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      《詩國(guó)余輝中的晚唐詩》專題教案

      時(shí)間:2019-05-15 02:42:17下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:《詩國(guó)余輝中的晚唐詩》專題教案

      《詩國(guó)余輝中的晚唐詩》專題教案 教學(xué)目標(biāo)

      1、通過本專題的學(xué)習(xí),初步了解晚唐詩歌的基本風(fēng)貌。2、重點(diǎn)鑒賞“小李杜”的詩作,初步了解其詩歌風(fēng)格。

      3、就李商隱的“無題”或杜牧的詠史懷古詩作專題探究,寫出賞析文章。教學(xué)設(shè)想

      1、晚唐詩歌在氣象格局上雖然已經(jīng)失去了盛唐詩歌大氣磅礴,但晚唐詩壇不乏成就突出的詩人,“小李杜”是其中的杰出代表。本專題教學(xué)當(dāng)以鑒賞此二人詩歌為主,其余篇目可讓學(xué)生自行學(xué)習(xí),教師略作點(diǎn)撥。2、安排三課時(shí):《無題》、《安定城樓》一課時(shí);《九曰齊山登高》、《寄揚(yáng)州韓綽判官》一課時(shí);《長(zhǎng)安晚秋》、《商山早行》一課時(shí)。

      3、教學(xué)目標(biāo)3可單獨(dú)安排一課時(shí)用于學(xué)生成果展示。教學(xué)過程 第一課時(shí)

      一、導(dǎo)入本專題

      二、學(xué)習(xí)《無題》

      1、由李白、杜甫的詩為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生說出唐朝有“小李杜”之稱的是李商隱和杜牧,從而導(dǎo)入本課。

      2、作家、作品簡(jiǎn)介:

      李商隱,字義山,號(hào)玉溪生,又號(hào)樊南生,晚唐詩人,與杜牧齊名,稱“小李杜”。其中李商隱的詩風(fēng)與杜甫更為接近,“唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者唯義山一人”(王安石語),杜牧的詩風(fēng)則更近似李白。

      李商隱的愛情詩成就極高,他的《無題》詩十余首,取前兩字為題而實(shí)質(zhì)是無題的詩又有十余首,如《錦瑟》、《碧城》、《為有》等,其他似有題而實(shí)無題的詩若干首,寫纏綿悱惻的愛情,寫幻想,寫傷感:“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”;“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”;“神女生涯原是夢(mèng),小姑居處本無郎”;“**不信菱枝弱,月露誰教桂葉香”;“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬重”;“春心莫共花爭(zhēng)發(fā),一寸相思一寸灰”。

      他的《錦瑟》文字錦繡華美,字面意義易于理解而內(nèi)容極深,歷來有“一篇錦瑟解人難”之稱。此外的“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟”(《霜月》);“天意憐幽草,人間重晚晴”(《晚晴》);“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”(《嫦娥》)等也都給人以極深的印象。

      3、課文誦讀

      教師范讀課文,學(xué)生自由朗讀。

      4、問題研討

      (1)詩中“相見時(shí)難別亦難”這句詩中的兩個(gè)“難”的含義。

      (2)如何“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句詩的本意?今天人們常用它來表達(dá)怎樣的思想感情?

      (3)學(xué)過這首詩后,你對(duì)詩中的愛情是怎樣看的?也可以談?wù)勀阈哪恐械膼矍槭鞘裁礃幼拥摹U?qǐng)每組的學(xué)生代表到講臺(tái)前發(fā)言。

      5、總結(jié)

      愛情是美好的,雖然也會(huì)有不太圓滿的結(jié)局,但歌頌愛情的詩都是美麗的。今天我們學(xué)了李商隱的這首《無題》,希望大家把詩人帶給我們的美妙境界牢牢記住,如果喜歡他的詩風(fēng)也可以去閱讀我們?cè)谧铋_始提到的那幾首詩。

      三、自讀《安定城樓》

      1、說說詩中共用了哪些典故。2、理解詩中所引典故對(duì)表達(dá)詩人情感的作用。

      第二篇:唐詩教案

      蘇軾《定**》

      【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

      1.反復(fù)誦讀,體會(huì)蘇軾詞語言上的美感。

      2.學(xué)習(xí)《定**》,體會(huì)蘇軾詞的豪放風(fēng)格、哲理意味?!菊n文提示】

      1,蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,謚文忠。他生活在號(hào)稱“百年無事”的北宋中葉,出身于頗有文化修養(yǎng)的家庭。儒家思想和佛老思想,矛盾而統(tǒng)一地存在于他的世界觀的各方面。

      2,蘇軾是我國(guó)文學(xué)史上最杰出的作家之一,是北宋大文學(xué)家、書畫家,其作品體現(xiàn)了北宋文學(xué)的最高成就。蘇軾散文同韓愈、柳宗元、歐陽修并稱,是歐陽修之后北宋文壇的杰出領(lǐng)導(dǎo)者,“唐宋八大家”之一。

