第一篇：讀《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》有感1500字

讀《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》有感1500字

作者 | 畢清泉

班級(jí) | 清華大學(xué)-中鐵四局集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)力高研班第三期

自古以來，中國經(jīng)歷幾千年的歷史，對(duì)如何做人、如何做領(lǐng)導(dǎo)有了很多經(jīng)典的論述和經(jīng)典人物。但如今，當(dāng)代社會(huì)快速發(fā)展，人們更多是急功近利，不能冷靜、腳踏實(shí)地地做事或處理問題。在認(rèn)真閱讀《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》一書后，我對(duì)做領(lǐng)導(dǎo)的方式方法又有了更新、更全面的認(rèn)識(shí)。同時(shí)也感受到，自己與書中主人公相比，差距甚遠(yuǎn)，深感慚愧。

一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，一定像書中主人公一樣，要擁有克制、謙遜、執(zhí)著三個(gè)優(yōu)秀品質(zhì)。

首先，沉靜領(lǐng)導(dǎo)，他們處事不是英雄式的強(qiáng)硬態(tài)度，而是始終堅(jiān)持原則和保持自我克制。正是堅(jiān)持原則和自我克制，他們才能爭(zhēng)取更多的時(shí)間思考、分析，對(duì)事物有了更清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我們必須清晰地認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持原則和自我克制，不是軟弱、更不是縱容，而是堅(jiān)持真理、謹(jǐn)慎、智慧和耐心的體現(xiàn)。

其次，沉靜領(lǐng)導(dǎo)第二個(gè)不平凡的優(yōu)秀品質(zhì)是謙遜。一名謙遜的領(lǐng)導(dǎo)，在團(tuán)隊(duì)中，備受尊重，更有親和力。事業(yè)成功之時(shí)，他會(huì)說是團(tuán)隊(duì)的力量，總認(rèn)為自己的功勞如沙灘里的一粒沙；事業(yè)有挫折，他一定會(huì)勇于擔(dān)當(dāng)。正是秉承著謙遜的心態(tài)，他們更能忍受挫折，更能發(fā)現(xiàn)、挖掘團(tuán)隊(duì)成員的優(yōu)點(diǎn)和才能。

第三，沉靜領(lǐng)導(dǎo)一定是執(zhí)著的領(lǐng)導(dǎo)。執(zhí)著是理性的堅(jiān)持，而不是盲目的固執(zhí)。正如總書記所說，“只要路走對(duì)了，就不怕遙遠(yuǎn)?！边@需要多么堅(jiān)定的執(zhí)著力。

當(dāng)然如何做一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，如何領(lǐng)導(dǎo)眾人朝一個(gè)方向前進(jìn)，用自身行為影響他人，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走向成功，我還有很長的路要走，還需不斷修煉自己、挖掘潛力。除了像書中主人公那樣，做一名沉靜領(lǐng)導(dǎo)必備的“克制、謙遜、執(zhí)著”之外，我個(gè)人認(rèn)為，還需要從以下四個(gè)方面加強(qiáng)：

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。在讀完此書后，我深信，一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部如果不堅(jiān)持學(xué)習(xí)，那么領(lǐng)導(dǎo)力水平將永遠(yuǎn)停滯不前、無法跟上時(shí)代步伐。因此，必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論，保持政治先進(jìn)性；必須學(xué)習(xí)行業(yè)前沿的專業(yè)知識(shí)，提升核心業(yè)務(wù)能力。

2、善于思考和創(chuàng)新。當(dāng)今世界，變化日新月異。如果始終保持墨守成規(guī)、固步自封的態(tài)度，那么只能等待失敗和滅亡。我們必須要做到做任何事，總要思考：“怎樣改進(jìn)才能比過去更好？”我堅(jiān)信，21世紀(jì)，成功不僅需要努力和勤奮，更需要冷靜思考和創(chuàng)新。

