第一篇：歷史必修三第七單元第20課學(xué)案

潼南一中學(xué)案

2014級歷史必修（3）第七單元第20課

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第20課 “百花齊放”“百家爭鳴”

【目標(biāo)?重難】

重點(diǎn)：“雙百”方針；新中國成立以來文學(xué)藝術(shù)的成就。

難點(diǎn)：如何認(rèn)識社會主義文化與社會主義政治經(jīng)濟(jì)之間的辨證關(guān)系。

【基礎(chǔ)?自修】（《優(yōu)化學(xué)案》P86）

【結(jié)構(gòu)?整合】

【問題?探究】

問題一： “雙百方針”是什么意義？

問題二： 誰能說說春秋戰(zhàn)國時(shí)候百家爭鳴出現(xiàn)的原因？

問題三： 怎樣理解？“雙百方針”的重要性（影響）？

探究一：“雙百方針”提出的歷史背景有哪些？

探究二：請讀教材P98“學(xué)思之窗”，并合作探討所提的問題。

【效果?測評】

1． 20世紀(jì)50年代，時(shí)任中共中央宣傳部長的陸定一曾強(qiáng)調(diào)：“我們所主張的??是提倡在文學(xué)藝術(shù)工作和科學(xué)研究中有獨(dú)立思考的自由，有辯論的自由，有創(chuàng)作和批評的自由，有發(fā)表自己意見的自由?！庇纱丝芍窃陉U釋()

A．“雙百”方針

B．階級斗爭學(xué)說

C．過渡時(shí)期總路線

D．人民公社化運(yùn)動 2．(2011·濰坊高二檢測)毛澤東在一次會議上作總結(jié)發(fā)言時(shí)說：“百花齊放、百家爭鳴，我看這應(yīng)該成為我們的方針。藝術(shù)問題上百花齊放，學(xué)術(shù)問題上百家爭鳴。講學(xué)術(shù)，這種學(xué)術(shù)可以，那種學(xué)術(shù)也可以，不要拿一種學(xué)術(shù)壓倒一切。你如果是真理，信的人勢必就會越多?！边@發(fā)言應(yīng)是在()

A．中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會上 B．《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》中提到的 C．發(fā)出“向時(shí)代學(xué)習(xí)，向人民學(xué)習(xí)”的口號中提到的 D．是1956年社會主義基本制度逐步建立時(shí)提到的 3．“雙百”方針是在怎樣的背景下提出來的()

①社會主義改造基本完成②中國的生產(chǎn)力發(fā)展水平還很落后

③周恩來提出“向現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)軍”的口號

④中國進(jìn)入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期 A．①②③④

B．①②③ C．②③④

D．①③④ 4．(2011·大連學(xué)業(yè)水平檢測)1956年，毛澤東觀看昆曲名劇《十五貫》之后，《人民日報(bào)》首次為一場戲劇演出刊發(fā)社論，稱贊其“一出戲救活一個(gè)劇種”。當(dāng)時(shí)昆曲復(fù)興的主要原因是()

A．“雙百”方針的貫徹

B．昆曲名劇的涌現(xiàn) C．大眾輿論吹捧宣傳

D．“教育大革命”的推動

5．近兩年以來，有關(guān)孔子題材的影片被廣泛的拍攝、上映。如果時(shí)光倒流40年，這種情形是不可能出現(xiàn)的。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)這種現(xiàn)象的政策性原因是()

A．國家忙于建設(shè)，無暇于此

B．“雙百”方針遭到破壞 C．題材太多，無法被選上 D．中國電影沒有任何發(fā)展

【反思?總結(jié)】 收獲：

疑惑：

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父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)——《戰(zhàn)國策》

眾口鑠金，積毀銷骨——《史記》

第二篇：歷史必修三第2單元第5課學(xué)案

潼南一中學(xué)案

2014級歷史必修3 第二單元第 5 課

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【結(jié)構(gòu)?整合】

1.地理因素：以______為依托，彼此____ ____，在一定程度上影響了古希

產(chǎn)生

臘的歷史和文化； 【目標(biāo)?重難】

原因

2.歷史因素：在獨(dú)特的地理環(huán)境下，________出現(xiàn)了。其基本特征_____ 重點(diǎn)：智者學(xué)派 蘇格拉底

_ _；

難點(diǎn)：哲學(xué)觀點(diǎn)比較抽象、難懂

1.梭倫改革（奠基）：根據(jù)

