第一篇：讀《靜悄悄的革命》第三章有感

讀《靜悄悄的革命》第三章有感

小組合作學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)教學(xué)形式相比，在教學(xué)步驟上有很多共同性，如課前的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)過程中的教師小結(jié)、鞏固練習(xí)等；但也有它自己的特殊性。下面僅就特殊性方面談幾點(diǎn)看法：

1．分配學(xué)習(xí)任務(wù)。在合作學(xué)習(xí)之前，教師要向?qū)W生說明：合作學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目標(biāo)是什么，怎樣完成任務(wù)，評價的標(biāo)準(zhǔn)是什么（小組的任務(wù)完成的怎么樣，個人的學(xué)習(xí)成果怎么樣）。與此同時，教師還要通過創(chuàng)設(shè)情境或提出有趣的富有挑戰(zhàn)性的問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；啟發(fā)學(xué)生善于運(yùn)用已有知識和經(jīng)驗(yàn)解決問題，促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。在本學(xué)期我在講《納稅》一課時，我提前一周布置學(xué)生自己去查詢、收集有關(guān)納稅的知識。在上課時，我叫學(xué)生匯報自己收集的稅務(wù)知識，結(jié)果學(xué)生個個拿出一本打印了厚厚的稅務(wù)知識來匯報?？上攵Y(jié)果只能是學(xué)生不能盡興展示自己的成果，教學(xué)任務(wù)也肯定不能完成。這就是老師在課前沒有預(yù)先估計到的結(jié)果，因而，沒有對學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行合理分配。

2．合作探究。每個小組明確了學(xué)習(xí)任務(wù)之后，各組根據(jù)任務(wù)分工進(jìn)入合作探究階段，每個學(xué)生根據(jù)自己的理解互相交流，形成小組的學(xué)習(xí)成果。期間教師要在組間巡視，針對學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的各種問題及時引導(dǎo)，幫助學(xué)生提高合作技巧，并注意觀察學(xué)生學(xué)習(xí)和人際關(guān)系等各方面的表現(xiàn)，做到心中有數(shù)。要讓學(xué)習(xí)有一定困難的學(xué)生多思考、發(fā)言，保證他們達(dá)到基本要求；同時，也要讓學(xué)有余力的學(xué)生有機(jī)會發(fā)揮自己的潛能。此外，老師還應(yīng)該充分信任學(xué)生，相信他們能通過自己的努力能完成，讓學(xué)生有足夠時間和空間進(jìn)行合作探究。在以往聽過一些老師的課，課堂上有這一環(huán)節(jié)，但往往是一個過場，短短

一、兩分鐘就結(jié)束了，根本沒有一點(diǎn)實(shí)效。這是老師在課堂上的“霸權(quán)主義”，因而在小組合作學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)中，更需要老師的“合作”。

3．全班交流。讓每個小組的報告員代表本組向全班進(jìn)行學(xué)習(xí)成果匯報，了解每個小組學(xué)習(xí)的情況，同時注意了解每個小組學(xué)習(xí)有困難學(xué)生的掌握情況；對于每個小組提出的疑問，可以請其他小組介紹解決辦法。全班交流需要老師預(yù)先設(shè)計好問題要有交流的焦點(diǎn)，交流的問題要有一定的深度，最好是要有一定的可爭議性。交流的問題，如果沒有深度，則議論不開；如果沒有爭議性，則議論時也無法有效地展開。另外，交流的目的之一也就是通過交流使得一些有爭議的問題得到澄清，使得一些對此問題不理解的學(xué)生得到理解。其實(shí)這就是教學(xué)的難點(diǎn)，因此我要說交流的是難點(diǎn)問題，是最有價值的問題。

學(xué)生合作的主要目的之一是在解決問題的過程中促進(jìn)每個人的發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、解決問題的能力，發(fā)展情感態(tài)度和價值觀；然后才能談到合作意識和能力的培養(yǎng)。