3、加強(qiáng)執(zhí)行力建設(shè)。當(dāng)前，我局的管理辦法齊全、先進(jìn)，但在執(zhí)行過程中，各單位、各項(xiàng)目存在不平衡、不充分問題。概括來說，就是執(zhí)行力不到位。結(jié)合此書的內(nèi)容，我個(gè)人覺得要提升執(zhí)行力，必須要注重兩個(gè)維度：一是執(zhí)行要快。也就是說，落實(shí)上級(jí)要求、規(guī)定等要立即執(zhí)行，()要有政治敏感性，杜絕拖延、杜絕教條，要有思路、有想法。二是執(zhí)行要徹底。很多單位和個(gè)人在執(zhí)行上級(jí)決定時(shí)，貫徹不到位、不徹底，它反映出執(zhí)行者的決心、態(tài)度不堅(jiān)定。在今后工作中，我們要加強(qiáng)執(zhí)行力建設(shè)，是做一名優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)鍵。

4、細(xì)節(jié)決定成敗。態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。尤其在安全生產(chǎn)過程中，忽略一個(gè)小小細(xì)節(jié)，就可能導(dǎo)致事故的發(fā)生。“安全來源于警惕，事故出自于麻痹?！币恍╉?xiàng)目，由于前期工作做的不細(xì)致、不深入，導(dǎo)致后期連連出錯(cuò)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部在個(gè)人生活方面，不在細(xì)節(jié)上嚴(yán)格要求自己，任由發(fā)展，從量變逐漸到質(zhì)變，一步一步走向腐化墮落的道路。因此我們今后工作中，目標(biāo)要細(xì)致、措施要得當(dāng)、要求要嚴(yán)格、責(zé)任要明晰。在個(gè)人生活中，要始終把握細(xì)節(jié)，不能忽視小節(jié)，要有“小事”早晚要變成“大事”的危機(jī)感。

總而言之，我在讀完此書后，深受教育，就如何做一名優(yōu)秀員工，如何做一名合格領(lǐng)導(dǎo)，有了更清晰的思路。我將根據(jù)對(duì)照檢查出的多處不足，認(rèn)真思考、及時(shí)彌補(bǔ)，向一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部方向不斷前進(jìn)。

第二篇：讀《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》有感2000字

讀《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》有感2000字

作者 | 刁嵐

班級(jí) | 清華大學(xué)—深業(yè)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)力提升高研班第一期

Leading Quietly-An Unorthodox Guide to Doing the Right Thing.這本書的英文名更能反映出這本書的普遍適用價(jià)值，不僅是領(lǐng)導(dǎo)者，不僅在工作中，在各種情形下，作者提出的現(xiàn)實(shí)主義思維都能幫助我們開拓認(rèn)知視野。

說到做正確的事，但正確其實(shí)也并無標(biāo)準(zhǔn)，只能說適合于此時(shí)此地此情此景，一件事情做得合適了，變成模板復(fù)刻到另一件事，可能倒是方枘圓鑿不能相合。很多人很多書給了很多建議，你要如何，不要如何，而面對(duì)復(fù)雜世事，卻發(fā)現(xiàn)常常是相互沖撞矛盾。人，不可以只按照一些簡單正確的原則幸福地活著。所以我更愿意把讀書當(dāng)作我覺察自我的契機(jī)，幫助我發(fā)現(xiàn)更多的選擇。在這本書中，我體會(huì)到了一些領(lǐng)導(dǎo)力之外的領(lǐng)悟。

沉靜于心

帶著主體感工作

在這本書各處，都展現(xiàn)著作為沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者，帶著主體感展開生命的痕跡。

“在開始改變世界的艱苦努力之前，即使是小小不言的嘗試，人們也必須確定他們到底有多在意這件事。關(guān)鍵的問題往往并不在于是對(duì)是錯(cuò)。關(guān)鍵在于一個(gè)人能不能充分地把某個(gè)問題當(dāng)成自己的個(gè)人的事來解決、來堅(jiān)持、來承受，并持續(xù)下去?！边@其實(shí)是一個(gè)化被動(dòng)為主動(dòng)的過程。在“深入鉆研”一章中提到，當(dāng)沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者面對(duì)“業(yè)余人士，請(qǐng)勿入內(nèi)”的論調(diào)時(shí)，他們從不打算袖手旁觀，把問題交給“專業(yè)人士”去解決，他們之所以深入一些問題，是因?yàn)樗麄儼涯菃栴}當(dāng)作自己的事情，他們有所行動(dòng)，是因?yàn)樗麄兎浅ｊP(guān)心，即使身處逆境，他們也會(huì)堅(jiān)持到底。