，把公民

，財(cái)產(chǎn)越多者

、越大； 成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)，各等級公民均可參加；建立，【基礎(chǔ)?自修】（《優(yōu)化學(xué)案 》P21）

均可入選；建立 ；廢除。

2.克利斯提尼改革（確立）：建立

，以

為單位進(jìn)行選舉；設(shè)

【問題?探究】 立，由各部落輪流執(zhí)政；每部落各選一名將軍組成 ；建擴(kuò)第 5 課 西方人文主義思想的起源

問題一：何為智者學(xué)派，普羅泰格拉思想的意義是什么？

問題二：蘇格拉底與智者學(xué)派思想的區(qū)別？

問題三：亞里士多德的哲學(xué)思想的什么？

探究一：智者學(xué)派和蘇格拉底的思想有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？

探究二：教材P23上“學(xué)思之窗”的思考題。

大 的權(quán)力。3.伯利克里改革（“黃金時(shí)代”）

1.實(shí)質(zhì)：___________ ____的政治制度。

2.作用：對雅典：在___ _____領(lǐng)域取得了輝煌成就；對后世：為___ _____奠定了最初的基礎(chǔ)。

3.局限：過于泛濫的_____ ___（_____ _ _）無法容納政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

【效果?測評】

1．羅素評價(jià)人文精神的發(fā)展歷程是“從古代的朦朧稚嫩發(fā)展到明確成熟”。其中“朦朧稚嫩”時(shí)期為（）。A.古希臘智者學(xué)派對人的價(jià)值的闡述

B．14～17世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期 C．

17、18世紀(jì)法國啟蒙運(yùn)動時(shí)期

D．德意志宗教改革時(shí)期

2．中國古代儒家“民本思想”與智者學(xué)派的“人文主義”思想出現(xiàn)的社會背景有何主要不同（）。A．討論主題不同

B．誕生的政治氛圍不同

C．價(jià)值取向不同

D．所處的歷史階段不同

3．文藝復(fù)興運(yùn)動興起于意大利的主要原因是（）。A.許多城市擁有自治權(quán)

B．許多城市出現(xiàn)了資本主義萌芽

D．經(jīng)濟(jì)繁榮，人才濟(jì)濟(jì)

C．擁有大量古希臘羅馬文化典籍

4．文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義者從古典文化中汲取精神力量，鑄成了反對神學(xué)桎梏的武器。以下最契合人文主義核心內(nèi)涵的古希臘名言是（）。

A.人的出類拔萃為城邦增加的榮耀可以超過神 C．求知是人類的本性

B．心靈美比形體美更珍貴

D．健康和聰明是人生的兩大幸福

【反思?總結(jié)】 收獲： 疑惑：

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學(xué)習(xí)要加，驕傲要減，機(jī)會要乘，懶惰要除。我們必須接受失望，因?yàn)樗怯邢薜模f不可失去希望，因?yàn)樗菬o窮的。--馬丁 · 路德 · 金

第三篇：歷史必修三第5單元第14課學(xué)案

潼南一中學(xué)案

2014級歷史必修（3）第5單元第14 課

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第14課 從“師夷長技”到維新變法

【目標(biāo)?重難】

重點(diǎn)： “師夷”與“制夷”的關(guān)系；“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想在洋務(wù)運(yùn)動中的作用；維新變法思想的特點(diǎn)及對中國社會的影響。

難點(diǎn)：分析每個(gè)歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點(diǎn)，認(rèn)識近代思想發(fā)展的過程及其所處的歷史背景。

【基礎(chǔ)?自修】（《優(yōu)化學(xué)案》P60）

【結(jié)構(gòu)?整合】

【問題?探究】

問題一：鴉片戰(zhàn)爭以后中國為什么會出現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)的思潮？（背景）學(xué)習(xí)西方什么？有什么影響？

