第一篇：三水中學(xué)高二歷史必修三學(xué)案（定稿）

三水中學(xué)高二歷史必修三學(xué)案

第四單元19世紀(jì)以來的世界文化

第19課電影與電視

【課程標(biāo)準(zhǔn)】

了解影視藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程，認(rèn)識其對社會生活的影響。

【預(yù)習(xí)與探究】

一、默片時代

1．電影的發(fā)明

（1）條件：19世紀(jì)末，隨著攝影技術(shù)、縮短曝光、連續(xù)攝影等一系列技術(shù)的發(fā)明。

（2）人物：法國的________取得了重大成就。

2．默片時代

（1）名稱來歷：_________年之前的電影是全無聲電影，因此被稱為默片時代。

（2）著名導(dǎo)演：美國人________對電影制作和攝影技術(shù)進(jìn)行過許多重大的改革而被譽(yù)為“”。

（3）電影明星：_________是這一時期電影明星中最杰出的代表。其代表作有《城市之光》、《_________》和《大獨(dú)裁者》等。

（4）影片特點(diǎn)：

a．聲與畫脫節(jié)

b．即興性，導(dǎo)演不存在劇情腳本，只有大致想法，怎樣演、何時演即興發(fā)揮 c．默片演員以簡潔明快的故事情節(jié)、夸張生動的動作表演來取悅觀眾

3．有聲電影

（1）前提：_________結(jié)合技術(shù)的日趨成熟。

（2）影響：使世界電影進(jìn)入全面的繁榮階段。

二、坐擁天地

1．電視的發(fā)明

（1）條件：電視在各個方面沿襲的理論基本上來自_________。

（2）人物：1926年，英國人_________發(fā)明了電視。

2．電視的特點(diǎn)

（1）視聽兼?zhèn)?、聲畫并茂，兼具、、幾種媒介的優(yōu)勢；

（2）具有、和強(qiáng)的特點(diǎn)，成為最為普遍的大眾媒體。

3．電視的功能

（1）電視最重要的功能是_________，為人們獲得各種信息提供了快捷方式；

（2）電視還成為開展_________的重要手段；

（3）電視的另一重要功能是_________；

（4）電視還能把世界各地的優(yōu)秀藝術(shù)品展示給世人。

4．電視的影響

（1）豐富生活，擴(kuò)大視野，提高素養(yǎng)；

（2）改變生活習(xí)慣和思維方式，為現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，它已經(jīng)成為

世界人民日常生活中不可缺少的組成部分。

【重難點(diǎn)突破】

1、電影誕生的背景

（1）資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展——（物質(zhì)基礎(chǔ)）

（2）人類的生活方式改變，生活水平提高，追求更高的精神文化生活——（精神追求）

（3）攝影技術(shù)的發(fā)明——（技術(shù)條件）

（4）商業(yè)利益的驅(qū)動——（動力）

2、電視成為最為普遍的大眾媒體的原因

【知識網(wǎng)絡(luò)】

【視野拓展】

格里菲斯（1875—1948）

美國著名導(dǎo)演、著名電影理論家，公認(rèn)的電影藝術(shù)的奠基人。在格里菲斯之前的電影基本上離不開

戲劇美學(xué)的范疇，但從1908年以后，格里菲斯開始進(jìn)行探索、吸收別人的發(fā)明并融會貫通，在此基礎(chǔ)上加以發(fā)展，他逐漸形成了自己一整套比較完備的電影敘事語言?！兑粋€國家的誕生》和《黨同伐異》就是格里菲斯成熟時期的代表作。因此，他被稱為“電影藝術(shù)之父”。

戛納國際電影節(jié)（Festival De Cannes）亦譯作康城或坎城電影節(jié)，創(chuàng)立于1939年，是當(dāng)今世界最具影響力、最頂尖的電影節(jié)，與威尼斯國際電影節(jié)、柏林國際電影節(jié)并稱為世界三大國際電影

節(jié)，最高獎是“金棕櫚獎”。

威尼斯國際電影節(jié)（Venice International Film Festival）是每年8月至9月間

于意大利威尼斯利多島所舉辦的國際電影節(jié)，最高獎項是金獅獎。威尼斯電影節(jié)創(chuàng)辦于1932年，是世界上歷史最悠久的電影節(jié)，即世界上第一個國際電影節(jié)，號稱“國際電影節(jié)之父”。

柏林電影節(jié)（Berlin International Film Festival）原名西柏林國際電影節(jié)，最高獎項是“金熊獎”。20世紀(jì)50年代初由阿爾弗萊德·鮑爾發(fā)起籌劃，951年6月底至7月初在西柏林舉行第一屆。每年一次，原在6～7月間舉行，后為與戛納國際電影節(jié)競爭，提前至2～3月間舉行，為期兩周。其目的在于加強(qiáng)世界各國電影的交流，促進(jìn)電影藝術(shù)水平的提高。

2蒙太奇（法語：Montage）是音譯的外來語，原為建筑學(xué)術(shù)語，意為構(gòu)成、裝配。經(jīng)常用于三種藝術(shù)領(lǐng)域，可解釋為有意涵的時空人地拼貼剪輯手法。最早被延伸到電影藝術(shù)中，后來逐漸在視覺藝術(shù)等衍生領(lǐng)域被廣為運(yùn)用。簡要地說，蒙太奇就是根據(jù)影片所要表達(dá)的內(nèi)容，和觀眾的心理順序，將一部影片分別拍攝成許多鏡頭，然后再按照原定的構(gòu)思組接起來。一言以蔽之：蒙太奇就是把分切的鏡頭組接起來的手段。由此可知，蒙太奇就是將攝影機(jī)拍攝下來的鏡頭，按照生活邏輯，推理順序、作者的觀點(diǎn)傾向及其美學(xué)原則聯(lián)結(jié)起來的手段。

【習(xí)題鞏固】

1、（2007年廣東單科）1954年，美國一個城市管理自來水的專員發(fā)現(xiàn)，該市自來水耗費(fèi)量在某些三分鐘的時段內(nèi)會奇怪地突然增加。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因可能是（）

A．當(dāng)時汽車開始在美國普及，這三分鐘剛好是車主集中洗車的時間

B．黑客通過互聯(lián)網(wǎng)攻擊自來水公司的電腦系統(tǒng)，導(dǎo)致數(shù)據(jù)顯示錯誤

C．第二次世界大戰(zhàn)后美國企業(yè)管理水平普遍下降，統(tǒng)計數(shù)據(jù)計算錯誤

D．當(dāng)時電視開始在美國普及，這三分鐘是廣告時間，大家上廁所集中用水

2、格里菲斯被稱為“電影之父”主要是因為（）

A、對現(xiàn)代電影和攝影技術(shù)進(jìn)行改革

B、發(fā)明了電影

C、著名的喜劇演員

D、使電影進(jìn)入到有聲電影階段

3、下面對右下圖中人物的有關(guān)敘述正確的是（）

①他是默片時代最負(fù)盛名的喜劇演員

②其經(jīng)典之作 有《城市之光》《摩登時代》《大獨(dú)者》《一個國家的誕生》等

③是當(dāng)時的電影藝術(shù)中“絕無僅有的天才”

④他的影片故事情節(jié)簡潔明快，動作表演夸張生動

A ①②④B ②③④C ①③④D ①②③④

4、下列有關(guān)電影的說法不正確的是（）

A 電影是由法國人盧米埃爾兄弟發(fā)明的B 格里菲斯被譽(yù)為“電影界的莎士比亞”

C 最早的電影是無聲電影D 默片時代的電影多為悲劇電影

5、中央電視臺熱播的《新聞聯(lián)播》《午間半小時》《全球資訊榜》等欄目，主要發(fā)揮了電視的（）

A 傳播資訊功能B 娛樂功能C 藝術(shù)展示功能D 編導(dǎo)與觀眾互動功能6、1936年，第11屆奧運(yùn)會首次通過電視實況轉(zhuǎn)播，共有16.2億萬觀眾。1996年，第26屆奧運(yùn)會電視實況轉(zhuǎn)播累計觀眾196億人次，這說明（）

A 普通大眾與藝術(shù)之間的距離越來越近

B 電視作為大眾媒體，為人們獲取信息提供了便捷方式

C 觀眾必須通過電視才能了解奧運(yùn)會

D 電視給觀眾帶來更具沖擊力的視覺享受7、2005年美國、埃及科學(xué)家聯(lián)合對金字塔進(jìn)行大規(guī)?？脊沤颐兀瑫r向全球電視直播，引起觀眾的強(qiáng)烈反響。這反映出電視藝術(shù)（）

①對藝術(shù)品的“真實”復(fù)制和“原貌”展示，使藝術(shù)品走下圣殿

②普通人有了欣賞藝術(shù)珍品的機(jī)會

③普通大眾與藝術(shù)之間的距離越來越近，極大地豐富了人們的精神生活，擴(kuò)大了視野

A ①②③④B ②③C ②④D ③④

8.美國許多青少年無休止地觀看電視，日益發(fā)福，成了“沙發(fā)土豆”，說明（）

A．美國的電視事業(yè)發(fā)達(dá)B．電視豐富了人類的精神生活

C．電視有負(fù)面影響D．電視引領(lǐng)著文明發(fā)展趨勢

閱讀下列材料

材料一某地一段電視新聞：2006年7月20 日14時50分左右，某鎮(zhèn)派出所民警和該鎮(zhèn)政府工作人員一行四人，在未與省人大常委會相關(guān)部門聯(lián)系的情況下，強(qiáng)行沖擊數(shù)道警衛(wèi)崗?fù)ぃ辉谥攸c(diǎn)保衛(wèi)的政府機(jī)關(guān)大院內(nèi)，對省人大常委會信訪辦通知前來參加信訪座談會的上訪群眾程某實施“捉拿”，在試圖沖出最后一道警衛(wèi)崗?fù)r，被省人大警衛(wèi)成功攔阻。

材料二中央電視臺《焦點(diǎn)訪談》欄目的報道：某市人民醫(yī)院是當(dāng)?shù)刈畲蟮木C合性醫(yī)院，前來看病的人很多，最近這幾年逐漸成為藥品推銷人員競相光顧的地方，醫(yī)藥回扣現(xiàn)象比較集中。

請回答：

（1）電視的功能眾多，以上兩則材料是怎樣說明了電視的什么功能？（2分）對于現(xiàn)實生活有什么作用？（4分）

（2）簡述電視主要的三項基本功能。（6分）

（3）電視為現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，它成為世界人民日常生活中不可缺少的組成部分，但同時也給世人帶來負(fù)面影響。請簡要說明。（4分）④藝術(shù)借助電視實現(xiàn)了前所未有的最廣泛意義上的傳播

