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      怎樣教會(huì)學(xué)生有禮貌-班主任工作心得(合集五篇)

      時(shí)間:2019-05-15 16:22:26下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:怎樣教會(huì)學(xué)生有禮貌-班主任工作心得

      怎樣教會(huì)學(xué)生有禮貌

      1、有禮貌的行為,才有和諧的班級(jí)氛圍。對(duì)師長(zhǎng)有禮貌,恭敬心升起,誠(chéng)心浮現(xiàn),才有能力吸收師長(zhǎng)的教誨。對(duì)同學(xué)有禮貌,才能建立優(yōu)質(zhì)的人際關(guān)系,因此,未得同學(xué)的允許,不得觀看、取用同學(xué)的私人物品,不可干擾同學(xué)聽講,不應(yīng)妨礙同學(xué)自修、靜息。

      2、用順口溜的方法,教同學(xué)有禮貌。如“有禮貌的孩子處處方便不吃虧”,“聽話的小孩進(jìn)步快”“挨罵換的進(jìn)步”.一個(gè)陳老師的學(xué)生,多年之后回來看老師,就和老師說,有禮貌的孩子真的是處處方便不吃虧,他從小長(zhǎng)大,就很有禮貌,很多事情都做的很方便,而周圍的同學(xué)則有這樣或那樣的困難。另一個(gè)小孩,因?yàn)楦改笇?duì)她要求很嚴(yán)格,不管自己多么優(yōu)秀,父母總是不滿意,有一天,聽到“挨罵換的進(jìn)步”心境就變了,自己挨罵的時(shí)候就會(huì)想我是在進(jìn)步,所以就不那么自卑了。

      3、學(xué)校每天都會(huì)有午休,有一天下午有接力比賽,很多班級(jí)都不進(jìn)行午休了,學(xué)生問陳老師是否我們要午休,陳老師說,班級(jí)里有16名同學(xué)下午有接力比賽,他們需不需要休息呢,所以所有的同學(xué)都趴在自己的桌子上休息,下午的比賽他們班級(jí)也得到了冠軍。這是大家的冠軍,其他的同學(xué)為參加比賽的同學(xué)提供了很好的休息環(huán)境,大家都為班級(jí)做出了貢獻(xiàn),都值得表?yè)P(yáng)。

      4、從禮貌的原則中,延伸出許多基本行為的準(zhǔn)則。如:“眼神”:說話時(shí),眼睛要看著對(duì)方才有禮貌。所以上課時(shí),眼睛要看老師,養(yǎng)成專注的行為,才會(huì)學(xué)到老師的本領(lǐng)。“手腳”:有禮貌的人,手腳不能隨便觸及別人、妨礙別人,令人不方便不舒服?!白藙?shì)”:在公共場(chǎng)所,坐要端正,站要挺拔,才算有禮貌。這也同時(shí)展現(xiàn)自己的水準(zhǔn)。更重要的是養(yǎng)成坐有坐相、站有站相的優(yōu)良習(xí)慣。因?yàn)槎苏纳眢w能使?fàn)I養(yǎng)運(yùn)送均衡,才能擁有健康的身體?!拔锲贰?別人的物品,隨便動(dòng)用,那是非常不禮貌的行為。借用別人的物品,一定要記得歸還。這是良好人際關(guān)系的要素?!柏?zé)任”:“禮者理也”.有禮貌的人,重視自己的責(zé)任,才有合理的行為。所以,該完成的功課不會(huì)忘記。值日生的任務(wù)、各干部的任務(wù),一定認(rèn)真執(zhí)行。皆屬有禮貌的行為。“愛班愛?!?有禮貌的人,不會(huì)破壞大家的學(xué)習(xí)環(huán)境。因?yàn)榉彩轮v理,會(huì)合理的使用公物、會(huì)愛護(hù)花草樹木,會(huì)喜歡整潔的環(huán)境,這都是有禮貌的孩子。