問題二：“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想的含義是什么？為什么會出現(xiàn)這種思想？提出這一主張的目的是什么？如何評價(jià)這一思想？

問題三：概括總結(jié)維新思想產(chǎn)生發(fā)展的歷史意義。

探究一：閱讀P69【學(xué)思之窗】，思考：有人說“洋務(wù)派是林則徐、魏源的繼承者”。這種意見是否有道理？

探究二：維新變法思想為什么要把西方政治思想與中國儒家思想結(jié)合起來？

【效果?測評】

1． 《海國圖志》一書的核心思想是：（）A.師夷長技以自強(qiáng) B.師夷長技以制夷 C.中學(xué)為體，西學(xué)為用 D.發(fā)展資本主義 2．甲午中日戰(zhàn)爭后，康梁等維新派宣傳維新思想的特點(diǎn)是（）A．將西方政治學(xué)說與儒家思想相結(jié)合 B．倡導(dǎo)民主和科學(xué)

C．確立“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的指導(dǎo)方針 D．沒有形成完整理論，更沒有付諸實(shí)踐 3．19世紀(jì)末，維新思想的積極宣傳者包括（）

①張之洞 ②梁啟超 ③嚴(yán)復(fù) ④王韜 A．①②③④ B．②③ C．②④ D．②③④

4．維新派主張實(shí)行君主立憲、興民權(quán)、設(shè)議院，其根本目的是（）A．挽救民族危機(jī)，發(fā)展資本主義 B．用西方的政治體制維護(hù)清朝統(tǒng)治

C．提高民眾的參政議政意識與能力 D．賦予傳統(tǒng)儒學(xué)新的內(nèi)容和新的意義 【反思?總結(jié)】 收獲：

疑惑：

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修禮者王，為政者強(qiáng)，取民者安，聚斂者亡。（荀況）

天行有常，不為堯存，不為桀亡。（莊周）

第四篇：高二歷史必修三第五單元學(xué)案一(教師版)

高二歷史第14周學(xué)案一

第五單元

近代中國先進(jìn)思想（20-21課）

1．洋務(wù)派主張“師夷長技以自強(qiáng)”，但沒有把下列哪一項(xiàng)列為“夷”之“長技”來實(shí)踐： A．機(jī)器生產(chǎn) B．議會制度 C．軍事技術(shù) D．科技教育 2．魯迅對中體西用的描述是：“西哲的本領(lǐng)雖然要學(xué)，子曰詩云也要昌明，換句話說：便是學(xué)習(xí)了外國本領(lǐng)，保存中國舊習(xí)，本領(lǐng)要新，思想要舊?！敝鲝堖@種思想的有

①林則徐 ②李鴻章 ③康有為 ④孫中山 A．①②③ B．②③ C．②③④ D．①② 3．“主張尊孔，勢必立君；主張立君，勢必復(fù)辟??孔教與共和乃絕不相容之物，存其一必廢其一?！痹摬牧现饕沂玖?/p>

A．儒家思想阻礙了中國資本主義的發(fā)展 B．民主和科學(xué)應(yīng)成為潮流

C．尊孔思潮和帝制復(fù)辟有必然的聯(lián)系 D．儒家思想是君主立憲制的思想基礎(chǔ) 4．史學(xué)界把維新變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動都稱為近代化運(yùn)動，其共同的主題是 A．民主共和 B．民主科學(xué) C．廢除君主制 D．實(shí)行民主政治

5．近代一思想家提出：“三權(quán)分立，然后政體備，皇上則為元首，百體所從，軍機(jī)號為政府，出入 納王命?！逼渲鲝垖?shí)際上是要求建立

A．君主立憲政體 B．貴族共和制政體 C．民主共和政體 D．君主專制政體 6.下列著作可以反映毛澤東思想形成發(fā)展的歷程。其中標(biāo)志著毛澤東思想走向成熟的是 A．《中國社會各階級的分析》 B．《星星之火，可以燎原》 C．《新民主主義論》 D．《論十大關(guān)系》

