第一篇：《我為什么而活著》課堂片段及教學(xué)反思[模版]

《我為什么而活著》課堂片段及教學(xué)反思

原創(chuàng)： 佩琰

對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生。這三種激情，就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。

我尋求愛情，首先因?yàn)閻矍榻o我?guī)砜裣玻绱藦?qiáng)烈，以致我經(jīng)常愿意為了幾小時(shí)的歡愉而犧牲生命中的其他一切。我尋求愛情，其次是因?yàn)閻矍榻獬录?-那是一顆震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測的深淵。我尋求愛情，最后是因?yàn)樵趷矍榈慕Y(jié)合中，我看到圣徒和詩人們所想象的天空景象的神秘縮影。這就是我所尋求的，雖然它對(duì)人生似乎過于美好，然而最終我還是得到了它。

我以同樣的熱情尋求知識(shí)，我希望了解人的心靈。我希望知道星星為什么閃閃發(fā)光，我試圖理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力，即數(shù)字支配著萬物流轉(zhuǎn)。這方面我獲得一些成就，然而并不多。

愛情和知識(shí)，盡可能地把我引上天堂，但同情心總把我?guī)Щ貕m世。痛苦的呼號(hào)的回聲在我心中回蕩，饑餓的兒童，被壓迫者折磨的受害者，被兒女視為可厭負(fù)擔(dān)的無助的老人，以及充滿孤寂、貧窮和痛苦的整個(gè)世界，都是對(duì)人類應(yīng)有生活的嘲諷。我渴望減輕這些不幸，但是我無能為力，而且我自己也深受其害。

這就是我的一生，我覺得它值得活。如果有機(jī)會(huì)的話，我還樂意再活一次。

1《我為什么而活著》是英國哲學(xué)家羅素的一篇哲理散文，對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來說，讀出個(gè)大概的意思還是可以的，但是想要有深刻的理解和體會(huì)，使文章和自身產(chǎn)生聯(lián)系，似乎不太容易。因?yàn)檎芾硇陨⑽碾m然議論，觀點(diǎn)明確，但是并不像一般議論文一樣有邏輯嚴(yán)密、事實(shí)詳盡的論證，而是代之以形象的詩化的語言，通過或飽滿或深沉或強(qiáng)烈的情感來喚醒讀者內(nèi)心的理性。這樣一來，對(duì)習(xí)慣了敘事性散文的學(xué)生來說有挑戰(zhàn)，對(duì)老師來說也是有難度的，因?yàn)橐坏┢亓俗h論和哲理的分析，就會(huì)破壞它整體的韻味和美感，也會(huì)降低學(xué)生學(xué)習(xí)哲理性散文的興趣。所以，就要從文章的情感角度來入手，將學(xué)生的情感激發(fā)到和文章內(nèi)在情感同樣的強(qiáng)度，學(xué)生才能順利地理解作者對(duì)于人生價(jià)值的追求，同時(shí)也規(guī)避了習(xí)慣性的分層分因素（敘事、論證、修辭、語言等）的分析對(duì)文章整體美感的破壞。

受一個(gè)微信小程序游戲的啟發(fā)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)情境導(dǎo)入：“同學(xué)們，假如現(xiàn)在有一臺(tái)時(shí)光機(jī)放在了你面前，這臺(tái)時(shí)光機(jī)上只有兩個(gè)按鈕，一個(gè)按下去可以重啟人生，另一個(gè)則是打開一扇門繼續(xù)你現(xiàn)在的人生，而你必須選擇其中一個(gè)，你將怎么選擇呢？”一多半的學(xué)生選擇了第一種，其他的則選擇了第二種，接下來就是讓學(xué)生自由回答自己選擇的理由。

選擇第一種（重啟人生）的同學(xué)有：

張嘉怡：“我選擇重啟是因?yàn)檫^去有很多遺憾，如果可以重來，我希望能夠做得好一些，不讓自己留下那些遺憾！”（我：“嗯，彌補(bǔ)遺憾?！保?/p>

李澤源：“假如我知道某一期彩票的中獎(jiǎng)號(hào)碼，那么我重啟之后就可以回到開獎(jiǎng)日期之前去買那個(gè)中獎(jiǎng)號(hào)碼，這樣我就可以成百萬富翁了！”（同學(xué)們哄笑他財(cái)迷。我想這小子一定是看了《超時(shí)空同居》這個(gè)電影，不過不能讓話題變成“財(cái)迷”，我就說：“知道了一個(gè)好的結(jié)果，回到過去用更好地方式和姿態(tài)來迎接這個(gè)將要發(fā)生的好事，也是一種不錯(cuò)的迎接人生的方式。”）

李依萍：“我選擇重啟是因?yàn)槲椰F(xiàn)在知道了一些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，()這樣再來一次我就可以避免犯一些錯(cuò)誤，這樣我后面的人生也可以有更好地發(fā)展。”（我：“對(duì)未來的期許?！保?/p>

蔡語童：“我想重啟是因?yàn)橐郧暗呐笥选⑼瑢W(xué)、老師，畢業(yè)以后大家都失去聯(lián)系了，但是以前真的很美好?！保ㄎ遥骸皩?duì)美好時(shí)光的珍惜?！保?/p>

選擇第二種（繼續(xù)現(xiàn)在的人生）的同學(xué)有：

李坤瑤：“過去的就過去了，我想繼續(xù)品嘗人生的酸甜苦辣?！保ㄎ遥骸昂芴谷坏娜松鷳B(tài)度?！保?/p>

張旭堃：“我覺得我現(xiàn)在的生活就挺好的，不想改變?！保ㄎ遥骸罢f明你很幸福?！保?/p>

鈔晨浩：“現(xiàn)在的家人、朋友、同學(xué)，我們能聚在一起就是難得的緣分，如果重啟，可能遇到的就不再是這些人，但我很珍惜現(xiàn)在的緣分。”（我：“這話大家聽著有沒有很暖心？”同學(xué)們自發(fā)地為他鼓掌。）

高丹妮：“我不想重啟，以前的遺憾或者錯(cuò)誤，換一種活法也會(huì)產(chǎn)生那種活法可能會(huì)有的錯(cuò)誤，所以都一樣，為什么不就珍惜現(xiàn)在的生活呢？從已知的教訓(xùn)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以后避免再犯同樣地錯(cuò)誤，一樣可以過得很好?！保ㄎ遥簩?duì)未來非常有信心呢。）

等發(fā)言差不多的時(shí)候，我來總結(jié)：“每個(gè)人的選擇都有其合理性，因自身經(jīng)驗(yàn)不同而做出不同的選擇。但是大家有沒有發(fā)現(xiàn)，其實(shí)不管你做出那種選擇，歸根結(jié)底，是源于人生當(dāng)中你最在乎什么，你的人生追求是什么?！蓖瑢W(xué)們表示肯定，然后我就自然而然地引出了本文《我為什么而活著》。這個(gè)導(dǎo)入花費(fèi)的時(shí)間比較長，但是學(xué)生整體的情緒都激發(fā)起來了，他們會(huì)很好奇自己的選擇標(biāo)準(zhǔn)放到哲學(xué)家的視界里，是否具有優(yōu)質(zhì)或者說高尚的品質(zhì)。學(xué)生的專注力、好奇心、情感強(qiáng)度自然而然就和文章開宗明義的“對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔而無比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生。這三種激情，就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣?！睆?qiáng)烈的感情相契合。

學(xué)生發(fā)表完自己的觀點(diǎn)，通常都比較好奇老師的觀點(diǎn)。我陳述了我的選擇：“我選繼續(xù)現(xiàn)在的人生，因?yàn)槲液芟矚g自己現(xiàn)在的狀態(tài)。當(dāng)然我在過去也經(jīng)歷了一些不好的事，但是正是因?yàn)檫^去所有或好或不好、或開心或難過的經(jīng)歷才塑造出了一個(gè)現(xiàn)在的‘我’，所以對(duì)過去我并不后悔。而未來對(duì)我來說也是有很多可能性，是值得期待的。就算人生重來，那重來的人生也只是千千萬萬的可能性之一，既然現(xiàn)在和重來都只是可能之一，那么就沒有高下優(yōu)劣之分，所以此生值得就足夠了?！蔽恼伦詈笠欢危骸斑@就是我的一生，我覺得值得為它活著。如果有機(jī)會(huì)的話，我還樂意再活一次?！逼鋵?shí)也是在肯定富有追求并為之傾盡一切而奮斗的現(xiàn)世人生。

