第一篇：幼兒園中品德教育的實(shí)施

幼兒園教學(xué)實(shí)施德育例談

隨著上海市第二期課程改革的推進(jìn)，廣大教育工作者愈來(lái)愈感受到道德教育需要目標(biāo)明確。那么，幼兒教育如何在教學(xué)中自然滲透并有效挖掘德育內(nèi)涵，如何在教學(xué)過(guò)程中關(guān)注并回應(yīng)“生成事件”背后的德育契機(jī)，如何預(yù)設(shè)活動(dòng)并提升幼兒的道德品質(zhì)，如何使德育目標(biāo)在生成與預(yù)設(shè)的轉(zhuǎn)換中得以實(shí)現(xiàn)呢?中班“我愛我家”主題下的兩個(gè)活動(dòng)會(huì)給我們些許啟示。案例一

中班數(shù)學(xué)活動(dòng)“買水果”旨在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)5以內(nèi)的數(shù)物對(duì)應(yīng)，理解5以內(nèi)數(shù)的意義。L老師運(yùn)用“買水果”及“開水果店”的形式完成了第一環(huán)節(jié)的要求，即讓幼兒在點(diǎn)數(shù)過(guò)程中按數(shù)取物、按物取數(shù)。接著，她結(jié)合幼兒的生活進(jìn)一步提出“為家人買水果”的要求，具體步驟是：1．想想家里有幾口人，并拿出相應(yīng)的數(shù)字卡。2．按數(shù)字卡上的數(shù)字買相應(yīng)數(shù)量的水果。3．教師扮售貨員巡視幼兒的學(xué)習(xí)情況。4．集體討論、評(píng)價(jià)。

女孩洋洋拿了數(shù)字5，卻只買了4個(gè)水果。于是，在集體討論時(shí)這一“錯(cuò)誤”被曝光了?！把笱箦e(cuò)了，5口人應(yīng)該買5個(gè)水果。”“她5個(gè)都不會(huì)數(shù)。”……L老師暗想，幫助幼兒進(jìn)一步理解l～5數(shù)字的意義和學(xué)習(xí)數(shù)物對(duì)應(yīng)的機(jī)會(huì)來(lái)了，便接著問(wèn)洋洋：“你家?guī)卓谌?”“我家有爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我，5口人?！薄澳悄銛?shù)數(shù)，你買了幾個(gè)水果呢?”“我買了4個(gè)水果?！薄拔覀冑I的水果要和家人一樣多，你買對(duì)了嗎?”L老師耐心地引導(dǎo)著。洋洋被教師追問(wèn)得有些緊張，她漲紅著臉對(duì)L老師說(shuō)道：“我家有5口人，應(yīng)該買5個(gè)水果，但是我奶奶有糖尿病，不能吃很甜的東西，這里又沒有別的東西可買，所以我只能買4個(gè)水果了?！痹捯袈湎?，活動(dòng)室里竟出奇的安靜，這出乎意料的回答使L老師很感動(dòng)。很快L老師調(diào)整了情緒，表?yè)P(yáng)了洋洋在買水果時(shí)為家人健康著想的行為，并拓展出了“家人喜歡什么水果，怎樣買才能讓每個(gè)家人都高興”的話題，引發(fā)了一場(chǎng)“關(guān)愛家人”的道德教育。案例二

數(shù)學(xué)活動(dòng)“為家人購(gòu)物”是L老師受“洋洋事件”啟發(fā)，結(jié)合“復(fù)習(xí)理解7以內(nèi)數(shù)的意義，學(xué)習(xí)用正確量詞表示物品，并在活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒關(guān)愛家人的情感”的目標(biāo)而預(yù)設(shè)的。形式之一：

調(diào)查表——家人喜歡什么 本次調(diào)查的背景和目的是： 家庭成員 喜歡什么

提示：家長(zhǎng)如何協(xié)助調(diào)查

形式之二：

材料收集——家人喜歡和需要的東西

要求在調(diào)查了解的基礎(chǔ)上，師幼共同收集自己及家人喜歡和需要的東西，可用實(shí)物、照片、繪畫作品、廣告紙等來(lái)表示，結(jié)果孩子們帶來(lái)了各種食物、絲巾、口紅、運(yùn)動(dòng)器具等，教師又根據(jù)需要添加了扇子、放大鏡、手套、報(bào)紙、護(hù)膝、老花鏡、癢癢撓、拐杖，等等。形式之三：