第二篇：教師閱讀隨筆-讀《靜悄悄革命》有感

教師閱讀隨筆-讀《靜悄悄革命》有感

當(dāng)品味完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的教師閱讀隨筆-讀《靜悄悄革命》有感，希望能夠幫助到大家。

《靜悄悄的革命》是日本佐滕學(xué)先生的著作。初看這本書時，覺得里面的內(nèi)容晦澀難懂，但在任務(wù)的驅(qū)動下，真的靜下心來讀時，便被書中的觀點(diǎn)和案例漸漸地吸引。由于日本文化與中國文化源遠(yuǎn)流長，他們教育改革與我們正在進(jìn)行的新一輪教育改革極其相似。所以，書中的許多觀點(diǎn)，我讀起來感受很深。

例如：書中對繁體字“學(xué)”的字形解析。佐滕學(xué)先生認(rèn)為，“學(xué)”的上半部中間的兩個“X”表示交流的意思，上面的“X”表示與文化遺產(chǎn)的交往，下面的“X”表示學(xué)生之間的交往。兩側(cè)的形狀像大人的手，表示大人想盡辦法支持學(xué)生在交往中成長。這一解析不僅形象具體地描述了“學(xué)習(xí)”的含義，突顯出“交往”在學(xué)習(xí)中的作用，也讓我深深地感受到我們中國方塊字的博大精深。

又如，第二章第61頁提到：“只有教師間彼此敞開教室的大門，每個教師都作為教育專家而共同構(gòu)建一種互相促進(jìn)學(xué)習(xí)的“合作性同事“關(guān)系，學(xué)校的改變才有可能。”對于這個觀點(diǎn)，我在前幾年的教學(xué)實(shí)踐中已經(jīng)真切地體會到了。

我想，結(jié)對子隨堂聽課就是一種“合作性同事”的關(guān)系。我所說的結(jié)對子并不單單指一對一的關(guān)系，也可以是一個小群體，它是指同事間兩個人或幾個人相對固定地，經(jīng)常性地相互隨堂聽課。聽課的老師在聽課中向同事學(xué)習(xí)好的教學(xué)方法與手段，同時，也對上課的老師提出一些合理的建議；上課的老師在與聽課老師的交流中反思自己的教學(xué)。并且，“上課”和“聽課”這兩角色經(jīng)常相互輪換。三年來，正是這種相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)的隨堂聽課，經(jīng)常地、持續(xù)地進(jìn)行，才使我們的教學(xué)能力，課堂效率都得到很大的提高。

像這樣子，書中讓令我贊賞的觀點(diǎn)和案例還有很多很多。但是，也許是區(qū)域和背景不同的緣故吧，書中的'個別觀點(diǎn)，我認(rèn)為值得探討。

例如：關(guān)于“手勢”教學(xué)的觀點(diǎn)：“讓學(xué)生表現(xiàn)出虛假主體性的教室很多，其中最常見的是利用‘手勢’進(jìn)行教學(xué)?！薄笆謩荨诓僮魃现萍s學(xué)生，被強(qiáng)迫使用‘手勢’的學(xué)生割舍了思考、情感的多義性、復(fù)合性”

我認(rèn)為“手勢”教學(xué)并不這么一無是處。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，“手勢”教學(xué)能使一些抽象的知識形象化、直觀化，很好用也很實(shí)用，經(jīng)常被老師采用。

如：大家非常熟悉的利用拳頭的凹凸記住大小月的方法。這種方法對初學(xué)者有很大的幫助；大北師大教材中，還有一種利用手指的伸屈記住“9”的乘法口訣的方法，這種方法真的能幫助學(xué)生很快地記住“9”的乘法口訣，學(xué)生非常喜歡；我在教學(xué)“對稱、平移、旋轉(zhuǎn)”這一課時，雖然在黑板上畫了很種圖形想讓學(xué)生明白這三者的關(guān)系，但是練習(xí)多次后學(xué)生仍不大理解。后來，我把兩只手掌當(dāng)作具進(jìn)行演示，學(xué)生跟著比劃，很快就明白了這三者之間區(qū)別了。