印度哲學(xué)家克里希那穆提說過，只有先具備了關(guān)懷之心才能全神貫注。換句話說，你必須由衷地想去了解一件事物，才會(huì)付出全部的心力去覺察它。研究表明職業(yè)經(jīng)理人的工作倦怠與被動(dòng)工作有相關(guān)關(guān)系。當(dāng)主動(dòng)發(fā)起達(dá)成工作目標(biāo)的意愿時(shí)，其間克服的所有困難都將成為增強(qiáng)自我的體驗(yàn)，而當(dāng)被動(dòng)接受任務(wù)時(shí)，遭受的阻礙將變成對(duì)自我的消耗。

斯蒂芬·柯維將積極主動(dòng)定義為不僅指行事的態(tài)度，還意味著為人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。帶著主體感工作意味著帶著“這是我發(fā)自內(nèi)心的選擇”伸展內(nèi)心的能量，為自發(fā)的每個(gè)選擇負(fù)起責(zé)任，如果感受不到這份主體感的存在，就是被動(dòng)接受的，也就談不上選擇，而選擇是至關(guān)重要的事情，最終塑造了你是誰。

沉靜于身

覺察所有的感覺

英雄主義的自我犧牲的故事鼓舞人心，展現(xiàn)了人類精神有時(shí)能夠達(dá)到多么高尚的境界，擺脫了自憐自哀、利己主義，以及自然而然地為個(gè)人成就和貢獻(xiàn)而自得等因素的羈絆。然而在現(xiàn)實(shí)中，很少有人希望成為烈士或是為某項(xiàng)事業(yè)犧牲自己的一切。在“相信混雜動(dòng)機(jī)”一章中提到，復(fù)雜混合的動(dòng)機(jī)正是沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者成功的關(guān)鍵所在，領(lǐng)導(dǎo)者們需要從眾多動(dòng)機(jī)中汲取力量——不論這動(dòng)機(jī)是高尚的還是平凡的，是有心的還是無意的，是利他的還是利己的。他們面對(duì)的挑戰(zhàn)不是如何壓抑利己的念頭和平凡的動(dòng)機(jī)，而是協(xié)調(diào)、引導(dǎo)和控制它們。

在協(xié)調(diào)、引導(dǎo)和控制混雜動(dòng)機(jī)之前，要做的是覺察、承認(rèn)并接納它們。動(dòng)機(jī)無所謂對(duì)錯(cuò)，因?yàn)橛姓_的，就有錯(cuò)誤的，這會(huì)導(dǎo)致對(duì)人性的切割，最終妨礙對(duì)人性的覺知，并阻礙人性的圓滿。即便如此，各種動(dòng)機(jī)也有可能成為束縛行為的羈絆，如果不去覺察，只照著成長的環(huán)境教給我們的那一套，不假思索地反應(yīng)著，那么這些反應(yīng)只會(huì)制造更多的束縛和限制，全神貫注于自己受限制的情況，才能從過去的歷史中完全解脫，而那些束縛和限制才會(huì)自然消失；如果不去接納，而置身于心理的矛盾與沖突，那些內(nèi)疚感愧疚感可能會(huì)吞沒了你。所以嘗試去覺察并接納自己所有的感覺、情緒與想法，這些覺知伴隨著深刻的體驗(yàn)和對(duì)自己的了解，如此才有選擇，才有自由。

