第一篇:教師讀《靜悄悄的革命》有感1000字
教師讀《靜悄悄的革命》有感1000字
明華實驗小學(xué) 李紅霞
“讀一讀佐藤學(xué)先生的著作吧,肯定你們會受益匪淺的。”譯者李季湄教授在序中這樣建議。于是,《靜悄悄的革命》這本書悄悄地走進(jìn)我的視線,它到底敘述著怎樣的教育故事?到底對我們有怎樣的指導(dǎo)?這是一場怎樣的革命?為何是靜悄悄的?……帶著諸多疑問,我靜悄悄地讀起來。
可愛的小林老師跳入我的眼簾,當(dāng)看到徹也在教室外哭鬧,覺得“學(xué)校不快樂”而不進(jìn)教室時,他感到十分吃驚;當(dāng)聽到全班同學(xué)大聲應(yīng)答“學(xué)校不快樂”時,他深深地震撼了;當(dāng)?shù)弥獙W(xué)生認(rèn)為自己太嚴(yán)格或太溫和時,他沒有火冒三丈,也沒有垂頭喪氣,而是以這一件小事為契機(jī),開始自己的研究……這大概就是日本教師所具有的專業(yè)精神吧,遇到問題,能夠跳出自己的情緒圈子,尋找問題的根源,爭取找到合適的解決辦法,始終站在學(xué)生的角度。小林老師認(rèn)為,判斷自己的工作究竟好不好,只能看教室里的每個學(xué)生的表情、學(xué)習(xí)的姿態(tài),看他們是否在持續(xù)學(xué)習(xí)。我想,有這樣思想境界的老師,工作起來還會感到累嗎?他把教育當(dāng)作自己真正的事業(yè)來做,以一種研究者、探究者的姿態(tài)在工作,每天都會有新發(fā)現(xiàn),每天都會有新希望,教室里有這樣的老師,學(xué)生不會改變嗎?每個學(xué)生在靜悄悄地改變,學(xué)校不會改變嗎?學(xué)校在靜悄悄地改變,社會不會改變嗎?
讀著讀著,“潤澤”一詞揪住了我的心。佐藤學(xué)教授說,我們一味地要求學(xué)生用手勢表示贊成或反對,把那種既不贊成也不反對的同學(xué)認(rèn)為是根本沒專心聽講;我們總是讓學(xué)生大聲清楚地回答問題,對那些慢慢思考的學(xué)生,都會“善意”地撇到一邊……所以,作為教師,我們不僅僅是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽其發(fā)言中所包含的心情、想法,與他們心心相印,追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心傾聽的教室”,這樣的教室才是“潤澤的教室”,大家安心地、輕松自如地表達(dá)自己的想法,即使聳聳肩膀,拿不出自己的意見來,也能夠得到大家自覺地尊重。不過,“潤澤”的程度深淺,我認(rèn)為與老師的評價傾向有直接關(guān)系。讀到這里,我不由得會想起自己剛開始的“生本課堂”,努力想實現(xiàn)以學(xué)生的“學(xué)”為中心的教學(xué),在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行小組學(xué)習(xí),最后匯報學(xué)習(xí)成果并互相補充,可結(jié)果往往是發(fā)言的學(xué)生始終在先發(fā)言,不發(fā)言的學(xué)生最多是學(xué)著別人發(fā)言,在熱熱鬧鬧地學(xué)習(xí)過后,很少看到各種看法和想象相互碰撞激蕩,回響共鳴的現(xiàn)象,也許有的同學(xué)是帶著多少知識來到課堂,又帶著同樣多的知識回到家,這可能和傾聽不足有關(guān)吧。沒有認(rèn)真地傾聽,就沒有認(rèn)真地思考,沒有認(rèn)真地思考,就沒有切中要害的發(fā)言,從而也不會產(chǎn)生“交響樂團(tuán)式的教學(xué)”。怎樣才能讓自己的教室變成“潤澤的教室”呢?可能首先需要我們自己成為“春雨”,能及時、準(zhǔn)確、細(xì)致、無痕地滋潤學(xué)生,達(dá)到“潤物細(xì)無聲”,才會出現(xiàn)“花重錦官城”的景象吧。
讀著讀著,“學(xué)習(xí)共同體”、“綜合學(xué)習(xí)”和“參與學(xué)習(xí)”這些既熟悉又陌生的詞匯不斷地沖擊著我的頭腦,拓寬我的思維,這場靜悄悄的革命似乎正在我的內(nèi)心靜悄悄地開始。
第二篇:靜悄悄革命讀后感
靜悄悄革命讀后感
我們知道教育是關(guān)乎國家興衰的事業(yè)。很少有人會把教育當(dāng)作是一場革命斗爭。面對學(xué)生的心聲:“學(xué)習(xí)是一件痛苦的事情,”“學(xué)校并不快樂”“老師一點也不可愛”,我們往往會強行學(xué)生從屬我們的權(quán)威。作為教師,我們禁不住問自己:教育這一事業(yè)的人性魅力何在?怎樣創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)?怎樣的教師是優(yōu)秀的教師?怎樣的教育實踐是優(yōu)秀的實踐?怎樣去“傾聽”學(xué)生、“理解”學(xué)生?讀完《靜悄悄的革命》一書,自己的心靈也得到了一次洗滌,自己教育實踐中的一些疑惑,也找到了答案。特別是以下兩點,更是極贊同佐藤學(xué)教授的觀點。
一、教學(xué)中要關(guān)注到學(xué)生不確定的回答