每一本書都不是盡善盡美的，但如果我們讀書的時候，用欣賞的、選擇的、批判的眼光讀，并聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，都將會受益匪淺。

第三篇：靜悄悄革命讀后感

靜悄悄革命讀后感

我們知道教育是關(guān)乎國家興衰的事業(yè)。很少有人會把教育當(dāng)作是一場革命斗爭。面對學(xué)生的心聲：“學(xué)習(xí)是一件痛苦的事情，”“學(xué)校并不快樂”“老師一點(diǎn)也不可愛”，我們往往會強(qiáng)行學(xué)生從屬我們的權(quán)威。作為教師，我們禁不住問自己：教育這一事業(yè)的人性魅力何在？怎樣創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)？怎樣的教師是優(yōu)秀的教師？怎樣的教育實(shí)踐是優(yōu)秀的實(shí)踐？怎樣去“傾聽”學(xué)生、“理解”學(xué)生？讀完《靜悄悄的革命》一書，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實(shí)踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下兩點(diǎn)，更是極贊同佐藤學(xué)教授的觀點(diǎn)。

一、教學(xué)中要關(guān)注到學(xué)生不確定的回答

在以往的課堂教學(xué)中，每當(dāng)提出問題后，如果學(xué)生回答的正是我們想要的答案時，總會不自覺地舒一口氣，或會心的微笑一下，而當(dāng)學(xué)生回答的不是我們想要的答案時，總是想方設(shè)法的引導(dǎo)學(xué)生回答出自己設(shè)想的答案上來。對于這種現(xiàn)象，佐藤學(xué)教授分析到“在這些學(xué)習(xí)行為中，其不確定的思考或表現(xiàn)與那些確定的思考和表現(xiàn)具有同等重要的意義。明晰的思考或表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考和表現(xiàn)往往在創(chuàng)造性的思考和表現(xiàn)中更能發(fā)揮威力”。這就提醒我們，確定或不確定的答案，我們都要重視，尤其是不確定的，包含有創(chuàng)造思維的過程，應(yīng)該更為重視，如果教師能夠引導(dǎo)學(xué)生把這些不確定的、模糊的思考和表現(xiàn)相互反響和激蕩，課堂的內(nèi)容就變得豐富多彩了。如果教師能夠做到這些，學(xué)生思考的威力就會淋漓盡致地發(fā)揮，個性思維特點(diǎn)得到充分的發(fā)展，而在這些個性思維的相互作用下，就可能創(chuàng)造出“交響樂團(tuán)式的教學(xué)”——不同的音響，奏出和諧的音樂。

二、教學(xué)中要學(xué)會傾聽

佐藤學(xué)教授提到：“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)得好的。……學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實(shí)現(xiàn)的行為?！钡拇_，老師的傾聽，不僅僅是傾聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，判斷發(fā)言的對錯、語言的精彩，而是要仔細(xì)傾聽孩子發(fā)言中所傳遞出來的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產(chǎn)生情感共鳴。孩子的傾聽，不僅僅是傾聽老師的講解、指導(dǎo)，傾聽同學(xué)的發(fā)言，而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。在別人的話語里，有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細(xì)心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此，在很多時候，我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度，要能做到與學(xué)生對話，要去體味對方話語中潛在的復(fù)雜想法。的確如此，傾聽，像一面鏡子，鏡里就有真容。就如佐藤學(xué)教授所說的：“在以自然的輕聲細(xì)語來交往的教室環(huán)境里，更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”。

《靜悄悄的革命》一書，它帶給我們一種冷靜的思考，這是在教學(xué)改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學(xué)生與教師真實(shí)的聲音！也許很多情況是我們無法改變的，很多改變也是艱難的，但既然有時我們改變不了別人，但起碼可以從自己的課堂改變，以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命吧。