沉靜于境

活在每一個(gè)當(dāng)下

沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者傾向于用一種非常實(shí)際的、著眼當(dāng)下的方式來迎接挑戰(zhàn)。正如英國散文家托馬斯·卡萊爾所說，“我們應(yīng)專注眼前的工作，不要只顧遠(yuǎn)眺模糊的未來?！碑?dāng)腦子里充滿問題時(shí)，新的事物或問題的解決方案就無法進(jìn)入你的大腦。所以，應(yīng)該隨時(shí)為新的事物或問題的解決方案騰出一定的空間，臨在當(dāng)下的狀態(tài)會(huì)使大腦變得更為敏銳和集中。埃克哈特·托利在《當(dāng)下的力量》中提到，如果決定未來的是你在當(dāng)下時(shí)刻的意識(shí)質(zhì)量，那么決定你意識(shí)質(zhì)量的東西又是什么？是你臨在的程度。所以真正能夠發(fā)生變化以及瓦解過去的唯一地方，就是當(dāng)下。尊重每件事，卻又不在乎這一切。當(dāng)這變成你的存在狀態(tài)時(shí)，才不會(huì)因?yàn)檫^于注重目標(biāo)使當(dāng)下失去了固有的價(jià)值。生命的旅程是一場(chǎng)奇妙的冒險(xiǎn)，不是為了達(dá)到目標(biāo)、獲得成就的強(qiáng)迫性需求。

諾貝爾和平獎(jiǎng)阿爾貝特·史懷哲認(rèn)為，“在人類對(duì)理想的所有追求中，只有一小部分能夠在公眾行為中得以顯現(xiàn)。其他所有的這種求索，都只能是細(xì)微和模糊的行為。然而，它們加在一起的力量總和，要比那些眾所周知的、廣泛認(rèn)同的行為強(qiáng)大千倍，與前者相比，后者就好比深海波濤上的泡沫一樣。”無論是英雄主義型領(lǐng)導(dǎo)還是沉靜型領(lǐng)導(dǎo)，追求的都不應(yīng)是在鎂光燈下展示的英雄面龐，而是真正把工作當(dāng)作個(gè)人生命不可切割的部分，當(dāng)作一種自我實(shí)現(xiàn)的方式，沉靜于心，帶著主體感工作；沉靜于身，覺察所有的感覺；沉靜于境，活在每一個(gè)當(dāng)下。如此，才不負(fù)此項(xiàng)事業(yè)；如此，才不負(fù)此生體驗(yàn)。

刁嵐

深業(yè)泰然（集團(tuán)）股份有限公司黨委書記、總經(jīng)理

第三篇：讀《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》有感1000字

讀《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》有感1000字

原創(chuàng)： 彭勃

歌德曾說：“讀一本好書，就是跟高尚的靈魂對(duì)話?！睂?duì)此，我感同身受。當(dāng)然，讀書不僅可以獲得心靈的陶冶，還可以獲得智慧的啟迪與思想的升華。近日，有幸拜讀的《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》則讓我對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力產(chǎn)生了更多思考與感知，而我對(duì)管理方面的認(rèn)識(shí)也達(dá)到了一個(gè)全新的境界，也更多了一份沉靜的思索。

作為領(lǐng)導(dǎo)，要應(yīng)對(duì)的不僅僅是戰(zhàn)略性和宏觀性的問題，更有復(fù)雜的問題與細(xì)節(jié)的處理，可以說牽一發(fā)而動(dòng)全身。然而，不同的人卻有著不同的處置之道，他們沿著自己的思想曲線在思考，遵循著自己的處事原則與人格態(tài)度。因此，他們?cè)诠芾矸绞缴蠒?huì)脫離所謂的英雄主義的軌道，而表現(xiàn)得瞻前顧后、畏首畏尾，多少有些差強(qiáng)人意，偏離了大眾對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)的看法。其實(shí)，也正因如此，他們才呈現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)的真實(shí)性。不過，領(lǐng)導(dǎo)之所以為領(lǐng)導(dǎo)，自有一番獨(dú)一無二的美德，他們身上克制、謙遜和執(zhí)著的態(tài)度就是他們超越常人的存在，也是所有領(lǐng)導(dǎo)行之有效的堅(jiān)持。