參考答案：

1——5D A C D A6——8B A C

主觀題：

解析：第(1)問 要結(jié)合材料回答。第（2）問、第（3）問 屬于基本知識。第（4）問 反映社會現(xiàn)實的藝術(shù)才有生命力。

答案：

（1）電視節(jié)目通過傳播資訊，鞭撻目無法紀(jì)的現(xiàn)象，從而促進(jìn)法制建設(shè)；通過揭露不正之風(fēng)，呼喚醫(yī)德回歸。

（2）傳播資訊，娛樂功能，把世界各地的優(yōu)秀藝術(shù)品展現(xiàn)給世人。

（3）提示：答案要合理，不離題。

第二篇：高二歷史必修三導(dǎo)學(xué)案第四章

第11課物理學(xué)的重大進(jìn)展

重點(diǎn)：伽利略對物理學(xué)發(fā)展的重大貢獻(xiàn)；經(jīng)典力學(xué)的建立；相對論的提出；量子論的誕生。難點(diǎn)：物理學(xué)各階段發(fā)展的原因；對科學(xué)發(fā)展創(chuàng)新性的理解。

自主學(xué)習(xí)

1、伽利略物理學(xué)方面――經(jīng)典力學(xué)的奠基者（意大利人）

16世紀(jì)末17世紀(jì)初伽利略等人認(rèn)識到為了了解自然界，必須進(jìn)行系統(tǒng)的通過試驗伽利略發(fā)現(xiàn)和定律。意義。成為物理學(xué)的真正開端。

2伽利略天文學(xué)方面的貢獻(xiàn)

伽利略是并取得大量成果的第一人，發(fā)明了天文望遠(yuǎn)鏡，證明了哥白尼“”的正確性。

3、經(jīng)典力學(xué)體系的形成――牛頓（微積分＋經(jīng)典力學(xué)）

A標(biāo)志：1687年《》 內(nèi)容：物體運(yùn)動的三大定律和等。

B特點(diǎn)：以

C影響：科學(xué)預(yù)見性的威力——（海王星、冥王星的發(fā)現(xiàn)）

D意義：經(jīng)典力學(xué)體系建立，標(biāo)志了

合作探究近代科學(xué)誕生的歷史背景？

自主學(xué)習(xí)

現(xiàn)代物理學(xué)的進(jìn)步

愛因斯坦提出，是物理學(xué)思想的一重大革命

1相對論提出的背景？

2、1905年《論動體的電動力學(xué)》提出“狹義相對論”：E＝mc2 物體運(yùn)動時，質(zhì)量會隨著物體運(yùn)動速度的增大而增大，時間和空間則會隨著物體運(yùn)動速度的變化而變化，即發(fā)生“效應(yīng)”和“效應(yīng)”。

3、1916年完成“廣義相對論”：空間和時間不可能離開物質(zhì)而獨(dú)立存在，空間結(jié)構(gòu)和性質(zhì)取決于物質(zhì)的分布。即時空會發(fā)生“空間折疊”和“時間隧道”。

4、意義：相對論否定了經(jīng)典力學(xué)的觀，揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性。它也發(fā)展了牛頓力學(xué)，將其囊括在之中，推動物理學(xué)發(fā)展到一個新高度。

5、1921年愛因斯坦因

（二）量子論的誕生與發(fā)展

1、量子理論提出的背景？

A．1900年 普朗克（德）提出“ 揭示了微觀世界的特殊的運(yùn)動規(guī)律。B．1905年愛因斯坦提出“光電效應(yīng)”，運(yùn)用

2、影響：A、推動了物理學(xué)的新發(fā)展――1925年誕生“量子力學(xué)”

B

合作探究

量子論和相對論的意義？ 【鞏固訓(xùn)練】

一、單項選擇題

1．之所以說伽利略的科學(xué)研究為經(jīng)典力學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)，主要依據(jù)是A、倡導(dǎo)并開始了科學(xué)實驗與數(shù)學(xué)相結(jié)合的科學(xué)研究方法B、論證了哥白尼“日心說”的重要性

C、發(fā)現(xiàn)了落體定律,確立了勻速運(yùn)動和勻加速運(yùn)動兩個新概念 D、是通過自制望遠(yuǎn)鏡觀察天體并取得大量成果的第一人 2．牛頓提出的物體機(jī)械運(yùn)動的三大定律不包括

A、萬有引力定律B、加速度的比例定律 C、慣性定律D、作用和反作用定律

3．“牛頓的發(fā)現(xiàn)，給人類帶來從未有過的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來，開始用自己理性的眼光打量世界?！边@主要說明牛頓的發(fā)現(xiàn)

A、推動了天文學(xué)的發(fā)展B、使人類徹底擺脫了神學(xué)的影響 C、促進(jìn)了人類的思想解放D、使人類開始關(guān)注現(xiàn)實世界

4．之所以說相對論的提出是物理學(xué)思想的一次重大革命，主要是因為相對論

①否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對時空論②深刻地揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性③推動物理學(xué)發(fā)展到一個新高度④使人類對客觀規(guī)律的認(rèn)識開始從宏觀世界深人到微觀世界

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④ 5．有一次,愛因斯坦與卓別林共同出席一個宴會,他們都受到了熱烈的歡迎。卓別林對愛因斯坦開玩笑說：“大家歡迎我是因為他們都能理解我，大家歡迎你是因為他們都不理解你?！贝苏Z指

A、絕大多數(shù)人盲目歡迎愛因斯坦B、相對論有悖于日常經(jīng)驗

C、理論物理與人們?nèi)粘Ｉ詈苓h(yuǎn)D、偉大的科學(xué)家不如著名藝術(shù)家

6．下列哪一理論的提出,使人類對微觀世界的基本認(rèn)識有了革命性的進(jìn)步

A、自由落體運(yùn)動規(guī)律的提出B、相對論的提出

C、量子論的提出D、萬有引力定律的提出 7．相對論和量子論對人們思維的影響是

A、改變了人看世界的角度B、大大開闊了人們的視野

C、思維方式不能絕對化D、使人們有了微觀世界的認(rèn)識

第12課探索生命起源之謎

重點(diǎn)：達(dá)爾文進(jìn)化論產(chǎn)生的歷史條件及進(jìn)化論思想的影響。難點(diǎn)：達(dá)爾文進(jìn)化論思想的內(nèi)容

一 教會的禁錮

1、誰是萬物的創(chuàng)造者：在知識貧乏的古代人們相信創(chuàng)造了人類肯世界萬物。中世紀(jì)歐洲的基督教宣揚(yáng)創(chuàng)世說，推行精神獨(dú)裁，受其束縛最大的是（學(xué)科）。二拉馬克和早期生物進(jìn)化論思想 1．早期進(jìn)化論思想：

提出：19世紀(jì)初（法）內(nèi)容：觀點(diǎn)：原則：

2、科學(xué)進(jìn)化論的創(chuàng)立歷史背景？

三達(dá)爾文與進(jìn)化論

1．時間》一書的出版，標(biāo)志著生物進(jìn)化論的誕生，進(jìn)化論思想在歐洲科學(xué)界，特別在宗教界引起軒然大波，是杰出的科學(xué)家，是敢于向基督教神學(xué)挑戰(zhàn)的英雄，堪稱“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。

3進(jìn)化論的歷史意義？

合作探究

為什么說達(dá)爾文在牛頓之后最終驅(qū)走了上帝？

鞏固練習(xí)

1．中世紀(jì)的歐洲，封建神學(xué)對生物學(xué)的束縛主要表現(xiàn)為

A、地球中心說B、上帝創(chuàng)世說C、太陽中心說D、生死輪回說 2．生物進(jìn)化論誕生的標(biāo)志是

A、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》B、《圣經(jīng).舊約》 C、《物種起源》D、《人類的起源》 3．堪稱“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”的是

A、施萊登B、施旺C、拉馬克D、達(dá)爾文 4．下列關(guān)于達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論的偉大意義的表述，不正確的是

A、有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)地球中心說 B、引起了生物學(xué)的一場革命 C、引起歐洲宗教界的軒然大波

D、引起晚清時期中國思想界的巨大震動

5．恩格斯說：“我讀了各種各樣的書，其中有達(dá)爾文的《自然選擇》一書，它為我們的觀點(diǎn)提供了自然史的基礎(chǔ)”。從中我們可以看出，達(dá)爾文的進(jìn)化論

A．沖擊了封神學(xué)創(chuàng)世說B．為馬克思主義理論的創(chuàng)立提供了基礎(chǔ) C．開創(chuàng)了生物學(xué)研究的新時代D．促進(jìn)了歐洲思想解放運(yùn)動 感受高考

1《新劍橋世界近代史》中有這樣胡評述：“兩個學(xué)說都發(fā)現(xiàn)了變化的原因在于斗爭——生存競爭和階級斗爭?！边@個學(xué)說最終形成于

A 17世紀(jì)初期B 18世紀(jì)中期C 19世紀(jì)中期D 20世紀(jì)初期

2英國思想家斯賓賽認(rèn)為，人類社會沿著由簡單到復(fù)雜、由低級到高級胡過程發(fā)展，他的思想最有可能借用了

A 相對論原理B 萬有引力定律C 進(jìn)化論原理D 主權(quán)在民思想

第13課從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)

重點(diǎn)：蒸汽機(jī)的發(fā)明和電力技術(shù)胡應(yīng)用對社會發(fā)展的作用。難點(diǎn)：信息技術(shù)發(fā)展對社會的促進(jìn)作用及負(fù)面影響。

一“蒸汽時代”的到來（18世紀(jì)60年代——19世紀(jì)30、40年代）1“蒸汽時代”到來的背景 政治上： 經(jīng)濟(jì)上： 科技上：

2“蒸汽時代”到來的過程 18世紀(jì)60年代：

18世紀(jì)80年代：第一次工業(yè)革命的影響？

二 電氣革命的出現(xiàn)（19世紀(jì)60、70年代——20世紀(jì)初）閱讀教材填下表

三 信息技術(shù)的發(fā)展（20世紀(jì)40、50年代至今）1表現(xiàn)：互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)的過程？

3互聯(lián)網(wǎng)的功能？

4對互聯(lián)網(wǎng)的評價？

鞏固練習(xí)：

1．工業(yè)革命時期最偉大的發(fā)明是

A、紡紗機(jī)B、蒸汽機(jī)C、蒸汽輪船D、蒸汽機(jī)車 2．從“蒸汽時代”推進(jìn)到“電氣時代”的標(biāo)志是

A、電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)B、發(fā)電機(jī)的創(chuàng)制 C、電動機(jī)的發(fā)明D、電能的廣泛使用 3．19世紀(jì)末，引起世界交通領(lǐng)域的一場革命的是