以上是四班的課堂記錄，下午在二班上課，學(xué)生們的反應(yīng)也是很積極的。

選擇第一種（重啟人生）的同學(xué)也是占大多數(shù)，理由也集中在彌補(bǔ)遺憾、改變不好的習(xí)慣等方面，不過也呈現(xiàn)出跟四班學(xué)生不同的一面：

劉怡然：“我選重啟是想回到過去，珍惜以前沒有珍惜的人?！保ㄋf這個(gè)理由時(shí)，我感到特別心疼，因?yàn)橹浪乃甘钦l。自己班的孩子，了解他們多了，就特別容易動(dòng)感情。）

白文晴：“如果可以重來，就可以再見到家里逝去的老人?！保ㄋf著說著，眼里就開始閃淚光。）

……

明顯可以對(duì)比出，二班的孩子更感性一些，而四班的孩子相對(duì)理性一些。

選擇第二種（繼續(xù)現(xiàn)在的人生）的同學(xué)也呈現(xiàn)出同樣的傾向于感性的特點(diǎn)：

林文菲：“我想和現(xiàn)在的家人繼續(xù)在一起，如果重啟，就會(huì)失去他們?！保ū砬橛行┘?dòng)。）

王婷婷：“現(xiàn)在就挺好的?！保ㄎ⑿?。）

劉家昌：“我不想失去現(xiàn)在的家人?！保ㄓ行┚o張，語言斷續(xù)。）

……

不過也有相對(duì)理性的觀點(diǎn)：

喬冰倩：“正是人生只能有一次，所以才可貴，才要倍加珍惜?！保ㄕZ氣非常堅(jiān)定。）

曹甜田：“現(xiàn)在的人生會(huì)犯錯(cuò)，換一種人生同樣也要經(jīng)歷從幼稚到成熟的過程，也會(huì)犯錯(cuò)，同樣會(huì)犯錯(cuò)，既然一樣，那就不如總結(jié)好經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以此為鑒，認(rèn)真走好接下來的路就好了?！保ㄕZ速稍快，但語氣很激動(dòng)。同學(xué)們自發(fā)地為她鼓掌。）

當(dāng)然，在二班我也陳述了自己的選擇，同樣地引出了本節(jié)的課題。

引入正文以后，由于文章有非常清晰的結(jié)構(gòu)層次，總—分—總的結(jié)構(gòu)，每一個(gè)段落對(duì)應(yīng)一個(gè)方面（對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情心），且中心句之后就是明確的理由，理由之后就是追求的結(jié)果，學(xué)生只要進(jìn)入，理解起來就容易多了，并沒有花費(fèi)太多時(shí)間。

2這篇文章有一個(gè)重點(diǎn)問題、兩個(gè)難點(diǎn)問題和一個(gè)疑點(diǎn)問題。

先說兩個(gè)難點(diǎn)問題。

（一）難點(diǎn)一：怎樣理解“那是一顆震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測的深淵。”中的“深淵”？

學(xué)生很容易看到這句話前面破折號(hào)指向的是“孤寂”，而作者描述的是極其深沉的孤寂的感受，是指向靈魂的孤獨(dú)感。直接讓學(xué)生來回答，由于生活、情感、學(xué)識(shí)等經(jīng)驗(yàn)的不足，這對(duì)學(xué)生來說是有難度的。于是我換了個(gè)問法，大家有沒有過某個(gè)瞬間令自己崩潰了的那種孤獨(dú)感的經(jīng)驗(yàn)？學(xué)生思考過后的回答，超出了我的預(yù)料。

四班學(xué)生：

張嘉怡：“當(dāng)一個(gè)人對(duì)什么事都特別自卑的時(shí)候，會(huì)覺得周圍的人都看不起自己，自己什么都做不好，這時(shí)候特別孤獨(dú)。”（我：因?yàn)樽员岸晕医⑵饋淼呐c人際的隔絕，確實(shí)很孤獨(dú)，很難承受。）

高睿涵：“在晚上，周圍一片安靜，只有自己一個(gè)人的時(shí)候，特別孤獨(dú)，還很害怕?！保ㄋ穸伺潞谶@一點(diǎn)，于是我說：“與外部世界的隔絕，令人感到孤獨(dú)，但也許天一亮，自己加入外面的車水馬龍人聲喧騰之后，夜晚的恐懼感就消失了。”她點(diǎn)了點(diǎn)頭。）

李澤源：“有時(shí)候會(huì)有一瞬間對(duì)所有的事情都失去了興趣，畫畫不想了，寫字也很煩，什么事都做不了。突然就對(duì)自己特別厭惡，覺得自己一無是處，覺得我的存在就是對(duì)這個(gè)世界的一種褻瀆?！保ㄟ@時(shí)有其他學(xué)生開始笑著說：“抑郁了，要自殺了?！蔽覇枺骸捌渌瑢W(xué)有沒有過這種感受？”有幾個(gè)同學(xué)表示有過。于是我說：“這并不是抑郁了，這是成長過程中一個(gè)必經(jīng)的階段，當(dāng)你有這種感受的時(shí)候，說明你開始學(xué)會(huì)內(nèi)省了，開始思考自身存在與客觀世界的關(guān)系，思考自己在這個(gè)客觀世界的存在價(jià)值，這表明你開始變成熟了。如果你還沒遇到過但是在將來遇到了，請(qǐng)?zhí)嵝炎约翰灰只?，更不能絕望，要給自己說‘我要迎接成長了，我應(yīng)為自己感到高興?！保?/p>

鈔晨浩：“當(dāng)父母吵架的時(shí)候，特別想阻止他們，但是自己卻無能為力，感到自己力量特別弱小，特別希望自己變得強(qiáng)大。”（我：當(dāng)下對(duì)現(xiàn)實(shí)的無力感，特別孤獨(dú)。）

二班學(xué)生：

牛雨露：“每次我做錯(cuò)了事，被我爸媽打了之后，感到特別孤獨(dú)。雖然我認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，也決心要改，但是我覺得我不理解他們?！保ㄎ蚁却_認(rèn)了一下她的話，因?yàn)樗谋磉_(dá)，乍一聽是有些跳的，我問：“是你覺得你不理解他們還是他們不理解你？”她很確定地回答說：“我不理解他們。”按一般情況來說，孤獨(dú)是因?yàn)閯e人不理解自己而產(chǎn)生的，所以她的表述讓我感覺有點(diǎn)跳。但我馬上反應(yīng)過來：“你是不是覺得他們打了你，雖然使你認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤，但是卻沒有教給你怎么樣做才是對(duì)的，沒有告訴你正確的出路，所以產(chǎn)生的無助感，因無助而孤獨(dú)？”她表示肯定。能想到這一點(diǎn)，也是在平時(shí)的班級(jí)管理中看到太多家長根本就不會(huì)教育孩子，甚至有的家長自己的思維就跟孩子似的。）

白文晴：“有一次我姑姑家的妹妹……給她過生日，回家耽誤了時(shí)間，就在路邊，我被我媽扇了一巴掌?！保ㄎ姨釂柕氖钦勀硞€(gè)瞬間的感受，但是她的回答卻是要引出一個(gè)故事背景，所以我提醒她去掉故事背景，直接講當(dāng)時(shí)的感受及原因，因?yàn)檎n堂時(shí)間有限，并且回答問題要符合要求。但她自己并沒能概括出來，所以我替她說：“是因?yàn)楸蛔钣H近最信任的人誤會(huì)了?！彼c(diǎn)了點(diǎn)頭，因?yàn)楫?dāng)她開始講述的時(shí)候，眼淚都開始打轉(zhuǎn)了，這姑娘真的是很容易掉淚。）

王婷婷：“我從甘肅剛來洛陽上學(xué)的那兩年，一學(xué)期只能見我爺爺奶奶兩次，我就特別想他們……”（她說著說著也要哭，因?yàn)槲液芰私馑墓适?，所以趕忙說：“對(duì)，對(duì)最親的人的思念?！币欢ㄒ刂普n堂氣氛和走向。）

