第一篇：《鄉(xiāng)村班主任工作與發(fā)展研究》讀后感

《鄉(xiāng)村班主任工作與發(fā)展研究》讀后感

李冬梅

（一）讀焦忠宇老師的《綻放自己的職業(yè)生命——論文發(fā)表感言》有感

2018年元月，我在華師大參與骨干教師研修學(xué)習(xí)，有幸聆聽了李家成教授的講座《家校合作，構(gòu)建生命成長共同體》。他的課堂非常注重和聽課老師的互動交流，非常重視傾聽一線老師的經(jīng)驗(yàn)和想法。我了解到他選擇的實(shí)驗(yàn)對象都是薄弱學(xué)校，在他的指導(dǎo)下，許多弱校實(shí)現(xiàn)了破繭成蝶的華麗蛻變。我被他務(wù)實(shí)的田野精神深深感染，我想：如果能有這樣的導(dǎo)師指導(dǎo)，我該是多么幸運(yùn)！回來之后，我把自己的教育實(shí)踐做成美篇發(fā)給李教授，沒想到李教授每一次都是及時閱讀，及時點(diǎn)評，話語中充滿了鼓勵。這讓我進(jìn)一步增添了力量。

在李教授的推薦與鼓勵下，我開始閱讀《鄉(xiāng)村班主任工作與發(fā)展研究》，今天讀的是焦忠宇老師的《綻放自己的職業(yè)生命——論文發(fā)表感言》，讀完深思良久。

一、只要你熱愛，沒有不可能

從文中了解到焦老師中師學(xué)歷，先天缺鈣；年已不惑，路途迷茫；身處農(nóng)村，缺乏資源……這一切，讓我們感覺到，鄉(xiāng)村教師的專業(yè)成長是一件多么奢侈的事情。焦老師的現(xiàn)狀和我們大多數(shù)的鄉(xiāng)村老師類似，缺乏專業(yè)成長的氛圍，缺乏專家的引領(lǐng)，缺乏伯樂的賞識。是的，只要你想抱怨，你就有一萬個抱怨的理由。但是焦老師卻從不放棄教育的夢想，“平時動筆寫寫與孩子之間的故事，寫寫教學(xué)反思、學(xué)習(xí)體會，”且有多年堅持寫日志的習(xí)慣。這次焦老師撰寫的論文發(fā)表在《江蘇教育》的新欄目“鄉(xiāng)村班主任研究”中，在焦老師看來，覺得不可思議，其實(shí)，這個成功也是必然。因?yàn)闊釔?，所以堅持，因?yàn)閳猿?，所以成功。只要你把教育作為事業(yè)去追求，就無所謂你是工作在貧瘠的鄉(xiāng)村，還是繁華的都市。有時，貧瘠的鄉(xiāng)村反而能夠磨礪你堅強(qiáng)的意志，培養(yǎng)你悲憫的情懷，一顆沉靜的心靈。

二、心懷感恩，勇于追夢

心懷夢想的焦老師最終圓夢，得益于自己人生中遇到了關(guān)鍵人物---李家成教授。在我們教師專業(yè)成長的路上，最難得的就是遇到“關(guān)鍵人物”、“關(guān)鍵事件”、“關(guān)鍵書籍”,這其中關(guān)鍵人物的力量尤為重要。李教授給了焦老師持久的而不是一時的鼓勵：“ 發(fā)展是個過程，您已經(jīng)很投入了，也繼續(xù)保持這個狀態(tài)就好?！薄安患保稽c(diǎn)點(diǎn)積累，會有質(zhì)變的?！薄胺浅：冒?，繼續(xù)堅持，最終的差別在于是否有勇氣堅持下去！”感恩李教授，他身處中國最頂尖的教育學(xué)府，卻以最悲憫的情懷、最專業(yè)的素養(yǎng)關(guān)注著中國的鄉(xiāng)村教育、引領(lǐng)著一群鄉(xiāng)村班主任默默前行。這種人格和學(xué)術(shù)的雙重魅力令我肅然起敬。我決心像焦老師一樣，跟隨李教授的步伐，和全國眾多鄉(xiāng)村班主任相互鼓勵，走向?qū)I(yè)成長的幸福之路。

“最終的差別在于是否有勇氣堅持下去！”我在心里用李教授這句話勉勵自己，也希望遇到更多志同道合的朋友，大家一起勉勵，共同實(shí)現(xiàn)自己的人生價值！

（2018年5月20日）

（二）讀林冬梅老師《從家長視角看“班級”價值 ——讀<高中走班制改革背景下對班級本體價值之思考>后感》有感

為什么選擇閱讀這篇文章呢？有兩個原因：一是最近我在李教授的指導(dǎo)下，也在進(jìn)行家校合作的探索，二是林老師和我同名，我特想知道林老師的教育教學(xué)實(shí)踐。細(xì)讀之后，有以下幾點(diǎn)讓我深有感受：

一、林老師的民主意識和研究意識

班級是我國教育的一道獨(dú)特風(fēng)景，有著不可替代的存在價值和社會價值。林老師在閱讀張魯川博士的《高中走班制改革背景下對班級本體價值之思考》萌發(fā)了一個想法，于是她在家長微信群里做了一個初步的“試查”:“ 我想知道站在家長的立場，你們理想中的班級是什么樣的呢？你們希望孩子在這個班級里得到哪些方面的成長呢？林老師這樣的做法，引發(fā)了我的反省。我在日常的工作中缺乏教師視角、學(xué)生視角，更缺乏家長視角，更多的是校長一頭熱，長期以來困惑于為什么校長的理念落不了地呢？作為新時代的管理者，我們在治班和治校時，必須有民主理念和研究意識，才能得到最廣大師生的認(rèn)可和追隨。

二、珍視家長資源

日常的教育教學(xué)中，我們每天都和家長打交道，往往談過的話，交流過的觀點(diǎn)，過去了就如過眼云煙，我們沒有意識到家長的觀點(diǎn)也是重要的資源。林老師在寫文章時，大量引用了家長的原話。其中不乏對教育的真知灼見，既有對教師工作的感恩和理解，也有對教育的新型班集體的期待。她覺得”班級“是”一個溫馨的大家庭“.實(shí)踐證明，這樣的調(diào)查問卷很有必要，給了雙方交流溝通的渠道，也為下一步的工作積累了原始的資料，提供了強(qiáng)有力的支撐和依據(jù)。

三、形成中國教育的個性任重道遠(yuǎn)

由于尚未讀過張魯川博士的文章，所以文中提及的 ‘班級’，應(yīng)該是一個有助于培養(yǎng)合格公民的‘公共生活場域’ ,公共生活場域這個概念還是模糊的，如何彰顯班集體獨(dú)特的育人價值？如何讓班集體這樣富有中國特色的教育組織真正形成中國教育的個性？我還需要進(jìn)一步閱讀李家成教授和張魯川博士的書籍。

（2018年5月20日）

（三）在理解中尋求合作

----讀胡婷婷老師的《淺談鄉(xiāng)村家長對鄉(xiāng)村教師的期待、理解與教育合作 ——<讀論鄉(xiāng)村教師對家長的期待、理解與教育合作>有感》

這學(xué)期，我一邊閱讀李家成教授的《家校合作指導(dǎo)綱要》，一邊不斷改進(jìn)家校合作的質(zhì)量，所以看到這篇文章很感興趣。

我擔(dān)任過20多年的鄉(xiāng)村班主任，現(xiàn)在擔(dān)任鄉(xiāng)村學(xué)校校長，在和多種類型家長打交道的過程中，我是這樣認(rèn)為的：

任何事物都有兩面性，我們不能簡單地說，城市家長都是高素質(zhì)，（高學(xué)歷不一定等于高素質(zhì)。）我們更不能說，鄉(xiāng)村家長都是低素質(zhì)。我所在的學(xué)校，學(xué)生家長絕大部分都非常支持學(xué)校工作。他們走進(jìn)校園，為花草修枝剪葉；走進(jìn)餐廳，清理墻壁油漬；走進(jìn)課堂，觀察孩子學(xué)習(xí)狀態(tài)；參與晨誦，鼓勵孩子當(dāng)眾朗讀，不辭勞苦陪伴孩子研學(xué)旅行，甘當(dāng)志愿者……的確如胡老師所言，他們?yōu)榱诵『⑸虾脤W(xué)，可以做任何事。他們極力配合老師，老師的要求都盡量滿足。因?yàn)樗麄円睬猩砀惺艿?，未來的社會是人才的競爭，他們迫切的期待孩子通過教育，能給家族的命運(yùn)帶來改變。

論文中說：”教師對學(xué)生基礎(chǔ)素養(yǎng)、對學(xué)生學(xué)校學(xué)習(xí)的家庭支持、對家長支持學(xué)校教育活動有所期待，教師認(rèn)為家長不符合期待?！拔艺J(rèn)為不應(yīng)一概而論，鄉(xiāng)村家長大致有以下幾種情況：一是父母為生計所迫，確實(shí)沒有時間配合教師做更多事情；二是父母本身文化素質(zhì)低，沒有能力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)；三是父母缺乏家校合作的理念，認(rèn)為教育就是學(xué)校老師的事情；四是，父母也愿意改變，但是缺少方法。

對于不同的情況，我們要區(qū)別對待。對于胡老師文中的：節(jié)假日最初的目的難道不是讓小孩放松放松？作業(yè)難道不應(yīng)該是小孩自主完成，能在后面追著逼著小孩？題目不應(yīng)該老師上課就給孩子們講懂嗎？這些觀點(diǎn)，筆者不敢茍同。假期的放松絕不等于放任自流；小學(xué)階段孩子們還沒有形成自學(xué)能力、自控能力，需要家長的監(jiān)管和幫助；課堂上，教師面對幾十個程度不一的孩子，很難保證每一個孩子的發(fā)展處于同樣水平。我想，對家長高期待的教師，肯定也是對班里的孩子有著高期待。因此，對于家校合作，我們要抱著在理解中尋求合作的態(tài)度，才能達(dá)到高質(zhì)量的合作目的。

（四）閱讀，讓人生與眾不同

——讀劉茜老師的《閱讀，讓我們遇見更好的自己》有感

今天閱讀劉茜老師的文章《閱讀，讓我們遇見更好的自己》，不禁聯(lián)想到多年以前，我外出學(xué)習(xí)，遇到一個外貌平常的中年女子，她每天與詩書相伴，舉手投足間高雅脫俗，在大家的心目中竟成美女。生活中也常遇到妖艷美女，談話卻粗鄙不堪，隨著容顏逝去，白玫瑰最終成了衣服上的一粒飯渣子。心中若有桃花源，歲月從不敗美人。青春、容顏是女人最在乎的事情，如何駐顏有術(shù)，最好的途徑是----讀書。讀書能讓一個人擁有海納百川的氣度，優(yōu)雅美麗的風(fēng)骨，這樣的人無時無刻不散發(fā)迷人的魅力。

幫助孩子養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，是功德無量的事情。文章中劉茜老師在班里創(chuàng)造性地開展閱讀活動，”悅讀晨光“"午間共享讀”“課前一首詩”“每天故事會”“經(jīng)典閱讀課”“小老師訓(xùn)練營”,包括“閱讀分享會（每周故事匯合輯）”等，所有活動的組織、策劃、主持、展示，全部由學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行，把創(chuàng)造的權(quán)力下放給學(xué)生，用經(jīng)典書籍滋潤孩子新心田。尤其是她結(jié)合時令自主開發(fā)閱讀課程，比如“悅讀晨光”與“課前一首詩”,還分類積累了四十首關(guān)于春天的詩詞，豐富了學(xué)生的語文素養(yǎng)，為孩子的一生涂上了靚麗的底色。這些做法，很值得我們學(xué)習(xí)。

我喜歡的就是這種靜靜閱讀的生活方式。從2000年起，我在班里每天堅持和孩子們師生共讀。我和那一屆孩子們先后共讀了《愛的教育》《三國演義》《史記》等文學(xué)名著。我采取最笨的方式，每天抽出20分鐘，為孩子讀書。后來我又采用分類的方式，引導(dǎo)孩子們背誦了200多首古今詩詞，如《詩中春》《詩中夏》《詩中秋》《詩中冬》《詩中山》《詩中河》《詩中日》《詩中月》等。在此基礎(chǔ)上，我又引導(dǎo)孩子們以詩人為專題進(jìn)行研究，從《憂國憂民的杜甫》到《金戈鐵馬辛棄疾》，再到《夢回唐朝，探訪詩仙》，我們進(jìn)行家庭小書屋評比，開班級故事會、班級講壇，孩子們自己制作課件，和同伴進(jìn)行好書分享，每一周孩子們最盼望的就是閱讀課。

作為一名老師，要影響一個班級養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，作為校長有義務(wù)影響一所學(xué)校的師生養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。改善閱讀環(huán)境，保證閱讀時間，豐富閱讀形式，師生家長全員參與，才能構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會，讓全民閱讀、終身學(xué)習(xí)真正成為一種生活方式，讓我們的人生與眾不同。

（五）知行合一，養(yǎng)石成玉

——讀林冬梅老師的《鄉(xiāng)村班主任讀思行自我探究 ——<讀班級日常生活重建中的學(xué)生發(fā)展>第二章的心得體會》有感

今天閱讀林冬梅老師的文章《鄉(xiāng)村班主任讀思行自我探究》，我從三個方面談?wù)勛约旱母惺埽?/p>

一、榜樣的力量

林老師的班級工作是在李家成教授的《班級日常生活重建中的學(xué)生發(fā)展》理論指導(dǎo)下踐行的，她的文章從三個方面闡述自己的班級工作實(shí)踐：讀以解惑、讀以重建、讀以反思。教師作為終身的學(xué)習(xí)者、閱讀者，必須解決好閱讀的出和入的問題，林老師不僅讀進(jìn)去了，許多班級創(chuàng)新做法就是在該書的指導(dǎo)下進(jìn)行的，最后能跳出書籍，進(jìn)行理性的反思。

在接手新班級時，林老師主要是讀以解惑。她抓住班級生活中的“第一次”,關(guān)注特殊學(xué)生，嘗試進(jìn)行家校第一次合作。以獨(dú)特的育人情懷給學(xué)生、家長以及自己滿懷希望的“開始感”.在明晰班級發(fā)展新方向之后，林老師為孩子們描繪了班級王國的發(fā)展藍(lán)圖，她融進(jìn)了李教授倡導(dǎo)的“全納”理念，全員參與創(chuàng)建“最美教室”,最終目標(biāo)創(chuàng)建“最美班級”,為孩子們營造了平等、友愛、和諧的學(xué)習(xí)生活氛圍，在這個時空中，孩子受到了最初的做人的教育。

讀中重建。林老師的實(shí)踐絕不滿足于班級進(jìn)入了正常的軌道，她致力于創(chuàng)建鄉(xiāng)村特色班級，將“班級日常生活與學(xué)生的生命成長直接聯(lián)系起來?！睒?gòu)建家庭型班級、創(chuàng)新型班級、全納型班級。在家庭型班級創(chuàng)建中開展適合鄉(xiāng)村家長參與的班級活動，如重陽節(jié)校內(nèi)親子燒烤活動，開發(fā)班級田園，架構(gòu)家校合作橋梁，為學(xué)生的生命成長積淀了濃厚的情感根基。她的創(chuàng)新型班級在“平等真誠、攜手成長”的前提下，開展了“城鄉(xiāng)結(jié)對”“城鄉(xiāng)聯(lián)誼”,在譜寫城鄉(xiāng)結(jié)對前奏的過程中，初步喚醒了鄉(xiāng)村家長的學(xué)習(xí)意識與分享意識。

在全納型班級日常生活中，從早晨的掃地、田園澆水到下午放學(xué)后關(guān)門窗；從小組長到班長；從活動策劃階段到總結(jié)評價，每一位孩子都擁有為班級服務(wù)的義務(wù)，以及在服務(wù)過程中不斷形成自身發(fā)展的權(quán)力。

讀以反思。林老師在實(shí)踐中反思，鄉(xiāng)村班主任將有更大作為的空間，我們可以建構(gòu)鄉(xiāng)村班級發(fā)展新理念，追求高遠(yuǎn)的境界。在林老師的身上，我看到了一名鄉(xiāng)村班主任追求事業(yè)的高遠(yuǎn)志向，熱愛教育的深厚情懷。她必將在事業(yè)中成就學(xué)生，成就自我，成就千百個家庭！她也是我愿意學(xué)習(xí)的榜樣，是我們前行的力量源泉，希望有一天，能夠與這樣一群熱愛鄉(xiāng)村教育的班主任一路同行！

