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      陜西風(fēng)情散文

      時(shí)間:2019-05-15 16:32:59下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:陜西風(fēng)情散文

      一直對(duì)陜西那片黃土地懷著一種深深地敬畏和仰慕!

      這種敬畏和仰慕主要來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面:一個(gè)是從讀書(shū)中獲取的。什么《平凡的世界》、《白鹿原》等。一個(gè)是三十年前,那會(huì)兒剛分田到戶,我老家的隔壁搬來(lái)了一家陜西人,他們落戶在我們村主要是因?yàn)殛兾髂堑胤教毨?。為了改變這種狀況,他們不知通過(guò)什么途徑找到了我們老家隔壁的那個(gè)光棍,以一個(gè)剛滿16歲的女兒的代價(jià)獲得了居住權(quán)。那是一個(gè)四口之家,男主人也就四十出頭,人特別老實(shí),他本姓董,但村人總習(xí)慣于叫他老陜,女主人大約三十多歲,與她的女婿——我們家的鄰居年紀(jì)不相上下。

      我們家隔壁拿現(xiàn)在文明的話說(shuō)是大齡青年,是一人吃飽,全家不餓的主兒,因?yàn)槭枪聝?,?jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代受到革委會(huì)的特別照顧,從小學(xué)到高中,最后還推薦到了“五七”大學(xué),大學(xué)畢業(yè)后,先在“三線”帶班,后來(lái)回到村上,長(zhǎng)期擔(dān)任革委會(huì)干部,這干部當(dāng)長(zhǎng)了,就養(yǎng)成了好逸惡勞的壞毛病,這種壞毛病直接導(dǎo)致的后果就是他不會(huì)種田,分田到戶后各干各的,長(zhǎng)期指手劃腳的他就成了問(wèn)題。

      這個(gè)問(wèn)題又帶來(lái)了連鎖反應(yīng),那就是他的婚姻,過(guò)去他當(dāng)干部時(shí)很是風(fēng)光,是不是的姑娘他看不上眼,在農(nóng)村,正經(jīng)戶的人家都把耕種看的很重,他不會(huì)種田,家里又沒(méi)有老人家,沒(méi)人肯把姑娘嫁給他。這一晃三十多了,田不會(huì)種,地不會(huì)耕,成了一個(gè)游手好閑的主兒。好在那時(shí)候,戶藉管理還不是那么嚴(yán),他就迎來(lái)了老陜這么一家四口人,也就解決了他的個(gè)人問(wèn)題。

      哎!扯遠(yuǎn)了,回頭還是說(shuō)說(shuō)老陜這一家子吧。

      前面說(shuō)過(guò),老陜是個(gè)老實(shí)人,他的女子盡管只有十六歲,但村人為了解決光棍家的事,還是瞞著民政部門(mén)讓他倆結(jié)了婚,他的兒子大概十來(lái)歲,也在村小入了學(xué),他們獲得了一份田自種自收,各得其所。

      但是,老陜的老婆,那個(gè)三十多歲的婆姨也不是一個(gè)種田的主兒,一家六口人,種那么大一份田就成問(wèn)題了,老陜沒(méi)說(shuō)的,整天埋頭苦干。他的婆姨每到農(nóng)忙插秧季節(jié)就借口從沒(méi)干過(guò)這活路,不肯下田,他的女婿也干不了。每逢農(nóng)忙,他們家就得請(qǐng)人,那時(shí)候農(nóng)村請(qǐng)人不出工錢(qián),只管飯,老陜老婆干別的不行,卻搟得一手好面,做得一鍋好饅頭,每每讓去干活的人們一飽口福。

      那女人不光做得一口好吃食,還特能唱,什么秦腔呀、眉戶呀、信天游呀、阿宮調(diào)呀幾乎出口成曲,一個(gè)晚上不重調(diào)子,因?yàn)檫@,也因?yàn)檗r(nóng)村人樸實(shí)憨厚,他們的農(nóng)活每年也從沒(méi)耽誤過(guò)。除了唱,那女人還特能吹,她總是說(shuō)陜西好過(guò)湖北,陜西有千層油酥餅、咸陽(yáng)牛拉鼓、黃桂稠酒、西安餃子宴、柞水漁鼓等等等等。總之,陜西比湖北強(qiáng),湖北這地方,除了大米,除了地多,其實(shí)真不如陜西……