A、蒸汽機(jī)車和輪船的發(fā)明B、內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和運(yùn)用C、發(fā)電機(jī)制造成功D、電力機(jī)車的運(yùn)行 4．人類進(jìn)入20世紀(jì)后，工業(yè)發(fā)展的主要動力是

A、水力B、蒸汽動力C、電力D、風(fēng)力

5．人類社會進(jìn)入工業(yè)化階段后，對人們生活影響最大的科技成就是

A．蒸汽機(jī)的發(fā)明和廣泛應(yīng)用B．電的發(fā)現(xiàn)和電器產(chǎn)品的廣泛應(yīng)用 C．通信技術(shù)的不斷發(fā)展和進(jìn)步D．合成化工技術(shù)的不斷發(fā)展和突破 6．互聯(lián)網(wǎng)在中國被翻譯成A、互聯(lián)網(wǎng)B、因特網(wǎng)C、萬維網(wǎng)D、信息網(wǎng)

7、下列關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的表述，不正確的是

A、互聯(lián)網(wǎng)突破空間限制，使世界密切相連 B、互聯(lián)網(wǎng)使遠(yuǎn)程教育成為可能 C、互聯(lián)網(wǎng)豐富了人們的日常生活 D、互聯(lián)網(wǎng)緩和了全球各國之間的競爭

第三篇：高二歷史必修三第五單元學(xué)案一(教師版)

高二歷史第14周學(xué)案一

第五單元

近代中國先進(jìn)思想（20-21課）

1．洋務(wù)派主張“師夷長技以自強(qiáng)”，但沒有把下列哪一項列為“夷”之“長技”來實踐： A．機(jī)器生產(chǎn) B．議會制度 C．軍事技術(shù) D．科技教育 2．魯迅對中體西用的描述是：“西哲的本領(lǐng)雖然要學(xué)，子曰詩云也要昌明，換句話說：便是學(xué)習(xí)了外國本領(lǐng)，保存中國舊習(xí)，本領(lǐng)要新，思想要舊?！敝鲝堖@種思想的有

①林則徐 ②李鴻章 ③康有為 ④孫中山 A．①②③ B．②③ C．②③④ D．①② 3．“主張尊孔，勢必立君；主張立君，勢必復(fù)辟??孔教與共和乃絕不相容之物，存其一必廢其一。”該材料主要揭示了

A．儒家思想阻礙了中國資本主義的發(fā)展 B．民主和科學(xué)應(yīng)成為潮流

C．尊孔思潮和帝制復(fù)辟有必然的聯(lián)系 D．儒家思想是君主立憲制的思想基礎(chǔ) 4．史學(xué)界把維新變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動都稱為近代化運(yùn)動，其共同的主題是 A．民主共和 B．民主科學(xué) C．廢除君主制 D．實行民主政治

5．近代一思想家提出：“三權(quán)分立，然后政體備，皇上則為元首，百體所從，軍機(jī)號為政府，出入 納王命?！逼渲鲝垖嶋H上是要求建立

A．君主立憲政體 B．貴族共和制政體 C．民主共和政體 D．君主專制政體 6.下列著作可以反映毛澤東思想形成發(fā)展的歷程。其中標(biāo)志著毛澤東思想走向成熟的是 A．《中國社會各階級的分析》 B．《星星之火，可以燎原》 C．《新民主主義論》 D．《論十大關(guān)系》

7．毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想被寫入黨章作為黨的指導(dǎo)思想分別是在中共的哪次會議中

A．七大、十五大、十六大 B．七大、十一屆三中全會、十五大 C．七屆二中全會、十五大、十六大 D．八大、十二大、十五大 8．1985年，鄧小平說：“改革是中國的第二次革命。”這句話的本質(zhì)含義是

A．解放和發(fā)展生產(chǎn)力

B．體現(xiàn)了無產(chǎn)階級的革命性

C．在中國發(fā)展資本主義

D．經(jīng)濟(jì)形態(tài)決定意識形態(tài) 9.“其貌則孔也，其心則夷也?！边@是戊戌變法時期一些傳統(tǒng)的實權(quán)派和士人階層對某人物的評論。與之相對應(yīng)的選項正確的是

A．洋務(wù)派對梁啟超 B．頑固派對孫中山 C．洋務(wù)派對譚嗣同 D．頑固派對康有為

10．康有為借助經(jīng)學(xué)外衣和孔子的權(quán)威來宣傳維新變法，而新文化運(yùn)動資產(chǎn)階級激進(jìn)民主主義者則把斗爭矛頭直指孔教，兩者說明的共同問題是

A．儒家思想已不適應(yīng)時代需要，成為革命對象 B．儒家學(xué)說對中國社會的影響根深蒂固

C．儒家學(xué)說倡導(dǎo)社會變革，成為維新派維新變法的有力工具 D．儒家思想成為近代民主政治建設(shè)的阻礙

11．戊戌維新運(yùn)動期間，中國興起了第一次學(xué)習(xí)外國語言的熱潮。下述因素中，與當(dāng)時的外語熱無關(guān)的是

A．西學(xué)的興起與不斷傳播 B．外國在華企業(yè)機(jī)構(gòu)需要大量翻譯、買辦人員 C．新式學(xué)校的要求 D．科舉制的廢除解放了讀書人的思想

12．1998年對30名大學(xué)生的問卷調(diào)查顯示，在他們心目中曾為中國教育做出重大貢獻(xiàn)的人物，選擇鄧小平的占89％，究其原因不包括：

A．文革后鄧小平進(jìn)行全面整頓，恢復(fù)高考 B．鄧小平提出教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略 C．鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來” D．鄧小平提出“教育大革命” 13．19世紀(jì)四五十年代，許多中國人在詩文中將西方人稱為“夷”。過了二三十年，這些人的詩文再版發(fā)行時，“夷”都改為“洋”了。這個變化反映了 A．中國社會普遍接受了西方文化中的平等觀 B．中國知識界已經(jīng)意識到了西方對中國的優(yōu)勢 C．“西學(xué)”通過洋務(wù)運(yùn)動已成中國思想界主流 D．中西之間已經(jīng)實現(xiàn)了相互的尊重與和平共處 14．1920年，北京政府教育部頒布法令，規(guī)定從當(dāng)年秋季起，國民小學(xué)的國文教科書不再使用文言，改用白話國語。這表明當(dāng)時的“文學(xué)革命”

A．被全社會所認(rèn)同 B．推動了政治改革 C．取得了徹底勝利 D．取得了重大突破

15．列寧在辛亥革命后指出，孫中山的思想首先是同“防止資本主義的愿望（即避免貧富分化）結(jié)合在一起的”。他主要是針對孫中山的

A．民族主義思想

B．民權(quán)主義思想 C．民生主義思想

D．民主主義思想

16．五四運(yùn)動后，各種社會思潮仍然澎湃不已，1920年3月開始出現(xiàn)的“俄羅斯熱”就是其中一種。當(dāng)時出現(xiàn)“俄羅斯熱”的實質(zhì)是

A．中國知識界被十月革命引起的廣泛興趣 B．資產(chǎn)階級在救國道路上日益趨同的認(rèn)識 C．中國共產(chǎn)黨成立后帶來的廣泛社會影響 D．全民形成“走俄國革命道路”的共識

17．高二某同學(xué)在進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí)時選擇的主題是“毛澤東提出了一系列富有中國特色的社會主義建設(shè)方針”。下列各項中最有助于他們進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的是 A．《論十大關(guān)系》

B．《新民主主義論》 C．《星星之火可以燎原》 D．《論人民民主專政》 18．馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物有

①新三民主義 ②工農(nóng)武裝割據(jù) ③三大改造

④改革開放 A．①②③④

B．②③④

C．①②③

D．②④

19．中國近代思想主要經(jīng)歷了“師夷長技以制夷”、“中體西用”、“維新變法”、“民主共和”、“民主與科學(xué)”及“馬克思主義”的演進(jìn)過程。這些思想反映的共同主題是

A．發(fā)展資本主義 B．救亡圖存 C．反抗外來侵略 D．反對專制統(tǒng)治 20.張之洞在《勸學(xué)篇》說：“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事，不必盡索之于經(jīng)文，而必?zé)o悖于經(jīng)文?！毕铝兄鲝堃呀?jīng)突破張之洞觀點(diǎn)的是 A．“師夷長技以制夷” B．“師夷長技以自強(qiáng)” C．“忠信為甲胄，禮義為干櫓” D．“一切要其大成，在變官制”

21．1919年的《大公報》報道：在一些小城鎮(zhèn)，離婚事件屢見不鮮。浙江鎮(zhèn)?？h的婦女都知道沒有愛情就離婚。與這則新聞所反映的婚姻觀變化關(guān)聯(lián)最密切的是

A．戊戌變法 B．辛亥革命

C．新文化運(yùn)動

D．五四運(yùn)動 22．以下關(guān)于三民主義的表述，錯誤的是 ．．A．包含了民族革命、政治革命、社會革命的內(nèi)容 B．表達(dá)了資產(chǎn)階級政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求

C．反映了中國人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望 D．反映了徹底的反封建反帝的革命目標(biāo)

23.有學(xué)者認(rèn)為，文藝復(fù)興的倡導(dǎo)者和19世紀(jì)末的中國維新思想宣傳者的手段都很高明。兩者的“高明”之處是

A．利用宗教反對封建思想

B．建立政黨宣傳政綱 C．組織團(tuán)體宣傳新思想

D．借助傳統(tǒng)文化外衣 24．中國近代思想主要經(jīng)歷了“師夷長技以制夷”、“中體西用”、“維新變法”、“民主共和”“民主與科學(xué)”及“馬克思主義”的演進(jìn)過程，這些思想反映的共同主題是

A．政治的民主化

B．救亡圖存

C．經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化

D．思想的自由化

25．公民實質(zhì)上是指具有國家國籍并有權(quán)參與國家公共權(quán)力行使與監(jiān)督的人。在中國，“公民”一詞是泊來品，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國人的政治詞匯中，“公民”逐漸取代了“臣民”，發(fā)生這一轉(zhuǎn)變的原因不包括 ．．．A．資產(chǎn)階級政治運(yùn)動的開展 B．西方思想文化的傳播 C．民主平等價值觀念的普及

D．近代科技的進(jìn)步 26．一位學(xué)者對發(fā)生于近代的某一重大歷史事件的評價是：“愛國”卻“不愛”中國舊文化，“反帝”卻“崇拜”帝國主義文化。這一重大歷史事件指的是