第四篇：讀《這里的黎明靜悄悄……》有感

讀《這里的黎明靜悄悄??》有感

作為以二戰(zhàn)為背景的蘇聯(lián)經(jīng)典小說，《這里的黎明靜悄悄??》對于許多中國讀者來說也許不會陌生。它被屢次拍成電影和電視劇，劇中幾位女兵的遭遇以及準(zhǔn)尉的英雄氣概深深打動了億萬中國觀眾的心，其中也包括我。

和許多以二戰(zhàn)為題材的蘇聯(lián)小說一樣，《這里的黎明靜悄悄??》的背景是安詳和靜謐的。在日光下波光粼粼的沃比湖，森林繁茂的西中興嶺，乳白色的暮靄，火紅的太陽，若非戰(zhàn)爭，這簡直就是一處世外桃源。可戰(zhàn)爭終究還是現(xiàn)實(shí)存在的，盡管前方是一方再美好的土地，它也會毫不猶豫地邁出沉重的鐵蹄。有人說，眾多蘇聯(lián)戰(zhàn)爭文學(xué)作品及其影視作品，無需故事情節(jié)，其本身就是反戰(zhàn)的。的確，每當(dāng)清新的手風(fēng)琴在耳邊響起，每當(dāng)秀美的山川大地，碧水藍(lán)天掠過你的眼際，作為一個人，心中那塊最柔軟的部分就已經(jīng)被撥動，再無需太多的情節(jié)，戰(zhàn)爭就應(yīng)被其所犯下的“美的毀滅”的罪行而被釘上絞刑架!

當(dāng)然，作為一部小說，起最核心部分還是故事情節(jié)。概括的來說，小說寫了五名淳樸善良的蘇聯(lián)少女在戰(zhàn)時的經(jīng)歷。德國入侵蘇聯(lián)國土后，這幾位少女當(dāng)了高射炮手與獸性的法西斯匪徒進(jìn)行了殊死的搏斗，最后獻(xiàn)出了寶貴的生命。她們中有奧夏寧娜，她本有體貼她的中尉丈夫，卻在戰(zhàn)爭開始的第二天徹底的失去了他；有美麗的冉卡，她本有一大家子的親人，卻在一次敵方抓捕蘇聯(lián)軍屬是永遠(yuǎn)的失去了他們、還有正是上學(xué)年齡的麗莎，她本來可以在八月踏入學(xué)校的門檻并去追尋自己的愛情，卻因?yàn)閼?zhàn)爭爆發(fā)這一切都成了“明天”的幻想??我清晰地記得小說作者瓦西里耶夫說過的一句話：“婦女的使命是生育，是延續(xù)生命，不是戰(zhàn)爭，不是死亡。殺害婦女是罪惡，是反人類的行為。”作者的這一段慷慨陳詞透露出他對婦女的崇敬和愛戴，對和平的向往與對戰(zhàn)爭的憎惡。我想，女性都是天生具有母性的，她們從骨子里反對殺戮和流血，更不用說將她們置于戰(zhàn)爭的最前線，去直面甚至施以殺戮了。殘酷的戰(zhàn)爭如同一頭惡魔，撕碎了人類的母親，撕碎了她們的美好向往：

“麗莎久久的凝望著菏澤美妙的碧空。她嘶啞的叫著，嘴里吐著泥漿，她向往著這片碧空，向往著，堅信不疑?！?/p>

作品中，準(zhǔn)尉瓦斯科夫是五位美麗的女戰(zhàn)士的領(lǐng)導(dǎo)者。他沉著老練，雷厲風(fēng)行，關(guān)心下屬，果斷堅毅，永不言退，他的英雄主義氣概細(xì)細(xì)品味，蕩氣回腸。放佛整個俄羅斯都在他的背后，放佛他，瓦斯科夫，此刻是他最后一個保衛(wèi)者，整個世界空空的，只有他，俄羅斯和敵人。

拜讀此部作品已有多次，每次讀來，我的腦海里都會閃現(xiàn)出眾多瓦斯科夫式的民族英雄，為了正義與和平，男人們會抗?fàn)幍降?。而作為女性，她們美麗的臉龐?shí)不該消逝在紛飛的戰(zhàn)火之中。正如當(dāng)年偉大科學(xué)家愛因斯坦呼吁人類但對核武器一樣，人類的文明應(yīng)當(dāng)用來創(chuàng)造更發(fā)達(dá)和更美好的文明，而不應(yīng)該用來“毀滅美好”。

一個沒有戰(zhàn)火的世界，一個安謐的黎明??