      直到有人聽(tīng)厭了,就問(wèn)她,陜西那么好,你來(lái)我們這里干嗎?這話才被打住。

      那個(gè)時(shí)候,我剛進(jìn)城謀生,每逢星期天或節(jié)假日,總是騎著那輛破老爺車(chē)回去幫我母親作些力所能及的事,每次回去都己是掌燈時(shí)分,我們家隔壁總是聚結(jié)一幫子無(wú)所事事的人們,他們聚精會(huì)神地在聽(tīng)陜西婆姨或說(shuō)或唱或扭秧歌。陜西婆姨每次見(jiàn)到我也總是很熱情地招呼我去她家坐一坐,她總是很抬舉地稱(chēng)我為文化人,因?yàn)樗v的很多典故,也只有我能說(shuō)出些道道來(lái),比如秦腔秦香蓮,比如商洛洛花筷,比如貴妃醉酒……

      完了,她照例要說(shuō)陜西的好來(lái),我覺(jué)得那女人除了能吹外,對(duì)陜西的民歌民謠還真知道的不少,那時(shí)我便強(qiáng)忍著她吹牛的毛病,耐著性子聽(tīng)下去,還真從她那里了解到一些三秦的風(fēng)俗。屬于那種在民間廣為傳唱的東東。

      而我真正地接觸陜西風(fēng)情,或說(shuō)真正了解他們能吹的本事,還是今年四月,我們組織了一次去陜西的活動(dòng),雖然這次活動(dòng)與陜西風(fēng)情風(fēng)牛馬不相及,屬于那種去也匆匆,走也匆匆的行程,但因了上述的因素,我便留了個(gè)心眼,哪怕是短促的一瞬間,或住宿、或吃飯都得擠出空來(lái)了解一番。就是這回我才真正感到陜西人不僅能吹,確也有些能吹的資本。

      且不說(shuō)千年古都,紅色旅游,秦皇兵俑這些個(gè)有史可查的正統(tǒng)文化,單就它民間的風(fēng)情就讓人折服的五體投地!

      先是陜西藉的地接導(dǎo)游,她在一路上為我們灌輸?shù)年兾魇蠊郑壕桶殃兾鞯拿袼椎莱鰝€(gè)大概,這里不妨輯錄下來(lái):

      第一怪:三秦面條真不賴(lài),搟厚切寬像褲帶,面香筋道細(xì)又白,爽口耐饑嫽太白。

      第二怪:餅大直徑二尺外,又圓又厚像鍋蓋,陜西把餅叫鍋蓋,里酥外脆易攜帶。

      第三怪:雖說(shuō)湘川能吃辣,老陜吃辣讓人怕,辣面拌鹽熱油潑,調(diào)面夾饃把飯下。

      第四怪:老陜飯碗特別大,面條菜肴全盛下,一碗能把肚填飽,老碗會(huì)上把話拉。

      第五怪:陜西農(nóng)村老太太,花格手帕頭上戴,防曬防塵又防雨,潔手擦汗更風(fēng)采。

      第六怪:鄉(xiāng)間房子半邊蓋,省工省錢(qián)省木材,遮風(fēng)避雨又防寒,冬曖夏涼好運(yùn)來(lái)。

      第七怪:長(zhǎng)安建都十幾代,人杰地靈春常在,風(fēng)調(diào)雨順生活好,陜西姑娘不對(duì)外。

      第八怪:老陜脾氣真古怪,有凳不坐蹲起來(lái),問(wèn)他為啥不坐著,他說(shuō)這樣很自在。

      第九怪:三秦大地莊稼漢,不愛(ài)軟枕愛(ài)硬磚,冰涼堅(jiān)實(shí)有奇效,醒腦提神金不換。

      第十怪:民風(fēng)淳樸性彪悍,秦腔花臉吼破天,臺(tái)下觀眾心歡暢,不怕戲臺(tái)要震翻。

      這十大怪,在我看來(lái)還是在吹,不過(guò)你不得不服他們吹的藝術(shù),讓人心服口服!

      晚上入住西安客棧,遇到一個(gè)更能吹的,當(dāng)即讓人瞠目結(jié)舌,不過(guò)他用陜西話把它吹出來(lái),你聽(tīng)著便是一種享受:

      刁蒲城,野渭南。不講理的大荔縣。金周至,銀戶縣,殺人放火長(zhǎng)安縣。二球出在澄城縣,土匪出在兩華縣。孟原的風(fēng),赤水的蔥,武功縣的燒雞公。米脂的婆姨,綏德的漢。清澗的石板,瓦窯堡的炭。三原的媳婦不能看!灰吳起,愣志丹,自作聰明是延安!窮黃龍,瘦宜川,甘泉酒鬼滿街轉(zhuǎn)!鬼洛川,賊富縣。子洲公雞住醫(yī)院,憨延長(zhǎng),瞎延川。安塞野雞橋頭站,扯面寬得像褲帶,男女帕帕頭上戴。四季一身黑穿戴,眼窩瞪的像鍋蓋,羊肉泡饃大碗賣(mài)!有了辣子不吃菜,男人唱戲吼起來(lái)!女人唱戲裝病態(tài),哭喪說(shuō)唱分不開(kāi)。香煙不抽耳邊塞,吃面涎水倒回來(lái)?;噬习粗鴥尚新瘢嗣急粍?dòng)物代,固守本土不出外,老人都把皮影愛(ài),手背身后走路快!家家?guī)堪脒吷w,信教只有老太太,出了南門(mén)往北走,路上碰見(jiàn)人咬狗。拾起狗來(lái)砸磚頭,反被磚頭咬了手。

      順手扔進(jìn)河里頭,濺了一身黃干土。螞蚱身上害疥瘡,老牛臥在雞架上。螞蟻踏的鍋蓋響,老鼠騎到貓脖項(xiàng)。他大十七娃十八,月子娃娃做莊稼。說(shuō)了白話說(shuō)實(shí)話,初九過(guò)了是初八,西安女子嘴巴好,說(shuō)的多來(lái)做的少,延安女子心腸好,家里再窮不會(huì)跑,漢中女子氣質(zhì)好,水多皮嫩不出老。咸陽(yáng)女子素質(zhì)好,不會(huì)圍著老公吵。臨潼女子思想好,寧愿自己三班倒。安康女子身材好,一年四季喂不飽。渭南女子水色好,晚上羞得象小鳥(niǎo)。寶雞女子眼神好,沒(méi)得錢(qián)來(lái)你別找。

      榆林女子手藝好,縫衣補(bǔ)褲手最巧。銅川女子教養(yǎng)好,賢良淑德起得早。商洛女子能力好,精打細(xì)算天天跑。楊凌女子力氣好,追得老公滿街跑,北京大,上海富,不如陜西的小賣(mài)部,香港街,美國(guó)路。不如陜西的水泥路。玖瑰香,桂花香,不如西安的泡饃香。奧迪車(chē),寶馬車(chē),不如秦嶺的電動(dòng)車(chē)。芽臺(tái)酒,路易酒,不如陜西的西鳳酒。葡萄干、鮑魚(yú)干,不如陜西的豆腐干。天有情,地有情,陜西人民到哪都行!

      ……

      老實(shí)說(shuō),我在陜西最不習(xí)慣的就是他們的生活水平,雖說(shuō)是來(lái)去匆匆,但除了羊肉泡饃,因?yàn)槿サ牟皇菚r(shí)候,沒(méi)嘗過(guò)外,其余的什么特色基本上都吃過(guò),但沒(méi)有一樣如他們吹的那么神奇!但是聰明的陜西人卻能夠做到“說(shuō)的比唱的還好聽(tīng)”。

      第二篇:域外風(fēng)情散文兩篇

      域外風(fēng)情散文兩篇

      密西西比河風(fēng)光

      夏多布里昂

      密西西比河岸風(fēng)光旖旎。西岸,草原一望無(wú)際;綠色的波浪逶迤而去,在天際同藍(lán)天連成一片。三四千頭一群的野牛在廣闊無(wú)垠的草原上漫游。有時(shí),一頭年邁的野牛劈開(kāi)波濤,游到河心小島上,臥在高深的草叢里??此^上有兩彎新月,看它沾滿淤泥的飄拂的長(zhǎng)髯,你可能把它當(dāng)成河神。它躊躇滿志,望著那壯闊的河流和繁茂而荒野的兩岸。

      以上是西岸的情景。東岸的風(fēng)光不同,同西岸形成令人贊嘆的對(duì)比。河邊、山巔、巖石上、幽谷里,各種顏色、各種芳香的樹(shù)木雜處一堂,茁壯生長(zhǎng);它們高聳入云,為目力所不及。野葡萄、喇叭花、苦蘋(píng)果在樹(shù)下交錯(cuò),在樹(shù)枝上攀緣,一直爬到頂梢。它們從槭樹(shù)延伸到鵝掌楸,從鵝掌楸延伸到蜀葵,形成無(wú)數(shù)洞穴、無(wú)數(shù)拱頂、無(wú)數(shù)柱廊。那些在樹(shù)間攀緣的藤蔓常常迷失方向,它們?cè)竭^(guò)小溪,在水面搭起花橋。木蘭樹(shù)在叢莽之中挺拔而起,聳立著它靜止不動(dòng)的錐形圓頂;它樹(shù)頂開(kāi)放的碩大的白花,俯瞰著整個(gè)叢林;除了在它身邊搖著綠扇的棕櫚,沒(méi)有任何樹(shù)木可以同它媲美。