集體教學(xué)活動(dòng)——為家人購(gòu)物 根據(jù)家人的數(shù)量和需要選購(gòu)相應(yīng)種類的物品，學(xué)習(xí)正確使用量詞，引發(fā)幼兒關(guān)愛家人的情感。片段：

幼：我家有5口人，我買了5種東西。這是一副護(hù)膝，給爸爸騎助動(dòng)車用。他每天送我上幼兒園，騎車時(shí)是很冷的，有時(shí)下車時(shí)腳凍得都不能走路了。有了這護(hù)膝，能擋風(fēng)。

幼：我給爺爺買了一疊今天的報(bào)紙。爺爺最喜歡看報(bào)，他每天都對(duì)小阿姨說(shuō)：“去看看報(bào)紙來(lái)了沒有。”以后我去幫爺爺拿，他肯定會(huì)很高興的。

幼：我給媽媽買了兩副手套，因?yàn)樗挛覂鲋倫劢o我買漂亮的手套，可她自己的手套有破洞了還不舍得買，所以我給她多買一副。

幼：我本想給我表弟買雞腿，他最愛吃雞腿了。可我現(xiàn)在改主意了，因?yàn)樽罱星萘鞲校€是讓他吃別的吧。分析：

“預(yù)設(shè)和生成是幼兒園課程形成的方式”(《上海市學(xué)前教育課程指南(試行稿)》)。預(yù)設(shè)使教育得以整合和有序，生成使教育充滿靈氣和活力。教學(xué)中的道德教育也是如此，重視預(yù)設(shè)，把握生成，并使兩者有機(jī)融合，才能使德育鮮活起來(lái)，才能使幼兒在主動(dòng)參與、充分展示的過(guò)程中心靈受到觸動(dòng)，情緒受到感染，情感得到體驗(yàn)。

一、抓住生成事件，進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)

“生成活動(dòng)”是指“幼兒依據(jù)自己的需要和經(jīng)驗(yàn)，在與環(huán)境和他人交互作用中自主產(chǎn)生的活動(dòng)”，也指“教師在幼兒游戲與其他活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)一些有意義的活動(dòng)，及時(shí)介入進(jìn)行隨機(jī)教育，或者對(duì)該活動(dòng)加以進(jìn)一步的充實(shí)和擴(kuò)展”(《上海市學(xué)前教育課程指南(試行稿)》)。

幼兒道德教育原本應(yīng)是最生活化、最自然的，因而也是最有魅力的。然而目前的幼兒德育說(shuō)教成風(fēng)，存在嚴(yán)重的成人化傾向，對(duì)幼兒的生成性行為和想法、幼兒的實(shí)際需要極不重視，幼兒真實(shí)、精彩的情感表達(dá)常常被冷落。

在“案例一”中，洋洋在“為家人買水果”的活動(dòng)情景中表達(dá)了真切、樸素的關(guān)愛長(zhǎng)輩的情感，L老師及時(shí)判斷了其中的德育價(jià)值，沒有為了完成預(yù)設(shè)的認(rèn)知目標(biāo)而忽視洋洋的情感需要。更可貴的是，L老師將這一話題和個(gè)體的道德情感進(jìn)行了拓展，獲得了意外的德育收獲，并為下一個(gè)預(yù)設(shè)活動(dòng)埋下了伏筆。因此，我覺得要處理好教學(xué)中的德育生成問(wèn)題，教師需注意以下幾個(gè)方面：

1．角色定位正確，建立良好的師生關(guān)系，善解幼兒，讀懂幼兒。

2．確立以促進(jìn)幼兒和諧發(fā)展為取向的課程目標(biāo)，不能只強(qiáng)調(diào)幼兒知識(shí)技能的獲得，而忽視其情感態(tài)度的培養(yǎng)。