首先，于沉靜領(lǐng)導(dǎo)而言，他們不會(huì)固執(zhí)地堅(jiān)持己見，但是，必要的原則和態(tài)度還是要有的。正所謂“堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)?！鳖I(lǐng)導(dǎo)的過程中同樣需要這種態(tài)度，如此，他們的處事原則和態(tài)度才能夠給下屬做好表率，從而行成公司的一種做事堅(jiān)持。倘若他們朝令夕改，又如何給予員工提供執(zhí)行力的依據(jù)？如何讓他們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)信服呢？如此看來，作為領(lǐng)導(dǎo)必須清晰地認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持原則和自我克制的重要性，要堅(jiān)持真理，而不是因事情的多變而表現(xiàn)出軟弱和放任的態(tài)度。

其次，沉靜的領(lǐng)導(dǎo)與自負(fù)無關(guān)。他們從底層做起，豐富的經(jīng)歷積淀了他們謙遜的品格，也正是因?yàn)檫@種品格的存在，能夠讓他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)中獲得美譽(yù)度和影響力，贏得團(tuán)隊(duì)成員的尊重和信服。()在事業(yè)上無論取得什么成就，他們都會(huì)認(rèn)識(shí)到是團(tuán)隊(duì)努力的結(jié)果，將功勞歸結(jié)為團(tuán)隊(duì)，讓團(tuán)隊(duì)看到自己被認(rèn)可的一面，從而凝聚在領(lǐng)導(dǎo)的身邊，進(jìn)行下一次的接力。而他們的謙遜也讓他們懂得擔(dān)當(dāng)與理解，無論事業(yè)上遇到什么問題，他們都會(huì)勇敢地站出來，協(xié)同團(tuán)隊(duì)一同跨越。

最后，沉靜領(lǐng)導(dǎo)都有鍥而不舍的精神。司湯達(dá)說：“一個(gè)人只要強(qiáng)烈地堅(jiān)持不懈地追求，他就能達(dá)到目的。”我們可以說，領(lǐng)導(dǎo)之所以成為領(lǐng)導(dǎo)，就是因?yàn)樗麄儾粫?huì)被眼前的困難壓倒，不會(huì)在危險(xiǎn)面前臨陣脫逃，他們會(huì)堅(jiān)定自己的信仰，堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的，不達(dá)目的誓不罷休。這份執(zhí)著的力量才是支撐著他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中存在的根本。

諸葛亮曾經(jīng)說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”而這份千年前的絕句，似乎與眼前的理念有著異曲同工之妙。他們都用“慎獨(dú)與慎思”搭建了古與今對(duì)于管理的看法。在今后的領(lǐng)導(dǎo)道路上，我也會(huì)內(nèi)靜于心、外沉于行，做一位“沉靜領(lǐng)導(dǎo)”.彭勃

深業(yè)農(nóng)科集團(tuán)首席工程師、地產(chǎn)管理部經(jīng)理

第四篇：《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》讀后感

讀《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》有感1500字

原創(chuàng)： 鄒小芬

感謝集團(tuán)組織了這次赴清華大學(xué)的學(xué)習(xí)，使我有機(jī)會(huì)聆聽清華名師授課；感謝清華老師的好書推薦，讓我有幸在今夏的夜晚讀到了由小約瑟夫·巴達(dá)拉克（美）著、清華大學(xué)楊斌教授譯的《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》一書。

