第一篇：教會(huì)學(xué)生總結(jié)

如何教會(huì)學(xué)生總結(jié)

重慶市巴川中學(xué)校2014級(jí)覃勇

有一句名言說：“人類只有不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。”可見總結(jié)對(duì)人類是多么的重要。臨近期末，學(xué)生對(duì)自己一學(xué)期來生活、學(xué)習(xí)進(jìn)行自我總結(jié)是生一次極好的反思的機(jī)會(huì)，這種反思的過程是一個(gè)思想升華的過程。學(xué)生在反思中能夠體驗(yàn)到學(xué)習(xí)快樂與收獲，這種體驗(yàn)性的東西是別人無法代替的，這種體驗(yàn)對(duì)于逐步培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣都是非常重要的。只有會(huì)總結(jié)才會(huì)進(jìn)步。

一、總結(jié)的內(nèi)容：

1、整體總結(jié)

建議學(xué)生先對(duì)自己先前的整體情況做一個(gè)總結(jié)，學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)、生活等都有一定的期望值。那么，下個(gè)階段自己，達(dá)到什么期望?自己期望在哪個(gè)層次上?如果要進(jìn)步，還要在哪一方面努力?自己的優(yōu)勢(shì)在哪里?自己要改進(jìn)的地方在哪里?如何改進(jìn)等。

2、做好習(xí)慣的總結(jié)。

印度有一句諺語：播種行為就會(huì)收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣就會(huì)收獲性格，播種性格就會(huì)收獲命運(yùn)，一個(gè)人有偉大的成就，就是因?yàn)樗袀ゴ蟮男愿瘛Ｓ纱丝梢钥闯?，養(yǎng)成良好習(xí)慣有多么重要，但習(xí)慣是從播種行為開始的，不良行為會(huì)導(dǎo)致惡習(xí)的養(yǎng)成，良好習(xí)慣需要從一點(diǎn)一滴的行為做起。

習(xí)慣是人的一種基本素養(yǎng)，它包括：衛(wèi)生習(xí)慣、睡眠習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、飲食習(xí)慣、著裝習(xí)慣、為人處事習(xí)慣等等?？梢宰寣W(xué)生從自己的操行分總計(jì)中進(jìn)行自我反思，找出自己做的好的方面，反思自己需要改進(jìn)的地方，為完善自己提供一個(gè)依據(jù)。

3、知識(shí)的總結(jié)

知識(shí)的總結(jié)是總結(jié)最重要的內(nèi)容。復(fù)習(xí)總結(jié)是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，它既不能以大量的練習(xí)題代替，也不能僅僅是所過學(xué)知識(shí)的重復(fù)與再現(xiàn)，而是一種思維形式的螺旋式的上升過程。那么，如何正確進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)呢?我們要教會(huì)學(xué)生總結(jié)，就要做到下面幾點(diǎn)：

首先，教學(xué)生學(xué)會(huì)縱向連結(jié)。學(xué)完每節(jié)、每章以后，要啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)按因果，逆轉(zhuǎn)等關(guān)系進(jìn)行縱向串連，把知識(shí)點(diǎn)連結(jié)起來，變成線；學(xué)會(huì)把各章節(jié)的知識(shí)進(jìn)行整理，排列，找出異同，形成知識(shí)鏈。

其次，.教學(xué)生學(xué)會(huì)橫向聯(lián)系。把各章節(jié)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行分類、綜合歸納，建立知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，使之成為知識(shí)系統(tǒng)。

再次，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)節(jié)、章、單元、學(xué)期的總結(jié)。經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練，使學(xué)生逐步形成思維的秩序性與層次性，將學(xué)過的知識(shí)不斷升華，螺旋式向上發(fā)展。

最后，教學(xué)生學(xué)會(huì)采用多種方式進(jìn)行總結(jié)。如對(duì)比小結(jié)法，歌訣概括法，回憶再現(xiàn)法，圖示記憶法，列表展示法，歸納記憶法，使學(xué)過的知識(shí)更直觀，更系統(tǒng)地展現(xiàn)出來從而達(dá)到鞏固、深化、提高的目的。

4、考試技巧總結(jié)

同學(xué)們要注意，要回顧自己前段時(shí)間自己是怎樣對(duì)待考試的，每次考試自己做得怎樣？.你的考試策略是什么?時(shí)間安排是否合理?.有沒有一些很明顯的低級(jí)失誤?如果有，你要怎樣讓自己記住這個(gè)血的教訓(xùn)?.具體到每門學(xué)科。是否有因?yàn)閷Ｗ⒑竺娴哪车篮茈y大題而沒有檢查前面的題，導(dǎo)致丟了一些不該丟的分?等等。.把你總結(jié)的記下來，這都是你最寶貴的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行這些總結(jié)后，還要把這次考試的錯(cuò)題整理到錯(cuò)題本上，以更好的回顧和吸取教訓(xùn)。

二、總結(jié)的方式：

1、課時(shí)小結(jié)：

課時(shí)小結(jié)如水池補(bǔ)漏。一般來說，學(xué)生可以利用每一節(jié)課下課之后，用3—5分鐘回顧

讓學(xué)生自己回顧本節(jié)課學(xué)會(huì)了什么，用什么方法學(xué)會(huì)的，如果這樣學(xué)生對(duì)本節(jié)課所學(xué)就會(huì)比較清楚，而且能加深印象，能取得較好的效果。

2、每日小結(jié)：

學(xué)生在一天忙碌的學(xué)習(xí)中，學(xué)的知識(shí)門類較多，有些知識(shí)可能在腦海已留下深刻記憶，但有些知識(shí)在腦海里猶如湖面上的一道劃痕，很快就會(huì)消失，這時(shí)可以要求學(xué)生在放學(xué)前或睡覺前的幾分鐘進(jìn)行知識(shí)疏理、回憶——簡(jiǎn)短地總結(jié)一下當(dāng)天學(xué)了那些知識(shí)，會(huì)收到到很好的效果。

3、抓好每周小結(jié)很重要。

學(xué)生學(xué)習(xí)一周后，相當(dāng)一部分學(xué)生感覺學(xué)得很茫然，不知道這一周到底學(xué)了些什么，而且沒有一點(diǎn)條理性。這時(shí)只要你在每周的星期五用十幾分鐘時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生把本周所學(xué)寫于一張紙上，然后交同桌互相參閱補(bǔ)充，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)自己記住了哪些，還有哪些不足，不但會(huì)對(duì)本周所學(xué)知識(shí)起到很好的鞏固作用，還會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。長(zhǎng)此以往學(xué)生會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣，也會(huì)成為很好的學(xué)習(xí)方法。