7．毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想被寫入黨章作為黨的指導(dǎo)思想分別是在中共的哪次會議中

A．七大、十五大、十六大 B．七大、十一屆三中全會、十五大 C．七屆二中全會、十五大、十六大 D．八大、十二大、十五大 8．1985年，鄧小平說：“改革是中國的第二次革命?！边@句話的本質(zhì)含義是

A．解放和發(fā)展生產(chǎn)力

B．體現(xiàn)了無產(chǎn)階級的革命性

C．在中國發(fā)展資本主義

D．經(jīng)濟(jì)形態(tài)決定意識形態(tài) 9.“其貌則孔也，其心則夷也。”這是戊戌變法時(shí)期一些傳統(tǒng)的實(shí)權(quán)派和士人階層對某人物的評論。與之相對應(yīng)的選項(xiàng)正確的是

A．洋務(wù)派對梁啟超 B．頑固派對孫中山 C．洋務(wù)派對譚嗣同 D．頑固派對康有為

10．康有為借助經(jīng)學(xué)外衣和孔子的權(quán)威來宣傳維新變法，而新文化運(yùn)動資產(chǎn)階級激進(jìn)民主主義者則把斗爭矛頭直指孔教，兩者說明的共同問題是

A．儒家思想已不適應(yīng)時(shí)代需要，成為革命對象 B．儒家學(xué)說對中國社會的影響根深蒂固

C．儒家學(xué)說倡導(dǎo)社會變革，成為維新派維新變法的有力工具 D．儒家思想成為近代民主政治建設(shè)的阻礙

11．戊戌維新運(yùn)動期間，中國興起了第一次學(xué)習(xí)外國語言的熱潮。下述因素中，與當(dāng)時(shí)的外語熱無關(guān)的是

A．西學(xué)的興起與不斷傳播 B．外國在華企業(yè)機(jī)構(gòu)需要大量翻譯、買辦人員 C．新式學(xué)校的要求 D．科舉制的廢除解放了讀書人的思想

12．1998年對30名大學(xué)生的問卷調(diào)查顯示，在他們心目中曾為中國教育做出重大貢獻(xiàn)的人物，選擇鄧小平的占89％，究其原因不包括：

A．文革后鄧小平進(jìn)行全面整頓，恢復(fù)高考 B．鄧小平提出教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略 C．鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來” D．鄧小平提出“教育大革命” 13．19世紀(jì)四五十年代，許多中國人在詩文中將西方人稱為“夷”。過了二三十年，這些人的詩文再版發(fā)行時(shí)，“夷”都改為“洋”了。這個(gè)變化反映了 A．中國社會普遍接受了西方文化中的平等觀 B．中國知識界已經(jīng)意識到了西方對中國的優(yōu)勢 C．“西學(xué)”通過洋務(wù)運(yùn)動已成中國思想界主流 D．中西之間已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了相互的尊重與和平共處 14．1920年，北京政府教育部頒布法令，規(guī)定從當(dāng)年秋季起，國民小學(xué)的國文教科書不再使用文言，改用白話國語。這表明當(dāng)時(shí)的“文學(xué)革命”

A．被全社會所認(rèn)同 B．推動了政治改革 C．取得了徹底勝利 D．取得了重大突破

15．列寧在辛亥革命后指出，孫中山的思想首先是同“防止資本主義的愿望（即避免貧富分化）結(jié)合在一起的”。他主要是針對孫中山的

A．民族主義思想

B．民權(quán)主義思想 C．民生主義思想

D．民主主義思想

16．五四運(yùn)動后，各種社會思潮仍然澎湃不已，1920年3月開始出現(xiàn)的“俄羅斯熱”就是其中一種。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)“俄羅斯熱”的實(shí)質(zhì)是

A．中國知識界被十月革命引起的廣泛興趣 B．資產(chǎn)階級在救國道路上日益趨同的認(rèn)識 C．中國共產(chǎn)黨成立后帶來的廣泛社會影響 D．全民形成“走俄國革命道路”的共識

