第一篇:讀《不生氣的智慧》有感:寬容
寬 容
--讀《不生氣的智慧》有感
范桂馥小學(xué) 朱夢曦
“寬容他人你能做到嗎?”聽到這句話,很多人大概會想:寬容他人有什么難的,很簡單??!是,做到“寬容”很容易很簡單。不過,你心里這么想,生活中也這么做了嗎?不,你沒有,隨著生活條件的改善,許多人的性格脾氣也隨著暴躁起來:衣服一不小心被服務(wù)員弄臟了要責(zé)備;孩子的學(xué)習(xí)總是不用心要斥責(zé);同學(xué)朋友間意見沖突了輕則互罵,重則拳腳相加……這么說來,“寬容”這兩個(gè)字,是我們中國人民從古至今都很少有人能到達(dá)的地方。
《不生氣的智慧》這本書講述了各個(gè)歷史人物或名人的故事,以此來告示我們:寬容他人是十分重要的,一個(gè)人沒有寬容,就等于喪失了一切,生活也會因此失去了樂趣。你不寬容,沒有人會愿意和你交朋友;你不寬容沒有人愿意真誠地幫助你……所以寬容就等于擁有一切。
拳王阿里和他的朋友騎著摩托車去辦事,途中突然闖進(jìn)來一輛貨車差點(diǎn)就撞上了,貨車司機(jī)不但沒有認(rèn)錯(cuò),反而理直氣壯地罵了拳王一通。隨后又開著車罵罵咧咧地走了。事后,那個(gè)朋友問阿里:“你當(dāng)時(shí)為什么沒有上去把那個(gè)司機(jī)揍一頓,然后跟他說你是拳王?!卑⒗镄α诵Γ卮鹚骸拔也粫R他,更不會揍他,人都是平等的,我沒有權(quán)利。”從拳王的這件事上,我們可以看出來寬容他人,是十分重要的,我們要向阿里一樣坦然,淡然的對待事情,而不是向貨車司機(jī)那樣被憤怒沖昏了頭腦。
這本書讓我懂得在生活中,我們要冷靜坦然的面對事情,不要因?yàn)樽约旱耐庠诙龀鲆恍_動(dòng)的行為。寬容他人,是對你我他最好的選擇。寬容,是人生的必修課。今天你做到寬容他人了嗎?
第二篇:讀《寬容》有感
讀《寬容》心得
平明秦范小學(xué)樊銀銀
我原以為“寬容”僅是一種個(gè)人的美德,不寬容不過是讓一個(gè)人自己生活在無端的仇視或是憤恨之中,而讀過了房龍的這本《寬容》我才真正知道如果一群人,一個(gè)民族,乃至一個(gè)國家,一整個(gè)時(shí)代都處于一種可怕的不寬容之中,那么社會將陷入混亂的恐懼,一片狼籍??朔卸?,克服無知,克服自私自利,那樣我們才能夠真正有一個(gè)讓所有人都能自由舒展的寬容時(shí)代。
從一開始,這本書的序言就深深吸引了我。“在寧靜的無知山谷中,人類快樂的生活著。永恒之山向四面八方延伸,一條知識的小溪從深壑溝谷中緩緩流過,它從往昔的山脈中流來,又消失在未來的沼澤中。”房龍以舒緩平靜的筆調(diào)描寫這樣一個(gè)場景,我以為“這描寫一定不是我們的社會吧,這一定是一個(gè)與我們的生活相距遙遠(yuǎn)的一種世外桃源般的生活?!逼鋵?shí)不然,當(dāng)我看完每一個(gè)章節(jié),再倒回來看這篇序的時(shí)候,我才越發(fā)體會到,這是一個(gè)多大的諷刺——“無知山谷”“守舊老人”,“消失在沼澤的小溪”??這其實(shí)就是千年以來不斷上演著的歷史的一幕幕。