第一篇：歷史必修三第4單元第3課學(xué)案（大全）

潼南一中學(xué)案

2014級(jí)歷史必修（3）第 四 單元第13課

編寫(xiě)（唐琳）

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第13課 從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)

【結(jié)構(gòu)?整合】

【目標(biāo)?重難】

重點(diǎn)：蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。

難點(diǎn)：全面評(píng)價(jià)信息化社會(huì)的影響

【基礎(chǔ)?自修】（《優(yōu)化學(xué)案》P54）

【問(wèn)題?探究】

問(wèn)題一： 20世紀(jì)電力取代蒸汽動(dòng)力而成為工業(yè)發(fā)展重要?jiǎng)恿Φ脑蚴鞘裁矗?/p>

問(wèn)題二：蒸汽機(jī)給人類社會(huì)帶來(lái)什么變化？

問(wèn)題三：聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)給我們帶來(lái)了哪些影響？

探究一：比較“蒸汽時(shí)代”與“電氣時(shí)代”的異同

【效果?測(cè)評(píng)】

探究二：看圖回答問(wèn)題：圖片組：

1．第一次工業(yè)革命給人類社會(huì)生產(chǎn)和生活帶來(lái)了新的變化。其表現(xiàn)是 A．家庭電話普遍使用 B．人們乘坐火車外出旅游 C．電力成為主要?jiǎng)恿?D．人們利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流

圖一：蒸汽機(jī)車

（1）三幅圖分別反映了人類在改造自然和利用自然方面進(jìn)入到了什么時(shí)代？

（2）圖一所反映的生產(chǎn)力的重大突破對(duì)近代人類歷史進(jìn)程的影響有何突出表現(xiàn)？

（3）根據(jù)圖三，列舉這一時(shí)代出現(xiàn)的新興工業(yè)。圖三的聯(lián)網(wǎng)，可能產(chǎn)生哪些負(fù)面影響？

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勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠 －－達(dá)·芬奇

貴有恒何必三更眠五更起，最無(wú)益只怕一日曝十日寒。

圖二：電燈 圖三：電子計(jì)算機(jī)（1946年）

2.20世紀(jì)，電進(jìn)入了人們生產(chǎn)和生活的各個(gè)領(lǐng)域，人類社會(huì)進(jìn)入了“電氣時(shí)代”。電氣技術(shù)的廣泛應(yīng)用，給人類社會(huì)帶來(lái)的最主要變化是

A．使城市面貌日新月異 B．改變了社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì) C．社會(huì)生產(chǎn)力得到大幅度提高 D．使人們的生活更加豐富多彩

3．隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們實(shí)現(xiàn)了“坐擁天地”的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想得益于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)幫助，最早出現(xiàn)于

A．二十世紀(jì)40年代 B．十九世紀(jì)末 C．二十世紀(jì)50年代 D．二十世紀(jì)60年代

【反思?總結(jié)】 收獲：

疑惑：

第二篇：歷史必修三第2單元第5課學(xué)案

潼南一中學(xué)案

2014級(jí)歷史必修3 第二單元第 5 課

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【結(jié)構(gòu)?整合】

1.地理因素：以______為依托，彼此____ ____，在一定程度上影響了古希

產(chǎn)生

臘的歷史和文化； 【目標(biāo)?重難】

原因

2.歷史因素：在獨(dú)特的地理環(huán)境下，________出現(xiàn)了。其基本特征_____ 重點(diǎn)：智者學(xué)派 蘇格拉底

_ _；

難點(diǎn)：哲學(xué)觀點(diǎn)比較抽象、難懂

1.梭倫改革（奠基）：根據(jù)

，把公民

，財(cái)產(chǎn)越多者

、越大； 成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)，各等級(jí)公民均可參加；建立，【基礎(chǔ)?自修】（《優(yōu)化學(xué)案 》P21）

均可入選；建立 ；廢除。

2.克利斯提尼改革（確立）：建立

，以

為單位進(jìn)行選舉；設(shè)