A．洋務(wù)運(yùn)動

B．戊戌變法

C．辛亥革命

D．新文化運(yùn)動

27．19世紀(jì)中期以前，西方的科學(xué)家認(rèn)為宇宙中有一種物質(zhì)是彌漫在世界上，無所不在的。受其影響，19世紀(jì)90年代，譚嗣同撰寫了《仁學(xué)》，把仁作為世界的本質(zhì)，說仁統(tǒng)萬物，仁統(tǒng)宇宙，仁就是世界的本體。由此可見，維新派思想的突出特點(diǎn)是 A．照搬西方思想學(xué)說

B．傳統(tǒng)文化與西方思想相融合 C．固守儒家傳統(tǒng)思想

D．全面接納西方自然科學(xué)成果 28．胡適原名胡洪驛，后改名為胡適，字適之。促使他改名的作品最可能是 A．《海國圖志》

B．《仁學(xué)》

C．《孔子改制考》 D．《天演論》 29．1912年中華民國國歌歌詞中有“揖美追歐，舊邦新造”之句，此句體現(xiàn)國人的追求是 A．師夷長技以自強(qiáng)

B．用民主和科學(xué)改造社會 C．維新變法救亡圖存

D．建立民主共和的新中華 30．孫中山的三民主義主張中，最具前瞻性和創(chuàng)新性的主張是

A．民族主義

B．民權(quán)主義

C．民生主義

D．民主主義 31．在二十世紀(jì)的前二十年中，各種思潮紛紛涌現(xiàn)，下列不屬于此階段出現(xiàn)的思潮是 ．．．

A．實業(yè)救國思潮

B．中體西用思潮

C．民主共和思潮

D．社會主義思潮

32．某研究性學(xué)習(xí)小組選擇中共的工農(nóng)武裝割據(jù)思想為研究主題，他們可以查閱

A．《湘江評論》

B．《星星之火，可以燎原》

C．《論聯(lián)合政府》

D．《論十大關(guān)系》 33．毛澤東思想第一次以完備的形式出現(xiàn)在著作中是在

A．國民革命時期

B．長征時期

C．抗戰(zhàn)時期

D．解放戰(zhàn)爭時期 36．歷史學(xué)家陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》中寫道：“那個時候多的是泥古而頑梗的士人……如果沒有?中體?作為前提，“西用”無所依托，它在中國是進(jìn)不了門，落不了戶的?！标愊壬u價歷史事物的方法是

A．階級分析法

B．“三個代表”理論 C．人民是創(chuàng)造歷史的主體

D．在特定的歷史環(huán)境中看歷史

37．有一份面向大學(xué)生的調(diào)查問卷，問“在你心目中曾為中國教育做出了重大貢獻(xiàn)的人物是誰”，選擇鄧小平的占89%。大學(xué)生們做此選擇的依據(jù)不包括

．A．文革后鄧小平恢復(fù)高考的決策

B．鄧小平提出教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略

C．鄧小平提出“教育大革命”

D．鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”

二、材料題：

38、（14分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。

【材料一】1823年，第一個來華新教傳教士馬禮遜在其出版的首部中文英語語法書——《英國文語凡例傳》里，就已將漢語中沒有字與“She”相對應(yīng)的困境凸顯了出來。

——黃興濤《“她”字的故事》

【材料二】中國第三人稱代名詞沒有性的分別，狠（同“很”）覺不便。（劉）半農(nóng)想造一個“她”字，和“他”字并用，這原是極好。

——周作人《改革》（《新青年》1918年）

【材料三】本刊對于女性第三稱的代名詞，用“伊”字，而拒絕用“她”字，因為女性第三身用“她”，男性第三身用“他”，對象第三身用“牠”，以“人旁”、“女”旁、“牛”旁相比襯，男性是“人”，女性是“女”，對象是“牛”，豈非是含著點(diǎn)女性非“人”的意思嗎？

——《本刊拒用“她”字啟示》（《婦女共鳴》1935年）

【材料四】五四以后，“他”、“她”和“牠”三字體現(xiàn)了中國文字在文法上更進(jìn)一步接近嚴(yán)密的努力。而且人旁、女旁原沒有什么重男輕女的意思，“她”字的造出，也談不上“有辱女性”。

——柳湜《拒用“她”字》（《讀書生活》1935年）

請回答：（1）“她”字最遲發(fā)明于哪一年？是誰發(fā)明的？為什么要發(fā)明這個字？（6分）（2）民國期間，人們對“她”字的使用展開了激烈的辯論，雙方的觀點(diǎn)是什么？（4分）

（3）“她”字從無到有再到普遍使用，可以折射出近代中國哪些方面的變化？（4分）

39、（22分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。

【材料】 中國人在“救亡”心情下要求以西方“真理”來徹底而迅速地改造中國?？涤袨椤吧匣实蹠北阏f：“守舊不可，必當(dāng)變法；緩變不可，必當(dāng)速變；小變不可，必當(dāng)全變?！边@是近代中國知識分子的基本心態(tài)，一直到今天都還不失其代表性。依照這種心理發(fā)展下去，革命便成了唯一的“救亡”之道。一旦“革命”登場，政治（包括軍事）力量便必然上升到主宰的地位，而文化力量則退居于無足輕重的位置。長期的“革命”最后是許多人相信“政治是決定一切的”。

革命是以政治暴力改變現(xiàn)狀，其效果是直接的，真可以說是“立竿見影”。革命可以摧毀舊政治秩序，并建立新政治秩序，但這種變動只是表面的、形式的??

——引自余英時《中國文化的重建》

（1）為了救亡，近代先進(jìn)的中國人先后以哪些西方的“真理”來改造中國？（8分）

（2）康有為提出“全變”主張的原因是什么？（2分）為此，他提出了什么辦法以實現(xiàn)“全變”？（2分）

（3）結(jié)合二十世紀(jì)初中國的史實說說材料中的“舊政治秩序”和“新政治秩序”分別指什么？（4分）孫中山為建立“新政治秩序”做出了怎樣的努力？（2分）你怎樣理解“這種變動只是表面的、形式的”?（2分）

（4）談?wù)勀銓Α罢问菦Q定一切的”這一觀點(diǎn)的認(rèn)識。（4分）

選擇題：

1-5 BDCDD 6-10 CAADB 11-15 DDBDC 16-20 AABBA 21-25CDDBD 26-30 DBDDC 31-33 DBC 36.D 37.C

38.（11分）（1）1918年。（1分）劉半農(nóng)。（1分）因為英文當(dāng)中有“She”字，而中文沒有與之相對應(yīng)的字（翻譯出現(xiàn)困難）。（1分）

（2）一方認(rèn)為“她”字的出現(xiàn)是對女性的侮辱；（2分）另一方認(rèn)為“她”字的出現(xiàn)只是使中國的文字更嚴(yán)謹(jǐn)，并沒有侮辱女性的意思。（2分）（3）“她”字的發(fā)明原本是為了解決中英翻譯的問題，說明近代以來中外文化交流的深入；一個字的存廢，引起了社會的激烈辯論，說明近代以來婦女地位的提高；西方民主平等觀念進(jìn)一步傳播。（每個論點(diǎn)只要言之成理就可以得2分，總分不得超過4分。）

39.（1）①林則徐、魏源——師夷長技以制夷；②洋務(wù)派——中體西用；③康有為——維新思想，君主立憲；④孫中山——三民主義，民主共和；⑤新文化運(yùn)動——民主和科學(xué)；⑥馬克思主義。（每點(diǎn)1分，只答到技術(shù)救國、制度救國、文化救國，每點(diǎn)可得1分。本題最多不超過6分。）

（2）原因：社會危機(jī)嚴(yán)重（民族危機(jī)，專制統(tǒng)治危機(jī)）；（2分，如果答到洋務(wù)運(yùn)動失敗認(rèn)識到技術(shù)不能救國也可給2分。只寫“甲午戰(zhàn)改”給1分。）

方案：維新變法運(yùn)動（2分）（寫出“君主立憲”或能準(zhǔn)確答出維新變法內(nèi)容也可相應(yīng)給分。）（3）舊政治秩序——清王朝封建專制統(tǒng)治；（2分）

新政治秩序——建立資產(chǎn)階級民主共和國。（2分）

努力：發(fā)動辛亥革命，建立中華民國。（2分。如只答同盟會、三民主義、武昌起義等給1分）。理解：圍繞“民國有民國之名，無民國之實”分析，民主共和國有名無實，三民主義沒有真正落實，封建軍閥（北洋軍閥）獨(dú)裁、破壞民主政治；民主共和的影響力有限等（2分。每對任意1點(diǎn)得2分。）

（4）按層次給分； ①僅作出判斷給1分；

②在判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)行了簡單分析，對自己的觀點(diǎn)提出了一個以上的論據(jù)給2—3分； ③在判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)行了綜合分析和歸納，對自己的觀點(diǎn)提出了兩個以上的論據(jù)給3—4分。

第四篇：高二歷史必修三知識點(diǎn)

高二歷史必修三知識點(diǎn)匯總

【導(dǎo)語】在學(xué)習(xí)新知識的同時還要復(fù)習(xí)以前的舊知識，肯定會累，所以要注意勞逸結(jié)合。只有充沛的精力才能迎接新的挑戰(zhàn)，才會有事半功倍的學(xué)習(xí)。東星資源網(wǎng)高二頻道為你整理了《高二歷史必修三知識點(diǎn)》希望對你的學(xué)習(xí)有所幫助！

【篇一】高二歷史必修三知識點(diǎn)

西方人文主義思想的起源

一、“人是萬物的尺度”

1、智者學(xué)派產(chǎn)生的背景：

雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人在社會中的地位日益突出，有些學(xué)者的研究越來越關(guān)注“人”本身。

2、智者學(xué)派的思想主張：

（1）以人和人類社會為探索的主題，研究人類，反思人類自己。關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范等。

（2）強(qiáng)調(diào)人的價值。

（3）代表人物及主張：

普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，樹立了人的尊嚴(yán)和。他的思想概括了智者學(xué)派的主要思想，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。

二、美德即知識

1、蘇格拉底的思想主張：

（1）倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”，希望重新建立人們的道德價值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。

（2）提出“美德即知識”的思想。

（3）提出善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無知。

（4）教育對美德同樣重要，教育可以使人認(rèn)識自己靈魂之內(nèi)已有的美德。

2、影響：蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。

三、柏拉圖和亞里士多德

1、蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖關(guān)注的焦點(diǎn)也是人類社會，著有《理想國》一書，他根據(jù)智慧品德而不是按照出身，把每個人明確分工，各司其職，主張有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家。

2、柏拉圖的這種想法盡管有很多錯誤，但他鼓勵人們獨(dú)立理性思考.為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

3、柏拉圖的學(xué)生亞里士多德在很多學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了卓越的成就，成為古希臘最博學(xué)的人。他關(guān)注自然界和人類生活，特別強(qiáng)調(diào)在整個自然界中，人類是級的。

