第一篇：讀《如何有效閱讀一本書》有感1500字

讀《如何有效閱讀一本書》有感1500字

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《如何有效閱讀一本書》，作者奧野宣之。這本書是我去年1月份買到手的，當(dāng)時(shí)看了一遍，但看完后覺得很多內(nèi)容沒有消化掉，心里覺得一定要再細(xì)細(xì)看一遍，結(jié)果一拖再拖就拖到了今年才重新過了第二遍。

乍一看書名，沒看內(nèi)容的時(shí)候，不知道有多少小伙伴和我一樣，誤以為這本書是一本純針對(duì)怎么閱讀的技巧類書籍。讀完以后，才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于“讀書”這個(gè)概念太狹隘了，作者讓我感受到了新的視角。

全書中，有幾個(gè)新穎的觀點(diǎn)、方法讓我很是受用，借此機(jī)會(huì)分享給大家。

一、關(guān)于讀書。

讀書其實(shí)可以廣義的包含五個(gè)階段：選書、購書、讀書、記錄、活用。其實(shí)從選書，記錄購書清單，讀書的步驟就已經(jīng)開始了，一直到做好讀書筆記，還要重讀活用筆記才行。

二、關(guān)于選書。

1、隨時(shí)記錄自己在生活中冒出來的想法。比如想看什么書？記錄自己對(duì)什么感興趣，記錄自己的知識(shí)需求等。

2、真正的了解自己讀書的目的和需求（要有目的的讀書）。為什么要讀這本書？明確目的后，就可以采取合適的閱讀方式來閱讀相對(duì)應(yīng)的書籍，是精讀、還是略讀。我們應(yīng)該把更多的時(shí)間和精力用在自己真正需要，對(duì)自己有幫助的書上。

三、關(guān)于閱讀和記錄。

在書中的第三章，作者展示了自己的閱讀及筆記方法，這部分內(nèi)容也是我最喜歡的一部分。來，讓我們看看作者的讀書、筆記方法是怎么樣的把！

1、“通讀——重讀——記錄”閱讀法。作者告訴我們可以通過這樣的一個(gè)閱讀方法，來幫助我們分階段篩選出真正重要的，和自己有共鳴的精選內(nèi)容。大大避免了，我們以往在讀書做筆記的過程中，什么都想摘錄的誤區(qū)，減輕了做筆記的工作量和壓力。以下這段摘自原文。

（1）通讀：一邊閱讀，一邊把覺得有價(jià)值的那一頁折角。

（2）重讀：讀完一遍之后，再把折角的幾頁重新讀一遍。如果仍然覺得 很好，就把那一頁另一個(gè)角也折起來。

（3）標(biāo)記：再重新讀一遍折起上下兩角的幾頁，如果第三次閱讀后仍然覺得值得一讀，就用筆在上面做記號(hào)。

接下來，再讀一遍（3）中的內(nèi)容，把最后還是無法舍棄的內(nèi)容抄在讀書筆記上就可以了。

不知道是不是翻譯的原因，讀起來有點(diǎn)繞，大致可以簡單概括下，就是：

第一遍從頭到尾通讀，把內(nèi)容覺得好的那幾頁，書頁上折一個(gè)角；

第二遍只讀有折角的那幾頁，思考篩選，把仍覺得內(nèi)容好的幾頁，在書頁上再折一個(gè)角（共兩個(gè)角）；

第三遍只讀折兩個(gè)頁腳的部分，再次篩選，把依然覺得好的內(nèi)容做上記號(hào)（橫線、波浪線，圈圈畫畫等）；

第四遍只讀做了記號(hào)的部分，再次思考篩選，把仍無法割舍的好內(nèi)容，摘抄到筆記本上。

這樣一來，我們其實(shí)是通過4次閱讀，來篩選出自己真正需要的內(nèi)容。不僅加深了印象，也鍛煉了自己的思考能力。

不過這個(gè)方法，我在實(shí)踐中也遇到了些問題，一是，如果一張紙的正反面都是覺得重要的內(nèi)容時(shí)，折角就有些容易復(fù)雜混亂。二是，對(duì)于有些愛書之人，真是不忍心對(duì)書本進(jìn)行折角和涂涂畫畫。三是，這個(gè)方法不適用于電子書。PS：文中有提到用貼不同顏色的標(biāo)簽來標(biāo)記“通讀——重讀——記錄”這三個(gè)階段，我覺得不喜歡折書的讀者，可以用彩色標(biāo)簽來代替折角這個(gè)方法。