【問(wèn)題?探究】 立，由各部落輪流執(zhí)政；每部落各選一名將軍組成 ；建擴(kuò)第 5 課 西方人文主義思想的起源

問(wèn)題一：何為智者學(xué)派，普羅泰格拉思想的意義是什么？

問(wèn)題二：蘇格拉底與智者學(xué)派思想的區(qū)別？

問(wèn)題三：亞里士多德的哲學(xué)思想的什么？

探究一：智者學(xué)派和蘇格拉底的思想有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？

探究二：教材P23上“學(xué)思之窗”的思考題。

大 的權(quán)力。3.伯利克里改革（“黃金時(shí)代”）

1.實(shí)質(zhì)：___________ ____的政治制度。

2.作用：對(duì)雅典：在___ _____領(lǐng)域取得了輝煌成就；對(duì)后世：為_(kāi)__ _____奠定了最初的基礎(chǔ)。

3.局限：過(guò)于泛濫的_____ ___（_____ _ _）無(wú)法容納政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

【效果?測(cè)評(píng)】

1．羅素評(píng)價(jià)人文精神的發(fā)展歷程是“從古代的朦朧稚嫩發(fā)展到明確成熟”。其中“朦朧稚嫩”時(shí)期為（）。A.古希臘智者學(xué)派對(duì)人的價(jià)值的闡述

B．14～17世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期 C．

17、18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期

D．德意志宗教改革時(shí)期

2．中國(guó)古代儒家“民本思想”與智者學(xué)派的“人文主義”思想出現(xiàn)的社會(huì)背景有何主要不同（）。A．討論主題不同

B．誕生的政治氛圍不同

C．價(jià)值取向不同

D．所處的歷史階段不同

3．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起于意大利的主要原因是（）。A.許多城市擁有自治權(quán)

B．許多城市出現(xiàn)了資本主義萌芽

D．經(jīng)濟(jì)繁榮，人才濟(jì)濟(jì)

C．擁有大量古希臘羅馬文化典籍

4．文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義者從古典文化中汲取精神力量，鑄成了反對(duì)神學(xué)桎梏的武器。以下最契合人文主義核心內(nèi)涵的古希臘名言是（）。

A.人的出類拔萃為城邦增加的榮耀可以超過(guò)神 C．求知是人類的本性

B．心靈美比形體美更珍貴

D．健康和聰明是人生的兩大幸福

【反思?總結(jié)】 收獲： 疑惑：

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學(xué)習(xí)要加，驕傲要減，機(jī)會(huì)要乘，懶惰要除。我們必須接受失望，因?yàn)樗怯邢薜模f(wàn)不可失去希望，因?yàn)樗菬o(wú)窮的。--馬丁 · 路德 · 金

第三篇：歷史必修三第5單元第14課學(xué)案

潼南一中學(xué)案

2014級(jí)歷史必修（3）第5單元第14 課

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第14課 從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法

【目標(biāo)?重難】

重點(diǎn)： “師夷”與“制夷”的關(guān)系；“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的作用；維新變法思想的特點(diǎn)及對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響。

難點(diǎn)：分析每個(gè)歷史階段中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)近代思想發(fā)展的過(guò)程及其所處的歷史背景。

【基礎(chǔ)?自修】（《優(yōu)化學(xué)案》P60）

【結(jié)構(gòu)?整合】

【問(wèn)題?探究】

問(wèn)題一：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)為什么會(huì)出現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)的思潮？（背景）學(xué)習(xí)西方什么？有什么影響？

問(wèn)題二：“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想的含義是什么？為什么會(huì)出現(xiàn)這種思想？提出這一主張的目的是什么？如何評(píng)價(jià)這一思想？

問(wèn)題三：概括總結(jié)維新思想產(chǎn)生發(fā)展的歷史意義。

探究一：閱讀P69【學(xué)思之窗】，思考：有人說(shuō)“洋務(wù)派是林則徐、魏源的繼承者”。這種意見(jiàn)是否有道理？

探究二：維新變法思想為什么要把西方政治思想與中國(guó)儒家思想結(jié)合起來(lái)？

【效果?測(cè)評(píng)】

1． 《海國(guó)圖志》一書(shū)的核心思想是：（）A.師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng) B.師夷長(zhǎng)技以制夷 C.中學(xué)為體，西學(xué)為用 D.發(fā)展資本主義 2．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，康梁等維新派宣傳維新思想的特點(diǎn)是（）A．將西方政治學(xué)說(shuō)與儒家思想相結(jié)合 B．倡導(dǎo)民主和科學(xué)