【篇二】高二歷史必修三知識點(diǎn)

一、文學(xué)的主要成就

1、19世紀(jì)的文學(xué)

（1）浪漫主義文學(xué)：強(qiáng)調(diào)個人情感。代表作有：法國雨果的《巴黎圣母院》等。

（2）現(xiàn)實主義文學(xué)：反映社會現(xiàn)實。代表作有：法國巴爾扎克《人間喜劇》（社會百科全書），列夫·托爾斯泰（俄國革命的鏡子）《安娜·卡列尼娜》等。

2、20世紀(jì)文學(xué)

（1）西方文學(xué)：法國羅曼·羅蘭《約翰·克里斯托夫》，美國海明威《老人與?！返取?/p>

（2）蘇聯(lián)文學(xué)：“無產(chǎn)階級藝術(shù)最偉大的代表者”高爾基所著的《母親》是“一本非常及時的書”。

二、有代表性的美術(shù)作品

（1）浪漫主義：法國德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》，反映了1830年法國的七月革命。

（2）現(xiàn)實主義：俄國列賓《伏爾加河上的纖夫》

（3）印象主義：法國莫奈《日出·印象》，荷蘭“撲向太陽的畫家”凡高是“現(xiàn)代繪畫之父”，繪有《向日葵》。

（4）現(xiàn)代主義：西班牙畫家畢加索《格爾尼卡》反映了法西斯德國對西班牙的侵略。

三、影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展

（1）電影的出現(xiàn)：19世紀(jì)末法國盧米埃爾兄弟發(fā)明。

（2）電視的發(fā)明與發(fā)展：20世紀(jì)20年代電視在英國出現(xiàn)；后來出現(xiàn)彩色電視機(jī)和衛(wèi)星傳播節(jié)目。

（3）影視藝術(shù)對社會生活的影響：影響著人們的日常生活乃至世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等。

【篇三】高二歷史必修三知識點(diǎn)

世界近代現(xiàn)代的國際關(guān)系，若依據(jù)國際關(guān)系中主要矛盾以及國際政治格局的發(fā)展變化來劃分，大致可以分為三個時期進(jìn)行分析。

從17世紀(jì)下半期至一戰(zhàn)為第一時期。此時歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)，國際關(guān)系的中心舞臺在歐洲。在這一時期，歐洲列強(qiáng)之間為爭奪歐洲霸權(quán)和世界殖民霸權(quán)展開激烈的角逐和斗爭，最終導(dǎo)致了一戰(zhàn)的爆發(fā)。

早期殖民擴(kuò)張時期的國際關(guān)系：時間為17和18世紀(jì)，其中法國、西班牙、荷蘭和英國四大商業(yè)強(qiáng)國的沖突，構(gòu)成了這一時期國際關(guān)系的中心內(nèi)容之一。

在這場斗爭中，先是英國打敗西班牙，17世紀(jì)下半期，英荷之間又發(fā)生了三次戰(zhàn)爭，結(jié)果荷蘭的殖民優(yōu)勢被摧毀；在北美，英國奪取了荷屬阿姆斯特丹（改名紐約）。17世紀(jì)晚期到18世紀(jì)，英國又同法國多次發(fā)生戰(zhàn)爭，奪取了法屬加拿大和密西西比河以東的廣大地區(qū)，并奪取了法國在印度的大部分地盤。在長期殖民戰(zhàn)爭中，英國掌握了海上霸權(quán)，搶占了廣大殖民地，成為世界上的殖民帝國。這一時期，新崛起的俄羅斯帝國與瑞典的北方戰(zhàn)爭、普魯士和奧地利的擴(kuò)張，構(gòu)成了國際關(guān)系的第二個內(nèi)容。

俄國彼得一世、普魯士腓特烈二世的擴(kuò)張表現(xiàn)在領(lǐng)土的侵占，這與英、法等國殖民地擴(kuò)張有所不同。同時，此種擴(kuò)張更多地帶有封建色彩，而英法的擴(kuò)張，則是早期資產(chǎn)階級原始積累的性質(zhì)。在這一時期，強(qiáng)國之間的關(guān)系隨著各自利益的需要而變化，如普奧，既有戰(zhàn)，又有結(jié)伙瓜分波蘭的舉動。

資產(chǎn)階級革命時代和資本主義世界體系形成和發(fā)展時期的國際關(guān)系：時間從18世紀(jì)法國大革命開始到19世紀(jì)六七十年代止。18世紀(jì)以前，封建君主專制國家對國際事務(wù)擁有重大影響。法國大革命沉重打擊了歐洲的封建體系。歐洲各國封建勢力內(nèi)外勾結(jié)，組成反資產(chǎn)階級革命同盟。因此這一時期的國際關(guān)系首先表現(xiàn)為法國與歐洲列強(qiáng)的關(guān)系。在法國大革命中，先是普奧組成干涉軍，失敗后，英國為同法國爭奪中東的利益和進(jìn)行海上爭霸，組織了第一次反法同盟，干涉法國革命。

法蘭西第一帝國建立后，法國與第二次反法同盟之間的關(guān)系，是新生的資產(chǎn)階級政權(quán)與傳統(tǒng)的封建勢力之間關(guān)系的繼續(xù)，并使新生政權(quán)得到鞏固和發(fā)展；法國與后來反法同盟之間的關(guān)系，帶有明顯的爭霸特點(diǎn)；而對西班牙和俄國的進(jìn)攻，則是侵略行徑。1815年，拿破侖戰(zhàn)爭失敗后，戰(zhàn)勝國召開了維也納會議，建立了具有一定現(xiàn)代意義上的第一個國際政治體系--維也納體系。

當(dāng)時的歐洲列強(qiáng)俄、英、普、奧經(jīng)過激烈的討價還價，在歐洲劃分了勢力范圍，奠定了以歐洲為中心的國際政治格局。這個體系的特點(diǎn)是：封建專制國家在其中占據(jù)支配地位，組成了多極均勢結(jié)構(gòu)，以恢復(fù)、鞏固歐洲封建秩序，消滅各國革命為目的。19世紀(jì)中期，為了爭奪海外殖民地和歐洲霸權(quán)，資本主義列強(qiáng)之間展開了激烈的角逐，導(dǎo)致了一些局部性的國際戰(zhàn)爭，其中最有影響的是為爭奪土耳其，英、法、俄之間爆發(fā)的克里米亞戰(zhàn)爭。在德意統(tǒng)一過程中，也滲透著復(fù)雜的國際關(guān)系，德意志統(tǒng)一進(jìn)程包含有普奧與丹麥的關(guān)系、普奧之間的關(guān)系和普法之間的關(guān)系。意大利統(tǒng)一主要體現(xiàn)了奧意的關(guān)系、意法的關(guān)系、法奧的關(guān)系等。

【篇四】高二歷史必修三知識點(diǎn)

一、“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的原因及評價

1、原因：

（1）春秋戰(zhàn)國時期，中國社會發(fā)生重大變革。社會地位較低的士，受到各諸侯國統(tǒng)治者的重用。他們代表本階層或政治派別的利益和要求，提出自己的主張。

（2）政治和經(jīng)濟(jì)大變動，導(dǎo)致教育和學(xué)術(shù)領(lǐng)域也發(fā)生變化。社會上形成一些以傳播文化、發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的學(xué)者和思想流派。這些學(xué)者和思想流派，被稱為“諸子百家”。

（3）學(xué)派之間的互相詰難、批駁，形成了“百家爭鳴”的局面；同時，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中國的傳統(tǒng)文化體系。

2、評價：

“百家爭鳴”是中國歷第一次思想解放運(yùn)動，是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。成為中國傳統(tǒng)文化的源頭。

二、孔子和早期儒學(xué)

1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期魯國人，是的思想家、教育家和政治理論家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，后人尊稱“至圣”。

2、早期儒學(xué)：

（1）孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派?？鬃拥乃枷牒诵氖恰叭省?。他認(rèn)為仁就是愛人，人與人之間要互相愛護(hù)，融洽相處；要做到待人寬容，“已所不欲，勿施于人”?？鬃訌?qiáng)調(diào)統(tǒng)治者要以德治民，愛惜民力，取信于民，反對苛政和任意刑殺。孔子首創(chuàng)私人講學(xué)，主張“有教無類”，打破了貴族壟斷文化教育的局面。

（2）孟子和荀子是儒家學(xué)派的兩位重要代表人物。孟子發(fā)展了孔子“仁”的思想，主張實行“仁政”，進(jìn)一步提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。在倫理觀上，孟子主張“性本善”。

荀子也主張統(tǒng)治者施政用“仁義”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟”的論斷。

（3）孟子、荀子對儒家思想加以總結(jié)和改造，又吸收了一些其他學(xué)派的積極合理成分，使儒學(xué)體系更加完整，儒家思想更能適應(yīng)社會的需要。

三、道家和法家

1、道家：

（1）老子，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。老子認(rèn)為世界萬物的本原是“道”。他強(qiáng)調(diào)一切要順應(yīng)自然，提倡清靜無為、知足寡欲。他指出社會動蕩的根源，在于人們的行為違背了自然，提出“無為而治”的政治主張。

（2）莊子，繼承和發(fā)展了老子的學(xué)說。

2、法家：

法家學(xué)派的集大成者是戰(zhàn)國末期的韓非子。主張君主要以法治國，利用權(quán)術(shù)駕馭大臣，以絕對的來震懾臣民，提出了系統(tǒng)的法治理論。法家把君主的權(quán)力提高到極點(diǎn)，迎合了建立大一統(tǒng)專制國家的歷史發(fā)展趨勢。

第五篇：歷史必修三

必修三1

1、春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴出現(xiàn)的宏觀大背景是社會大動蕩、大發(fā)展、大變革

2、春秋戰(zhàn)國百家爭鳴主要的派別有哪四家 儒家、道家、法家、墨家

3、儒家學(xué)派的開創(chuàng)者是誰，生活時代是 孔子 春秋

4、孔子的主要哲學(xué)觀點(diǎn)和政治觀點(diǎn)是 “仁” “禮”“為政以德”

5、孔子的主要教育思想（舉二例）

“有教無類”、注重人的全面發(fā)展（禮樂射御書數(shù)）、因材施教、啟發(fā)式教學(xué)（不憤不啟，不悱不發(fā)）、學(xué)思并重

6、孔子編訂的六經(jīng)是

《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》

7、孔子言論被編為 《論語》

8、孟子的主要政治觀點(diǎn)是 “仁政” “民貴君輕”

9、戰(zhàn)國末期儒家學(xué)派的代表是 荀子

10、荀子在天人關(guān)系上的主要觀點(diǎn)是 “天行有常”、“制天命而用之”

