第一篇：讀李商隱《重有感》

正視淋漓的鮮血

——讀李商隱《重有感》

徐暢

提到李商隱，除了迷離悱惻的風(fēng)格，細膩難解的感情之外，你還能想到什么呢？今天，我們來看看玉溪生的另一面——一個勇于正視淋漓鮮血的有志青年。

李商隱《重有感》

玉帳牙旗得上游，安危須共主君憂。

竇融表已來關(guān)右，陶侃軍宜次石頭。

豈有蛟龍愁失水，更無鷹隼與高秋。

晝號夜哭兼幽顯，早晚星關(guān)雪涕收。

一、末日的陰謀與流血

這一天是唐文宗大和九年（826年）十二月二十一日，晨曦中的大明宮肅穆中透著一絲祥和之氣，清晨唐天子駕臨紫宸殿，百官列班站定，左金吾衛(wèi)大將軍韓約奏稱昨晚左金吾衙門后院的石榴樹上，發(fā)現(xiàn)甘露祥瑞，并向文宗道賀。宰相李訓(xùn)、舒元輿勸唐文宗親自前往觀看，親承祥瑞。辰時剛過，唐文宗到含元殿升朝，命宰相和中書、門下兩省的官員到左金吾后院察看甘露，良久才回，這時宰相李訓(xùn)卻認為這不是真正的甘露，文宗自然很是驚異，又派左、右神策軍護軍中尉仇士良、魚弘志率領(lǐng)諸位宦官再次前往左金吾后院察看。仇士良等宦官不疑有他，欣然而往，殊不知這甘露祥瑞正是宰相李訓(xùn)在天子授意下設(shè)計將他們誅殺殆盡的圈套。

原來，安史之亂不僅給唐王朝帶來了因藩鎮(zhèn)割據(jù)而日漸分崩離析的危險，更埋下了宦官專政的禍根。從肅宗寵幸的“老奴”李輔國，到程元振、俱文珍，宦官的權(quán)力日漸擴大，漸漸到了一手操縱廢立甚至謀殺皇帝的地步。一度營造“元和中興”局面的唐憲宗晚年被宦官王守澄謀殺，后來的敬宗也被害于宦官劉克明，經(jīng)過一番爭斗，王守澄又擁立文宗即位。

唐文宗很不齒于自己被宦官擁立的事實，更是痛恨宦官專權(quán)篡弒。他秘密培養(yǎng)自己的羽翼，用李訓(xùn)、鄭注的計謀，利用宦官之間的斗爭，成功扳倒并殺死了權(quán)閹王守澄，這一次他決心對將擅權(quán)的宦官斬草除根，矛頭對準了另一個權(quán)閹仇士良。唐文宗與李訓(xùn)、鄭注的密謀原本是趁王守澄下葬之機，令宦官前往水邊送葬，出任鳳翔節(jié)度使的鄭注挑選精兵前來將他們一網(wǎng)打盡，不料李、鄭二人亦有嫌隙，李訓(xùn)為爭功，并在成功后鏟除鄭注，決心提前在京城動手。

宦官受命觀看甘露去后，李訓(xùn)連忙召集自己的黨羽邠寧節(jié)度使郭行余和太原節(jié)度使王璠，讓他們帶領(lǐng)軍隊支持自己政變，但最后王璠的人馬沒有來。仇士良來到甘露之所在，卻見身邊的韓約變色流汗，便察覺有異，這時一陣風(fēng)吹過，掀起羅幕，仇士良恰見簾外甲兵無數(shù)，頓知處境危急，連忙奔回含元殿，強行挾持文宗回到內(nèi)宮?；鹿僦匦抡瓶卮缶郑紫嗬钣?xùn)和趕來相助的鄭注都相繼被殺。接著宦官對士大夫大開殺戒，沒有參與密謀的宰相王涯、賈餗等也橫罹滅族之禍，千余人被株連，“流血千門，僵尸萬計”,史稱“甘露之變”.這次事變后，宦官更加牢固地掌握了軍政大權(quán)，君主的廢立、生殺也是聽任宦官，“天下事皆決于北司，宰相行文書而已”,宦官氣焰囂張“迫脅天子，下視宰相，陵暴朝士如草芥”（《資治通鑒》）。

“甘露之變”不僅在晚唐政治結(jié)構(gòu)上影響深遠，更是極大地摧殘了晚唐士人的政治信心，對晚唐詩壇造成了強烈影響。白居易慶幸于自己“早退先知”,以詩歌抒寫自己在退居洛陽的閑適愜意，“吏隱”的思想愈來愈濃重。正值青年的李商隱卻密切地關(guān)注著朝局時事，當(dāng)時就對這場政治慘劇做了剖析，“甘露之變”發(fā)生的第二年他就寫下五言詩《有感二首》，“前一首恨李訓(xùn)、鄭注之淺謀，后一首咎文宗之誤任非人也?！保ā短圃妱e裁》）