《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》無疑是一本好書，雖然作者謙遜地稱之為“這是一本隨筆性的書”.但在我看來，她猶如夏浪里的一縷清風(fēng)，給人一股嶄新的清爽氣息；她又如一位良師益友，同你娓娓道來在工作中碰到難解之題時(shí)的化解之道。不同于以往我所讀過的極大部分管理書籍類的枯燥和說教，她以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例來詮釋沉靜領(lǐng)導(dǎo)的智慧和魅力，盡管是那么的樸素和低調(diào)。遇見她，一如譯者初次在書店之遇見，“待捧起書，便放不下”.專文推介作者石滋宜博士更是對(duì)沉靜領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)作了極為精辟的注釋：“沉靜型領(lǐng)導(dǎo)有別于普遍受稱頌的英雄式領(lǐng)導(dǎo)。過去我們認(rèn)為成功的領(lǐng)導(dǎo)者，處理任何事情都該轟轟烈烈，讓部屬感到佩服不已。事實(shí)上，真正偉大的領(lǐng)導(dǎo)者，是在許多細(xì)微的事情上，做出了與眾不同的抉擇。”“換言之，領(lǐng)導(dǎo)者總是能在極為復(fù)雜、無法完全掌握與控制的情況下，做出不驚天動(dòng)地的事?？烧f是平凡至極，但卻能讓人肅然起敬。”

尤克強(qiáng)教授稱：“縱觀全書，巴達(dá)拉克教授極為睿智而且公正地把組織的成功和世界的進(jìn)步歸因于那些籍籍無名的沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者?！边@無疑是對(duì)沉靜型領(lǐng)導(dǎo)的最高贊美！

本書通過不要騙你自己、相信混雜動(dòng)機(jī)、爭(zhēng)取時(shí)間、明智投資、深入鉆研、變通規(guī)則、投石審勢(shì)、妙手妥協(xié)、三種沉靜型美德九個(gè)章節(jié)來闡述沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道。前八章，每章分別用1~2個(gè)鮮活、生動(dòng)的案例來演繹各自的主題，綜合這八個(gè)主題，即是作者要闡述的沉靜領(lǐng)導(dǎo)的一套有效的策略工具。最后一章是對(duì)前八章的歸納，總結(jié)和提煉，甚至可稱為本書畫龍點(diǎn)睛之筆。作者指出：“克制、謙遜和執(zhí)著”是沉靜型領(lǐng)導(dǎo)的三種美德?！拔闹兄魅斯猿晒?，是因?yàn)樗麄兌技婢吡诉@些品質(zhì)和美德?！笨酥婆c謙遜是剎車系統(tǒng)，而只裝了剎車系統(tǒng)的車輛是不會(huì)跑得太遠(yuǎn)的。反過來，執(zhí)著是一個(gè)加速器，但是只有加速器的車是危險(xiǎn)的。克制、謙遜和執(zhí)著這三種品質(zhì)，對(duì)每一種都需要高明的駕馭，而沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者之所以會(huì)成功，則是因?yàn)樗麄冏龅搅怂羞@一切?！?/p>

作者又是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模幢闳珪ㄆ谥v沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道，他亦不忘在導(dǎo)言中提醒讀者：”沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者清醒地懂得，有些局面需要直接、強(qiáng)悍、勇敢的行動(dòng)，有的甚至呼喚英雄主義的行為。因此，清楚什么時(shí)候運(yùn)用和如何運(yùn)用這些策略工具，明白它們的局限和風(fēng)險(xiǎn)同樣是非常重要的?！罢\然，萬事都有兩面性，如何把握度仍是沉靜領(lǐng)導(dǎo)需要學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)之道。

讀完此書，感慨萬千。回想自己剛走上領(lǐng)導(dǎo)崗位之初，也碰到了文中主人公碰到的一些問題，很多時(shí)候常常會(huì)憑著自以為是的滿腔熱血、一身正氣，去針鋒相對(duì)地處理一些矛盾和問題，有時(shí)雖然表面上得以解決，但很多時(shí)候卻往往會(huì)留下后遺癥。隨著年齡、閱歷的增長，漸漸悟出克制和必要的迂回是多么的重要，用這樣的方法處理問題反而常常是事半功倍。作為領(lǐng)導(dǎo)者，謙遜和執(zhí)著更是不可或缺的品質(zhì)。古人云”三人行，必有我?guī)煛?尤其在當(dāng)今知識(shí)日新月異的新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，每個(gè)人都有認(rèn)知的盲點(diǎn)，()只有虛心學(xué)習(xí)，多聽取不同的意見，多向同事學(xué)習(xí)、向朋友學(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)，保持終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提高自身素養(yǎng)，方可擔(dān)得起領(lǐng)導(dǎo)之責(zé)。而執(zhí)著的重要性，更毋庸置疑。尤其象天鼎這樣的工業(yè)企業(yè)，在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，無論在產(chǎn)品研發(fā)還是客戶開拓，抑或是在項(xiàng)目的堅(jiān)持上，領(lǐng)導(dǎo)者若不帶領(lǐng)廣大員工發(fā)揚(yáng)”咬定青山不放松“的執(zhí)著精神，企業(yè)恐將一事無成。