徐奧凱：“不怕大家笑話，我之前喜歡過一個(gè)男生，我用了好長時(shí)間才鼓起勇氣跟他表白，但是他卻說‘你開玩笑的吧?’當(dāng)時(shí)就感覺有個(gè)大石頭砸在了心里一樣，特別孤獨(dú)難受?！保ㄎ遥骸白约河帽M勇氣無比珍視的一件事，在別人卻是輕描淡寫毫不在乎的時(shí)候，確實(shí)很受打擊，很難過?！蔽也患芍M學(xué)生在課堂上講戀愛這個(gè)話題，因?yàn)橹v出來，老師才有機(jī)會(huì)做出正向的引導(dǎo)。）

在這個(gè)問題的討論中，明顯可以看出四班的孩子更多理性的反思，我自己班二班的孩子更感性一些，但不管是理性的還是感性的，這都是他們真實(shí)而寶貴的人生體驗(yàn)。

（二）難點(diǎn)二：怎樣理解“愛情和知識(shí)，盡其可能地把我引上云霄，但是同情心總把我?guī)Щ貕m世。”這句話？

理解這句話重點(diǎn)在“云霄”和“塵世”兩個(gè)詞，學(xué)生很容易想到“云霄”代表理想境界，“塵世”代表現(xiàn)實(shí)世界，這也是學(xué)生學(xué)會(huì)了從一句話中分出兩個(gè)方面來，或者說知道了老師平時(shí)強(qiáng)調(diào)的一分為二看問題。但八年級(jí)的學(xué)生還沒有學(xué)會(huì)一分為二之后還要合二為一聯(lián)系起來看問題，辯證思維能力還不成熟。

但是李露娜的回答卻突破了這個(gè)局限：“云霄和塵世是相對(duì)的兩方面，但越是感受到愛情和知識(shí)的理想境界的美好，才能越深刻地體會(huì)到現(xiàn)實(shí)世界的人們的苦難?！彼卮鸬暮苡兴枷胄?。本來她是沒有主動(dòng)舉手的，屬于聽得認(rèn)真但回答問題不積極的這種學(xué)生，但提問一次還是有意外的收獲的，大概是缺乏勇氣吧。

一個(gè)重點(diǎn)：怎樣理解“我無能為力，而且我自己也深受其害”的現(xiàn)實(shí)人生，卻是“值得為它活著”的人生？

一個(gè)疑點(diǎn)：追求愛情的結(jié)果是“我還是得到了它”；追求知識(shí)的結(jié)果是“這方面我獲得一些成就，然而并不多”；對(duì)人類苦難不可遏制的同情心的人生追求的結(jié)果卻是“深受其害”。似乎一個(gè)不如一個(gè)，一個(gè)比一個(gè)令人感到悲觀，但為什么最后卻仍舊堅(jiān)定地說：“這就是我的一生，我覺得值得為它活著。如果有機(jī)會(huì)的話，我還樂意再活一次?！保?/p>

其實(shí)，通過前面學(xué)生結(jié)合自己人生經(jīng)驗(yàn)的討論和兩個(gè)難點(diǎn)的解除，這兩個(gè)問題順其自然就解開了，因?yàn)槟鞘亲约簽榇藠^斗的人生，所以人生值得。這個(gè)主題，不用再費(fèi)什么力氣去解釋。

課后作業(yè)布置的同名作文，要求結(jié)合自身來寫，仿照本文的語言形式。學(xué)生們不但沒有抗拒，反而有一絲興奮。期待下周看到他們的作文。

第二篇：《我為什么而活著》

《我為什么而活著》教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）羅德慧

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力：理解文章的主旨以及作者的感情；了解文章的結(jié)構(gòu)及揣摩文章的語言。

2、情感態(tài)度和價(jià)值觀：啟迪學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)：總體把握作者的思想傾向，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“我為什么而活著”進(jìn)行探討。

2、教學(xué)難點(diǎn)：揣摩語言及體會(huì)作者思想感情。

三、教學(xué)方法：引導(dǎo)學(xué)生朗讀，以探究式教學(xué)為主。

四、教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入：“我為什么而活著？”古往今來，人們何止千百次地這樣追問過自己。我們究竟為什么而活著，這個(gè)問題太簡單又太復(fù)雜。有人碌碌一生，未及思考就已經(jīng)成為人間的匆匆過客；有人搜古尋今，苦思冥想，終其一生也未能參透其中玄機(jī)。在座的各位同學(xué)，你們是否考慮過這個(gè)問題呢？我們今天來看看羅素是怎么回答這個(gè)問題的??

（二）作者簡介：伯特蘭羅素（1872-1970），出生于英國，2歲喪母，4歲喪父，由他曾出任過兩次英國首相的祖父把他撫養(yǎng)成人。他一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終堅(jiān)強(qiáng)地生活，后來成為一位集眾家于一身的偉人。他被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一，還被無數(shù)人視為是“未來時(shí)代的先知”；他還是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家，社會(huì)活動(dòng)家，又被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯論家”。20世紀(jì)初，取得了現(xiàn)代數(shù)學(xué)基礎(chǔ)研究的重大成果“羅素悖論”及解決這一悖論的“類型論”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，被稱為“百科全書式文學(xué)家”。95歲高齡完成《羅素自傳》的寫作。羅素一生追求真理，積極參加社會(huì)政治活動(dòng)，為維護(hù)世界和平，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭，多次發(fā)表聲明和演講。二戰(zhàn)期間，還因?yàn)榉磻?zhàn)坐了六個(gè)月的牢，但他仍不改初衷。1955年初羅素、愛因斯坦和各國科學(xué)家發(fā)起了禁核簽名運(yùn)動(dòng)。1961年，89歲高齡的羅素偕夫人到英國國防部門前靜坐示威，結(jié)果被判兩個(gè)月的監(jiān)禁。1964年創(chuàng)立羅素和平基金會(huì)。

（三）初讀課文“閱讀羅素的作品是我一生中最愉快的事件之一?！?-愛因斯坦指一名學(xué)生朗讀課文教師做朗讀指導(dǎo)。朗讀時(shí)要注意體味本文優(yōu)美流暢的文筆、凝練生動(dòng)的語言、獨(dú)特而又細(xì)膩的情感，應(yīng)讀出他的從容、激昂和無奈，讀出他對(duì)愛情與知識(shí)的執(zhí)著追求，讀出他對(duì)人類苦難者的漠大關(guān)心，讀出一個(gè)哲學(xué)家的大度來。明確結(jié)構(gòu)：總--分--總。作者在這篇短文中，開門見山回答作為文章標(biāo)題提出的問題，他活著的三個(gè)理由或三個(gè)目標(biāo)是：第一，對(duì)愛情的渴望；第二，對(duì)知識(shí)的追求；第三，對(duì)人類苦難不可遏制的同情心。作者用“純潔”“強(qiáng)烈”兩個(gè)詞來形容這三種感情，它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

（四）默讀課文，分析課文。

布置學(xué)生畫出自己難以理解句子。然后采取師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的方式探討解答。Δ難以理解的句子可能包括以下一些：

1、這三種激情，就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。實(shí)際上告訴我們，對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情，這三種感情是作者在漫長一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。這個(gè)句子運(yùn)用比喻修辭手法形象地說明了這三種激情強(qiáng)烈地支配著我的一生，在我漫漫的人生路中，我都活在這三個(gè)理由之間，我得到了愛情，但我獲得的知識(shí)“并不多”，并且為了拯救人類自己也深受其害，所以這三個(gè)理由把我吹到了絕望的邊緣。羅素生于1872年，死于1970年，期間別的不說，單說兩次世界大戰(zhàn)，就可以想見他的生涯是怎樣的動(dòng)蕩不定了。在這樣的生涯中，羅素有過深沉的痛苦，也曾陷入絕望，但是，對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難的同情，這三種感情是如此強(qiáng)烈，猶如颶風(fēng)一樣，給他擺脫痛苦的希望和力量，讓他從絕望中奮起，從愛情中發(fā)現(xiàn)美好，從知識(shí)中獲取力量，對(duì)人類苦難的同情又使他意識(shí)到人生的責(zé)任，總之，這句話的含義是說，這三種強(qiáng)烈的感情，是鼓舞人生的強(qiáng)大動(dòng)力。