17．高二某同學(xué)在進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí)時(shí)選擇的主題是“毛澤東提出了一系列富有中國特色的社會主義建設(shè)方針”。下列各項(xiàng)中最有助于他們進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的是 A．《論十大關(guān)系》

B．《新民主主義論》 C．《星星之火可以燎原》 D．《論人民民主專政》 18．馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物有

①新三民主義 ②工農(nóng)武裝割據(jù) ③三大改造

④改革開放 A．①②③④

B．②③④

C．①②③

D．②④

19．中國近代思想主要經(jīng)歷了“師夷長技以制夷”、“中體西用”、“維新變法”、“民主共和”、“民主與科學(xué)”及“馬克思主義”的演進(jìn)過程。這些思想反映的共同主題是

A．發(fā)展資本主義 B．救亡圖存 C．反抗外來侵略 D．反對專制統(tǒng)治 20.張之洞在《勸學(xué)篇》說：“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事，不必盡索之于經(jīng)文，而必?zé)o悖于經(jīng)文。”下列主張已經(jīng)突破張之洞觀點(diǎn)的是 A．“師夷長技以制夷” B．“師夷長技以自強(qiáng)” C．“忠信為甲胄，禮義為干櫓” D．“一切要其大成，在變官制”

21．1919年的《大公報(bào)》報(bào)道：在一些小城鎮(zhèn)，離婚事件屢見不鮮。浙江鎮(zhèn)海縣的婦女都知道沒有愛情就離婚。與這則新聞所反映的婚姻觀變化關(guān)聯(lián)最密切的是

A．戊戌變法 B．辛亥革命

C．新文化運(yùn)動

D．五四運(yùn)動 22．以下關(guān)于三民主義的表述，錯誤的是 ．．A．包含了民族革命、政治革命、社會革命的內(nèi)容 B．表達(dá)了資產(chǎn)階級政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求

C．反映了中國人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望 D．反映了徹底的反封建反帝的革命目標(biāo)

23.有學(xué)者認(rèn)為，文藝復(fù)興的倡導(dǎo)者和19世紀(jì)末的中國維新思想宣傳者的手段都很高明。兩者的“高明”之處是

A．利用宗教反對封建思想

B．建立政黨宣傳政綱 C．組織團(tuán)體宣傳新思想

D．借助傳統(tǒng)文化外衣 24．中國近代思想主要經(jīng)歷了“師夷長技以制夷”、“中體西用”、“維新變法”、“民主共和”“民主與科學(xué)”及“馬克思主義”的演進(jìn)過程，這些思想反映的共同主題是

A．政治的民主化

B．救亡圖存

C．經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化

D．思想的自由化

25．公民實(shí)質(zhì)上是指具有國家國籍并有權(quán)參與國家公共權(quán)力行使與監(jiān)督的人。在中國，“公民”一詞是泊來品，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國人的政治詞匯中，“公民”逐漸取代了“臣民”，發(fā)生這一轉(zhuǎn)變的原因不包括 ．．．A．資產(chǎn)階級政治運(yùn)動的開展 B．西方思想文化的傳播 C．民主平等價(jià)值觀念的普及

D．近代科技的進(jìn)步 26．一位學(xué)者對發(fā)生于近代的某一重大歷史事件的評價(jià)是：“愛國”卻“不愛”中國舊文化，“反帝”卻“崇拜”帝國主義文化。這一重大歷史事件指的是

A．洋務(wù)運(yùn)動

B．戊戌變法

C．辛亥革命

D．新文化運(yùn)動

27．19世紀(jì)中期以前，西方的科學(xué)家認(rèn)為宇宙中有一種物質(zhì)是彌漫在世界上，無所不在的。受其影響，19世紀(jì)90年代，譚嗣同撰寫了《仁學(xué)》，把仁作為世界的本質(zhì)，說仁統(tǒng)萬物，仁統(tǒng)宇宙，仁就是世界的本體。由此可見，維新派思想的突出特點(diǎn)是 A．照搬西方思想學(xué)說