同年，昭義軍節(jié)度使劉從諫兩次上表，力辨王涯等無辜被殺，揭露宦官罪惡，表示要“誓以死清君側(cè)”.這樣的宣言讓青年詩人李商隱看到挽救朝政的希望，他有感于此事，又創(chuàng)作了這首七律《重有感》。如果說《有感二首》還有詩人的分析議論在其中，那么這首詩則體現(xiàn)了更為濃厚的抒情色彩，是詩人在對現(xiàn)實的絕望中的大聲疾呼。

二、詩人的悲憤與希望

詩的開篇就極力寫劉從諫軍事實力、指揮權(quán)和有利形勢?！坝駧ぁ笔侵鲙浿畮?，“牙旗”為號令之旗，劉從諫身為一方節(jié)度，是軍中主帥有號令之權(quán)，昭義鎮(zhèn)轄澤、潞等州，非?？拷┏情L安，軍事上形勢也非常有利，因此詩人認為劉從諫有實力達到清君側(cè)的目標，所以說“得上游”.于是，詩人緊跟著說出他對劉從諫的期許：“安危須共主君憂”,“安危”實乃偏重于“?！?本詩做于“甘露之變”發(fā)生后不久，長安血流成河，詩人認為當(dāng)前正是國家危急存亡之秋，而一方雄鎮(zhèn)正當(dāng)與君主同甘苦共患難。

這一句中特地用了一個虛詞“須”字，“須”就是應(yīng)該，不是請求，不是鼓勵，年輕的詩人對于兵威權(quán)重的節(jié)度大將是一副居高臨下，殷殷敦責(zé)的口吻，“責(zé)以主憂臣辱之義”,正與頷聯(lián)的“宜”、“豈有”、“更無”口氣一致。李商隱律詩善于運用虛詞來增強開合頓錯之感，如《隨師東》：“軍令未聞?wù)D馬謖，捷書惟是報孫歆?！薄恶R嵬》：“空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報曉籌。”《詠史》：“何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車?！薄洞喝占膽选罚骸翱v使有花兼有月，可堪無酒更無人?！倍际球?qū)使虛詞的佳句。

頷聯(lián)連用兩個典故，這里是明用典故，直接點出典故的主人公是東漢的竇融和東晉的陶侃。東漢初年涼州牧竇融得知光武帝打算討伐西北軍閥隗囂，便整頓兵馬，上疏請示出師伐囂日期。東晉陶侃任荊州刺史時，蘇峻叛亂，京城建康危險。侃被討蘇諸軍推為盟主，領(lǐng)兵直抵石頭城下，斬蘇峻。兩個典故分別出自漢與六朝兩個時代，一個是唐人明鏡，一個是唐人夢魂。如果說在李商隱深婉的愛情詩中典故只是起到一種背景音樂式渲染氛圍的作用，那么這句詩中的兩個典故則具有相當(dāng)質(zhì)實的指稱。

竇融和陶侃的行為，與劉從諫的上表和詩人所期待的發(fā)兵形成了某種同構(gòu)關(guān)系，在這種關(guān)系之內(nèi)，詩人借典故一方面贊揚了劉從諫上表的行為，另一方面也是殷切地期盼著劉從諫能像陶侃一樣進軍平亂?！耙选焙汀耙恕眱蓚€虛詞相連，一個已然，一個未然，詩人對劉從諫激賞、屬望、焦灼、失望的復(fù)雜心態(tài)被生動地表現(xiàn)出來。事實上，劉從諫根本沒有打算立即出兵平亂，他的上表只是自恃軍威，與中央（當(dāng)時中央權(quán)利的代表是宦官）相抗衡，以攫取更大的政治權(quán)力，謀求成為世襲藩鎮(zhèn)，他排斥宦官不假，但效忠天子則未必是真，詩人的期望最終必定是以失望告終。李義山所期待的是一支神兵，剪除宦官，匡扶宇內(nèi)，讓天子再度振作，讓唐帝國恢復(fù)榮光，讓千萬黎民能夠安穩(wěn)度日，但是這樣的理想絕不是一個藩鎮(zhèn)所能完成的，在日漸衰糜的晚唐社會中更是沒有可能實現(xiàn)。

頸聯(lián)中的兩個比喻將這種失望放大到悲憤的狀態(tài)?！膀札埵钡谋扔鞒鲎浴豆茏印罚骸膀札垼x之神者也。乘于水則神立，失于水則神廢。人主，天下之有威者也……”,可見“蛟龍”即指唐文宗，“失水”則謂文宗失去權(quán)利，受到宦官擺布。《禮記·月令》：“孟秋，鷹乃祭鳥，用始刑戮?！薄蹲髠鳌の墓四辍罚骸耙姛o禮于其君者，誅之，如鷹隼之逐鳥雀也?！痹娙讼Ｍ麆闹G成為搏擊宦官的“鷹隼”,但劉從諫只是說大話而不行動。“蛟龍失水”和“鷹隼與高秋”依然是一個已然，一個未然，而“豈有”“更無”兩個虛詞則更是添加了頓錯之意：本來不應(yīng)該發(fā)生的禍事卻發(fā)生了，在這種情況下身為人臣應(yīng)該履行的義務(wù)卻沒有被履行。紀昀說：“‘豈有’、‘更無’，開合相應(yīng)，上句言無受制之理，下句解受制之故也。揭出大義，壓伏一切，此等處是真力量?！保ā队裣娬f》）于開合頓錯之中，見詩人沉郁悲憤之情。