2、其次是因?yàn)閻矍榭梢越獬录?-那是一顆震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測的深淵。句中破折號(hào)表示解釋說明，后邊的語句解釋前邊的“孤寂”的感覺。其意是說，沒有愛情滋潤的感覺就像親身經(jīng)歷過可怕孤寂而產(chǎn)生的戰(zhàn)栗的感覺，處于這種可怕孤寂中的人，有時(shí)會(huì)感覺到除了自己，這世界好像再也沒有其他生命，自己也似乎走到了生命的盡頭，沉在沒有情感、沒有溫暖的無底深淵之中。這孤寂之苦，反襯愛情的給人的充實(shí)、喜悅。這個(gè)句子運(yùn)用比喻修辭手法描繪出了沒有愛情的生活是孤寂的，在深不可測的，令人膽顫心驚的無底深淵中，我完全不能自拔，我?guī)缀鯐?huì)喪失活的希望，這樣就從反面襯托出愛情的美好。

3、在愛的結(jié)合中，我看到了古今圣賢以及詩人們所夢(mèng)想的天堂的縮影??告訴我們愛情給人類生活帶來的美好體驗(yàn)。

4、愛情與知識(shí)可能領(lǐng)域，總是引領(lǐng)我到天堂的境界。愛情和知識(shí)把羅索引向美好的理想境界，而對(duì)于人類苦難的同情又使他把目光投向了現(xiàn)實(shí)世界，這體現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類苦難的良知。這些句子，教師與同學(xué)共同探討如何理解。不求統(tǒng)一答案，言之成理即可。Δ師生探討：

1、概括說出作者渴望愛情的原因。中間三段對(duì)第一段內(nèi)容進(jìn)行具體闡述。作者說，追求愛情，有三方面的原因：1.愛情可以帶來狂喜；2.愛情可以擺脫孤獨(dú)；3.愛的結(jié)合可以使人看到夢(mèng)想的天堂的縮影?？傊瑦矍槭谷松畹酶用篮?；追求愛情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。作者也以像追求愛情一樣的激情去追求知識(shí)。

2、作者尋求知識(shí)體現(xiàn)在對(duì)哪些領(lǐng)域的追求？這里寫了追求知識(shí)的三個(gè)方面：1.了解人類心靈；2.了解星星為什么發(fā)光；3.理解畢達(dá)哥拉斯的力量。這三方面實(shí)際上包含了人類知識(shí)的幾個(gè)重要方面：人、自然、社會(huì)。他追求知識(shí)，生命不息，寫作不輟，一生留下七十多部著作和無數(shù)文章，他把自己所有的智慧和力量都獻(xiàn)給了人類。

3、指出作者同情人類苦難的具體內(nèi)涵。愛情和知識(shí)把人引向美好的理想境界，對(duì)于人類苦難的同情讓人把目光投向現(xiàn)實(shí)世界。于是，作者耳邊經(jīng)常回響起痛苦的呼喚，眼前浮現(xiàn)的是饑餓中的孩子、被壓迫者和孤苦無依的老人。在這里，體現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類苦難的良知。但作者同時(shí)也不得不承認(rèn)，他對(duì)苦難的拯救往往失敗，這就使人更加痛苦。他從小失去父母，一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終關(guān)愛人類：反對(duì)戰(zhàn)爭，反抗獨(dú)裁專制，追求世界和平。年輕時(shí)因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄，在他老邁的晚年，仍致力于禁核運(yùn)動(dòng)，奔走呼號(hào)，創(chuàng)立和平基金會(huì)。就在他逝世的當(dāng)天，還為以阿戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難而憂心忡忡。這一切緣于他對(duì)人類的同情和愛心。

4、最后一段，作者說：“這就是我的一生，我覺得值得為它活著”。確實(shí)，愛情、知識(shí)、同情，寫在了羅素生活的旗幟上，高高飄揚(yáng)。他追求激情，追求知識(shí)，關(guān)愛人類，它們從不同角度塑造了偉人羅素。羅素覺得他的人生追求是正確而崇高的，回顧一生，問心無愧，并且不無欣慰?？梢哉f，這篇文章，是羅素生活的宣言書，其實(shí)也是古今中外許多偉大人物生活的共同準(zhǔn)則，它具有普遍意義，所以能引起人們的共鳴。

5、作者的這三種激情有沒有內(nèi)在的邏輯順序？這三種激情是按照境界、感情的由淺入深的邏輯順序排列的。對(duì)愛情的追求是最人本能的追求，對(duì)知識(shí)的渴望則進(jìn)了一層，而對(duì)人類苦難的同情則升華到了博愛的境界。

（五）作者的三種激情哪一種最能引起你的共鳴？你最（是否）贊同作者的哪一觀點(diǎn)？討論 1（渴望）愛情（至高無上、純潔無瑕之愛情的力量是巨大的）2（追求）知識(shí)-----人類（了解苦樂）；自然科學(xué)（科技的威力，現(xiàn)代武器基因工程航天技術(shù)；社會(huì)科學(xué)（三大宗教、馬列主義）3（同情）苦難者-----戰(zhàn)爭不幸者、天災(zāi)受害者、人禍帶難者、貧困無助者、衰老無養(yǎng)者??

（六）拓展延伸談?wù)劰沤裰型獾拿说纳嬗^，正反面人物都行。（1）名言：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（司馬遷）“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄?！保ɡ钋逭眨叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青?！保ㄎ奶煜椋?）俗語：“人生在世，吃穿二事?！保?）名人：◇觀音愿承擔(dān)世上所有的痛苦和罪孽，耶穌為解救整個(gè)人類而被釘死在十字架?！竺珴蓶|、周恩來、孫中山為實(shí)現(xiàn)民族解放、中華復(fù)興而活著；◇馬丁路德金、林肯為實(shí)現(xiàn)黑人的解放而活著；◇馬克思為替工人階級(jí)謀福利，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)而活著；◇艾伯特史懷哲：人不能只為他自己而活,我們必須認(rèn)知所有的生命都是珍貴的,而我們和所有的生命是結(jié)合在一起的。這種認(rèn)知指引了我們心靈和宇宙的關(guān)系。◇阿拉法特：“我?guī)е蠙熘妥杂蓱?zhàn)士的槍來到這里，請(qǐng)不要讓橄欖枝從我手中落下?！薄笙Ｌ乩招麚P(yáng)諾爾曼民族是最高貴的民族，以此發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，給其他民族、人民帶來痛苦的傷害；◇和紳須溜拍馬，為謀取自身的更大私利而活著。有的人流芳百世，有的人卻遺臭萬年，這是為什么呢？其實(shí)，活著有N種可能改變社會(huì)--追求目標(biāo)（偉大的先驅(qū)、革命者）適應(yīng)社會(huì)--物質(zhì)生活（凡人）逃避社會(huì)--精神家園（陶淵明為代表的隱士）以“我應(yīng)當(dāng)怎么活著”為主題，師生共同探討這一重大的人生問題，通過學(xué)習(xí)這篇課文，學(xué)生深入思考人生觀和價(jià)值觀。（提示：可以用一句簡要的話或名人名言來概括，也可以用一兩句歌詞來表達(dá)）過渡：作為我們平凡的人們，我們應(yīng)當(dāng)怎么活著呢？學(xué)生自由發(fā)言。

教師小結(jié)不同性格、不同文化修養(yǎng)、不同境遇的人都有不同的生存觀，不同的人生追求，從而也就有了不同的結(jié)果，或成功，或失敗，或碌碌無為，平平淡淡。希望同學(xué)們通過今天的學(xué)習(xí)討論，都能夠重新審視自己的人生觀、價(jià)值觀，做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人。人不會(huì)因?yàn)楂@得許多愛而覺得人生有意義卻會(huì)因?yàn)楦冻鲈S多愛而肯定生命的價(jià)值