房龍創(chuàng)設(shè)的這個(gè)“無知山谷”,沒有年代,也不知在何地,但是這并不表示這是一種虛幻的構(gòu)想,相反地正是因?yàn)闆]有時(shí)間沒有年代才超越于時(shí)空,“守舊老人”是“無知山谷”事實(shí)上的統(tǒng)治者、立法者、執(zhí)行者并且自以為是天意的傳遞者,實(shí)際上,他們是一群專橫而“不寬容”的一伙老人,不容忍年輕人有冒險(xiǎn)行為,甚至不允許產(chǎn)生一點(diǎn)思想自由的火花,他們生命的意義所在就是阻礙一切新的事物,以犧牲創(chuàng)新和探索來努力維持所謂的“平衡”。作為一個(gè)讀者,當(dāng)我從作者這樣一個(gè)旁觀者的角度來看這些沉浸在舊思想中的人的所作所為時(shí),我不禁為他們的愚昧而覺得悲哀,又為那些因?yàn)槌綍r(shí)代而遭到迫害的人們感到無限的惋惜。
翻過寓意深刻的序言,我隨房龍的筆觸一路看過西方的一段段新思想和舊制度沖突的歷史。不論是面對古希臘的先賢,還是古羅馬的早期基督教,還是文藝復(fù)興的新巨人,宗教改革的領(lǐng)袖和繼承者,我不能不承認(rèn)自己對西方的歷史的確知之甚少。我僅知道歷史上存在了泰勒斯,柏拉圖等等這樣奠定了現(xiàn)代科學(xué)的奠基人,但卻不知道這樣一些偉大的人在面對社會的愚昧,統(tǒng)治者的守舊,甚至后來基督教對更多新思想的科禁錮時(shí),他們?nèi)淌芰硕啻蟮耐纯嘤肿龀隽硕嗌俚臓奚?。最令我印象深刻的就是作者對蘇格拉底的那一段描述。古希臘之初的確不失為一片孕育思想的沃土,的確讓人羨慕——“完美的奇跡最終出現(xiàn)在了公元前5世紀(jì)的希臘”,但是我們又不能不承認(rèn)這也不過是“曇花一現(xiàn)”。作者引用蘇格拉底所說的話“世界上沒有一個(gè)人,有權(quán)利告訴他人應(yīng)該信仰什么,也無權(quán)剝奪別人的思考權(quán)利?!薄耙虼吮仨毥o人們提供機(jī)會,使其能夠充分自由、不受權(quán)威干涉地討論所有問題?!边@是蘇格拉底擲地有聲對社會的自由宣言,也是作者想要傳達(dá)的思想!蘇格拉底之所以能成為一個(gè)被我們銘記的哲人,如書中所寫的那樣“這個(gè)才華橫溢,是人惱怒的街頭演說家未受波折的長期學(xué)術(shù)生涯,正是對公元5世紀(jì)風(fēng)行于希臘的知識自由的禮贊”;但是,最終“他飲下一大杯毒藥,平躺在床榻上,長眠不醒,為自己的爭論劃上了句號。”雖然這些話看似平淡,但是我們就這樣輕易地失去了一個(gè)富有思想的頭腦,這又是多么沉重的悲哀。但是即便如此,古希臘時(shí)期已是在教會和主教出現(xiàn)前稱得上最“寬容”的了。到了中
世紀(jì),禁錮才真正愈演愈烈,這期間不斷發(fā)生的沖突與斗爭,“基督教會將羅馬人的效率和猶太人的不寬容結(jié)合起來,其結(jié)果是,它在人類的思想領(lǐng)域建立了恐怖統(tǒng)治。這個(gè)統(tǒng)治十分高效,但是缺乏理性?!比缃裎覀冊倩貞浧鸩粚捜莸闹惺兰o(jì),似乎只能在腦海中漂浮過那烈焰沖天的火刑架,和周圍不寬容者猙獰的面容上,那些在偌大的社會卻找不到一個(gè)小小容身之處的人哀傷的眼睛。
