第一篇：品讀《創(chuàng)業(yè)史》有感：唯有創(chuàng)業(yè)多壯志

唯有創(chuàng)業(yè)多壯志

--品讀《創(chuàng)業(yè)史》有感

墨 石（甘肅 蘭州）

我喜愛讀書，然二十多年，多關注傳統(tǒng)文化、歷史經(jīng)典，對于有政治印記的紅色小說，基本是囿于學校課堂之范疇。入冬以來瑣事減少，買的一部《創(chuàng)業(yè)史》，每夜閉門捧讀，不覺沉醉其中，既感動其創(chuàng)業(yè)故事，又敬仰其可貴精神。

搜索百度發(fā)現(xiàn)，對于《創(chuàng)業(yè)史》，在新中國現(xiàn)代文化史上，獲得了眾多層面的好評。它是一部新中國農(nóng)民翻身奮斗的農(nóng)村史詩，通篇烙刻著新中國成立初期發(fā)展農(nóng)業(yè)、振興農(nóng)村的時代印記，解放的新生氣氛、清明的政治風向、原味的鄉(xiāng)村人文、艱辛的生存環(huán)境、多樣的人物面孔、高漲的創(chuàng)業(yè)精神排列組合，匯聚構成全書以梁生寶為代表的底層百姓在困苦中自力更生、波折中艱苦創(chuàng)業(yè)的主旋律。

入于時代而出于時代的創(chuàng)作選點引人入勝。新中國成立伊始，雖然千瘡百孔、百廢待舉，但是紅旗招展、群情激昂，農(nóng)民從舊社會邁入新社會，如同枷鎖中解放出來，既有步入新生的喜悅，又有開動創(chuàng)業(yè)的壯志。作家柳青先生寫作《創(chuàng)業(yè)史》，站在歌頌共產(chǎn)黨、歌頌新社會、歌頌翻身農(nóng)民的角度，精心選取這樣一個時代片斷、蛤蟆灘一個關中小村、梁生寶一個窮苦人物為對象，其特定的寫作背景、鮮明的時代靈魂、真實的社會氣息，均是那個時代最具代表的聚焦點。雖然故事情節(jié)凝重，但書中滋味綿長，縱貫著苦中生樂、喜從悲來的奮斗情結。主人公梁生寶生在舊社會，童年喪父，與母相伴，其母改嫁后，幸逢新社會，背負著養(yǎng)父三代愿望，以嶄新精神創(chuàng)業(yè)興家，所遇困難重重，所做步步維艱，但總是“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”.對大眾來說，品讀《創(chuàng)業(yè)史》，均可窺一斑而知全豹，從主人公身上看到創(chuàng)業(yè)酸甜，從社會現(xiàn)象中品味世事美丑，但最重要的莫過于體驗到，新生農(nóng)民追求幸福生活的蓬勃朝氣，所以小說是認識新中國、了解新農(nóng)村的一個窗口。雖然作者原計劃寫作的四部，因為種種原因只完成兩部，但其作品情真意切、余音繞梁，“輕雷轣轣斷梅初、殘籜縱橫過筍餘”,無疑是一部入于時代而出于時代的農(nóng)村題材小說的史詩之作。

情節(jié)描寫細膩、內(nèi)容清而不染的寫作手法令人欽佩。作者柳青先生為了寫好《創(chuàng)業(yè)史》，主動離開領導崗位，下沉陜西農(nóng)村蹲點，深入洞察百姓生活的點點滴滴，親身體驗農(nóng)村巨變的溝溝坎坎，用十四年時間感受生活、積累素材。書中主要人物在新社會好政策指引下，利用人格力量團結高增福、馮有萬、歡喜、任老四等人，把“照黨的指示，給群眾辦事，受苦就是享樂”作為創(chuàng)業(yè)信條，勇于進取、堅忍不拔、無私奉獻、犧牲自我，字里行間隱藏著柳青下鄉(xiāng)蹲點的身影。所以先生在創(chuàng)作中成竹在胸、落筆有神，從遠到近、由小到大，構思縝密、氣勢磅礴，反映的中心主題清雅高尚、催人向上，無不折射出先生一絲不茍、勤勉敬業(yè)的創(chuàng)作態(tài)度，勝人一籌、運用自如的文學功底，為民著想、替民說話的精神光芒。作為新中國小說開端之作，《創(chuàng)業(yè)史》的文學效應，影響甚廣，是為楷模，為后來者寫作農(nóng)村題材作品，開了好頭、帶了好路。如路遙的《平凡的世界》、陳忠實的《白鹿原》中，均有柳青創(chuàng)作手法的滲透，可以說《創(chuàng)業(yè)史》是現(xiàn)代作家的精神汲養(yǎng)，不愧為中國現(xiàn)代文學的經(jīng)典力作。

遇困苦而不退、視創(chuàng)業(yè)重如命的進步風氣讓人鼓舞。創(chuàng)業(yè)難是每個時代都會遇到的現(xiàn)實，剛解放時新中國農(nóng)村創(chuàng)業(yè)亦是難上加難。舊社會的農(nóng)村，一窮二白，滿目瘡痍，經(jīng)濟凋敝，百業(yè)待興?！秳?chuàng)業(yè)史》主人公梁生寶，緊跟黨的政策引領，以為大家創(chuàng)業(yè)為己任，憑借“少年負壯氣、奮烈自有時”的正氣，帶領一幫窮泥腿子，聚人心為動力，靠雙手為工具，建互助組、整水稻田、引新品種、割竹創(chuàng)收、建飼養(yǎng)室、合牲畜圈、幫困難戶，從三五戶的互助組，發(fā)展成第一個農(nóng)業(yè)社，其中的創(chuàng)業(yè)艱辛不可細數(shù)。一批農(nóng)村創(chuàng)業(yè)代表人窮志不短，敢于戰(zhàn)天斗地，不畏別人干擾，用雙手、靠智慧自力更生，硬是干出了豐衣足食的新氣象。書中刻畫的人物、發(fā)生的故事、體現(xiàn)的思想，看似最為尋常、實則氣場宏大，應是毛主席詩詞“弄潮兒向濤頭立、手把紅旗旗不濕”的真實寫照，始終傳遞的是不屈不撓、奮發(fā)爭先的正能量。梁生寶群體創(chuàng)業(yè)未成何以家為、遇到困難黨員先上、不等不靠勤儉奉公、集體利益始終至上的優(yōu)秀品質(zhì)，放大成為一個時代創(chuàng)業(yè)群體的進步感召力，于今日看來亦是彌足珍貴。