B．傳統(tǒng)文化與西方思想相融合 C．固守儒家傳統(tǒng)思想

D．全面接納西方自然科學(xué)成果 28．胡適原名胡洪驛，后改名為胡適，字適之。促使他改名的作品最可能是 A．《海國圖志》

B．《仁學(xué)》

C．《孔子改制考》 D．《天演論》 29．1912年中華民國國歌歌詞中有“揖美追歐，舊邦新造”之句，此句體現(xiàn)國人的追求是 A．師夷長技以自強(qiáng)

B．用民主和科學(xué)改造社會 C．維新變法救亡圖存

D．建立民主共和的新中華 30．孫中山的三民主義主張中，最具前瞻性和創(chuàng)新性的主張是

A．民族主義

B．民權(quán)主義

C．民生主義

D．民主主義 31．在二十世紀(jì)的前二十年中，各種思潮紛紛涌現(xiàn)，下列不屬于此階段出現(xiàn)的思潮是 ．．．

A．實(shí)業(yè)救國思潮

B．中體西用思潮

C．民主共和思潮

D．社會主義思潮

32．某研究性學(xué)習(xí)小組選擇中共的工農(nóng)武裝割據(jù)思想為研究主題，他們可以查閱

A．《湘江評論》

B．《星星之火，可以燎原》

C．《論聯(lián)合政府》

D．《論十大關(guān)系》 33．毛澤東思想第一次以完備的形式出現(xiàn)在著作中是在

A．國民革命時(shí)期

B．長征時(shí)期

C．抗戰(zhàn)時(shí)期

D．解放戰(zhàn)爭時(shí)期 36．歷史學(xué)家陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》中寫道：“那個(gè)時(shí)候多的是泥古而頑梗的士人……如果沒有?中體?作為前提，“西用”無所依托，它在中國是進(jìn)不了門，落不了戶的。”陳先生評價(jià)歷史事物的方法是

A．階級分析法

B．“三個(gè)代表”理論 C．人民是創(chuàng)造歷史的主體

D．在特定的歷史環(huán)境中看歷史

37．有一份面向大學(xué)生的調(diào)查問卷，問“在你心目中曾為中國教育做出了重大貢獻(xiàn)的人物是誰”，選擇鄧小平的占89%。大學(xué)生們做此選擇的依據(jù)不包括

．A．文革后鄧小平恢復(fù)高考的決策

B．鄧小平提出教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略

C．鄧小平提出“教育大革命”

D．鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”

二、材料題：

38、（14分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。

【材料一】1823年，第一個(gè)來華新教傳教士馬禮遜在其出版的首部中文英語語法書——《英國文語凡例傳》里，就已將漢語中沒有字與“She”相對應(yīng)的困境凸顯了出來。

——黃興濤《“她”字的故事》

【材料二】中國第三人稱代名詞沒有性的分別，狠（同“很”）覺不便。（劉）半農(nóng)想造一個(gè)“她”字，和“他”字并用，這原是極好。

——周作人《改革》（《新青年》1918年）

【材料三】本刊對于女性第三稱的代名詞，用“伊”字，而拒絕用“她”字，因?yàn)榕缘谌碛谩八保行缘谌碛谩八?，對象第三身用“牠”，以“人旁”、“女”旁、“?！迸韵啾纫r，男性是“人”，女性是“女”，對象是“?！?，豈非是含著點(diǎn)女性非“人”的意思嗎？

——《本刊拒用“她”字啟示》（《婦女共鳴》1935年）

【材料四】五四以后，“他”、“她”和“牠”三字體現(xiàn)了中國文字在文法上更進(jìn)一步接近嚴(yán)密的努力。而且人旁、女旁原沒有什么重男輕女的意思，“她”字的造出，也談不上“有辱女性”。

——柳湜《拒用“她”字》（《讀書生活》1935年）

請回答：（1）“她”字最遲發(fā)明于哪一年？是誰發(fā)明的？為什么要發(fā)明這個(gè)字？（6分）（2）民國期間，人們對“她”字的使用展開了激烈的辯論，雙方的觀點(diǎn)是什么？（4分）