      5、你自己的范圍不能超越,不能妨礙到別人,別人會(huì)很不舒服,這樣沒禮貌。

      第二篇:怎樣教育學(xué)生有禮貌

      怎樣教育學(xué)生有禮貌

      一、榜樣的作用

      蘇聯(lián)教育家烏申斯基說過:對(duì)兒童幼小的心靈來說,榜樣的作用就象太陽(yáng)光一樣重要。所以,教師要以身作則,言行舉止時(shí)時(shí)處處都必須為孩子樹立榜樣,是幼兒學(xué)有榜樣,行有準(zhǔn)繩,例如:教師之間要互相尊敬,互相關(guān)心,互相幫助,老師與老師之間要有禮貌,教師對(duì)小朋友要關(guān)心愛護(hù),說話態(tài)度要和藹等等。要求幼兒尊敬老人,教師首先要帶頭,見到老人要問聲好,熱心幫助老人,坐車讓座,走路攙扶等等。要求幼兒愛護(hù)小朋友,教師就要在平日的言語(yǔ)中,對(duì)幼兒注意使用“請(qǐng)”“謝謝”“對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ),發(fā)現(xiàn)小朋友有困難及時(shí)給予幫助等等。幼兒生活在這樣的環(huán)境中,耳濡目染,都會(huì)學(xué)著老師的樣子去做。相互之間能用禮貌用語(yǔ),幼兒之間遇到困難,基本上能友好的商量解決,班里面的好人好事也會(huì)越來越多,形成一個(gè)比較和諧、文明、禮貌的班集體。

      二、引導(dǎo)教育幼兒學(xué)會(huì)尊重

      禮貌本質(zhì)是尊重人,幼兒園里天天教育幼兒有禮貌,而有的幼兒根本不懂什么是有禮貌,所以,根本不懂得如何尊重別人。針對(duì)幼兒在園中的活動(dòng)安排,引導(dǎo)教育幼兒對(duì)老師、對(duì)家人、對(duì)小朋友要有禮貌,在班里推出“尊老愛幼的好寶寶”“有禮貌的好寶寶”等評(píng)選活動(dòng),積極啟發(fā)幼兒說“您好”“謝謝”“對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ),并且孩子一有表現(xiàn),立即表?yè)P(yáng)或小紅花鼓勵(lì),同時(shí)結(jié)合《我的好媽媽》《好娃娃》《憫農(nóng)》等歌曲和古詩(shī),讓幼兒學(xué)會(huì)理解父母的辛勤勞動(dòng),使幼兒在園在家一個(gè)樣,養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣,讓孩子從小學(xué)會(huì)尊重他人。

      第三篇:怎樣教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)

      怎樣才能做到教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)

      曹紫英

      培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、自覺性和信心,使學(xué)生養(yǎng)成對(duì)學(xué)科的持久興趣和有目的、有耐力的學(xué)習(xí)態(tài)度; ? 要使學(xué)生學(xué)會(huì)系統(tǒng)的、有條不紊的、踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣;

      ? 要使學(xué)生學(xué)會(huì)觀察方法、記憶方法思考方法和操作方法使之能較快地形成思路,靈活地選擇對(duì)策; ? 要使學(xué)生學(xué)會(huì)善于發(fā)問,善于探索,善于試試看;

      ? 要使學(xué)生會(huì)運(yùn)用字典、圖表、儀器、資料等學(xué)習(xí)工具,具備與年級(jí)相應(yīng)的自學(xué)能力;

      作為一個(gè)我們學(xué)校的高中學(xué)生,基礎(chǔ)特別薄弱。怎樣才能教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)呢?冷冉情知教學(xué)理論給了我很大的啟發(fā)。

      一、教會(huì)學(xué)生預(yù)習(xí)

      冷冉認(rèn)為“要使學(xué)生學(xué)會(huì)系統(tǒng)的、有條不紊的、踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣?!蔽揖拖葟呐囵B(yǎng)預(yù)習(xí)習(xí)慣入手。預(yù)習(xí)是聽好課的重要條件,學(xué)生通過預(yù)習(xí),可以初步掌握新課的框架內(nèi)容,了解新課的重點(diǎn);又能及時(shí)地發(fā)現(xiàn)新課中的疑難問題以及自己學(xué)習(xí)上的薄弱環(huán)節(jié);還可以通過溫故而知新,把新舊知識(shí)有機(jī)聯(lián)系起來,從而為聽好新課,高效率地掌握新知識(shí)做好準(zhǔn)備,這樣就能盡量避免聽課的盲目性和隨意性。

      怎樣教會(huì)學(xué)生預(yù)習(xí)呢?我是從教會(huì)學(xué)生讀書開始的:第一步學(xué)會(huì)看目錄,這可以幫助自己全面了解書中內(nèi)容并能很快地找到想看的內(nèi)容。第二步要學(xué)會(huì)看例題,了解化學(xué)信息、提出化學(xué)問題、思考解決方法。第三,當(dāng)學(xué)生有了一定的基礎(chǔ)之后,就給學(xué)生提供一些思考問題,學(xué)生在尋找問題答案的同時(shí)就能了解學(xué)習(xí)內(nèi)容及重點(diǎn)難點(diǎn),同時(shí)還能查閱資料拓展對(duì)知識(shí)的了解。