在以往的課堂教學(xué)中,每當(dāng)提出問題后,如果學(xué)生回答的正是我們想要的答案時,總會不自覺地舒一口氣,或會心的微笑一下,而當(dāng)學(xué)生回答的不是我們想要的答案時,總是想方設(shè)法的引導(dǎo)學(xué)生回答出自己設(shè)想的答案上來。對于這種現(xiàn)象,佐藤學(xué)教授分析到“在這些學(xué)習(xí)行為中,其不確定的思考或表現(xiàn)與那些確定的思考和表現(xiàn)具有同等重要的意義。明晰的思考或表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為,而不確定的思考和表現(xiàn)往往在創(chuàng)造性的思考和表現(xiàn)中更能發(fā)揮威力”。這就提醒我們,確定或不確定的答案,我們都要重視,尤其是不確定的,包含有創(chuàng)造思維的過程,應(yīng)該更為重視,如果教師能夠引導(dǎo)學(xué)生把這些不確定的、模糊的思考和表現(xiàn)相互反響和激蕩,課堂的內(nèi)容就變得豐富多彩了。如果教師能夠做到這些,學(xué)生思考的威力就會淋漓盡致地發(fā)揮,個性思維特點得到充分的發(fā)展,而在這些個性思維的相互作用下,就可能創(chuàng)造出“交響樂團(tuán)式的教學(xué)”——不同的音響,奏出和諧的音樂。
二、教學(xué)中要學(xué)會傾聽
佐藤學(xué)教授提到:“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童,只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)得好的?!瓕W(xué)習(xí),是從身心向他人敞開,接納異質(zhì)的未知的東西開始的,是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為?!钡拇_,老師的傾聽,不僅僅是傾聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,判斷發(fā)言的對錯、語言的精彩,而是要仔細(xì)傾聽孩子發(fā)言中所傳遞出來的心情、想法的信息,要和孩子心心相印,從而產(chǎn)生情感共鳴。孩子的傾聽,不僅僅是傾聽老師的講解、指導(dǎo),傾聽同學(xué)的發(fā)言,而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲,從而激起情感的共鳴。在別人的話語里,有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細(xì)心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此,在很多時候,我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心地互相傾聽的教室”。形成互相傾聽的教室的第一步,是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度,要能做到與學(xué)生對話,要去體味對方話語中潛在的復(fù)雜想法。的確如此,傾聽,像一面鏡子,鏡里就有真容。就如佐藤學(xué)教授所說的:“在以自然的輕聲細(xì)語來交往的教室環(huán)境里,更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”。
《靜悄悄的革命》一書,它帶給我們一種冷靜的思考,這是在教學(xué)改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑,讓我們躁動不安的心平靜下來,聆聽學(xué)生與教師真實的聲音!也許很多情況是我們無法改變的,很多改變也是艱難的,但既然有時我們改變不了別人,但起碼可以從自己的課堂改變,以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命吧。
第三篇:讀《這里的黎明靜悄悄……》有感
讀《這里的黎明靜悄悄??》有感
作為以二戰(zhàn)為背景的蘇聯(lián)經(jīng)典小說,《這里的黎明靜悄悄??》對于許多中國讀者來說也許不會陌生。它被屢次拍成電影和電視劇,劇中幾位女兵的遭遇以及準(zhǔn)尉的英雄氣概深深打動了億萬中國觀眾的心,其中也包括我。
和許多以二戰(zhàn)為題材的蘇聯(lián)小說一樣,《這里的黎明靜悄悄??》的背景是安詳和靜謐的。在日光下波光粼粼的沃比湖,森林繁茂的西中興嶺,乳白色的暮靄,火紅的太陽,若非戰(zhàn)爭,這簡直就是一處世外桃源??蓱?zhàn)爭終究還是現(xiàn)實存在的,盡管前方是一方再美好的土地,它也會毫不猶豫地邁出沉重的鐵蹄。有人說,眾多蘇聯(lián)戰(zhàn)爭文學(xué)作品及其影視作品,無需故事情節(jié),其本身就是反戰(zhàn)的。的確,每當(dāng)清新的手風(fēng)琴在耳邊響起,每當(dāng)秀美的山川大地,碧水藍(lán)天掠過你的眼際,作為一個人,心中那塊最柔軟的部分就已經(jīng)被撥動,再無需太多的情節(jié),戰(zhàn)爭就應(yīng)被其所犯下的“美的毀滅”的罪行而被釘上絞刑架!