11、春秋時期道家學(xué)派代表是 老子

12、老子思想中具有樸素辯證法的觀點(diǎn)是 無條件向相反方向轉(zhuǎn)化

13、影響中國哲學(xué)和文學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)國時期道家學(xué)派代表是 道家

14、法家思想的集大成者是 韓非子

15、法家思想的主要特點(diǎn)是

君主集權(quán)、厲行賞罰和嚴(yán)刑峻法、獎勵耕戰(zhàn)、主張變革

16、法家對中國古代政治產(chǎn)生的兩大影響是 推動中國專制主義政體確立和秦統(tǒng)一全國

17、墨家的創(chuàng)始人是 墨子

18、墨子的主要觀點(diǎn)是

“兼相愛、交相利”、非攻、尚賢

19、代表小生產(chǎn)者利益的是以上哪一派 墨家

20、中國歷史上的首次思想解放運(yùn)動是指 百家爭鳴

21、奠定中華民族傳統(tǒng)文化基本精神的是 百家爭鳴

22、儒學(xué)被確立為正統(tǒng)思想的時代是 漢代

23、董仲舒提出的主張是

A“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”和“春秋大一統(tǒng)”

B君權(quán)神授，天人感應(yīng) C三綱五常

D“仁”和“仁政”民本思想

24、使儒學(xué)教育官方化和制度化是 興辦太學(xué)

25、古代選官制度變化的四個階段 先秦“世官制” 漢武帝“察舉制” 魏晉“九品中正制” 隋唐“科舉制”

26、科舉制開始實行的朝代是 隋唐

27、科舉制下的選官標(biāo)準(zhǔn)和考試內(nèi)容分別是考試成績、儒家經(jīng)典

28、宋明時期儒學(xué)的新發(fā)展表現(xiàn)在 理學(xué)興起

29、“理”學(xué)之“理”主要是指 忠孝節(jié)義、三綱五常是“天理” 30、“理”學(xué)對儒學(xué)的發(fā)展表現(xiàn)在 探索了宇宙自然規(guī)律和天人關(guān)系

31、程朱理學(xué)的代表人物是 朱熹

32、陸王心學(xué)的代表人物是 陸九淵、王守仁

33、南宋朱熹的主要觀點(diǎn)是 “三綱五常”是天理、“存天理，滅人欲”、“格物致知”、34、心學(xué)集大成者是明代的 王守仁

35、王守仁的主要觀點(diǎn)是

心是萬物的本源、“心外無物，心外無事，心外無理”、“致良知”

36、明清時期帶有民主色彩的思想產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)因素是

商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽

37、明朝李贄反正統(tǒng)的主要觀點(diǎn)有 “吃飯穿衣，即為人倫物理” “儒家經(jīng)典不是萬世之至論” 絕假存真的“童心說”

38、明末清初的三個思想家是 黃宗羲、．顧炎武、王夫之

39、黃宗羲的主要觀點(diǎn)是 “工商皆本”

“君主專制是天下之大害” 限制君權(quán)

學(xué)校是公眾評價是非的地方 40、顧炎武的主要觀點(diǎn)是

主張“眾治”、改革弊政、經(jīng)世致用

41、王夫之批判封建專制的角度是 唯物論

42、推動歐洲由封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變的中國四大發(fā)明是

造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù)

43、在四大發(fā)明是影響最為久遠(yuǎn)的是 造紙術(shù)

44、秦漢時期主要書寫材料是 竹木簡

45、紙發(fā)明和改進(jìn)的時代分別是 西漢、東漢

46、最早的“指南針”是戰(zhàn)國的 司南

47、指南針傳入歐洲是在什么時候南宋

48、指南針產(chǎn)生的世界影響是

為哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲、麥哲倫環(huán)球航行提供技術(shù)保證

49、火藥運(yùn)用于軍事開始于 唐末五代 50、發(fā)明活字印刷術(shù)的是 北宋畢升

51、中國古代科技的特點(diǎn)是 長期領(lǐng)先、尊重自然和探求自然 重實用、重經(jīng)驗、重綜合

52、商代比較成熟的文字是 甲骨文

53、“漢字七體”指的是（按順序）甲、金、篆、隸、草、楷、行

54、秦代始創(chuàng)的富于圖案美的字體是 小篆

55、東晉時期著名書法家是，代表作是 王羲之、《蘭亭序》

56、唐代書法中的歐體、顏體、柳體都是擅長(字體)楷書

57、宋四家指的是

蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄（或蔡京）

58、宋四家擅長的是(字體)行書

59、中國書法的特點(diǎn)是

是自由多樣的線的曲直運(yùn)動和空間構(gòu)造、表現(xiàn)感情氣勢意境、具有特殊的審美價值 60、按內(nèi)容分中國畫可以分為哪三類 人物畫、花鳥畫、山水畫 61、山水畫的特點(diǎn)是

A、自然風(fēng)光B講究布局C意境深遠(yuǎn) 62、北宋以后中國畫的主要藝術(shù)形式是 文人畫

63、文人畫的特點(diǎn)是

抒情寫意、強(qiáng)調(diào)個性、多方面文化修養(yǎng) 64、宋代著名的風(fēng)俗畫是 《清明上河圖》

65、我國最古老的詩歌總集是 《詩經(jīng)》 66、《詩經(jīng)》奠定的中國文學(xué)傳統(tǒng)是 人文主義精神和現(xiàn)實主義手法 67、產(chǎn)生于楚國的新的詩歌體裁是 楚辭體

68、《楚辭》奠定的中國文學(xué)傳統(tǒng)是 浪漫主義

69、漢代的文學(xué)成就是 漢賦

70、唐詩成就最高的代表作家是（寫兩個）

李白、杜甫

71、宋詞中豪放派的代表是（寫兩個）蘇軾、辛棄疾

72、明清四大小說的作者分別是

吳承恩《西游記》、羅貫中《三國演義》、施耐庵《水滸傳》、曹雪芹《紅樓夢》 73、明清四大小說體現(xiàn)的時代特征是 商品經(jīng)濟(jì)和城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、市民階層擴(kuò)大 74、集中體現(xiàn)中國戲劇精華的劇種是 京劇

75、京劇產(chǎn)生的時間是

1790年四大徽班進(jìn)京給乾隆作壽（1840道光時期正式形成）76、京劇的最大藝術(shù)特色是 全面地集中地體現(xiàn)了中國戲劇的精華 77、京劇的主要表現(xiàn)手段是 念、唱、做、打 78、京劇的四個角色是 生、旦、凈、丑

79、近代中國第一個睜眼看世界的人是 林則徐

80、《海國圖志》的作者是 魏源

81、《海國圖志》中學(xué)西方的主要主張是“師夷長技以制夷”

82、農(nóng)民階級（洪秀全）學(xué)習(xí)西方主要體現(xiàn)在“拜上帝教”、《資政新篇》 83、地主階級洋務(wù)派的主要代表是 曾國藩、李鴻章、張之洞 84、洋務(wù)運(yùn)動的起止時間是 19世紀(jì)60—90年代 85、洋務(wù)運(yùn)動的指導(dǎo)思想是

“師夷長技以自強(qiáng)”、“中體西用” 86、洋務(wù)運(yùn)動的四個內(nèi)容是 軍事工業(yè)、民用工業(yè)、創(chuàng)建海軍、新式學(xué)校和出洋留學(xué)

87、洋務(wù)運(yùn)動在中國近代化中的作用是 是中國近代工業(yè)化的起步

88、早期維新思想與地主階級洋務(wù)派的關(guān)系是 從地主階級洋務(wù)派中分化出來 89、資產(chǎn)階級維新派的代表人物有 康有為、梁啟超

90、康有為維新思想的特點(diǎn)是

把西方的政治學(xué)說同傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合 91、康有為代表作是《孔子改考制》 92、維新運(yùn)動中理論貢獻(xiàn)最大的人是 嚴(yán)復(fù)

93、嚴(yán)復(fù)闡述變法必要性的作品是 翻譯《天演論》

94、資產(chǎn)階級維新派的主張歸納為三點(diǎn) ①挽救民族危亡②實行君主立憲 ③發(fā)展資本主義工商業(yè)

95、維新思想的主要作用（概括為四個詞）愛國、進(jìn)步、啟蒙、有利

96、維新思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中起到的最突出作用是 思想啟蒙、思想解放

97、維新思想推動的社會變革是 戊戌變法運(yùn)動

98、中國近代資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)是 三民主義 99、1905年中國同盟會的十六字綱領(lǐng)是 “驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、建立民國、平均地權(quán)” 100、孫中山的民族主義的二層含義是 推翻清王朝和滿州貴州統(tǒng)治；爭取實現(xiàn)民族獨(dú)立

101、孫中山的民族主義的二個缺陷是 大漢族主義傾向、沒有明確反帝 102、孫中山的民權(quán)主義的含義是

推翻帝制（封建君主專制），建立資產(chǎn)階級共和國

103、孫中山的民生主義的含義是 “平均地權(quán)”

104、孫中山“平均地權(quán)”的方法是 核定地價，現(xiàn)有地價歸原主，漲價歸公 105、孫中山的民生主義的缺陷是 沒有徹底反封

106、三民主義反映了中國人民的哪些愿望（三個）

爭取民族獨(dú)立、民主權(quán)利、國家富強(qiáng)107、三民主義在推動中國資產(chǎn)階級民主革命的作用是

辛亥革命

108、孫中山為捍衛(wèi)共和努力是（三個）1913反袁獨(dú)裁的二次革命； 1915反袁復(fù)辟的護(hù)國運(yùn)動； 1917反段祺瑞獨(dú)裁的護(hù)法運(yùn)動

109、孫中山把三民主義發(fā)展為新三民主義的時間是 1924國民黨一大

110、新三民主義中的最突出的進(jìn)步之處在于 突出反帝（明確反帝）

111、新三民主義中的民權(quán)主義強(qiáng)調(diào) 強(qiáng)調(diào)普遍的平等的民權(quán)

112、新三民主義中的民生主義提出（三個新內(nèi)容）

“節(jié)制資本”、“耕者有其田”、改善工農(nóng)生活 113、孫中山的“三大政策”是指 聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工

114、新三民主義與三大政策的關(guān)系是 三大政策是新三民主義的具體體現(xiàn)、方法、途徑

115、新三民主義與國民大革命的關(guān)系指導(dǎo)思想 116、第一次國共合作的政治基礎(chǔ)是 新三民主義

117、第一次國共合作實現(xiàn)的標(biāo)志是 1924國民黨一大

118、第一次國共合作的時間是 1924－1927

119、第一次國共合作的目的是 推翻北洋軍閥的統(tǒng)治

120、第一次國共合作的成果是 基本推翻北洋軍閥的統(tǒng)治 121、新文化運(yùn)動的直接原因是 袁世凱尊孔復(fù)古。妄圖復(fù)辟帝制 122、新文化運(yùn)動興起的時間是 1915