3．對(duì)各種生成問(wèn)題需作及時(shí)的價(jià)值判斷，并以《綱要》的要求及幼兒的可持續(xù)發(fā)展需要作為判斷的依據(jù)。

二、組織預(yù)設(shè)活動(dòng)，提升道德品質(zhì)

“預(yù)設(shè)”是指教師根據(jù)課程目標(biāo)和幼兒已有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)環(huán)境布置、材料提供、活動(dòng)內(nèi)容和方式等進(jìn)行有計(jì)劃的設(shè)計(jì)和安排。

《上海市學(xué)前教育課程指南(試行稿)》中“關(guān)愛情感”的發(fā)展要求是“能用適當(dāng)方式表達(dá)自己對(duì)他人關(guān)心的情感，有同情心，當(dāng)別人有需要時(shí)能提供幫助”。未成年時(shí)期是一個(gè)人形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期，關(guān)愛情感的培養(yǎng)對(duì)幼兒的健康成長(zhǎng)具有導(dǎo)向作用。

L老師在“洋洋事件”中看到了教育的價(jià)值，以開放、整合、動(dòng)態(tài)的課程觀設(shè)計(jì)、組織了活動(dòng)(案例二)，力求使教學(xué)過(guò)程同時(shí)也成為生動(dòng)有效的德育過(guò)程。第一，教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)含德育因素

“為家人購(gòu)物”是表達(dá)和提升幼兒關(guān)愛情感的過(guò)程。它不是為德育目標(biāo)臨時(shí)尋找一個(gè)載體，而是本身就充滿了讓幼兒選擇、思考、表現(xiàn)、交流的機(jī)會(huì)。第二，教學(xué)過(guò)程蘊(yùn)含德育因素 該活動(dòng)因“洋洋事件”而起，在預(yù)設(shè)的集體教學(xué)活動(dòng)前，教師又以開放的觀念將德育目標(biāo)向家庭延伸，從而使“為家人購(gòu)物”成為幼兒同伴群體、家長(zhǎng)以及教師共同參與的活動(dòng)。幼兒在調(diào)查過(guò)程中的每一次認(rèn)真的詢問(wèn)、每一次用心的收集都是關(guān)愛情感的激發(fā)和體驗(yàn)過(guò)程，這些環(huán)節(jié)都是德育活動(dòng)不可或缺的組成部分。教學(xué)過(guò)程中更是蘊(yùn)含著豐富的德育內(nèi)涵。如形式上，既有個(gè)別為家人選購(gòu)喜歡的物品的挑戰(zhàn)(要考慮數(shù)量，更要考慮每個(gè)人的需要)，又有集體交流的考驗(yàn)(除了準(zhǔn)確、清晰地表述選購(gòu)物品的數(shù)量外，更要表達(dá)選購(gòu)此物品的意義和情感)；在材料提供上，幼兒自帶物中多為食物、運(yùn)動(dòng)器械、化妝品等，表現(xiàn)了對(duì)成人外顯需要的了解，教師在此基礎(chǔ)上添置了收音機(jī)、老花鏡、護(hù)膝、頸托等更體現(xiàn)人文關(guān)懷的物品，初步引導(dǎo)幼兒從了解家人的顯性需要到了解家人的內(nèi)在需要，使關(guān)愛教育具體化、細(xì)節(jié)化。

第二篇：美育在中學(xué)思想品德教育中的實(shí)施

摘要：學(xué)校教育是審美教育的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。中學(xué)思想品德課與美育的和諧結(jié)合，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)意義。

關(guān)鍵詞：美育；思想品德教育；作用；應(yīng)用

美育，也稱作美教育或“美感”教育，其本質(zhì)就是情感教育。研究美育的目的是揭示事物內(nèi)在美的規(guī)律，運(yùn)用這種規(guī)律性的東西塑造人類的人生觀和世界觀。六屆人大四次會(huì)議的政府工作報(bào)告中明確地把美育引入國(guó)家的教育方針，與德、智、體并行，國(guó)家教委也指出：“沒有美育的教育是不完全的教育?！边@些都體現(xiàn)了黨和政府在人才培養(yǎng)問(wèn)題上的遠(yuǎn)見卓識(shí)。