當(dāng)然,作為一部小說,起最核心部分還是故事情節(jié)。概括的來說,小說寫了五名淳樸善良的蘇聯(lián)少女在戰(zhàn)時的經(jīng)歷。德國入侵蘇聯(lián)國土后,這幾位少女當(dāng)了高射炮手與獸性的法西斯匪徒進(jìn)行了殊死的搏斗,最后獻(xiàn)出了寶貴的生命。她們中有奧夏寧娜,她本有體貼她的中尉丈夫,卻在戰(zhàn)爭開始的第二天徹底的失去了他;有美麗的冉卡,她本有一大家子的親人,卻在一次敵方抓捕蘇聯(lián)軍屬是永遠(yuǎn)的失去了他們、還有正是上學(xué)年齡的麗莎,她本來可以在八月踏入學(xué)校的門檻并去追尋自己的愛情,卻因為戰(zhàn)爭爆發(fā)這一切都成了“明天”的幻想??我清晰地記得小說作者瓦西里耶夫說過的一句話:“婦女的使命是生育,是延續(xù)生命,不是戰(zhàn)爭,不是死亡。殺害婦女是罪惡,是反人類的行為?!弊髡叩倪@一段慷慨陳詞透露出他對婦女的崇敬和愛戴,對和平的向往與對戰(zhàn)爭的憎惡。我想,女性都是天生具有母性的,她們從骨子里反對殺戮和流血,更不用說將她們置于戰(zhàn)爭的最前線,去直面甚至施以殺戮了。殘酷的戰(zhàn)爭如同一頭惡魔,撕碎了人類的母親,撕碎了她們的美好向往:
“麗莎久久的凝望著菏澤美妙的碧空。她嘶啞的叫著,嘴里吐著泥漿,她向往著這片碧空,向往著,堅信不疑?!?/p>
作品中,準(zhǔn)尉瓦斯科夫是五位美麗的女戰(zhàn)士的領(lǐng)導(dǎo)者。他沉著老練,雷厲風(fēng)行,關(guān)心下屬,果斷堅毅,永不言退,他的英雄主義氣概細(xì)細(xì)品味,蕩氣回腸。放佛整個俄羅斯都在他的背后,放佛他,瓦斯科夫,此刻是他最后一個保衛(wèi)者,整個世界空空的,只有他,俄羅斯和敵人。
拜讀此部作品已有多次,每次讀來,我的腦海里都會閃現(xiàn)出眾多瓦斯科夫式的民族英雄,為了正義與和平,男人們會抗?fàn)幍降?。而作為女性,她們美麗的臉龐實不該消逝在紛飛的戰(zhàn)火之中。正如當(dāng)年偉大科學(xué)家愛因斯坦呼吁人類但對核武器一樣,人類的文明應(yīng)當(dāng)用來創(chuàng)造更發(fā)達(dá)和更美好的文明,而不應(yīng)該用來“毀滅美好”。
一個沒有戰(zhàn)火的世界,一個安謐的黎明??
