(jì)跟著大人到處逃亡,生命對(duì)于他們來(lái)說(shuō)不再是那么的沉重,更像是一片羽毛,隨時(shí)都會(huì)飄散,他們天天過(guò)著心有余悸的生活,面對(duì)著叛徒們的兇殘,暴虐,年幼的他們,手無(wú)縛雞之力,嚇得靈魂出竅,心理陰影與日俱增,當(dāng)然這都是幸存下來(lái)的人能夠經(jīng)歷的。至于那些不幸的孩子們,也許早就闖開(kāi)了天堂的大門(mén)。
我感激這很電影,因?yàn)樗屛艺嬲庾R(shí)到自己有多幸福,我會(huì)好好珍惜現(xiàn)在平靜而溫暖的日子,珍惜身邊的每一個(gè)人,在愛(ài)的包圍下不斷前行!
第五篇:《盧旺達(dá)飯店》觀后感
感謝生在和平的國(guó)家
——《盧旺達(dá)飯店》觀后感 看完《盧旺達(dá)飯店》這部影片,內(nèi)心無(wú)比地沉重。最大的感慨就是感謝我生在和平的國(guó)家。
1994年,在那個(gè)精神物質(zhì)高尚文明的時(shí)代,中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入和平45年了,祥和發(fā)展中的我們,竟不知遠(yuǎn)在盧旺達(dá)發(fā)生的胡圖族對(duì)圖西族的種族大屠殺的慘案。在這場(chǎng)慘案中共造成將近100萬(wàn)人死亡,死亡人數(shù)占當(dāng)時(shí)世界人口的1/5000以上。從統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)中,我們可以想象當(dāng)時(shí)的盧旺達(dá),那番橫尸遍野、慘不忍睹的景象,是多麼的恐怖。
這一部電影,我反復(fù)看了兩遍。第一遍是應(yīng)付著老師布置的作業(yè)草草地看了,并未在意影片中的細(xì)節(jié)。在面對(duì)著作業(yè)本發(fā)呆時(shí),我竟寫(xiě)不出幾個(gè)字。我就去網(wǎng)上搜了影評(píng),搜了百科,我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)我錯(cuò)過(guò)了如此多的細(xì)節(jié),我重新把《盧旺達(dá)飯店》認(rèn)認(rèn)真真地又看了一遍。影片中,太多觸目驚心的鏡頭,使我不禁潸然淚下。其中,有一個(gè)鏡頭使我印象非常深刻。
那天,為了解決飯店里難民以及旅客的口糧,天還沒(méi)亮,保羅就帶著員工格來(lái)瓦格到他的好朋友喬治那取補(bǔ)給品。喬治趁機(jī)提醒保羅,這樣下去會(huì)自身難保。保羅謝絕了喬治的好意?;厝サ臅r(shí)候,喬治提醒保羅從河邊回去,比較安全。當(dāng)保羅他們開(kāi)車到河邊的時(shí)候,路面變得異常顛簸,保羅下車查看,結(jié)果剛下車就被滿地砍死的尸體絆倒了。他趕緊回到車上,叫格來(lái)瓦格趕緊倒車,并且叮囑他不許向任何人提起此事?;氐叫菹⒌姆块g后,他整個(gè)人像失了魂一樣,做什么都心不在焉,那幅橫尸遍野的景象一直浮現(xiàn)在他腦海中,最終忍不住失聲痛哭起來(lái)。他怕他的家人今后也成為那里中的一員,他竟懇求他的妻子塔莎娜答應(yīng),如果圖西族的人真的殺到飯店來(lái)了,請(qǐng)求她帶著孩子們從天臺(tái)跳下去??吹竭@里,我早已泣不成聲,一個(gè)男人,為了自己的家,自己的妻子兒女不要死得太痛苦,竟做了如此大的決定。難以想象,當(dāng)時(shí)保羅內(nèi)心是有多么痛苦。
在《盧旺達(dá)飯店》這部電影中,保羅是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。保羅為了保護(hù)家人、難民,竭盡全力。面對(duì)著殘忍的現(xiàn)實(shí),好朋友的背叛,以及維和部隊(duì)的撤軍,許多困難直沖他的面前。盡管如此,他還是憑借了堅(jiān)強(qiáng)的意志重拾信心,直面困難,去保護(hù)家人,拯救更多的難民。在那個(gè)混亂的國(guó)家,保羅就是黑暗之中的那一片光明,用他所有的力量去幫助他人,帶給他們溫暖,在保羅的堅(jiān)持下,拯救了當(dāng)時(shí)在飯店里的將近來(lái)2000名受難的人民。這讓我很感動(dòng)。我相信,這部影片感動(dòng)的不只是我一人,或許每一個(gè)看這部影片的人,心都是被牽動(dòng)著的。
這場(chǎng)大屠殺是由于民族問(wèn)題處理不當(dāng)引起的,可見(jiàn),民族之間的和平是多么的重要,它牽系著一個(gè)國(guó)家的安定和平。但這并不是單靠一個(gè)人的力量實(shí)現(xiàn),它是要靠我們每一個(gè)民族,團(tuán)結(jié)互助,和平共處,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家安定和平。當(dāng)今和平的中國(guó),不就是對(duì)民族問(wèn)題強(qiáng)加重視,從而實(shí)現(xiàn)和平嗎?感謝我們生在和平的國(guó)家。