一、美育貫徹于中學(xué)思想品德課的特點(diǎn)和目的

在中學(xué)思想品德課中，貫徹美育教育的特點(diǎn)和目的主要有以下幾個(gè)方面：

1.美育教育的形象深刻性

重視美育，符合認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律，有利于學(xué)生更好地接受和掌握馬克思主義的基本理論。運(yùn)用美育的各種手段能夠把抽象的概念直觀化、深?yuàn)W的道理通俗化。把政治理論寓于一個(gè)個(gè)美好的事例中，寓理于具體的人或事，使之與具體生動(dòng)、豐富多彩的實(shí)際有機(jī)結(jié)合。對(duì)于抽象的理論，運(yùn)用寓于美德具有說(shuō)服力的形象語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明，使學(xué)生具體、生動(dòng)、直觀地理解馬列主義原理，并從中產(chǎn)生興趣，形成情感，樂(lè)于接受，心悅誠(chéng)服地接受教學(xué)內(nèi)容。

2.美育教育的情感升華性

重視美育，能夠陶冶學(xué)生的情感，培養(yǎng)高尚的情操，鼓勵(lì)他們積極向上，成為社會(huì)主義“四有”新人。

3.美育教育的智力促進(jìn)性

重視美育，能開發(fā)和發(fā)展學(xué)生的智力，全面提高思想品德課的教學(xué)質(zhì)量。教育理論的提出，要?jiǎng)?chuàng)造良好的教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量，既要注意調(diào)動(dòng)與開發(fā)學(xué)生智力因素，又要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素。美育能增長(zhǎng)智力，它能培養(yǎng)接受教育者的觀察力、分辨力、感受力、判斷力以及分析綜合、抽象與具體等各種思維能力，并培養(yǎng)教育者有美的創(chuàng)造志向，形成求真、向善、愛美的心理結(jié)構(gòu)，發(fā)展他們的創(chuàng)造才能。

中學(xué)思想品德教學(xué)中實(shí)施美育，可以美化學(xué)生的心靈，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、評(píng)價(jià)美、創(chuàng)造美。思想品德課教學(xué)過(guò)程，就是教師用美好的理想、情操塑造學(xué)生心靈美和完善人格的過(guò)程。

二、美育在思想品德教育中的地位和作用

美育是學(xué)校全面發(fā)展教育事業(yè)中不可缺少的重要組成部分。

中學(xué)美育的主要任務(wù)是幫助學(xué)生初步樹立正確的審美觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)從生活中感受美、發(fā)現(xiàn)美和欣賞美，進(jìn)而提高他們?cè)u(píng)價(jià)美和創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們真、善、美的高尚情操和文明行為習(xí)慣，做“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義建設(shè)人才。

從實(shí)施美育的必要性來(lái)看：一是教材內(nèi)容的需要。中學(xué)思想品德教材中包含了許多美的東西，教師在教學(xué)過(guò)程中要運(yùn)用美育的手段，將這些蘊(yùn)藏在教材內(nèi)的美發(fā)掘出來(lái)，使學(xué)生在美的愉悅中得到思想品德教育；二是教學(xué)對(duì)象的要求。青少年學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，將他們塑造好，既是祖國(guó)的要求，也是時(shí)代的要求。運(yùn)用美育手段，“以美感人，以情動(dòng)人”，從小在青少年心中注入審美的知識(shí)，對(duì)于他們分辨是非、美丑、善惡是極其重要的。

三、美育在思想品德教育中運(yùn)用的幾個(gè)方面

學(xué)校教育以教學(xué)為主。因此，美育的目的和任務(wù)基本上也是在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。在中學(xué)思想品德課教學(xué)中同時(shí)進(jìn)行美育，對(duì)于提高學(xué)生對(duì)思想品德課的興趣和教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)“四有”新人具有重要作用。因而，在講授思想品德課時(shí)，結(jié)合美育教學(xué)就顯得特別重要。