4、單元小結(jié)必不可少。

學(xué)生學(xué)完一章內(nèi)容后不免要忘掉一些知識(shí)，尤其是一些學(xué)習(xí)較差的學(xué)生，他們記性差，掌握知識(shí)不牢，又不善于思考和總結(jié)，總是前學(xué)后忘，對(duì)教師補(bǔ)充的一些知識(shí)細(xì)節(jié)和技能性的知識(shí)更是忘之腦后。這時(shí)教師可安排學(xué)生先自己總結(jié)一下本章學(xué)了那些知識(shí)，再讓優(yōu)差生交換寫好的總結(jié)，讓他們相互學(xué)習(xí)，相互補(bǔ)充。優(yōu)等生寫掉的知識(shí)點(diǎn)差生給補(bǔ)上他認(rèn)為遺漏的知識(shí)點(diǎn)后會(huì)感覺到自豪，提高了他們的學(xué)習(xí)自信心，更重要的是使差生認(rèn)識(shí)到自己倒有哪些知識(shí)沒記住或者不會(huì)，通過看優(yōu)等生的知識(shí)總結(jié)，填補(bǔ)了他的知識(shí)縫隙，優(yōu)等生也自然能從中受益。最后再加上教師的細(xì)致化總結(jié)，全班對(duì)本章知識(shí)便可系統(tǒng)化、整體化、牢固化。每章小結(jié)不就相當(dāng)于把學(xué)生學(xué)完一章內(nèi)容中沒有掌握的知識(shí)縫隙填實(shí)在嗎？

5、不可缺少的每月總結(jié)。

通過上面各種方法的總結(jié)，學(xué)生已經(jīng)形成一定的總結(jié)方法和習(xí)慣，一月結(jié)束后，教師可以把學(xué)生分成小組，用一節(jié)活動(dòng)課時(shí)間讓同學(xué)們回顧一下這一月自己到底學(xué)會(huì)了那些知識(shí)，口語表達(dá)能力好的可以直接說，愛動(dòng)筆的可以寫在紙上，先在小組內(nèi)交流，然后挑寫得比較全面的在全班交流，達(dá)到填缺補(bǔ)漏，鞏固個(gè)人和全班知識(shí)的作用。這樣學(xué)生在原有掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加深記憶，牢固了學(xué)生所學(xué)的知識(shí)。

總之，培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)能力，不僅可以鞏固學(xué)生已經(jīng)形成的良好習(xí)慣和所學(xué)知識(shí)，使他們記憶久遠(yuǎn)，掌握知識(shí)更牢固，還可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，更能提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題的能力，最終使他們有所進(jìn)步。

第二篇：如何教會(huì)學(xué)生寫作文

如何教會(huì)學(xué)生寫作文

遵義市紅花崗區(qū)深溪鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)王國剛

內(nèi)容摘要：

翻開學(xué)生周記本，時(shí)常映入我們教師眼簾的是這樣一些話語：“哎，又要寫作文，真頭疼！”“我最煩上作文課！”“我最討厭寫作文！”“我最怕寫作文！”教學(xué)過程中，當(dāng)我們教師布置一篇作文下去之后，常常是看見多數(shù)學(xué)生在那兒兩眼茫然，不知所措，無從下筆；更有甚者，咬著筆桿，抓耳撓腮；而結(jié)果呢？則是到下一周也還遲遲不能交齊作文本，理由就是不會(huì)寫。針對(duì)上述情況，我個(gè)人認(rèn)為可以從以下方面著手，切實(shí)教會(huì)學(xué)生寫作文。

關(guān)鍵詞：討厭畏懼引導(dǎo)積累訓(xùn)練

翻開學(xué)生周記本，時(shí)常映入我們教師眼簾的是這樣一些話語：“哎，又要寫作文，真頭疼！”“我最煩上作文課！”“我最討厭寫作文！”“我最怕寫作文！”教學(xué)過程中，當(dāng)我們教師布置一篇作文下去之后，常常是看見多數(shù)學(xué)生在那兒兩眼茫然，不知所措，無從下筆；更有甚者，咬著筆桿，抓耳撓腮；而結(jié)果呢？則是到下一周也還遲遲不能交齊作文本，理由就是不會(huì)寫。由此可見，對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來講，寫作文是一件多么困難的事，他們又是怎樣的畏懼寫作文了。

然而，事實(shí)雖如此，我們教師也就跟著學(xué)生放任自流，聽之任之？顯然不行。不論是從教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來說也好，還是從現(xiàn)實(shí)生活來看也罷，我們教師都清醒的知道：寫作能力是一種重要的語文能力，寫作能力的培養(yǎng)，是我們語文教學(xué)的重要一環(huán)，不會(huì)寫絕對(duì)不行。既然如此，我們教師就必須得教會(huì)學(xué)生寫作文，并且應(yīng)該能讓學(xué)生信手拈來的寫好每一篇作文。那么，我們教師到底該怎樣來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)寫作文呢？下面就我一家之言，來供大家共同探討。

一、正確引導(dǎo)，喚起興趣

我們知道，對(duì)于求學(xué)的人來講，興趣是最好的老師，學(xué)生更是如此。興趣是一種學(xué)習(xí)的動(dòng)力，一劑學(xué)習(xí)的強(qiáng)心劑。學(xué)生之所以討厭、畏懼寫作文，應(yīng)該說首先是沒有喜歡上寫作文，更沒有認(rèn)識(shí)到會(huì)寫作文的重要性。此時(shí)此刻，我們不妨在教學(xué)中多給學(xué)生舉

一舉現(xiàn)實(shí)生活中的例子，讓學(xué)生來真實(shí)感受作文的魅力之所在，深刻認(rèn)識(shí)會(huì)寫作文的重要性。

例如：“同學(xué)們，生病了需要向老師寫請(qǐng)假條去看醫(yī)生；想成為一名光榮的共青團(tuán)員需要向團(tuán)支部寫入團(tuán)申請(qǐng)書獲得批準(zhǔn)；別人找你借數(shù)額比較大的人民幣時(shí)需要向你寫借條等，這些事情和我們的生活都密切相關(guān)，息息相連。但是，如果你們不會(huì)寫這些應(yīng)用文，那么在生活中也就只有時(shí)常去求助別人了，你們覺得方便嗎？你們又愿意這樣嗎？我相信同學(xué)們的答案都是否定的。所以，你們只有學(xué)會(huì)了寫作文，在生活中才不會(huì)去時(shí)常求助于別人。”如此一來，應(yīng)該說大多數(shù)學(xué)生對(duì)學(xué)會(huì)寫作文的興趣和動(dòng)力就基本都有了，在心理上也不會(huì)排斥作文了。