尾聯(lián)更是將這種悲憤渲染到極致，“舉向時被禍之家及目前誅蔓猶未絕者，激烈言之”（賀裳《載酒園詩話》），在悲憤之中詩人是看不到希望的。初唐時武則天女主臨朝，挾制天子，在一些士大夫眼中也是不能容忍的政治亂象，李唐王室和舊臣揭竿而起，駱賓王為起義的徐敬業(yè)作《討武氏檄》：“一抔之土未干，六尺之孤何托？”“且看今日之域中，竟是誰家之天下？”同樣是悲憤，悲憤之外卻有“班聲動而北風(fēng)起，劍氣沖而南斗平。喑嗚則山岳崩頹，叱吒則風(fēng)云變色。以此制敵，何敵不摧？以此圖功，何功不克？”這樣的信心和氣魄，認為依靠徐敬業(yè)的起義可以挽救乾坤顛倒的現(xiàn)實。

然而李商隱面對的晚唐政局，“甘露之變”前前后后形形色色的人們，一方是氣焰囂張跋扈專權(quán)的閹宦，一方是腐敗恣睢貪得無厭的軍閥，即便是還未深涉政壇的李商隱也能感到，依靠一方打敗另一方是絕對不可能達到緩解矛盾、安撫黎民的效果的，往后的世道只會更加混亂而黑暗。開成元年的京城依然是日以繼夜的人號鬼哭，詩人感嘆這樣悲慘恐怖的氣氛什么時候結(jié)束，內(nèi)心期盼卻看不到出路，奔走呼號卻只聽到絕望。開成二年十二月李商隱所作《行次西郊作一百韻》，回顧唐朝二百二十年歷史，第六、七段也寫到甘露之變中文宗、鄭注的不智，及其后社會的混亂和百姓的痛苦，依然是一腔對現(xiàn)實無能為力的憂憤與焦急。這種絕望是很多晚唐人所共有的絕望。

三、李商隱如何傳承“詩史”?

李商隱近體七律對杜甫的效仿十分明顯。這首《重有感》也不例外。從詩題來看，以“有感”為題作政治抒情詩就是創(chuàng)自杜甫。朱三錫說：“昔杜工部以議論為詩，非具大經(jīng)濟大學(xué)問未易臻此境地，故為唐一代詩人之極。義山竭力模仿杜工部，集中如此等作，深得杜工部神髓?！保ā稏|巖草堂評訂唐詩鼓吹》）這里的“以議論為詩”是指在詩中對時事發(fā)表評論，與嚴羽在《滄浪詩話》中評宋代江西詩派的“以議論為詩”在詩中討論人生哲理是不同的，唐人的議論偏重于情，而宋人的議論偏重于理。

這首詩沉郁頓挫的風(fēng)格、嚴密精到的用典和比喻以及煉字等方面都明顯效法杜甫律詩?！短圃姵煞ā分姓f：“前半時事，后半致慨。此首即杜之《諸將》也。亦不能如杜之深厚曲折，而語氣頗壯，用意正大，晚唐一人而已。諸選皆不錄者，但采春花之艷麗，而忘秋實之正果也?！苯烁卟藉短扑卧娕e要》：“沉郁悲壯，得老杜之神髓?！庇岜菰啤对娋硿\說》：“玉溪生平瓣香杜陵，其忠憤鐵蕩之氣，溢于楮墨，雅近杜陵也?！?/p>

杜甫的詩歌被稱為“詩史”,李商隱的很多詩作也可以作證史之用。《詩境淺說》：“此為感事之詩，必證以事實，始能明其意義，不僅研求句法?！彼麄兊脑娮魇恰笆贰备恰霸姟?以詩的語言觀照歷史，歷史變得更為款款多情，在詩中，不僅有一場政治變革，和一次藩鎮(zhèn)與宦官的權(quán)利爭斗，還有在時代與命運撥弄下人的呼喊。從歷史到詩歌，可以看到詩人在押韻對仗以外的襟抱和胸懷。

作者簡介：徐暢

徐暢，北京師范大學(xué)文學(xué)院2014級本科生，以雅昆曲社社長。

第二篇：讀李商隱的詩有感

李商隱（813~858），字義山，號玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽縣）人。文宗開元二年（837）進士。他生活在唐帝國日趨衰敗的晚唐時代，對于皇帝的昏庸，宦官專權(quán)，藩鎮(zhèn)跋扈，深為不滿。在當(dāng)時的朋黨傾軋中，李商隱一直被排斥，他的政治抱負始終未能如愿，四十五歲抑郁而終。

李商隱的一些詠史詩，總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，托古諷今，歌詠歷史題材，他反對宦官專權(quán)和藩鎮(zhèn)割據(jù)。如《有感》，《重有感》等，有的是抒寫朋友生死之情，有的是感傷身世之作，而人們最為熟悉的是他的愛情詩。