第五篇：讀《資源革命》有感

讀《資源革命》有感

近日，認(rèn)真閱讀了《資源革命》一書，該書由麥肯錫前資深合伙人斯蒂芬·赫克和美國能源部前顧問馬特·羅杰斯合著的一部新作。此書從一個世紀(jì)以來連續(xù)發(fā)生的危機(jī)及人們的應(yīng)對，來闡釋對未來和世界的態(tài)度。

本書從瓦特午后靈光一閃研制成了蒸汽機(jī)，從而引發(fā)了第一次工業(yè)革命，化解了能源危機(jī)，而且把西歐國家?guī)肓斯I(yè)化。講到電的發(fā)明，擠出了城市化和電氣化，催生了第二次工業(yè)革命，把美國、加拿大、澳大利亞、俄羅斯和日本等國家首次帶進(jìn)了工業(yè)化?，F(xiàn)在世界又處在一個重要的歷史關(guān)節(jié)點(diǎn)上了，歷史在資源問題上不斷重現(xiàn)危機(jī)，這次可能影響的是中國、印度等國家和地區(qū)。

人類社會現(xiàn)代化的進(jìn)程中，資源即將枯竭的警鐘不時敲響，不絕于耳。從而歷史不斷重演馬爾薩斯與斯密圍繞勞動力、資本和土地及資源三要素的經(jīng)典爭論。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，地球的資源總有耗光的一天，屆時人類將走向滅亡。作者則認(rèn)為，借助新的工業(yè)革命，采用新的技術(shù)，拋棄傳統(tǒng)能源消費(fèi)觀，人類可以大幅提高資源生產(chǎn)率，避免這個危機(jī)。作者采取的仍是實(shí)證主義方法，用大量人們熟知的標(biāo)志性事件、人物和典型案例，證明我們正在進(jìn)入第三次工業(yè)革命，它本質(zhì)上仍是一場“資源革命”,而這將是21世紀(jì)最大的經(jīng)濟(jì)機(jī)遇。作者通過分析歷史，告訴我們：這是擺在我們面前的百年難遇的絕佳商機(jī)。我們不是要面臨資源稀缺帶來的危機(jī)，而是會遇到一個改變?nèi)蚪?jīng)濟(jì)格局的機(jī)遇，一個會帶來巨大利潤的機(jī)遇。

通過對此書的閱讀，我感悟到：

1、結(jié)合思想意識。有問題、出現(xiàn)危機(jī)并不可怕，因?yàn)閱栴}是時代的聲音，危機(jī)便是機(jī)遇；

2、結(jié)合思維方式。我們要學(xué)會創(chuàng)新思維，徹底改變我們以前固有思維習(xí)慣和工作方法，要樹立樂觀精神；

3、結(jié)合個人。要善于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新，關(guān)鍵敢于顛覆式創(chuàng)新，不僅是觀念創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新，還要有經(jīng)營模式創(chuàng)新的本領(lǐng)，路在我們自己腳下；

4、結(jié)合企業(yè)。要堅持五大發(fā)展理念，要堅持從嚴(yán)治黨、堅持依法治企，規(guī)范制度、嚴(yán)肅紀(jì)律；

5、結(jié)合本職。要提振信心、統(tǒng)一思想、創(chuàng)新思維，打贏提質(zhì)增效、降本增效攻堅戰(zhàn)。

《資源革命》在不斷開啟人類智慧的同時，教育我們不斷改變和犧牲一些固有的、不合時宜的思維和行為習(xí)慣，這也是本書帶給我們的樂觀精神和理性啟迪。

（曾新明）