二、做好積累，厚積薄發(fā)

學(xué)生為什么怕寫作文呢？因?yàn)樗X子里沒有可寫的東西，所以他壓根不知道寫什么，到底該從何而寫。要想能輕而易舉的寫出一篇作文，沒有足夠的詞匯，沒有大量的生活素材，沒有一定數(shù)量的名言警句等，那自然是難上加難，“難于上青天”了。這就好比兜里沒有足夠的人民幣，你又怎么能隨心所欲的去購買自己理想的商品呢？

因此，教師在教學(xué)中需要給學(xué)生做好各種積累，讓他們?cè)趯懽魑臅r(shí)能厚積薄發(fā)。當(dāng)然了，同時(shí)也應(yīng)該要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己主動(dòng)去做好必要的積累。

1、課本上要求背誦的課文必須人人背誦，還要能準(zhǔn)確無誤的默寫，并且都由老師監(jiān)督完成。

2、加強(qiáng)生字和詞語的教學(xué)，盡量讓學(xué)生能在課堂上及時(shí)掌握、消化，不欠債。

3、指導(dǎo)學(xué)生閱讀一定量的有助于寫作的相關(guān)課外書籍，增長(zhǎng)知識(shí)，拓寬視野。

4、讓學(xué)生自己作好必要讀書筆記，加強(qiáng)課外名句名段、重要詞匯等摘抄。

唯有如此，他們?cè)趯懽魑臅r(shí)，才可以源源不斷的把腦海里積累的東西倒出來，洋洋灑灑的寫出令人稱贊的文章。

三、扎實(shí)訓(xùn)練，水到渠成眾所周知，語文能力具體之后就是聽、說、讀、寫的能力，特別是在寫作文這個(gè)環(huán)節(jié)上，其實(shí)主要就是檢驗(yàn)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。由此可見，對(duì)于學(xué)生聽、說、讀、寫能力的扎實(shí)訓(xùn)練是否到位，也就直接決定著學(xué)生能否在規(guī)定時(shí)間內(nèi)順利完成一篇作文。

為此，我們教師在作文教學(xué)中，不是首先給學(xué)生布置作文題目，或者是對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些空洞乏味的理論說教之后就開始讓他們寫，而是應(yīng)該切實(shí)對(duì)學(xué)生首先進(jìn)行足量的聽、說、讀、寫訓(xùn)練：

1、讓學(xué)生學(xué)會(huì)聽，在聽的過程中及時(shí)、迅速抓住有效文字信息，同時(shí)也再次加強(qiáng)了學(xué)生的積累。例如：可以找新聞報(bào)紙等來給學(xué)生念，讓學(xué)生認(rèn)真聽；

2、讓學(xué)生大膽說，在說的過程中釋放自己所掌握的語文知識(shí)，實(shí)際上也就是把前面的各種積累用自己的語言通過說話的形式表現(xiàn)出來。例如：可以隨時(shí)設(shè)置一些比較寬泛的問題來讓學(xué)生各抒己見，暢所欲言；

3、讓學(xué)生大聲讀，在讀的過程中培養(yǎng)學(xué)生的語感，訓(xùn)練學(xué)生的斷句能力。例如：早自習(xí)可以組織學(xué)生放聲朗讀課文、詩歌等；

4、讓學(xué)生隨時(shí)寫，在寫的過程中學(xué)以致用，即就是把前面的三種語文能力進(jìn)行有效融合，最終達(dá)到綜合運(yùn)用的目的，而表現(xiàn)形式就是一篇完整的作文。例如：平時(shí)可以讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣寫日記、周記，或者是隨筆等。

試問：我們教師把上述三個(gè)步驟都落實(shí)到了實(shí)處，學(xué)生也把這四個(gè)方面的能力訓(xùn)練都到位了，他們還有可能討厭作文課，畏懼寫作文，不會(huì)寫作文，遲遲不交作文嗎？我堅(jiān)信，答案是否定的；同時(shí)，我深信：行成于思，業(yè)精于勤。

第三篇：教會(huì)學(xué)生承認(rèn)錯(cuò)誤

教會(huì)學(xué)生承認(rèn)錯(cuò)誤，教會(huì)學(xué)生做人

最近共讀教育名著活動(dòng)開展的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，我也讀了一本帕克? 帕默爾的著作《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》，在書中帕克?帕默爾帶領(lǐng)著教師，為重新點(diǎn)燃教師對(duì)人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情，進(jìn)行了一次心靈之旅。這是一次激動(dòng)人心的、深刻的、探索教學(xué)本質(zhì)的精神之旅。人們出于情感的原因選擇教師這個(gè)職業(yè)，他們深愛著自己的學(xué)生和課程。但是，教學(xué)上的種種要求常常使得許多教師感到激情消退以致于無心教學(xué)。我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣，把愛獻(xiàn)給孩子們，用心來教，為我們的教學(xué)注入鮮活的情感？ 在本書中，帕爾默帶領(lǐng)教師們進(jìn)行一次心靈之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。這本書建立在一個(gè)簡(jiǎn)單的前提之上：良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。盡管表現(xiàn)形式不一，但是優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn)：他們完全沉浸在課堂上，和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會(huì)為他們自己編織出一個(gè)世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內(nèi)心中。教師的內(nèi)心包含著知識(shí)、情感、精神和意志。帕爾默引導(dǎo)教師們進(jìn)行了一次精神之旅，幫助我們建立了對(duì)教學(xué)的共同認(rèn)識(shí)。他也號(hào)召有關(guān)的教育機(jī)構(gòu)在這方面支持教師。教育是帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行一次心靈之旅的過程。在這個(gè)過程中，孩子們學(xué)會(huì)用更真實(shí)的方式來看世界，在這個(gè)世界中生存。如果沒有這樣的鼓勵(lì)和引導(dǎo)來探索內(nèi)心世界，那么我們的教育、我們的學(xué)校將如何完成它的任務(wù)和使命？