他的一些詠史懷古詩，推崇歷史上勵精圖治的人物。李商隱寫了不少“無題”詩。有的是回顧自己的經(jīng)歷或者描寫愛情。

在藝術(shù)上，李商隱繼承了屈原、李白的積極浪漫主義精神，以自己的創(chuàng)作實踐開創(chuàng)了新的風(fēng)格和流派。他的詩構(gòu)思新穎，想象奇妙，語句精辟，形象鮮明。具有強烈的藝術(shù)感染力。他擅長近體詩，以七律成就最高。人稱“小李杜”。

李商隱是晚唐詩壇的一顆明星。他的多愁善感和復(fù)雜的意念，在詩里往往避實就虛，透過一種象征的手法表現(xiàn)出來。他的詩意境朦朧，鑲嵌典故，對詩歌藝術(shù)形式的發(fā)展具有重大貢獻。著有《李義山詩集》，《玉谿生詩》。

李商隱的《錦瑟》，錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當(dāng)時已惘然。

這首詩激起自己對一生經(jīng)歷的回憶。頷聯(lián)是說，他的抱負不得施展，往日的追求和雄性壯志，都成為幻影，只能托杜鵑來傾訴。頸聯(lián)以理想破滅的切身感受，來抒發(fā)自己難言的隱痛。尾聯(lián)，慨嘆一生的遭遇，悵然若失，心緒難平。這首詩即為自己的悲劇命運而深沉哀傷，又為造成悲劇的原因感到迷茫。

《夜雨寄北》君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。這首詩把對妻子的懷念之情，真摯地表達出來。全詩內(nèi)容并不復(fù)雜，而藝術(shù)構(gòu)思卻獨具匠心。

《無題》昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。詩中所寫不能與意中人的相見的惆悵之情，暗示自己所追求的政治理想不能得以實現(xiàn)的苦悶情懷。

《無題》，相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。李商隱的這首無題，從表面上看，是寫愛情的，寫離別相思之情。全詩以新穎巧妙的構(gòu)思，細致入微的想象，描繪出優(yōu)美動人的意境，表達出無限深沉的綿綿情思。

《題小松》憐君孤秀植庭中，細葉輕陰滿座風(fēng)。桃李盛時雖寂寞，雪霜多后始青蔥。一年幾變枯榮事，百尺方資柱石功。為謝西園車馬客，定悲搖落盡成空。這首詩詠物言志，見景抒情，深情地贊揚小松不畏霜雪，剛勁挺拔，四季常青的高尚品質(zhì)，同時作者借小松的品質(zhì)來抒發(fā)自己頑強的意志和高尚的政治抱負。也暗諷那些趨綠趕紅的趨炎附勢之輩。全詩形象生動，比喻貼切，風(fēng)格獨特明快。

總之，李商隱的詩清新明快，想象豐富，奇妙獨特，色彩濃烈，鮮明形象，具有強烈的藝術(shù)感染力，他的詞句精辟，有好多名句為后人所喜愛和吟頌！并為之叫絕，為之傾倒。如“夕陽無限好，只是近黃昏?！薄吧頍o彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。”“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。等等。

第三篇：讀《魯濱遜漂流記》有感：重識魯濱遜

重識魯濱遜

——讀《魯濱遜漂流記》有感

王紅玉

在所有的文學(xué)作品中，我覺得最好看的是小說。并且，經(jīng)典小說在不同的年齡段讀，會有不一樣的收獲和感悟。

單從考試的角度，對于《魯濱遜漂流記》的主要內(nèi)容和人物分析我早已爛熟于心，但本學(xué)期我下定決心指導(dǎo)學(xué)生進行整本書閱讀，所以我重讀了這本書。不得不說，整本書閱讀給人帶來的收獲，真的是遠遠超越應(yīng)試！如果能把這本書多讀幾遍的話，對人生的指導(dǎo)意義更是非同尋常！

有人說，《魯濱遜漂流記》之所以成為經(jīng)典，是因為魯濱遜一個人完成了人類由蠻荒走向文明的全過程，他在荒島獨自一個人無師自通，從制作桌凳到房屋，從種植糧食到做成面包，從晾曬葡萄干、釀葡萄酒到制作陶器，從教會鸚鵡說話到馴養(yǎng)山羊等，這可不就是人類的進步發(fā)展歷程呢。而這個過程他只用了28年的時間！當(dāng)然他已經(jīng)掌握了現(xiàn)代文明，他只是把這些既成知識轉(zhuǎn)化成了實踐成果，相對于人類的幾千年的發(fā)展史要容易許多。

問題是，在現(xiàn)實生活中，我們誰又能把這么多的知識轉(zhuǎn)化成技能，來改善我們的生活呢？沒錯，我們現(xiàn)在掌握的知識越來越多了，但是更多的人僅僅是懂得知識，而不能很好的運用知識解決實際問題。只這一點，就讓我們?yōu)轸敒I遜如此全能地創(chuàng)造出來的奇跡而嘆為觀止了！