      3,蘇軾詞作打破專寫男女戀情、離愁別緒的舊框,擴(kuò)大題材,提高意境,形成豪邁奔放、坦率開朗的浪漫主義風(fēng)格,創(chuàng)立了豪放詞派,為南宋愛國(guó)詞人開先河。他是一個(gè)富于傳奇色彩的人物。少年得志,22歲一舉高中,名動(dòng)京華;他仕途波宕,曾為帝王之師,也曾為階下之囚;他是知無不言、言無不盡的直臣,也是曠世罕見的藝術(shù)天才;他處世天真,眼中所見無一壞人;他淡泊名利,居廟堂之高時(shí),念念于歸隱漁樵,處野域蠻荒時(shí),恬然自適于陋室粗食;他給后世留下了豐富的文學(xué)遺產(chǎn),也成為后人心目中理想人格的典范。他贏得上至帝王將相、下至黎民百姓的普遍喜愛,他的魅力似乎是無窮的。蘇軾的魅力是多方面的,他的曠達(dá)胸懷影響了無數(shù)后人的人生模式,他的“自成一家”的詩詞也開辟了詩歌創(chuàng)作的新天地。

      4,《定**》詞牌名,原唐教坊曲名;又稱《定風(fēng)流》《定**令》。前片五句,后片六句,共62字;句句押韻:前片1、2、5句和后片3、6句押平聲韻;其余六句押仄聲韻?!纠首x課文】《定**》 【課文分析】

      一、導(dǎo)入:蘇軾創(chuàng)作詞的時(shí)候,面對(duì)的正是有井水處皆歌柳永詞的局面,蘇軾以雄健之筆,使豪放詞異軍突起。蘇軾的豪放詞,我們并不陌生,我們?cè)鴮W(xué)過他的一首豪放詞的代表作《念奴嬌?·赤壁懷古》。我們來齊讀這首詞,再來感受一下這震鑠千古的豪放名篇的恢弘氣勢(shì)。

      1、請(qǐng)同學(xué)們感受東坡詞的豪放氣勢(shì)了,結(jié)合著《念奴嬌·赤壁懷古》來歸結(jié)一下豪放詞在寫景、抒情上都有什么特點(diǎn)? 明確:(寫景:博大壯闊、氣象恢弘。抒情:豪邁奔放。)認(rèn)識(shí):正所謂蘇軾的詞“須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板”而唱。這首詞的出現(xiàn),對(duì)于盛行著纏綿悱惻之調(diào)的北宋詞壇,起著振聾發(fā)聵的作用。但是,同學(xué)們,豪放派的詞是不是就僅僅只有在寫景上:博大壯闊、氣象恢弘。在抒情上:豪邁奔放這一類呢?還有一種豪放,豪放在詞人豁達(dá)的精神和情懷。下面我們來鑒賞一首并沒有博大壯闊的寫景,也沒有豪邁奔放的抒情,但卻充滿著詞人豪放情懷的詞——《定**》。

      二、鑒賞《定**》

      1.教師范讀,學(xué)生自讀,齊讀,感受。2.鑒賞分析。

      明確:在一個(gè)天高氣朗的日子,幾個(gè)朋友去郊游。正在高興時(shí),下起了大雨。同行的人都連連抱怨天公不作美,紛紛找地方躲雨??墒怯幸蝗藚s與眾不同,他聽著雨打竹葉聲,哼著小曲,慢慢地走著。同行的人都笑他瘋癲。

      全詞緊扣途中遇雨,寫出了詞人當(dāng)時(shí)的感受。篇中的“風(fēng)雨”、“竹杖芒鞋”、“斜照”等,既是眼前景物的實(shí)寫,又不乏比興的意味,是詞人的人生境遇和情感體驗(yàn)的外化。全篇即景抒情,語言自然流暢,蘊(yùn)含著深刻的人生哲理,體現(xiàn)了蘇軾獨(dú)特的審美風(fēng)格。

      上片,寫冒雨徐行時(shí)的心境。首句,寫雨點(diǎn)打在樹葉上,發(fā)出聲響,這是客觀存在;而冠于“莫聽”二字,作者的性格就顯現(xiàn)出來了?!昂畏痢本涫巧弦痪涞难由?。吟嘯,吟詩長(zhǎng)嘯,表示意態(tài)安閑。詞人不在乎風(fēng)雨,他在雨中吟詩,甚至腳步比以前還慢,瀟灑中帶些倔強(qiáng)?!爸裾让⑿比洳⒎菍?shí)景,而是作者當(dāng)時(shí)的心事,也可看作是他的人生哲學(xué)和政治宣言。作者是否真的是“竹杖芒鞋”,并不重要;拄著竹杖,穿著草鞋,本是閑人或隱者的裝束,雖然輕便,焉能與騎馬之快捷相比?這個(gè)“輕”字分明指心情輕松,大有“無官一身輕”之意。詞人認(rèn)為以輕松曠達(dá)的心情面對(duì)“風(fēng)雨”,那又有什么可怕的呢?