2、蔥鮪火鍋式筆記法。寫讀書筆記前要先記錄下：寫讀書筆記的時(shí)間（20180404）、書名、作者名三個(gè)要素，便于后期制作電子檢索。接下來正式開始筆記，主要要寫下以下兩部分內(nèi)容：

對(duì)自己來說重要的內(nèi)容（摘抄）

自己對(duì)這篇文章的感想（評(píng)論）

在書寫的摘抄和評(píng)論前，分別標(biāo)記“圓圈”和“五角星”便于直觀區(qū)別，利于重讀時(shí)一眼看過去就知道這段是原文摘錄，還是自己的評(píng)論。整體的筆記就是一段摘抄一段評(píng)論的形式來排列書寫的。而不是抄完所有段落再寫評(píng)論。

注意，并不是所有的書籍都需要采用蔥鮪火鍋式筆記法，()根據(jù)自己的讀書目的，以及書中內(nèi)容對(duì)自己的重要性來決定。

3、摘抄什么？一定要摘抄讓自己心動(dòng)的語句。本書中，作者非常重視，在閱讀過程中讀者和書本產(chǎn)生的思維碰撞和互動(dòng)。作者表示，一定要摘抄讓自己心動(dòng)的語句，至于其他的內(nèi)容，無論是客觀很重要的段落，還是作者想強(qiáng)調(diào)的部分，只要沒有共鳴，都不用摘抄。

4、摘抄段落時(shí)，要找“這么一說確實(shí)有道理”的內(nèi)容，而不是讓人覺得“理應(yīng)如此”的文章。找到一本感同身受的書，當(dāng)然是好的，但是至少說明這本書么有帶給你新的內(nèi)容。如果看完這本書，覺得“哇。原來是這樣??！”，當(dāng)書本的內(nèi)容可以帶給你心靈上的震撼，刷新你的認(rèn)知，比起前者，這其實(shí)更值得摘抄呢！

四、其他技巧。

1、用“獨(dú)創(chuàng)版權(quán)頁“記錄書的履歷。在書的版權(quán)頁處，記錄自己的購書地點(diǎn)、購買時(shí)間、閱讀結(jié)束日期、標(biāo)記結(jié)束日期、制作讀書筆記日期。一是可以方便筆記，二是加深自己對(duì)書本的印象和聯(lián)系。

2、名言要貼在顯眼處。把遇到的深受感動(dòng)的話語打印出來，貼在醒目的地方。

3、雜志要邊撕邊讀。帶整本雜志太沉，那就邊撕邊讀把！撕一部分，放在包里，并把看過的，沒用的廣告業(yè)直接丟進(jìn)垃圾桶。

以上都是我個(gè)人覺得有用，并可以實(shí)踐起來的觀點(diǎn)和方法，希望對(duì)正在看這篇文章的你也有幫助。

第二篇：讀一本書有感

讀《101個(gè)經(jīng)典童話》有感

高爾基說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，而我覺得，書是人類的良師益友，因?yàn)樗茏屛覀凅w會(huì)到童話的神奇魅力，使我們感受到莫大的快樂，得到有益的知識(shí)。

我的房間里有許多我喜歡看的書，有《小故事大道理》，有《少年兒童百科全書》、《少兒十萬個(gè)為什么》，有《一千零一夜》，還有《格林童話》我最喜愛的一本書叫《101個(gè)經(jīng)典童話》。這本書里有很多有趣的童話故事。

我最喜歡金烏鴉這個(gè)童話。這個(gè)故事講了一個(gè)窮人家的小女孩，金烏鴉吃了她家的米，金烏鴉說：“我會(huì)用東西賠償?！弊詈?，金烏鴉讓她在大、中、小三個(gè)盒子中任選一個(gè)；那個(gè)小女孩說：“你只吃了我家一點(diǎn)點(diǎn)米，我就挑個(gè)小盒子就夠了?！苯Y(jié)果，里面是一百顆寶石，從此，她家過上了幸福、富有的生活。而另一個(gè)貪心的女孩，金烏鴉只吃了她家一點(diǎn)點(diǎn)米，她馬上要金烏鴉拿出許多珠寶賠給她。選盒子時(shí)，她一口咬定要大的。結(jié)果，里面是條大蛇。這個(gè)故事告訴我們，做什么事都要腳踏實(shí)地，不要狂妄著別人的施舍，貪得無厭沒有好下場(chǎng)，對(duì)每一件事情要謙虛面對(duì)。