中國小說很多以曲折動人、高潮迭起的故事情節(jié)取勝，如四大名著。但是外國小說的的敘述往往冗長啰嗦，《魯濱遜漂流記》也是如此。以第一人稱講述父親對自己出海航行的百般勸阻，有兩個段落前后都有些重復(fù)，都是在寫父親強調(diào)中產(chǎn)階層最幸福，既不會像下層人民為生計而終日奔波勞碌，又不會像上層階級那樣腐化墮落。本書還有兩個視角，一個是魯濱遜當(dāng)時的視角，一個是他后來回憶這些往事的現(xiàn)在的視角。他不時地評點著當(dāng)時沒有聽從父親的勸說，實在是一件愚蠢的事。

但開頭的這些內(nèi)容都不能算是精彩，直到他第四次航海遇難成為唯一的幸存者流落到孤島時，精彩才開始展開。尤其是他幾次冒險去船上搬運物品時，我的心開始為他擔(dān)憂起來，唯恐風(fēng)暴再來，讓他再次遇險。這就是讀小說的妙處，你的心完全被帶到了書中的情境里，樂書中人物之所樂，憂書中人物之所憂。

為什么要提倡讓孩子多讀書啊？書中都是倡導(dǎo)真善美的，這種真善美的宣傳不像政治口號那樣直白生硬，而是富有感染力的，它就像潺潺流水流進孩子們的心田，又像和煦的陽光照亮孩子們的世界。愛讀書的孩子自然內(nèi)心充滿真善美！這是書對孩子多么好的饋贈?。?/p>

而當(dāng)魯濱遜在孤島用自己的雙手創(chuàng)造出一個個奇跡時，他的思想也在一次又一次的反省升華。他開始理解父親對他諄諄教導(dǎo)的良苦用心，他開始有了信仰，開始對上帝有了敬畏之心?！氨M管我當(dāng)前的處境相當(dāng)困苦不幸，但我還是充滿了感激之情，因為，假如造物主故意捉弄我的話，我的景況將會糟得多?！?/p>

我們常說“造化弄人”,命運有時實在是我們無法掌控的東西，我們都無法阻止和回避不幸的突如其來，但是我們可以決定自己以怎樣的姿態(tài)去面對他。事實上，哭泣詛咒絕對不是對抗不幸的良方，磨難也并不能讓一個人成就偉業(yè)。而在磨難中一直向善，一直心懷感恩，一直奮斗拼搏，一直以積極向上的心態(tài)面對不幸，才能真正涅槃重生！

魯濱遜的這些懺悔，也讓我看到了世間不變的輪回。我們誰沒有對父母的諄諄教導(dǎo)不屑一顧過？但事過境遷，當(dāng)我們?yōu)槿烁改笗r，我們誰又不是在重復(fù)父母的苦口婆心？誰又不是在兒女的杵逆反叛中憂嘆神傷？

所以，魯濱遜的孤島獨行，是他用勇敢和堅強創(chuàng)造的英雄神話，也是他個人精神成長的心靈修行！他在置之死地而后生的境遇里，給我們上了一節(jié)有關(guān)生存和心靈成長的人生大課，這本書值得我們在不同的年齡段讀，在不同的人生境遇里讀。

第四篇：讀《呼喚“大語文”重知識到重素養(yǎng)》有感

讀《呼喚“大語文”:重知識到重素養(yǎng)》有感

如何提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)

安居實驗小學(xué) 張菊芳

讀完《呼喚“大語文”：重知識到重重素養(yǎng)》這篇文章，我想談?wù)勛约旱膸c心得感悟：

一、情趣導(dǎo)航，以“趣”動“情”，以“情”促“趣”，使閱讀成為“悅讀”，閱讀是一種享受。

情趣導(dǎo)航，以“趣”動“情”，以“情”促“趣”是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的有效途徑。

1、觸摸語言，感受閱讀的樂趣。

放手讓孩子們自由閱讀，教師要舍得花時間，不要過早地介入孩子的自由閱讀。讓孩子在課堂上充分地讀，教師可以適當(dāng)?shù)刈鲂┮龑?dǎo)，但以不干涉孩子自己的閱讀為前提，可以表揚：“瞧，這個同學(xué)讀得多入神啊！”；可以引導(dǎo)：“注意課文哪些地方使你最感動，為什么？”；可以點撥：“課文有些地方寫得十分有趣，找找看?！保豢梢砸螅骸白x完一遍后，你認為重要的地方和你受感動的地方，你可以反反復(fù)復(fù)讀?！??