C．確立“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的指導(dǎo)方針 D．沒(méi)有形成完整理論，更沒(méi)有付諸實(shí)踐 3．19世紀(jì)末，維新思想的積極宣傳者包括（）

①?gòu)堉?②梁?jiǎn)⒊?③嚴(yán)復(fù) ④王韜 A．①②③④ B．②③ C．②④ D．②③④

4．維新派主張實(shí)行君主立憲、興民權(quán)、設(shè)議院，其根本目的是（）A．挽救民族危機(jī)，發(fā)展資本主義 B．用西方的政治體制維護(hù)清朝統(tǒng)治

C．提高民眾的參政議政意識(shí)與能力 D．賦予傳統(tǒng)儒學(xué)新的內(nèi)容和新的意義 【反思?總結(jié)】 收獲：

疑惑：

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修禮者王，為政者強(qiáng)，取民者安，聚斂者亡。（荀況）

天行有常，不為堯存，不為桀亡。（莊周）

第四篇：歷史必修三第5單元第15課學(xué)案

潼南一中學(xué)案

2014級(jí)歷史必修（3）第5單元第15 課

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第15課 新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播

【結(jié)構(gòu)?整合】

1.背景

【目標(biāo)?重難】

2.興起（標(biāo)志、代表人物、陣地、活動(dòng)基地）重點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容

難點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)的影響 3.內(nèi)容（以五四運(yùn)動(dòng)為界）

前期：民主與科學(xué)（舊民主主義）后期：馬克思主義的傳播（新民主主義）【基礎(chǔ)?自修】（《優(yōu)化學(xué)案》P64）

4.影響：積極方面

消極方面 【問(wèn)題?探究】

問(wèn)題一：資產(chǎn)階級(jí)為什么極力宣揚(yáng)民主與科學(xué)？

【效果?測(cè)評(píng)】

1．“愛(ài)國(guó)卻不愛(ài)中國(guó)舊文化，反帝卻崇拜帝國(guó)主義文化”。這是對(duì)下列哪一歷史事件的評(píng)價(jià)

A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

B．戊戌變法

C．辛亥革命

D．新文化運(yùn)動(dòng)

問(wèn)題二：新道德、舊道德是指什么？ 2．陳獨(dú)秀說(shuō)：“孔子不言神怪，是近乎科學(xué)的；孔子的禮教，是反民主的。人們把不言神怪的

孔子打入冷宮，把建立孔教的孔子尊為萬(wàn)世師表。”上述引文旨在

A．強(qiáng)調(diào)科學(xué)與民主是人類社會(huì)進(jìn)步之動(dòng)力

B．全面肯定孔子非宗教迷信的科學(xué)態(tài)度

C．反對(duì)把孔子與民主和科學(xué)完全對(duì)立起來(lái)

D．說(shuō)明孔子之道是反民主的封建倫理綱常

問(wèn)題三：新文化運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)矛頭為什么指向儒家傳統(tǒng)道德？ 3．(2012·北京朝陽(yáng)統(tǒng)考)有學(xué)者稱，自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起思想界開(kāi)啟了引西救儒的過(guò)程，而經(jīng)曾國(guó)藩、張之洞、王韜、康有為至嚴(yán)復(fù)，到20世紀(jì)初出現(xiàn)西儒對(duì)立狀態(tài)。在近代中西文化碰撞交融過(guò)程中，蘊(yùn)含的共同的主題是

A．強(qiáng)國(guó)御辱

B．實(shí)業(yè)救國(guó)

C．民主共和

D．科學(xué)理性

4．(2012·佛山質(zhì)檢)瞿秋白在《俄鄉(xiāng)紀(jì)程》中說(shuō)“‘貨惡其棄于地也，不必藏于已；力惡其不出于身也，不必為已’(出自《禮記·禮運(yùn)篇》——編者)，這幾句話確可代表社會(huì)主義底神髓”。這說(shuō)明社會(huì)主義思想之所以能夠在中國(guó)迅速傳播，原因之一是

A．社會(huì)主義是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的思想主張 B．社會(huì)主義在蘇俄取得勝利