1.發(fā)掘教材的內(nèi)涵美

中學(xué)思想品德教材中有許多美的蘊(yùn)涵，學(xué)生由于缺乏審美的知識(shí)和方法，所以他們不能輕而易舉地發(fā)現(xiàn)它。在現(xiàn)行的《思想品德》（均級(jí)冊(cè)）教材第七課第二框《人貴有自尊自信》中，在講到自尊自信的第三個(gè)作用時(shí)有這樣一句話：“自尊自信的人，有著強(qiáng)烈的榮辱觀念，能夠嚴(yán)格要求自己，經(jīng)常鞭策自己，自覺培養(yǎng)做人的美德，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)有益于人民和社會(huì)的人?！?/p>

2.注意教材內(nèi)容的充實(shí)美

中學(xué)思想品德教材中的許多概念、原理是相當(dāng)抽象的，學(xué)生理解起來(lái)困難。在《思想品德》（均級(jí)冊(cè)）第十課第四框《高雅生活情趣的表現(xiàn)》中講到關(guān)于“高雅生活情趣”的概念：“高雅生活情趣是健康的情趣，向上的情趣，文明的情趣，科學(xué)的情趣?！?/p>

對(duì)于健康的生活情趣，課本進(jìn)行了簡(jiǎn)單的講解，但是初中生對(duì)健康的理解還是困難。如我們運(yùn)用美育的手段，舉出一個(gè)健康生活情趣的例子，學(xué)生理解起來(lái)就會(huì)容易得多。教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)枯燥無(wú)味的東西進(jìn)行美育的充實(shí)：一方面，讓難懂的哲學(xué)原理、概念由抽象變得具體化；另一方面，也可以豐富教學(xué)內(nèi)容。

第三篇：幼兒園思想品德教育工作總結(jié)

大家都知道，幼兒期的思想品德教育可以為人的一生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而小班幼兒剛?cè)雸@，是由家庭教育過(guò)渡到幼兒園教育的承上啟下的時(shí)期。因此，我們抓住這一重要時(shí)期，培養(yǎng)幼兒自理能力、良好的行為習(xí)慣、謙讓合作、關(guān)心他人的優(yōu)良品德，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，陶冶幼兒情操，培養(yǎng)幼兒的集體主義精神，為幼兒進(jìn)入一生打下良好的基礎(chǔ)。

一．日常生活中滲透品德教育

幼兒園的品德教育工作不是單純的說(shuō)教，它是滲透在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中的。我們每時(shí)每刻都在對(duì)他們進(jìn)行教育。晨檢活動(dòng)：我們教會(huì)幼兒簡(jiǎn)單的禮貌用語(yǔ)，如早晚跟老師說(shuō)早上好、再見。讓幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ)，增強(qiáng)文明意識(shí)。課間活動(dòng)：我們教育孩子要互相關(guān)心、互相照顧，幫助他們復(fù)習(xí)所學(xué)過(guò)的內(nèi)容，要學(xué)會(huì)謙讓，好玩的玩具要一起玩，好吃的東西要學(xué)會(huì)分享。進(jìn)餐：進(jìn)餐時(shí)，我們培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣，引導(dǎo)幼兒獨(dú)立進(jìn)餐，吃飯時(shí)不掉米粒、不剩飯菜，吃完后能自覺的將餐具放到指定的位置，讓幼兒克服飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的不良習(xí)慣。午睡：教育幼兒睡前將自己的鞋子整齊地?cái)[放在床頭，將自己的外套和褲子脫下來(lái)，并盡快入睡。離園活動(dòng)：組織幼兒有序地進(jìn)行游戲和識(shí)字，不追逐、不吵鬧，安靜有序地等待父母來(lái)接。

二．教育活動(dòng)中的品德教育：

1.培養(yǎng)幼兒適應(yīng)集體生活的能力，讓他們感受周圍成人的關(guān)心愛護(hù)。學(xué)期初，為了使寶寶們盡快的適應(yīng)集體生活，我們首先給寶寶們講上幼兒園的益處，歌曲《我上幼兒園》、《我是好寶寶》、《我愛我的幼兒園》，使寶寶們盡快地適應(yīng)了幼兒園的集體生活。

2.培養(yǎng)幼兒的生活自理能力。小班寶寶們的生活自理能力較差，雖讓他們學(xué)習(xí)獨(dú)立進(jìn)餐，但由于家長(zhǎng)的過(guò)度愛護(hù)，大部分的幼兒獨(dú)立性較差。因此，我們針對(duì)幼兒的這些特點(diǎn)，有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)幼兒獨(dú)立的進(jìn)餐、盥洗、睡覺等良好的自理能力。