本書另一處也讓我深受感動(dòng)。譯者本人，即便是學(xué)貫中西，但仍然秉持著謙遜、事實(shí)就是、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)。他在描述自己面對(duì)不能斷定的事情的時(shí)候，用語非常謹(jǐn)慎而謙遜。在譯者序《平常心領(lǐng)導(dǎo)力》中，無論是提到”所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也“一語的出處，還是提到”子貢拒金，子路受?！暗牡涔蕰r(shí)，都會(huì)說：”這句話我沒有考證過······“,或者說：”我也是從別人處聽來的，真?zhèn)?、版?quán)待查，姑且借用一下?！斑@種謙遜、求實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度何嘗不是我們要學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)之道？

”沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道就像潤物無聲的水、滴水穿石的水、造就千姿百態(tài)鐘乳石的水，默默地改變著世界。" 專文推介四中錢小軍博士如是說。

是啊，沉靜之美，潤物無聲！

鄒小芬

深圳科技工業(yè)園（集團(tuán)）有限公司

天鼎公司總經(jīng)理

第五篇：《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》讀后感

感謝集團(tuán)組織了這次赴清華大學(xué)的學(xué)習(xí)，使我有機(jī)會(huì)聆聽清華名師授；感謝清華老師的好書推薦，讓我有幸在今夏的夜晚讀到了由小約瑟夫·巴達(dá)拉克（美）著、清華大學(xué)楊斌教授譯的《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》一書。

《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》無疑是一本好書，雖然作者謙遜地稱之為“這是一本隨筆性的書”但在我看，她猶如夏浪里的一縷清風(fēng)，給人一股嶄新的清爽氣息；她又如一位良師益友，同你娓娓道在工作中碰到難解之題時(shí)的化解之道。不同于以往我所讀過的極大部分管理書籍類的枯燥和說教，她以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例詮釋沉靜領(lǐng)導(dǎo)的智慧和魅力，盡管是那么的樸素和低調(diào)。遇見她，一如譯者初次在書店之遇見，“待捧起書，便放不下”

專推介作者石滋宜博士更是對(duì)沉靜領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)作了極為精辟的注釋：“沉靜型領(lǐng)導(dǎo)有別于普遍受稱頌的英雄式領(lǐng)導(dǎo)。過去我們認(rèn)為成功的領(lǐng)導(dǎo)者，處理任何事情都該轟轟烈烈，讓部屬感到佩服不已。事實(shí)上，真正偉大的領(lǐng)導(dǎo)者，是在許多細(xì)微的事情上，做出了與眾不同的抉擇。”“換言之，領(lǐng)導(dǎo)者總是能在極為復(fù)雜、無法完全掌握與控制的情況下，做出不驚天動(dòng)地的事?？烧f是平凡至極，但卻能讓人肅然起敬?！?/p>

尤教授稱：“縱觀全書，巴達(dá)拉克教授極為睿智而且公正地把組織的成功和世界的進(jìn)步歸因于那些籍籍無名的沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者。”這無疑是對(duì)沉靜型領(lǐng)導(dǎo)的最高贊美！