      隨著學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高和知識(shí)量增大,逐步引導(dǎo)學(xué)生自己看書后提出問題,教給學(xué)生更多的預(yù)習(xí)方法:

      讀:課本是學(xué)習(xí)的依據(jù),閱讀時(shí)要逐字逐詞逐句地讀,不能走馬觀花,一目十行,要邊讀邊劃,劃出重點(diǎn)和不懂的地方,邊讀邊想,想書中是根據(jù)什么來寫的。預(yù)習(xí)時(shí)要認(rèn)真,把不懂、不明白的地方作為上課學(xué)習(xí)的重點(diǎn),上課認(rèn)真揣摩這些重點(diǎn)的問題。

      想:預(yù)習(xí)要講究方法,不要死記硬背,這記不勞,應(yīng)該充分理解這些基礎(chǔ),要注意它的思考過程,弄清來龍去脈??梢宰约合冉獯鹨槐椋倥c書本上的對(duì)照,再想想還有其他解法嗎?對(duì)不理解的地方先思考一番,這樣有利于知識(shí)的掌握。

      做:冷冉在教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)中就明確指出:“要使學(xué)生學(xué)會(huì)善于發(fā)問,善于探索,善于試試看?!睌?shù)學(xué)課本上的練習(xí)都是為鞏固學(xué)的知識(shí)而出的,預(yù)習(xí)中可以試做,用來檢驗(yàn)自己是不是真的理解了這一課。然后想一想還有什么不足,應(yīng)怎樣調(diào)整和改進(jìn),使預(yù)習(xí)做得更好。

      把這些預(yù)習(xí)方法做以總結(jié),就是:(1)初讀課本內(nèi)容,了解主要內(nèi)容。

      (2)細(xì)讀課本內(nèi)容,理解每句話的意思。把不理解的做標(biāo)記。(3)想一想,新知識(shí)新在什么地方?與舊知識(shí)有什么關(guān)系?(4)試一試,課本上的練習(xí)會(huì)不會(huì)做,這樣做的道理是什么? 以后,還可以讓學(xué)生寫預(yù)習(xí)筆記:“通過預(yù)習(xí)我知道了什么?我會(huì)解決什么問題,我的疑問是什么”,通過預(yù)習(xí)的四步驟,把所講的、所標(biāo)注的內(nèi)容都寫到預(yù)習(xí)筆記中,對(duì)不懂的地方,讓學(xué)生提出一些有價(jià)值的問題。

      “未來的文盲,不再是不識(shí)字的人,而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?!睂W(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)將終身受益。

      二、教會(huì)學(xué)生讀書。

      蘇霍姆林斯基提醒教師:學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難,他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多,他就越需要多閱讀:正像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的曝光一樣,學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。不要靠補(bǔ)課,也不要靠沒完沒了的“拉一把”,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀,??正是這一點(diǎn)在“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。蘇霍姆林斯基通過實(shí)踐證明:如果閱讀對(duì)于學(xué)生成為通往知識(shí)世界的一個(gè)最重要的窗口,那就沒有必要花費(fèi)許多時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課了。冷冉先生認(rèn)為“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”包括“培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生養(yǎng)成對(duì)學(xué)科的持久興趣和有目的、有耐力的學(xué)習(xí)態(tài)度。”能堅(jiān)持每天閱讀,就是一個(gè)了不起的習(xí)慣。

      讀書學(xué)習(xí)是一種美好的精神享受。身為教師,在傳授知識(shí)的同時(shí),要把這種快樂和享受傳遞給學(xué)生,特別是學(xué)習(xí)成績(jī)不佳的學(xué)生,往往把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種很無奈、很勞累、很痛苦的事情。認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種沉重的精神負(fù)擔(dān),一種必須盡的義務(wù)。但是,這些學(xué)生讀起課外書卻津津有味,這就是興趣。這種樂趣使學(xué)生產(chǎn)生好奇心,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在學(xué)知識(shí)的同時(shí),體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣,學(xué)生就會(huì)越學(xué)越想學(xué),越學(xué)越愛學(xué)?!白x書百遍,其義自見”,“讀書破萬卷,下筆如有神”這些格言警句都說明了讀書的重要性。有人把讀書狹義地理解為讀語(yǔ)文書,這是片面的,語(yǔ)文書要讀,數(shù)學(xué)書也要讀,更要讀相關(guān)的課外書籍報(bào)刊,養(yǎng)成邊讀邊想的好習(xí)慣。