      被創(chuàng)世主安排在這個(gè)偏遠(yuǎn)的叢莽中的無(wú)數(shù)動(dòng)物給這個(gè)世界帶來(lái)魅力和生氣。在小徑盡頭,有幾只因?yàn)槌燥柫似咸讯響B(tài)可掬的熊,它們?cè)谛∮軜?shù)的枝椏上蹣跚;鹿群在湖中沐?。缓谒墒笤诿艿臉?shù)林中嬉戲;麻雀般大小的弗吉尼亞鴿從樹(shù)上飛下來(lái)在長(zhǎng)滿紅草莓的草地上躑躅;黃嘴的綠鸚鵡、映照成紅色的綠啄木鳥(niǎo)和火焰般的紅雀在柏樹(shù)頂上飛來(lái)飛去;蜂鳥(niǎo)在佛羅尼達(dá)茉莉上熠熠發(fā)光,而捕鳥(niǎo)為食的毒蛇倒掛在樹(shù)枝交織而成的穹頂上,像藤蔓一樣搖來(lái)擺去,同時(shí)發(fā)出陣陣嘶鳴。

      如果說(shuō)河對(duì)岸的草原上萬(wàn)籟無(wú)聲,河這邊卻是一片騷動(dòng)和聒噪:鳥(niǎo)喙啄擊橡樹(shù)干的篤篤聲,野獸穿越叢林的沙沙聲,動(dòng)物吞噬食物或咬碎果核的咂咂聲;潺潺的流水、啁啾的小鳥(niǎo)、低哞的野牛和咕咕叫的斑鳩──荒野的世界充滿一種親切而粗獷的和諧??墒?,如果一陣微風(fēng)吹進(jìn)這深邃的叢林,搖動(dòng)這些飄浮的物體,使白色、藍(lán)色、綠色、玫瑰色的生物混雜交錯(cuò),使所有的色調(diào)融合為渾然一體,使所有的聲音匯成合唱,那是多么奇?zhèn)サ穆曇?,多么壯觀的景象!可是,對(duì)于沒(méi)有親臨其境的人,這一切我是無(wú)從描繪的。

      選自《世界散文精華·歐洲卷(上冊(cè))》(江蘇文藝出版社1994年版)。沈琪譯。夏多布里昂(1768—1848),法國(guó)作家。

      本文節(jié)選自浪漫主義小說(shuō)《阿達(dá)拉》的序,主要描繪密西西比河兩岸艷麗多彩的美洲原野風(fēng)光。西岸是草原,是悠閑地在草原上漫游的野牛──作者對(duì)年邁野牛的描繪可謂有形有神。東岸則完全不同,到處是顏色各異、芳香四溢的樹(shù)木,雜處一起,好似聚會(huì);比植物更熱鬧的則是各種各樣、大小不一的動(dòng)物,它們給這神奇的世界帶來(lái)魅力和生氣。靜與動(dòng)的不同畫(huà)面,共同營(yíng)造了密西西比

      河兩岸旖旎的風(fēng)光,令人為之陶醉。

      塞納河岸的早晨

      法朗士

      在給景物披上無(wú)限溫情的淡灰色的清晨,我喜歡從窗口眺望塞納河和它的兩岸。

      我見(jiàn)過(guò)那不勒斯海灣的明凈的藍(lán)天,但我們巴黎的天空更加活躍、更加親切、更加蘊(yùn)蓄。它像人們的眼睛,懂得微笑、憤慨、悲傷和歡樂(lè)。此刻的陽(yáng)光照耀著城內(nèi)為生計(jì)忙碌的居民和牲畜。

      對(duì)岸,圣尼古拉港的強(qiáng)者①忙著從船上卸下牛角,而站在跳板上的搬運(yùn)工輕快地傳遞著糖塊,把貨物裝進(jìn)船艙里。北岸,梧桐樹(shù)下排列著出租馬車(chē)和馬匹,它們把頭埋在飼料袋里,平靜地咀嚼著燕麥;而車(chē)夫們站在酒店的柜臺(tái)前喝酒,一面用眼角窺伺著可能出現(xiàn)的早起的顧客。

      舊書(shū)商把他們的書(shū)箱安放在岸邊的護(hù)墻上。這些善良的精神商人常年累月生活在露天里,任風(fēng)兒吹拂他們的長(zhǎng)衫。經(jīng)過(guò)風(fēng)雨、霜雪、煙霧和烈日的磨練,他們變得好像大教堂的古老雕像。他們都是我的朋友。每當(dāng)我從他們的書(shū)箱前走過(guò),都能發(fā)現(xiàn)一兩本我需要的書(shū),一兩本我在別處找不到的書(shū)。