雖然歷史在不斷的變化,但是無論是羅馬帝國,還是基督教,甚至到后來宗教領(lǐng)袖,他們都沒能逃脫“不寬容”的束縛。他們從開始沖破黑暗的“異徒”到最后為了鞏固自己親手建造的思想壁壘,都不惜以暴力和流血來達(dá)到自己的目的,這真是讓人心寒又悲哀。雖然在我看來房龍并不是用長片大論的控訴來批評這些“不寬容”時(shí)代,但是在字里行間誰都能感受到作者對此的悲憤和對在新的世界,整個(gè)人類社會能變得更開明而深懷期盼。歷史變遷的只是不寬容的面紗,舊的被撕破了,很快又會有一個(gè)新的面孔來迷惑我們。這些粉飾太平甚至還一直延續(xù)到我們現(xiàn)在的生活中。
雖然看到這些內(nèi)容時(shí)我的心情頗為沉重,但是《寬容》不僅僅只是為了抱怨和控訴那樣的統(tǒng)治,他還讓我認(rèn)識了很多結(jié)識了許多偉大、自由而又寬容的心靈:蘇格拉底、伊拉斯謨、蒙田、布魯諾、斯賓諾莎、洛克、伏爾泰??他們是人類最真誠、最善良的朋友,他們的思想超越于時(shí)代,成為了永恒。生在如今宗教寬容比較環(huán)境中的人,無論如何也無法想象那個(gè)因信仰不同而命喪黃泉的時(shí)代,因言語分歧而被判定為異教徒備受折磨的時(shí)代,但都將不會忘記這些為自由的寬容獻(xiàn)出生命的人,他們用身軀譜寫一部與宗教不寬容對抗的歷史布魯諾,這位被燒死在火刑柱上的杰出科學(xué)家說,“國家無權(quán)告訴人們應(yīng)該想什么,社會不應(yīng)該用劍懲處不同意通常公認(rèn)的教理的人”;而塞爾維特說“我將被燒死,但這只是一件小事,我們將在永恒中繼續(xù)辯論。”蒙田寫下了《論良知的自由》;彌爾頓為出版自由大聲疾呼;洛克創(chuàng)作了《論宗教寬容》??他們的思想和文字已成為我們這個(gè)世界中自由社會賴以存在的基石。
寬容,就是對別人,特別是異己,懷有尊重、理解和包容;是善良、涵養(yǎng)、自信和謙虛。我國唐代的強(qiáng)盛,兩百多年前美國的崛起與發(fā)達(dá),都從不同角度說明:寬容,可以聚集整合全社會的力量,可以吸納出類拔萃的各種人才,調(diào)動(dòng)一切積極因素,甚至可以跨越種族和國界。誰都知道,純鐵、純金之類,其性能比不過合金;一把優(yōu)質(zhì)的提琴,要由六七種木料做成;就連吃飯,也需要不偏食,廣納營養(yǎng)。一句話,世間絕大多數(shù)事物都含有不同成分,才構(gòu)成自然與人類的各種生態(tài)平衡。所以,我們的社會,有一些不同見解、不同聲音,不同想法,應(yīng)該是再正常不過的了。和諧本身,并非純色,而是協(xié)調(diào)萬紫千紅的美。倡導(dǎo)科學(xué)發(fā)展觀和建立和諧社會,也應(yīng)基于這樣的考慮。
房龍說“恐懼是所有不寬容的起源”,“人如果不受恐懼的影響,是很愿意正直、公正的?!币?yàn)槲覀儗Σ涣私獾娜撕褪挛锒a(chǎn)生恐懼,所以用不寬容來進(jìn)行自衛(wèi)。求生的恐懼壓倒了一切,中世紀(jì)的宗教迫害或不寬容都是來自生存的恐懼。而在現(xiàn)代社會,在世界已經(jīng)日益變成了“地球村”的現(xiàn)代,國家、宗教和種族之間的相互仇視和對抗卻依然存在,對自己不了解的事物的恐懼不能不說是一個(gè)重要的因素。進(jìn)入21世紀(jì)以來,血腥的沖突與戰(zhàn)爭在世界各地此起彼伏:恐怖主義制造了“9·11”等一系列悲慘事件;少數(shù)霸權(quán)國家總想以自己的“單邊