123、新文化運(yùn)動前期的指導(dǎo)思想是 民主與科學(xué)

124、新文化運(yùn)動后期的指導(dǎo)思想（核心）

馬克思主義

125、新文化運(yùn)動前期、后期的分界點(diǎn)是

五四運(yùn)動

126、新文運(yùn)動的代表人物有 陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適 127、新文化運(yùn)動的四個內(nèi)容是 四“提倡”四“反對”

128、新文化運(yùn)動中“舊道德”指的是 以三綱五常為核心的封建倫理道德 129、新文化運(yùn)動對思想解放的作用是 徹底批判了封建思想．．．．．．．．．，動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位

130、新文化運(yùn)動與馬克思主義傳播的關(guān)系是

新文化運(yùn)動．．．．．有利于馬克思主義在中國的傳播 131、新文化運(yùn)動對民族覺醒的作用是 促進(jìn)民眾覺醒，喚起了人們對國家事務(wù)關(guān)心 132、新文化運(yùn)動與五四運(yùn)動的關(guān)系是 新文化運(yùn)動推動了五四運(yùn)動的爆發(fā) 133、新文化運(yùn)動對文化發(fā)展的作用是 白話文運(yùn)動有利于文化的普及、繁榮

134、從文化的繼承和發(fā)展的角度看新文化運(yùn)動的局限是

對西方文化完全肯定，對傳統(tǒng)文化完全否定 135、近代前期學(xué)西方的思潮經(jīng)歷的三個階段是 從學(xué)軍事科技（“器物”）－政治制度（君主立憲制和民主共和制）－思想文化（民主科學(xué)）136、對馬克思主義在中國傳播貢獻(xiàn)最大的是誰

李大釗

137、李大釗宣傳馬克思主義的文章有（三篇）《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《我的馬克思主義觀》，138、五四時期各種思潮廣泛傳播的歷史條件 從社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、外來思想、思想解放 139、馬克思主義在各種思潮中脫穎而出根本上是因為

馬克思主義高度的科學(xué)性、革命性

140、馬克思主義與中國新民主主義革命的關(guān)系是

理論指導(dǎo)

141、馬克思主義與中國工運(yùn)動結(jié)合的結(jié)晶是

中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生

142、馬克思主義中國化產(chǎn)生的三大理論成果是（三個）

毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想 143、20世紀(jì)引領(lǐng)中國人民前進(jìn)的重大思想理論成果有（四個）

①三民主義；②毛澤東思想；③鄧小平理論；④“三個代表”重要思想 144、毛澤東思想的形成時期是

1927~1937土地革命時期（井岡山時期）145、毛澤東思想形成的標(biāo)志是

開辟“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路 146、毛澤東論述“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論的三篇文章

《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》、《星星之火，可以燎原》 147、毛澤東思想的成熟時期是 1937~1945抗日戰(zhàn)爭時期（延安時期）148、毛澤思想成熟的標(biāo)志是

1945春延安中共七大；毛澤東思想被確定為全黨的指導(dǎo)思想

149、毛澤東思想成熟時期最重大的理論成果是 新民主革命理論

150、“新民主主義論”中指出中國革命的兩步走戰(zhàn)略是

（新）民主主義革命、社會主義革命 151、“新民主主義論”中指出中國革命的動力是

無產(chǎn)階級（領(lǐng)導(dǎo)）

農(nóng)民（主體，最可靠同盟軍）民族資產(chǎn)階級（聯(lián)合）

部分大資產(chǎn)階級（特殊條件下聯(lián)合）152、“新民主主義論”中指出中國革命的最終前途是 社會主義

153、毛澤東思想成熟時期的代表文章有（列二篇）

《新民主主義論》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》 154、建國前夕中共中央所在地是 河北平山 西柏坡

155、建國后毛澤東思想的新發(fā)展體現(xiàn)在 對社會主義革命和社會主義建設(shè)的初步探索 156、毛澤東對社會主義革命和社會主義建設(shè)探索的理論有（四個）中國特色的社會主義改造思想 人民民主專政理論

社會主義時期的兩類矛盾學(xué)說 中國的工業(yè)化道路理論

157、毛澤東體現(xiàn)建國后革命和建設(shè)探索成就的著作有（三個）

《論人民民主專權(quán)》、《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》 158、概括毛澤東思想的三大內(nèi)容 ①中國武裝奪取政權(quán)的道路理論；

②新民主主義革命理論 ③社會主義革命和建設(shè)理論。

159、毛澤東思想對中國革命和建設(shè)的作用是（三個）

指導(dǎo)了中國新民主主義革命、社會主義革命和早期的社會主義建設(shè) 160、1978年真理標(biāo)準(zhǔn)大討論最主要的社會影響是

解放思想

161、鄧小平理論就是什么理論 “建設(shè)有中國特色的社會主義”理論 162、鄧小平理論形成標(biāo)志是 1978.12十一屆三中全會召開 163、1982中共十二大提出 “建設(shè)有中國特色的社會主義” 164、1987中共十三大提出

初級階段理論、初級階段基本路線（一個中心兩個基本點(diǎn)）、三步走戰(zhàn)略 165、1992年中共十四大提出改革的目標(biāo)是 “建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制” 166、鄧小平理論成熟的標(biāo)志是 南方談話和中共十四大

167、鄧小平理論的精髓（理論品質(zhì)）是 解放思想

168、“三個代表”指的是共產(chǎn)黨要代表 先進(jìn)生產(chǎn)力，先進(jìn)文化，最廣大人民的根本利益

169、“三個代表”的歷史地位（指導(dǎo)意義）是 指導(dǎo)中國人民全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興 170、1945中共七大確定的黨的指導(dǎo)思想是

毛澤東思想 171、1997中共十五大確定的黨的指導(dǎo)思想是 鄧小平理論 172、2002中共十六大確定的黨的指導(dǎo)思想是 江澤民“三個代表”重要思想 173、毛澤東思想回答的問題是

在半殖民地半封建社會的中國，如何進(jìn)行民主革命和社會主義革命，并對社會主義建設(shè)進(jìn)行一些探索

174、鄧小平理論回答的問題是

“什么是社會主義、如何建設(shè)社會主義” 175、“三個代表”回答的問題是 “建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨” 176、毛澤東思想的歷史地位（指導(dǎo)意義）是 如何進(jìn)行民主革命和社會主義革命，并對社會

主義建設(shè)作了一些探索

177、鄧小平理論的歷史地位（指導(dǎo)意義）是 指導(dǎo)了改革開放和中國特色的社會主義建設(shè) 178、“三個代表”的歷史地位（指導(dǎo)意義）是 指導(dǎo)中國人民全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

179、近代中國兩大歷史任務(wù)是 ①爭取民族獨(dú)立、人民解放；

②實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民共同富裕。180、20世紀(jì)中國的三次歷史性巨變是指 ①1911辛亥革命：推翻帝制，建立中華民國。②1949~1956中華人民共和國的成立（獨(dú)立，推翻三座大山）；社會主義制度的確立。③1978年以來，改革開放，建設(shè)中國特色的社會主義，成就舉世矚目。

181、馬克思主義中國化產(chǎn)生的兩大歷史飛躍分別在什么時期

毛澤東思想、鄧小平理論

182、表明中國人民找到自已的革命道路的理論是

工農(nóng)武裝割據(jù)理論

183、表明中國人民找到自已的建設(shè)道路的理論是

鄧小平理論

必修三2

1、“雙百方針”含義是 不同風(fēng)格“百花齊放” 不同學(xué)派“百家爭鳴”

2、“雙百方針”提出的時間是 1956

3、“雙百方針”提出的背景是 社會主義制度基本確立； 正進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)

4、“雙百方針”的目的是

調(diào)動知識分子建設(shè)社會主義的積極性

5、建國初我國的教育內(nèi)容主要是 掃盲教育；工農(nóng)識字教育

6、“文革”中教育破壞造成的影響是 文化斷層”“人才斷層” 文盲、半文盲劇增

影響全民族文化素質(zhì)和現(xiàn)代化事業(yè)

7、“文革”后的第一次高考在哪一年 1977

8、為指明教育方向，1983年鄧小平提出了 “ 三個面向” 9、1995年提出了優(yōu)先發(fā)展教育的 “科教興國”戰(zhàn)略

10、我國教育實現(xiàn)的“兩基”是指 基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲

11、中國第一顆原子彈爆炸成功是在哪一年 1964

12、中國第一顆氫彈爆炸成功是在哪一年 1967

13、中國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”上天是在哪一年 1970

14、袁隆平培育出秈形雜交水稻是在哪一年 1973 15、1883后中國成功研究出每秒運(yùn)算1億次的 “銀河”巨型計算機(jī)系統(tǒng) 16、2003年中國載人航天方面的成就是 “神舟五號”載人飛船

17、新中國科技取得重大成就的政治因素是 新中國成立，美國敵視中國

18、新中國科技取得重大成就的世界背景是 第三次科技革命，世界高科技的迅速發(fā)展

19、世界第三次科技革命何時開始 二戰(zhàn)末

20、世界第三次科技革命使人類進(jìn)入什么時代 信息時代（知識經(jīng)濟(jì)時代）

21、科技進(jìn)步對現(xiàn)代化建設(shè)的作用是（四點(diǎn)）加強(qiáng)了國防；促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)；增強(qiáng)中國綜合國力；提高中國國際地位

22、人文主義起源于（地點(diǎn)）古希臘

23、人類自我意識的第一次覺醒是 智者運(yùn)動

24、智者運(yùn)動產(chǎn)生的政治因素是

雅典城邦民主政治達(dá)到頂峰，人在社會中的地位日益突出

25、智者運(yùn)動產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)因素

古希臘工商業(yè)發(fā)展（平民地位提高、個人主義成長）

26、智者學(xué)派代表人物是普羅塔戈拉

27、普羅塔戈拉的核心觀點(diǎn)是 “人（的感覺）是萬物的尺度”

28、第一次在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”的人是 蘇格拉底

29、蘇格拉底的名言是“認(rèn)識你自己 ” 30、蘇格拉底認(rèn)為“人”應(yīng)當(dāng)具有 知識、美德（道德）、理性

31、西方人文主義的核心理念是 “天賦人權(quán)、人生而平等”

32、自希臘智者運(yùn)動之后歐州的第二次思想解放運(yùn)動是 文藝復(fù)興

33、文藝復(fù)興的起止時間是14-17世紀(jì)