（七）布置作業(yè)：學(xué)習(xí)了這一課文我們了解了作者的人生追求。其實(shí)每個(gè)人的人生追求大多是有區(qū)別的，即使人生的每一階段也有所不同。請(qǐng)?jiān)囍O(shè)計(jì)一下你的人生旅途，以“我少年時(shí)期的追求是什么？中年時(shí)期的追求是什么？老年時(shí)候的追求有是什么？”為題，寫一篇想像性隨筆。、教學(xué)反思：

上完這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)，首先自我感覺，課堂傳統(tǒng)沒什么新意，而且本文是一篇哲理性散文，又是外國人物，離學(xué)生距離比較遠(yuǎn)，所以不容易引起學(xué)生的共鳴。尤其是首先對(duì)作者的長篇介紹，讓學(xué)生感覺心累，但本文又不得不介紹作者相關(guān)的背景和經(jīng)歷，所以，我覺得有必要重新構(gòu)思教學(xué)設(shè)計(jì)。

《我為什么活著》教學(xué)設(shè)計(jì)二

教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)知目標(biāo): 把握文章的結(jié)構(gòu)，體會(huì)羅素隨筆簡潔而又富有哲理的特點(diǎn)。

2、能力目標(biāo): 通過讀寫結(jié)合的方法對(duì)人生價(jià)值的問題進(jìn)行探究，提高學(xué)生的思考和寫作能力。

3、情感目標(biāo):了解羅素的生平及其積極崇高的人生觀，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生把握作者的人生觀，對(duì)“我為什么而活著”這個(gè)命題產(chǎn)生自己的思考。教學(xué)難點(diǎn)：在閱讀中品味本文語言所具有的感召力、感染力以及它所帶有的理性色彩。教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

提問：PPT出示問題：我們每個(gè)人都問問自己：我為什么而活著？請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生談?wù)労?，今天我們一起走近英國著名的?shù)學(xué)家，邏輯學(xué)家，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者羅素，看看他為什么而活著，看看的他的活法能給我們的人生帶來什么啟發(fā)。

二、走進(jìn)羅素

（學(xué)生簡要介紹作者，讓學(xué)生對(duì)羅素產(chǎn)生敬慕感，拉近作者與學(xué)生的距離。）伯特蘭?羅素（1872—1970），出生于英國，他2歲喪母，4歲喪父，由他的祖父把他撫養(yǎng)成人。他一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終堅(jiān)強(qiáng)地生活。他后來成為一位集眾家于一身的偉人。他被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一，還被無數(shù)人視為是“未來時(shí)代的先知”；他還是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家，社會(huì)活動(dòng)家，又被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯論家”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，被稱為“百科全書式文學(xué)家”。20世紀(jì)初，取得了現(xiàn)代數(shù)學(xué)基礎(chǔ)研究的重大成果“羅素悖論”及解決這一悖論的“類型論”。95歲高齡完成《羅素自傳》的寫作。

羅素一生追求真理，積極參加社會(huì)政治活動(dòng)，為維護(hù)世界和平，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭，多次發(fā)表聲明和演講。二戰(zhàn)期間，還因?yàn)榉磻?zhàn)坐了六個(gè)月的牢，但他仍不改初衷。1955年初羅素、愛因斯坦和各國科學(xué)家發(fā)起了禁核簽名運(yùn)動(dòng)。1961年，89歲高齡的羅素偕夫人到英國國防部門前靜坐示威，結(jié)果被判兩個(gè)月的監(jiān)禁。1964年創(chuàng)立羅素和平基金會(huì)。

（過渡：羅素是一位集眾家于一身的偉人，為世人所敬仰，愛因斯坦就是其中的一個(gè)，愛因斯坦曾經(jīng)說,“閱讀羅素的作品是我一生中最愉快的事情之一?！保?/p>

三、聆聽羅素

1.全體學(xué)生自由地朗讀課文

要求：注意把握節(jié)奏、語速和情感，體味本文優(yōu)美流暢的文筆、凝練生動(dòng)含蓄的語言、獨(dú)特而又細(xì)膩的情感，思考：作者為什么而活？揣摩好我們找學(xué)生朗讀。（從容、激昂、無奈）

2.學(xué)生朗讀，教師點(diǎn)評(píng)

作者為什么而活？板書：愛情知識(shí)同情心

（1、這三種激情，就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。

明確：這用“颶風(fēng)”設(shè)喻，表明這三種激情在作者心中的地位，無比強(qiáng)大而不可遏抑，是作者永恒而無悔的追求，“在深深的苦海中”是說這些追求而面臨種種挑戰(zhàn)，是人生的苦難但無論如何，“我”都將任由這三種激情支配，去面臨人生。這句話實(shí)際上告訴我們，對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情心，這三種感情是作者在漫長一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力?！盀l臨絕望的邊緣指的是作者渴望減輕這些苦難但是無能為力，而且自己也深受其害。)

四、解讀羅素

（過渡，這三點(diǎn)就是羅素活著的全部理由，現(xiàn)在，精讀課文2-4段，思考以下問題： 1.概括說出作者渴望愛情的原因？ 2.作者尋求哪些領(lǐng)域的知識(shí)？ 3.指出作者同情人類苦難的具體內(nèi)涵。

4.從作者的追求中，可以看出羅素是怎樣的人？討論后明確：

1、追求愛情有三方面的原因，一是愛情可以帶來狂喜；二是愛情可以解除孤寂（愛情給予人類的巨大安慰和力量）；三是愛情的結(jié)合可以使人看到想象的天堂景象的神秘縮影。在這里，作者把愛情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。古今中外，不論在現(xiàn)實(shí)生活中，還是我們的文學(xué)作品中對(duì)愛情的追求一直都是一個(gè)永恒的話題，大家能不能舉例子來說一下。裴多菲：“生命誠寶貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋?！本S斯冠：愛情是生命的火把。蘇霍姆林斯基：閃電照耀一瞬間，而愛情卻照耀一生。

徐志摩、梁山伯與祝英臺(tái)祝、林黛玉賈寶玉、崔瑩瑩與張生、司馬相如和卓文君、楊絳和錢鐘書、過渡：我們感受過“雙玉”愛情的凄美，體味過羅密歐和朱麗葉的熱烈，也領(lǐng)略了張生與崔鶯鶯的執(zhí)著纏綿，同樣羅素這位偉大的人物，他一生也有過幾段愛情，羅素曾這樣說過：“在我所愛的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她們，我的心地將偏狹得多。”愛情雖然是自私的，卻讓他的胸懷變得更寬廣，更博大。板書：博大）

（過渡：追求愛情，讓他覺得歡愉，感到心滿意足，作者在心滿意足之余，是不是就停止追求的腳步呢？不是，他還在追求知識(shí)。他追求哪些知識(shí)？點(diǎn)學(xué)生回答）

2、追求知識(shí)有三個(gè)方面：一是了解人類心靈；二是了解星星為什么發(fā)光；三是理解畢達(dá)哥拉斯的力量。這三方面實(shí)際上包含了人類知識(shí)的幾個(gè)重要方面：人、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)。（過渡：從這三方面可以看出他的博學(xué)，他的知識(shí)面非常廣，羅素一生著書71種，論文幾千篇，在哲學(xué)、數(shù)學(xué)、政治、歷史、宗教、社會(huì)學(xué)等方面，78歲獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，95歲高齡完成《羅素自傳》的寫作，知識(shí)的力量在他的身上體現(xiàn)的尤為明顯，關(guān)于知識(shí)的名言大家都記得哪些？）

學(xué)生回答：盧克萊修：心靈中的黑暗必須用知識(shí)來驅(qū)除。李大釗：“知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭?！?左拉：“愚昧從來沒有給人類帶來幸福，幸福的根源在于知識(shí)。” 培根：“知識(shí)就是力量。”托·因哲倫德：人如果沒有知識(shí)，無異于行尸走肉。高士其：“知識(shí)有如人體血液一樣寶貴。人缺少了血液，身體就要衰竭，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭?！标柟庹樟潦澜?，知識(shí)照亮人生。陶行知：“行是知之始，知是行之成?！敝R(shí)是萬物中的指路明燈。（非洲）知識(shí)就是飛上天的羽翼。（英國）知識(shí)能使你增加一雙眼睛。（敘利亞）知識(shí)比金子寶貴，因?yàn)榻鹱淤I不到它。（蘇聯(lián)）