      一陣風(fēng)刮起了街心的塵土、有葉翼的梧桐籽和從馬嘴里漏下的干草末。別人對(duì)這飛揚(yáng)的塵土可能毫無(wú)感觸,可是它使我憶起了我在童年時(shí)代凝視過(guò)的同樣的情景,使我這個(gè)老巴黎人的靈魂為之激動(dòng)。我面前是何等宏偉的圖景:狀如頂針的凱旋門(mén)、光榮的塞納河和河上的橋梁、蒂伊勒里宮的椴樹(shù)、好像雕鏤的珍品的文藝復(fù)興時(shí)代的盧浮宮、最遠(yuǎn)處的夏約崗;右邊新橋方向是令人肅然起敬的古老的巴黎,它的塔樓和高聳的尖屋頂。這一切就是我的生命,就是我自己。要是沒(méi)有這些以我的思想的無(wú)數(shù)細(xì)微變化反映在我身上、激勵(lì)我、賜我活力的東西,我也就不存在了。因此,我以無(wú)限的深情熱愛(ài)巴黎。

      然而,我厭倦了。我覺(jué)得生活在一座思想如此活躍、并且教會(huì)我思想和敦促我不斷思想的城市里,人們是無(wú)法休息的。在這些不斷撩撥我的好奇心、使它疲憊但又永遠(yuǎn)不能使它滿足的書(shū)堆里,怎么能夠不亢奮、激動(dòng)呢?

      本文選自《世界散文精華·歐洲卷(上冊(cè))》(江蘇文藝出版社1994年版)。林青譯。法朗士(1844—1924),法國(guó)小說(shuō)家,獲1921年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

      ①〔強(qiáng)者〕指裝卸工人。

      本文寫(xiě)巴黎塞納河岸美麗的物事和人事。巴黎是浪漫之都,沿著塞納河走,看不盡的建筑名勝吸引著每一個(gè)人。但作者并沒(méi)有將重點(diǎn)放在景物的描摹上,也沒(méi)有如題目所示的那樣著力寫(xiě)塞納河岸的早晨,而是重筆描寫(xiě)“為生計(jì)忙碌”的人們和巴黎古老文化的宏偉圖景,這樣寫(xiě)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?仔細(xì)讀文章最后一段,說(shuō)說(shuō)自己的理解。

      第三篇:《川東風(fēng)情錄》散文(小編推薦)

      對(duì)中國(guó)東部情況了如指掌,而對(duì)中國(guó)西部民族風(fēng)情卻所知甚少,不甚了了,這種情況不僅華僑與外國(guó)人,甚至低連我們自己也是如此。

      為了填補(bǔ)這個(gè)空白,為了振興民族文化,開(kāi)發(fā)西部電視資源,擴(kuò)大國(guó)際文化交流,四川電視臺(tái)、重慶電視臺(tái)等十一家省級(jí)電視臺(tái)(包括西南、西北兩地區(qū))組成西部集團(tuán),決定從1990年年初起,開(kāi)始拍攝25集電視系列片《中國(guó)西部民族風(fēng)情》,搜集、反映中國(guó)西部四十多個(gè)少數(shù)民族的民風(fēng)、民俗、民情、民間文藝和民族生活,并把此片作為國(guó)際文化交流節(jié)目?!洞|風(fēng)情錄》是其中的一集,由重慶電視臺(tái)拍攝。

      《川東風(fēng)情錄》攝制組由5人組成,其中3人到石堤,一個(gè)是王慶師傅,另兩個(gè)是他的助手。

      為了在酉水流域取一些重要鏡頭,他們從1990年8月8日至13日在四川省秀山土家族苗族自治縣石堤區(qū)實(shí)地拍攝。

      僅僅6天時(shí)間,他們行程幾百公里,奔波三個(gè)鄉(xiāng),拍攝了里仁苗家祭祖、“打繞棺”(辦喪事,做道場(chǎng))、土家苗族對(duì)歌會(huì)、海洋土家花燈、酉水日出、石堤街景(包括背夫、小吃等)等六組鏡頭。他們還盡量擠出時(shí)間,讓當(dāng)?shù)馗刹?、群眾觀看樣片,征求群眾意見(jiàn)。

      他們一行三人跋山涉水,風(fēng)塵仆仆地活躍在石堤的山水之間。8月10日、11日,為了拍攝打繞棺的鏡頭,他們連干了兩個(gè)通宵,王慶師傅在48小時(shí)內(nèi)僅睡眠了一小時(shí)。8月12日晚,在海洋鄉(xiāng)小坪村二組拍攝花燈鏡頭,直到8月13日凌晨3點(diǎn)才結(jié)束,趕回下榻的石堤旅社,上床不久,6點(diǎn)鐘又起床到酉水河畔拍攝日出鏡頭。