      在讀書中,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的習(xí)慣。在讀書中學(xué)會(huì)想象,創(chuàng)新,拓展延伸。有的課文言盡而意未盡,耐人尋味,教師應(yīng)必須抓住契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)習(xí)慣等向課外延伸,促使知識(shí)向能力遷移。

      三、教會(huì)學(xué)生聽課

      冷冉情知教學(xué)理論認(rèn)為“要使學(xué)生學(xué)會(huì)觀察方法、記憶方法、思考方法和操作方法,使之能較快地形成思路,靈活地選擇對(duì)策?!边@些方法的獲得,則依賴于課堂學(xué)習(xí)。

      首先要學(xué)會(huì)傾聽,傾聽教師的講解與提問,傾聽同伴的發(fā)言和討論,使課堂形成師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的立體結(jié)構(gòu)。只有認(rèn)真聽,才能找到與別人交流的切入點(diǎn)。

      其次,應(yīng)該帶著問題專心聽講。學(xué)生有了充分的預(yù)習(xí),就是為學(xué)習(xí)新課做的準(zhǔn)備。在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上帶著問題聽課,能提高學(xué)習(xí)的積極性,增強(qiáng)聽課效果。例如《認(rèn)識(shí)時(shí)間》,怎樣準(zhǔn)確地讀出鐘面上的時(shí)刻是這節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)所在,由于重點(diǎn)講了學(xué)生預(yù)習(xí)中搞不清的內(nèi)容,所以使他們?cè)铰犜綄P?,越聽越有勁,再加上教師?chuàng)設(shè)了生動(dòng)的教學(xué)情境,上課效果倍增。

      再次,上課時(shí)還要積極思考問題,大膽舉手發(fā)言。上課專心聽講,遇到不懂的問題做好記錄,及時(shí)向老師請(qǐng)教。勤于思考,積極舉手發(fā)言,敢于發(fā)表與老師不同的獨(dú)特見解,敢于一題多解,多問幾個(gè)為什么,大膽求異。在課堂是我發(fā)現(xiàn)溜號(hào)的學(xué)生往往是因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間處于思維的靜止?fàn)顟B(tài),他們沒有積極思考問題,不參與討論,時(shí)間一長(zhǎng),難免不走神。積極參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng),思維始終處于活躍狀態(tài),就不會(huì)溜號(hào)了。

      此外,還要認(rèn)真做好課堂練習(xí),手腦并用。上好化學(xué)課,必須認(rèn)真做好堂上練習(xí),“手是腦的老師”,“眼過百遍,不如手做一遍”?;瘜W(xué)概念是通過做題來鞏固的。電解質(zhì)與非電解質(zhì)的概念。經(jīng)過反復(fù)練習(xí)之后,熟練度、準(zhǔn)確度明顯提高,也理解了對(duì)常見物質(zhì)的理解。

      四、教會(huì)學(xué)生“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來

      冷冉情知教學(xué)理論認(rèn)為的“要使學(xué)生能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)作出自我評(píng)價(jià)和自我修正?!睂W(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,要學(xué)會(huì)自我反思,學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)控。更重要的是我們要教會(huì)學(xué)生如何進(jìn)行反思性學(xué)習(xí),即反思自己的困惑是什么、學(xué)到了什么、如何學(xué)到的,以及如何評(píng)價(jià)自己和他人的學(xué)習(xí)等。教師只能給學(xué)生講懂,卻不能給學(xué)生講會(huì)。學(xué)生學(xué)得怎么樣,自己有時(shí)說不準(zhǔn),只有把“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來,才能把書本知識(shí)“內(nèi)化”為自己頭腦里的東西,形成一定的能力,學(xué)生也只有在練習(xí)中才能發(fā)現(xiàn)不足,不斷進(jìn)行調(diào)整。

      教師上課一定要精講多練,將知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生后,必須隨堂組織、指導(dǎo)學(xué)生盡快有效地練習(xí),在“習(xí)”的過程中將知識(shí)變?yōu)閷W(xué)生自己的東西。課堂的“習(xí)”是多方面的。學(xué)語(yǔ)文時(shí),讓學(xué)生快速閱讀是“習(xí)”,讓學(xué)生仿寫一段話是“習(xí)”,讓學(xué)生積累詞語(yǔ)是“習(xí)”,讓學(xué)生復(fù)述是“習(xí)”。學(xué)生正是在許許多多“習(xí)”的過程中理解、消化所學(xué)的知識(shí),提高了聽、說、讀、寫、評(píng)的能力,達(dá)到了“會(huì)”這一目的的。