用平常手法描寫情景、以樸實語言凝練思想使人受益。柳青在《創(chuàng)業(yè)史》中，描寫的農(nóng)村場景自然形象、栩栩如生，刻畫的人物心理貼近實際、感同身受，構筑的故事情節(jié)跌宕起伏、讓人動容，所用語言質(zhì)樸凝重，抒情描寫恰到好處，有的如警句格言一般留在記憶中。其中最著名的是“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，有些岔道口，比如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生”,就成為四十多年讀者最喜歡引用的名句，勉勵一代又一代人正確面對人生。如“每個人的精神上都有幾根感情的支柱對父母的、對信仰的、對理想的、對知友和愛情的感情支柱。無論哪一根斷了，都要心痛的”,細致把握了人生的酸甜苦辣，所概括出的感情依托莫不深刻如是。

時代在發(fā)展前行，創(chuàng)業(yè)精神不會變。今日中國雖已走進新時代，曾經(jīng)鼓舞數(shù)代人心的《創(chuàng)業(yè)史》，至今仍是一座精神燈塔。1943 年，在抗日戰(zhàn)爭艱難時候，毛澤東主席在延安棗園，書寫“自己動手”、“豐衣足食”題詞，為開展大生產(chǎn)運動鼓勁加油，從此自力更生、艱苦奮斗成為永不落伍的時代創(chuàng)業(yè)精神；1979 年，鄧小平為支持廣東深圳“特區(qū)建設”,指示“殺出一條血路”,至今看來、語出驚人，仍能感受到小平同志為國家富裕、為群眾謀幸福的創(chuàng)業(yè)謀略與昂揚銳氣；2017 年，總書記在參加貴州省代表團討論十九大報告時，提出要向柳青學習，總書記之寄語，既有對《創(chuàng)業(yè)史》“不忘初心”的精神敬仰，又有對共產(chǎn)黨人為人民新生活“創(chuàng)業(yè)不止”的深切囑托。創(chuàng)業(yè)薪火，代代相傳。有道是，唯有創(chuàng)業(yè)多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。我們既要傳承自強不息、奮進不止的創(chuàng)業(yè)精神，又要接納勤勞為本、賺錢有道的創(chuàng)業(yè)衣缽，更要發(fā)揚一人富不算富、大家富才是真的富的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)，唯此才能真正踐行創(chuàng)業(yè)的真諦。

縱觀歷史之河，盡管浩瀚如海，但創(chuàng)業(yè)規(guī)律不變，正是其興也勃焉、其亡也忽焉，一個國家如此，一個民族如此。《創(chuàng)業(yè)史》的哲理，對于社會各行各業(yè)，應該說均有所取、值得推崇。就我所知道的歷史而言，從建國時的窮困農(nóng)村，到現(xiàn)在的富裕農(nóng)民，農(nóng)村變化翻天覆地，農(nóng)業(yè)發(fā)展日新月異，近年來所聞所見之地，莫不是《創(chuàng)業(yè)史》的縮影。俗言說，三十年河東，三十年河西。有的地方前十年是先進，后十年就成后進；有的戶在爺父輩是富戶，到子孫代就敗落，所傳遞亦是創(chuàng)業(yè)則興、敗家則亡的哲理。我在基層工作數(shù)年，深知發(fā)展才是硬道理。曾在鄉(xiāng)鎮(zhèn)引進一個創(chuàng)業(yè)項目，從春到秋，由種到收，一波三折、坎坷不斷，在企業(yè)、村、群眾的精誠合作、攜手創(chuàng)業(yè)下，最終落地生根、開花結果。細細琢磨其中緣由，不外乎貫穿一個道理，凡是勤于創(chuàng)業(yè)，必將芝麻開花節(jié)節(jié)高；凡是懶惰不為，就會一事無成、為群眾所唾棄。

讀《創(chuàng)業(yè)史》讓我懂得，對于人的一生而講，唯讀書與創(chuàng)業(yè)不可辜負。對于讀書人來說，可以無美食、可以無華屋，但不能無書可讀；對于創(chuàng)業(yè)者來說，可以多艱難，可以多百戰(zhàn)，切不可碌碌無為。讀完全書，時至三九，黨的十九大號召全民創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。正是，天時人事日相催，冬至陽生春又來。望著金城山巒冬眠的大地，在淡淡陽光照射下，雖然茫茫一片灰色，但在我想來，伏藏在地底下的小草，多是忍耐寒冷，悄然蓄積能量，只待來年破土而發(fā)，裝扮出新的田野，定會讓人欣賞到色彩斑斕、充滿生機的壯美景色。

（本文刊登于《張掖閱讀》報2018年第1期）

作者：墨 石

第二篇：讀柳青《創(chuàng)業(yè)史》有感

讀《創(chuàng)業(yè)史》有感

上學期的思想實踐課要求每位同學都要讀一讀紅色書籍，寒假我跟我朋友一起玩得時候，她們推薦了一本覺得還不錯的書，柳青的《創(chuàng)業(yè)史》。其實我心中也有自己創(chuàng)業(yè)的打算，這種情懷和朋友們的推薦讓我情不自禁地拿起了這本書。之后這段時間我仔細閱讀了這本書，書中的每一句話都讓我受益匪淺。

《創(chuàng)業(yè)史》這部長篇小說主要是描寫了陜西關中地區(qū)一個農(nóng)村互助組的建立和發(fā)展過程，塑造了一大批源于現(xiàn)實的優(yōu)秀基層黨團員干部形象。小說雖然只講述了一些平凡人生活中的一些平凡故事，但卻生動形象的表現(xiàn)了其各種人物在農(nóng)村合作化運動中的思想變化過程和錯綜復雜的斗爭和矛盾，反映了中國當時農(nóng)村社會主義改造過程中的歷史風貌與農(nóng)民思想情感上轉(zhuǎn)變。世代遭受人欺侮的農(nóng)民們，終于在農(nóng)業(yè)合作化運動中感受到人們的尊嚴。作品中梁三老漢的命運給主題以最合乎人性化的證明與體現(xiàn)。

柳青的《創(chuàng)業(yè)史》這部巨著蘊藏著作者14年的農(nóng)村生活的豐厚積累，以梁三老漢父輩創(chuàng)業(yè)的故事為本書的開篇，又以梁三老漢解放后經(jīng)歷互助合作的風風雨雨，然后終于走上集體化道路結束，秉承起承轉(zhuǎn)合的路數(shù)，作者把新的生活內(nèi)容和新的主題意向都安排在了比較圓熟的敘述格局中。