讀了這本書后，我一直在思考著一些問題，那就是：作為老師我們應(yīng)該教給孩子些什么？回顧自己的幾年教學(xué)生涯，我教給了學(xué)生些什么？

記得在讀平湖師范的時(shí)候，在我們班級(jí)的墻上貼著這樣一副對(duì)聯(lián)：千教萬教教人求真，千學(xué)萬 學(xué)學(xué)做真人。也就是說，作為老師，我們應(yīng)該讓學(xué)生勇于探求真理，學(xué)會(huì)做人。那何為“學(xué)會(huì)做人”呢？考試分?jǐn)?shù)名列前矛的學(xué)生就一定是會(huì)做人的學(xué)生嗎？顯然不是，而我個(gè)人更偏向與“能在這個(gè)社會(huì)上生存的人才能算會(huì)做人”這一說法，而將來在社會(huì)上如何生存呢？我想和我們教師的教育是分不開的（這里我特別指出的是教育而不是教學(xué)），而小學(xué)又是學(xué)生學(xué)習(xí)的開始，因此我們小學(xué)教師的責(zé)任就更顯得突出。

今年由于一個(gè)意外，我作為數(shù)學(xué)老師成為了三年級(jí)學(xué)生的班主任，而更讓人意外的是“五音不全”的我還要任教一年級(jí)一個(gè)班級(jí)的音樂，而在這短短一個(gè)月的一、三年級(jí)的教學(xué)中，給我印象最深的是，學(xué)生遇到問題總愛先找別人的原因，不愛承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。如兩個(gè)學(xué)生打架，當(dāng)我了解情況時(shí)，往往能聽到類似與以下的話，而且這類打架事件幾乎都是那樣：

甲：是他先打我的。

乙：我沒有，我在做作業(yè)，是他先打我的。

甲：我沒有打他。

乙：你胡說?！?/p>

那學(xué)生為什么不愿意承認(rèn)自己的錯(cuò)誤呢？是自己沒有錯(cuò)誤嗎？顯然也不是。而是他們知道，只要一犯錯(cuò)誤，老師就會(huì)批評(píng)他，甚至有些老師還會(huì)在家長(zhǎng)面前打小報(bào)告，而農(nóng)村的家長(zhǎng)由于各種原因，對(duì)孩子還是以打罵為主。然而，孩子畢竟是孩子，他還小，還不那么容易控制自己，常常在一時(shí)沖動(dòng)之下就忘乎所以地犯了錯(cuò)兒，為了不被老師批評(píng)，不被父母打罵，他就很容易選擇撒謊，推卸的方式來逃脫責(zé)任。

為此，作為老師，我認(rèn)為，應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教育方式，講究科學(xué)的教育方法，光靠批評(píng)、懲罰是培養(yǎng)不出好學(xué)生來的，有時(shí)反而會(huì)引起學(xué)生的逆反心理，使學(xué)生變得愛撒謊，愛推卸責(zé)任。因此想改掉學(xué)生愛撒謊，不敢認(rèn)錯(cuò)的缺點(diǎn)，就要允許學(xué)生做錯(cuò)事，允許學(xué)生講真話，并且要在學(xué)生認(rèn)錯(cuò)之后給予表揚(yáng)。這種寬容的教育方式會(huì)使學(xué)生明白，犯了錯(cuò)改正了就是好學(xué)生。而且，他會(huì)牢記老師的寬容之心，會(huì)學(xué)會(huì)控制自己，不再做錯(cuò)事。

最后，我想教會(huì)學(xué)生敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，正是教會(huì)學(xué)生做人的其中一個(gè)方面。而我們平時(shí)在教給學(xué)生知識(shí)和技能的同時(shí)，也應(yīng)該教會(huì)學(xué)生如何去做人。而帕爾默的書總是使人激動(dòng)、令人感動(dòng)。這是一本具有開創(chuàng)性的對(duì)教師生涯進(jìn)行探索的書。教師、和教師相關(guān)的人，以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書。

第四篇：如何教會(huì)學(xué)生做人、做事

如何教會(huì)學(xué)生做人、做事

陳尚文/文

人活著到底為什么？這是一個(gè)歷代哲人都在苦苦搜尋答案的問題，也是稍有思想的人會(huì)想到的問題。我認(rèn)為，人活著是追求成功和幸福。成功就是實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，幸福就是一種持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的，對(duì)生活的滿足、感到生活有巨大樂趣，并希望持續(xù)久遠(yuǎn)的愉快心情。這既是每個(gè)人追求的目標(biāo)，也是整個(gè)人類追求的終極目標(biāo)。而怎樣才能獲得成功和幸福呢？會(huì)做人、會(huì)做事的人可以獲得成功和得幸福。如此觀之，教會(huì)學(xué)生做人和做事是教育的終極目標(biāo)，也是對(duì)孩子的終極關(guān)懷。教會(huì)學(xué)生做人、做事，是班主任義不容辭的責(zé)任。如何教會(huì)孩子做人做事呢？我在這方面有一些心得體會(huì)，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、確立一個(gè)做人、做事的目標(biāo)。

我在我們的《班規(guī)班法》里明確提出我們班的育人目標(biāo)是“做一個(gè)自己幸福而且能給別人帶來幸福的人”，最高要求是“讓我的存在使別人感到幸?！保畹拙€的要求是“無論如何都不能給別人帶來痛苦?！睂W(xué)生在為人處世的時(shí)候就會(huì)以此為標(biāo)準(zhǔn)，朝最高要求看齊，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，還會(huì)產(chǎn)生一種做人的自豪感。

我們提出的做事的要求是:一件事不做則已，要做就要做到最好，做得超出別人的期待。我要求學(xué)生即使擦黑板也要擦得一塵不染，擦出全國一流。因?yàn)橛羞@樣一個(gè)目標(biāo)在，學(xué)生在做事的時(shí)候就努力追求卓越、追求一流，追求超出別人的期待。

二、教給做人、做事的方法。著名育改革家魏書生說，“班主任要把班級(jí)的所有事務(wù)交給學(xué)生，凡是普通學(xué)生能做事，班委不做；班委能做的事，班長(zhǎng)不做；班長(zhǎng)能做的事，班主任不做?！彼€說，“班主任是干什么的？班主任就是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做事的?！?/p>