讀了這本書，我深刻體會(huì)到：我們不應(yīng)該像童話里那些好吃懶做的人學(xué)習(xí)，應(yīng)該向勤勞肯吃苦的人學(xué)習(xí)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也是一樣，只要不怕苦，肯動(dòng)腦筋，靠自己的智慧去創(chuàng)造財(cái)富，生命才有價(jià)值。

第三篇：讀矛盾論有感-矛盾論讀后感00字范文

讀矛盾論有感-矛盾論讀后感2000字

《矛盾論》是毛澤東哲學(xué)代表著作。為了克服存在于中國共產(chǎn)黨內(nèi)的嚴(yán)重的教條主義思想而寫的。以下是YJBYS小編為大家整理的矛盾論讀后感2000字_讀矛盾論有感，以供大家參閱!

《矛盾論》毛澤東哲學(xué)代表著作。讀矛盾論有感它是作者繼《實(shí)踐論》之后，為了克服存在于中國共產(chǎn)黨內(nèi)的嚴(yán)重的教條主義思想而寫的。原是1937年7～8月在延安抗日軍事政治大學(xué)所講的《辯證法唯物論》的第三章第一節(jié)。于1952年暫收入《毛澤東選集》第二卷，再版時(shí)移入第一卷。該書運(yùn)用唯物辯證法總結(jié)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命斗爭 的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭性、對(duì)抗在矛盾中的地位等方面，深刻地闡述了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，發(fā)揮了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心的思想。

《矛盾論》這篇哲學(xué)論文，是毛澤東為了克服存在于中國共產(chǎn)黨內(nèi)的嚴(yán)重的教條主義思想而寫的。作為那個(gè)時(shí)代的思想指導(dǎo)，它不僅幫助中國的無產(chǎn)階級(jí)革命走向勝利，在現(xiàn)今社會(huì)仍是不可多得的精神向?qū)?，具有無可替代的現(xiàn)實(shí)意義。這里，我著重以我個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)觀之?！笆挛锏拿芊▌t，即對(duì)立統(tǒng)一的法則，是唯物辯證法的最根本的法則。列寧說‘就本來的意義講，辯證法是研究對(duì)象的本質(zhì)自身中的矛盾?！遍_篇之句，便是告訴我們，在研究這個(gè)法則時(shí)，會(huì)涉及廣泛的方面以及諸多哲學(xué)問題。這正說明了毛主席的嚴(yán)謹(jǐn)：哲學(xué)論不可能隨隨便便幾句話便能闡述清楚的，必

須綜合事物的各個(gè)方面來全面看待。隨后毛主席從對(duì)兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要矛盾的方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭性以及斗爭在矛盾中的地位這些問題的討論最終很好的闡釋了矛盾論。這其中有很多話語給我留下了深刻的印象。

首先，“當(dāng)著我們研究一定事物的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)去發(fā)現(xiàn)這兩方面及其互相聯(lián)結(jié)，發(fā)現(xiàn)一事物內(nèi)部的特殊性和普遍性的兩方面及其互相聯(lián)結(jié)，發(fā)現(xiàn)一事物和它以外的許多事物的互相聯(lián)結(jié)?！辈徽J(rèn)識(shí)矛盾的普遍性，就無從發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的普遍地原因或普遍地根據(jù)，但是，如果不研究矛盾的特殊性，就無從確定一事物不同于他事物的特殊的本質(zhì)，也就無從辨別事物，區(qū)分科學(xué)研究的領(lǐng)域。各種物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式中的矛盾，都帶特殊性，其內(nèi)部也都包含著本身特殊的矛盾。這種特殊的矛盾，就構(gòu)成一事物區(qū)別于他事物的特殊的本質(zhì)。而我們研究事物總是由認(rèn)識(shí)個(gè)別的和特殊的事物，逐步