故事的主人公梁生寶，是中國50年代時農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者！之所以會這樣說是因為他的自強不息、勇于奮進和堅持不懈。生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子，他年幼就喪父，后來在一個災荒嚴重的年頭隨著母親流浪到了渭河南側的一個叫做下堡村的地方。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

《創(chuàng)業(yè)史》這本書描寫的是1953年春秋之間，陜西農(nóng)村下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)民們在農(nóng)業(yè)合作化運動中的經(jīng)歷。故事發(fā)生的背景也正是農(nóng)村所有制發(fā)生重大變革的歷史時期。貧苦的農(nóng)民在土改中分得土地，經(jīng)過戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息，農(nóng)村出現(xiàn)新的貧富分化的苗頭,同時也出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助的互助組形式。實際上，作為一種農(nóng)村生產(chǎn)組織形式，互助組并不是解放后才有，歷史上農(nóng)民就有自發(fā)的互耕、共耕和犁?；ブ壬a(chǎn)合作形式，共產(chǎn)黨在根據(jù)地吸取這種來自民間的互助生產(chǎn)方式或經(jīng)濟組織形式，建國后又在一些地區(qū)推廣這種互助生產(chǎn)方式，這就是農(nóng)業(yè)合作化運動的最初階段?！秳?chuàng)業(yè)史》的敘述從這里開始，它講述的不僅是一個農(nóng)業(yè)合作化運動的早期故事，還揭示了合作化的未來——將土地轉(zhuǎn)向公有的集體化趨勢，并由此構成作品矛盾的聚焦點。正如作品開篇的“題敘”所言：“梁三老漢草棚院里的矛盾和統(tǒng)一，與下堡鄉(xiāng)第五村（即蛤蟆灘）的矛盾和統(tǒng)一，在社會主義革命的頭幾年里糾纏在一起，就構成了這部‘生活故事’的內(nèi)容”。將“社會主義革命”的精神寫進小說，這便不僅是一幕農(nóng)家院的悲喜劇了。

人常說：古今中外成大事者必有遠見，而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責備他太沖動，可他卻說：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)??”后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。但真正讓生寶站起來的是中國共產(chǎn)黨。互助組、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認同，可是結果告訴大家是農(nóng)民走社會主義道路的現(xiàn)實可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領導一大群農(nóng)民進山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認可。柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計劃，不一定會有糧食市場緊張；糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實行統(tǒng)購統(tǒng)銷；不實行統(tǒng)購統(tǒng)銷，互助合作不一定會一下子結束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝！是辯證法同志決定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動消滅舊勢力的斗爭，義無反顧！”就因為在困難無路可走時還相信前方有路，所以才會激起群眾的憤怒，開辟新的道路。我們是新時代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。人生的道路是漫長的，但關鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時候。

梁三老漢那些發(fā)家有望的農(nóng)民，單門獨院地做著發(fā)家夢，畢竟底子太薄，很難逃脫破產(chǎn)的命運。這就為小說中的合作化運動何以得到農(nóng)民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來，作品結局便顯得水到渠成、順理成章，而不像宣傳手冊一般枯燥無味。小說的描寫與故事情節(jié)同時展開，梁生寶的互助組與農(nóng)村各種自發(fā)勢力的矛盾構成小說的主要線索，這條線索連帶出對不同人物和事件的描寫，比如他的互助組受到富農(nóng)姚士杰暗中破壞，黨內(nèi)又遇到郭振山的消極對抗，其間還穿插梁三老漢一家人在這個問題上出現(xiàn)的種種矛盾，等等，作品將這些情節(jié)編織成下堡鄉(xiāng)農(nóng)民生活的一幅長卷。像傳統(tǒng)小說那樣，作品的結局也是邪不壓正、大團圓式的，無論姚士杰的美人計，還是郭世富與互助組的公開競爭，他們在與梁生寶、歡喜等農(nóng)村積極分子的較量中終于敗北。經(jīng)過將近一年的奮斗，梁生寶的互助組成功了，糧食平均畝產(chǎn)是單干戶產(chǎn)量的一倍，除留足口糧和飼料糧外，還向國家出售余糧五十石，這是單干時人們無法想象的。在事實面前，梁三老漢也不得不承認兒子的事業(yè)，積極支持他的工作。這時，梁生寶已成為全區(qū)第一個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社——燈塔農(nóng)業(yè)社的社長。作品結尾寫道：

“梁三老漢提了一斤豆油，莊嚴地走過莊稼人群。一輩子生活的奴隸，現(xiàn)在終于帶著生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以后的事兒不會少的，但最替兒子擔心駭怕的時期已經(jīng)過去了。

梁三老漢是小說中塑造最為精彩的形象。這是一個勤勞、倔強、保守的老一輩農(nóng)民，他由衷地感謝為農(nóng)民帶來土地、帶來希望的共產(chǎn)黨，但他又不能理解和接受社會主義的新事物，在思想和性格上充滿著糾結矛盾。最后他心悅誠服地走上了互助合作的社會主義道路。這一形象生動地展示了農(nóng)民在告別封建私有制時在思想和心靈上逐步轉(zhuǎn)變的艱難歷程。梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會意義和特有的藝術價值。作品對土改后農(nóng)村階級斗爭和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個形象的完成。而從藝術上來說，梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨立意義的形象.最讓我感動的是主人公自強不息、勇于奮進和堅持不懈的精神。他經(jīng)歷了許許多多的坎坷與無奈，但是他信念堅定，勇敢面對，從容應對，終于成就了一番事業(yè)。

作者創(chuàng)造這個農(nóng)村新人形象，自然有其堅實的現(xiàn)實根基。盡管作者為了體現(xiàn)自己的政治理想和美學理想，有意對人物作了凈化的處理，略去了這個年輕農(nóng)民身上不可避免的小生產(chǎn)者的思想意識，一定程度上影響了形象的可信性。但是，這個形象所體現(xiàn)出來的那種勇于進取、堅忍不拔和無私的奉獻精神，以及嚴于律己和注重求實的作風，確實曾經(jīng)有力地吸引了許多讀者。尤其是作者對陜西農(nóng)民所特有的精神氣質(zhì)、行動方式、感情狀態(tài)以至語言習慣的精細把握，更有助于他使這一形象保持著感人的魅力。

一直以為以自己這個年齡還不足以評價中國共產(chǎn)黨，但是閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后才明白，雖然每個的文化水平不同，但是只要相信路在前方，每個人都是主角。作者柳青是一個真正了解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民的人。為什么會提到作者？因為我相信只有真正和農(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說。