在課堂上讓孩子們真正充分地、自由自在地閱讀，老師只提供適當(dāng)?shù)膿茉埔娙帐降狞c撥，這是展開教學(xué)、讓他們獲得樂趣的一個前提。

2、師生共讀，體驗美妙的感受

當(dāng)孩子們在閱讀時，教師也要投入課文的閱讀之中，或與孩子一起搖頭晃腦地放聲朗讀，或一起入神地默讀，與孩子一起享受閱讀、品味閱讀。這樣，孩子會更加感覺到閱讀的樂趣。在隨后的“讀的交流”中，教師以一個平等的參與者身份與孩子“對話”，孩子會感到格外真切，有道是“佳作共欣賞，疑義相與析”，這種“課文共欣賞，師生一起讀”是多么美妙的讀書境界啊，它是一種更加讓人向往的閱讀享受。

二、以課堂閱讀來掌舵，以課外閱讀為動力。

在當(dāng)今信息量激增的社會里，讓學(xué)生學(xué)會搜集處理信息，培養(yǎng)學(xué)生較強的課外閱讀能力已刻不容緩。

（一）、激發(fā)興趣，增強學(xué)生課外閱讀的動力。

（1）、榜樣激勵。榜樣能使學(xué)生產(chǎn)生看齊的向上心理。平時，老師可以有意地向?qū)W生介紹古今中外熱愛讀書的一些名人名家；更可以在班中樹立典型，讓學(xué)生之間相互激勵，使學(xué)生逐漸認識并努力多讀書，并且對書籍產(chǎn)生熱愛之情，從書籍中汲取無窮無盡的精神食糧。

（2）、活動激趣。開展與課外閱讀有關(guān)的活動，在有趣、豐富多彩的活動中，學(xué)生體會到課外閱讀的樂趣?？梢蚤_展與課內(nèi)閱讀有關(guān)的收集活動，以課外促課內(nèi)，相得益彰，體驗收獲的喜悅。還可以定期舉辦各類主題競賽，如故事大王賽、詩王競賽、手抄報賽、成語接龍賽，.以此來激發(fā)學(xué)生課外閱讀的熱情。

（3）、展示成果，激勵學(xué)生閱讀興趣。小學(xué)生課外閱讀，既渴望有所得，又期望所得的收獲外顯，得到老師、家長、同學(xué)的認可與贊同，滿足自己的成就感。在實踐中，我們采用“課外閱讀成長記錄袋”的方式，記錄學(xué)生課外閱讀的成果。小小的袋中有學(xué)生摘錄的好詞好句好篇章，有學(xué)生在故事演講賽中的錄音帶，有學(xué)生自制的手抄報??定期在班級內(nèi)部向?qū)W生展示他們的課外閱讀成果，定期在學(xué)校展示全校學(xué)生的課外閱讀成果，使每位學(xué)生心理上產(chǎn)生極大的滿足感，從而激勵學(xué)生的閱讀興趣。

（二）、指導(dǎo)課外閱讀，提高課外閱讀效率。

授之以魚，不如授之以漁。學(xué)生只有正確合理的選擇自己所需的作品，快速準確的運用閱讀方法，做好讀書筆記，課外閱讀才有效率，才有收獲。

（1）、做好讀物推薦

由于小學(xué)生年齡小，閱歷淺，鑒別能力和免疫能力都差。作為教師，必須根據(jù)學(xué)生的年齡特點和認知水平，做好讀物推薦工作，在讀物推薦時，重點是要保護學(xué)生的閱讀興趣。遵循這個原則，我們就可以從以下四個途徑向?qū)W生推薦書籍：

（a）、推薦與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的書籍：課外閱讀作為語文課堂教學(xué)的延伸和補充，我們推薦讀物時，可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進行。如上完了《賣火柴的小女孩》，我們可以讓學(xué)生閱讀《安徒生童話選》，學(xué)習(xí)了《草船借箭》，可以向?qū)W生推薦《三國演義》。

（b）、推薦與年齡特點適宜的書籍：小學(xué)六年，跨度較大。我們推薦讀物時，不能一刀切，必須根據(jù)每一級段學(xué)生不同的年齡特點，向?qū)W生提供書籍名單。如：

三、四年級的孩子，他們的識字量比較豐富，有了一定的評價能力。我們就可以向他們推薦《格林童話》、《寶葫蘆的秘密》、《兒童科幻小說》、《十萬個為什么》等書籍。

（c）、從時空結(jié)構(gòu)上推薦有關(guān)內(nèi)容：在實踐中，大膽地將報紙、雜志、小說、影視、廣告、標語等語文信息引入課堂，豐富深化教材內(nèi)容。

（2）、指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀方法。

閱讀方法一般包括精讀、略讀。在課外閱讀中，學(xué)生常用的是略讀。根據(jù)閱讀目標的不同，我們又可以把略讀分為游覽式讀書法和篩選式讀書法。培養(yǎng)學(xué)生閱讀方法，我們要遵循課內(nèi)帶課外，扶放相結(jié)合的原則，讓學(xué)生應(yīng)用課堂中學(xué)到的一般的閱讀順序，即先初讀，感知課文大意，然后精讀品析，最后評議摘錄。只有正確的方法才有正確的讀書體驗。