地?cái)U(kuò)大到認(rèn)識(shí)一般的事物，同時(shí)相互聯(lián)結(jié)，即統(tǒng)一辯證的看待這些矛盾，然后才有可能更進(jìn)一步地進(jìn)行概括工作，認(rèn)識(shí)諸種事物的共同的本質(zhì)。矛盾促成事物的發(fā)展，矛盾也同時(shí)為我們研究事物提供了方向。

其次，認(rèn)識(shí)事物需要研究工作。不但要研究每一個(gè)大系統(tǒng)的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式的特殊的矛盾性及其所規(guī)定的本質(zhì)，而且要研究每一個(gè)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式在其發(fā)展長途中的每一個(gè)過程的特殊的矛盾及其本質(zhì)。而研究問題時(shí)，“忌帶主觀性、片面性和表面性”，人們需要如實(shí)地反映這些情況，而不只是片面地或表面地去看它們，認(rèn)識(shí)事物的互相聯(lián)系，研究事物發(fā)展過程中的各個(gè)發(fā)展階段上的矛盾的特殊性，不但必須在其聯(lián)絡(luò)上、在其總體上去看，而且必須從各個(gè)階段中矛盾的各個(gè)方面去看。

再次，矛盾通常是分主次的，而且主次并非是絕對(duì)的?！斑^程發(fā)展的各個(gè)階段中，只有一種主要的矛盾起著領(lǐng)導(dǎo)的

作用。研究任何過程，如果是存在著兩個(gè)以上矛盾的復(fù)雜過程的話，就要用全力找出它的主要矛盾”并且“矛盾的主要和非主要的方面互相轉(zhuǎn)化著，事物的性質(zhì)也就隨著起變化?！币虼耍芯咳魏芜^程中首先要捉住其主矛盾，這樣一切問題才能迎刃而解。萬千的人們，不懂得這種方法，結(jié)果如墮煙海，也就找不到解決矛盾的方法。

總的來說，事物矛盾的法則，即對(duì)立統(tǒng)一的法則，是自然和社會(huì)的根本法則，因而也是思維的根本法則。差異就是矛盾，無可避免。原定的計(jì)劃與未知的偶然相矛盾，遠(yuǎn)大的理想和無情的現(xiàn)實(shí)相矛盾，繁忙的都市生活節(jié)奏和碧溪垂釣、靜賞夕照的閑情也相矛盾。由《矛盾論》而引發(fā)聯(lián)想，則知生活之中無處不存在著矛盾，絕對(duì)的平和與純凈只是理解上的片面與偏差，存在于理想國度之中。譬如進(jìn)入大學(xué)之前總是心存僥幸，以為熬過高考之后世界或便該是一片陽光燦爛，前程無憂，然而行至今日也不

過如此，仍然需要在各種矛盾之中排解調(diào)和以求平穩(wěn)生存。學(xué)業(yè)愈重與之對(duì)立的對(duì)閑適生活的渴望也愈重，一方消失后另一方也對(duì)應(yīng)消減。是以甫入大學(xué)，時(shí)有空虛之感，而又不得不繼續(xù)鞭策自己，在壓力之中尋求動(dòng)力。

第四篇：同讀一本書有感

同讀一本書有感

和孩子共同選擇讀一本好書所得到的效果，要比憑空講一些大道理管用得多，書是沖入知識(shí)海洋的沖鋒舟，他能帶領(lǐng)我們了解大千世界的方方面面。書更是我們的良師益友，它能讓我們學(xué)到豐富的知識(shí)和各種技能。通過閱讀各種書籍，就能提高我們的水平和智慧，所以讀書的重要性不言而喻。

我們?cè)诤秃⒆庸餐喿x《名人傳》一書時(shí)，就都感觸頗深，從《名人傳》書中的貝多芬·托爾斯泰·米開朗琪羅等名人的人生經(jīng)歷，領(lǐng)悟到了這些家喻戶曉的名人背后的艱辛和努力。從而也讓孩子知道了要想成功，就需要經(jīng)歷多少風(fēng)雨和艱辛，需要付出多大的努力。不僅如此，我們還邊讀書邊討論，有時(shí)還因?yàn)閷?duì)某件事的理解不同而發(fā)生小小的爭執(zhí)，還別說，孩子的許多觀點(diǎn)和理解能力往往要比我們還超前還要強(qiáng)，但就事情所處的年代和背景不同加以分析后，最后我們又找到了共同點(diǎn)，也從中找到了讀書的樂趣。