閱讀《創(chuàng)業(yè)史》這本書，我深刻認識到，在我們?nèi)松牡缆飞希蝗缫馐鲁０司?，我們不能時時逃避，而應該勇敢面對。我們是新時期的年輕人，要經(jīng)歷過風吹雨打，經(jīng)得起暴風驟雨，才會成長成熟，才能在社會激烈的競爭中有所作為。我們是新時代的青年，平凡的我們也許不能成就一番驚天動地的事業(yè)。但是我們也應當擁有梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格，在公路事業(yè)的蓬勃發(fā)展中實現(xiàn)自己人生的價值。

第三篇

第二篇路就在前方

——讀《創(chuàng)業(yè)史》有感

第一篇追求執(zhí)著——小說《創(chuàng)業(yè)史》讀后感1929年，陜西大旱，餓殍遍野的關中地區(qū)依然不斷地有災民涌來。這些災民何去何從？一部探索中國農(nóng)民歷史命運和生活道路的《創(chuàng)業(yè)史》將告訴我們答案??——題記 他——小說的主人公梁生寶，是一個英雄，是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者！我之所以這么開門見山地說是因為他那自強不息、勇于奮進的精神的確震撼人心。梁生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。人常說：古今中外成大事者必有遠見，而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責備他太沖動，可他卻說：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)??”后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。天有不測風云，人有禍福旦夕。又過了兩年，動蕩的社會使生寶沒福氣安心種莊稼，不幸被拉去當了壯丁。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來后，生寶又一頭鉆進了終南山——一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受著不能與家人家團聚的苦難，苦苦地熬著。盡管如此，可他沒有被窮苦的命運壓倒，而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路。有執(zhí)著的信念在心，梁生寶一路走來，自然的也好，社會的也罷，他都能從容應對。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個人了，在那個災荒的年頭，富得流油的他偏偏希望那些困難戶來找他，因為他把缺糧人的愁苦當作世界上最有意思的享受！然而在這樣的艱難時刻，梁生寶依然沒有向姚士杰低頭，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進行得有條不紊。有執(zhí)著的信念在胸，梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨。為了能使村民們早日過上好日子，他主動外出去買稻種、推廣新法育秧、進山砍竹子??所有的這一切他從來都不在眾人面前顯功。執(zhí)著的信念使他變得更熱情：吸收白占魁加入農(nóng)業(yè)社組，耐心幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾??這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶堅韌不拔、頑強拼搏的品質(zhì)。聽黨的話、跟著黨走，他堅定的社會主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞！我們是新時代的青年，時代并不要求我們非得去干一番驚天動地的大事業(yè)。但是，雖然我們平凡，可也應當擁有像梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格，因為我們擁有年輕這筆人生最大的財富！追求執(zhí)著——只為心中那個最圣潔的目標。

小說中給我印象最深的人物是討飯娃出身的梁生寶，盡管物質(zhì)生活貧困，但“精神總像湯河岸上的白楊樹一樣正直、白凈”。作為一名共產(chǎn)黨員，他把黨的事業(yè)放在首位，組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社，帶領群眾進終南山割竹子，運掃把、邀請省上專家培育“扁浦秧”、把帶領貧農(nóng)渡春荒作為自己義不容辭的責任，實現(xiàn)了讓梁三老漢那樣的貧苦人“第一次把大米當主飯吃”的一系列巨大變化。作為黨的最基層干部，他謙遜、處事公道、有膽有識、敢想敢為，有著為集體事業(yè)犧牲一切的奉獻精神；作為農(nóng)民的兒子，他勤勞純樸、善于思考。這些品格從側面展現(xiàn)了人物內(nèi)心的豐富世界，使得“莊稼人的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員的特有氣質(zhì)和諧地統(tǒng)一在一起”。然而，梁生寶的成長并不是一蹴而就、一帆風順的。面對前進道路上的各種困難，他堅定的信念、準確的判斷都來自于各級黨員干部對他的正確引導。每次遇到難題，他都會得到鄉(xiāng)支書盧明昌等黨員的鼓勵和幫助，這給了他莫大的鼓舞，竟使他為了集體的事忘了自己的婚事！正如他所感慨的“就有這樣一些干部，穿上了制服、毛呢料子衣服，還是那么和藹可親，平易近人，不會裝腔作勢。他們聯(lián)系著不知其數(shù)的群眾”。正是這些密切聯(lián)系群眾的黨的好干部，才使得像梁生寶這樣覺悟高、品德好的“苗苗”茁壯成長，黨的政策才能夠得到認真全面的貫徹執(zhí)行。

一名黨員一面旗，每到關鍵時刻，他們都會用自己的實際行動去關心和帶動群眾，為他們排憂解難。農(nóng)技員韓培生在少數(shù)人歡迎、部分人觀望、一些人等著看熱鬧的氛圍中穩(wěn)步推廣實施新技術，就連固執(zhí)的梁三老漢也豎起拇指連呼“共產(chǎn)黨員！共產(chǎn)黨員”以表達他質(zhì)樸的贊揚；王亞梅作為縣委書記的愛人，不搞任何特殊，她不嫌棄有著非議的素芳，手拉著手，用寬心的話語安慰她，使素芳動容，使我們感慨！正因為這種水乳交融的干群關系，才使百姓把心交給了黨，愿意跟著黨走。

偉大的著作總會跳過時代的束縛而影響一代又一代的讀者。讀完《創(chuàng)業(yè)史》使我深受啟發(fā)：無論干什么工作，都要有執(zhí)著的信念。梁生寶為了讓鄉(xiāng)親們度過春荒，他主動外出購買稻種、推廣新法育秧??所做的這一切他從來都不在眾人面前擺功勞。正是這份執(zhí)著的精神追求造就了梁生寶堅韌不拔、披荊斬棘的品質(zhì)?！奥狘h的話、永遠跟黨走”他堅定的社會主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞！在工作生活中我們總會遇到無數(shù)的挫折和困難，在各種各樣的困難面前，只有堅守著內(nèi)心的信念，自力更生、迎難而上、才能取得最后的成功。

創(chuàng)業(yè)史》讀后感

《創(chuàng)業(yè)史》，是作家柳青的長篇小說，表現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)社會主義改造進程中的歷史風貌和農(nóng)民思想情