二、我的班級工作實(shí)踐------構(gòu)建向上的班級文化

1、師生合作起班名，設(shè)計班徽和班級口號。帶2007級學(xué)生時，我們班有一個詩意的名字，叫“海燕班”.我們曾一起讀高爾基的《海燕》，孩子們被海燕那種不向暴風(fēng)雨低頭、勇于拼搏的精神深深打動，于是我們就把班級命名為海燕班。有了班名，我們又集思廣益設(shè)計班徽，我們設(shè)計的班徽是：在蔚藍(lán)的大海上，狂風(fēng)怒號，風(fēng)起浪涌，一群勇敢的海燕正展開雄健的翅膀搏擊風(fēng)浪。我和孩子們一起商量班級口號，最后確定為：仰望星空，腳踏實(shí)地。這是溫總理對青少年的殷切期望，它時刻提醒我們既要樹立鴻鵠之志，又要秉承黃牛的品格，這樣才能把夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

2、構(gòu)建詩意的墻壁文化

我們的每一塊墻壁都會說話，都是用詩歌來命名的，有展示同學(xué)們的繪畫作品的，美其名曰《丹青妙手筆生花》；有展示同學(xué)們的書法作品的，起名為《揮毫潑墨滿天涯》；有展示同學(xué)們獲得的榮譽(yù)和獎狀的，起名為《中華少年氣貫虹》；有展示同學(xué)們的個人風(fēng)采的，名曰《風(fēng)流人物看今朝》；有展示孩子們的優(yōu)秀習(xí)作的，起名為《筆飛墨舞自多情》；還有專門介紹詩人和他的代表作的，美其名曰《博古至今論英雄》。教室里處處洋溢著美的氣息，美的字體，美的詩句，美的文化，和孩子們的笑臉一起融合成了一道美的風(fēng)景。

3、構(gòu)建橫梁文化

勵志梁是才子李徐杰書寫的《岳陽樓記》和李凱歌書寫的《少年中國說》，“故事梁”,上面展示的是孩子們根據(jù)名著或神話小說創(chuàng)作的繪畫，有《武松打虎》、《舌戰(zhàn)群儒》、《守株待兔》、《頭懸梁，錐刺股》、《臥薪嘗膽》……它既是一部歷史書，又是一卷風(fēng)情畫，是一個了解中華五千年文明的小窗口。這些繪畫充分展示了孩子們杰出的繪畫才能和豐富的想象力。

三、對于班級工作的反思

以上文字節(jié)選自我所做的班主任經(jīng)驗(yàn)交流文章《累并幸福著》，我將它和林老師的文章相比，有以下需要改進(jìn)的地方：

1、憑直覺做事多，在理論指導(dǎo)下的實(shí)踐少。

2、描述事實(shí)多，實(shí)踐反思少。

3、教師一廂情愿設(shè)計多，學(xué)生主動構(gòu)建少。

林老師在文章最后寫道：“班主任需要在自己的工作中，成就工作，成就學(xué)生，成就自我?！弊钍滓氖峭ㄟ^這樣的先進(jìn)文化的熏陶，學(xué)生受到了什么影響，生命狀態(tài)發(fā)生了什么，這才是我們工作的初心，而我僅僅是滿足于布置了班級文化，忽略了或者是沒有有意識的去觀察記錄學(xué)生的改變。

現(xiàn)在，走上校長崗位的我，雖然已沒有了自己的“一畝三分地”,但我仍然有作為的空間，甚至有大作為。廣大的鄉(xiāng)村班主任，為瑣事所累，戲稱自己的班主任工作是“保姆”、“泔水缸”,我為他們感到無奈的同時，渴望幫助班主任走上專業(yè)研究的道路，以研究的心態(tài)對待工作，從而體驗(yàn)職業(yè)的幸福感與價值感。

我們的學(xué)校叫留養(yǎng)小學(xué)，辦學(xué)理念是“留德尚雅，養(yǎng)石成玉”,未來，期待通過努力，讓每一位老師，每一位學(xué)生都能夠由璞石變成晶瑩的美玉，閃耀出自己的光彩！

（六）不惑之年寫給自己的信

——讀王懷玉老師的《一個讓人敬佩又敬畏的群體：鄉(xiāng)村班主任 ——參加首屆全國鄉(xiāng)村班主任發(fā)展研究論壇有感》隨感

冬梅：

您好！

今天你讀到了王懷玉老師的文章《一個讓人敬佩又敬畏的群體：鄉(xiāng)村班主任 ——參加首屆全國鄉(xiāng)村班主任發(fā)展研究論壇有感》，先是默讀了一遍，又出聲朗讀了一遍，并把其中值得借鑒的教育思考摘錄了下來，你的心中涌動著對教育的激情，你有許多話想說一說。

我知道，你追求有所作為的人生。自18歲中師畢業(yè)，到現(xiàn)在你已經(jīng)從事教育23年了。這23年來，你先是在偏遠(yuǎn)的嶺區(qū)工作，到現(xiàn)在也還是在村小工作?？偟膩碚f，你是積極的，是王懷玉老師所說的“自帶光源”的那一種。不管身在何處，不管是否被“發(fā)現(xiàn)”,你如此的熱愛你的班級，你的學(xué)生。也許作為鄉(xiāng)村教師，接受高端的培訓(xùn)機(jī)會不多，但是我對你這種積極的人生態(tài)度還是蠻認(rèn)可的。以前你憑著教育的直覺，在自己的班級里面做了許多探索，比如說師生共讀，親子共讀，家校合作等等，因?yàn)槟愕呐Γ苍S鄉(xiāng)村教育生態(tài)有了微小的改變！你也由此獲得了一些榮譽(yù)，但這并不是最重要的。重要的是，20多年來，你教過的學(xué)生家長大部分還是很認(rèn)可你的，甚至和一些家長結(jié)為了朋友。祝賀你帶給他人幸福，正如王懷玉老師所言，余生要做個幸福的人和帶給他人幸福感的人。

我知道，你有時也很迷茫。因?yàn)椋闵硖幦珖逃纳窠?jīng)末梢---村小，你的教育視角和教育理解，都受到很大的限制。而且，你戲稱自己“先天缺鈣”,因?yàn)?，你沒有上過高中，更沒讀過實(shí)質(zhì)意義上的大學(xué)，你現(xiàn)在手里的漢語言本科文憑，是通過自學(xué)考試得來的。中師生引以為傲的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了。而你也不再年輕了，你的青春小鳥一去不回來。你感嘆自己，也感嘆周圍的同伴，在經(jīng)年不斷的重復(fù)中“可憐白發(fā)生”,于是你如朱自清一樣“頭涔涔而淚潸潸了”.你成為村小校長這兩年，更是深感靠自己一己之力，去改變教育的大環(huán)境何其艱難。教育資源的極不均衡，非教育因素的過多干擾，名目繁多的檢查，動不動就上升到政治的高度，讓本來就師資貧乏的村小苦不堪言，讓村小的老師戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰地疲于應(yīng)對，沒有安靜的空間去育人。周圍同事的安于現(xiàn)狀，懼怕挑戰(zhàn)，不斷重復(fù)著昨天的故事，這樣的教育生態(tài)下，你不知道自己專業(yè)發(fā)展的方向在哪里，你也經(jīng)常產(chǎn)生逃離的念頭。你不知道已經(jīng)不年輕的自己還有沒有奮斗的動力。你擔(dān)心自己有一天也和大家一樣，在自己安穩(wěn)的小窩中了此一生。為什么你的情緒如此低落，是因?yàn)槟阌米约鹤顚氋F的時間，做著最無趣的事情。我想這也是王懷玉老師當(dāng)年義無反顧的成為南漂一族的原因吧。

祝賀你，你有時竟然那么幸運(yùn)。自從結(jié)識了華東師大李家成教授，你的激情重新被點(diǎn)燃，你的方向重新明確，你忽略了周圍那些讓人不快的因素，為自己擁有新的夢想而默默努力。李家成教授讓你寫10篇讀后感，要的就是你專業(yè)成長的誠心，并不是好多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)慕著錢而來。在這個公眾號里，你讀到了許多文章，你發(fā)現(xiàn)，在這個網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時代，你并不孤獨(dú)，鄉(xiāng)村班主任能夠與專家、學(xué)者和大學(xué)教授直接對話。當(dāng)你讀到那么多來自全國各地的志同道合的鄉(xiāng)村班主任的文章，你為他們的努力喝彩！他們基于“生命。實(shí)踐”的思考，以李家成教授倡導(dǎo)的“做聽說讀寫”的成長方式，在許多領(lǐng)域進(jìn)行了探索，有基于學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的自主班級建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，有基于留守兒童生活實(shí)際的家校合作經(jīng)驗(yàn)分享，有書香班級建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，也有基于項(xiàng)目式學(xué)習(xí)推動帶來的師生改變等話題。誠如王懷玉老師所言：“只要你自帶’動力’，有強(qiáng)烈的成長愿望，愿意在自己的班級做些改進(jìn)和努力，哪怕暫時有些孤單，最終你不會孤單！一個人只要有自主發(fā)展、終身學(xué)習(xí)的意愿，學(xué)習(xí)資源無處不在，學(xué)習(xí)伙伴兒也無處不有。網(wǎng)絡(luò)如此便捷，只要有心，自然有人生交集。希望通過你的星星之火，影響周圍的同事，也許最終形不成燎原之勢，但只要改變一點(diǎn)點(diǎn)鄉(xiāng)村教育的生態(tài)，幫助有志的鄉(xiāng)村班主任實(shí)現(xiàn)人生價值，獲得專業(yè)自信，維護(hù)鄉(xiāng)村教育的尊嚴(yán)！并通過他們提高鄉(xiāng)村孩子的生命質(zhì)量，足以慰平生。

李冬梅 2018/6/

2附：摘錄王懷玉老師文章中值得我思考的教育言說

1、對自己的教育生活和班級日常生活，有哪些”再造性“反思？

2、對一些”駕輕就熟“的班級活動有哪些持續(xù)性價值更新？

3、對一些基本形成的”教育觀點(diǎn)“有無新的追問和深刻的反思？

4、對個人發(fā)展和班級發(fā)展有無更為明晰的定位？對班級日常生活有無更深的投入及審視？更關(guān)鍵的是：如何”揚(yáng)長補(bǔ)短“再出發(fā)？

5、個人閱讀圖譜、專業(yè)發(fā)展路徑，生活與工作的協(xié)調(diào)等等，自我接納及自我突破之間的身心合一的修煉程度如何？

6、為做一個自己幸福也能帶給身邊的人以幸福感的人而努力。

7、一個真正的人從來不盲目自大，當(dāng)然也不會妄自菲薄。接納當(dāng)下的自己（環(huán)境），看到自己的長處，讓優(yōu)勢更優(yōu)；認(rèn)識自己的局限和不足，及時補(bǔ)短。

8、人，有時候需要從別人那里看到自己！

9、我深信：這是一個劃時代的美好開始！前行路上，定會有各種無法預(yù)約的精彩！且讓我們一起創(chuàng)生和期待！

10、”喚醒自己，堅定方向；看不到光，就自己發(fā)光；要自帶‘wifi’，隨時‘聯(lián)網(wǎng)’；走向?qū)I(yè)，擺脫迷茫。“

（七）最美的風(fēng)景在路上

----閱讀林冬梅老師《讓獨(dú)舞不再孤單》有感

親愛的老師們：

您們好！

當(dāng)您讀到這封信的時候，也許會說，校長，咱們每天低頭不見抬頭見的，有多少話不能直接說呢？這不是矯情嗎？我想，通過寫信，我們更能敞開心扉，真誠的溝通與表達(dá)吧！

親愛的老師，我知道，大家的心很累。目前的教育生態(tài)的確讓我們倍感失望無奈甚至于憤怒。近段時間，教育上的新聞事件層出不窮，先是安徽某地教師差點(diǎn)成了品奶小白鼠；而后是眾所周知的六安教師討薪被銬；又有駐馬店某小學(xué)老師因在家長群里發(fā)布學(xué)生成績，遭遇家長吐槽，憤然寫辭職信；高考前兩天贛州四中校長縱身一跳。最極端的莫過于去年發(fā)生在咱濟(jì)源的事情，老師批評了一名學(xué)生，該生家長憤怒之下帶上學(xué)生找到老師門上理論，在爭執(zhí)中，該家長竟然拿剪刀捅死了孩子的老師。這些教育新聞事件都讓我們有兔死狐悲之感。

還有，非教育的任務(wù)也在壓得我們喘不過氣來。學(xué)校和教師已經(jīng)不能承受教育之重！當(dāng)整個社會把教師異化為服務(wù)者，我們感覺我們在跪著教書。大家都想問問，教師的幸福感從哪里來？鄉(xiāng)村教師的尊嚴(yán)感又從哪里來？

今天我閱讀了林冬梅老師的文章《讓獨(dú)舞不再孤單》，并向大家推薦一下，希望她的經(jīng)歷更能讓我們受到啟發(fā)。

林老師之前也是一名普通的鄉(xiāng)村班主任，但她卻在短短的一年多的時間里，實(shí)現(xiàn)了人生價值的超越。她遇到了人生的貴人------華東師大李家成教授。在李教授的指導(dǎo)下，林老師在班主任領(lǐng)域進(jìn)行了”做“、”聽“、”說“、”讀“、”寫“有意識的專業(yè)訓(xùn)練。她謙稱自己是一名草根教師，經(jīng)過自身的不懈努力和李教授的指導(dǎo)，得以在北京召開的班主任工作論壇上發(fā)言。()后來林老師走進(jìn)上海、走進(jìn)北京、走進(jìn)深圳，被全國很多地區(qū)的專家學(xué)者以及鄉(xiāng)村班主任所熟知，結(jié)交了越來越多的志同道合者，受到了區(qū)教育局的重視，成立了以她為主持人的鄉(xiāng)村班主任工作室。

林老師的成長絕非個案。我們看到，在李家成教授的大力推薦下小太陽老師被興寧縣教育局所發(fā)現(xiàn)，并在該縣的教師大會上作主題報告，影響身邊更多的鄉(xiāng)村班主任；正因?yàn)橛辛死罱淌诘拇罅ν扑]，黑龍江的焦老師被省教育廳領(lǐng)導(dǎo)所發(fā)掘，并在教育廳開展的班主任表彰會中作專題報告。其中黑龍江的焦老師，班里只有5名學(xué)生，她依然把教育當(dāng)成事業(yè)在樂此不疲的研究著。

親愛的老師們，當(dāng)你看到這么多的鄉(xiāng)村班主任已經(jīng)行走在路上的時候，我相信，您一定不會無動于衷。

我清楚地記得，2018年元月份，當(dāng)我興致勃勃與大家分享我在華師大學(xué)習(xí)心得的時候，我們的幾位老師深受感染。王歡老師當(dāng)時就有報考華師大教育碩士的理想，王老師，您擁有本科學(xué)歷，那么年輕而富有朝氣，這就是您的優(yōu)勢！短短的一股學(xué)期，您為孩子們排練的舞蹈就要赴市參演，這是您音樂專業(yè)水平的體現(xiàn)！希望您不忘初心，矢志不渝，您未來的教育之路一定開滿鮮花！

李花老師和杜素霞老師，您二位雖已年過不惑，依然深深熱愛著班級和講臺。我最喜歡聽杜老師徐徐道來，您在班里進(jìn)行的”目標(biāo)課“和”反省課“,希望能夠堅持下去，堅持下去，一定會有效果的！下一周，期待到您班里去聽您的特色班會課！

我最喜歡看到李花老師的笑容。李老師，您班里大部分是外來務(wù)工子弟，家長疏于管理孩子，您對學(xué)生總是在嚴(yán)格要求之中包含著寬容。您的學(xué)生家長對您充滿了信賴，您的家校關(guān)系多么融洽，每次學(xué)校搞活動，您班里的家長是最積極的。上次的發(fā)言，您融入了自己的做法，講的有高度，有深度，希望您可以走一步再走一步！我給您的建議是，把您的做法及時的記錄下來。對于教育，我們不缺乏愛，也不缺乏做法，我們?nèi)钡氖巧?？我認(rèn)為，最缺的是”寫“!”寫“能夠幫助我們梳理和反思已有的經(jīng)驗(yàn)，寫能夠促使我們?nèi)ァ弊x“,去”聽“.林老師文中說，鄉(xiāng)村班主任要敢于挑戰(zhàn)。李家成教授指出教師專業(yè)成長的路徑是”做“、”聽“、”說“、”讀“"寫”.鄉(xiāng)村班主任在五個方面中，最容易實(shí)現(xiàn)的是“做”,但是要“做”得有質(zhì)量、“做”出成果，需要勤于“聽”、“讀”,善于“說”、“寫”.而這些都需要有敢于迎接挑戰(zhàn)的精神。

還有青梅老師，歐歡老師，利霞老師，云霞老師，您們都很優(yōu)秀！您們有的是當(dāng)年以驕人的成績考入了中師；有的是大學(xué)畢業(yè)當(dāng)年就成功的成為特崗教師；有的是才華橫溢，身懷絕技！希望您們在日夜的忙碌之中不要忘記了曾經(jīng)的夢想與激情！