      在課堂上,老師還可以設(shè)計(jì)分層次練習(xí),適當(dāng)降低難度,讓學(xué)生不只是機(jī)械地進(jìn)行模仿訓(xùn)練,具有一定的思維含量,會(huì)激發(fā)學(xué)生“習(xí)”的積極性。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)會(huì)了自我反思,學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)控。

      教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是一個(gè)非常復(fù)雜和艱難的過程?!皩W(xué)習(xí)者”總是帶著豐富的先前知識(shí)、技能、概念、信仰和習(xí)慣進(jìn)入學(xué)校教育,而這些已有知識(shí)極大地影響他們對(duì)所學(xué)內(nèi)容和解釋方式的理解;同時(shí),也影響著他們記憶、推理、解決問題、獲取新知識(shí)的能力和方式,影響他們對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度以及自己的學(xué)習(xí)觀念。不管教師如何教學(xué)生,他們的知識(shí)都是基于原有的學(xué)習(xí)觀念,在原有知識(shí)基礎(chǔ)上建構(gòu)起來的,“我沒想要教,而他們卻學(xué)會(huì)了”。教師需要注意學(xué)習(xí)者原有的不完整理解、錯(cuò)誤觀念和對(duì)概念的天真理解對(duì)學(xué)習(xí)效果的影響。

      第四篇:怎樣教會(huì)學(xué)生歷史

      怎樣教會(huì)學(xué)生歷史

      未來學(xué)家預(yù)言:未來的文盲將不是目不識(shí)丁的人,而是一些沒有掌握學(xué)習(xí)方法,不會(huì)自己鉆研問題、缺乏預(yù)見能力的人。所以,教師教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的能力應(yīng)成為教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)。歷史這一學(xué)科的知識(shí)有著具體性,它包括具體的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、條件、過程、地位諸要素之間的內(nèi)在聯(lián)系,即每一社會(huì)、每一個(gè)國(guó)家的發(fā)展規(guī)律,以及人類社會(huì)發(fā)展的共同規(guī)律。這就要求學(xué)生鍛煉思想,獨(dú)立鉆研,通過動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,獨(dú)立地理解和掌握歷史知識(shí)。此外,在歷史教學(xué)中還必須要求學(xué)生在理解和掌握歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)其運(yùn)用歷史知識(shí)的能力,包括培養(yǎng)學(xué)生利用已學(xué)歷史知識(shí)進(jìn)行自我教育的能力,以及辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)觀察問題和分析問題、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、預(yù)見未來,“鑒古知今”、“鑒往知來”的能力。

      “授之以漁”是我國(guó)歷代教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶,從現(xiàn)代教學(xué)論來認(rèn)識(shí),“教學(xué)”的真正含義應(yīng)是教師如何教,學(xué)生如何學(xué),教師只有讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)讀書,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),才是傳授了打開信息之鎖的鑰匙。只有掌握學(xué)習(xí)方法,才能步入攀登科學(xué)頂峰的階梯。在平日的歷史教學(xué)中,我進(jìn)行了一些探索,摸索出了“把學(xué)法指導(dǎo)貫穿在歷史課堂教學(xué)始終”的教學(xué)模式,實(shí)踐證明,學(xué)法指導(dǎo)是培養(yǎng)學(xué)生能力的有效途徑。

      一、編寫學(xué)習(xí)提綱,培養(yǎng)閱讀能力

      閱讀教科書是獲取歷史知識(shí)、提高學(xué)生成績(jī)的重要途徑,也是培養(yǎng)智能的重要前提。因此,教會(huì)學(xué)生閱讀教科書是歷史課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。由于歷史學(xué)科具有過去性、綜合性和史論性的特點(diǎn),學(xué)生在初讀時(shí)容易遇到許多障礙,也有一部分學(xué)生因?yàn)榛A(chǔ)差、閱讀不得法,抓不住重點(diǎn),所以,在起始階段,我重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生的閱讀方法,通過提問引路、審題啟示、疑難突破、重點(diǎn)探索、提綱導(dǎo)讀等多種方法,把學(xué)生引到自覺閱讀的軌道上來。例如,在教授中國(guó)歷史第一冊(cè)的《大變革時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)》一課時(shí),我首先給學(xué)生指出:社會(huì)經(jīng)濟(jì)主要包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面,農(nóng)業(yè)方面包括工具、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)、水利及成就;手工業(yè)方面包括冶煉、陶瓷、紡織、造紙、市場(chǎng)等。然后指導(dǎo)學(xué)生按上述提示閱讀教材,找出本課中的重點(diǎn)知識(shí),學(xué)生很順利地完成了任務(wù)。