      下片,寫雨晴后的景色和感受?!傲锨汀比?,由心中事折回到眼前景。剛才是冒雨而行,雖衣裳盡濕卻不覺冷;現(xiàn)在雨停風(fēng)起,反而感覺微涼;山頭夕陽又送來些許暖意。作者在逆境中看到曙光,這就是他的曠達(dá)了。“回首”三句復(fù)道心中事,含蘊(yùn)深邃?!盎厥紫騺硎捝帯?,即是指回望方才的遇雨之處,也是對(duì)自己平生經(jīng)歷過的宦海**的感悟和反思。詞人反思的結(jié)果是:“歸去”。這里表達(dá)了對(duì)陶淵明退隱躬耕生活的仰慕。但是他追求的是內(nèi)心的退隱;所歸之處是能使他靈魂得以安寧的精神家園。正因如此,詞人以“也無風(fēng)雨也無晴”收束全篇,精警深刻、耐人尋味?!耙矡o風(fēng)雨也無晴”中蘊(yùn)含作者心靜如湖水,不在乎外在事物得失的心理狀態(tài)。

      自然和仕途有晴有雨,有順境有逆境。詞人始終泰然自若。“一蓑煙雨任平生”,瀟灑鎮(zhèn)靜中帶些抗?fàn)?,也是一種執(zhí)著;“也無風(fēng)雨也無晴”,是對(duì)此的升華。

      3、重點(diǎn)評(píng)析:

      (一)、“誰怕?一蓑煙雨任平生”這一句:

      ①、蘇軾的詞在形式上突破傳統(tǒng)音律的限制,很方便地把詩的語言、散文的語言、甚至是口語融入詞中,使它滿足于自己抒發(fā)情感的需要,“誰怕”“微冷”“歸去”去掉,就是一首詩。(多媒體展示去掉“誰怕”“微冷”“歸去”后形成的詩)但是同學(xué)們讀一讀,感覺一下,如果去掉“誰怕”,表達(dá)效果一樣不一樣?

      明確:情感的力度不同,用反詰的語氣,起強(qiáng)調(diào)的作用,突出了自己要“一蓑煙雨任平生”的宣言。

      ②、一個(gè)“任”字,表現(xiàn)出蘇軾要坦然面對(duì)風(fēng)雨的信心與決心。

      ③、“誰怕?一蓑煙雨任平生?!蔽覀兿胂褚幌绿K軾一生的坎坷遭遇,就能掂出這句話的分量。以蘇軾的才學(xué),治國(guó)安邦定會(huì)有獨(dú)特的建樹,他任杭州太守期間的政績(jī)就是明證。可是,他太正直太富有詩人氣質(zhì)了,禁不住有感便發(fā),不平則鳴,結(jié)果總是得罪人。他的詩文名冠一時(shí),但他的五尺之軀卻不見容于當(dāng)權(quán)者。無論是政敵當(dāng)?shù)?,還是同黨秉政,他都照例不受歡迎。他一生四十多年的做官生涯中,被一貶再貶,在一地居住從來不滿三年。我們可以看見,在那交通不便的時(shí)代,他攜家?guī)Ь欤L(fēng)塵仆仆,跋涉在荒野古道上,無休無止地向著新的謫居地進(jìn)發(fā)的情景。他在晚年曾用這樣一首詩概括自己的一生: 自題金山畫像

      心似已灰之木,身如不系之舟。問汝平生事業(yè),黃州、惠州、儋州。同學(xué)們知道這三個(gè)地名并列意味著什么嗎? 明確:應(yīng)該是蘇軾的三個(gè)被貶之地。宋神宗時(shí),蘇軾因反對(duì)新法被貶黃州。宋哲宗時(shí),他又因反對(duì)全部廢除新法而被貶惠州,最后到偏遠(yuǎn)的儋州,今海南島?!皢柸昶缴聵I(yè),黃州、惠州、儋州?!倍嗌倏部溃嗌賾n憤,盡含其中,卻以自嘲的語氣平淡地說出,這就是蘇軾的曠達(dá)。

      (二)、鑒賞下片:

      ④、請(qǐng)同學(xué)用自己的語言描述一下下片前三句的內(nèi)容,看誰描述得有文采。

      明確:略帶寒意的春風(fēng)一吹之后,酒醒了,這時(shí)身上微微感到有些寒冷,剛剛自己還在風(fēng)雨中行進(jìn),現(xiàn)在迎著的卻是山頭的斜陽了。

      ⑤、剛才還是瓢潑大雨,現(xiàn)在卻山頭斜照,想一想,這里除了寫自然界忽晴忽雨,變化不定外,還有什么言外之意嗎? 明確:⑴、應(yīng)該還包含政治上的晴雨不定。政治舞臺(tái)上的晴雨表升沉不定,不如歸去,做一個(gè)老百姓,過著“也無風(fēng)雨也無晴的生活。

      ⑵、這種理解與前面的“誰怕?一蓑煙雨任平生”中表現(xiàn)的情緒以及東坡一貫的氣質(zhì)并不吻合。這里要表達(dá)的是,風(fēng)雨沒有改變我蘇東坡,我回頭看我走過的路,雖然經(jīng)過一段風(fēng)雨的蕭瑟遭遇,但是,對(duì)我而言,“也無風(fēng)雨也無晴”,晴天也好,雨天也好,我都能泰然處之,任其自然。