親愛的老師們，最美的風(fēng)景在路上，讓我們從今天開始，扎扎實(shí)實(shí)的“做”、“聽”、“說”、“讀”“寫”, 我愿意不遺余力當(dāng)好大家的聽眾、讀者和啦啦隊員！我永遠(yuǎn)為大家喝彩加油。讓我們一起勇敢地踏上開往詩意與遠(yuǎn)方的列車吧！因?yàn)樽蠲赖娘L(fēng)景在路上！

祝

圓滿如意

您們的隊友：李冬梅

2018/6/9

（八）讀劉茜老師的讓《閱讀點(diǎn)燃心靈，讓閱讀聯(lián)通天地》有感

近段時間，我在持續(xù)地關(guān)注閱讀這個話題，看到劉老師這篇文章很感興趣，讀完之后，我認(rèn)為在以下方面給了我啟發(fā)：

一、思考深刻，結(jié)構(gòu)分明：

從劉老師的文章，能夠看到她的飛速成長。她將自己的“獨(dú)舞”用詩意的語言，娓娓道來，深刻且引人深思，她的文章并不是停留在經(jīng)驗(yàn)和講故事的層面，這可以從她文章的提綱看出：閱讀，推開了生命的另一扇窗；閱讀，架起了家校合作的橋梁；閱讀，守護(hù)了留守兒童的親情；閱讀，實(shí)現(xiàn)了班級的重建。劉老師不僅跳出了閱讀對于學(xué)科知識的補(bǔ)充，更多的關(guān)注到了閱讀帶給孩子昂揚(yáng)蓬勃的生命狀態(tài)，關(guān)注到閱讀促進(jìn)了家校關(guān)系更加和諧，關(guān)注到了學(xué)生情感的培養(yǎng)，關(guān)注到了整個班級的重建。她的思考是有深度的，寫作的方式也是需要我們?nèi)ソ梃b的。

二、活動創(chuàng)新，用心用情

劉老師開展的班級閱讀活動豐富多彩，如悅讀晨光、“經(jīng)典閱讀”課、午間共享閱讀、天天故事會、每周故事匯、每周曬詩會、課前一首詩、凝視天天練、小老師訓(xùn)練營等。從這些有趣的名字里，我們可以看到劉老師動了怎樣的一番心思。我甚至羨慕劉老師的學(xué)生，能跟著這樣的老師學(xué)習(xí)真是人生最幸運(yùn)的事情！從一天里面各個時間段的安排，到一周的匯報、講故事，都是孩子們最喜聞樂見的形式，變單一的閱讀為“聽說讀寫”多種形式的全員參與，而這些活動并不是高不可攀，再落后的鄉(xiāng)村學(xué)校也可以做到，再普通的老師也能做到。在我敲下這些文字的時候，我急切的想把這篇文章讀給我的老師們聽。當(dāng)前我們學(xué)校也在搞大閱讀活動，但老師還是擔(dān)心，閱讀會不會影響學(xué)生的考試成績呢？劉老師用她的實(shí)踐證明，閱讀是為學(xué)生終身奠基的工程，我們少一些機(jī)械的訓(xùn)練，多一些閱讀的時間，為的是孩子們的終身發(fā)展?。±蠋焸?，當(dāng)我們用行政的力量去推動閱讀的時候，還請您讀讀這篇文章吧！

三、“做”中創(chuàng)生教育智慧

劉老師在關(guān)注整體的同時，關(guān)注到了鄉(xiāng)村學(xué)校一個特殊的群體---留守兒童，她設(shè)計的別出心裁的“幸福成長”之---教育史記，讓親情穿越時空，為留守兒童守護(hù)幸福，讓鄉(xiāng)村家長實(shí)現(xiàn)了教育參與，給孩子留下了珍貴的童年生活的記憶。

這不僅讓我聯(lián)想起了不久前我校的“成長加油站”.（后面附圖片）我也特別期待看到劉老師的《幸福成長錄》，希望在借鑒中進(jìn)步。的確，現(xiàn)代教育需要家長的參與，且需要家長的同步成長，我們在引導(dǎo)孩子成長的過程，也是在喚醒家長參與教育的意識，為家長傳遞正確的教育理念。正如，劉老師另一篇文章《在感恩與幸福中打開第一本書》中所說，“閱讀，把我和學(xué)生、學(xué)生家長，甚至學(xué)生家族聯(lián)系在了一起?！睆倪@個層面上說，我們的老師功莫大焉，不僅僅在教育學(xué)校里的孩子，還在通過自己的努力影響著、改變著鄉(xiāng)村家長的素質(zhì)，影響著鄉(xiāng)村的社會生態(tài)，在為社會的文明進(jìn)步做著自己的貢獻(xiàn)！

（九）閱讀，讓教育如此幸福

——讀劉茜老師的《在感恩與幸福中打開第一本書——鄉(xiāng)村學(xué)生閱讀項(xiàng)目幸福記》有感

當(dāng)我還沉浸在近日教育新聞事件帶給我的憤懣與壓抑之中，（注：近日的教育新聞事件，有校長不堪壓力跳樓的，有高三老師被剛畢業(yè)的學(xué)生的家長毆打的，還有因?yàn)槔蠋熢诩议L群里公布學(xué)生默寫古詩情況，被家長告到教育局的）還在發(fā)泄著怨婦式的不滿之時，我讀到了劉茜老師的文章《在感恩與幸福中打開第一本書 ——鄉(xiāng)村學(xué)生閱讀項(xiàng)目幸福記》。的確，再沒有比“幸?！倍指苋绱速N切地形容我此時此刻的心情了！它如一場及時雨澆滅了心頭的浮躁，它如冬日暖陽，在寒冷寂寥之中帶給我們心頭的溫暖！我仿佛也是其中的一員，和劉老師、班里的孩子、家長一起享受著彼此信任、和諧相融的溫馨與幸福！

劉茜老師通過開展鄉(xiāng)村學(xué)生閱讀項(xiàng)目，放大了自己的生命格局，提升了自己的生命境界，升華了自己對教育的認(rèn)識，對人生重新定位。我驚訝于她提出了那么多有高度、有深度的教育思考，她就是教育家的雛形！

劉茜老師最發(fā)人深思的語錄

1、閱讀，把我和學(xué)生、學(xué)生家長，甚至學(xué)生家族聯(lián)系在了一起。閱讀，讓家校合作和家庭教育有了更多的可能性。

感受：能夠培養(yǎng)學(xué)生自我教育的教育才是真正的教育。閱讀就是有效的方式。

2、教育到底是什么？是壓抑的教室，寫不完的作業(yè)？是枯燥的課堂，沒有生氣的校園？是應(yīng)付不完的檢查，拿得出手的分?jǐn)?shù)？是沒完沒了的批評，無休無止的抱怨？是父母永不滿足的期待，老師永不甘心的加壓，領(lǐng)導(dǎo)永遠(yuǎn)追求的政績？……不！都不是！教育應(yīng)該是種子的事業(yè)！

感受：這個問題我也要問問自己，教育到底是什么？作為校長，我是不是有時也在為了迎合上級、為了政績而做著違心的事情？做教育，就應(yīng)該像劉老師一樣帶著對生命悲憫的情懷，否則都是偽教育。

3、教育就是幫助人慢慢獲得成長的動力，慢慢完成對生命的體恤，對尊嚴(yán)的認(rèn)同和對自我的成全。

感受：教育就是喚醒，教育就是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他自己，幫助學(xué)生成為他自己。

4、為人師者十多載，想起因我的耐心而讓奇葩弟子麥迪華麗轉(zhuǎn)身的幸福；想起因我的用心而讓無法無天的明秋愛上課堂的奇跡；想起因我的關(guān)心而讓智障孩子末末有了種太陽的溫暖；想起因我的愛心而讓差生杰瑞順利畢業(yè)的滿足……想起在每一個平凡的日子，我的每一次堅守的值得；想起辦公室里怨婦式的不滿；想起那么多同事在應(yīng)付中煎熬，我慶幸自己還有傻傻的幸?！活w不曾丟失的教育初心！因?yàn)橛辛诉@顆初心，我把陪學(xué)生早操看作是學(xué)校的獎賞；我把給學(xué)生上課看作欣賞生命拔節(jié)的力量；我把看學(xué)生午休看作體驗(yàn)生活的另一種方向；我把家訪看作感受孩子生命成長的第二課堂！

感受：讓教師享受教育的幸福，讓學(xué)生享受幸福的教育。這里的幸福與分?jǐn)?shù)無關(guān)，與考核無關(guān)，與榮譽(yù)無關(guān)。

5、教育到底是什么？那是心與心的碰撞，靈魂與靈魂的欣賞！沒有功利的束縛，分?jǐn)?shù)的捆綁，它就是掬一捧生命的清泉，播一粒幸福的種子，成長，以及幫助成長！就像老農(nóng)春天的播種，秋天的豐收一樣！

6、這頓沒有山珍海味的溫暖晚餐我們吃出了不一樣的味道——對教育的認(rèn)同，對美的追求！

最幸福、最成功的家校合作場景

五點(diǎn)鐘左右，天岳、天岳爸爸、天岳的兩個舅舅一行，帶著新書柜、油漆、一些盆景到達(dá)了學(xué)校。林靜靜及其媽媽、劉宇航、王運(yùn)杰和我早已在校等候了。車一停下，大家一起動手，搬盆景、抬柜子、提油漆等，忙的不亦樂乎！

所有東西已全部運(yùn)往教室了。大家又自覺分工：掃地、擦墻壁、挪桌子、洗花盆、抹桌子、調(diào)油漆、等等。一切準(zhǔn)備就緒，天岳的兩個舅舅開始粉刷墻壁，天岳爸爸裝訂書柜，我負(fù)責(zé)拍照。好學(xué)的靜靜媽媽則利用空閑時間在學(xué)習(xí)如何用簡書寫“幸福成長錄”,孩子們在隨意看書。不知不覺，天已黑了。我們拉開電燈，繼續(xù)加班到接近八點(diǎn)鐘。我們的熱情不減，肚子卻早已咕咕叫了。熱心的靜靜媽媽又打電話讓做廚師的靜靜爸爸給我們做點(diǎn)好吃的。等我們完工的時候，后勤部長靜靜爸爸早已準(zhǔn)備就緒。大家開開心心的直奔林靜靜家。席間，大家又聊到孩子，聊到教育，像久別重逢的兄弟姐妹。趙天岳爸爸還特意要了大家的號碼并保存起來。一切皆因孩子，把素不相識的人們聯(lián)系在了一起。這頓沒有山珍海味的溫暖晚餐我們吃出了不一樣的味道——對教育的認(rèn)同，對美的追求！

感受：這個場景最讓我動容。老師不辭勞苦，犧牲了休息時間，為孩子們裝點(diǎn)教室，家長們有出錢的、有出力的，有獻(xiàn)智的，大家都在不計得失、無怨無悔的付出著！那頓沒有山珍海味的晚餐卻是世界上最美味的晚餐！因?yàn)橛袗?，有真情！因?yàn)槲覀冇幸粋€共同的目標(biāo)-----為了孩子！和諧的家校關(guān)系是教育成功的前提！劉老師用自己真摯的教育情懷贏得了家長的無比信賴。都說現(xiàn)在社會充滿了浮躁，教師還是應(yīng)該相信，以心換心，用我們的真心換的家長的誠心。

最值得借鑒的做法

1、李教授的五字真言：做、聽、說、讀、寫。

2、劉茜老師班級的讀書活動從起初的讀故事，延伸到讀詩歌，讀經(jīng)典；從讀人文類書籍到自然科學(xué)；從自由讀到“六讀”時間的設(shè)立；從讀故事到講故事，再到“凝視天天練”的寫作練習(xí)；從講故事到“小老師訓(xùn)練營”活動的開發(fā)，再到我們正在開發(fā)的親子共寫的“幸福成長錄”.3、王懷玉老師關(guān)于圖書發(fā)放儀式給出的建議：“（1）先完成班級圖書角建設(shè)，組織學(xué)生及家長對圖書進(jìn)行分類貼標(biāo)簽（2）利用幾天組織學(xué)生和家長討論后續(xù)推進(jìn)方案，喚起學(xué)生和家長的期待及策劃參與推動意識。（3）可以設(shè)計班級圖書印章，閱讀小組組合等閱讀組織，不能簡單發(fā)放，更不要一次性發(fā)放所有圖書，要有庫存，讓學(xué)生有期待。

4、家校合作記錄下孩子的變化過程，等孩子畢業(yè)，把這份記錄當(dāng)做禮物送給孩子，這應(yīng)該是一份私人訂制的個人”史記“!

（十）讀王懷玉老師的《鄉(xiāng)村班級閱讀推進(jìn)建議》有感

李XX總理說：”現(xiàn)在中國民眾每年的閱讀量還不到有些國家人均的十分之一。我們不僅要追求物質(zhì)財富的增加，而且希望有更豐富的精神生活。我希望全民閱讀能夠形成一種氛圍，無處不在?！?/p>

閱讀滋養(yǎng)心靈，奠基未來，對人終身發(fā)展的意義怎樣強(qiáng)調(diào)也不為過。從終身來說，閱讀讓人擁有海納百川的胸懷和高貴典雅的氣質(zhì)；從現(xiàn)實(shí)來說，河南正在進(jìn)行高考改革，”得語文者得天下“的呼聲越來越高。所以，作為語文老師，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，教給學(xué)生閱讀方法，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，我們責(zé)無旁貸。

濟(jì)源市今年正在轟轟烈烈的推行”大閱讀“,讀了王懷玉老師的文章《鄉(xiāng)村班級閱讀推進(jìn)建議》，有以下值得我學(xué)習(xí)的地方：

一、閱讀建議言簡意賅

王老師的文章分三塊：一是閱讀總目標(biāo)；二是分別給教師、班級、學(xué)生的建議；三是具體實(shí)施策略。

在給教師的閱讀建議中，我感到對自己啟發(fā)最大的是”主動了解國內(nèi)外優(yōu)秀閱讀推廣經(jīng)驗(yàn)。比如臺灣的系列閱讀推廣經(jīng)驗(yàn)，國內(nèi)親近母語的系列做法，竇桂梅的“主題閱讀教學(xué)”等。很多時候，老師們不是沒有熱情，而是苦于沒有方法，我計劃為老師們購買一些閱讀推廣方面的書籍，贈送給老師們。

在給班級的閱讀建議中，“班級閱讀推廣創(chuàng)新性評價小措施”值得我們?nèi)ヌ接戇m合自己地域、學(xué)校的創(chuàng)新做法。

二、閱讀策略新穎，操作性強(qiáng)

王老師非常注重學(xué)生閱讀的分享，“以書會友”是很好的交友方式，讓孩子們從小與志趣相投的人交朋友，交志趣高雅的朋友，她的“城鄉(xiāng)聯(lián)誼閱讀手拉手活動；跨年級閱讀交流活動；社區(qū)閱讀推廣活動”等，文章雖然還沒有介紹具體的閱讀活動場景，但我可以想象到孩子們因一本好書交到知己的興奮，以及由此帶來的精神面貌的改變。

文后還附了一份《城鄉(xiāng)聯(lián)誼閱讀結(jié)盟計劃》是南山二實(shí)驗(yàn)三（4）班與那龍小學(xué)三（2）班2017聯(lián)誼計劃，這是兩位共同擁有教育情懷的老師致力于閱讀的深度合作，結(jié)對的不只是學(xué)生，而是兩地師生的共同結(jié)對，兩班班主任圍繞“博物啟蒙”班本課程，通過引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的自然世界，把閱讀觀察、思考寫作，課內(nèi)課外融通起來，在交流互動中，相互啟發(fā)，彼此促進(jìn)，嘗試建立新型學(xué)習(xí)社群。

三、我們的閱讀實(shí)踐與反思

（一）學(xué)生閱讀：開設(shè)晨誦午讀課程。

晨誦課程：每天早晨20分鐘，師生親同臺誦讀毛主席詩詞，用毛主席詩詞中蘊(yùn)含的革命樂觀主義精神和革命英雄主義精神，來激勵我們勇往直前，戰(zhàn)勝困難！

午讀課程：好書推薦、班級講壇、繪本閱讀等

（二）教師閱讀：大家同讀一本書活動，每周一交流。

（三）家庭閱讀：通過家庭小書屋建設(shè)、親子閱讀、親子閱讀展示，帶動了家長的閱讀。

對比王老師的閱讀計劃，我分析自己學(xué)校的閱讀實(shí)踐在以下幾方面需要改進(jìn)與創(chuàng)新：

（一）閱讀評價需要創(chuàng)新，為學(xué)生終身閱讀提供不竭動力。

（二）閱讀方法需要指導(dǎo)：精讀、略讀、瀏覽等

（三）閱讀展示需要擴(kuò)大：跨年級合作、城鄉(xiāng)合作等等。

尤其是王老師和林老師嘗試的跨地域的城鄉(xiāng)合作閱讀，在濟(jì)源從來沒有，我相信這種合作形式，必將受到教師、孩子和家長的歡迎。我們不能只做井底之蛙，而要引導(dǎo)師生親看到外面的世界，在閱讀分享中升華自己的生命。最后的兩地激勵式互評方式的探索：兩班共性的、兩班個性的、兩班交互的、學(xué)科融通的，都很值得實(shí)踐并豐富合作理論。我非常期待看到王老師的后續(xù)文章，并在自己學(xué)校嘗試開展。