（過渡：羅素用知識(shí)讓自己變得強(qiáng)大，羅素追求愛情和知識(shí)，愛情和知識(shí)把人引向美好的 2、理想境界，對(duì)于人類苦難的同情讓他把目光投向現(xiàn)實(shí)世界?，F(xiàn)實(shí)世界是怎樣的？或者說，作者同情人類苦難的具體指什么？）

3、饑餓的兒童，被壓迫被折磨者，被兒女視為負(fù)擔(dān)的無助的老人以及充滿孤寂、貧窮和痛苦的整個(gè)世界。

插入圖片，你感受到什么？學(xué)生回答 過渡：他能看到這些不幸并希望減輕這些不幸，這一切都緣于他對(duì)人類苦難的同情和對(duì)人類的關(guān)愛，這也是我們常說的悲憫（悲天憫人）。

羅素從小失去父母，一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終關(guān)愛人類：反對(duì)戰(zhàn)爭，反抗獨(dú)裁專制，追求世界和平。年輕時(shí)因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄，在他老邁的晚年，仍致力于禁核運(yùn)動(dòng)，奔走呼號(hào)，創(chuàng)立和平基金會(huì)。就在他逝世的當(dāng)天，還為以阿戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難而憂心忡忡。從他的經(jīng)歷中都可以感受到他的悲憫情懷。那么，像羅素一樣心憂天下，悲天憫人的人多嗎？請(qǐng)舉例談?wù)?。如：被訂在十字架上的耶穌，滴著鮮血仍眷顧著紅塵的苦難的人們；屈原：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱 杜甫：安得廣廈千萬間？大庇天下寒士俱歡顏。范仲淹：先天下之憂而憂 阿諾德：“同情，使軟弱的人覺得這個(gè)世界溫柔；使堅(jiān)強(qiáng)的人覺得這個(gè)世界高尚。”白朗寧：“把愛拿走，世界將變成一座墳?zāi)埂！泵献樱骸袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥??！蹦隙「駹枴⒙吕?、甘地、特蕾莎修?/p>

正因?yàn)橛斜瘧懼獾恼找?，這個(gè)世界就少了一些黑暗凄涼，多了慰藉希望。世界才會(huì)前進(jìn)。作家冰心有一句話說的很好：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長途點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”

4、這三種追求，哪一個(gè)讓他更執(zhí)著、更痛苦呢？---同情心，從文章的哪塊可以看出？（愛情和知識(shí)，盡其可能地把我引上天堂，但是同情心卻總把我?guī)Щ貕m世。賞析：渴望愛情、追求知識(shí)是理想，而同情苦難則是現(xiàn)實(shí)。渴望愛情、追求知識(shí)是為了自己，同情苦難則是為了他人。對(duì)人類不可遏制的同情心是作者追求愛情和知識(shí)的真正動(dòng)力。作者追求愛情和知識(shí),這一切都源于他心中一個(gè)輝煌的夢(mèng)：關(guān)愛人類，救民于水火之中。從這里也體現(xiàn)出一個(gè)思想家拯救人類苦難的良知。作者想減輕人類的不幸，但是又無能為力，無可奈何，所以這樣的人生帶給作者不安和痛苦，因而他說激情將他吹到“瀕臨絕望的邊緣”但是，即使痛苦，也沒有放棄追求。）

5、從作者的追求中，可以看出羅素的是怎樣的人？學(xué)生回答 羅素是一個(gè)具有強(qiáng)烈社會(huì)關(guān)懷的人道主義者、和平主義者，他的胸懷充滿正義、良知、睿智、溫情，多姿多彩，博大精深。本文在平淡質(zhì)樸的敘述中，充分顯示了作者博大的情懷和崇高的人格。（有愛心，有責(zé)任心，敢于奉獻(xiàn)自己，對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)，胸懷寬廣，精神崇高等）（過渡：羅素?zé)o疑是偉大的，他的偉大不僅在于他對(duì)生命的理解，對(duì)眾多知識(shí)的汲取和開拓，更在于他對(duì)人類苦難的不可遏止的同情心。因而他認(rèn)為自己值得為他的一生而活。他的一生是不平凡的）

小結(jié)：羅素的一生，是在知識(shí)海洋愉快遨游、不息求索的一生，是激情澎湃、熱情浪漫的一生，是對(duì)人類的苦難充滿同情、關(guān)愛的一生，是豐富充實(shí)、精彩紛呈的一生。

五、感悟羅素

羅素活者的意義無疑是崇高的，有價(jià)值的。在羅素面前，我們無疑是渺小的，無論是就其成就而言，還是其思想而言，我們不能不景仰他。學(xué)習(xí)了本文，我們每個(gè)同學(xué)也應(yīng)該叩問一下自己的心靈：我們又是為什么而活著？應(yīng)該怎樣活？

以“我為什么而活著”為話題，以“我尋求、追求，因?yàn)椤钡母袷綄懸唤M排比句，體現(xiàn)出你對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)和思考。

（為了親情而活著為了友情而活著為了恩師而活著為了所有對(duì)我們友善的人而活著為了良知而活著為了正義而活著為了美好而活著為了成就而活著為了奉獻(xiàn)而活著為了尊嚴(yán)而活著）莫里哀所說的“一個(gè)人應(yīng)當(dāng)為活著而吃飯，而不是為吃飯而活著”。

人最寶貴的是生命，生命屬于我們只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，這樣，當(dāng)他臨終的時(shí)候就可以驕傲的說，我已將我的全部精力和生命都獻(xiàn)給了人類最偉大的事業(yè)----為人類的解放而斗爭”?！朵撹F是怎樣煉成的》

奧斯特洛夫斯基還說過這樣的話：只為家庭活著，這是自私；只為一個(gè)人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。

盧梭也說過：人生的價(jià)值是由自己決定的。有意義的人生、有價(jià)值的人生，是我們追求的目標(biāo)。只有確立崇高遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，我們的人生才不會(huì)無為和虛度。

六、結(jié)語

當(dāng)然人生的追求是多種多樣的，而且很難分出高下。羅素追求愛情、知識(shí)、同情心,我們也可以有自己的追求.只要你的追求是有利于社會(huì)的發(fā)展的，是有利于大多數(shù)人的，是符合社會(huì)的進(jìn)步要求的。

生命本沒有意義。沒有人會(huì)替你確定人生的意義，但如果你無法確定人生的意義，你將一輩子活在無意義狀態(tài)里面。大到每一天，小到每一件事，你都會(huì)感到無名的痛苦，因?yàn)槟悴恢劳裁吹胤阶?。所以，每個(gè)人必須為自己的人生確定意義。這是做人的本分之一，而且確立目標(biāo)要趁早?！吺缑?/p>

七、拓展閱讀

比較閱讀，本文和《坦然看生活》寫作上有哪些異同相同點(diǎn)：都能用凝練而生動(dòng)的語言，表達(dá)獨(dú)特、細(xì)膩的情感體驗(yàn)，顯示了敏感的詩人的氣質(zhì)。不同點(diǎn)：第一，《我為什么而活著》整體采用“總—分—總”式結(jié)構(gòu)，行文之間的過渡照應(yīng)，使本文讀起來順暢、嚴(yán)謹(jǐn)?！短谷豢瓷睢穭t用勻稱的結(jié)構(gòu)、對(duì)稱的句式、流暢的情理，表達(dá)散文深遠(yuǎn)的意旨。在這里，樂觀的垂釣、愉悅的紡織和自信的掃街，三個(gè)典型情節(jié)，三種坦然形象，相互映襯，步步蓄勢(shì)，為其后的議論抒情、直抒胸臆、揭示文旨張本。而在情節(jié)的展現(xiàn)與主旨的展示之間，引述泰戈?duì)柕脑娋淝擅钸^渡，來得那么自然，那么順暢，恰到好處地引 第二，《我為什么而活著》一文作者直抒胸臆，三種單純而強(qiáng)烈的激情在娓娓的敘說中自然流露?！短谷豢瓷睢穭t借助鮮明的意象表達(dá)深遠(yuǎn)的意旨。夕陽下，垂釣者釣回了一路的歡歌，失意長成了樂觀；朝霞中，紡織女工慵倦的臉上正編織著燦爛的笑靨，沮喪接納了調(diào)適；暮靄里，掃街老伯掃凈了一顆平常的心，平淡飽蘊(yùn)著自信??正所謂：“文章得失不由天，精思附會(huì)是關(guān)鍵。洞穿形象發(fā)神韻，妙筆生花意旨遠(yuǎn)?！?/p>