      ⑶、我們談?wù)撎K軾,不僅要品其文,還要悟其人,以一種坦蕩從容的態(tài)度面對(duì)人生的風(fēng)雨。(生齊誦《定**》)

      4、小結(jié):立意的高遠(yuǎn)、氣勢(shì)的恢弘成就著蘇軾的豪放,而婉約含蓄之作,也為蘇軾的創(chuàng)作增添了多彩亮麗的一面。無論他的豪放還是他的婉約都具有新人耳目的魅力。請(qǐng)大家課后自習(xí)蘇軾的婉約詞。

      【課后作業(yè)】 背誦全詩

      蘇軾《江城子》

      一. 寫作背景:

      這首詞是蘇軾為懷念亡妻王弗而作,時(shí)熙寧八年(1075年)正月二十日,蘇軾剛到密州任知州。王弗,四川青神縣鄉(xiāng)貢進(jìn)士王方之女,年方十六,與十九歲的蘇軾成婚。王弗聰明沉靜,知書達(dá)禮,剛嫁給蘇軾時(shí),未曾說自己讀過書?;楹?,每當(dāng)蘇軾讀書時(shí),她便陪伴在側(cè),終日不去;蘇軾偶有遺忘,她便從旁提醒。蘇軾問她其它書,她都約略知道。王弗對(duì)蘇軾關(guān)懷備至,二人情深意篤,恩愛有加。蘇軾與朝中權(quán)貴不和,外任多年,悒郁不得志,夜中夢(mèng)見亡妻,凄楚哀惋,于是寫下這篇著名的悼亡詞。

      二.課文分析

      1.題目為“乙卯正月二十日夜記夢(mèng)”,但是上片并沒有記夢(mèng),那它的作用是什么?

      上片所寫內(nèi)容是一個(gè)情感鋪墊。有了上闋的“日有所思”,也就有下闋的“夜有所夢(mèng)”了。

      2.促成作者夜夢(mèng)亡妻的因素有哪幾方面?(結(jié)合上片詞文回答)

      A“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”,“不思量”不是真的不去思量,而是因?yàn)橄嗨紝?shí)在太苦,太傷人,故而不敢思量,說不思量,即是思量?!嗨继?、舊情難忘。

      B“千里孤墳,無處話凄涼”,此時(shí)作者正在密州,與故鄉(xiāng)眉州相隔千里之遙。作者為什么人在密州?原因是被貶。被貶處境如何?無處話凄涼?!松嚯y、政治打擊。

      C“縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜”,政治打擊之下,人易衰老,就是相逢了,妻子也不會(huì)識(shí)得我了吧。——多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。

      3.下闋首五句為第一個(gè)層次。請(qǐng)以第一人稱蘇軾的口吻進(jìn)行描繪,加入想象,寫出二人相見時(shí)的場(chǎng)景。

      還是那個(gè)共度甜蜜歲月的地方,那親切而又熟悉的小窗,終于見到魂?duì)繅?mèng)縈的你,那個(gè)嬌小溫柔的你,你還在對(duì)鏡梳妝,還沒有看見我呢?我是該悄悄蒙上你的眼睛讓你看看我是誰,還是給你一個(gè)甜蜜的擁抱呢?可是作者與妻子相見,卻沒有卿卿我我,也沒有共訴衷腸,而是“相顧無言,淚流滿面”!太殘忍了,讓他們說一句話好不好。(轉(zhuǎn)抄)

      4.“十年生死兩茫?!?,“茫茫”遙不可及。但是見面后卻是“相顧無言,惟有淚千行”,為什么?

      “別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲”,“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”吧。

      5.賞析“料得年年斷腸處,明月夜,短松岡”。

      與“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆碑惽?。以凄涼的意境,烘托出作者?duì)亡妻深摯的懷念。回扣“千里孤墳”。

      6.明月是象征團(tuán)圓與祝福的。“海上生明月,天涯共此時(shí)” “但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。為什么不改成“殘?jiān)乱埂蹦??“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆辈缓脝幔?/p>

      月殘人殘同病相憐,月圓人更殘,反襯手法,強(qiáng)化了情感。

      7.“歸去,也無風(fēng)雨也無情”是蘇東坡;“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平”也是蘇東坡;“小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行”還是蘇東坡,你如何看待?

      多情未必非豪杰,憐子如何不丈夫。更加真實(shí)的蘇東坡,更加成熟的真丈夫。

      如陸游“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,至死不忘復(fù)國(guó)大業(yè),可謂錚錚鐵骨的男子漢,可是寫出了“紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳”何意百煉鋼,化為繞指柔。

      水龍吟 次韻章質(zhì)夫楊花詞

      蘇軾

      似花還似非花,也無人惜從教墜。拋家傍路,思量卻是,無情有思??M損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬里,尋郎去處,又還被鶯呼起。

      不恨此花飛盡,恨西園落紅難綴。曉來雨過,遺蹤何在?一池萍碎。春色三分,二分塵土,一分流水。細(xì)看來,不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。一.誦讀章質(zhì)夫的“楊花詞”,整體感知大意。詞文:

      燕忙鶯懶花殘,正堤上、柳花飄墜。輕飛點(diǎn)畫青林,誰道全無才思。閑趁游絲,靜臨深院,日長(zhǎng)門閉。傍珠簾散漫,垂垂欲下,依前被、風(fēng)扶起。

      蘭帳玉人睡覺,怪春衣、雪霑瓊綴。繡床旋滿,香毬無數(shù),才圓卻碎。時(shí)見蜂兒,仰粘輕粉,魚吹池水。望章臺(tái)路杳,金鞍游蕩,有盈盈淚。譯文:

      燕兒忙筑巢,鶯兒懶啼唱,繁花凋殘,正暮春,大堤上柳花飄墜。柳花輕飛亂舞,點(diǎn)綴著樹林,像是全無才華和情思。悠閑地趁著春天的游絲,悄悄蕩入深深的庭院,春日漸長(zhǎng),院門緊閉。柳花緊挨著珠箔做的窗簾散開,緩緩地想進(jìn)入閨房,卻又被陣風(fēng)吹起。

      蘭帳中美人才睡醒,正驚怪春衣被雪沾瓊花綴。繡床上被落絮鋪滿,結(jié)成無數(shù)香球,才滾圓卻又破碎。時(shí)時(shí)見著蜂兒粘花粉,魚兒戲池水。望著長(zhǎng)安路遙遠(yuǎn),郎跨著金鞍游章臺(tái),眼中涌滿盈盈淚。二.串講蘇詞:

      1.“似花還似飛花,也無人惜從教墜?!?/p>

      惜,憐惜。從教墜,任憑墜落。意思是說,楊花像花又不像花。

      因?yàn)樗八品腔ā?,所以就任憑她墜落,也沒有人憐惜她。點(diǎn)明了楊花的性質(zhì)和命運(yùn)。2.“拋家傍路,思量卻是,無情有思?!?/p>

      又因?yàn)樗帧八苹ā?,拋在家門口,棄在路旁邊,所以楊花看似無情,仔細(xì)想來,卻也有她的愁思。

      無情有思:言楊花看似無情,卻自有它的愁思。韓愈《晚春》詩“楊花榆莢無才思,唯解漫天作雪飛?!边@里反用其意。思:心緒,情思。

      點(diǎn)出了楊花看似無情,其實(shí)也是滿懷愁思。為什么說楊花滿懷愁思呢?請(qǐng)看下面六句。3.“縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬里,尋郎去處,又還被、鶯呼起?!?縈:縈繞、牽念。柔腸:柳枝細(xì)長(zhǎng)柔軟,故以柔腸為喻。白居易《楊柳枝》:“人言柳葉似愁眉,更有愁腸如柳枝?!?/p>

      困酣:困倦之極。嬌眼:美人嬌媚的眼睛,比喻柳葉。古人詩賦中常稱初生的柳葉為柳眼。“夢(mèng)隨”三句:化用唐代金昌緒《春怨》詩:“打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西?!?/p>

      這六句有三層意思:

      一是把被愁思縈繞的柔腸擬作隨風(fēng)飄蕩的柳條;

      二是把被春夢(mèng)纏繞、欲開還閉的嬌媚的雙眼擬作新生的柳葉;

      三是化用唐金昌緒《春怨》詩意,把夢(mèng)中萬里尋郎卻被鶯聲啼醒的思婦擬作隨風(fēng)翻飛的楊花。作者大膽馳騁想象,將抽象“有思”楊花,化作了具體有生命的人——一位春日思婦的形象。她那寸寸柔腸受盡了離愁的痛苦折磨,她的一雙嬌眼因春夢(mèng)纏繞而困極難開。此處明寫思婦而暗寫楊花的“有思”,花人合一,相比章質(zhì)夫的原詞,是一種藝術(shù)的創(chuàng)造。4.“不恨此花飛盡,恨西園落紅難綴。”

      后片寫楊花的歸宿,先把意思推開一層,說令人抱恨的不只是楊花飛盡,而且落紅滿地,一春花事已了。

      “不恨”是表情婉曲,不恨即恨,是不僅恨的意思。

      5.“曉來雨過,遺蹤何在?一池萍碎。春色三分,二分塵土,一分流水?!?/p>

      萍碎:相傳楊花入水化為浮萍。蘇軾《再次韻曾仲錫荔支》:“楊花著水萬浮萍”。自注云:“柳至易成,飛絮落水中,經(jīng)宿即為浮萍”。

      此幾句寫楊花的歸宿。尋一尋楊花的遺蹤,只見一池被打碎了的浮萍(原注:“楊花落水為浮萍,驗(yàn)之信然?!睆目茖W(xué)角度來看,不能成立。)原來在“三分春色”中,大部分楊花委于塵土(“二分塵土”),只有一小部分落入水中,其命運(yùn)正與夢(mèng)郎不得的思婦一樣凄涼。二分塵土,與上片的“拋家傍路”相呼應(yīng);一分流水,與上文的“一池萍碎”相應(yīng)。至此,楊花的最終歸宿與詞人的滿腔惜春之情水乳交融,將詠物抒情的題旨推向頂峰。6.“細(xì)看來,不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚?!?/p>