然而，在選擇書籍的時(shí)候開始往往我和孩子有著不同的思路和喜好。孩子小的時(shí)候總喜歡看讀一些動(dòng)漫類或科幻類的書籍和畫冊(cè)，而作為家長的我們卻總想著讓孩子早接觸一些名人錄或歷史典故類有深刻教育意義的書籍?？珊⒆訉?duì)太深?yuàn)W的東西理解的太淺不是太懂，所以也不太愿意和我們交流。沒辦法，我們只好陪孩子一起閱讀并不間斷地提出一些

問題，點(diǎn)明書眾所描述的善與惡，從而調(diào)動(dòng)孩子的好奇心和求知欲以達(dá)到和提高她的理解能力。

第五篇：暑假讀一本書有感

一本著作

——讀《昆蟲記》有感

這個(gè)暑假，像一條小河一樣。河里面的鵝卵石就是我所讀的課外書。其中里面我最愛看的便是法布爾先生寫的著作《昆蟲記》了。這本 昆蟲記很厚，比語文書還要厚。我估計(jì)法布爾先生一定在這本《昆蟲記》 上灑盡了心血。里面寫的昆蟲有很多很多，比如：毛茸茸的狼蛛，可恨的 菜青蟲，美麗的蝴蝶，好幫手七星瓢蟲等等。

先給大家講講那可恨的，綠油油的菜青蟲吧！大家可能會(huì)在蔬菜上見 到過幾次，農(nóng)家的人們可見得多了，他們認(rèn)為是厭惡至極的大壞蛋。看那，這個(gè)卷心菜的葉子被菜青蟲啃得七零八落，好惡心?。∵@犯人菜青蟲就躺 在那片菠菜葉上飽餐一頓呢！他愛啃食所有蔬菜，是蔬菜的克星。

菜青蟲媽媽一般都會(huì)把卵產(chǎn)在那些新鮮，完整的大青葉上面。他們

不會(huì)像辛勤的麻雀媽媽，離開巢穴去給自己的子女們找吃的。他們一產(chǎn)下卵 就一走了之。那片新鮮菜葉便是充足的營養(yǎng)。農(nóng)民總是把菜青蟲一一除掉。但擒賊先擒王。大王沒有抓住，就會(huì)繁殖更多的下一代。但是，高爾基先 生聽說農(nóng)民們有一種祖先留下來的消滅菜青蟲的有效辦法。先在陽光最猛 烈的地方設(shè)一個(gè)木制的十字架，在頭頂上擺上羊頭骨或者牛頭骨。距他們 的祖先說：“菜青蟲最喜歡呆在有光亮的地方，羊頭骨或者牛頭骨可以通 過陽光放射光線。它們爬上了骨頭上面。那里曬，熱，干，最關(guān)鍵的是沒 食物。一，二個(gè)小時(shí)就能曬死一條菜青蟲。農(nóng)民只是說偶爾在頭骨上見到 過幾條菜青蟲被曬死。祖?zhèn)飨聛淼霓k法只能消滅少部分的，大部分都呆在 自已那一片大菜葉上睡覺。現(xiàn)在爛菜葉少了，價(jià)值更加高了。

你看《昆蟲記》給我們講了多少昆蟲。比如我們上初中時(shí)要上生物課 可能會(huì)用到的。最重要的是它讓我們又增長了一些知識(shí)。比如我外公種菜 時(shí)也會(huì)遇到菜青蟲啃食蔬菜的時(shí)刻。但他們不知道怎么預(yù)防，用農(nóng)藥呢，賣出的收獲少了。自已吃怕對(duì)身體有害。自從我看了《昆蟲記》，知道了高 爾基先生那里的農(nóng)民祖先有種消滅菜青蟲的有效方法。我外公使用了一下。還真有效?？炊鄷冒。∥彝夤Ｙ潎@道。

我愛看《昆蟲記》，更加愛看課外書。

江門市蓬江區(qū)農(nóng)林小學(xué)

六（5）班

24號(hào)

趙錦鴻