八、作業(yè)

1、積累關(guān)于愛情、知識(shí)的名句。

2、以“人為什么而活著”為話題，以“人生短暫，猶如一個(gè)匆匆過客”為開頭，寫一篇不少于80字的短文，短文必須運(yùn)用舉例論證，體現(xiàn)出你對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)和思考。

教學(xué)反思：

通過改進(jìn)后，明顯比第一次教學(xué)設(shè)計(jì)效果好的多，充分的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，教學(xué)思路更加清晰，層層深入。環(huán)環(huán)相扣。適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)插入作者相關(guān)的經(jīng)歷介紹，讓學(xué)生對(duì)羅素的認(rèn)識(shí)逐層加深，也對(duì)自己人生重新審視定位，從而樹立理想目標(biāo)。另外，運(yùn)用幻燈片插入圖片，更加形象直觀。不足之處，因?yàn)闀r(shí)間的把控不足，在應(yīng)對(duì)臨時(shí)狀況處理不當(dāng)，例如，在提到愛情時(shí)，對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)不到位，可能因此引起誤會(huì)。

第三篇：為本身而活著散文

余華是一位心靈作家，他感性，他敏感，他承受著現(xiàn)實(shí)的丑惡和陰險(xiǎn)向人們展示一種超然的高尚。于是，《活著》出現(xiàn)了。他說過，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著，我想，是這樣的。

全書白紙黑字，無時(shí)不透露著沉重的嘆息，字里行間也寄存著短暫的喜悅、懺悔、悲痛、覺悟與釋然，正如《活著》的書名一樣，精煉且震懾。本書以主人公福貴自述的一生串通，跨越了二十世紀(jì)大半個(gè)年代，語言平淡樸素，主旨卻引人深思。

福貴的一生令人唏噓，爹娘，有慶，鳳霞，家珍，二喜，苦根的相繼離去，讓他從最初只會(huì)揮霍家產(chǎn)的混小子變成了愛父母，愛妻子兒女朋友的有血有肉的人，他戲劇性的一生塑造了他鮮活的人物形象。他爹去世后，他娘說過“人只要獲得高興，窮也不怕”，常常在想，為什么要活著，活著就可以了嗎？不論是人，動(dòng)物植物還是微生物，每天都在努力地生存，這是一種天性，可是這種天性是一種本能嘛？嬰兒哭泣是要吃奶，小鳥、老虎會(huì)為了自己的子女而去覓食，微生物靠著僅有的營養(yǎng)繁衍生存，這些更似乎是一種不變的世道輪回，生生不息。如果說活著是一種本能，一種天性，一種生存的手段，一種想看日出日落的愿望，那么簡簡單單的茍活是遠(yuǎn)不夠的。我們不斷地想要活成自己最想要的樣子，或許會(huì)事與愿違，或許不斷靠近，那么何不簡單一點(diǎn)，快樂就好。

我喜歡家珍，可憐家珍，也同情家珍。她是一個(gè)了不起的女人，然而在那個(gè)年代，她的一生卻只為了福貴而活，不論是她在賭場跪著祈求福貴還是能夠容忍福貴的始亂卻仍堅(jiān)守婦道，亦或是一輩子做牛做馬盡心服侍公婆、丈夫、子女，都是讓我肅然起敬的。這個(gè)女人她從未為自己著想，一輩子為了家庭，也一輩子相信了愛情，幸而愛情也回報(bào)了她。她痛苦、悲慘，經(jīng)歷了白發(fā)人送黑發(fā)人的磨難；她又快樂、幸福，在兵荒的年代守得云開見月明，等回了丈夫，她有一對(duì)懂事乖巧的兒女，最重要的是牢牢守住了愛人的心。有福貴在，她就是踏實(shí)的，甚至于死去時(shí)也積攢著滿足，這個(gè)耗盡了畢生運(yùn)氣的女人，上帝沒有辜負(fù)她。

“這兩只雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊養(yǎng)大了又變成牛?！边@是富裕的法則，富裕是為了更好的活著；兩個(gè)福貴晃動(dòng)著身體，在田間耕作，這是激情后的平淡。活著的意志，是福貴身上唯一不能被奪走的東西，在斗爭與生存，殘忍與善良的交織下，最終活了下去。就像“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”的人生哲理，活著，為了本身而活著。

第四篇：《我為什么而活著》教學(xué)設(shè)計(jì)

《我為什么而活著》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目的：

1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，在閱讀中領(lǐng)悟文章的主旨，認(rèn)識(shí)和感悟人生意義。

2、使學(xué)生能夠正確分析文章結(jié)構(gòu)，體會(huì)作品中作者表現(xiàn)出來的博大胸懷。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、領(lǐng)悟文章的主旨，深刻體會(huì)并正確認(rèn)識(shí)人生意義。

教學(xué)方法：講個(gè)故事，2、讀篇文章，3、聽首歌曲，4、寫段感想，5、悟點(diǎn)道理 教學(xué)課節(jié)： 一課時(shí) 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

人從何而來？ 人為何而生？ 人死后又會(huì)如何？ ——困擾著哲學(xué)界的三大命題

一、從倫理學(xué)意義上來說，我當(dāng)然是我母親生下來的；從生理學(xué)意義上來說，我當(dāng)然是由一個(gè)受精卵經(jīng)過283天的時(shí)間發(fā)育而成!而當(dāng)我們把自身個(gè)體放到整個(gè)人類的發(fā)展歷史中時(shí)，再次為我之生感到迷惑與震憾——如果從一個(gè)人一生下來往上推，他之所以存在，他的父母必須存在（2個(gè)個(gè)體生命），他的父母的父母必須存在（4個(gè)個(gè)體生命）??以此類推，人類出現(xiàn)在300萬年前，僅以以計(jì)算，二十年一代，15萬次。最起碼是以2的15萬次方的生命個(gè)體為基數(shù)而產(chǎn)生的；再往下推理的話，在整個(gè)宇宙產(chǎn)生的一剎那間便決定了在140億年后的你的生命的開始。140億年間有其它各種各樣的天災(zāi)與人禍，只要在此間中任何一個(gè)環(huán)節(jié)，至少是2的15萬次方的個(gè)體生命中有一個(gè)出了差池，那么這個(gè)人的生命都不可能于現(xiàn)今出現(xiàn)了。從這個(gè)意義上講，我的根源就是一個(gè)原子或是一粒塵?；虮揪吞摕o，我的生命來源于虛無！MY GOD！怎么會(huì)有這樣一個(gè)結(jié)論！

二、人有生必須死，那么死亡的人將去向何處？是不是真的會(huì)以另一種形式而繼續(xù)存在呢？還是真正的徹底的消失，歸于虛無呢？ 誰又能夠真正的知道？ 生不可能知死之滋味，因?yàn)樗麤]有死；死亦不知死之滋味，因?yàn)樗热凰懒?，就不可能再活過來，如何知道？

既然出生已成為過去，死亡又是將來的事，那么人們更為關(guān)注的就應(yīng)是現(xiàn)在----我為什么而活著？古今中外又有多少人在尋找著答案。傳說中夸父是為追日而生，精衛(wèi)是為填海而生；歷史中孔子是為“仁”而生，孟子是為“義”而生；當(dāng)代的人呢？或曰為“中華崛起“而奮斗，或曰為”祖國繁榮昌盛“而努力；?? 有的人碌碌一生，未來得及思考就已經(jīng) 成為人間的匆匆過客；有人搜古尋今，苦思冥想，終其一生也未能參透其中玄機(jī)。

二、作者介紹

伯特蘭·羅素（英國）： 羅素是是當(dāng)代西方最知名和最有影響力的哲學(xué)家之一，也是最為我國讀者所熟知的西方哲學(xué)家之一。本文讀來令人感奮不已。值得每一位善良、正義、向往美好人生的青年去閱讀，去品味。