3.學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的禮貌用語(yǔ)，進(jìn)行禮貌教育。禮貌教育是品德教育的重要內(nèi)容，為此我們?cè)诟枨丁段沂呛脤殞殹贰ⅰ段业暮脣寢尅返?，向幼兒進(jìn)行禮貌教育。

三．節(jié)日中的品德教育：

九月十日教師節(jié)讓寶寶們畫一張《紅花》送給老師，讓幼兒知道老師的辛苦勞動(dòng)，教育幼兒熱愛老師，尊重老師。十月一日國(guó)慶節(jié)讓幼兒了解國(guó)慶節(jié)的來(lái)歷，培養(yǎng)幼兒熱愛祖國(guó)，熱愛家鄉(xiāng)的情感。十二月二十五日圣誕節(jié)和一月一日元旦，通過(guò)家園同樂(lè)慶新年聯(lián)歡活動(dòng)，讓寶寶們感受到新年的快樂(lè)，培養(yǎng)愛父母的情感，增進(jìn)家庭成員的感情。鼓勵(lì)幼兒大膽參加集體活動(dòng)，感受新年的樂(lè)趣。

四．家園聯(lián)系共同教育：

對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育，靠幼兒園單方面的努力是不夠的，必須保持教育的一致性。因此，家庭、幼兒園和社會(huì)各方面都要加強(qiáng)對(duì)幼兒思想品德的教育，保護(hù)幼兒的健康成長(zhǎng)。我們通過(guò)家園聯(lián)系欄和半日活動(dòng)來(lái)進(jìn)行教育活動(dòng)。

1.現(xiàn)在的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是，我們通過(guò)家園聯(lián)系欄、家園練習(xí)冊(cè)要求家長(zhǎng)樹立正確的教育思想，多給孩子有利增強(qiáng)集體觀念、勞動(dòng)觀念的實(shí)踐機(jī)會(huì)，培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)互助、尊老愛幼、熱愛集體、艱苦樸素的好思想，及初步的勞動(dòng)習(xí)慣。

2.家長(zhǎng)、教師必需行為正確，做幼兒的好榜樣。家長(zhǎng)和教師要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，要求幼兒做到的事，自己要先做到，不許孩子做的事情，自己堅(jiān)決不做，要用自己的言行為孩子創(chuàng)造一個(gè)文明健康的環(huán)境，確保幼兒的身心健康發(fā)展?？傊覀儠?huì)抓住每一個(gè)有利的時(shí)機(jī)，對(duì)幼兒進(jìn)行思想品德教育，為他們以后的生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

蒙四班：高婷婷

2011.12.30

第四篇：幼兒園小班品德教育總結(jié)

幼兒期的思想品德教育可以為人一生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而小班幼兒剛?cè)雸@，是由家庭教育過(guò)渡到幼兒園教育的承上啟下的時(shí)期，因此，我們抓住這一重要時(shí)期，培養(yǎng)幼兒自理能力、良好的行為習(xí)慣、謙讓合作、關(guān)心他人的優(yōu)良品德，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，陶冶幼兒情操，培養(yǎng)幼兒的集體主義精神，為幼兒進(jìn)入一生打下良好的基礎(chǔ)。

一、日常生活中滲透品德教育

在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中我們每時(shí)每刻都在對(duì)他們進(jìn)行教育。晨間活動(dòng)：我們教會(huì)幼兒簡(jiǎn)單的禮貌用語(yǔ)，如早晚跟老師說(shuō)“早上好”“再見”，讓幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ)，增強(qiáng)文明意識(shí)。課間活動(dòng)：在這時(shí)，我們教育孩子要相互關(guān)心、互相照顧，幫助他們復(fù)習(xí)課上所學(xué)的內(nèi)容；要學(xué)會(huì)謙讓，好玩的玩具大家一起玩。進(jìn)餐：進(jìn)餐時(shí)，我們培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣，指導(dǎo)幼兒獨(dú)立進(jìn)餐，吃飯時(shí)不掉米粒、不剩飯菜，吃完后能自覺地將餐具放好，讓幼兒克服“飯來(lái)張口、衣來(lái)生手”的不良習(xí)慣。午睡：教育幼兒睡前將脫下的衣服疊整齊，并迅速入睡。離園活動(dòng)：要求幼兒不追逐、不吵鬧，安安靜靜等父母來(lái)接。