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小說通過我國西北地區(qū)一個小村落蛤蟆灘的生活演變，廣闊地概括了我國農(nóng)業(yè)合作化運動，初期的社會矛盾沖突，著重表現(xiàn)了在這場變私有制為公有制的革命中，社會的、思想的和心理的變化過程。小說一開始敘述了梁家老漢一家三代創(chuàng)家立業(yè)的悲慘歷史。這部歷史是幾千年來中國農(nóng)民走的歷史道路的典型概括。其意在表明，在私有制的基礎上，農(nóng)民要真正致富，即使拼上畢生精力也是難以實現(xiàn)的，只有走黨指引的社會主義道路，農(nóng)民才會有自己的光明前途。

然而“創(chuàng)業(yè)難”通向社會主義道路也不是一帆風順的。小說的正文圍繞著梁生寶互助組的建立，完整的概括了農(nóng)業(yè)合作化運動中所遇到的復雜斗爭，作者把這場斗爭的主要對立面體現(xiàn)為中農(nóng)郭世富，這個農(nóng)村堅持個體經(jīng)濟的代表人物，憑借個人優(yōu)厚的經(jīng)濟力量，公開跟農(nóng)業(yè)集體化反抗；反動富農(nóng)姚世杰，這個狠毒的階級敵人站在郭世富得背后，施展陰謀詭計破壞互助組，還有黨內(nèi)的自發(fā)勢力郭振山，作為土地改革后的新中農(nóng)，熱衷于個人發(fā)家致富。暗中抵制合作化運動。他們相互之間也有矛盾，但在“走資本主義道路”的意向上，卻結成同盟。正是在這場斗爭中，梁生寶互助組在黨的領導下，依靠教育和團結農(nóng)民群眾，取得了節(jié)節(jié)勝利，顯示了社會主義的優(yōu)越性和強大的生命力。

合作化運動的帶頭人梁生寶，是作者精心塑造的社會主義新人的形象。他小時討過飯，長大熬過長工，解放前在荒山野嶺當過“地下農(nóng)民”，跟繼父一道飽嘗了創(chuàng)家立業(yè)的辛酸，并從父輩那里繼承了勤勞、樸實、堅韌不拔的勞動者的優(yōu)秀品質(zhì)。這個年輕的預備黨員，在黨的教育下，一旦認識到私有制是萬惡之源，就決心走一條與父輩不同的創(chuàng)社會主義大業(yè)的道路。正當“老資格”的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時候，他勇敢地擔負起帶領莊稼人走互助合作道路的重擔，成為一個積極、聰明、公道、能干的領袖人物。然而小說并沒有把他寫成“鋒芒畢露咄咄逼人的角色”。他謙遜、純樸、老實、厚道、善于思考，從不以領導者自居，更不指手劃腳、夸夸其談，表面上甚至還有些面嫩口拙，愛情生活上更是缺少勇氣和機智。但是，聽黨的話，熱愛社會主義，富有犧牲精神，是他的最可寶貴的思想品質(zhì)。小說抓住他的性格中這一最主要特點。著重描繪了他為黨的事業(yè)奮斗的堅實有力的行動?；ブM初期，當莊稼人都把羨慕的目光投向富裕中農(nóng)郭世富時，他跑到郭縣買回稻種，在互助組內(nèi)搞稻麥兩熟。這件事比郭世富樓房架梁儀式更能牽動莊稼人的心，人們一下子就把注意力集中到糧食增產(chǎn)措施上來了。此一舉使郭世富深為不安，他想：“沒想到讓他小子跑到咱前頭去了！”“活躍借貸”時，富裕中農(nóng)不愿再把糧食借給困難戶度春荒，連有能力的郭振山都束手無策了，他卻組織人們進山割竹，解決了困難戶的糧食和互助組的肥料問題。顯然這不是驚天動地的壯舉，然而正是這些看起來似乎很“平凡”的行動，在蛤蟆灘莊稼人的心底掀起重重波瀾，使他們看到了社會主義的優(yōu)越性。同時，小說還通過“買稻種的路上”、“和增福夜談”等章節(jié)“對梁生寶的內(nèi)心世界作了深入細致的揭示，展現(xiàn)了他的崇高的心靈美。他決心把自已的一切部獻給黨的事業(yè)，“他覺得只有這樣做，才活得帶勁兒，才活得有味”。他認為“照黨的指示，給群眾辦事，受苦就是享樂”。

??書中講述的是發(fā)生在中國上世紀50年代農(nóng)村的故事。主人公是一個貧農(nóng)的兒子叫梁生寶，他小時喪父，后來隨母親流浪到渭河南側叫下堡村的地方。緣分使村民梁三老漢成了他之后的繼父，后來，他們父子二人在渭河平原上開始了自己艱苦的創(chuàng)業(yè)。

《創(chuàng)業(yè)史》增強了我創(chuàng)業(yè)的信心。

”

第三篇：品讀《水滸傳》有感

品讀《水滸傳》有感

書是我們成長路上的良師益友，它好似一條小船，載著我駛向知識的彼岸；書，好似天空的太陽，給予我最溫暖的關愛，讓我茁壯成長。中國古代，明朝施耐庵寫的《水滸傳》，是古代四大名著之一。

《水滸傳》講述了一百零八將遭受奸臣的迫害，從而不得不上梁山，落草為寇。而梁山招安，皇帝派他們?nèi)スゴ騽艛常谑橇荷秸郾鴵p將，最后只剩下20多人。他們有的被封了官，有的人將云游天下，有的人卻繼續(xù)遭奸臣迫害，最終一百單八將死于非命。

我最喜歡的人物是武松。他有一身功夫，一身膽量?？矗骸拔渌砂炎笫志o緊的揪住頂花皮，偷出右手來，提起鐵錘般大小拳頭，盡平生之力，只顧打，打到五七十拳，那大蟲眼里，口里，鼻子里，耳朵里都迸出鮮血來，那武松盡平昔神威，仗胸中武藝，把大蟲打得動彈不得，使得口里兀自氣喘。武松放了手來松樹邊，尋那打折的半棒撅拿在手里，只怕大蟲不死，又拿棒橛又打了一回，那大蟲氣都沒了?！币粋€景陽岡猛虎，卻被那武松活活打死，可想而知，武松的武藝高超。

《水滸傳》杰出的藝術描寫手段，塑造了眾多可愛的，個性鮮明的英雄形象，解釋了造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反，深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽及統(tǒng)治階級的罪惡，歌頌了農(nóng)民起義領袖們劫富濟貧，除暴安良的正義行為，肯定了他們敢于造反，敢于斗爭的革命精神。當時的社會，奸臣當?shù)溃癫涣纳?，好漢們空有一腔愛國熱血，卻敗在奸臣的手中。而現(xiàn)在習主席的老虎蒼蠅一起打，給我們帶來了安寧生活，那些有愛國熱血有上進心的哥哥姐姐們也紛紛實現(xiàn)了夢想，為國效力。