（3）、輔導(dǎo)學(xué)生做讀書筆記。

“好記性不如爛筆頭”。課外閱讀應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的良好習(xí)慣。讀書筆記類型很多：摘抄型：摘抄好詞好句，科學(xué)珍聞，生活常識等以豐富語言，增長知識，啟迪思維，陶冶情操。感想型：再讀完一本讀物后，結(jié)合現(xiàn)實和個人經(jīng)歷寫出對有關(guān)問題的認識及感想和體會，提高分析事物的能力。想象型：主要是續(xù)編故事，改寫故事，發(fā)展聯(lián)想和想象能力，從而培養(yǎng)創(chuàng)新思維。我們要通過提示范例，摘錄講評，交流感想等方式，提高學(xué)生做筆記的能力。

三、學(xué)以致用，讓積累成為語文學(xué)習(xí)中的好幫手。

閱讀積累，做讀書筆記是一個很好的辦法，而日記，則教會學(xué)生運用。而教師參與學(xué)生的成長日記，則會使學(xué)生更快更好的養(yǎng)成愛讀愛寫的習(xí)慣。

總之，語文素養(yǎng)是學(xué)生不斷內(nèi)化自己生命的一種狀態(tài)，是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)，是學(xué)生終生發(fā)展的基礎(chǔ)，因此，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，我們責(zé)無旁貸！在今后的教學(xué)中，我將更加注意知識的整合，重視實踐，重視積累，重視熏陶，重視自身整體素質(zhì)的不斷提高，并在反復(fù)的實踐當(dāng)中，有意識地不斷提升學(xué)生綜合運用能力，才能全面有效提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

第五篇：李商隱教案

《李商隱詩兩首》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標】

1、了解李商隱的有關(guān)生平和創(chuàng)作特色

2、引導(dǎo)把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。

3、訓(xùn)練誦詩能力，體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃特點。

4、體味詩人獨特的人生際遇。

5、認識封建統(tǒng)治階級的荒淫腐朽的本質(zhì)，激發(fā)憂國憂民的情懷。

【知識鏈接】

1、解析題目：

《錦瑟》

本詩選自《李商隱詩歌集解》?！板\瑟”是指繪有花紋的瑟，這里是對瑟的美稱，詩題“錦瑟”是用了起句的頭兩個字。

《馬嵬》

本詩以“馬嵬”命題，重點寫唐玄宗在馬嵬驛被“六軍”所逼，親賜愛妃楊玉環(huán)死一事。馬嵬驛是一個地名，在今陜西興平縣以西的地方。詩人詠嘆這一歷史事件的詩有兩首，都是諷刺唐玄宗的，本篇是第二首。馬嵬（wéi），地名，楊貴妃縊死的地方。

2、作者簡介：

李商隱（約813—約858），詩人，字，號玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人，晚唐詩人，與杜牧齊名。在詞采華艷這一點上，與溫庭筠接近，后世又稱“溫李”。曾三次應(yīng)進士考試，至開成二年（837年），由于令狐絢的推薦，得中進士曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭影響，被人排擠，潦倒終身他的詩作，也有揭露現(xiàn)實黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，詩歌創(chuàng)作中，則寫出了大量抒情感懷類的詩篇，尤以晚年的 和 成就最大，本課選讀的兩首詩，就是其代表作。答案：晚唐，義山，無題詩，詠史詩。

3、探尋背景：

《錦瑟》：這首詩大約作于唐宣宗大中十二年（公元858年）。這年詩人46歲，罷鹽鐵推官后回鄭州閑居，不久病故。詩的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時要放慢速度，給人迷惘的感覺。這首<錦瑟)，題目依<詩經(jīng))舊例取自首二字，實際上也可視作“無題”詩；雖然旨意朦朧、筆調(diào)含蓄，但顯然有所寄托。清黃叔燦《唐詩箋注》說：“此義山年登五十，追溯平生而作也?！笨捎枵J同。

天寶十五年（756年）6月，安史之亂爆發(fā)玄宗逃往四川，至馬嵬（陜西興坪），隨行將士不前，殺了楊國忠，并堅決要求處死楊貴妃。不得已令其自縊而死。史稱“馬嵬之變”。《馬嵬（其二）》，是李商隱詠史詩中的佳作，是一首政治諷刺詩。詩作以李隆基(唐玄宗)、楊玉環(huán)(貴妃)故事為抒情對象，鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。

【品味典故】

品典一：莊生曉夢迷蝴蝶

用了《莊子》的一則寓言典故，說是莊周夢見自己身化為蝶，后來夢醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往。詩人借此典的虛緲的夢境隱喻年輕時沉迷的美好的情境。

品典二：望帝春心托杜鵑

傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動人心腑。詩人借此以冤禽托寫恨懷，亦表達殷切的思念。

品典三：滄海月明珠有淚

傳說珠生于蚌，蚌生于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠海，珠得月華，始極光瑩；又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的故事。詩人借此把月珠淚合而為一，構(gòu)成了一個朦朧的妙境，表達一種復(fù)雜的悵惘情懷，既有對其高曠浩凈的愛賞，又有于其凄寒孤寂的感傷。品典四：藍田日暖玉生煙