      經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練,學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)模仿教師編寫提綱,教師應(yīng)在此基礎(chǔ)上給學(xué)生創(chuàng)造更多的自編提綱的練習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)新課時(shí),多讓學(xué)生在理解教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行試編。學(xué)完一個(gè)單元后,可讓學(xué)生編寫單元知識(shí)結(jié)構(gòu),抽象出歷史階段的本質(zhì)特征,從而把新聞?dòng)浾咭蛐碌母叨?。例如,在講完世界歷史第一冊(cè)中的《英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命》、《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》、《1789──1814年的法國(guó)》時(shí),要求學(xué)生列圖表分析英、美、法革命進(jìn)程中發(fā)現(xiàn)了一種新的社會(huì)制度代替一種舊的社會(huì)制度必須經(jīng)歷激烈、曲折、反復(fù)的斗爭(zhēng)這一歷史規(guī)律。

      指導(dǎo)學(xué)生整理、編寫提綱,可以達(dá)到使學(xué)生既掌握基礎(chǔ)知識(shí),又提高學(xué)科能力的目的。這是因?yàn)椋菏紫龋瑢W(xué)生在整理和自編提綱時(shí),必須先仔細(xì)閱讀教材,了解教材中的知識(shí)點(diǎn)以及各知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系,只有真正理解各種知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系和它們所處的地位,才能把知識(shí)點(diǎn)有效排列起來,這就使學(xué)生加深了對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解,一旦整理出準(zhǔn)確的知識(shí)結(jié)構(gòu),知識(shí)點(diǎn)也就牢牢固定在知識(shí)結(jié)構(gòu)的枝干上,從而使知識(shí)點(diǎn)在學(xué)生頭腦中由點(diǎn)成線,由線成面,由面成體,構(gòu)成基礎(chǔ)知識(shí)的立體之樹。其次,學(xué)生在編寫提綱時(shí),必須對(duì)教材進(jìn)行分析、歸納、概括,通過思考使教材內(nèi)容變得條理化、要點(diǎn)化,這無疑能促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。第三,學(xué)生在掌握了編寫方法后,可以依照這種方法去整理編寫同一類歷史現(xiàn)象的知識(shí)結(jié)構(gòu),這有利于學(xué)生歸納同類歷史現(xiàn)象的共同點(diǎn),同時(shí)由于具體現(xiàn)象又具有特殊性,這又迫使學(xué)生注意區(qū)分同類現(xiàn)象的不同點(diǎn),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生比較歷史現(xiàn)象能力有積極意義。第四,學(xué)生在復(fù)習(xí)、整理編寫歷史結(jié)構(gòu)時(shí),能幫助自己迅速查出知識(shí)掌握的薄弱環(huán)節(jié),從而進(jìn)行針對(duì)薄弱環(huán)節(jié)的復(fù)習(xí),提高復(fù)習(xí)效率。

      二、創(chuàng)設(shè)問題情境,培養(yǎng)思維能力 歷史學(xué)科對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力具有重要作用,但部分學(xué)生由于受傳統(tǒng)偏見的影響,仍認(rèn)為歷史是一門知識(shí)性學(xué)科,只需死記硬背即可,而不需理論的思考和理解,所以,他們?nèi)狈W(xué)習(xí)歷史的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。為此,教師應(yīng)十分注意利用歷史學(xué)科內(nèi)容豐富、縱貫古今的特點(diǎn),有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性地從歷史知識(shí)本身提出各種具有較強(qiáng)啟發(fā)性的問題,組織學(xué)生討論,讓他們自己去探索解決問題的方法,從而激發(fā)他們求知的欲望,組織學(xué)生討論,讓他們自己去探索解決問題的方法,從而激發(fā)他們求知的欲望,促進(jìn)他們大膽地馳聘自己的思維和想象,發(fā)展他們的智力。

      教師在創(chuàng)設(shè)問題情境時(shí),應(yīng)注意做好幾點(diǎn):第一、要科學(xué)地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。設(shè)疑要由淺入深,由具體到抽象,先感知后概括,亦即從具體史實(shí)入手,去歸納某種結(jié)論或道理,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生由學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)的轉(zhuǎn)變。如講華盛頓會(huì)議,先讓學(xué)生概括背景、時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容結(jié)果,然后進(jìn)一步設(shè)疑:華盛頓會(huì)議的召開是否消除了帝國(guó)主義之間的矛盾?為什么?從而揭示出帝國(guó)主義的矛盾,為這一體系的崩潰和太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)埋下伏筆,使學(xué)生了解帝國(guó)主義是戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。