      畫龍點(diǎn)睛。情中景,景中情,總收上文,深化主旨,既干凈利落,又余味無窮。詞由眼前的流水,聯(lián)想到思婦的淚水,又由思婦的點(diǎn)點(diǎn)淚珠,映帶出空中的紛紛楊花。是離人的淚似的楊花,還是楊花般離人的淚。虛中有實(shí),實(shí)中見虛,總在虛實(shí)之間,似與不似之間,蓋“不離不即也”。

      三.前人評(píng)價(jià)章詞“曲盡楊花妙處”(魏慶之《詩人玉屑》),請(qǐng)說說章詞寫出了揚(yáng)花的哪些妙處。

      章詞細(xì)膩地寫出了楊花之形態(tài)(飄墜、輕飛亂舞)、楊花之神態(tài)(閑趁、靜臨、傍珠簾)、楊花之“闖入”人間的狀態(tài)(春衣、雪沾瓊綴。繡床漸滿,香毯無數(shù))等??梢哉f寫得形神兼?zhèn)洹⒐P觸細(xì)膩、輕靈生動(dòng)。

      四、蘇軾《水龍吟》寫楊花另辟新境,反復(fù)誦讀,體會(huì)與章詞相比其新妙之處。

      A.意境的高低:只做到形神兼?zhèn)溥€不夠,必須做到“有境界”。觀章質(zhì)夫的“原唱”,雖然描寫細(xì)膩生動(dòng)、氣質(zhì)神韻不凡、“瀟灑喜人”,但終歸是“織繡功夫”,“喜人”并不感人,因而較之“和詞”在“境界”上就大為遜色。蘇東坡的“和詞”“先乎情”,“以性靈語詠物,以沉著之筆達(dá)出”,不僅寫了楊花的形、神,而且寫景“言情”,在楊花里傾注了自己的深摯情感,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,達(dá)到了高超的藝術(shù)境界,從而獲得了永恒的藝術(shù)生命。這是章質(zhì)夫的“原唱”望塵莫及的。

      B.藝術(shù)構(gòu)思:“原唱”在總體上沒有跳出詠物寫景的園囿,而“和詞”卻別有洞天,采用擬人的藝術(shù)手法,把詠物與寫人有機(jī)地、巧妙地結(jié)合起來,栩栩如生地刻畫出一個(gè)完整的思婦形象,寫柳絮的際遇,綰合著思婦的際遇,情景交融,物我一體。這也是“原唱”無法相比的。

      C.語言藝術(shù):“原唱”雖然精巧靈動(dòng),但也不過是“大珠小珠落玉盤”,令人驚奇和感動(dòng)的好句子不多。詩詞無好句如登山無勝景,終歸有些缺憾。而“和詞”的語言卻新穎別致,舒放自如,并且好句比比皆是。如“似花還似非花”、“無情有思”、“縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉”、“春色三分:二分塵土,一分流水”、“點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”等,都是可圈可點(diǎn)、令人稱頌的佳句。五.板書:

      楊花:本質(zhì)命運(yùn)→無情有思→花如思婦→悲慘命運(yùn)→花人合一

      卜算子 黃州定慧院寓居作

      蘇軾

      缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來?縹緲孤鴻影。

      驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

      一、簡(jiǎn)介本詞寫作背景:

      “烏臺(tái)詩案”:北宋著名的文字獄。元豐二年(1079),蘇軾因與時(shí)任宰相的王安石政見不合,出補(bǔ)外官。他看到當(dāng)時(shí)地方官吏執(zhí)行新法擾民,心中不滿,任杭州通判后寫了二十多首托事以諷的詩,因而激怒新黨。被構(gòu)陷成罪,囚捕至京,系獄一百三十天。而且牽連甚廣,蘇軾的友朋故舊被連累處罰的達(dá)二十二人。蘇軾在獄時(shí)自度必死,曾作詩與蘇轍訣別。蘇軾于“烏臺(tái)詩案”后謫居黃州,初寓定惠院,后遷臨皋亭。這首《卜算子》就是初至黃州在定惠院月夜感興之作。到黃州之初,亦因罪廢之余,灰心杜口,謝絕交往。由于牽連甚廣,這時(shí),“平生親友,無一字見及”,彼此音問,一時(shí)盡絕,蘇軾不能不深懷幽居離索的內(nèi)心隱衷。此詞以“幽人”自稱,就反映了他在這種特定環(huán)境下的處境與心情。

      《山谷題跋》有云:“語意高妙,似非吃人間煙火語?!保胺切刂杏袛?shù)萬卷書,筆下無一點(diǎn)俗氣。”則不能到。

      二、反復(fù)品讀,根據(jù)注釋疏通詞意,體會(huì)詞的意境。

      三、品讀鑒賞:

      1.上片首兩句營(yíng)造怎樣的氛圍?