每帶一個(gè)新班，我都會(huì)給他們作一堂“做人與做事”的專題講座。當(dāng)今的社會(huì)是一個(gè)“我為人人，人人為我”的社會(huì)。“做人如水”做人要像水一樣充滿智慧。做人講九條：

一、讓自己的存在使別人感到幸福。

二、做個(gè)真誠、正直、善良，勤勞實(shí)干的好人。為人不做虧心事，半夜敲門心不驚。平生不作皺眉事，天下應(yīng)無切齒人。

三、內(nèi)方外圓，識(shí)時(shí)務(wù)，能屈能伸。

四、多關(guān)注身內(nèi)之物（身體、學(xué)識(shí)、思想），少關(guān)注身外之物（物質(zhì)、名利、權(quán)勢(shì)）。

五、知足常樂：良田萬頃三餐飯，大廈千間半張床。別人騎馬我騎驢，仔細(xì)思量總不如，待我回頭看，還有挑腳漢。

六、己所不欲，勿施于人。

七、要么不付出，付出了就不求回報(bào)。

八、吃虧是福：吃小虧，占大便宜；占小便宜，吃大虧。

九、記住別人對(duì)自己的好，忘記別人對(duì)自己的不好，忘記自己對(duì)別人的好。

“做事如山”，做事要像山一樣踏實(shí)、可靠。做事講十二條：

一、信念決定行為，行為產(chǎn)生成果。心有多大，舞臺(tái)就有多大。

二、表現(xiàn)=潛能-干擾

三、把簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事，千百遍地、持之以恒地做好，就是不簡(jiǎn)單；把平平凡凡的事，千百遍地、持之以恒地做好，就是不平凡。四、一件事不做則已，要做就要做得最好。

五、永不失業(yè)的秘訣：打造自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，讓自己無法替代。

六、負(fù)責(zé)任就是做點(diǎn)什么使結(jié)果變得更好。

七、生活在完全獨(dú)立的今天里，只有把握現(xiàn)在，珍惜今天，才能擁抱真實(shí)的人生。

八、自助者，天助之。教育和管理的最高境界是自我教育和自我管理。

九、積極、主動(dòng)、投入。無我忘我，成就自我。

十、知識(shí)在于積累，成功在于持恒。只要方向?qū)︻^，目標(biāo)明確，并且在任何時(shí)候都有合理的事做，總有成功的一天。

十一、為大于其細(xì)，圖難于其易；天下大事必作于細(xì)，天下難事必作于易。

十二、要有自己的興趣愛好和精神寄托。不為無益之事，難窮有涯之生。

三、在做人、做事的過程中給予具體指導(dǎo)。

曾經(jīng)，我們班的教室的四角養(yǎng)了一些花，蔡水平同學(xué)不慎把花盆打碎了。我先要求學(xué)生主動(dòng)承認(rèn)，去買一個(gè)賠上，“對(duì)自己的過錯(cuò)負(fù)責(zé)”，這是教他學(xué)會(huì)做人。我要求學(xué)生去買個(gè)花盆來換上，學(xué)生把花盆買來，丟在墻角就不再理了。我叫他把原來的花移栽到花盆里。他照辦之后就認(rèn)為把這件事做完了。結(jié)果地上到處都是花盆的碎片和泥土，我又叫他把花盆的碎片撿起來丟進(jìn)垃圾桶，結(jié)果他又照辦了。但依然是滿地的泥土，而他沒有理。我又叫他把泥土掃干凈。這才把這件事情做好。我在班上就這件事情做了半個(gè)小時(shí)的思想工作，我說：“我們學(xué)習(xí)的目的是為了更好的做人和做事，如果我們將來到單位上做事是這個(gè)樣子是要被開除的?！?我給全班同學(xué)講了一個(gè)買土豆的故事：

兩個(gè)成績(jī)相當(dāng)、表現(xiàn)都不錯(cuò)的大學(xué)生，同時(shí)進(jìn)入一間工廠打工，都獲得老板的欣賞與信任。兩年后，甲升任經(jīng)理，乙仍然在車間做普通工人。

一日傍晚，甲乙兩人正好都在老板的辦公室，乙忍不住向老板表達(dá)自己的抱怨與疑惑，老板說：剛好有一件小事，你們都去辦一辦：食堂要買100斤土豆，明天公司大會(huì)餐要用的。

工廠在一個(gè)小鎮(zhèn)上，只有一個(gè)菜市場(chǎng)，大家都很熟悉。

乙先出發(fā)了。

鎮(zhèn)上的菜市場(chǎng)今天只有一家賣土豆的商販，土豆存放很久了，看相不好，品質(zhì)也不好，平日賣9毛的今天還要價(jià)1.1元。

三十分鐘后，乙回來匯報(bào)：走遍了菜市場(chǎng)，情況如上，這土豆還是別買了，怕員工吃了會(huì)拉肚子。老板，怎么辦？

甲也出發(fā)了。

五十分鐘后才回來，乙心里想著，這么久才回來，這么一點(diǎn)小事都辦不好。

甲向老板匯報(bào)：走遍了菜市場(chǎng)，情況如上，我沒有買土豆。

一、今天買土豆不合適；

二、如果要買土豆我講好了價(jià)格1.05元一斤，打電話去就會(huì)送來，要是廚房不收，可以不要；

三、找到一個(gè)新來的菜販子，有100多斤新到的小白菜，質(zhì)量好，價(jià)格為1.25元一斤，已經(jīng)講好價(jià)錢，買100斤以上1.15元一斤；

四、土豆不合適買，建議買這批小白菜，大家應(yīng)該會(huì)喜歡的。

乙在旁邊聽著，覺得還是有一定的道理。

老板說：怎么辦？

甲把手機(jī)號(hào)碼給了廚房主管，交代了幾句話。15分鐘后，小白菜送到廚房了。

老板對(duì)乙說：你現(xiàn)在知道為什么了吧？

所以，我從一接班就努力培養(yǎng)學(xué)生做事的能力，讓他們養(yǎng)成一種一件事不做則已，要做就做得最好的習(xí)慣，甚至要超出別人的期待。這是一種很有意義的教育，也是為將來的人生和事業(yè)奠基的教育。