主義”取代“多極格局”而制造著各種各樣的矛盾和沖突;針對中國這樣一個(gè)不同于西方的東方大國的崛起,人們關(guān)注的眼神中也隱含著一絲的猜疑和恐懼。國家、民族、宗教、地區(qū)之間,仍然是你爭我奪,沒能真正的相互寬容,相互理解。我想如果大家能勇敢地并用真誠的心去面對彼此,那么誤會、仇恨和流血就不會在我們的世界里長存的。
但是就像“寧靜”“幸?!钡摹盁o知山谷”,我們都知道前方的路有很多的阻礙,想要沖破對未知恐懼的束縛我們還需要很多的努力,但是總還是有人不會放棄斗爭和爭取自由。歷史也是一樣的,時(shí)代的車輪仍然不斷前行。敢于冒險(xiǎn)的年輕人就像沖出山谷的溪流,是自由思想的化身。正是當(dāng)年“先驅(qū)者”在探險(xiǎn)中的一堆“石子路標(biāo)”、一條“火燒通道”,把殘留的村民引出了大山,找到了新的牧場。社會和生活是充滿了矛盾和不確定,但是就像作者在序言的最后一句話所說的那樣——這樣的事情發(fā)生在過去,也發(fā)生在現(xiàn)在,不過將來(我們希望)這樣的事不再發(fā)生了,是所有人們的期盼。
第三篇:讀寬容有感
讀《寬容》有感
——有關(guān)文化多樣性和相對差異性
10級市場營銷(1)呂雪 學(xué)號:4101301
1在房龍《寬容》一書中引用《大英百科全書》中對寬容一詞的解釋:容許他人有判斷和行動(dòng)的自由,對于不同于自己或傳統(tǒng)觀點(diǎn)的見解能夠耐心公正地予以容忍。因此在《寬容》一書中,房龍從兩千年來人類思想發(fā)展的歷史出發(fā),寫了許多不同時(shí)期不同人的對文化、對信仰的差異。
房龍從人文主義和歷史發(fā)展的立場出發(fā),探尋千百年來人類精神上“不寬容”的根由。歷史上由于信仰、道德、風(fēng)俗等的不同,人類形成了大大小小不同的文化觀點(diǎn),而統(tǒng)治集團(tuán)為了自己的統(tǒng)治,用偏見和固執(zhí)的觀點(diǎn)和嚴(yán)酷的律法來抵御外界和外來有利的影響,而往往哲學(xué)家的思想是進(jìn)步,是可以促進(jìn)社會發(fā)展的,但正是由于統(tǒng)治者對文化不寬容的態(tài)度,使得他們不能光明正大的傳播自己的思想。在知識和理性統(tǒng)治的時(shí)代,人類戰(zhàn)勝了自己的恐懼,寬容便會大行其道了,而文化也會以其多樣性長存。
當(dāng)人的活動(dòng)主要不再受其動(dòng)物性驅(qū)使而是從事社會 活動(dòng)時(shí),人類就開始創(chuàng)造文化,所以文化史嵌入在人類社會活動(dòng)之中的。而文化的多樣性事表現(xiàn)在諸多方面的,從宏觀層面、地域角度、經(jīng)濟(jì)類型等可以劃分為多個(gè)方面。同時(shí),文化也有其相對差異性,其也是表現(xiàn)在多種方面。因此我們可以看見在不同的國家有不同的文化,有不同的信仰,這些就充分說明了文化的多樣性和相對差異性。在《寬容》一書中,希臘人認(rèn)為蘇格拉底的思想是褻瀆了神者們,認(rèn)為其言論不利于他們的統(tǒng)治,因此對蘇格拉底進(jìn)行了司法審判。但是蘇格拉底在法庭上為自己辯解說:“世上誰也不要干涉別人的信仰什么或剝奪別人獨(dú)立思考的權(quán)利,人只要具有自己的道德和信念,即使沒有朋友的贊同,沒有財(cái)產(chǎn)、妻兒和家庭,也一樣會成功,因此官方必須完全不對他們進(jìn)行粗暴無理的干涉?!