第二篇：觀光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展研究

觀光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展研究 —以浙江省武義縣為例

摘要：我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展相對較晚，但發(fā)展速快、規(guī)模大。浙江省武義縣鄉(xiāng)村旅游資源豐富，特別是近年來生態(tài)旅游與鄉(xiāng)村旅游結(jié)合共同發(fā)展，已經(jīng)取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益、社會效益。本文通過分析武義鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)狀、特征，深入揭示了武義目前鄉(xiāng)村旅游發(fā)展面臨的問題，并提出了相應(yīng)的對策，為武義旅游開發(fā)、規(guī)劃提供參考價值。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；觀光農(nóng)業(yè)；農(nóng)家樂；武義縣

Rural Tourism Development Research

——Take Wuyi County in Zhejiang Province as an example

Gaoyuan Luo

(Zhejiang Vocational College of Commerce, Hangzhou, 310053)

Abstract: Rural tourism began to take shape in China relatively late, but develops fast on a large scale.Wuyi County, in Zhejiang Province, is rich in resources for rural tourism.Especially, the combination of eco-tourism and rural tourism has brought great economic benefits and social benefits.This paper analyzed the situation and characteristics of rural tourism in Wuyi and then thoroughly revealed the existing problems in the process of developing rural tourism in Wuyi County.Moreover, the author put forth many suggestions to the exploring and planning of Wuyi tourism for reference.Key words: rural tourism;agritourism;rural grand time;Wuyi County

觀光農(nóng)業(yè)是以農(nóng)業(yè)活動為基礎(chǔ),農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)相結(jié)合的一種新型的交叉型產(chǎn)業(yè)。它是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為依托，與現(xiàn)代旅游業(yè)相結(jié)合的一種高效農(nóng)業(yè)。

觀光農(nóng)業(yè)的基本屬性是以充分開發(fā)具有觀光、旅游價值的農(nóng)業(yè)資源和農(nóng)業(yè)產(chǎn)品為前提,把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、科技應(yīng)用、藝術(shù)加工和游客參與及農(nóng)事活動等為一體,供游客領(lǐng)略在其它風(fēng)景區(qū)欣賞不到的大自然的濃厚意趣和現(xiàn)代化的新興農(nóng)業(yè)藝術(shù)的一種農(nóng)業(yè)旅游活動。它是一種新型的“農(nóng)業(yè)十旅游業(yè)”性質(zhì)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營形態(tài) ,既可發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、維護(hù)生態(tài)環(huán)境、擴(kuò)大鄉(xiāng)村游樂功能 ,又可達(dá)到提高農(nóng)業(yè)效益與繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的目的。［1］

鄉(xiāng)村旅游，就是以鄉(xiāng)村地域及農(nóng)事相關(guān)的風(fēng)土、風(fēng)物、風(fēng)俗、風(fēng)景組合而成的鄉(xiāng)村風(fēng)情為吸引物，吸引旅游者前往休息、觀光、體驗(yàn)及學(xué)習(xí)等的旅游活動。［2］

從以上的概念可知，鄉(xiāng)村旅游包括觀光農(nóng)業(yè),觀光農(nóng)業(yè)是鄉(xiāng)村旅游的一個重要組成部分。觀光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的契合點(diǎn)就是“農(nóng)家樂”，即城市居民離開日常居住的環(huán)境，到農(nóng)村庭院或田園去欣賞、體驗(yàn)民族風(fēng)情和民俗農(nóng)事,盡情享受休閑時光,并通過一系列感官刺激心靈感受獲得精神的成長的活動。其實(shí)質(zhì)是在地域的跨越中，在與自己習(xí)慣的城市文化和環(huán)境存在差異的農(nóng)村文化和環(huán)境的體驗(yàn)中,尋求審美和愉悅等精神享受的活動。它是旅游主體以城市游客為主與客體以“三農(nóng)”為主角色互動的產(chǎn)物。［3］

一、武義及其旅游概況

（一）武義概況

武義縣隸屬金華市，位于浙江省中部，金衢盆地東南，“長三角”經(jīng)濟(jì)圈南緣面積，總面積1577.2km2?？?cè)丝诩s33萬人。其中城區(qū)10萬人。武義縣境包括歷史上的武義縣和1958年5月從撤銷建制的宣平縣劃入的16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。金麗溫高速公路、330國道、44省道穿境而過；縣內(nèi)公路縱橫交錯，四通八達(dá)。

武義縣自然地理環(huán)境呈“八山半水半分田”格局，地形屬浙中丘陵盆地和浙中南山區(qū)交叉地帶。地勢西南高，東北低。境內(nèi)三面環(huán)山，峰巒連綿，中部丘陵蜿蜒起伏，形成武義和宣平兩個河谷盆地?？h內(nèi)最高處為西部西聯(lián)鄉(xiāng)牛頭山，海拔1560米；最低處為北部履坦鎮(zhèn)范村，海拔57m。

武義縣氣候?qū)僦衼啛釒Ъ撅L(fēng)氣候，四季分明，年平均氣溫16.9℃。年降水量1445.7mm。年日照時數(shù)1963.7小時。年輻射總量108.3千卡/cm2，無霜期214至242天?？h境中部高丘、低山隆起，以大殿嶺至樊嶺為界，形成北部錢塘江與南部甌江兩大水系和武義、宣平兩個盆地。錢塘江水系的主要河流為武義江及其支流——永康江、麻陽港、熟溪、清溪等，甌江水系的主要河流有東溪與西溪，以及兩溪匯流后的午溪（宣平溪）。武義還有豐富的地下水資源，縣城南郊的溪里溫泉，出水量大，水質(zhì)優(yōu)良,堪稱華東第一，因此武義享有“溫泉之城”的美譽(yù)。

武義另有“螢石之鄉(xiāng)”的美稱。武義螢石貯量高達(dá)400萬噸，在國內(nèi)外市場上占有重要地位，現(xiàn)已開發(fā)了螢石工藝品。武義溫泉堪稱“浙江第一、華東一流”，日出水量6000噸左右，水溫42℃至45℃，含有多種對人體有益的微量元素。2002年溫泉度假區(qū)首期工程清水灣溫泉度假村開發(fā)成功并對外開放。

武義無污染的“綠色”農(nóng)業(yè)，效益農(nóng)業(yè)發(fā)展成效明顯。全縣已經(jīng)形成了茶葉、蔬菜、花卉苗木、食用菌等12條特色產(chǎn)業(yè)帶，糧經(jīng)比例為56:44，農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)、品牌化營銷初顯成效。有機(jī)茶園頒證面積達(dá)萬余畝，被農(nóng)業(yè)部命名為“中國有機(jī)茶之鄉(xiāng)”。

武義縣委縣政府努力貫徹中央宏觀調(diào)控政策，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，努力破解要素制約，全縣經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了又好又快發(fā)展。2007全年實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值83.8億元，比上年增長16.3%，人均生產(chǎn)總值達(dá)到3300美元；財政總收入12億元，增長34.8%。全年實(shí)現(xiàn)工業(yè)總產(chǎn)值230億元，工業(yè)發(fā)展后勁進(jìn)一步增強(qiáng)，完成限額以上工業(yè)投資25.4億元，投放工業(yè)用地2719畝，園區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施投入9481萬元。制定和完善了農(nóng)業(yè)扶持政策，加大對農(nóng)業(yè)的扶持力度，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展。全年實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值12億元，糧食綜合生產(chǎn)能力不斷提高，糧食播種面積2375km2，糧食總產(chǎn)量8.9萬噸。加強(qiáng)旅游配套建設(shè)，加大旅游宣傳促銷力度，促進(jìn)了以旅游業(yè)為龍頭的第三產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。

全縣上下正全力實(shí)施“工業(yè)強(qiáng)縣、開放興縣、生態(tài)立縣”發(fā)展戰(zhàn)略，按照產(chǎn)業(yè)“接軌永康，市場接軌義烏，城市接軌金華”的工作思路，大力推進(jìn)工業(yè)化、城市化、城鄉(xiāng)一體化和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，力爭提前基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，進(jìn)入全省中等發(fā)達(dá)縣市行列。

（二）武義旅游概況

武義素來具有濃厚的文化古韻和農(nóng)耕風(fēng)情，常給人一種時光倒流的感覺；如畫如詩的自然生態(tài)和丹霞勝景，令人驚奇萬分。根據(jù)有關(guān)專家對武義大大小小196個旅游資源單體進(jìn)行定量評價,得出五級有1個,四級有9個,三級有32個,二級有55個,一級有99個。其中評為五級的是武義溫泉，四級的有郭洞古生態(tài)村、俞源太極生態(tài)村、武義丹霞景區(qū)(包含大紅巖、劉秀壟、清風(fēng)寨、壽仙谷)、橫山拇指峰、皮子源景區(qū)等。196個景點(diǎn)構(gòu)建了武義豐富獨(dú)特的生態(tài)旅游資源體系。

其中溫泉、古文化和山水風(fēng)景構(gòu)成了武義基本的旅游資源，溫泉是武義最具特色和優(yōu)勢的旅游資源，古文化和山水風(fēng)景則為武義溫泉旅游業(yè)的整體發(fā)展提供了不可或缺的條件。武義的旅游產(chǎn)業(yè)從開始發(fā)展到現(xiàn)在，可以分為三個階段：第一階段是從1990年到1997年，為探索階段。這個階段中，武義開啟了溫泉開發(fā)利用的序幕，武義決定把溫泉旅游業(yè)作為發(fā)展武義經(jīng)濟(jì)的新興產(chǎn)業(yè)，加以扶持和培育。雖然在龍?zhí)逗褪镞M(jìn)行的風(fēng)景區(qū)試開發(fā)未能成功，但為以后的景區(qū)開發(fā)作了有益的探索,積累了經(jīng)驗(yàn)。第二階段是從1998年到2000年,為啟動階段。在這個階段，武義政府正式確立了旅游產(chǎn)業(yè)在第三產(chǎn)業(yè)中的龍頭產(chǎn)業(yè)地位，實(shí)施政府主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。以“景點(diǎn)造勢”為策略，先后成功開發(fā)了郭洞、俞源兩個景區(qū)，并在短短兩年內(nèi)相繼開放了壽仙谷、清風(fēng)寨、劉秀壟、石鵝巖、十鵝湖、大灣湖、臺山、小黃山等風(fēng)景旅游景點(diǎn)，初步形成了武義一、二日游線路，并提高了武義旅游的知名度。第三階段是2001年之后，為提高階段。這個階段主要是解決在全面啟動階段中所出現(xiàn)和產(chǎn)生的諸如景區(qū)建設(shè)規(guī)模小、品味低、科學(xué)性和規(guī)劃性不強(qiáng)以及生態(tài)遭到破壞等矛盾和問題，整合旅游資源，規(guī)劃核心景區(qū)，提出“以生態(tài)旅游為理念，以溫泉度假為特色，把武義建設(shè)成全國知名旅游區(qū)”的目標(biāo)。同時，清水灣度假村和溫泉浴場正式建成開放。吃、住、行、購等構(gòu)成旅游的要素業(yè)獲得了新的發(fā)展。［4］

如今，武義“溫泉生態(tài)休閑旅游”的特色品牌已經(jīng)初步形成，其知名度從武義縣以及周邊擴(kuò)展到上海、杭州以及浙江其他市區(qū),而且還向蘇南城市擴(kuò)展。游客數(shù)量持續(xù)上升，旅游經(jīng)營的能力、效益也不斷提高。武縣將大力實(shí)施“旅游富縣”戰(zhàn)略，著力打造溫泉名城，力爭2010年旅游經(jīng)濟(jì)收入占GDP的比重達(dá)到10%以上。目前旅游總收入在全縣生產(chǎn)總值從開始的1.28%上升到2006年上半年的7%，旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為武要產(chǎn)業(yè)。2007年全年接待游客118.6萬人次，旅游收入8.9億元，分別增長25.1%和26.2%。武義正從躬耕壟畝的鄉(xiāng)村向休閑旅游的城市邁進(jìn)。［5］武義縣境內(nèi)自然環(huán)境優(yōu)美，旅游資源豐富，文化底蘊(yùn)深厚，是旅游休閑的好去處。

二、武義觀光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的現(xiàn)狀和特征

（一）現(xiàn)狀分析

武義的農(nóng)業(yè)用地面積也占武義總體面積的80%，農(nóng)村人口依然占人口總數(shù)的近70%，即使是城里人也有著濃厚的農(nóng)村情結(jié)。所以，我市的鄉(xiāng)村旅游業(yè)雖然起步較晚但由于旅游者的一切旅游活動均發(fā)生在“鄉(xiāng)村”這一特定的區(qū)域環(huán)境內(nèi)。比如“農(nóng)家樂”或是原生態(tài)的山水景觀，旅游資源、旅游設(shè)施、旅游服務(wù)均具有比較濃厚的地方特色、鄉(xiāng)村特色、民族特色。為旅游者提供各種服務(wù)的從業(yè)人員包括管理人員，都是以未經(jīng)過培訓(xùn)的土生土長的農(nóng)民為主。

據(jù)統(tǒng)計武義196個旅游資源都在農(nóng)村，在一定程度上這些旅游資源都屬于鄉(xiāng)村旅游的范疇。所有鄉(xiāng)村旅游發(fā)展均在朝著融觀賞、考察、學(xué)習(xí)、參與、娛樂、購物和度假于一體的綜合型方向發(fā)展。經(jīng)過10年的發(fā)展，觀光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游涉及到農(nóng)、林、牧、漁等各個行業(yè),出現(xiàn)了觀光農(nóng)園、農(nóng)業(yè)公園、民風(fēng)民俗村等各種類型的觀光休閑項(xiàng)目，已基本形成傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游與現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游共同發(fā)展的格局。浙江省的觀光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游在市場需求的有力拉動下，適逢社會主義新農(nóng)村建設(shè)的強(qiáng)勁東風(fēng)，縣級政府非常關(guān)注“三農(nóng)”問題，積極參與“以旅促農(nóng)”等新農(nóng)村及和諧社會建設(shè)，以科學(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)提升鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。

武義縣縣委、縣政府早在2001年提出了“工業(yè)強(qiáng)縣、開放興縣、生態(tài)立縣”的發(fā)展戰(zhàn)略；并且在2008徹底深入實(shí)施“旅游富縣”戰(zhàn)略，加強(qiáng)了區(qū)域大合作，努力構(gòu)建浙中旅游新格局。并且樹立了良好旅游目的地形象，加大了旅游宣傳力度如在義烏舉辦武義溫泉旅游推介會，加大區(qū)域合作力度；啟動了建設(shè)浙中“三城”（義烏小商品城、武義溫泉城、橫店影視城）旅游發(fā)展戰(zhàn)略，與義烏12家旅行社簽訂了旅游合作協(xié)議；組織全縣景區(qū)、旅行社、酒店賓館負(fù)責(zé)人，到義烏、永康等周邊縣市開展旅游巡展宣傳，充分調(diào)動旅游企業(yè)積極性，提升了武義旅游知名度，并且取得了明顯成效。2008年1至10月，全縣共接待國內(nèi)外游客116.3萬人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入8.7億元，同比分別增長25.9%和26.4%。下步將進(jìn)一步強(qiáng)化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，深化旅游資源整合，注重旅游項(xiàng)目推進(jìn)，以“活動搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲”來提升武義旅游的知名度與美譽(yù)度，促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)快速健康發(fā)展。［6］

1.布局

（1）宣平地區(qū) 主要集中了牛頭山國家森林公園、小黃山畬族風(fēng)情村、延福寺、臺山、十里荷花等景區(qū)

武義是浙江省畬族主要分布地區(qū)之一，有畬民萬人，畬族風(fēng)情別具一格。武義畬鄉(xiāng)是華東地區(qū)離大城市最近的少數(shù)民族地區(qū)，小黃山畬族風(fēng)情村已對外開放。延福寺，始建于后晉天福二年（937年），為江南已發(fā)現(xiàn)的元代建筑中年代最早者，不愧為古代寺廟建筑之精品。始建于東晉的明招寺，至今已有1600多年歷史，是南宋東南文化中心，成為當(dāng)時名揚(yáng)全國的最高學(xué)府之一。十里荷花景區(qū)，位于武義南部柳城畬族鎮(zhèn)，離縣城40公里。這里依山旁水，山青水秀，荷花盛開，芬香嬌艷，千姿百態(tài)，更有“雙塔”輝映，風(fēng)景如畫，素有“十里荷花”之美稱。是游客觀荷、采蓮、品蓮、攝影的休閑好去處。荷花物種園景是游客觀賞荷花的又一道亮麗景點(diǎn)。它集宣蓮之精品，園內(nèi)面積50余畝，生態(tài)養(yǎng)殖場6畝，引進(jìn)了優(yōu)質(zhì)籽蓮、觀賞蓮、睡蓮等320多個荷花品種，形成了“小小方塊集天下名蓮，株株荷花為游客所賞”的美麗景觀。