二.教育活動(dòng)中的品德教育

1.培養(yǎng)幼兒適應(yīng)集體生活的能力，讓他們感受到周圍成人的關(guān)心愛護(hù)。學(xué)期初，為了使小班幼兒盡快適應(yīng)集體生活，我們首先組織他們參觀幼兒園，故事《高高興興上幼兒園》、歌曲《我愛我的幼兒園》。是幼兒盡快適應(yīng)了幼兒園的集體生活。

2.培養(yǎng)幼兒的生活自理能力。小班幼兒的生活自理能力較差，雖讓他們能夠獨(dú)立進(jìn)餐，但由于家長(zhǎng)的過(guò)渡愛護(hù)，大部分獨(dú)立性較差。因此，我們針對(duì)幼兒的這些特點(diǎn)，在語(yǔ)言活動(dòng)《大公雞和漏嘴巴》、看圖講述《吃得真干凈》常識(shí)《認(rèn)識(shí)餐具》，音樂(lè)歌曲《好娃娃》。等活動(dòng)，有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)幼兒獨(dú)立的進(jìn)餐、盥洗、睡覺等良好的自理能力。

3.學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的禮貌用語(yǔ)，進(jìn)行禮貌教育.。禮貌教育是德育的重要內(nèi)容，為此，我們學(xué)習(xí)了語(yǔ)言《有禮貌的好寶寶》故事《兩只羊》歌曲《我的好媽媽》《好娃娃》。

三.節(jié)日中的品德教育

九月十日”教師節(jié)”讓幼兒繪畫<紅花>送給老師，讓幼兒知道老師的辛苦勞動(dòng)，教育幼兒熱愛老師，尊重老師。十月一日“國(guó)慶節(jié)”讓幼兒了解國(guó)慶節(jié)的來(lái)歷，知道我們中國(guó)的歷史，要熱愛祖國(guó)，愛家鄉(xiāng)的情感。一月一日“元旦”通過(guò)家園同樂(lè)慶新年聯(lián)歡活動(dòng)，讓幼兒感受到新年的快樂(lè)，培養(yǎng)愛父母的情感。增進(jìn)家庭成員的感情。鼓勵(lì)幼兒大膽參加集體活動(dòng)，感受新年的樂(lè)趣。

四、家園聯(lián)系共同教育

對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育，靠學(xué)校單方面的努力是不行的，必需保持教育的一致性。因此，家庭、幼兒園和社會(huì)各方面都要加強(qiáng)對(duì)幼兒思想品德的教育，保護(hù)幼兒健康成長(zhǎng)。我們通過(guò)家園聯(lián)系站及家園聯(lián)歡活動(dòng)來(lái)進(jìn)行教育活動(dòng)。

1．現(xiàn)在的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是，我們通過(guò)家園聯(lián)系冊(cè)、家長(zhǎng)園地要求家長(zhǎng)樹立正確的教育思想，多給孩子有利增強(qiáng)集體觀念、勞動(dòng)觀念的實(shí)踐機(jī)會(huì)，培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)互助、尊老愛幼、熱愛集體、艱苦樸素的好思想，及初步的勞動(dòng)習(xí)慣。

2．家長(zhǎng)、教師必需行為正確，做幼兒的榜樣。家長(zhǎng)和老師要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，要求幼兒做到的事，自己要先做到，不許孩子做的事，自己堅(jiān)決不做，要用自己的言行為孩子創(chuàng)造一個(gè)文明健康的環(huán)境，確保幼兒的身心健康發(fā)展?？傊覀儠?huì)抓住每一個(gè)有利的時(shí)機(jī)，對(duì)幼兒進(jìn)行思想品德教育，為他們以后的生活打下良好的基礎(chǔ)。