本書通過不要騙你自己、相信混雜動(dòng)機(jī)、爭(zhēng)取時(shí)間、明智投資、深入鉆研、變通規(guī)則、投石審勢(shì)、妙手妥協(xié)、三種沉靜型美德九個(gè)節(jié)闡述沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道。前八，每分別用1~2個(gè)鮮活、生動(dòng)的案例演繹各自的主題，綜合這八個(gè)主題，即是作者要闡述的沉靜領(lǐng)導(dǎo)的一套有效的策略工具。最后一是對(duì)前八的歸納，總結(jié)和提煉，甚至可稱為本書畫龍點(diǎn)睛之筆。作者指出：“克制、謙遜和執(zhí)著”是沉靜型領(lǐng)導(dǎo)的三種美德。“中主人公之所以成功，是因?yàn)樗麄兌技婢吡诉@些品質(zhì)和美德?！笨酥婆c謙遜是剎車系統(tǒng)，而只裝了剎車系統(tǒng)的車輛是不會(huì)跑得太遠(yuǎn)的。反過，執(zhí)著是一個(gè)加速器，但是只有加速器的車是危險(xiǎn)的?？酥?、謙遜和執(zhí)著這三種品質(zhì)，對(duì)每一種都需要高明的駕馭，而沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者之所以會(huì)成功，則是因?yàn)樗麄冏龅搅怂羞@一切。“

作者又是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，即便全書通篇在講沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道，他亦不忘在導(dǎo)言中提醒讀者：”沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者清醒地懂得，有些局面需要直接、強(qiáng)悍、勇敢的行動(dòng)，有的甚至呼喚英雄主義的行為。因此，清楚什么時(shí)候運(yùn)用和如何運(yùn)用這些策略工具，明白它們的局限和風(fēng)險(xiǎn)同樣是非常重要的?！罢\然，萬事都有兩面性，如何把握度仍是沉靜領(lǐng)導(dǎo)需要學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)之道。

讀完此書，感慨萬千?；叵胱约簞傋呱项I(lǐng)導(dǎo)崗位之初，也碰到了中主人公碰到的一些問題，很多時(shí)候常常會(huì)憑著自以為是的滿腔熱血、一身正氣，去針鋒相對(duì)地處理一些矛盾和問題，有時(shí)雖然表面上得以解決，但很多時(shí)候卻往往會(huì)留下后遺癥。隨著年齡、閱歷的增長，漸漸悟出克制和必要的迂回是多么的重要，用這樣的方法處理問題反而常常是事半功倍。作為領(lǐng)導(dǎo)者，謙遜和執(zhí)著更是不可或缺的品質(zhì)。古人云”三人行，必有我?guī)煛坝绕湓诋?dāng)今知識(shí)日新月異的新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，每個(gè)人都有認(rèn)知的盲點(diǎn)，(fsir)只有虛心學(xué)習(xí)，多聽取不同的意見，多向同事學(xué)習(xí)、向朋友學(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)，保持終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提高自身素養(yǎng)，方可擔(dān)得起領(lǐng)導(dǎo)之責(zé)。而執(zhí)著的重要性，更毋庸置疑。尤其象天鼎這樣的工業(yè)企業(yè)，在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，無論在產(chǎn)品研發(fā)還是客戶開拓，抑或是在項(xiàng)目的堅(jiān)持上，領(lǐng)導(dǎo)者若不帶領(lǐng)廣大員工發(fā)揚(yáng)”咬定青不放松“的執(zhí)著精神，企業(yè)恐將一事無成。

本書另一處也讓我深受感動(dòng)。譯者本人，即便是學(xué)貫中西，但仍然秉持著謙遜、事實(shí)就是、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)。他在描述自己面對(duì)不能斷定的事情的時(shí)候，用語非常謹(jǐn)慎而謙遜。在譯者序《平常心領(lǐng)導(dǎo)力》中，無論是提到”所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也“一語的出處，還是提到”子貢拒金，子路受?！暗牡涔蕰r(shí)，都會(huì)說：”這句話我沒有考證過······“,或者說：”我也是從別人處聽的，真?zhèn)巍鏅?quán)待查，姑且借用一下?！斑@種謙遜、求實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度何嘗不是我們要學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)之道？

”沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道就像潤物無聲的水、滴水穿石的水、造就千姿百態(tài)鐘乳石的水，默默地改變著世界。"專推介四中錢小軍博士如是說。

是啊，沉靜之美，潤物無聲！