第四篇:讀《資源革命》有感
讀《資源革命》有感
近日,認(rèn)真閱讀了《資源革命》一書,該書由麥肯錫前資深合伙人斯蒂芬·赫克和美國能源部前顧問馬特·羅杰斯合著的一部新作。此書從一個世紀(jì)以來連續(xù)發(fā)生的危機(jī)及人們的應(yīng)對,來闡釋對未來和世界的態(tài)度。
本書從瓦特午后靈光一閃研制成了蒸汽機(jī),從而引發(fā)了第一次工業(yè)革命,化解了能源危機(jī),而且把西歐國家?guī)肓斯I(yè)化。講到電的發(fā)明,擠出了城市化和電氣化,催生了第二次工業(yè)革命,把美國、加拿大、澳大利亞、俄羅斯和日本等國家首次帶進(jìn)了工業(yè)化。現(xiàn)在世界又處在一個重要的歷史關(guān)節(jié)點上了,歷史在資源問題上不斷重現(xiàn)危機(jī),這次可能影響的是中國、印度等國家和地區(qū)。
人類社會現(xiàn)代化的進(jìn)程中,資源即將枯竭的警鐘不時敲響,不絕于耳。從而歷史不斷重演馬爾薩斯與斯密圍繞勞動力、資本和土地及資源三要素的經(jīng)典爭論。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,地球的資源總有耗光的一天,屆時人類將走向滅亡。作者則認(rèn)為,借助新的工業(yè)革命,采用新的技術(shù),拋棄傳統(tǒng)能源消費觀,人類可以大幅提高資源生產(chǎn)率,避免這個危機(jī)。作者采取的仍是實證主義方法,用大量人們熟知的標(biāo)志性事件、人物和典型案例,證明我們正在進(jìn)入第三次工業(yè)革命,它本質(zhì)上仍是一場“資源革命”,而這將是21世紀(jì)最大的經(jīng)濟(jì)機(jī)遇。作者通過分析歷史,告訴我們:這是擺在我們面前的百年難遇的絕佳商機(jī)。我們不是要面臨資源稀缺帶來的危機(jī),而是會遇到一個改變?nèi)蚪?jīng)濟(jì)格局的機(jī)遇,一個會帶來巨大利潤的機(jī)遇。
通過對此書的閱讀,我感悟到:
1、結(jié)合思想意識。有問題、出現(xiàn)危機(jī)并不可怕,因為問題是時代的聲音,危機(jī)便是機(jī)遇;
2、結(jié)合思維方式。我們要學(xué)會創(chuàng)新思維,徹底改變我們以前固有思維習(xí)慣和工作方法,要樹立樂觀精神;
3、結(jié)合個人。要善于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新,關(guān)鍵敢于顛覆式創(chuàng)新,不僅是觀念創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新,還要有經(jīng)營模式創(chuàng)新的本領(lǐng),路在我們自己腳下;
4、結(jié)合企業(yè)。要堅持五大發(fā)展理念,要堅持從嚴(yán)治黨、堅持依法治企,規(guī)范制度、嚴(yán)肅紀(jì)律;
5、結(jié)合本職。要提振信心、統(tǒng)一思想、創(chuàng)新思維,打贏提質(zhì)增效、降本增效攻堅戰(zhàn)。
《資源革命》在不斷開啟人類智慧的同時,教育我們不斷改變和犧牲一些固有的、不合時宜的思維和行為習(xí)慣,這也是本書帶給我們的樂觀精神和理性啟迪。
(曾新明)
第五篇:讀《教師的挑戰(zhàn)——寧靜的課堂革命》有感
讀后感
我閱讀了日本著名教授佐藤學(xué)的著作《教師的挑戰(zhàn)——寧靜的課堂革命》。
一、這是一本讓我感動的書。
作者作為知名教授,他是付諸于行動的研究者,親臨一萬多間教室,聚焦課堂教學(xué)實踐的“小事”,以現(xiàn)場素描的方式記錄了老師的多樣的教學(xué)實踐和學(xué)生多彩的生活。如:“害怕數(shù)學(xué)連書都不翻的芳樹,今天在敏子和秀樹的合作學(xué)習(xí)中雖然偶有失誤,但畢竟開始做練習(xí)了”。我想到自己作為一名教學(xué)第一線教師,身邊有如此豐富的資源,案例,可很少去觀察、思考研究過這些小事,每天的目標(biāo)就是完成教學(xué)任務(wù),心情最好時是班上學(xué)生作業(yè)都清了,如此而已。我被佐藤學(xué)治學(xué)精神感動,也被他文筆中鮮活細(xì)膩教學(xué)案例感動。
二、這是一本對我具有啟迪價值的書
先看一下我的真實課堂素描。上課預(yù)備鈴聲響了,走進(jìn)教室,依然沒有看到安安靜靜的充滿求知的眼神,有學(xué)生急急忙忙找書,還有人趴著看似準(zhǔn)備好了,卻無聊的手上擺弄這節(jié)課的玩具——橡皮、小尺、計算器,還有個別學(xué)生忙著處理課間活動留下的“人際糾紛”。這樣的情景我已經(jīng)習(xí)以為常了,通常這時我會明知故問“剛才是什么鈴聲?你準(zhǔn)備好上課了?”總要需要一句話壓一壓他們。
數(shù)學(xué)課堂上我通常會要求學(xué)生先嘗試解答,但是總有1-2人會耐心的等待一直到黑板上有了正確答案才會動筆。我也常會讓學(xué)生交流討論,當(dāng)然一般只是同桌,可是我發(fā)現(xiàn)多數(shù)學(xué)生只是表達(dá),缺少思考和辯論。回答問題時,只有固定的那么幾個人,不點名了就不發(fā)言或者不作為。一節(jié)課,很多同學(xué)只當(dāng)了聽眾,還是不走心的聽眾。這樣的情形似乎如影隨行了,老師學(xué)生都在煎熬,一種焦躁、郁悶的情緒藏在心靈的深處,這就是殘酷的現(xiàn)實。
這時我習(xí)慣上會把問題全部歸責(zé)與學(xué)生:為什么不寫作業(yè)?怎么不動腦筋?舉手發(fā)言有那么難嗎?講了多少遍還不會?