藍田的玉山為日光煦照，蘊藏其中的美玉的精氣冉冉上騰，遠察如發(fā)，近觀卻元。詩人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色，抒發(fā)一種對于高潔情感無法親近的悵恨。與典三所涵一致?！锍ＷR補充

詩詞鑒賞藝術(shù)手法包括：

1、表達方式：敘述、描寫、抒情、議論。

2、修辭手法：比喻、比擬、夸張、對偶、排比、反復(fù)等。

3、表現(xiàn)手法：象征、襯托、對比、想象、聯(lián)想、借景抒情、寓情于景、托物言志、用典等。

【學(xué)習(xí)過程】

一、品讀全文，要求度準字音。

1、誦讀詩歌，給加點的字注音。

錦瑟（）弦（）柱 惘（）然 馬嵬（）

未卜（）宵柝（）曉籌（）駐（）馬

2、根據(jù)下列注音，在句子的空缺處填寫正確的漢字。

⑴望帝春心tuō（）杜鵑 ⑵cāng（）海月明珠有淚

⑶只是當(dāng)時已wǎng（）然 ⑷空聞虎旅傳xiāo（）柝

⑸如何四jì（）為天子

二、文學(xué)常識：

⑴李商隱，字，號、樊南生，晚唐著名詩人。他和杜牧合稱 “ ”，與 合稱為“溫李”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦，但過于隱晦迷離，難于索解。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，作品集有。

義山、玉谿生、小李杜、溫庭筠、《 李義山詩集 》

三、李商隱名句集錦：

，東風(fēng)無力百花殘。，蠟炬成灰淚始干。

身無彩鳳雙飛翼。

春心莫共花爭發(fā)。

天意憐幽草,。

夕陽無限好,。

嫦娥應(yīng)悔偷靈藥。桐花萬里關(guān)山路,。答案：相見時難別亦難

春蠶到死絲方盡

心有靈犀一點通

一寸相思一寸灰

人間重晚晴。

夕陽無限好

碧海青天夜夜心

雛鳳清于老鳳聲

四、合作探究： 閱讀《錦瑟》思考問題

1．《錦瑟》一詩主要運用了什么表現(xiàn)手法？請分析說明：

【明確】這首詩主要運用了象征手法來表達情感。象征與比喻有共同之處，都有以具象表示抽象的特點，但也有區(qū)別。比喻像人間的橋梁，一般有兩個硬性的端點，可以找出本體和喻體；象征則像天上的彩虹，物質(zhì)表象所聯(lián)系的對象不那么分明，主要靠暗示，帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩，無論是起興的“錦瑟”，還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來，卻極難追究其具體所指。近人梁啟超曾說：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！?/p>

閱讀《馬嵬（其二）》思考問題

2．《馬嵬（其二）》的章法結(jié)構(gòu)上有何特點？

【明確】這首詠史詩從章法上看，采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點出問題的實質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時七夕笑牽牛”事發(fā)在前，反而置后說；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆，如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢待發(fā)，波瀾起伏。

【作業(yè)布置】

1、對《馬嵬》這首詩的解說，不正確的一項是：（）A.首聯(lián)是對唐玄宗派方士到海外仙山尋找楊貴妃魂魄之舉的否定、批評：海外九洲，不過是徒然留戀罷了，“他生”為夫婦的事，渺茫未卜。

B.頷聯(lián)追述玄宗倉皇出逃，夜宿馬嵬的景況：他徹夜難眠，只聽到軍營中報更的梆子聲，再也聽不到宮廷中雞人報曉的聲音。

C.“此日”是禁軍駐馬不前，要求誅殺楊貴妃之日?！爱?dāng)時”意為在這危急之時?！靶颗！敝感谫F妃笑牛朗織女不了解他倆朝夕相伴，永不分離。D.末聯(lián)，詩人以冷峻的詰問結(jié)束全詩：為什么當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗不如普通百姓能保住自己的妻子呢？

答案：C（當(dāng)時七夕笑牽牛：玄宗“當(dāng)時”七夕與楊妃恩愛有加，朝夕相伴，譏笑牽牛、織女一年只能相見一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠不分離，然而，事實并不如此，在遇上“六軍不發(fā)”的時候，結(jié)果自己愛情中途夭折。這是倒轉(zhuǎn)筆法，借牛朗織女相會反襯玄宗迷戀女色、荒廢政事）

2、閱讀下面一首詩歌，完成①—③題。

贈 柳

李商隱

章臺從掩映，郢路更參差。

見說風(fēng)流極，來當(dāng)婀娜時。

橋回行欲斷，堤遠意相隨。

忍放花如雪，青樓撲酒旗。

①古時有臨別贈柳的習(xí)俗，其中一個原因是“柳”字諧音“ ”字。這首詩描寫的對象是。留 贈柳

②怎樣理解“忍放花如雪，青樓撲酒旗”所表達的形象？

答： 柳花怒放，象雪一樣在空中飛舞，撲動著青樓的酒旗。

③這首詩歌表達了作者什么樣的意旨？

．答：作者借柳樹輕盈多姿、纏綿多情的形象，表達了自己對柳樹的熱愛。也反映了作者重情惜別的情懷。