（3）“她”字從無到有再到普遍使用，可以折射出近代中國哪些方面的變化？（4分）

39、（22分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。

【材料】 中國人在“救亡”心情下要求以西方“真理”來徹底而迅速地改造中國?？涤袨椤吧匣实蹠北阏f：“守舊不可，必當(dāng)變法；緩變不可，必當(dāng)速變；小變不可，必當(dāng)全變?！边@是近代中國知識分子的基本心態(tài)，一直到今天都還不失其代表性。依照這種心理發(fā)展下去，革命便成了唯一的“救亡”之道。一旦“革命”登場，政治（包括軍事）力量便必然上升到主宰的地位，而文化力量則退居于無足輕重的位置。長期的“革命”最后是許多人相信“政治是決定一切的”。

革命是以政治暴力改變現(xiàn)狀，其效果是直接的，真可以說是“立竿見影”。革命可以摧毀舊政治秩序，并建立新政治秩序，但這種變動只是表面的、形式的??

——引自余英時(shí)《中國文化的重建》

（1）為了救亡，近代先進(jìn)的中國人先后以哪些西方的“真理”來改造中國？（8分）

（2）康有為提出“全變”主張的原因是什么？（2分）為此，他提出了什么辦法以實(shí)現(xiàn)“全變”？（2分）

（3）結(jié)合二十世紀(jì)初中國的史實(shí)說說材料中的“舊政治秩序”和“新政治秩序”分別指什么？（4分）孫中山為建立“新政治秩序”做出了怎樣的努力？（2分）你怎樣理解“這種變動只是表面的、形式的”?（2分）

（4）談?wù)勀銓Α罢问菦Q定一切的”這一觀點(diǎn)的認(rèn)識。（4分）

選擇題：

1-5 BDCDD 6-10 CAADB 11-15 DDBDC 16-20 AABBA 21-25CDDBD 26-30 DBDDC 31-33 DBC 36.D 37.C

38.（11分）（1）1918年。（1分）劉半農(nóng)。（1分）因?yàn)橛⑽漠?dāng)中有“She”字，而中文沒有與之相對應(yīng)的字（翻譯出現(xiàn)困難）。（1分）

（2）一方認(rèn)為“她”字的出現(xiàn)是對女性的侮辱；（2分）另一方認(rèn)為“她”字的出現(xiàn)只是使中國的文字更嚴(yán)謹(jǐn)，并沒有侮辱女性的意思。（2分）（3）“她”字的發(fā)明原本是為了解決中英翻譯的問題，說明近代以來中外文化交流的深入；一個(gè)字的存廢，引起了社會的激烈辯論，說明近代以來婦女地位的提高；西方民主平等觀念進(jìn)一步傳播。（每個(gè)論點(diǎn)只要言之成理就可以得2分，總分不得超過4分。）

39.（1）①林則徐、魏源——師夷長技以制夷；②洋務(wù)派——中體西用；③康有為——維新思想，君主立憲；④孫中山——三民主義，民主共和；⑤新文化運(yùn)動——民主和科學(xué)；⑥馬克思主義。（每點(diǎn)1分，只答到技術(shù)救國、制度救國、文化救國，每點(diǎn)可得1分。本題最多不超過6分。）

（2）原因：社會危機(jī)嚴(yán)重（民族危機(jī)，專制統(tǒng)治危機(jī)）；（2分，如果答到洋務(wù)運(yùn)動失敗認(rèn)識到技術(shù)不能救國也可給2分。只寫“甲午戰(zhàn)改”給1分。）

方案：維新變法運(yùn)動（2分）（寫出“君主立憲”或能準(zhǔn)確答出維新變法內(nèi)容也可相應(yīng)給分。）（3）舊政治秩序——清王朝封建專制統(tǒng)治；（2分）

新政治秩序——建立資產(chǎn)階級民主共和國。（2分）

努力：發(fā)動辛亥革命，建立中華民國。（2分。如只答同盟會、三民主義、武昌起義等給1分）。理解：圍繞“民國有民國之名，無民國之實(shí)”分析，民主共和國有名無實(shí)，三民主義沒有真正落實(shí)，封建軍閥（北洋軍閥）獨(dú)裁、破壞民主政治；民主共和的影響力有限等（2分。每對任意1點(diǎn)得2分。）