當時的皇帝請聽信奸臣的話，昏頭昏腦的治理國家，結果得以滅亡，不復存在，而現(xiàn)在我們偉大的習主席，將新中國推向新高度：中國橋，中國路，中國車，中國港，中國網(wǎng)絡等超級工程無一不證明了中國將是世界王者。

我國古代的文化藝術博大精深，浩瀚無涯，源遠流長。其中最具魅力的當屬中國的古典小說。它是中華民族五千年來積累下來的文化精粹，有著光輝燦爛的歷史，是中華文化史上一顆璀璨的明珠。

古典小說是一個民族文化，深沉的積淀，它以博大寬廣的胸懷，囊括了中華民族5000年燦爛文化的精華，以超越時代的永恒的思想力量，激勵著人們對理想和真理的不懈追求以深入持久震撼人心的藝術魅力傾倒了一代又一代的讀者。

培根曾經(jīng)說過一句話：“讀史使人明智，讀詩使人美。秀數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭學使人善辯.”笛卡爾也說：“一本好書,就是和許多高尚的人談話?！薄端疂G傳》原著更是讓我領悟到了書的魅力!

學校：一實小 姓名：五（1）班 姓名：陳卓婭 輔導老師：馬愛珍

第四篇：品讀張愛玲有感

讀《張愛玲全集》有感

有人說，“中國文壇寂寞的恐怖，才只出了一位這樣的女子?！边@話便是說張愛玲的。毫不夸張，她的的確確是無與倫比的。記得第一次讀的張的文章是《霸王別姬》，初讀時大吃了一驚，那是自幼讀的最為精彩的一篇。細膩的筆法，理性得讓人五體投地。“她僅僅是他高亢的英雄的呼嘯中的一個微弱的回聲，漸漸輕下去，輕下去，終于死寂了?！泵廊诉t暮，英雄扼腕，歷史是殘酷的，而張愛玲筆下的歷史則更是蒼涼無力。所謂的王侯將相不過是男人們所追尋的豐功偉績，而女人不過是消遣的玩物。這樣赤裸的控訴，是何等的睿智，是何等的大膽！

她是一個孤獨的人，但不寂寞。她大概是渴望做一個桀驁不馴的小女人吧，于是她會說虞姬是承受并反射霸王太陽般炙熱的光和熱的月亮，卑微地回應著他粗獷豪壯的英雄的吶喊。她是在一片缺少愛的土貧瘠的土壤里成長起來的。從小缺少母愛與父愛的溫存，使她的文字少有暖感，字里行間都沁著淡淡的涼意。當真正有一個男人走進她的生活和理想中時，她既驚愕有感激，表面上平靜的湖水底層楚楚欲動，故作矜持掩飾內(nèi)心的激動不已，他小心地維系著這份 早已超脫肉體只存在于靈魂的情愫。他，是明白她的。她，也愿意這樣的被他懂著；正如《色戒》里王佳芝對自己說的那樣，“他許是愛著自己的吧……”，因為這么一句推測的溫柔，王佳芝拿生命做賭注，縱然是無畏，可她到底是

輸給了人類的獸性。

我說愛玲有著一種“世俗”的脫 俗。她到底是女人，女人的情感標準是數(shù)學概念里的一一對應，而不是多一對應，或者是一多對映。她哪怕是再超凡脫俗，也終無法容忍愛人拈花惹草處處留情吧。他，也許真是愛她的；但這愛只是他眾多博愛里的一部分而已。她，滿足不了。他就像是一縷冬日的陽光直射她內(nèi)心的黑暗，于是她那九已習慣了的透著濃重悲涼寒意的灰蒙蒙的世界由此而溫馨了起來。張愛玲的情感里夾雜了太多的幻覺和一種對背叛決絕的自虐式的偏愛，所以她給了胡蘭成飛蛾撲火般的 愛情和結局。因為懂得，所以慈悲。但這癡癡的等候，于現(xiàn)實是毫無立足之地的.這種一往情深，終于在胡蘭成的優(yōu)柔寡斷和徘徊不定里變得沉寂，沉寂.....后來，張愛玲再也不輕信男人；父親，弟弟，還有那個自己曾深愛過的男人?！渡洹防飫恿朔残牡耐跫阎ィ督疰i記》里被折磨了一世的曹七巧，《沉香屑》里自作自受的周薇龍，男人的愛情往往導致了這些女性的毀滅。所以，她說，女人總不該心軟于男人，虛偽、唯利是圖，向來都是男人的專屬；輕信了，將來的某日也許會吃虧的，這虧甚至是生命.....且不說胡蘭成是否當?shù)闷饜哿崤康倪@份雋永的愛，但作為男性，他未免就是成功的，作為文人失了骨格，作為政客失了信仰，作為作為丈夫失了責任。然而，她的愛，的的確確就是得不到他同等程度的回應，她失敗極了。所以在他面前，她很低很低，低進了塵埃里……

一位文人，他的（她的）作品里或多或少總會折射出她（他）生命的剪影，張愛玲就是一個很典型的例子。所以，他的小說里有同樣受姑媽接濟的周薇龍，受積繼母虐待的聶傳慶，敢于向命運投訴的鄭川嫦，受盡舅媽嫌棄的王佳芝，努力改變命運的白流蘇……這也是張愛玲最能惹起讀者憐愛與仰慕的地方，因為她小說里的每一個故事，都是她自己真實的往事。

第五篇：讀馬云創(chuàng)業(yè)史有感

讀馬云創(chuàng)業(yè)史有感

一直以來我都是認為一個人成功的先決條件是聰明智慧，而后才是勤奮努力。發(fā)明大王愛迪生，一生之中可以擁有如此之多的發(fā)明，這與他的勤奮是分離不開的，但是比他勤奮的人有，卻為什么沒有人可以取得比他更輝煌的成就？答案無疑是他很聰明，非常聰明，而且擁有非凡的創(chuàng)造力。比爾蓋茨，他是一個天才，他成為了世界首富，像這樣的例子比比皆是，所以我從來沒有懷疑過聰明才智對于一個人取得成功起到的重要作用。當然，像傷仲永的例子也有，這也說明后天勤奮刻苦的作用，但是只以我自己的個人觀點（這當然可能不十分正確），我還是一直把聰明才智放在取得成功的先決條件的第一位置。