      攝制工作效率高,進(jìn)展快,態(tài)度好,給石堤土家、苗、漢各族人民留下了難忘的記憶。

      攝制組在石堤的工作,得到了秀山縣民委、石堤區(qū)委、區(qū)公所、文化站等單位和群眾的大力支持和協(xié)助,順利地完成了任務(wù),于8月13日上午離開(kāi)石堤,又匆匆趕往酉水流域其他拍攝地點(diǎn)——秀山峻嶺、酉陽(yáng)后溪等地。

      第四篇:寒雪過(guò),月牙島風(fēng)情依舊散文

      我喜歡下雪的午后,可以踩著松軟的積雪自由自在的行走,可以觀賞雪色黃昏的孤寒,可以漫無(wú)邊際的來(lái)回踱步,回望雪地上的留下的一行行腳窩。

      那天,就在這樣的一個(gè)午后,我來(lái)到了撫順月牙島。要說(shuō)冰雪游玩之冠,可以說(shuō)哈爾濱冰雪節(jié),那是中國(guó)最美麗、最壯觀冰雪景觀。然而,在我眼中的月牙島別具特色、不拘一格,有其更豐富的冰雪內(nèi)涵:滿族風(fēng)情融融,具有地方民族特色。雷鋒雪谷爽爽,具有時(shí)代風(fēng)格之特質(zhì)。冰雪雕刻藝術(shù)之精湛,具有原汁原味清代歷史演繹的氛圍。

      下了車(chē),我步履艱難地在冰雪上慢慢走著。穿過(guò)冰雕閃爍的大門(mén),來(lái)到歡樂(lè)戲雪谷,盡管北風(fēng)刮在臉上、身上,寒徹入骨,但在這里游玩的人仍然很多。

      月牙島的冬季,美麗的“月韻”十足。一條并行的渾河水系穿越而過(guò),形成了內(nèi)湖與外江,這種空間格局,把月牙島冰雪元素充盈的淋漓盡致,把北國(guó)千里冰封的風(fēng)情展現(xiàn)的更加透醉。

      尤其是雷鋒雪谷,燃起我濃濃思念之情。真的感謝那位雪雕家,將雷鋒的形像栩栩如生地刻在雪山上。那熟悉的軍人棉帽子、那青青的松柏,那迎風(fēng)飄舞的旗子,在陽(yáng)光的映襯下依惜可見(jiàn)?!跋蚶卒h同志學(xué)習(xí)”七個(gè)紅色大字在冰雪的照射下熠熠生輝。仿佛雷鋒仍然活著,站在雪谷上,眺望冰河上的游人嬉雪。

      那雪地摩托車(chē),拖著一串雪圈,在冰河上自由的旋轉(zhuǎn)。這時(shí)耳邊想起了美妙的歌聲:冰雪覆蓋著伏爾加河/冰河上跑著三套車(chē)……

      再看冰車(chē)運(yùn)動(dòng),人們又重拾兒時(shí)的舊夢(mèng),拄著釬子,在冰面上奮力地滑著,冰河上傳來(lái)一陣陣歡笑聲……

      滑冰圈是最好的有氧運(yùn)動(dòng),我拽著雪圈一直走到山坡,然后坐著滑雪圈順坡而下行。隨心所欲,依勢(shì)而行,頓覺(jué)有一種欲飛欲仙之感。

      在冰河上逗留兩個(gè)小時(shí)后,我實(shí)在忍受不了寒風(fēng)凜冽的襲擊,便在雪谷旁的“吉野家,”點(diǎn)了一杯咖啡,休息了一會(huì)兒。爾后,我又信心滿滿又步入雪色城堡,來(lái)到滿族風(fēng)情園。

      進(jìn)城后,映入眼簾是一幅巨型的雪雕,畫(huà)面刻著一位滿族的小姑娘“賽簾格格”。她的目光透著慈愛(ài),眉目傳情,民族特色的服飾,一朵玫瑰花鑲嵌在頭飾上,俊美漂亮,更顯嫵媚動(dòng)人。它的右側(cè)是“薩爾滸大戰(zhàn)”雪雕場(chǎng)景。當(dāng)年,努爾哈赤率眾將士騎著馬,手執(zhí)長(zhǎng)戈,征戰(zhàn)南北,英勇果敢地戰(zhàn)斗著。