（2）王宅地區(qū)劉秀壟、清風(fēng)寨風(fēng)景區(qū)、俞源太極星象村、壽仙谷等。有著“十里畫廊”之稱的劉秀壟、清風(fēng)寨風(fēng)景區(qū)奇石象形，景點(diǎn)眾多，每一處都有神秘色彩。俞源由于與明初國師劉伯溫的關(guān)系，彌漫著一種奇異文化的氣息，以太極星象而著名，其古村落布局與天體星象相吻合，構(gòu)連成片的明清古建筑群。兩個古村落非常重視處理人與自然的關(guān)系，體現(xiàn)了天人合一的思想，是中國古代科學(xué)處理人與自然關(guān)系的典范。壽仙谷景區(qū)重巖疊嶂，清溪趣石點(diǎn)綴，雄偉中透出秀麗，嚇紗崖、凌空石井則是巍峨驚險、天然而設(shè)，令人稱絕。

（3）縣城周邊地區(qū) 縣城周邊以溫泉度假村和農(nóng)家樂居多。溫泉度假村以塔山溫泉、溪里溫泉，建成“唐風(fēng)”、“清水灣”、“明招”、“陽光”等溫泉沐浴場所為代表。另外還有郭洞的古村、石鵝巖風(fēng)景區(qū)也位于縣城周邊，郭洞的古村、古祠、古巷等，展示出了秦漢古韻的風(fēng)景線。武義農(nóng)家樂以位于武義縣著名的郭洞古生態(tài)村附近的抱隴湖休閑山莊為代表。目前，武義縣有農(nóng)家樂特色村4個，其中省級2個、市級1個、縣級1個；農(nóng)家樂經(jīng)營戶120余家，其中省級農(nóng)家樂特色點(diǎn)1個，市級農(nóng)家樂特色點(diǎn)1個，直接從業(yè)人員1000多人。2001年之后提出“以生態(tài)旅游為理念,以溫泉度假為特色,把武義建設(shè)成全國知名旅游區(qū)”作為旅游發(fā)展目標(biāo)，進(jìn)入了新的旅游發(fā)展階段。

2.規(guī)模與收入

武義旅游業(yè)開發(fā)發(fā)展的幾年來,對武義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了很大的效益。旅游業(yè)作為一項(xiàng)富民產(chǎn)業(yè),它每直接收入1元,會給相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加7至8元的收入;每增加一個直接就業(yè)崗位,就會帶動社會就業(yè)4至5人。旅游業(yè)的發(fā)展和外來游客量的大幅增長，迅速帶動了武義吃、住、行、購、娛等行業(yè)發(fā)展。全縣吃 “旅游飯”的人越來越多。明招國際大酒店、弗朗德假日酒店、君樂大酒店、北嶺山莊等一批星級旅游飯店應(yīng)運(yùn)而生,入住率很高,在“五一”、“十一” 等黃金周通常爆滿。老黃牛莊、水口飯店、回龍飯店、青山居、壽仙谷山莊、石鵝山莊、農(nóng)家休閑飯莊等一大批農(nóng)家樂飯店生意興隆;宣蓮、有機(jī)茶、螢石工藝品等富有地方特色的旅游商品也獲得發(fā)展良機(jī),品種日漸豐富,拉長了旅游產(chǎn)業(yè)鏈。根據(jù)旅游局的統(tǒng)計數(shù)據(jù)(如表2—1所示),近些年來武義的旅游業(yè)發(fā)展帶來的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)一直呈現(xiàn)上升的趨勢。

表1

武義歷年旅游業(yè)發(fā)展情況

項(xiàng)目

景區(qū)接待年游客

(萬人)同比(%)景區(qū)門票金額(萬元)同比（%）

全縣接待游客量(萬人)同比(%)旅游總收入金額

(萬元)同比(%)

2000 13

44.4 75

23.3

45.6 5948.5

32.9

2001 19.9

53.8 145.4

93.9 30.7

31.8 8467.1

42.3

2002 24.5

23.1 175 34

10.7 23341

175.7

2003 21.4

-12.2 237.5

92.9 32.2

-5.3 22601.2

-3.2

2004 31.4

544.5

61.3 50.7

57.5 35540.7

78.9

2005 41.06

30.77

750

37.87 57.54

13.4 40335.54

13.4

2006 52.8

28.6

1003.2

33.76 70.3

22.2 25880.92

118.81

2007 69.2

31.6

1453.2

44.86 86.4

22.9 65682

153.78

2008 95

37.28 2114.6

44.5 118.6

37.4 89000

35.5

*本表部分材料來源: 《我縣呈現(xiàn)“旅游富民”態(tài)勢》,《今日武義》 ,2006年8月2日。

從表1可知，2008年接待游客首次突破100萬人次大關(guān)，達(dá)到118.6萬人次，旅游收入8.9億元，分別增長37.4%和35.5%。據(jù)統(tǒng)計，到2007年，不包括正在加緊施工的“溫泉假日酒店”，該縣已有星級旅游飯店7家，達(dá)到星級標(biāo)準(zhǔn)的客房1200多間。此外，有“農(nóng)家樂”200多家。經(jīng)營較好的“農(nóng)家樂”年凈收入可達(dá)數(shù)十萬元，一般的年凈收入也有3—5萬元。同時，旅游業(yè)的就業(yè)乘數(shù)高達(dá)1:8，即旅游業(yè)的直接就業(yè)人數(shù)每增加１人，相關(guān)行業(yè)的間接就業(yè)機(jī)會將增加8人。到2007年縣旅游服務(wù)業(yè)從業(yè)人員已達(dá)5000多人。［7］武縣縣將大力實(shí)施“旅游富縣”戰(zhàn)略，著力打造溫泉名城，力爭2010年旅游經(jīng)濟(jì)收入占GDP的比重達(dá)到10%以上。

以村的情況來看,郭下村開發(fā)旅游之前的1997年,村民人均收入僅1986元,吃了8年“旅游飯”,到2005年,村民人均收入提高到5614元,村集體收入也從3.5萬元增加到70萬元。另外,全縣緊鄰景區(qū)形成的“農(nóng)家樂”已發(fā)展到150余家,有些經(jīng)營者年收入達(dá)到數(shù)十萬元。由此可見,武義近些年來旅游業(yè)的發(fā)展已經(jīng)凸現(xiàn)出了“旅游富民”態(tài)勢。到了2006年的上半 ,武義的旅游業(yè)更有厚積薄發(fā)的“井噴”之勢:門票收入同比增長221.8% ,旅游人數(shù)達(dá)54.41萬人,同比增長84.5%,旅游總收入達(dá)3.81億元,占全縣生產(chǎn)總值7%左右。旅游業(yè)已經(jīng)成為武義經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一個不可或缺的產(chǎn)業(yè)。

（二）特征

1.濃郁的鄉(xiāng)村氣息和農(nóng)家風(fēng)情

這是吸引市民的魅力所在。由于城里人飽受“城累”,一旦有條件,就迫切希望能親近自然,回歸自然,放松心情。觀光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游恰恰能滿足市民的這種需求。

2.收費(fèi)公道,價格低廉

觀光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的吸引對象主要是城市工薪階層,他們有錢,但錢不多?！稗r(nóng)家樂”低廉的收費(fèi),讓市民樂于接受。

3.出游便利,次數(shù)多,方式靈活,可采取分時度假

城里人有閑，但閑不連續(xù)。從1995年開始,我國推出了“雙休日”制度；2000年開始實(shí)現(xiàn)了“黃金周”制度。目前,我國全年的法定假日已達(dá)114天，約為全年的1/3。但這種休假是不連續(xù)的。隨著“休息是為了更好的工作”和“工作是為了更好的休閑”的理念的不斷深人人心,隨著假期的增多和延長,隨著帶薪休假、獎勵旅游的興起,方便靈活、可分時度假的旅游形式下定會越來越受到歡迎。而“農(nóng)家樂”因多處城鄉(xiāng)結(jié)合部,恰恰能彌補(bǔ)這一需要。

4.以自住房進(jìn)行經(jīng)營,可根據(jù)營業(yè)需要進(jìn)行改建或整修

武義的“農(nóng)家樂 ”目前還處于初級階段,還沒有形成大型的公司化經(jīng)營的模式,大多還是以一家一戶為主,營業(yè)面積和內(nèi)容等比較方便靈活。如添加人造景觀與娛樂設(shè)施等。

5.經(jīng)營者以農(nóng)村家庭為主,夫妻或母女等均可操持,進(jìn)人門檻低,方便靈活

由于政府支持，行業(yè)引導(dǎo)，加上進(jìn)人門檻低，“農(nóng)家樂”在全國城鄉(xiāng)遍地開花，凸現(xiàn)了市場經(jīng)濟(jì)溝通城鄉(xiāng)社會的神奇力量,打破計劃經(jīng)濟(jì)時代遺留下來的城鄉(xiāng)分治的二元社會結(jié)構(gòu)的攀籬,提供了全新的注解。

6.較強(qiáng) 由于季節(jié)和農(nóng)時的變化,觀光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游往往表現(xiàn)出較強(qiáng)的季節(jié)性。如花卉觀賞、瓜果采摘等。［8］

三、武義觀光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展面存在的問題

（一）鄉(xiāng)村旅游發(fā)展基礎(chǔ)設(shè)施較差

從目前已開展鄉(xiāng)村旅游的幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)來看,由于資金問題旅游基礎(chǔ)設(shè)施還較差。突出表現(xiàn)在與農(nóng)家樂旅游發(fā)展息息相關(guān)的交通、電力、通訊、醫(yī)療衛(wèi)生等方面,比如游客苦于交通上的不便利放棄出游,清新秀麗的鄉(xiāng)野風(fēng)光和惡劣的住宿條件帶給游客心理上的巨大反差。同時,從業(yè)人員素質(zhì)偏低。鄉(xiāng)村第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展嚴(yán)重滯后,服務(wù)業(yè)不發(fā)達(dá),服務(wù)人員總體素質(zhì)較低。一些農(nóng)家樂旅游從業(yè)人員由于缺乏必要培訓(xùn)，服務(wù)程序不規(guī)范。小農(nóng)思想嚴(yán)重,缺乏全局和長遠(yuǎn)觀念,整體旅游形象意識不強(qiáng),對外來游客肆意漫天要價,拉客宰客現(xiàn)象時有出現(xiàn)?，F(xiàn)有的這些旅游基礎(chǔ)設(shè)施制約了隆陽區(qū)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,使旅游整體吸引力較低,旅游容量有限,不利于這些區(qū)域鄉(xiāng)村旅游質(zhì)量的進(jìn)一步提高。［9］目前，武義縣有農(nóng)家樂特色村4個，其中省級2個、市級1個、縣級1個；農(nóng)家樂經(jīng)營戶120余家，其中省級農(nóng)家樂特色點(diǎn)1個，市級農(nóng)家樂特色點(diǎn)1個，直接從業(yè)人員1000多人。但大部分農(nóng)家樂發(fā)展主體為單個農(nóng)戶，規(guī)模小，分布散，進(jìn)一步發(fā)展有困難。

（二）跟風(fēng)模仿、棄土從洋

由于缺乏規(guī)劃,各地“農(nóng)家樂”發(fā)展往往表現(xiàn)出“八仙過海,各顯神通”的景象,從而讓游客產(chǎn)生“審美疲勞”，讓游客覺得“農(nóng)味淡了”的感覺。而實(shí)際上,觀光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游一定要注重“農(nóng)家樂”的特色開發(fā),突出“農(nóng)味”,反映當(dāng)?shù)囟嗖实泥l(xiāng)土文化、純樸的民俗風(fēng)情和恬淡的農(nóng)家生活,避免惡性競爭。

（三）惡性競爭、無序發(fā)展，由于“農(nóng)家樂”發(fā)展歷史較短,業(yè)內(nèi)統(tǒng)一規(guī)范尚未完全形成,多數(shù)從業(yè)人員“半路出家”,不少“農(nóng)家樂”“土法上馬”，熱情過頭,強(qiáng)行拉客,吃住安全得不到保障,降價惡性競爭或抬價宰客現(xiàn)象時有發(fā)生。

（四）竭澤而漁、不顧后果

“農(nóng)家樂”是富民產(chǎn)業(yè)，由于現(xiàn)在還處, 于發(fā)展階段。不少業(yè)主或政府部門只把眼睛盯在收人或稅收上，不但不注意“蓄水養(yǎng)魚”，而往往不顧后果,竭澤而漁,有使“農(nóng)家樂”旅游被扼殺在搖藍(lán)的危險。［10］

四、武義觀光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展對策研究

（一）挖掘民俗和農(nóng)耕文化

要保持觀光休閑農(nóng)業(yè)長期繁榮興盛。就應(yīng)該在豐富觀光休閑農(nóng)業(yè)的文化內(nèi)涵上下功夫。深入挖掘農(nóng)村民俗文化和農(nóng)耕文化資源，提升觀光休閑農(nóng)業(yè)的文化品位，實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)和人文生態(tài)的有機(jī)結(jié)合。如傳統(tǒng)農(nóng)居、家具，傳統(tǒng)作坊、器具。民間演藝、游戲，民間楹聯(lián)、匾牌，民間歌賦、傳說，名人勝地、古跡，農(nóng)家土菜、飲品，農(nóng)耕諺語、農(nóng)具等，都是觀光休閑農(nóng)業(yè)景觀規(guī)劃、項(xiàng)目策劃和單體設(shè)計中可以開發(fā)利用的重要民間文化和農(nóng)耕文化資源。開發(fā)產(chǎn)品抓特色?！稗r(nóng)家樂”要善于取長補(bǔ)短、見縫插針,要結(jié)合自身實(shí)際和特點(diǎn),開發(fā)具有濃郁地方農(nóng)家風(fēng)情的特色旅游產(chǎn)品。［11］

（二）加強(qiáng)宣傳抓引導(dǎo)

“酒香也怕巷子深”。各級黨委政府、旅游主管部門要加大對“農(nóng)家樂”的旅游宣傳力度,擴(kuò)大影響,廣納客源可將農(nóng)家樂”制成名信片,刻錄成光盤,拍攝成專題片,在新聞媒體上作廣泛宣傳。

（三）重視培訓(xùn)抓教育

由于“農(nóng)家樂”從業(yè)人員多為農(nóng)民階層,且又是“半路出家”,沒有經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn),更沒有專業(yè)管理水平,基本屬于“土法上馬”。旅游管理部門一定要結(jié)合實(shí)際組織定期培訓(xùn),守法經(jīng)營。要讓游客“住的舒心、吃的放心、行的開心”。

（四）規(guī)范管理抓環(huán)保

旅游、環(huán)保部門要加強(qiáng)協(xié)作,密切配合既要保證旅游區(qū)的整潔,又要作好旅游過程的環(huán)境教育。讓城里人“進(jìn)得來、留得住、出得去”。

（五）開發(fā)特色產(chǎn)品

抓特色“農(nóng)家樂”要善于取長補(bǔ)短、見縫插針,要結(jié)合自身實(shí)際和特點(diǎn),開發(fā)具有濃郁地方農(nóng)家風(fēng)情的特色旅游產(chǎn)品。如農(nóng)副土特產(chǎn)品 ,草帽、草鞋、扇子等。完整產(chǎn)品組合，重視提高整個鄉(xiāng)村社區(qū)的吸引力，而不是僅僅開發(fā)個別吸引物?？梢蚤_發(fā)利用旅游節(jié)慶等形式豐富的產(chǎn)品；利用分區(qū)管理，滿足游客的不同需要；也可以由政府推動或主辦鄉(xiāng)村美化等活動。［12］

（六）配套設(shè)施抓兒童

“農(nóng)家樂”多為家庭游,加上現(xiàn)在的青少年學(xué)生由于學(xué)習(xí)緊張,整天呆在“水泥森林”里,幾乎與外界隔絕。“農(nóng)家樂”應(yīng)善于捕捉這種現(xiàn)象,抓住機(jī)遇,在郊區(qū)因地制宜地開發(fā)適合青少年、兒童等活動的配套設(shè)施。［13］

（七）多元開發(fā)抓聯(lián)動

由于經(jīng)營“農(nóng)家樂”的農(nóng)戶多數(shù)“單打獨(dú)斗”、勢單力薄 ,難以滿足市場多樣化、多層次的需求。為深人挖掘鄉(xiāng)村元素的旅游價值,提升鄉(xiāng)村旅游的吸引力,催生鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品升級換代,必須引人多元的開發(fā)模式,加強(qiáng)產(chǎn)品營銷策劃,設(shè)計獨(dú)特賣點(diǎn)。