愛因斯坦曾說:讀羅素的書是我一生中最快樂的時(shí)光之一.我佩服羅素能把深刻的哲理講得那么簡單,而且又不失風(fēng)趣,他知道的東西之多讓人懷疑那是不是一個(gè)人能知的,而最最讓人驚奇的是他的作品中折射出的人性和理性之光.三、讀篇文章，閱讀分析文章

1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，要求：（1）讀出各個(gè)段落之間的差異

（2）了解課文的主要內(nèi)容分析文章結(jié)構(gòu)

2、板書文章結(jié)構(gòu)：

（渴望）愛情 愛情帶來狂喜愛情擺脫孤獨(dú) 愛的結(jié)合見到天堂的縮影

（追求）知識(shí) 了解人類的心靈（人類）知道星星為何發(fā)光（自然）理解畢達(dá)哥拉斯的力量（社會(huì)）

（同情）苦難 饑餓中的孩子被壓迫被折磨者 孤苦無依的老人

全球性的孤獨(dú)、貧窮和痛苦

2、分析文章主題意義

（渴望）愛情：傳統(tǒng)意義上對(duì)愛情的理解------古今中外的愛情故事。廣義上對(duì)愛情的理解-----愛---人間大愛，情---世間真情。舉例：人民總理---周恩來

他離開我們也已經(jīng)２9年。作為在這個(gè)世界上走了一遭的偉人，他幾乎沒有留下什么有形的東西，但是他的身影卻時(shí)時(shí)在我們身邊，至今，許多人仍是一提總理雙淚流，一談國事就念總理。２０多年了人們悟出了一個(gè)理： 總理六有，六無。

一無是死不留灰 二無是生而無后 三無是官而不顯 四無是黨而不私 五無是勞而無怨 六無是死不留言 有大智、大勇、大才、大貌、，特別是他的大愛、大德。我們?cè)谏钪幸惨獙W(xué)著理解人間大愛懂得世間真情。（追求）知識(shí)：例舉有關(guān)名言

舉例：羅素一生追求知識(shí)。11歲時(shí)就學(xué)習(xí)歐幾里得幾何學(xué)，18歲考人劍橋大學(xué)，大學(xué)前三年，他攻讀數(shù)學(xué)，第四年轉(zhuǎn)攻哲學(xué)。羅素一生著書71種，論文幾千篇，涉及哲學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治、歷史、宗教等諸方面，享有“百科全書”式思想家之稱。

作為數(shù)學(xué)家，他提出了“數(shù)學(xué)與邏輯是同一的”命題，這具有劃時(shí)代意義，推動(dòng)了數(shù)理邏輯的發(fā)展。

作為哲學(xué)家，他的主要貢獻(xiàn)是在數(shù)理邏輯方面。他建立邏輯原子論與新實(shí)在論，成為現(xiàn)代分析哲學(xué)創(chuàng)始人之一。

羅素從80歲起寫小說，1950年，羅素獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。（同情）苦難： 舉例現(xiàn)實(shí)生活中的例子

舉例：與通常純學(xué)者不同，羅素是一個(gè)具有強(qiáng)烈社會(huì)關(guān)懷的人道主義者、和平主義者，他終其一生熱衷于政治活動(dòng)和社會(huì)事物、并且撰寫了大量關(guān)于政治和社會(huì)方向的著作?！皩?duì)人類苦難的同情”使得他堅(jiān)決反對(duì)導(dǎo)致人類災(zāi)難的戰(zhàn)爭，第一次世界大戰(zhàn)期間，羅素因反對(duì)英國參戰(zhàn)，被控反戰(zhàn)宣傳罪而判刑6個(gè)月；1961年，因反戰(zhàn)靜坐示威，89歲的羅素與他的妻子被判兩個(gè)月監(jiān)禁。他支持希臘與巴勒斯坦人民的解放運(yùn)動(dòng)，反動(dòng)美國侵略越南的戰(zhàn)爭，發(fā)表聲明抗議蘇聯(lián)入侵捷克斯洛伐克，直到1970年（98歲）初逝世前還抗議以色列發(fā)動(dòng)的中東戰(zhàn)爭?！叭俗顚氋F的是生命，生命屬于我們只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，這樣，當(dāng)他臨終的時(shí)

候就可以驕傲的說，我已將我的全部精力和生命都獻(xiàn)給了人類最偉大的事業(yè)----為人類的解放而斗爭”。

哲人有哲人的思考，普通人也應(yīng)有普通人的思考，每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己為什么活著進(jìn)行思考。

四、聽首歌曲，陳百強(qiáng)的《一生何求》 『義不容情』電視劇主題曲 曲：王文清 詞：潘偉源

冷暖哪可休 回頭多少個(gè)秋 尋遍了卻偏失去 未盼卻在手 我得到?jīng)]有 沒法解釋得失錯(cuò)漏 剛剛聽到望到便更改 不知哪里追究 一生何求 常判決放棄與擁有 耗盡我這一生 觸不到已跑開 一生何求 迷惘里永遠(yuǎn)看不透 沒料到我所失的 竟已是我的所有 一生何求 曾妥協(xié)也試過苦斗 夢(mèng)內(nèi)每點(diǎn)繽紛 一消散哪可收 一生何求 誰計(jì)較贊美與詛咒 沒料到我所失的 竟已是我的所有

五、寫段感想（每人寫100字的閱讀感想）請(qǐng)學(xué)生發(fā)表自己的感想

六、悟點(diǎn)道理

第五篇：《我為什么而活著》教學(xué)設(shè)計(jì)

《我為什么而活著》教學(xué)設(shè)計(jì)

執(zhí)教者：汕頭市世貿(mào)實(shí)驗(yàn)學(xué)校 李巧貞 2017.10.23

【教學(xué)目標(biāo)】

（一）知識(shí)與能力：

整體感知課文內(nèi)容，掌握閱讀哲理散文的技巧。

（二）過程與方法：

1．揣摩文章的語言，理解文章的主旨以及作者的感情。

2．通過小組討論和自學(xué)展示，培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀分析作品的能力。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：

體會(huì)作者對(duì)愛情與知識(shí)的執(zhí)著追求,對(duì)人類和平與安寧的莫大關(guān)心,感受羅素崇高而博大的胸懷，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

【教學(xué)重點(diǎn)】

在閱讀中品味本文語言所具有的感召力、感染力以及理性色彩?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

引導(dǎo)學(xué)生把握作者的人生觀，對(duì)“我為什么而活著”這個(gè)命題產(chǎn)生自己的思考。

【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí) 【教學(xué)過程】

（一）導(dǎo)入

（二）師生共同確定本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)

讀教材的閱讀提示及課后練習(xí)題，結(jié)合自讀課文特點(diǎn)，給本課確定目標(biāo)，學(xué)生暢所欲言，并集體歸納出四個(gè)目標(biāo)。

1.整體感知（感知課文內(nèi)容，明確文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。）

2.品味語言（揣摩文中有深刻意蘊(yùn)的語句,體會(huì)哲理散文的語言特點(diǎn)）3.探究感悟（理解作者三個(gè)人生追求的內(nèi)在聯(lián)系，把握全篇文章的內(nèi)涵。）4.拓展延伸（思考我們活著的意義和價(jià)值。）

（三）小組自主學(xué)習(xí)，分享學(xué)習(xí)成果 學(xué)生小組自學(xué)成果的展示

1．整體感知課文的內(nèi)容(第一小組)（1）詞語的理解（2）對(duì)內(nèi)容的把握（3）文章的結(jié)構(gòu)（4）課文的朗讀 2．品味語言（第二小組）

（1）學(xué)生展示難以理解的句子或是對(duì)哲理佳句的賞析（2）其他組的同學(xué)提出問題（3）教師點(diǎn)撥

3．探究感悟(第三小組)（1）愛情、知識(shí)、同情心三者的內(nèi)在聯(lián)系（2）升華主題

4．拓展延伸（第四小組）（1）齊讀

（2）學(xué)生討論交流：我們又應(yīng)該為什么而活著呢？

（四）課堂小結(jié)

（五）布置作業(yè)：

課后請(qǐng)同學(xué)們以“我的人生風(fēng)景”為題，寫一篇隨筆，作為這一周的小作文。