边@句話正表明了蘇格拉底希望得到言論的自由,希望統(tǒng)治者以寬容的心態(tài)對待不同的思想和文化,尊重文化的多樣性和差異性。但是,當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境是蘇格拉底無法改變的,因此我們看見了偉大的哲學(xué)家被統(tǒng)治者的不寬容所致死。在房龍筆下,還有很多與蘇格拉底遭遇相同的人,其目的是向人類的無知與偏執(zhí)挑戰(zhàn)。房龍希望能通過此書推動(dòng)人們?nèi)チ私夂推占爸R與真理,使之成為人所知的常識,以不至于再次發(fā)生這樣的慘劇。
在文化多元化的今天,我們怎么正確對待文化多樣性和差異性是十分重要的。因?yàn)槲幕鄻有允侨祟惿鐣幕咎卣鳎彩侨祟愇拿鬟M(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。所以既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性和差異性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步,而這才是我們應(yīng)該追求的。
第四篇:讀《生氣不如爭氣》有感
讀《生氣不如爭氣》有感
《生氣不如爭氣》這本書是我的一位朋友送給我的,當(dāng)時(shí)看了一些就放在一邊。最近,我又重新拾起,有時(shí)間就看一些,從中領(lǐng)悟到了很多東西。我們應(yīng)該如何做到生氣不如爭氣呢?這本書告訴了我們幾個(gè)做到這一點(diǎn)的秘密,我感觸比較深的有以下幾點(diǎn): 秘密一:愚蠢的人只會生氣,聰明的人懂得去爭氣。
感悟:每個(gè)人都希望在這個(gè)世界上生活的更快樂更如意,聰明的做法就是改變自己,而不是改變外界。當(dāng)我們不能改變外界和現(xiàn)狀的時(shí)候,唯一能做的就是改變我們自己。試想,如果鄧小平在三起三落的過程中,一味的怨天尤人,而不是嘗試著改變自己,讓自己適應(yīng)這些挫折和坎坷,他能成就一番偉業(yè)嗎?試想,如果司馬遷被無端剝奪了做男人的權(quán)力之后,不去適應(yīng)這種改變,而指天怨地,他能寫出一代鴻篇巨著《史記》嗎?這樣的例子太多了,如果我們經(jīng)常意識到生活中遭遇的倒霉事遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以阻礙夢想的實(shí)現(xiàn),心情則會開朗很多。改變自己就是改變自己看待世界的一貫的角度和心態(tài)。我們可以學(xué)會面對挫折時(shí),如何轉(zhuǎn)換心態(tài),讓自己人生的過程能夠更加美麗,最后贏得自己想要的結(jié)果 秘密二:你無法選擇開始,但你可以決定結(jié)果。