（八）加強(qiáng)旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)和營銷的信息技術(shù)支持

鄉(xiāng)村社區(qū)一般雇不起專家和職業(yè)作家來傳播當(dāng)?shù)氐穆糜涡畔?，所以要通過多種渠道來獲得信息技術(shù)支持和援助。社區(qū)大學(xué)、會展和旅游者辦公署等組織在這方面應(yīng)充分發(fā)揮作用。［14］

四、結(jié)

語

鄉(xiāng)村旅游是個十分復(fù)雜的現(xiàn)象，涉及到經(jīng)濟(jì)、文化、社會、環(huán)境等多個領(lǐng)域，隨著鄉(xiāng)村旅游規(guī)模的發(fā)展，改革開放的深入，還會引發(fā)更多經(jīng)濟(jì)社會的問題，因此這是個非常值得研究的課題。從武義目前的情況來看，必須突出強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村旅游對農(nóng)村發(fā)展積極作用的發(fā)揮。旅游的發(fā)展是有條件的，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展必須考慮其本身資源和市場條件，也要考慮可能存在的風(fēng)險。鄉(xiāng)村旅游的方式應(yīng)當(dāng)是多樣化的，根據(jù)市場的需求而進(jìn)行積極的創(chuàng)意，控制同質(zhì)化現(xiàn)象的蔓延。鄉(xiāng)村旅游發(fā)展必須要保障農(nóng)民的利益，尤其保證他們的長遠(yuǎn)利益，改善鄉(xiāng)村面貌和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，促進(jìn)健康的城市化進(jìn)程。

參考文獻(xiàn)：

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Tourism.French Historical Studies, 2002,51(3):475-503.作者簡介：

駱高遠(yuǎn)（1964 ~），男，漢族，浙江義烏人，浙江商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院博士、教授，浙江省高校教學(xué)名師，碩士生導(dǎo)師；浙江師范大學(xué)非洲研究院兼職研究員。主要從事旅游資源評價與開發(fā)、旅游規(guī)劃等方面的科研與教學(xué)。

第三篇：班主任工作研究與實(shí)

附件二：

淅川縣教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題

申 評 書

課 題 名 稱班主任工作研究與實(shí)踐主持人姓名主持人所在單位淅川縣荊關(guān)鎮(zhèn)中心小學(xué)通 訊 地 址淅川縣荊關(guān)鎮(zhèn)中心小學(xué)填 表 日 期2012.1

2淅川縣教育科學(xué)研究所

一、申報表各項(xiàng)內(nèi)容須打印或用鋼筆如實(shí)填寫。語言要準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，字跡要清晰易辯。

二、申報表需報送一式二份。復(fù)印件一律用A4紙復(fù)印，左側(cè)裝訂。

三、每項(xiàng)課題主持人限1名，課題組成員不超過3人。通訊地址：淅川縣基礎(chǔ)教育教研室（新樓308號）聯(lián)系電話：（0377－69218226 手機(jī)：***

二、課題論證

三、有關(guān)方面意見

第四篇：浙江省鄉(xiāng)村旅游發(fā)展研究

浙江省鄉(xiāng)村旅游發(fā)展研究

一、前言

改革以來，浙江省經(jīng)濟(jì)持續(xù)平穩(wěn)較快增長，結(jié)構(gòu)調(diào)整和增長方式轉(zhuǎn)變?nèi)〉眯碌倪M(jìn)展。但是，城鄉(xiāng)差距依然明顯，發(fā)展極不平衡，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展整體較落后。制約農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收的因素依然較多。一是農(nóng)資價格持續(xù)攀升，而農(nóng)產(chǎn)品價格漲幅回落甚至下降，影響農(nóng)業(yè)增效和農(nóng)民增收。二是以農(nóng)業(yè)為主的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)地位日益降低，如2005年第一產(chǎn)業(yè)增加值873億元，僅占全省GDP總值的6.5%，對GDP增長的貢獻(xiàn)率也僅為1.0%；同時，城鄉(xiāng)居民之間的收入差距進(jìn)一步擴(kuò)大，城鄉(xiāng)居民的收入比由2000年的1:0.458逐步擴(kuò)大到2005年的1:0.409，農(nóng)村居民收入基尼系數(shù)從2004年的0.36擴(kuò)大到0.37。

與國內(nèi)其他地區(qū)一樣，鄉(xiāng)村旅游作為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種有效方式，也在浙江省各地逐步成長起來，對發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、增加農(nóng)民收入、改善農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)起到了巨大的作用。截至2005年底，全省擁有鄉(xiāng)村旅游區(qū)（點(diǎn)）2022個，經(jīng)營農(nóng)戶總數(shù)11596戶，接待游客1962.38萬人次，營業(yè)收入12.03億元，平均每戶創(chuàng)收10.37萬元，直接從業(yè)人員58450個，人均收入20581元。但是，省內(nèi)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展亦面臨著諸多問題，如概念不清、發(fā)展定位模糊，鄉(xiāng)村民俗特色不明顯，產(chǎn)品建設(shè)一哄而上、雷同重復(fù)浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重，缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃與布局、破壞性建設(shè)危害大，浙西南山區(qū)與浙北地區(qū)的發(fā)展極端不平衡等。保持鄉(xiāng)村旅游社區(qū)的健康、持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展，不僅有利于推動浙江省旅游示范村建設(shè)，引導(dǎo)鄉(xiāng)村社區(qū)走旅游型道路；有利于豐富浙江省旅游產(chǎn)品的種類、改善旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、提升旅游產(chǎn)品的品位與檔次，有利于推動浙江省“旅游強(qiáng)省”戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；有利于開創(chuàng)一條浙江特色的社會主義新農(nóng)村建設(shè)道路，不僅成為浙江省統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的重要發(fā)展模式，而且成為全國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展和社會主義新農(nóng)村建設(shè)的示范與典型。

因此，本次研究從鄉(xiāng)村旅游概念與內(nèi)涵的界定入手，通過對浙江省鄉(xiāng)村旅游發(fā)展歷程與開發(fā)模式的比較分析，厘清鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中存在的問題與誤區(qū)，結(jié)合浙江省的“旅游強(qiáng)省”戰(zhàn)略與未來省域旅游的發(fā)展格局，緊扣鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展形勢，提出浙江省鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的對策與保障措施。

二、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的背景與意義

（一）鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的背景分析

1．經(jīng)濟(jì)背景－－經(jīng)濟(jì)快速增長，人民生活水平不斷提高

改革開放以來，通過有計劃地進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了舉世矚目的成就；2005年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)18萬億元人民幣，經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第四位。

與經(jīng)濟(jì)的快速增長相對應(yīng)的是我國人民生活水平不斷提高，特別是一些沿海發(fā)達(dá)城市，如上海、北京、廣州、深圳、杭州、寧波、溫州等，人均可支配收入已達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平。人們在滿足了基本的物質(zhì)需求以后，對于高質(zhì)量、高品位的生活環(huán)境要求越來越高，對“綠色”、“生態(tài)”、“自由”的追求日益明顯。而鄉(xiāng)村旅游恰好成為人們放飛心情、減輕壓力、親近大自然、提高生活品質(zhì)的最好選擇。

2．產(chǎn)業(yè)背景－－旅游產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展

經(jīng)過20余年的發(fā)展，浙江省旅游業(yè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從“事業(yè)型”到“產(chǎn)業(yè)型”的性質(zhì)變革，并逐步實(shí)現(xiàn)了由單一的觀光型旅游產(chǎn)品向休閑度假型旅游產(chǎn)品和文化旅游、生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游等專項(xiàng)旅游產(chǎn)品的升級，旅游業(yè)已經(jīng)成為國國民經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)，成為推進(jìn)城市化、現(xiàn)代化、國際化和改善生態(tài)環(huán)境、提高國民素質(zhì)、生活質(zhì)量和平衡服務(wù)貿(mào)易國際收支的重要載體，成為增加就業(yè)機(jī)會，促進(jìn)人民群眾奔小康的重要途徑，成為國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的一項(xiàng)重要產(chǎn)業(yè)。

浙江作為旅游資源大省，在世紀(jì)之初，省委、省政府提出了實(shí)施“旅游強(qiáng)省”的發(fā)展戰(zhàn)略，推行政府主導(dǎo)，出臺扶持政策?！笆晃濉蹦昶陂g，我省將以“適度超前”為指導(dǎo)，產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度將高于全省國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度3-4個百分點(diǎn)。3．社會背景－－新農(nóng)村建設(shè)有序、扎實(shí)推進(jìn)

構(gòu)建和諧社會，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，已經(jīng)成為黨和國家以及各級政府的重大歷史任務(wù)?！吧a(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”作為社會主義新農(nóng)村的建設(shè)目標(biāo)，全面體現(xiàn)了新形勢下農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會發(fā)展的要求，而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是實(shí)現(xiàn)這一切的有效途徑之一。

與此同時，國家旅游局非常重視發(fā)揮旅游業(yè)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展尤其是在解決“三農(nóng)”問題中的特殊功能，將2006年確定為“中國鄉(xiāng)村旅游年”，并提出了“新農(nóng)村、新旅游、新體驗(yàn)、新風(fēng)尚”的宣傳口號，將“旅游產(chǎn)業(yè)促進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)”作為本地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的重要目標(biāo)之一，研究制定切實(shí)可行的工作方案和措施，進(jìn)一步加強(qiáng)旅游宣傳和農(nóng)業(yè)旅游、鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品項(xiàng)目的開發(fā)，推動鄉(xiāng)村旅游更快更好發(fā)展。

（二）發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的意義 1．促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加農(nóng)民收入

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，可以將鄉(xiāng)村一般的生活、生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為經(jīng)營性資產(chǎn)，具有投資少、風(fēng)險小、門檻低、經(jīng)營靈活的特點(diǎn)，作為資產(chǎn)所有者或創(chuàng)造者的農(nóng)民直接從中受益，避免了傳統(tǒng)旅游開發(fā)中因土地和資源被占用而返貧或受益不均的問題。比如，社區(qū)居民可以利用本地種植、養(yǎng)殖的農(nóng)產(chǎn)品滿足游客的吃、游、購、娛樂等各種需求，新鮮蔬菜、土特產(chǎn)、水果、水產(chǎn)等直接面向消費(fèi)者，不僅加快了商品的流通速度，而且降低了商品的交易成本，增加了農(nóng)民的收入。2．提升產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化

除浙北地區(qū)的部分農(nóng)村地區(qū)外，浙江省仍有很多鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相對單一，尤其是以農(nóng)業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)為主的第一產(chǎn)業(yè)占據(jù)絕對優(yōu)勢，導(dǎo)致社區(qū)居民的收入增長速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn)居民。鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)推動了第一產(chǎn)業(yè)與第三產(chǎn)業(yè)的交織與融合，不僅加快了農(nóng)業(yè)、林業(yè)與漁業(yè)產(chǎn)品的旅游商品化、市場化，而且有利于產(chǎn)業(yè)鏈的本地化延伸，進(jìn)一步推動了鄉(xiāng)村地區(qū)的產(chǎn)業(yè)多元化，有利于提升、優(yōu)化鄉(xiāng)村地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，豐富社區(qū)居民的收入來源。3．創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會，推動鄉(xiāng)村城市化

浙江省已經(jīng)進(jìn)入快速城市化時期，如何解決大量社區(qū)居民在“農(nóng)轉(zhuǎn)非”過程中的就業(yè)問題，是我們亟待解決的實(shí)際問題。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，發(fā)揮了其強(qiáng)大的勞動力吸納能力，使大部分社區(qū)居民實(shí)現(xiàn)了“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的本地化過程。截至2005年底，浙江省鄉(xiāng)村旅游直接從業(yè)人員58450人，按1:5比例計算，則鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)吸納的間接就業(yè)人數(shù)達(dá)到35萬人。同時，鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施的改善與景觀風(fēng)貌的完善，逐步推動了鄉(xiāng)村的城市化進(jìn)程。4．促進(jìn)城鄉(xiāng)互動，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展

長期的、城鄉(xiāng)分割的二元經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致城鄉(xiāng)之間的社會、經(jīng)濟(jì)、人文精神的差距日益擴(kuò)大。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，加速了城鄉(xiāng)間人流、物流、信息流的交流與融合，促進(jìn)了鄉(xiāng)村社區(qū)人文精神的現(xiàn)代化、時尚化，促進(jìn)了鄉(xiāng)村社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的多元化、本地化，有利于加快城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程，縮小城鄉(xiāng)差距，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展。5．發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，建立新型社區(qū)

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，必然要求加快鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐，促使鄉(xiāng)村社區(qū)加大基礎(chǔ)設(shè)施投入、改善人居環(huán)境、健全農(nóng)村社會化服務(wù)體系，如給排水建設(shè)、道路建設(shè)與整治、景觀美化與潔化、住房改造、廁所建設(shè)、生活垃圾等。同時，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，必然導(dǎo)致鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與升級。因此，鄉(xiāng)村旅游社區(qū)是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的示范發(fā)展模式之一。6．保護(hù)鄉(xiāng)土文化，改善生態(tài)景觀

浙江省鄉(xiāng)村旅游發(fā)展總體上仍處于初級階段，因此對傳統(tǒng)鄉(xiāng)土民俗文化的積極影響要比消極或負(fù)面影響明顯。很多鄉(xiāng)村社區(qū)在開發(fā)之前，其獨(dú)特的文化和歷史傳承都鮮為人知，如以前在杭嘉湖平原地區(qū)廣為流傳的湖劇、百葉龍等。通過鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)，通過深入挖掘與設(shè)計、包裝，不僅保留了這些歷史傳承，加深了社區(qū)居民的地方認(rèn)同感與自豪感，而且增強(qiáng)了社區(qū)歷史人文景觀的可讀性與觀賞性，平添了社區(qū)的靈性與活性。7．開拓旅游空間，完善旅游產(chǎn)品

鄉(xiāng)村地域廣大，景點(diǎn)分布不擁擠，旅游活動空間大，如能巧妙利用當(dāng)?shù)鬲?dú)特的旅游環(huán)境，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源，勢必能吸引城市游客，減緩旅游熱點(diǎn)城市的人口壓力。如浙江富陽、安吉等地的“農(nóng)家樂”、新安江的“漁家樂”等休閑旅游項(xiàng)目，就富有很強(qiáng)的吸引力，起到了很好的疏散游客的作用。

三、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的問題診斷

（一）對鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵認(rèn)識不足

經(jīng)營者對哪些鄉(xiāng)村文化最能吸引游客缺乏了解，對鄉(xiāng)村旅游的核心競爭力缺乏準(zhǔn)確的把握，誤以為鄉(xiāng)村旅游就是普通的觀光旅游，因而不顧原先遺存的自然資源和鄉(xiāng)村特色，大興土木，甚至變更土地用途，建園造景。這種做法既破壞了鄉(xiāng)村原有的良好自然生態(tài)環(huán)境，浪費(fèi)了寶貴的農(nóng)業(yè)資源，又扭曲了發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的本質(zhì)和目的。

（二）各地發(fā)展不平衡 受到資金條件的限制，以及各級政府對鄉(xiāng)村旅游認(rèn)識水平的差異，浙江省東部沿江、沿海地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展?fàn)顩r明顯好于中西部地區(qū)，無論是鄉(xiāng)村旅游景區(qū)（點(diǎn)）的數(shù)量還是資金的投入量，中西部地區(qū)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于東部地區(qū)。而從某種意義上來說，經(jīng)濟(jì)水平相對落后的中西部地區(qū)，依靠發(fā)展鄉(xiāng)村旅游來幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)民實(shí)現(xiàn)增收致富的迫切性更為強(qiáng)烈。

（三）本土文化的挖掘不深，保護(hù)意識淡薄

鄉(xiāng)村本土文化很多尚處在“養(yǎng)在深閨人未識”的狀態(tài)，得不到很好的開發(fā)和利用；還有一部分，特別是一些非物質(zhì)文化則處在瀕臨消亡的境地，如一些傳統(tǒng)的工藝、民間的戲曲、演藝等等都存在著年青藝人青黃不接的現(xiàn)象。

此外，外來文化對于鄉(xiāng)村本土文化也造成了一定的沖擊，一些深山古村中樸實(shí)的民風(fēng)民俗、獨(dú)特的生活習(xí)性也隨著鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)而逐漸消失，取而代之的是一些現(xiàn)代的商業(yè)觀和價值觀。