C．社會(huì)主義基本思想源自《禮記·禮運(yùn)篇》

D．社會(huì)主義基本主張與《禮記·禮運(yùn)篇》中的一些主張相似 【反思?總結(jié)】 收獲：

疑惑：

探究一：結(jié)合本課所學(xué)知識(shí)，談?wù)?0世紀(jì)初中國(guó)出現(xiàn)了哪些進(jìn)步思想？各有什么影響？

探究二：馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播的原因

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修禮者王，為政者強(qiáng)，取民者安，聚斂者亡。（荀況）

天行有常，不為堯存，不為桀亡。（莊周）

第五篇：歷史必修三第七單元第20課學(xué)案

潼南一中學(xué)案

2014級(jí)歷史必修（3）第七單元第20課

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第20課 “百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”

【目標(biāo)?重難】

重點(diǎn)：“雙百”方針；新中國(guó)成立以來(lái)文學(xué)藝術(shù)的成就。

難點(diǎn)：如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義文化與社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)之間的辨證關(guān)系。

【基礎(chǔ)?自修】（《優(yōu)化學(xué)案》P86）

【結(jié)構(gòu)?整合】

【問(wèn)題?探究】

問(wèn)題一： “雙百方針”是什么意義？

問(wèn)題二： 誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的原因？

問(wèn)題三： 怎樣理解？“雙百方針”的重要性（影響）？

探究一：“雙百方針”提出的歷史背景有哪些？

探究二：請(qǐng)讀教材P98“學(xué)思之窗”，并合作探討所提的問(wèn)題。

【效果?測(cè)評(píng)】

1． 20世紀(jì)50年代，時(shí)任中共中央宣傳部長(zhǎng)的陸定一曾強(qiáng)調(diào)：“我們所主張的??是提倡在文學(xué)藝術(shù)工作和科學(xué)研究中有獨(dú)立思考的自由，有辯論的自由，有創(chuàng)作和批評(píng)的自由，有發(fā)表自己意見(jiàn)的自由。”由此可知他是在闡釋()

A．“雙百”方針

B．階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)

C．過(guò)渡時(shí)期總路線

D．人民公社化運(yùn)動(dòng) 2．(2011·濰坊高二檢測(cè))毛澤東在一次會(huì)議上作總結(jié)發(fā)言時(shí)說(shuō)：“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，我看這應(yīng)該成為我們的方針。藝術(shù)問(wèn)題上百花齊放，學(xué)術(shù)問(wèn)題上百家爭(zhēng)鳴。講學(xué)術(shù)，這種學(xué)術(shù)可以，那種學(xué)術(shù)也可以，不要拿一種學(xué)術(shù)壓倒一切。你如果是真理，信的人勢(shì)必就會(huì)越多?！边@發(fā)言應(yīng)是在()

A．中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)上 B．《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》中提到的 C．發(fā)出“向時(shí)代學(xué)習(xí)，向人民學(xué)習(xí)”的口號(hào)中提到的 D．是1956年社會(huì)主義基本制度逐步建立時(shí)提到的 3．“雙百”方針是在怎樣的背景下提出來(lái)的()

①社會(huì)主義改造基本完成②中國(guó)的生產(chǎn)力發(fā)展水平還很落后

③周恩來(lái)提出“向現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)軍”的口號(hào)

④中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期 A．①②③④

B．①②③ C．②③④

D．①③④ 4．(2011·大連學(xué)業(yè)水平檢測(cè))1956年，毛澤東觀看昆曲名劇《十五貫》之后，《人民日?qǐng)?bào)》首次為一場(chǎng)戲劇演出刊發(fā)社論，稱贊其“一出戲救活一個(gè)劇種”。當(dāng)時(shí)昆曲復(fù)興的主要原因是()

A．“雙百”方針的貫徹

B．昆曲名劇的涌現(xiàn) C．大眾輿論吹捧宣傳

D．“教育大革命”的推動(dòng)

5．近兩年以來(lái)，有關(guān)孔子題材的影片被廣泛的拍攝、上映。如果時(shí)光倒流40年，這種情形是不可能出現(xiàn)的。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)這種現(xiàn)象的政策性原因是()

A．國(guó)家忙于建設(shè)，無(wú)暇于此

B．“雙百”方針遭到破壞 C．題材太多，無(wú)法被選上 D．中國(guó)電影沒(méi)有任何發(fā)展

【反思?總結(jié)】 收獲：

疑惑：

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父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)——《戰(zhàn)國(guó)策》

眾口鑠金，積毀銷骨——《史記》