第五篇：生活中的品德教育

生活活動(dòng)中的品德教育

《綱要》中提出：“教育活動(dòng)內(nèi)容的組織應(yīng)充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律，各領(lǐng)域的內(nèi)容要有機(jī)聯(lián)系，相互滲透，注重綜合性、趣味性、活動(dòng)性，寓教育于生活、游戲之中?！边@種提法充分反應(yīng)了幼兒教育對(duì)幼兒現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注。生活活動(dòng)是幼兒在園活動(dòng)的重要組成部分，晨間鍛煉、就餐、如廁、睡眠、散步、日常勞動(dòng)等都是教育的切入點(diǎn)，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，身體的發(fā)展、基本生活習(xí)慣和生活能力形成是最為重要的，也就是說(shuō)幼兒養(yǎng)成教育，將道德要求轉(zhuǎn)化為幼兒的活動(dòng)需要，注重孩子的道德品質(zhì)的形成，以提高教育的針對(duì)性和有效性。

我們運(yùn)用生態(tài)學(xué)等理論，重視環(huán)境的物理因素及其幼兒之間的和諧性。我們針對(duì)幼兒階段性活動(dòng)需要，對(duì)各類生活用品進(jìn)行合理的配臵、調(diào)整，不斷引發(fā)幼兒自身行為提出新的要求。例如：將不同的物品擺放錯(cuò)落有致，活動(dòng)指向明確，不同設(shè)施擺放有利于孩子自發(fā)地認(rèn)同并表現(xiàn)出相應(yīng)的行為，有效降低或避免了幼兒之間的沖突，互相干擾等行為的發(fā)生。

不同的活動(dòng)對(duì)幼兒行為品質(zhì)培養(yǎng)具有不同的功能，我們將不同的活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)幼兒道德品質(zhì)的全面養(yǎng)成。如，我們?cè)O(shè)計(jì)開展了“風(fēng)度翩翩的餐桌先生”系列活動(dòng)，在一學(xué)期中推出系列進(jìn)餐主題，讓幼兒從評(píng)估自己的進(jìn)餐行為，體驗(yàn)正確的行為與滿意的進(jìn)餐結(jié)果所帶來(lái)的愉悅，發(fā)展到選擇同伴共同進(jìn)餐、表現(xiàn)餐禮儀，最后延伸至家庭，養(yǎng)成幼兒自我約束的良好道德意識(shí)及文明的進(jìn)餐行為。又如：在喝水、洗手的系列活動(dòng)中，通過(guò)故事、角色表演等

形式讓幼兒了解水是人們生活不可缺少的源泉，也是人體的營(yíng)養(yǎng)品，從而使幼兒從小養(yǎng)成節(jié)約用水、珍惜水、不浪費(fèi)水的好意識(shí)。

在主題背景下的活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的基本道德意識(shí)和行為習(xí)慣，諸如平等交往意識(shí)、角色意識(shí)、合作能力、規(guī)則意識(shí)等，我們有意識(shí)地挖掘生活活動(dòng)的教育價(jià)值，將教育滲透在活動(dòng)中，教師的主要任務(wù)是觀察幼兒的行為表現(xiàn)，幫助幼兒把握自主與任性之間的界限，促進(jìn)幼兒形成適應(yīng)活動(dòng)的良好行為習(xí)慣。例如：在“自主午茶”小組活動(dòng)中，通過(guò)對(duì)同伴的調(diào)查，了解同伴的喜好，感受到分享的快樂(lè)，提高了自我服務(wù)和為同伴服務(wù)的能力。又如：在“午睡以后”的系列活動(dòng)，幼兒通過(guò)互相幫助系扣子、系鞋帶等一系列小的幫扶行為，從中感受到了集體的溫暖，從而形成了互相幫助、助人為樂(lè)的道德傾向。

總之，幼兒園教育作為終身教育的起點(diǎn)，應(yīng)著眼于幼兒畢生發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，注重孩子道德品質(zhì)的養(yǎng)成，從激發(fā)幼兒的內(nèi)在動(dòng)機(jī)出發(fā)利用幼兒生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，讓幼兒在道德教育的過(guò)程中充分體驗(yàn)，使道德要求化為品質(zhì)，這對(duì)幼兒從小形成正確的人生觀、價(jià)值觀是有重要的意義的。