（四）產(chǎn)品雷同，開發(fā)程度不深

浙江的地理?xiàng)l件，決定了它在鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展上，有著多元化、全方位的特色。但由于旅游產(chǎn)品的錯位和深度開發(fā)不足，個性彰顯不力，我省的各鄉(xiāng)村旅游區(qū)（點(diǎn)）給旅游者的印象大有“千村一面”之感，而遠(yuǎn)沒有達(dá)到“一村一品”的效果。此外，我省鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品以初級的農(nóng)家餐飲和農(nóng)家旅館為主，開發(fā)檔次不高，產(chǎn)品挖掘的深度不夠。

（五）“公地悲劇”及“空巢”現(xiàn)象嚴(yán)重

在我省鄉(xiāng)村旅游地發(fā)展中，由于缺乏相應(yīng)制度的規(guī)范與約束，社區(qū)居民的諸多短期行為對社區(qū)公共利益造成了巨大的損害，即“公地悲劇”現(xiàn)象?！肮乇瘎　敝饕憩F(xiàn)為環(huán)境退化，資源過度使用、退化和潛在毀滅等問題，如杭州的梅塢茶文化村。

（六）政府“缺位”與“越位”現(xiàn)象并存

國內(nèi)外鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的實(shí)踐證明，政府在當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游發(fā)展中所扮演的角色是十分重要的。浙江省在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展初期，政府直接介入的案例很少。正是由于政府極少干預(yù)，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品隨著市場的演替自生自滅。近幾年來，由于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展勢頭十分迅猛，以及國務(wù)院發(fā)展重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，各地政府對于鄉(xiāng)村旅游的投入逐漸加大，有的甚至成為鄉(xiāng)村旅游的直接經(jīng)營者。應(yīng)該說，政府作為行業(yè)的監(jiān)管者和規(guī)則的制訂者，應(yīng)該扮演好其“裁判員”的角色，忽視政府的作用，對于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展放任自流的做法是政府的一種失職行為，而政府過多干預(yù)，將“裁判員”變?yōu)椤斑\(yùn)動員”，則是一種“越位”行為，政府不能缺位，也不能越位。

（七）從業(yè)人員素質(zhì)普遍不高

由于目前我們對于鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)和研究均處于較低層次，針對鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營管理人員相對較少，對鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員缺乏系統(tǒng)有效的培訓(xùn)，在實(shí)際的鄉(xiāng)村旅游操作中，許多鄉(xiāng)村旅游區(qū)，尤其是那些以村鎮(zhèn)管理或農(nóng)戶自主管理為主的鄉(xiāng)村旅游區(qū)（點(diǎn)），其管理人員大多由村干部兼任或當(dāng)?shù)剞r(nóng)民擔(dān)任。鄉(xiāng)村旅游管理人員和從業(yè)人員人員素質(zhì)普遍低下，鄉(xiāng)村旅游的迅速發(fā)展與低素質(zhì)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營管理人員、從業(yè)人員狀況相矛盾，鄉(xiāng)村旅游處于粗放經(jīng)營階段，形成了輕管理、低質(zhì)量、低收入的惡性循環(huán)，嚴(yán)重制約了我省鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。

四、鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展思路與對策

（一）鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展思路

以鄉(xiāng)村地域與鄉(xiāng)村旅游資源為載體，以鄉(xiāng)村性的體驗(yàn)與感受為核心宗旨，緊緊抓住社會主義新農(nóng)村建設(shè)與城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的戰(zhàn)略機(jī)遇，充分挖掘地方特色資源與歷史文化底蘊(yùn)，延伸本地土特產(chǎn)品與特色農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈，促進(jìn)地方特色手工藝品的商品化，形成內(nèi)容豐富、特征鮮明、鄉(xiāng)風(fēng)純樸、環(huán)境優(yōu)美、便利實(shí)惠的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品消費(fèi)環(huán)境。同時，加速推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品生產(chǎn)的本地化與縱向深化，切實(shí)推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)升級，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

（二）鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的空間布局

以浙江省旅游業(yè)“三帶十區(qū)”為基本架構(gòu)，以現(xiàn)有鄉(xiāng)村旅游區(qū)（點(diǎn)）的空間布局為基礎(chǔ)，結(jié)合各地鄉(xiāng)村旅游資源的特色與區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展定位、主題形象與目標(biāo)任務(wù)，綜合考慮自然條件與人文歷史環(huán)境、城鎮(zhèn)體系建設(shè)、交通區(qū)位等因素，通過資源整合、空間對接、形象共立等戰(zhàn)略，積極實(shí)施“三個充分發(fā)揮”，即充分發(fā)揮城鎮(zhèn)依托優(yōu)勢、打造環(huán)城游憩帶，充分發(fā)揮景區(qū)依托優(yōu)勢、打造特色鄉(xiāng)村旅游區(qū)，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村特色資源優(yōu)勢、打造特色鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)，逐步在全省范圍內(nèi)形成“三圈、三帶、十區(qū)、多點(diǎn)”的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展格局。

其中“三圈”是指分別圍繞杭州、寧波與溫州的三個環(huán)城游憩圈；“三帶十區(qū)”是指依據(jù)全省旅游發(fā)展的總體格局，形成環(huán)杭州灣運(yùn)河?水鄉(xiāng)?古鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游帶、浙東沿海海島?沙灘?漁情鄉(xiāng)村旅游帶、西南山區(qū)秀山?山鄉(xiāng)?麗水鄉(xiāng)村旅游帶；“十區(qū)”分別為杭州鄉(xiāng)村休閑區(qū)、浙北運(yùn)河古鎮(zhèn)旅游區(qū)、紹興古越文化旅游區(qū)、寧波東錢湖－河母渡鄉(xiāng)村旅游區(qū)、臺州神仙居－天臺山鄉(xiāng)村旅游區(qū)、溫州雁蕩山－楠溪江鄉(xiāng)村旅游區(qū)、麗水綠谷鄉(xiāng)村旅游區(qū)、衢州宗孔廟－石窟文化旅游區(qū)、金華商貿(mào)文化旅游區(qū)、濱海鄉(xiāng)村旅游區(qū)（包括舟山、臺州、溫州）等；“多點(diǎn)”是指在全省范圍內(nèi)重點(diǎn)培植約200個鄉(xiāng)村旅游特色示范點(diǎn)。1．環(huán)杭州灣運(yùn)河·水鄉(xiāng)·古鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游帶

緊扣杭州市建設(shè)國際花園城市與東方休閑之都的戰(zhàn)略方針，依托滬杭甬高速拓寬工程、杭浦高速（滬杭高速復(fù)線）、杭寧高速、杭徽高速、杭新景高速、杭金衢高速以及杭州繞城高速等交通輻射優(yōu)勢，充分利用該區(qū)的水鄉(xiāng)平原、運(yùn)河古鎮(zhèn)、江南文化、生態(tài)休閑資源，注重鄉(xiāng)村文化的彰顯，挖掘鄉(xiāng)村休閑的真諦，有重點(diǎn)、有層次、有步驟地推動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。2．浙東沿海海島·沙灘·漁情鄉(xiāng)村旅游帶

緊扣寧波市與舟山市、溫州市聯(lián)合打造國際性港口旅游名市的戰(zhàn)略方針，依托舟山連島工程、杭州灣跨海大橋、杭甬高速拓寬工程、甬金高速、甬臺溫高速、沿海大通道、甬臺溫高速鐵路等工程帶來的交通地位提升的優(yōu)勢，挖掘山林、古城、沙灘、海島資源的文化元素、休閑元素、娛樂元素與商貿(mào)元素，加速山海資源的對接與整合，穩(wěn)步推進(jìn)浙東沿海黃金海岸、快樂漁業(yè)、海島休閑與宗教體驗(yàn)式的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。

3．西南山區(qū)秀山·民俗·麗水鄉(xiāng)村旅游帶

充分依托該地作為浙江省乃至長三角地區(qū)的“生態(tài)高地、秀山麗水”的環(huán)境基礎(chǔ)，努力搜尋山村純樸、原始的民族風(fēng)情與民俗文化，著力挖掘山林、碧水、空氣與人文的旅游價值，積極融合浙中發(fā)達(dá)的商貿(mào)文化與活力，以浙江省建設(shè)“生態(tài)大省”為戰(zhàn)略指導(dǎo)機(jī)遇，以金麗溫高速、麗龍（浦）高速以及龍麗高速的相繼建設(shè)為區(qū)位機(jī)遇，積極打造獨(dú)具浙西南山區(qū)風(fēng)情、商貿(mào)體驗(yàn)特色的鄉(xiāng)村旅游帶。

（三）鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的切入點(diǎn)

浙江省鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的供給基本以經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城鎮(zhèn)為依托，產(chǎn)品的資源組合配置主要存在兩種形式，其一是以純粹的農(nóng)業(yè)景觀為對象的旅游開發(fā)，其二是鄉(xiāng)村景觀與旅游景點(diǎn)組合互補(bǔ)型的旅游開發(fā)。但是從整體上來講，產(chǎn)品類型單一，以低層次的觀賞型項(xiàng)目為主，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)亟待升級。1．統(tǒng)籌規(guī)劃、合理布局、突出重點(diǎn)

面對城鎮(zhèn)居民的周末休閑需求，“遍地開花”、“一哄而上”成為城市周邊地區(qū)旅游開發(fā)中面臨的共同問題。因此，迫切需求對全省范圍內(nèi)的，尤其是城市周邊地區(qū)的鄉(xiāng)村地區(qū)進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，依據(jù)各個鄉(xiāng)村的開發(fā)條件與資源特色，合理布局，挖掘特色，形成重點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，確立若干個具備一定資源條件和旅游業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)及相關(guān)旅游設(shè)施完備的鄉(xiāng)村旅游區(qū)（點(diǎn)）作為鄉(xiāng)村旅游的示范點(diǎn)優(yōu)化、重點(diǎn)開發(fā)，使之具有一定的檔次和規(guī)模，防止出現(xiàn)“小而全、散而亂”的不良局面。2．以地域文化為核心，提高產(chǎn)品的品位與檔次

文化是現(xiàn)階段旅游業(yè)發(fā)展的新的增長點(diǎn)。目前省內(nèi)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)雷同、檔次低的重要原因就是在產(chǎn)品包裝設(shè)計過程中忽略了地域鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵。因此，在產(chǎn)品項(xiàng)目的設(shè)計和開發(fā)中，應(yīng)在民族性、歷史性和地域性上做文章，通過區(qū)內(nèi)縱向搜索與區(qū)際橫向比較，加強(qiáng)對自身特色文化內(nèi)涵的挖掘與定位，以提高鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的品位和藝術(shù)格調(diào)，給游客以耳目一新的感覺。3．積極引導(dǎo)，保持鄉(xiāng)村社區(qū)生活的原真性

鄉(xiāng)村旅游社區(qū)的真正魅力在于鄉(xiāng)村社區(qū)日常生活所衍射出來的文化本底性與原真性。如何保證鄉(xiāng)村旅游社區(qū)的生活延續(xù)性，將是未來鄉(xiāng)村旅游社區(qū)的生命力與活力源泉，也是鄉(xiāng)村旅游社區(qū)的關(guān)鍵吸引物和核心文化內(nèi)涵。因此，我們在鄉(xiāng)村旅游社區(qū)的規(guī)劃與建設(shè)、鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品生產(chǎn)以及服務(wù)接待過程中，必須積極引導(dǎo)社區(qū)居民，發(fā)揮其旅游開發(fā)的積極性。4.制定政策，創(chuàng)造良好的產(chǎn)業(yè)發(fā)展新環(huán)境

嚴(yán)格按照社會主義新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)要求，依據(jù)現(xiàn)有的相關(guān)政策與法規(guī)，結(jié)合鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與建設(shè)的特殊性，制定土地、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、人員培訓(xùn)教育、稅費(fèi)、能源費(fèi)等優(yōu)惠政策，切實(shí)改善農(nóng)村旅游發(fā)展環(huán)境，以有利于鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的大力發(fā)展，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。在進(jìn)行旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的時候，可以充分利用農(nóng)村宅基地整理，一方面提高鄉(xiāng)村的土地集約利用水平，另一方面可以解決相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)用地需要，保證基本農(nóng)田的范圍、數(shù)量與質(zhì)量。同時，加強(qiáng)旅游業(yè)與地方特色農(nóng)業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)的有機(jī)融合，以保證盡量不改變農(nóng)村原有耕地的使用性質(zhì)。一方面，可以保持鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，保持鄉(xiāng)村社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的穩(wěn)定性，突出鄉(xiāng)村旅游的“三農(nóng)”性，充分體現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性。另一方面，有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的升級與優(yōu)化調(diào)整。

（四）鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級

浙江鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的升級應(yīng)從完善產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)、產(chǎn)品升級和品牌建設(shè)、提高從業(yè)者素質(zhì)、加強(qiáng)管理能力等四個方面來進(jìn)行。1.鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)的完善

鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，作為大旅游產(chǎn)業(yè)的一個子系統(tǒng)，同樣包括食、住、行、游、購、娛六要素。所以，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)體系的完善重點(diǎn)是實(shí)施鄉(xiāng)村旅游交通、鄉(xiāng)村旅游住宿餐飲、鄉(xiāng)村旅游商品、鄉(xiāng)村旅游休閑娛樂以及鄉(xiāng)村旅游安全的“4+1”工程。2.產(chǎn)品升級與品牌建設(shè)

鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的升級首先要避免開發(fā)過程中的商業(yè)化、城市化、庸俗化、雷同化，在產(chǎn)品的設(shè)計過程中要注重在區(qū)域上具有地方性、在內(nèi)容上具有原真性、在質(zhì)量上具有優(yōu)品性、在內(nèi)容上具有差異性、在形式上具有多樣性。同時，需要由品牌的信譽(yù)來傳遞與保證鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的質(zhì)量，注重鄉(xiāng)村旅游的品牌建設(shè)。3.提高鄉(xiāng)村旅游從業(yè)者素質(zhì)

對鄉(xiāng)村旅游而言，員工絕大多數(shù)來自純樸的農(nóng)民，要想獲得高質(zhì)量的鄉(xiāng)村旅游服務(wù)，就必須提高其從事鄉(xiāng)村旅游業(yè)的素質(zhì)，主要包括轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思維方式與觀念、提高鄉(xiāng)村旅游服務(wù)技能。4.提升鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)管理水平

設(shè)立鄉(xiāng)村旅游管理者論壇，一年舉辦一次，邀請鄉(xiāng)村旅游研究方面的資深專家學(xué)者，交流鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)，探討鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)管理的問題，以提高管理者的管理水平。同時，加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游協(xié)會的建設(shè)與功能的完善，為推動鄉(xiāng)村旅游的健康發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)良的服務(wù)環(huán)境，提升管理水平。

（五）鄉(xiāng)村旅游的運(yùn)營機(jī)制

鄉(xiāng)村旅游的健康發(fā)展絕非一個自然和自足的過程，自發(fā)、分散、粗放小農(nóng)個體經(jīng)營形式難以形成規(guī)模效應(yīng)。因此，如何在開展鄉(xiāng)村旅游的過程中實(shí)現(xiàn)政府、私營企業(yè)、外資、農(nóng)民等相關(guān)利益主體的有機(jī)結(jié)合，調(diào)動全社會的力量，走和諧發(fā)展的道路，關(guān)鍵就在于尋找一個合適的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展運(yùn)營機(jī)制。1.構(gòu)建“政府＋公司＋鄉(xiāng)村旅游協(xié)會＋旅行社”運(yùn)營機(jī)制

政府負(fù)責(zé)鄉(xiāng)村旅游區(qū)的規(guī)劃編制與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境；投資公司則主要負(fù)責(zé)經(jīng)營管理和商業(yè)運(yùn)作；旅行社則負(fù)責(zé)市場開拓，客源組織；鄉(xiāng)村旅游協(xié)會則負(fù)責(zé)組織村民參與表演、導(dǎo)游、工藝品制作、提供住宿餐飲等，并負(fù)責(zé)修繕各自的民居、協(xié)調(diào)各方利益，尤其是代表村民的利益。2.構(gòu)建集約化運(yùn)營機(jī)制

隨著我省“大旅游、大產(chǎn)業(yè)、大市場”觀念的提出，新的旅游發(fā)展氛圍已逐步形成。因此，各地鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展同樣應(yīng)該逐步適應(yīng)這個大環(huán)境，實(shí)現(xiàn)與周邊景區(qū)（點(diǎn)）的資源、信息共享、優(yōu)勢互補(bǔ)、利益共享，實(shí)行集約化運(yùn)營機(jī)制。鄉(xiāng)村旅游區(qū)要與其他旅游資源景區(qū)或景點(diǎn)的開發(fā)結(jié)合起來，尤其是風(fēng)景名勝區(qū)周邊鄉(xiāng)村，借助已有旅游景點(diǎn)的吸引力，爭取客源，以形成資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)、共生共贏的發(fā)展格局。3.構(gòu)建一體化運(yùn)營機(jī)制