      第二,要把握好度,難易適中。太容易會(huì)流于平淡,學(xué)生不屑于回答,更無助于啟發(fā)思維,太難會(huì)使學(xué)生如墜迷霧中,所以設(shè)疑要難易適中,循序漸進(jìn)。

      第三,要激發(fā)思維興趣。愛因斯坦:“興趣是最好的老師?!比绻處熗ㄟ^設(shè)疑,創(chuàng)設(shè)一種有趣的思維意境,從而刺激學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心,無疑會(huì)使教學(xué)事半功倍。例如,講《美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)》前,教師首先設(shè)疑:八十年代美國(guó)民意測(cè)驗(yàn)結(jié)果,開國(guó)以來四十多任總統(tǒng)最受尊敬的是林肯,出身平民的林肯何以在美國(guó)人民心中有如此崇高的威望?大家知道《湯姆叔叔的小屋》這部作品嗎?那位偉大的林肯曾對(duì)這部書的作者斯托夫人說:“一部書導(dǎo)致了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?!蹦敲催@部書導(dǎo)致了什么戰(zhàn)爭(zhēng)呢?它的原因、性質(zhì)、結(jié)果如何呢?同學(xué)們帶著這些問題自己去認(rèn)識(shí)、分析、概括和評(píng)價(jià),這樣便激發(fā)了學(xué)生的思維,教學(xué)效果較好。

      三、教會(huì)學(xué)生理清歷史發(fā)展線索,抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)

      歷史發(fā)展的線索就是歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系,中學(xué)歷史教材的特點(diǎn)是范圍廣、頭緒雜、內(nèi)容多,牽扯到的年代、地點(diǎn)、人物事件太多,很不容易掌握,所以引導(dǎo)學(xué)生在這紛繁復(fù)雜的歷史知識(shí)中理清發(fā)展線索,提示歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大事件之間的內(nèi)在聯(lián)系,是十分重要的。例如,在開始講世界史時(shí),首先指導(dǎo)學(xué)生看教科書前的目錄,然后教師概述世界史的分期、每個(gè)社會(huì)階段的特征、基本內(nèi)容等。在講世界近代史時(shí),要讓學(xué)生明確必須抓住三條基本線索,即:資本主義發(fā)生、發(fā)展以及資本主義國(guó)家間的矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng),無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng),亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)。

      在理清線索的基礎(chǔ)上,還要讓學(xué)生掌握教材中的重點(diǎn),應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何確定重點(diǎn)。可以引導(dǎo)學(xué)生從以下四方面去確定教材中的重點(diǎn):第一,能夠說明歷史唯物主義最基本觀點(diǎn)的內(nèi)容;第二,對(duì)歷史發(fā)展有重大影響的歷史人物和事件;第三,屬于“中國(guó)之最”、“世界之最”的內(nèi)容;第四,教科書上有插圖,課后有練習(xí)題的內(nèi)容。學(xué)生掌握了上述原則,就比較容易抓住教材的重點(diǎn)。

      四、教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法,提高記憶效率

      歷史教學(xué)的任務(wù)之一是使學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí),所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法,是很重要的。在歷史教學(xué)中,我常采用以下方法,幫助學(xué)生提高記憶效率,效果良好。第一,分散記憶法。讓學(xué)生把知識(shí)點(diǎn)分開學(xué)習(xí),當(dāng)時(shí)看一遍,一周后再?gòu)?fù)習(xí)一遍,一個(gè)月后再重復(fù)一次,記得就會(huì)比較牢固。第二,趣味記憶法。如講法國(guó)大革命及拿破侖統(tǒng)治時(shí)期,要求學(xué)生記住當(dāng)時(shí)的派別:大資產(chǎn)階級(jí)、雅各賓派、熱月黨人、督政府、拿破侖,要求學(xué)生記成“大雞鴨,熱都拿?!钡谌龑?dǎo)學(xué)生記憶綱要。如美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過的六件大事。商品經(jīng)濟(jì)的大潮滌蕩著傳統(tǒng)觀念,它要求新一代靠自己生存已經(jīng)不是空洞的命題,而是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的要求,我們應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)生存的能力提高到培養(yǎng)現(xiàn)代人的高度來對(duì)待,只有這樣,才能使新一代人有較強(qiáng)的適應(yīng)力。