但是我的這種觀念卻被中國的“互聯(lián)網(wǎng)之父”馬云的事跡打破了，不僅僅是打破，是打碎了粉碎了，看完馬云所取得的可以說是輝煌的成就和他艱難的創(chuàng)業(yè)史后，我發(fā)現(xiàn)自己大錯特錯，錯的很離譜，因為馬云真的可以說是不聰明！非但不聰明，甚至都可以用笨來形容了，但是他的成就卻可以讓整個中國以致是亞洲世界為之震顫！

相信很多人看到馬云的創(chuàng)業(yè)史后首先產(chǎn)生的想法都是：啊，馬云真的很成功也很風光，他取得的成就很輝煌！他的事跡讓人感嘆讓人欽佩！但是平凡的人們總是這樣，總是驚艷于曇花一現(xiàn)的剎那芳華，卻忽略了它為這剎那芳華所付出的努力與汗水。的確，馬云取得的成就令人驚艷，但是又有幾人知道馬云創(chuàng)業(yè)時的艱辛，創(chuàng)業(yè)時所擔負的壓力？有誰可以想到馬云創(chuàng)業(yè)時所遭遇的誤解與偏見？

馬云一直都不認為自己聰明，相反的，他一直以本人自居。馬云曾經(jīng)說過:“我大愚若智，其實很笨，男子這么小，只能一個一個想問題，你連提三個問題，我就消化不了，馬云功課不好，數(shù)學考過1分。只有英語特別號，原因竟然是：“爸爸罵我，我就用英語還口，他聽不懂，挺過癮，就學上了，越學越帶勁?！睆倪@看來馬云確實不聰明，但是這不能成為馬云取得成功的阻礙，他好交朋友，廣交朋友，為人仗義，我認為馬云的成功和他這方面的有點是有一定關系的。

馬云上的大學并不是中國的這些人們口里的一流大學，初高中也都沒有什么名氣，連他大學上的本科都是淫威幸運的關系才可以上的。事實上他原本的分數(shù)離本科還差5分，但是由于杭州師范大學本科男生沒有招夠，他就幸運的上了本科。

馬云頭頂上沒有名校的光環(huán)，他上的也許連二流學校都算不上，在他大學畢業(yè)后，馬云在杭州電子工業(yè)學院教英語，但是在他去美國時發(fā)現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)的機遇，他果斷放棄了學校的當時看來很有前途的職位，和朋友一起開始創(chuàng)業(yè)，成立海博翻譯社。結果剛開始真是艱難異常，收入都抵不上房租，但是馬云沒有動搖，沒有被這些困難嚇倒，沒有在壓力面前退縮，他一個人背著麻袋去賣一些瑣碎的小東西，賣了很長一段時間，在2年間他就靠這個養(yǎng)活了當時的翻譯社。他就這樣開始自己的創(chuàng)業(yè)之路。

雖然馬云不聰明，但是他可以成功，他可以成為中國大陸第一位登上美國權威財經(jīng)雜志《福布斯》封面的企業(yè)家。而馬云的經(jīng)歷是不是可以引發(fā)我們的一些思考呢？

馬云可以成功，這其中也有一些必然的成分。第一點我認為是他的執(zhí)行力強大迅捷，當他在美國發(fā)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)這個機遇的時候，他沒有猶豫，沒有前怕狼后怕虎，他以一往無前的勇氣直奔成功的彼岸，雖然路途艱難困苦，但他最終能披荊斬棘，他對這些人們眼中的困難沒有畏懼，是的，畏懼本身是最可怕的，馬云遇到的困難，不能撼動他堅定的意志，他強大的執(zhí)行力完美的將自己的思想演繹的淋漓盡致。

第二點，我認為是馬云的創(chuàng)新能力促使他獲得成功。馬云敢于創(chuàng)新，并且勇于創(chuàng)新，敢于作第一個吃螃蟹的人，他對于許多事情都有創(chuàng)新。在杭州還沒有一家專業(yè)的翻譯機構時他創(chuàng)辦了海博翻譯社。當他在美國見到互聯(lián)網(wǎng)的神奇后，他馬上決定回到國內(nèi)作互聯(lián)網(wǎng)。在大多數(shù)網(wǎng)絡公司為大企業(yè)服務時，他把目標定在了中小企業(yè)上，他認為中小企業(yè)是最需要他的，而中小企業(yè)數(shù)目又非常之多，這里面無疑會有非常廣闊的市場前景?！叭绻哑髽I(yè)也分成富人窮人，那么互聯(lián)網(wǎng)就是窮人的世界。因為大企業(yè)有自己專門的信息渠道，有巨額廣告費，小企業(yè)什么都沒有，他們才是最需要互聯(lián)網(wǎng)的人。而我就是要領導窮人起來鬧革命?！苯?jīng)過時間的檢驗，馬云的想法是正確的，他取得了前所未有的成功。

第三點是他的毅力，前邊也說過，馬云遇到的困難很多，困境很多，但是他都以自己頑強的毅力挺過來了，在他最艱難地時候也沒有想到放棄，他的人生字典中沒有放棄二字！“對所有創(chuàng)業(yè)者來說，永遠告訴自己一句話：從創(chuàng)業(yè)的第一天起，你每天要面對的是困難和失敗，而不是成功。我最困難的時候還沒有到，但有一天一定會到。困難不能躲避，不能讓別人替你去扛。九年創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗告訴我，任何困難都必須你自己去面對。創(chuàng)業(yè)者就是面對困難?！瘪R云說。

第四點是馬云將自己定位于笨人，而正是因為這種定位使得他在處理事情，解決問題時可以更好的團結隊友，接受別人的意見，從而將自己的作用發(fā)揮到極致。

馬云曾經(jīng)說過，像他這么笨的人都可以取得成功，那么別人也可以?？吹竭@句話我不禁感到血液有些沸騰了，是啊，馬云可以成功，他自己不懂計算機，但是他可以做好互聯(lián)網(wǎng)的CEO，那我們?yōu)槭裁床豢梢阅兀棵\對于每個人都是平均的，機會對于每個人都是均等的，馬云可以取得成功，那么，我們肯定也可以！

通過一學期的創(chuàng)業(yè)學導論課程的學習以及對馬云創(chuàng)業(yè)史的研究，我們知道創(chuàng)業(yè)有1獨創(chuàng)性和創(chuàng)新2資源積累以及經(jīng)濟組織的成立3在風險和不確定下獲取收益（或成長）的機會等特征，而創(chuàng)業(yè)是在風險和不確定性條件下，為了獲利或成長而創(chuàng)建新型組織（或組織網(wǎng)絡）的過程。