34、文藝復(fù)興是時期的人文主義的含義是 人 人性

35、歐州第一部現(xiàn)實主義的短篇小說 《十日談》

36、《十日談》的作者是 薄加丘

37、《十日談》諷刺的是 教會腐敗、虛偽，歌頌的是 自然的人性

38、文藝復(fù)興高潮時期代表莎士比亞

39、莎士比亞的代表作《哈姆雷特》 40、中紀(jì)紀(jì)宗教神學(xué)觀點(diǎn)有哪些（列四項）神為中心；神權(quán)束縛；等級觀念；來世觀念；禁欲主義（體現(xiàn)蒙昧主義、神秘主義）

41、文藝復(fù)興時期人文主義觀點(diǎn)有哪些（列四項）

人為中心；個性解放；平等觀念；現(xiàn)世觀念；追求幸福、財富、享樂（推崇人的經(jīng)驗和理性）

42、宗教改革的時間是 16、17世紀(jì)（1517年）

43、宗教改革時期的人文主義的含義是 打破天主教權(quán)威（精神獨(dú)裁）；理性和思想自由

44、宗教改革興起的根本原因是

羅馬天主教會的反動統(tǒng)治阻礙資本主義發(fā)展

45、德國馬丁·路德宗教改革的直接原因是 教皇的搜括（1517年出售“贖罪劵”）

46、宗教改革發(fā)端于哪個國家

德

47、德國宗教改革的領(lǐng)袖是馬丁 路德

48、德國宗教改革的矛頭指向 羅馬天主教會的權(quán)威

49、馬丁路德的核心主張是 因信稱義（即信仰得救）50、宗教改革的實質(zhì)是

用資產(chǎn)階級神學(xué)取代封建天主教神學(xué)（或：披著宗教外衣的資產(chǎn)階級反封建斗爭）

51、宗教改革的最重要的意義是

打破天主教權(quán)威（摧毀了天主教的精神獨(dú)裁）

52、啟蒙運(yùn)動的起止時間是17-18世紀(jì)

53、啟蒙運(yùn)動興起于哪個國家、高潮在哪個國家 英

法

54、啟蒙運(yùn)動時期的人文主義的含義是

理性

55、啟蒙運(yùn)動的經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)條件分別是 經(jīng)濟(jì)：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

政治：資產(chǎn)階級力量的壯大與封建制度（專制王權(quán)和貴族特權(quán)、宗教神權(quán)、等級制度）的予盾。

科學(xué)：自然科學(xué)的發(fā)展（牛頓力學(xué)）

56、法國啟蒙思想家伏爾泰的二個主張 自然權(quán)利（法律面前人人平等）；“開明專制”

57、孟德斯鳩提出的學(xué)說是 “三權(quán)分立”、制約與平衡

58、對資本主義社會政治制度確立影響最大的人是 孟德斯鳩

59、啟蒙運(yùn)動中激進(jìn)的思想家盧梭的觀點(diǎn)是人生而自由、社會契約、人民主權(quán)說

60、對法美資產(chǎn)階級革命有直接影響的人是 盧梭

61、德國的哲學(xué)家康德認(rèn)為人應(yīng)當(dāng) “思想自由”

62、浪漫主義的創(chuàng)始人是 盧梭

63、浪漫主義為人文精神增加了哪些新內(nèi)涵 情感、個性、尊重自然、寬容心態(tài) 64、思想解放與科技進(jìn)步的關(guān)系是 相互促進(jìn)

65、近代自然科學(xué)的的奠基人是 伽利略

66、伽俐略開創(chuàng)的認(rèn)識自然的方法是實驗 67、牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)體系是站在哪三個“巨人的肩膀上”

伽利略、笛卡爾、開普勒 68、牛頓運(yùn)動三定律是指 慣性、加速度、作用力與反作用力 69、牛頓經(jīng)典力學(xué)體系包括哪些定律 運(yùn)動三定律

萬有引力定律

70、牛頓經(jīng)典力學(xué)體系產(chǎn)生于哪個世紀(jì)

17世紀(jì)（1687）

71、牛頓經(jīng)典力學(xué)體系產(chǎn)生標(biāo)志是 《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》發(fā)表 72、根據(jù)萬有引力定律找到的行星是 海王星

73、牛頓經(jīng)典力學(xué)體系在自然科學(xué)理論中的地位是

近代自然科學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志

74、牛頓經(jīng)典力學(xué)體系“促進(jìn)了人類的思想解放”指的是

對自然界的現(xiàn)象做了系統(tǒng)的、合理．．的解釋，使科學(xué)擺脫神學(xué)束縛

75、現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱是 量子理論、相對論

76、提出量子理論的德國科學(xué)家是 普朗克

77、量子理論產(chǎn)生于哪一年1900

78、用量子理論成功地解釋了光電效應(yīng)的是誰 愛因斯坦

79、量子理論使人類對自然規(guī)律的認(rèn)識領(lǐng)域發(fā)生了什么變化

人類對自然規(guī)律的認(rèn)識從宏觀深入到微觀 80、愛因斯坦狹義相對論產(chǎn)生于哪一年 1905 81、愛因斯坦狹義相對論如何否定牛頓的絕對時空觀

指出時間、空間的可變性（時空的本質(zhì)屬性）82、愛因斯坦廣義相對論產(chǎn)生于哪一年 1916

83、奠定原子能利用的理論基礎(chǔ)的是什么原理

質(zhì)量能量轉(zhuǎn)化原理 84、20世紀(jì)初產(chǎn)生的全新的時空觀、運(yùn)動觀、物質(zhì)觀指的是 相對論

85、相對論與牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的關(guān)系是 否定；發(fā)展、概括（牛頓力學(xué)體系是低速狀態(tài)下的特例）

86、在生命起源問題上，科學(xué)與宗教的根本分歧是 誰創(chuàng)造萬物 87、科學(xué)與宗教分歧的根源是 生產(chǎn)力水平低，對自然認(rèn)識有限 88、達(dá)爾文進(jìn)化論創(chuàng)立的時間是 19世紀(jì)中（1859）

89、達(dá)爾文進(jìn)化論創(chuàng)立的標(biāo)志是 《物種起源》發(fā)表

90、進(jìn)化論基本觀點(diǎn)（核心觀點(diǎn)）是 物種是不斷進(jìn)化的、從低級向高級發(fā)展、進(jìn)化規(guī)律是物競天擇適者生存 91、赫胥黎對進(jìn)化論的貢獻(xiàn)是 促進(jìn) 進(jìn)化論的傳播

92、進(jìn)化論“促進(jìn)了人類的思想解放” 指的是 推翻了神創(chuàng)說，動搖了宗教 神學(xué)的根基

93、人類社會發(fā)展最主要的推動力之一 工業(yè)革命

94、瓦特改良的蒸汽機(jī)為什么被稱為“萬能原動機(jī)”

應(yīng)用廣泛，用于一切生產(chǎn)部門和交通運(yùn)輸部門 95、工廠大量出現(xiàn)的動力因素是 蒸汽機(jī)的產(chǎn)生

96、在電的發(fā)明和使用上有突出貢獻(xiàn)的人物是 愛迪生

97、交通運(yùn)輸領(lǐng)域產(chǎn)生巨大影響的動力機(jī)是 內(nèi)燃機(jī)

98、兩次工業(yè)革命后人類分別進(jìn)入什么時代 蒸汽時代、電氣時代 99、1946年第一電子計算機(jī)產(chǎn)生于哪國 美國 100、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使人類進(jìn)入什么時代 信息時代

101、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來的挑戰(zhàn)有

信息泛濫、有害信息腐蝕青少年、網(wǎng)絡(luò)犯罪、一些青少年沉溺網(wǎng)絡(luò)影響健康和學(xué)習(xí)102、工業(yè)革命影響下的19世紀(jì)兩大文**流是

浪漫主義文學(xué)、（批判）現(xiàn)實主義文學(xué) 103、浪漫主義文學(xué)興起于什么時候 19世紀(jì)初（頭30年）

104、浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的政治、經(jīng)濟(jì)背景分別是

經(jīng)濟(jì)：工業(yè)革命

政治：資產(chǎn)階級革命；歐洲民族、民主運(yùn)動 105、浪漫主義盛行反映了人們的哪種情緒 對“理性社會”感到失望；對現(xiàn)實強(qiáng)烈不滿

106、浪漫主義文學(xué)最主要的代表人物、代表作品是英 拜倫《唐璜》

107、批判現(xiàn)實主義文學(xué)興起于什么時候 19世紀(jì)中期

108、批判現(xiàn)實主義文學(xué)興起的經(jīng)濟(jì)、政治背景是

經(jīng)濟(jì)：工業(yè)革命完成

政治：資本主義基本矛盾暴露，社會矛盾尖銳 ；人們的道德觀念、價值觀念發(fā)生變化（拜金）109、法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)最主要的代表人物、代表作品是 巴爾扎克

《人間喜劇》

110、俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)最主要的代表人物、代表作品是 托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》 111、印象派繪畫產(chǎn)生于什么時候 19世紀(jì)中期

112、印象派繪畫受科學(xué)（光學(xué)）影響的藝術(shù)特色是 追求光色效果

113、后期印象派繪畫的主要代表是荷蘭畫家凡〃高，其代表作是《向日葵》

114、將繪畫對象分解為若干幾何切面、然后加

以主觀并置重疊的繪畫風(fēng)格叫 立體派 115、立體派繪畫產(chǎn)生于 20世紀(jì) 116、立體派繪畫產(chǎn)生的背景是 心理壓力和科技發(fā)展（支離破碎感）117、最有影響力的現(xiàn)代立體派畫家是西班牙的畢加索，其代表作是《格爾尼卡》 118、德國貝多芬在音樂史上的地位是 承前啟后（把古典音樂推向高峰；又開創(chuàng)浪漫主義音樂先河）

119、影響貝多芬的時代因素是 啟蒙運(yùn)動、法國資產(chǎn)階級革命

120、貝多芬充滿著追求民主、自由、平等的時代精神的代表作品是（兩部）

《第三（英雄）交響曲》、《第五（命運(yùn)）交響曲》

121、貝多芬以英雄為主題的交響曲是《第三（英雄）交響曲》、《第五（命運(yùn)）交響曲》

122、貝多芬具有浪漫主義色彩的交響曲是 《第六（田園）交響曲》

123、音樂史上最早加入合唱的作品是貝多芬的《第九（合唱）交響曲》（音樂文學(xué)史上最偉大的杰作）

124、電影興起的根本原因是科技發(fā)展

125、電影產(chǎn)生的時間是1895年，發(fā)明者是（法）盧米埃爾兄弟

126、電影發(fā)展過程中經(jīng)歷了哪兩個過程 默片時代、有聲時代

127、電視產(chǎn)生于何時 1926 128、1931年美茲沃爾金研制出 電子顯像管