（4）按層次給分； ①僅作出判斷給1分；

②在判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)行了簡單分析，對自己的觀點(diǎn)提出了一個(gè)以上的論據(jù)給2—3分； ③在判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)行了綜合分析和歸納，對自己的觀點(diǎn)提出了兩個(gè)以上的論據(jù)給3—4分。

第五篇：歷史必修三第5單元第15課學(xué)案

潼南一中學(xué)案

2014級歷史必修（3）第5單元第15 課

編寫（廖斌）

審訂（廖斌）

審簽（）

姓名（）

班別（）

學(xué)號（）

評價(jià)（）

第15課 新文化運(yùn)動與馬克思主義的傳播

【結(jié)構(gòu)?整合】

1.背景

【目標(biāo)?重難】

2.興起（標(biāo)志、代表人物、陣地、活動基地）重點(diǎn)：新文化運(yùn)動的內(nèi)容

難點(diǎn)：新文化運(yùn)動的影響 3.內(nèi)容（以五四運(yùn)動為界）

前期：民主與科學(xué)（舊民主主義）后期：馬克思主義的傳播（新民主主義）【基礎(chǔ)?自修】（《優(yōu)化學(xué)案》P64）

4.影響：積極方面

消極方面 【問題?探究】

問題一：資產(chǎn)階級為什么極力宣揚(yáng)民主與科學(xué)？

【效果?測評】

1．“愛國卻不愛中國舊文化，反帝卻崇拜帝國主義文化”。這是對下列哪一歷史事件的評價(jià)

A．洋務(wù)運(yùn)動

B．戊戌變法

C．辛亥革命

D．新文化運(yùn)動

問題二：新道德、舊道德是指什么？ 2．陳獨(dú)秀說：“孔子不言神怪，是近乎科學(xué)的；孔子的禮教，是反民主的。人們把不言神怪的

孔子打入冷宮，把建立孔教的孔子尊為萬世師表?！鄙鲜鲆闹荚?/p>

A．強(qiáng)調(diào)科學(xué)與民主是人類社會進(jìn)步之動力

B．全面肯定孔子非宗教迷信的科學(xué)態(tài)度

C．反對把孔子與民主和科學(xué)完全對立起來

D．說明孔子之道是反民主的封建倫理綱常

問題三：新文化運(yùn)動的斗爭矛頭為什么指向儒家傳統(tǒng)道德？ 3．(2012·北京朝陽統(tǒng)考)有學(xué)者稱，自鴉片戰(zhàn)爭起思想界開啟了引西救儒的過程，而經(jīng)曾國藩、張之洞、王韜、康有為至嚴(yán)復(fù)，到20世紀(jì)初出現(xiàn)西儒對立狀態(tài)。在近代中西文化碰撞交融過程中，蘊(yùn)含的共同的主題是

A．強(qiáng)國御辱

B．實(shí)業(yè)救國

C．民主共和

D．科學(xué)理性

4．(2012·佛山質(zhì)檢)瞿秋白在《俄鄉(xiāng)紀(jì)程》中說“‘貨惡其棄于地也，不必藏于已；力惡其不出于身也，不必為已’(出自《禮記·禮運(yùn)篇》——編者)，這幾句話確可代表社會主義底神髓”。這說明社會主義思想之所以能夠在中國迅速傳播，原因之一是

A．社會主義是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的思想主張 B．社會主義在蘇俄取得勝利

C．社會主義基本思想源自《禮記·禮運(yùn)篇》

D．社會主義基本主張與《禮記·禮運(yùn)篇》中的一些主張相似 【反思?總結(jié)】 收獲：

疑惑：

探究一：結(jié)合本課所學(xué)知識，談?wù)?0世紀(jì)初中國出現(xiàn)了哪些進(jìn)步思想？各有什么影響？

探究二：馬克思主義在中國廣泛傳播的原因

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修禮者王，為政者強(qiáng)，取民者安，聚斂者亡。（荀況）

天行有常，不為堯存，不為桀亡。（莊周）