      “缺月”“疏桐”營(yíng)造出幽冷、寂寞(凄冷、孤寂亦可)的氛圍。

      2.“誰見幽人獨(dú)往來?”反問句子表達(dá)怎樣的意思?“縹緲孤鴻影”,縹緲,高遠(yuǎn)隱約的樣子。孤鴻與幽人有何關(guān)系?

      第一問:意思是說我這個(gè)幽居之人在這樣凄冷孤寂的深夜獨(dú)自徘徊,無人相伴,無人看見。突寫一個(gè)“獨(dú)”字。

      第二問:孤鴻是作者的自喻,本體是孤獨(dú)的詞人,喻體是高遠(yuǎn)隱約的孤鴻影,一獨(dú)一孤,同病相憐。

      3.結(jié)合下片詞句,說說幽人與孤鴻有哪些共同的處境、心理、志趣?

      A.處境:飄零失所,孤獨(dú)凄冷。詞人寓居定慧禪院,孤鴻“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”,鴻無良木之可棲,只好棲于寂寞冷清的沙洲。

      B.心理:“驚”“恨”,心懷幽恨,驚恐不已。烏臺(tái)詩案,九死一生,牽連眾多,如驚弓之鳥。此處孤鴻純是作者寫照,取其神似。

      C.志趣:孤高、潔身自好、堅(jiān)持操守,不肯同流合污。

      飄零失所,驚魂未定,卻仍擇地而棲,不肯同流合污、堅(jiān)持操守。寂寞、孤高、孤芳自賞、潔身自好

      4.前人認(rèn)為“恨”字是全詞關(guān)鍵。詞中“恨”的內(nèi)容是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說?為什么?

      恨的內(nèi)容:小人當(dāng)?shù)?,才美不得重用,無人理解的憂憤。封建社會(huì)文字獄對(duì)人才的摧殘。同意:上片描寫缺月、疏桐、漏斷、人靜、幽人、孤鴻等特定景物,正是由“恨”而生,由于含恨,所以必然產(chǎn)生“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”的徘徊心境。5.你認(rèn)為本詞最大的寫作特色是什么?

      這首詞運(yùn)用了比興、象征等藝術(shù)手法,以孤鴻為喻,托物言志。把孤鴻失群與幽人失志聯(lián)系起來,巧妙地表達(dá)了作者“幽約怨悱不能自言之情”,這正是蘇軾貶居黃州時(shí)無所依托而又無可哀告的寂寞與傷感的心情與處境的真實(shí)寫照。

      四、蘇軾詞總結(jié):

      比較蘇軾詞與晏歐詞、柳永詞、張先詞,說一說蘇軾詞“新天下耳目”的特色。

      A.拓寬了婉約詞的視野。蘇軾詞以清新明快、沉摯深永的婉約詞為主。他的婉約詞不再是“花間”式的繡幌綺宴席,不是宴殊式的小園芳徑,也不是柳永式的依紅偎翠,他把人們的視野從傳統(tǒng)的酒宴、歌妓、翠帳、香徑等狹小的圈子引開,把讀者從花間帶向人間,從樽前帶向世前。舉凡詠史詠物、登臨懷古、悼亡送別、游仙談禪、農(nóng)村生活、田園風(fēng)光,無不攝入筆端。

      B.開豪放詞派的先河。入宋以后,詞學(xué)大興,范仲淹的邊塞之作,宴殊的人生幾何之嘆,歐陽修的婉轉(zhuǎn)言情,柳永的長(zhǎng)篇鋪敘,都能達(dá)到高度成就,詞壇的正宗——婉約詞,在一百多年的發(fā)展演進(jìn)中,群芳競(jìng)放,可說是蔚為大觀。然而,蘇軾以其淋漓巨筆,翻萬丈波瀾,開豪放一派先河,樹詞壇異幟。四.補(bǔ)充理解:

      據(jù)《宋十名家詞.東坡詞》載,此詞還有一序如下:

      惠州有溫都監(jiān)女,頗有色。年十六,不肯嫁人。聞坡至,甚喜。每夜聞坡諷詠,則徘徊窗下,坡覺而推窗,則其女逾墻而去。坡從而物色之曰:“當(dāng)呼王郎,與之子為姻。未幾,而坡過海,女遂卒,葬于沙灘側(cè)。坡回惠,為賦此詞。

      臨江仙 晏幾道

      夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖,酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時(shí)。落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛。記得小蘋初見,兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當(dāng)時(shí)明月在,曾照彩云歸。一.作者簡(jiǎn)介:

      晏幾道(1030?—1106?),字叔原,號(hào)小山,撫州臨川(今江西撫州)人。晏殊第七子,能文善詞,與其父齊名。其詞受五代艷詞影響而又兼“花間”之長(zhǎng),多抒寫人生失意之苦與男女悲歡離合之情,以小令見長(zhǎng),工于言情,語言清新,曲折輕婉。晚年家境中落,其詞多感傷情調(diào)。有《小山詞》。