四、學(xué)會(huì)做人、做事要處理好的關(guān)系。

1、人和人之間的關(guān)系。

從某種意義上講，做人就是處理好人與人之間的關(guān)系。人與人應(yīng)該和諧相處，最好的人際關(guān)系是“1+1＞2”。“1+1＞2”也就是兩個(gè)在一起相互幫助、取長(zhǎng)補(bǔ)短、互相監(jiān)督、相互促進(jìn)，兩個(gè)人在一起的整體功能，比兩個(gè)人單打獨(dú)斗的局部功能之和大。這是我給同學(xué)提出的選擇朋友、3 甚至同桌的標(biāo)準(zhǔn)。同樣，推而廣之，我們班是一個(gè)74人的集體，我們也要使整個(gè)班級(jí)形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，使每個(gè)學(xué)生都在集體中養(yǎng)成良好的習(xí)慣。使整體功能大于局部功能之和。

2、“上心不上腦”處理好人和事之間的關(guān)系。

“上心”與“上腦”之間有這樣一些排列組合關(guān)系：不上心，不上腦；上心不上腦；上心上腦；不上心上腦。

不上心，不上腦，處在一種無心無意的做事狀態(tài)，累是累不著，卻也不可能把事情做好。

上心不上腦，就是做事用心去做，一次只做一件事，只想一件事，做好這件事。把這件事做完后，從心中和腦中把這件事丟掉，再撿起另一件事，全身心投入地去做。上心不上腦，它體現(xiàn)的是一種拿得起，放得下的瀟灑，一種駕輕就熟，游刃有余的從容，一種行到水窮處，坐看云起來時(shí)的淡泊，一種寵辱不驚，看亭前花開花落，去留無意，任天上云卷云舒的超脫。對(duì)于腦力勞動(dòng)者來說，只要做到了上心不上腦，就可以勞而不累，事半功倍。能夠做到上心不上腦的人，天天開開心心，不管是忙還是不忙，時(shí)時(shí)臉上掛著微笑，口中吹著口哨或哼著歌，但他的工作效率卻高得驚人。現(xiàn)在想來，“上心不上腦”，真是做事的黃金法則。

上心上腦，做事很用心，但是拿得起放不下，滿腦的細(xì)胞都糾纏在這件事上，這樣的人也可能把這件事情做好，但是，做事的過程很累。這樣的人，雖然責(zé)任心很強(qiáng)，但是活得沉重，活得累，效率也不見得高。人活著就是追求成功和幸福，沒有幸福的成功，也不算什么成功。

不上心，上腦，這是很多庸庸碌碌的人常犯的錯(cuò)誤。他們成天腦海中都在想，什么事情應(yīng)該做，要怎樣去做，什么時(shí)間去做。在想的同時(shí)，就會(huì)人為的在腦海中設(shè)置許多困難，因?yàn)轭A(yù)先就想到了許多困難，也就感到畏難，最后被空想的困難嚇倒了，不做了。這樣的人沒做多少事，但是他很累，因?yàn)槭撬枷肜?，心累?/p>

我們做事應(yīng)該學(xué)會(huì)“上心不上腦”，上心可以保證我們做事的時(shí)候全身心投入，把事情做好；不上腦可以保證我們勞而不累，事半功倍。

以上是我在教學(xué)生如何學(xué)會(huì)做人做事的一點(diǎn)零碎而粗淺的認(rèn)識(shí)，總結(jié)如上，用以拋磚引玉，希望對(duì)大家有所幫助。

陳尚文 2010年10月20日

第五篇：《教會(huì)學(xué)生思維》讀后感[范文模版]

《教會(huì)學(xué)生思維》讀后感范文

看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《教會(huì)學(xué)生思維》讀后感范文，歡迎大家分享。

人的思維能力從哪里來?心理學(xué)研究表明：教育可以激發(fā)人的創(chuàng)造性思維能力，而青少年時(shí)期對(duì)人的思維能力的培養(yǎng)尤為重要。在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中，我積極探索適合初中學(xué)生思維能力開發(fā)培養(yǎng)的有效途徑，卻又時(shí)常感到茫然無措。今細(xì)讀郅庭瑾撰寫的《教會(huì)學(xué)生思維》一書，如獲高人點(diǎn)撥，受益非淺。

這本書是新世紀(jì)教師教育叢書之一。書中內(nèi)容具有可讀性，書中觀點(diǎn)和建議具有可操作性，對(duì)于提高教師的教學(xué)理論水平和教學(xué)實(shí)踐能力，具有極大的幫助?？梢哉f，它是一本適合廣大教師專業(yè)發(fā)展的好書，是教師自我培訓(xùn)的好教材。全書共有七章，內(nèi)容極為豐富，其中對(duì)我啟發(fā)最大的是第四章《為思維而教》?，F(xiàn)就這一章節(jié)談?wù)剬W(xué)習(xí)的初淺體會(huì)。

一、從中獲得的認(rèn)識(shí)

1.對(duì)“為思維而教”教學(xué)觀念的認(rèn)識(shí)

作者用形象的語言如實(shí)地揭示教學(xué)中的一種現(xiàn)象，如文中所說：某些傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)過分重視學(xué)生知識(shí)的積累和獲得知識(shí)資料，實(shí)際上成了學(xué)生思維能力的“屠宰場(chǎng)”，“在大批地屠殺天才”。偶爾“也許仍然能冒出一些思維天才”，這僅僅是躲過了這種侵襲的“幸存者”而已。這種教學(xué)結(jié)果使學(xué)生的思維幾乎成為“教學(xué)荒地”……作者以此提醒人們對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)應(yīng)有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)，也引發(fā)人們?nèi)ニ伎迹虒W(xué)的目的到底是什么?對(duì)此，作者的觀點(diǎn)非常明確：為思維而教，即教師為發(fā)展學(xué)生的思維而教。

在以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育的大環(huán)境下，教師確立為思維而教的教學(xué)觀念正是適應(yīng)這種形勢(shì)的要求，因?yàn)閯?chuàng)新的前提條件是必須具有創(chuàng)造性的思維。教會(huì)學(xué)生思維是我們每位教師肩負(fù)的最終使命。

2.對(duì)“為思維而教”的教學(xué)方式的認(rèn)識(shí)

作者用通俗的語句對(duì)一些教學(xué)方式作出專業(yè)性的闡述。他把傳統(tǒng)的教學(xué)方式稱為“獨(dú)白式教學(xué)”，提出為思維而教就必須在教學(xué)方式上打破教師獨(dú)白而走向教師和學(xué)生的對(duì)話，由“獨(dú)白式教學(xué)”走向“對(duì)話式教學(xué)”，為學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)提供一定的機(jī)會(huì)。他還提出，若要學(xué)生真正進(jìn)入主動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)情境，還要進(jìn)一步走向“發(fā)現(xiàn)式教學(xué)”。