在組織機(jī)制創(chuàng)新上，要運(yùn)用市場資源配置的優(yōu)勢，通過橫向一體化、縱向一體化以及縱橫一體化的手段，整合市場資本，優(yōu)化資源配置。以協(xié)會為單位作為股東進(jìn)入公司，或村民以實(shí)物或現(xiàn)金直接入股進(jìn)入公司作為股東，實(shí)行股東、股值年分紅制。要盡快出臺一系列的政策措施，鼓勵更多的民間資本參與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)，鼓勵和幫助更多的企業(yè)大膽去開發(fā)鄉(xiāng)村旅游。要改變觀念、創(chuàng)新體制，政府敢于特許經(jīng)營，敢于讓企業(yè)去組織民間資本整合資源，把資源轉(zhuǎn)化成市場，將資源轉(zhuǎn)化成效益。只有這樣才能全方位調(diào)動積極性，才能真正走出鄉(xiāng)村旅游發(fā)展及其扶貧致富之路。

五、鄉(xiāng)村旅游社區(qū)可持續(xù)發(fā)展策略

鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展是人類可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容，它涉及到城市以外最廣泛鄉(xiāng)村區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展，包括環(huán)境可持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、社會文化可持續(xù)發(fā)展等方面。

（一）環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展

1．加強(qiáng)規(guī)劃布局，實(shí)施漸進(jìn)式的村落更新模式

加快鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃編制，嚴(yán)格控制鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)范圍與規(guī)模，拯救、開發(fā)建筑文化遺產(chǎn)與歷史古跡。杜絕“大型化”、“人工化”，嚴(yán)格走“小型化”、“自然化”的道路，根據(jù)社區(qū)的自身特色安排具有深厚文化內(nèi)涵的小型旅游活動。鄉(xiāng)村村落形態(tài)的改造必須結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)要求，注重整體的自然環(huán)境塑造，改造適合旅游度假的農(nóng)宅及旅游接待設(shè)施，提倡小規(guī)模、漸進(jìn)式的改造方式，杜絕大拆大建。2．引入綠色認(rèn)證，實(shí)施環(huán)境管理制度

對環(huán)境條件相對較好的鄉(xiāng)村旅游社區(qū)，逐步引入“綠色環(huán)球21（GreenGlobe21）”認(rèn)證，努力創(chuàng)造和保持良好的自然環(huán)境和社會行為習(xí)慣，為所有利益相關(guān)者提供最大好處，并為消費(fèi)者提供選擇余地?！熬G色環(huán)球21”的品牌意味著更好的可持續(xù)的環(huán)境與社會形象、改善的社區(qū)互動關(guān)系，通過使用較少資源而節(jié)省成本，通過刺激消費(fèi)需求的增長而獲得更大的收益。3．堅持政府主導(dǎo)，改善基礎(chǔ)配套設(shè)施建設(shè)

依據(jù)新一輪土地利用規(guī)劃要求，加強(qiáng)農(nóng)村土地資源的控制，提高土地集約利用水平。同時，在政府部門規(guī)劃的統(tǒng)一指導(dǎo)下加大道路、通訊、水電等市政基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。充分調(diào)動社區(qū)居民的積極性，重點(diǎn)進(jìn)行鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和鄉(xiāng)村旅游接待戶的客房、廚房、庭院、廁所的改造。在努力創(chuàng)造優(yōu)美舒適條件的同時應(yīng)該避免走設(shè)施的過于高檔化或過于原始化。

（二）經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展

田園景觀文化與農(nóng)耕文化不僅是吸引旅游者的“鄉(xiāng)村性”資源，同時也是鄉(xiāng)村社區(qū)的生產(chǎn)文化。因此，必須明確社區(qū)生產(chǎn)的目的，即以第一產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)銷售與加工為主，以旅游業(yè)為輔助產(chǎn)業(yè)。同時，針對目前社區(qū)內(nèi)特色購物環(huán)節(jié)的相對薄弱，建議社區(qū)加大對農(nóng)產(chǎn)品的深加工，以促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品與土特產(chǎn)品的商品化與紀(jì)念品化，擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)鏈的本地化，實(shí)現(xiàn)利潤最大化，防止旅游利潤的漏損。這不僅可以保持鄉(xiāng)村社區(qū)的傳統(tǒng)優(yōu)勢行業(yè)，還有利益旅游業(yè)的發(fā)展與社區(qū)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級，豐富村民的收入來源，促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展。

鄉(xiāng)村旅游社區(qū)在進(jìn)行旅游產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計、旅游社區(qū)環(huán)境的改造過程中，應(yīng)該注重社區(qū)綠色、衛(wèi)生、健康、安全的特性特征，突出社區(qū)的“綠色、健康、安全”品牌，提高鄉(xiāng)村旅游業(yè)的抗風(fēng)險性。

（三）社會文化的可持續(xù)發(fā)展

1．提升社區(qū)居民的地方自豪感，弘揚(yáng)民俗文化

鄉(xiāng)村旅游通過發(fā)掘、包裝和宣傳當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的歷史傳承與文化足跡，逐步樹立鄉(xiāng)村社區(qū)的旅游品牌，提高鄉(xiāng)村的知名度，增強(qiáng)鄉(xiāng)村社區(qū)居民的地方自豪感，讓社區(qū)居民感受到社區(qū)的民俗傳統(tǒng)文化就是“搖錢樹”，以此達(dá)到弘揚(yáng)鄉(xiāng)村民俗文化的效果，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村民俗文化的可持續(xù)發(fā)展。2．積極開展地方民俗節(jié)慶活動，展示地方文化

在開展地方民俗節(jié)慶活動時，不能將鄉(xiāng)村民俗節(jié)慶活動簡單地庸俗化，而必須深入了解社區(qū)的民俗特點(diǎn)，注意展示出民俗事象之間的相互關(guān)聯(lián)，選擇好具有標(biāo)志性意義的民俗節(jié)慶活動，通過它們來向游客展示地方文化，但這些標(biāo)志性民俗文化現(xiàn)象決不是由今人生編硬造的，而應(yīng)當(dāng)是原來就存在的。3．有效改善睦鄰關(guān)系，倡導(dǎo)地方道德文化

加強(qiáng)引導(dǎo)與教育，完善相應(yīng)的規(guī)范管理與約束、激勵機(jī)制，改善睦鄰友好關(guān)系，倡導(dǎo)優(yōu)良的地方道德文化，使鄉(xiāng)村旅游者能夠感受到淳樸的民風(fēng)，才能展示鄉(xiāng)村性的核心意象。

4．保持賓主關(guān)系的互惠性

杜絕過分夸張的“變異迎合性”趨勢，避免鄉(xiāng)村社區(qū)的淳樸性民風(fēng)消失或失真。應(yīng)該保持賓主關(guān)系的互惠性，以保持鄉(xiāng)村性的維持，確保鄉(xiāng)村淳樸民風(fēng)的持續(xù)發(fā)展。

（四）實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游受益者多主體的共生 1．明確政府的功能定位，制定相關(guān)法律法規(guī)

政府部門與保護(hù)管理機(jī)構(gòu)的責(zé)任主要是協(xié)調(diào)與管理。鄉(xiāng)村旅游社區(qū)的發(fā)展必須在政府的引導(dǎo)和支持下，建立統(tǒng)一的管理體制，制定促進(jìn)發(fā)展的優(yōu)惠政策。建議各級旅游部門和農(nóng)業(yè)、文化等部門密切配合，分工協(xié)作，規(guī)范指導(dǎo)。支持成立鄉(xiāng)村旅游協(xié)會和農(nóng)業(yè)旅游、民俗旅游協(xié)會，制定行業(yè)評價標(biāo)準(zhǔn)。2．加大社會教育力度，提升旅游者生態(tài)意識

鄉(xiāng)村旅游者作為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的最終享用者，不僅要有較強(qiáng)的生態(tài)保護(hù)意識，更要有實(shí)際的環(huán)保行為。針對目前國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游者及大眾旅游的現(xiàn)狀，必須加強(qiáng)對國民的生態(tài)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育，加強(qiáng)游客對異質(zhì)文化的尊重，加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游者的學(xué)習(xí)能力與成分，樹立其節(jié)約、生態(tài)的觀念及行為。3．加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游理論研究，構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游理論體系

學(xué)術(shù)界的主要責(zé)任是加強(qiáng)對鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與規(guī)律探尋，分別從宏觀與微觀等層次加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游理論的研究，構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游理論體系，用以指導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游社區(qū)的健康、持續(xù)發(fā)展。在實(shí)際操作過程中，鄉(xiāng)村社區(qū)及政府管理部門可以聘請相關(guān)專家對鄉(xiāng)村旅游社區(qū)的發(fā)展條件進(jìn)行調(diào)查與評估，并依據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行相應(yīng)的可行性分析與規(guī)劃設(shè)計，以確保鄉(xiāng)村社區(qū)朝著有利的方向發(fā)展。4．建立社區(qū)參與機(jī)制，提高鄉(xiāng)村社區(qū)的參與率

鄉(xiāng)村社區(qū)及社區(qū)居民是鄉(xiāng)村旅游活動的主體，因此必須充分提高鄉(xiāng)村社區(qū)及其居民的參與率，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村社區(qū)的內(nèi)涵與魅力。通過專業(yè)培訓(xùn)與宣傳教育，提高鄉(xiāng)村社區(qū)居民的服務(wù)技能與參與意識。不僅要參與旅游決策和規(guī)劃，還要參與旅游經(jīng)濟(jì)活動與投資、鄉(xiāng)村社區(qū)的環(huán)境保護(hù)、鄉(xiāng)村社會文化的維護(hù)等多個方面，參與應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)公平與機(jī)會均等。

5．充分發(fā)揮非營利組織作用，實(shí)現(xiàn)監(jiān)督與協(xié)調(diào)管理

積極引導(dǎo)和扶持各類非營利組織的建設(shè)與運(yùn)作，以實(shí)現(xiàn)對鄉(xiāng)村旅游企業(yè)等利益群體的協(xié)調(diào)、管理。這類組織主要包括四大類：第一類是作為事業(yè)單位性質(zhì)的社會團(tuán)體，主要完成鄉(xiāng)村社區(qū)的社會福利任務(wù)，以提升鄉(xiāng)村社區(qū)居民的福利水平；第二類主要是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展基金，主要對經(jīng)濟(jì)條件相對落后的鄉(xiāng)村旅游社區(qū)進(jìn)行前期的項(xiàng)目論證與規(guī)劃資金的資助；第三類為各類行業(yè)協(xié)會，如農(nóng)家樂協(xié)會、旅游景區(qū)協(xié)會等，這類非營利組織的職責(zé)是對下屬會員進(jìn)行監(jiān)督管理，并對會員間的意見或矛盾進(jìn)行有效處理；第四類主要是旅游者協(xié)會，主要是從提升鄉(xiāng)村旅游者環(huán)境與生態(tài)意識的宗旨出發(fā)，保護(hù)鄉(xiāng)村環(huán)境，促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展，組織鄉(xiāng)村志愿活動等。

6．充分利用新聞網(wǎng)絡(luò)媒體，加強(qiáng)鄉(xiāng)村可持續(xù)監(jiān)督力度

新聞網(wǎng)絡(luò)媒體的職責(zé)主要在于對鄉(xiāng)村旅游社區(qū)的產(chǎn)品與品牌的宣傳，以及對于鄉(xiāng)村旅游系統(tǒng)中各個受益主體的行為狀況進(jìn)行監(jiān)督。對于優(yōu)秀的、有利于鄉(xiāng)村社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的行為予以表揚(yáng)，而對于那些有損于鄉(xiāng)村社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的行為則予以批評曝光。此外，可以建立電話、網(wǎng)絡(luò)等多種類型的舉報監(jiān)督方式，適當(dāng)時候還可以舉行一定范圍內(nèi)的大討論。

第五篇：北京市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式研究

北京市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式研究

北京是一個常住人口超過1600萬的特大型城市，有巨大市場容量和消費(fèi)能力，目前每年投資需求和消費(fèi)需求都在4000億元以上，消費(fèi)已成為拉動經(jīng)濟(jì)增長的重要動力，對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率在50%左右。北京城鄉(xiāng)居民消費(fèi)仍處在結(jié)構(gòu)升級之中，新的消費(fèi)熱點(diǎn)不斷出現(xiàn)。在層出不窮的消費(fèi)熱點(diǎn)中，鄉(xiāng)村旅游以其豐富的鄉(xiāng)村資源、濃郁的鄉(xiāng)土氣息受到越來越多旅游者青睞，從而形成一大新興消費(fèi)熱點(diǎn)。適應(yīng)旅游者不斷擴(kuò)大及對鄉(xiāng)村旅游品質(zhì)追求逐步提高的趨勢，北京的鄉(xiāng)村旅游業(yè)在歷經(jīng)自發(fā)發(fā)展、數(shù)量擴(kuò)張、規(guī)范發(fā)展三個階段后，目前已進(jìn)入品質(zhì)提升階段，形成了養(yǎng)生山吧、山水人家、國際驛站、休閑農(nóng)莊、鄉(xiāng)村酒店、生態(tài)漁村、民族風(fēng)苑、采摘籬園等多種創(chuàng)新業(yè)態(tài)。至2008年年底，北京市已有20000多個農(nóng)戶開展鄉(xiāng)村旅游，市級民俗旅游村達(dá)到167個，民俗戶9089戶。全年共接待游客2703.8萬，實(shí)現(xiàn)收入19億元。鄉(xiāng)村旅游成為首都旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。

北京市“國家首都”、“國際城市”的城市定位和特大型城市的城市特點(diǎn)，決定了北京市的鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展路徑和形態(tài)，不僅具有全國普遍存在的農(nóng)家樂、農(nóng)業(yè)觀光園等業(yè)態(tài)，更具有市場需求國際化、投資主體多元化等鮮明特色。因北京是鄉(xiāng)村旅游開發(fā)環(huán)境存在某些共性特征，導(dǎo)致北京市鄉(xiāng)村旅游開發(fā)存在一些共性問題，這些問題可以采用相同（或類同）的途徑加以解決，根據(jù)這些共同特征、共同問題、共同途徑內(nèi)在聯(lián)系的規(guī)律性，即刻抽象出產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)明顯、推廣價值大、并能保障鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的程式化事物，即北京市鄉(xiāng)村旅游

發(fā)展模式。分別由“國際驛站”等民居功能拓展，“生態(tài)漁村”等品牌餐飲，“休閑農(nóng)莊”、“采摘籬園”等都市農(nóng)業(yè)，“山水人家”等生態(tài)環(huán)境示范，“養(yǎng)生山吧”等景區(qū)依托，“鄉(xiāng)村酒店”、“民族風(fēng)苑”、“古村聚落”、“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”等十種模式組成。

北京市鄉(xiāng)村旅游呈現(xiàn)出特色發(fā)展、規(guī)范管理、品質(zhì)提升、科學(xué)規(guī)劃等明顯的特點(diǎn)。

其具體表現(xiàn)：

一、標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范和引導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。2008年，北京市制定了養(yǎng)生

山吧、山水人家、國際驛站、休閑農(nóng)莊、鄉(xiāng)村酒店、生態(tài)漁村、民族風(fēng)苑、采摘籬園八個鄉(xiāng)村旅游新業(yè)態(tài)地方標(biāo)準(zhǔn)，成為全國首批鄉(xiāng)村旅游新業(yè)態(tài)地方標(biāo)準(zhǔn)。

二、高水平規(guī)劃“一溝一品”發(fā)展。繼2007年推出十三條溝帶規(guī)劃

后，北京市于2008年委托國內(nèi)外著名規(guī)劃設(shè)計單位，又編制了十三個“一溝一品”的溝（帶）地域鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃。

三、差異化策劃“一村一品”發(fā)展。北京市旅游局委托專業(yè)機(jī)構(gòu)，制定了延慶縣柳溝村、上磨村、大柏老村等30個“一村一品”項(xiàng)目創(chuàng)意策劃，這些創(chuàng)意策劃成果，對北京眾多開展鄉(xiāng)村旅游的村落起到了明顯的示范作用。

四、明確“一區(qū)（縣）一色”特色化發(fā)展。2008年北京市確定了涉

及鄉(xiāng)村旅游的13個區(qū)（縣）的旅游特色功能定位，例如，昌平區(qū)——溫泉勝地，大興區(qū)——綠海田園休閑旅游區(qū)，懷柔區(qū)——不夜懷柔，平谷區(qū)——休閑綠谷，密云縣——京城“漁樂圈”

等，區(qū)域旅游發(fā)展的功能定位必將對相關(guān)區(qū)縣鄉(xiāng)村旅游發(fā)展發(fā)揮促進(jìn)作用。

五、完成多個設(shè)計鄉(xiāng)村旅游的專項(xiàng)調(diào)研報告，例如，北京環(huán)城旅游

鄉(xiāng)村休閑度假帶研究、北京郊區(qū)旅游用地需求與功能配置研究、北京率先實(shí)現(xiàn)休閑度假旅游主題試驗(yàn)區(qū)可行性研究