      第五篇:怎樣教會(huì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

      怎樣教會(huì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) 我曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上觀看了一部《參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)》的紀(jì)錄片,紀(jì)錄片的內(nèi)容主要講老師帶領(lǐng)全班的學(xué)生參觀敬老院的活動(dòng)。讓孩子們深入社會(huì)實(shí)踐中了解社會(huì)、感知社會(huì)是必要的。這部紀(jì)錄片中的老師用這樣的活動(dòng)開闊了學(xué)生的眼界,使孩子們懂得如何尊敬老人、孝敬老人。也是我們成年人關(guān)注的事情。

      隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,社會(huì)老齡化的現(xiàn)象越來越普遍,老年人的生活起居需要我們?nèi)鐣?huì)的關(guān)注和關(guān)愛。尊老愛幼一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,作為一名教師在這方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育是及時(shí)的、行之有效的。如果在學(xué)校里教師開展對(duì)孩子們身心健康有教育意義的一些活動(dòng),那么孩子們將來走出社會(huì)時(shí),他們會(huì)自覺地關(guān)愛他人、尊重老人,這種敬老愛幼的社會(huì)風(fēng)氣永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。紀(jì)錄片中的教師值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

      我作為農(nóng)村小學(xué)的一位普通教師,我感覺現(xiàn)在的學(xué)校永遠(yuǎn)偏離了生活實(shí)際,只注重教學(xué)質(zhì)量和安全教育,而讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)卻微乎極微,生怕孩子們出這樣那樣的危險(xiǎn)。因?yàn)楝F(xiàn)在的家庭,獨(dú)生子女普遍存在于我們社會(huì)當(dāng)中,如果一個(gè)家庭失去了唯一的獨(dú)苗誰(shuí)來負(fù)責(zé)?所以學(xué)校也不可能輕易地開展這樣那樣的活動(dòng),學(xué)校教師帶領(lǐng)學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)沒有通過準(zhǔn)許是萬萬不可能的。領(lǐng)導(dǎo)會(huì)說“你盡出風(fēng)頭,你一個(gè)葫蘆掛在墻上不掛,你單單要掛在脖子上。如果在活動(dòng)中萬一學(xué)生出了危險(xiǎn)怎么辦?你負(fù)得起責(zé)任嗎?”危險(xiǎn)時(shí)刻提醒我們不能盲目地組織孩子們進(jìn)行活動(dòng)。

      我記得在我生活的小學(xué)年代,那時(shí)的全校師生就沒有把危險(xiǎn)看得這樣如此重要,全校組織所有師生積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。比如:文化大革命時(shí)期的游行示威啦、春采茶葉啦、秋收拾稻穗啦、寒露撿茶籽啦等等,師生們的熱情十分高漲,各種活動(dòng)開展得如火如荼,那時(shí)候也沒有出現(xiàn)什么危險(xiǎn)。我們那時(shí)候的孩子無憂無慮地玩耍和勞動(dòng),活動(dòng)回來果實(shí)累累,稻穗堆得像小山包似的,茶籽榨出了香噴噴的油,為學(xué)校增加了勤工儉學(xué)收入。在勞動(dòng)中師生們雖然有些累,但收獲不少,師生的汗水也沒有白流。

      我回憶起三十多年前的小學(xué)生活確實(shí)認(rèn)為那時(shí)候我們那代自由自在、無拘無束地學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活。如今的農(nóng)村孩子生活在狹窄的空間里,學(xué)校家庭之間來回奔跑。家長(zhǎng)把孩子看得嬌生慣養(yǎng),他們好似溫室里的小花經(jīng)不起大風(fēng)大浪。這是我們家庭、學(xué)校教育的悲哀。這樣的學(xué)生將來融入到社會(huì)中去也可能成為社會(huì)的一種悲哀。

      作為社會(huì)大家庭一員,我在思考,現(xiàn)在,我們的教育應(yīng)該還是要把“德”的教育擺在首位,教育孩子們從小學(xué)會(huì)愛父母、愛老人、愛別人、學(xué)會(huì)感恩,培養(yǎng)他們熱愛人民、熱愛社會(huì)、熱愛祖國(guó)的好品質(zhì),我們的世界才會(huì)更美好。

      怎樣教會(huì)孩子們參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)呢?一般情況之下,首先老師與孩子們的家長(zhǎng)取得溝通,讓家長(zhǎng)們放心,同時(shí)征得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的同意,在班主任親自主持下,開展為五保戶送溫暖、慰問烈軍屬等一些活動(dòng),這樣可以培養(yǎng)孩子們的愛心,使他們懂得愛人民、愛社會(huì)、愛祖國(guó)是一種崇高的職責(zé)。將來的社會(huì)還是要靠一代一代的人去建設(shè)、去發(fā)展。

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