面對創(chuàng)業(yè)機會的選擇時，要考慮以下因素：1創(chuàng)業(yè)機會的大小2需要多少投資3回報4風險。而如果創(chuàng)業(yè)，必然又會遇到創(chuàng)業(yè)風險，創(chuàng)業(yè)風險來源于創(chuàng)業(yè)環(huán)境的不確定性，創(chuàng)業(yè)機會與創(chuàng)業(yè)企業(yè)的復雜性，創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)團隊與創(chuàng)業(yè)投資者的能力與實力的局限性。在決定創(chuàng)業(yè)之前，要做好創(chuàng)業(yè)策劃——根據(jù)市場的變化因素，自身的客觀條件和潛能尋求和制定出企業(yè)可以超常規(guī)的發(fā)展的一種謀劃。根據(jù)這個謀劃來調(diào)配自身實力，調(diào)度運用和整合各種資源使創(chuàng)業(yè)企業(yè)快速崛起。創(chuàng)業(yè)項目的選擇，創(chuàng)業(yè)資源的整合，商業(yè)模式設計，商業(yè)計劃，企業(yè)組織形式的選擇也很重要，而創(chuàng)業(yè)資本，創(chuàng)業(yè)融資也需要創(chuàng)業(yè)者們好好把握。

在企業(yè)中的企業(yè)文化的構建也異常重要，企業(yè)文化包括物質(zhì)層，行為層，制度層，觀念層。企業(yè)文化具有凝聚功能，導向功能，激勵功能，約束功能，調(diào)適功能和形象功能。在創(chuàng)建企業(yè)文化時要遵守目標原則，共識原則，一體原則，卓越原則和親密原則。在創(chuàng)業(yè)初期，企業(yè)文化建設應注意以下幾個問題：1創(chuàng)業(yè)者的行為決定企業(yè)文化2創(chuàng)業(yè)初期企業(yè)文化還處于一種自發(fā)狀態(tài)3沒有明確的核心理念4企業(yè)文化建設的貌合神離5企業(yè)文化建設的形式化6企業(yè)的不同發(fā)展階段和在不同時代下所適用的企業(yè)文化也不一樣。

在創(chuàng)業(yè)過程中，創(chuàng)業(yè)團隊的組建至關重要，如何創(chuàng)建成功的創(chuàng)業(yè)團隊？1形成一致的創(chuàng)業(yè)理念和創(chuàng)業(yè)思路2建立共同的行政綱領和紀律制度3設計合理的工作績效評估和激勵體系4動態(tài)的調(diào)整團隊成員。

成功的企業(yè)還可以再創(chuàng)業(yè)，再傳也的目標是建立新企業(yè)，新企業(yè)與傳統(tǒng)企業(yè)相比，應具有以下要素：1新企業(yè)的目標2新企業(yè)的理念3新企業(yè)的追求4新企業(yè)的本質(zhì)。再創(chuàng)業(yè)的特質(zhì)是創(chuàng)新中求發(fā)展：1技術創(chuàng)新2組織創(chuàng)新3營銷方式創(chuàng)新4管理創(chuàng)新5品牌創(chuàng)新

馬云的創(chuàng)業(yè)史給予我們心靈的震撼同時也給了我們些許啟迪，而這一學期對于創(chuàng)業(yè)學導論課程的學習，也給了我們一些關于創(chuàng)業(yè)的知識，在文章的最后，我只想說：既然馬云可以成功，那么，我們也可以！

附：

下面是我從網(wǎng)上找到的馬云的創(chuàng)業(yè)歷程

1988年-1995年 杭州電子科技大學英文及國際貿(mào)易的講師；

1992年，第一次創(chuàng)業(yè)，成立海博翻譯社。

1995年-1997年 創(chuàng)辦中國第一家互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)信息發(fā)布網(wǎng)站“中國黃頁”；

1997年-1999年 加盟外經(jīng)貿(mào)部中國國際電子商務中心，開發(fā)外經(jīng)貿(mào)部官方站點及網(wǎng)上中國商品交易市場；

1999年，正式辭去公職，創(chuàng)辦阿里巴巴網(wǎng)站，開拓電子商務應用，尤其是B2B業(yè)務。目前，阿里巴巴是全球最大的B2B網(wǎng)站之一。阿里巴巴網(wǎng)站成功，使馬云多次獲邀到全球著名高等學府講學，當中包括賓夕法尼亞大學的沃頓商學院、麻省理工大學、哈佛大學等。

2000年10月，被“世界經(jīng)濟論壇”評為2001年全球100位“未來領袖”之一；

2001年 美國亞洲商業(yè)協(xié)會評選他為2001“商業(yè)領袖”；

2002年5月，成為日本最大財經(jīng)雜志《日經(jīng)》的封面人物；《日經(jīng)》雜志高度評價阿里巴巴在中日貿(mào)易領域里的貢獻 "阿里巴巴已達到收支平衡，成為整個互聯(lián)網(wǎng)世界的驕傲。自中國加入以來，日本市場逐漸升溫，大量的日本企業(yè)將目光投向阿里巴巴，并對她寄予了濃厚的興趣和希望。

2003年 創(chuàng)立獨立的第三方電子支付平臺，目前在中國市場位居第一。

2004年12月，榮獲十大經(jīng)濟人物獎。

2005年 和當時全球最大門戶網(wǎng)站雅虎戰(zhàn)略合作，兼并其在華所有資產(chǎn)，阿里巴巴因此成為中國最大互聯(lián)網(wǎng)公司。

2006年至今成為央視二套《贏在中國》最有特色，最具影響力的評委，還用雅虎中國和阿里巴巴為《贏在中國》官方網(wǎng)站提供平臺。為千百萬創(chuàng)業(yè)者提供平臺。

2007年8月推出了以網(wǎng)絡廣告為贏收項目的營銷平臺“阿里媽媽”，阿里巴巴以支付的低端門檻吸引了大量的中小站長加入。

2008年 阿里巴巴實行廣告三包政策，再次掀起波浪。

2008年3月，馬云先生獲選巴隆金融周刊2008全球30位最佳運行長。

2008年7月，馬云先生獲得日本第十屆企業(yè)家大獎。該獎項過去只頒發(fā)給日本國內(nèi)的企業(yè)家。

2008年9月，馬云先生獲選美國《商業(yè)周刊》評出的25位互聯(lián)網(wǎng)業(yè)最具影響力的人物。他也是唯一上榜的中國企業(yè)家。

2008年10月31日，阿里巴巴有限公司和杭州師范大學合作共建杭州師范大學阿里巴巴商學院，任董事。