感悟:我們的出生是不能選擇的,十月懷胎,一朝分娩,無論我們出生在一個(gè)什么樣的家庭,我們都要來到這個(gè)世界上,這一點(diǎn),我們是沒有辦法作出選擇的。但是,我們來到這個(gè)世界之后,走什么樣的路,選擇什么樣的人生,確實(shí)我們可以自己選擇的。有的人志存高遠(yuǎn),不達(dá)目的決不罷休;有的人中庸踏實(shí),倒也落得一個(gè)消遙自在;也有人圓滑鉆營,到頭來機(jī)關(guān)算盡,反倒害了卿卿性命……而我們,應(yīng)該選擇一條燦爛的人生之路。所以,我們不要對自己的出身不滿,總是羨慕別人的出身比自己好多少,也不要怨天尤人,而是應(yīng)該選擇一條能夠贏得自己想要的結(jié)果的路。當(dāng)然,要實(shí)現(xiàn)這個(gè)結(jié)果,我們可能需要付出很多。秘密三:學(xué)會從另外一種角度看困境。
感悟:橫看成嶺側(cè)成峰。換一種角度看困境,也許會出現(xiàn)不一樣的結(jié)果。書中舉了一個(gè)例子:有位高原地區(qū)的蘋果園經(jīng)營者。有一年突然下了一場特大冰雹,把蘋果打得遍體鱗傷。面對這情況,怎么辦呢?這位經(jīng)營者意外發(fā)現(xiàn),被冰雹打擊后的蘋果各位好吃。于是他在每箱蘋果里面都附上一份說明:冰雹打過的蘋果,是高原出產(chǎn)的蘋果的特有標(biāo)記,這種蘋果果緊肉實(shí),味道妙不可言。結(jié)果蘋果一下子就銷售一空,甚至有人專門要求提供帶疤痕的蘋果。想一想,同樣的事情,本來開始是壞事,但是換一種角度,就變成了好事。事情的好壞就在這換一種角度看之中。
人生短暫,沒必要耗費(fèi)大量時(shí)間在生氣上。這個(gè)世界,不要期望誰來一直幫你救你,只有自己才能救自己。遇到挫折,一定要爭氣,一定要努力,這樣人生之路才會充實(shí),才能把握住自己的命運(yùn)!
第五篇:讀《學(xué)會寬容》有感
讀《學(xué)會寬容》有感
今天我讀了《學(xué)會寬容》這篇文章,在這里面的一句句話語都令我受益匪淺。俄國詩人普希金曾經(jīng)說過:“沒有寬容大量的心腸,便算不上是真正的英雄。”是呀,如果一個(gè)人一味計(jì)較個(gè)人的得失利益,只能體現(xiàn)出這個(gè)人的心胸有多么狹隘,修養(yǎng)有多么的淺薄。我也是因?yàn)楫?dāng)初沒有寬容大量的心腸,才把我最要好的好朋友反變成了“仇敵”。記得有一次,我去我的好朋友——小君家玩!在艷陽高照的中午,我們準(zhǔn)備好了材料,一起畫起了荷花。我畫畫的“功底”比小君好得多,不一會兒,一朵朵亭亭玉立、婀娜多姿的荷花就在我的手中誕生了。正當(dāng)我眉飛色舞地欣賞著自己的佳作時(shí),小君因蓋墨汁蓋時(shí)太用力,就把墨汁都飛濺到了我的畫上,使我的畫徹底“毀容”了。頓時(shí)我就火冒三丈,等不及聽小君的解釋,也把墨汁蓋打開,又用力一關(guān),“刷”的一聲,墨汁也濺滿了小君的畫上?!昂撸』钤?,你肯定是嫉妒我,所以才故意弄臟我的畫,對吧?現(xiàn)在讓你也嘗嘗被破壞的滋味。”“對,對不起,我,我不是故意的,是因?yàn)??”“別說了,解釋就是掩飾,掩飾就是事實(shí),道歉有什么用?什么都不用說,兩個(gè)字——絕交!”我氣呼呼的跑回了自己家。今天我讀了這篇文章后,才知道當(dāng)時(shí)我的心胸是多么狹隘。要是我寬容地對待這件事,之后這一切會發(fā)生嗎?人生就是一條道路,而寬容就是鋪路石,如果沒有寬容,一路上將會是塵土飛揚(yáng),坑坑洼洼。讓我們彼此都學(xué)會一種美德——寬容。
五年級:盛嗄泡沫