我知道現(xiàn)狀需要改變,但很無力覺得無處著手,直到看到這本書,讓我有了點方向。
書中講到了令幾乎所有老師著迷的課堂教學(xué)是在嫻雅的關(guān)系之中,每一個人互傾聽彼此的心聲,每個人的細(xì)膩思考得到細(xì)致的交流教學(xué)。能夠緊扣當(dāng)今教師心弦的教學(xué)絕不同于以往那種受到喝彩的、熱熱鬧鬧的、華而不實的教學(xué),而是借助纖細(xì)的交響展開的靜悄悄的文化革命。
改變從哪出發(fā)?具體怎么做?走向哪里?
1、改變觀念。
現(xiàn)在常說,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,把課堂還給學(xué)生??墒窃跊]有形成對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的信任之前這只是空談。在教師創(chuàng)造教學(xué)的力量中,專業(yè)知識和教學(xué)經(jīng)驗不過占了3層成而已,剩下的7成取決于教師能夠在何等程度上尊重每一個兒童的思考和感情,能夠在何種程度上引發(fā)學(xué)生的潛在可能性。所以,老師要對所有兒童有成功的期待,摘下“能” 和“不能”的有色眼鏡,才能看到每位兒童挑戰(zhàn)固有的學(xué)習(xí)情景,才能看到他們無可比擬的、個性化的經(jīng)驗和創(chuàng)造。
2、培育課堂傾聽的關(guān)系
先看看“佐藤學(xué)”對傾聽的解讀
“傾聽”一詞的本意是接收他人語言的過程,是一種被動的動作,但這種被動性恰恰形成了特別的主動性。首先傾聽是對別人的關(guān)注,讓發(fā)言者產(chǎn)生信賴感,拉近兩人的關(guān)系。其次無論意見多么活躍,沒有傾聽,就不可能從別人角度思考,進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。
培育課堂傾聽的關(guān)系非常不容易,起點是老師要作一個出色的傾聽者。回顧自己平時教學(xué),時常打斷學(xué)生的發(fā)言,只在意“好的”發(fā)言,對錯誤的回答只會“不對,再想想”,很少細(xì)微觀察,像這樣自己都沒好好傾聽,更別說帶給學(xué)生一個潤澤、安全的言說環(huán)境,所以出現(xiàn)一開始的情形。當(dāng)然培育課堂傾聽的關(guān)系遠(yuǎn)不止這些。
3、真正的合作學(xué)習(xí)
現(xiàn)在的課堂希望學(xué)生不吝惜自己的觀點與他人分享,積極接受他人的觀點追求合作學(xué)習(xí)。因為對于兒童的發(fā)展來講,他們的學(xué)習(xí)與交流比教案更重要。合作學(xué)習(xí)看上去很美,做起來很難。
在課堂上,我也會有所謂的合作學(xué)習(xí),多數(shù)只是同桌,或者前后四人一組??墒俏覜]注意到,同層次學(xué)生的交流看上去活躍,實際上是相同意見的重復(fù),而不是學(xué)習(xí)。而差異過大可能交流都無法形成,只由一人支配,所以合作的效率很低。合作學(xué)習(xí)是個大課題,我沒做研究,但相信那是高質(zhì)量課堂需要探尋和實踐的方向。只有思考遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,行動才能說明一切,愿意去努力!