我發(fā)現(xiàn)，作者在文中所提到的“獨(dú)白式教學(xué)”方式、“對(duì)話式教學(xué)”方式分別和傳統(tǒng)的“灌輸式教學(xué)”方式、“啟發(fā)式教學(xué)”方式都有相似之處，他提出的“發(fā)現(xiàn)式教學(xué)”方式和現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的突出學(xué)生主體的自主探究學(xué)習(xí)方式也有雷同之處。用“灌輸式教學(xué)”主宰整個(gè)課堂教學(xué)過程的傳統(tǒng)教學(xué)方式已被教育界質(zhì)疑。因?yàn)樗`了學(xué)生的思維培養(yǎng)，所以改變教學(xué)方式以實(shí)現(xiàn)“為思維而教”已是教育形勢(shì)所趨。

二、從中得到的指導(dǎo)

在文中，作者從實(shí)踐的層面上，提出了很多具有指導(dǎo)性的建議。研讀這些內(nèi)容，聯(lián)系自身的教學(xué)實(shí)際，我深感對(duì)某些教學(xué)行為實(shí)施改進(jìn)非常必要。

1.讓自己做個(gè)“善問”的老師

作者指出，在對(duì)話式教學(xué)中，自然少不了老師的課堂提問，學(xué)生的課堂回答。一個(gè)最為重要的問題就是教師在課堂教學(xué)中對(duì)課堂提問的有效利用。有效利用就是課堂提問不僅在于把學(xué)生的注意力吸引過來，不至于跑神，更重要的是調(diào)動(dòng)和拓展開學(xué)生思維。

從平時(shí)的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，就是老師每次提問題，學(xué)生總是習(xí)慣性地拿起課本，埋頭翻書找答案。找不到就不知道說什么了。究其根本原因，一是老師經(jīng)常提問一些不需要經(jīng)過深入思考的直接從書本上就能找答案的問題，也就是問題過于簡(jiǎn)單。久而久之，學(xué)生養(yǎng)成了一種不愿動(dòng)腦，不愛深入思考，不會(huì)從聯(lián)系中考慮問題的不良思維習(xí)慣。二是老師提出的問題超越了學(xué)生的思維發(fā)展水平，即問題的難度太大，學(xué)生不知道如何去想也想不出什么。老師的這兩種做法都不能達(dá)到提問的良好效果。因此，為了啟動(dòng)學(xué)生的思維，教師需要掌握提問的技巧，成為一名“善問”的老師。

記得八年級(jí)有一節(jié)政治課，該節(jié)的內(nèi)容是了解教育者和受教育者的權(quán)利義務(wù)。教材中的文字都是引用《教育法》中的一些具體法律條文。這些法律條文本身比較抽象，通過讓學(xué)生閱讀法律條文來培養(yǎng)他們的法律意識(shí)，我認(rèn)為這種學(xué)習(xí)方式不適合中學(xué)生的特點(diǎn)。如果讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)校生活實(shí)際來理解掌握這些法律條文，學(xué)習(xí)效果會(huì)更好。

我想采取設(shè)疑引思的方法過渡比較合適，于是我就提出一個(gè)問題：你能結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銈冏鳛槭芙逃呦硎軝?quán)利和履行義務(wù)的情況嗎?可問題提出后，沒人作出反應(yīng)，被點(diǎn)到名字的同學(xué)要么亂說一氣，要么就沉默不語。當(dāng)初我還認(rèn)為這是他們的主觀懶惰情緒所致。后來我嘗試換個(gè)問法：你們對(duì)學(xué)校和老師在教學(xué)過程中的哪些做法不滿意，哪些做法比較滿意呢?這樣一問，學(xué)生可來勁了，爭(zhēng)先恐后地?fù)屩l(fā)言。順著學(xué)生的回答，我接著又問：把這些令你滿意或不滿意的做法和書本中的法律條文聯(lián)系起來(或用法律條文來解釋判斷這些做法)，看看它們的合法性如何?學(xué)生參看教材，聯(lián)系實(shí)際略加分析思考，最終作出令人滿意的答復(fù)。

可見，要成為善問的老師就必須對(duì)學(xué)生本身的特征進(jìn)行研究，考慮所提的問題能否被學(xué)生理解，是否超越學(xué)生的思維能力范圍。老師提出的問題必須是介于學(xué)生已知和未知，已學(xué)和未學(xué)之間。既讓學(xué)生感到有困難的壓力，又使學(xué)生感到有解決的信心，有“跳一跳，摘桃子”的效應(yīng)，問題太易太難都會(huì)束縛學(xué)生的思維開展。

2.引導(dǎo)學(xué)生做個(gè)“善學(xué)”的學(xué)生

作者在文中提出為思維而教的教學(xué)方式還要進(jìn)一步走向“發(fā)現(xiàn)教學(xué)”。站在學(xué)生角度就是“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”。也可以把它理解為“研究型學(xué)習(xí)”或“課題式學(xué)習(xí)”。

這種學(xué)習(xí)方式和發(fā)展思維有何關(guān)系?發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)可以解釋為學(xué)生經(jīng)常在老師的引導(dǎo)下，圍繞一個(gè)課題尋找資料、獲取資料和處理資料，去面對(duì)陌生領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢?。而任何一種形式的思維，都是對(duì)新事物的發(fā)現(xiàn)和探索，發(fā)生疑問并求解的過程。因而這種學(xué)習(xí)方式對(duì)于學(xué)生的思維發(fā)展大有裨益。