      站在這里,我仿佛看到戰(zhàn)場(chǎng)上彌漫的硝煙,看到雙方拚殺的激烈場(chǎng)面。就是這場(chǎng)反擊戰(zhàn),努爾哈赤大敗明軍四路進(jìn)攻,奠定大清王朝的歷史地位。

      賽簾格格雕刻的對(duì)面,是一幅《江山萬(wàn)里圖》,那藝術(shù)大師的精湛技藝,將起伏的山巒,奔騰的河流,郁郁蔥蔥的樹(shù)木刻劃的維妙維肖。

      游走在冰雪城堡內(nèi),一座座的雪地帳篷,好似當(dāng)年士兵的兵營(yíng),使我看到旌旗飄飄,隊(duì)伍威武雄壯。還有那高高的冰塔晶瑩剔透,閃耀著智慧光芒。

      暮色降臨,冰雪之都霓虹綻放,給月牙島的夜晚增添了一抹絢麗色彩。在攬?jiān)峦ど希瑧{雪墻內(nèi)處,可觀賞月牙島的夜景全貌。

      遠(yuǎn)處,每一顆樹(shù)上下起了“流星雨”,五顏六色的燈光在流動(dòng)下滑,形成一片燈的海洋;

      遠(yuǎn)處,冰河上亮如白晝,霓虹變換著美麗圖案而轉(zhuǎn)動(dòng)。

      河面上,火樹(shù)銀花不夜天,兄弟姐妹舞雪原。

      遠(yuǎn)看夜色中的雷鋒雪谷,在霓虹燈的照射下,閃著夢(mèng)的意念。

      遠(yuǎn)處看那高高矗立的冰塔在飛快地旋轉(zhuǎn),彰顯著冰雪之魂。

      這里就是冰雪藝術(shù)與歷史文化的碰撞,這里就是冰雪景觀與炫彩燈光的融合,這里就是一個(gè)暢玩冰雪王國(guó)的天地烽火長(zhǎng)城。

      第五篇:漁家風(fēng)情

      9.漁家風(fēng)情

      活動(dòng)目標(biāo):

      1.了解漁民特有的衣食住行等生活方式,感受到一方水土養(yǎng)一方人。

      2.探究漁家風(fēng)俗人情,感受漁民在歷史發(fā)展中表現(xiàn)出來(lái)的勤勞勇敢和智慧。3.感受世世代代漁民對(duì)美好生活的向往和對(duì)賴(lài)以生存的大海的敬畏。教材分析與建議:

      情景導(dǎo)入:教材以一幅“漁民駕船出海歸來(lái),即將靠岸,魚(yú)蝦滿倉(cāng),岸上有一漁村,漁家妻子攜帶魚(yú)筐,滿懷期盼和喜悅翹首期待”的圖畫(huà)和一段導(dǎo)語(yǔ)開(kāi)篇。畫(huà)面上附有一首福建漁歌。教師可以利用這些資源導(dǎo)課,引發(fā)學(xué)生探究漁家風(fēng)情的興趣??礉O家生活:教材分為“風(fēng)情住宅” “海邊‘霓裳’”“靠海吃?!比齻€(gè)二級(jí)標(biāo)題。以圖文形式分別介紹了漁民的居住、服飾、飲食風(fēng)俗三個(gè)方面有代表性的特色。教師可組織學(xué)生分組就自己感興趣的問(wèn)題,依據(jù)教材和自己查閱的相關(guān)資料進(jìn)行探究,然后交流,感受漁家生活的獨(dú)特。

      訪漁民出海:教材從“漁家工具”“漁家號(hào)子”“漁家俗語(yǔ)”三個(gè)方面呈現(xiàn)漁民出海勞作的生活狀況。可通過(guò)圖片或?qū)嵨锏男问阶寣W(xué)生認(rèn)識(shí)一些漁具,通過(guò)“船眼”的傳說(shuō)和來(lái)歷讓學(xué)生感受到漁民生活的艱辛。通過(guò)視頻欣賞和“喊一喊、唱一唱”的活動(dòng)形式感受漁家號(hào)子體現(xiàn)出來(lái)漁民的勤勞勇敢?!皾O家俗語(yǔ)”的搜集和交流體會(huì)漁民獨(dú)特的生活習(xí)俗文化。觀祭拜海神:教材呈現(xiàn)了“媽祖”“龍王廟”“田橫島祭海節(jié)”三種有代表性的漁民祭拜海神的形式。教師可適當(dāng)補(bǔ)充一些圖文資料,或者讓學(xué)生搜集相關(guān)資料。引導(dǎo)學(xué)生感受漁民的悠久歷史文化和他們對(duì)美好生活的追求以及對(duì)大海的敬畏。

      最后一段優(yōu)美的文字結(jié)篇,既照應(yīng)開(kāi)頭,又給學(xué)生留下繼續(xù)探究漁民生活的余韻?;顒?dòng)重難點(diǎn):

      引導(dǎo)學(xué)生感受漁民的悠久歷史文化和他們對(duì)美好生活的追求以及對(duì)大海的敬畏。活動(dòng)準(zhǔn)備:

      教師準(zhǔn)備:漁民生活勞作的各種圖片以及相關(guān)視頻。學(xué)生準(zhǔn)備:搜集各地漁民生活的文字資料和圖片?;顒?dòng)過(guò)程:

      一、激發(fā)興趣,情境導(dǎo)入

      1.播放音頻:福建漁歌《海上歸來(lái)魚(yú)滿倉(cāng)》 2.談話:同學(xué)們通過(guò)這首漁歌感受到了什么? 3.學(xué)生閱讀教材的情景導(dǎo)入圖,然后交流所觀。4.師激情導(dǎo)語(yǔ)(教材中的開(kāi)篇語(yǔ))。

      【設(shè)計(jì)意圖:本環(huán)節(jié)主要以教材提供的圖、文、歌三種資料激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?!?/p>

      二、看漁家生活

      1.談話導(dǎo)入:同學(xué)們住在海邊,你們了解漁民現(xiàn)在和以前的生活嗎?讓我們從住、穿、吃三個(gè)方面來(lái)探究吧。

      2.學(xué)生分成三個(gè)小組分組學(xué)習(xí),整理探究。

      3.學(xué)生分組匯報(bào),教師適時(shí)出示資料圖片,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和感受各地漁民各具特色的居所、服飾和飲食風(fēng)俗,以及形成的原因。

      【設(shè)計(jì)意圖:本環(huán)節(jié)通過(guò)讓學(xué)生分組探究,匯報(bào)交流,帶領(lǐng)學(xué)生感受漁民獨(dú)特的生活風(fēng)俗習(xí)慣,體會(huì)漁民的智慧和對(duì)美好生活的追求。通過(guò)小組匯報(bào),培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),提高自主發(fā)現(xiàn)和積累知識(shí)的能力。】

      三、訪漁民出海 1.過(guò)渡:自古以來(lái),漁民以海為生,我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一些常用的漁具吧!2.圖片出示相關(guān)漁具,交流它們的用途。3.談話:漁民把造船稱(chēng)為“排船”,并且在船頭畫(huà)上“船眼”,這是為什么呢? 4.學(xué)生閱讀老漁民的話和“船眼的傳說(shuō)”,了解相關(guān)知識(shí)。

      5.導(dǎo)語(yǔ):漁民在勞作時(shí),會(huì)喊一些整齊有力的號(hào)子,稱(chēng)為“漁家號(hào)子”。

      6.視頻欣賞拉網(wǎng)號(hào)子。

      7.喊一喊,實(shí)踐體會(huì)漁民與風(fēng)浪抗?fàn)幍木耧L(fēng)貌。8.交流漁家俗語(yǔ)的意義,并補(bǔ)充積累。

      9.師提出問(wèn)題:通過(guò)了解漁民的勞作,你有什么感受?學(xué)生交流。

      【設(shè)計(jì)意圖:這一環(huán)節(jié)通過(guò)教材所給資料,讓學(xué)生了解漁民勞作的艱辛,多讓學(xué)生交流,談體會(huì),從而引導(dǎo)他們感受漁民的勤勞勇敢。】

      四、觀祭拜海神

      1.過(guò)渡:中國(guó)漁民的祭?;顒?dòng)豐富帶有神奇色彩,我們一起去看看吧!

      2.播放教材中提供的三種不同祭海場(chǎng)景中的一種,學(xué)生觀看后組織交流感受。3.學(xué)生交流自己查閱資料或經(jīng)歷過(guò)的其它相關(guān)漁民祭海的風(fēng)俗。4.師激情總結(jié)(教材中的結(jié)課語(yǔ))。

      5.課堂實(shí)踐作業(yè):讓學(xué)生通過(guò)寫(xiě)一段話,或者一首詩(shī)歌表達(dá)對(duì)漁民的所感所想。

      【設(shè)計(jì)意圖:本環(huán)節(jié)通過(guò)漁民祭拜海神的場(chǎng)景,感受漁民對(duì)美好生活的追求以及對(duì)大海的敬畏。課堂實(shí)踐作業(yè)旨在讓學(xué)生抒發(fā)自己真實(shí)的感受,對(duì)整課的內(nèi)容和活動(dòng)得到情感的升華?!?/p>

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