其實(shí)，我們很多師生對(duì)研究型學(xué)習(xí)方式并不陌生。以前我總認(rèn)為，將中小學(xué)生的學(xué)習(xí)做成“課題式學(xué)習(xí)”有些夸大其辭，那起碼是高中以上的人從事的學(xué)習(xí)。鑒于這樣的認(rèn)識(shí)，教師在教學(xué)中采用這樣的教學(xué)方式也只是為了應(yīng)付上級(jí)的要求。對(duì)于學(xué)生而言，長(zhǎng)期接受的是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，因而大部分學(xué)生還不適應(yīng)這種學(xué)習(xí)方式，那么教師的培養(yǎng)作用就很重要。培養(yǎng)學(xué)生善于學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考的`能力不是一蹴而就，我們可以從教材中的某些小問題入手，組織學(xué)生去探究學(xué)習(xí)，把課堂學(xué)習(xí)和課外探究結(jié)合起來。這比選擇一個(gè)專題讓學(xué)生進(jìn)行專門的探究學(xué)習(xí)更適合初中生的學(xué)習(xí)能力水平。教會(huì)學(xué)生怎樣思考，面對(duì)一個(gè)不懂的問題怎樣去尋找答案。在這一過程中，老師對(duì)學(xué)生的重視、尊重、愛護(hù)、引導(dǎo)、鼓勵(lì)和肯定都是必不可少的。

教會(huì)學(xué)生思維，或許大家覺得這是個(gè)老生常談的話題，令人乏味，因?yàn)橹T如此類的論題在報(bào)刊、雜志上不難找到，可是為什么人們對(duì)此的研究樂此不疲，那是因?yàn)槲覀冞€沒有從根本上解決問題。在日常的教學(xué)中我們不難發(fā)現(xiàn)，如果考學(xué)生曾經(jīng)做過的題目，學(xué)生總能正確解答，而如果把問題或條件稍作變換，學(xué)生就不知如何下手了。這正是教育失敗的表現(xiàn)，學(xué)生只是學(xué)到各種題目的具體解法，并沒有掌握知識(shí)的遷移方法，也就是說，他還沒有真正學(xué)會(huì)思維。因此，培養(yǎng)學(xué)生思維能力是學(xué)校教育的一項(xiàng)十分重要的任務(wù)，而且是學(xué)校各科教學(xué)的共同任務(wù)，更是教育賦予我們每個(gè)老師的新使命。

這個(gè)暑假里，我抽空拜讀了《教會(huì)學(xué)生思維》這本書。該書提供了許多能夠幫助教師培養(yǎng)學(xué)生思考技能的方法和建議。目的是為了給教師提供一些真正可以直接運(yùn)用到自己的課堂教學(xué)中去的技巧和方法，在為教師提出大量練習(xí)和活動(dòng)的相關(guān)建議的同時(shí)，本書還討論了如何在課堂教學(xué)環(huán)境中組織思考教學(xué)活動(dòng)的諸多問題。

結(jié)合第三屆全國思維教學(xué)研修班的內(nèi)容我深深地體會(huì)到，通往教育的思維技巧之本質(zhì)在于，它提高了學(xué)習(xí)者的注意力、理解力以及更有效地利用頭腦內(nèi)部思維過程的能力。當(dāng)學(xué)生熟悉并能自如地運(yùn)用他們自己奇妙的“思維工具箱”時(shí)，就能夠提高思維的多樣性、豐富性以及思維的力量并享受思維所帶來的快樂。學(xué)習(xí)是學(xué)生終身的事，他們是否學(xué)會(huì)了在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)，是否養(yǎng)成了良好的思維習(xí)慣。這就要求教師應(yīng)為學(xué)生的思維提供空間和時(shí)間，注重教育新理念，把知識(shí)作為過程而不是結(jié)果教給學(xué)生，為學(xué)生的思維創(chuàng)造良好的思維環(huán)境。

課堂教學(xué)不僅是知識(shí)的傳授，更重要的是利用知識(shí)這個(gè)載體來發(fā)展學(xué)生的思維能力。作為教師，有責(zé)任通過教學(xué)造就一代有創(chuàng)新精神的人。思維的創(chuàng)新是思維品質(zhì)的最高層次，只有多種品質(zhì)協(xié)調(diào)一致發(fā)生作用才能有助于創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。

會(huì)思維的學(xué)生，才有前途。因此，在今后的教學(xué)中，我們要從已有的知識(shí)入手，讓學(xué)生消化理解并整理學(xué)習(xí)過的知識(shí)和研究方法，使學(xué)生把新知識(shí)和方法納入已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和方法結(jié)構(gòu)中去，接著進(jìn)行應(yīng)用研究、練習(xí)。最后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)和研究進(jìn)行小結(jié)。盡管每個(gè)學(xué)生的收獲、體會(huì)不完全相同，但通過討論和交流總可以受到相互啟發(fā)。由于學(xué)生親自參加于知識(shí)的產(chǎn)生過程，由此對(duì)知識(shí)產(chǎn)生有一種親近感，基本態(tài)度和思維能力也長(zhǎng)久地保持，并對(duì)變化的情況有廣泛的適應(yīng)性。通過這種方式可以提高學(xué)生的主動(dòng)性，提高學(xué)習(xí)的積極性。

“問題”是創(chuàng)新思維的載體，教師要精心設(shè)計(jì)，切忌簡(jiǎn)單重復(fù)。要有故事性，趣味性，曲折性，能通過作業(yè)的完成，讓學(xué)生步入創(chuàng)造性臺(tái)階。“一題多解”、“一題多變”、“開放型”題目，常常會(huì)產(chǎn)生一石激起千層浪的效應(yīng)，帶領(lǐng)學(xué)生開展討論是個(gè)好方法，對(duì)開發(fā)學(xué)生智力具有重要作用。特別是在分層次教學(xué)中，對(duì)于促進(jìn)課堂教學(xué)，提高教學(xué)效果行之有效?！皢栴}”要面向每一個(gè)學(xué)生，因人而問，因人而提，講究策略，需要誰回答就叫誰。問題出來后，要調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的思維，對(duì)于好學(xué)生，要提醒他們注意回答問題的準(zhǔn)確性；對(duì)于差學(xué)生，要給他們思考的時(shí)間，給他們鼓勵(lì)，如：“別著急，想一想再說！”“我相信你能回答好！”等循循善誘，而不能逼問或批評(píng)，以免適得其反。

我們要把培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，作為重要的培養(yǎng)目標(biāo)，貫穿在教育教學(xué)全過程。特別對(duì)那些數(shù)學(xué)厭學(xué)者，更要千方百計(jì)地幫助他們點(diǎn)燃數(shù)學(xué)之火。只要學(xué)生有了強(qiáng)烈的興趣，隨之而來的就是創(chuàng)造性思維的發(fā)展。因此，作為教師要用高師德、無私奉獻(xiàn)精神和淵博知識(shí)去影響和感染學(xué)生，從而達(dá)到“親其師，信其道”的目的。這樣，也就使我們的課堂成為真正的生命課堂。