      在詞的發(fā)展史上,從溫(庭筠)韋(莊)馮(延巳)李(煜)到晏殊、歐陽修,是在意境上面逐漸加深,用沒有個(gè)性的歌詞,來傳達(dá)作者的一種修養(yǎng)、品格和情意。意境的加深,是詞詩化的一個(gè)過程,而晏幾道的詞是這種發(fā)展長(zhǎng)流中一個(gè)向回轉(zhuǎn)的漩渦。他不是向詩歌的意境去發(fā)展的,他又回歸到供美麗歌女們歌唱的歌詞上去了。但是因?yàn)樗泻芎玫奈膶W(xué)修養(yǎng),他寫的詞比較文雅,更富于詩意。所以黃山谷給他的詞寫序,說他的詞是“狎邪之大雅”。狎邪,是指那種風(fēng)流浪漫舞榭歌臺(tái)的生活,大雅,是說在狎邪的這種歌詞里邊比較有詩人高雅氣質(zhì)的歌詞。二.詞作賞析: 1.題材類別:

      這是一首感舊懷人的名篇,當(dāng)為作者別后懷思歌女小蘋所作。詞之上片寫“春恨”,描繪夢(mèng)后酒醒、落花微雨的情景。下片寫相思,追憶“初見”及“當(dāng)時(shí)”的情景,表現(xiàn)詞人苦戀之情、孤寂之感。全詞在懷人的月時(shí),也抒發(fā)了人世無常、歡娛難再的淡淡哀愁,即“微痛纖悲”的身世之感。

      2.上片詞人是怎樣將“春愁”寫得纏綿深婉的?

      A.夢(mèng)后酒醒。因懷念之深而以酒醉銷愁,酒醉而有相見的美夢(mèng),夢(mèng)雖美麗但卻短暫,酒醒夢(mèng)斷后,樓臺(tái)高鎖、簾幕低垂,愈加孤寂。

      B.春恨年年?!叭ツ辍薄皡s來”,顯見春恨非一朝一夕,而是由來已久,點(diǎn)出春恨之深長(zhǎng)難銷。

      C.落花微雨?!奥浠ā薄拔⒂辍?,春芳已盡,傷逝之情油然而生。

      D.雙飛獨(dú)立。無情的春燕尚且能夠雙宿雙飛,而有情之人卻只能落花微雨之中獨(dú)立,以物襯人,孤寂傷感之情深化。

      3.初見小蘋“兩重心字羅衣”“琵琶弦上說相思”表面寫小蘋的衣著與技藝,深層處還寫出了什么?你能說說小蘋這個(gè)少女的美好形象嗎?

      “兩重心字”暗指心心相印,“說相思”因害羞而以琵琶傳相思之情,兩情相悅。

      天真爛漫、嬌美可人、溫柔多情。

      4.“當(dāng)時(shí)明月在,曾照彩云歸”。如何理解?

      彩云既是寫景也是寫意,彩云常用來比喻美好而薄命的女子。明月傳統(tǒng)意象也暗寫分離。當(dāng)時(shí)的明月今日仍在,而明月之下的彩云(人)卻已不在,以物是襯人非,表達(dá)無盡的思念之情。在空寂之中仍舊是苦戀,執(zhí)著到了一種“癡”的境地。5.找出詞中表時(shí)間的詞匯和表現(xiàn)全詞感情基調(diào)的詞語。夢(mèng)后、酒醒、去年、初見、當(dāng)時(shí)。(時(shí)間上由近及遠(yuǎn))春恨。

      6.五個(gè)時(shí)間詞,帶出兩個(gè)深情款款的畫面,是哪兩個(gè)畫面?并說明表達(dá)了怎樣的深情。A.夢(mèng)后酒醒:樓臺(tái)高鎖、簾幕低垂、落花微雨的冷清孤寂的畫面,表達(dá)了詞人春愁的孤獨(dú)與空虛。

      B.初見當(dāng)時(shí):兩情相悅、傷心離別的畫面,表達(dá)了美好的回憶和難忘的深情。這兩幅畫面全由春愁二字連綴為一體。

      鷓鴣天 晏幾道

      彩袖殷勤捧玉鐘,當(dāng)年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)。從別后,憶相逢,幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢(mèng)中。一.釋詞:

      彩袖:代指穿彩衣的歌女。拚卻:甘愿,任憑。

      舞低楊柳樓心月:歌女舞姿曼妙,直舞到掛在楊柳樹梢照到樓心的一輪明月低沉下去;歌女清歌婉轉(zhuǎn),直唱到扇底兒風(fēng)消歇(累了停下來)。同:聚。

      剩:讀“錦”,只管。二.賞析:

      1.這首詞的內(nèi)容表現(xiàn)了一對(duì)戀人的“愛情三部曲”,是哪三個(gè)過程? 此詞表現(xiàn)的是一對(duì)戀人的“愛情三部曲”:初盟,別離,重逢。

      2.上片中“初盟”的“盟”字是如何體現(xiàn)的?

      “彩袖殷勤捧玉鐘。當(dāng)年拚卻醉顏紅”二句,一著筆于對(duì)方,一落筆于自身,既展現(xiàn)了二人初識(shí)時(shí)的特定情境,也披露了二人一見傾心、愿托終身之際的曲折心態(tài)。伊人殷勤捧杯勸飲,卻不僅僅是履行勸酒的職責(zé),還欲借此暗通情意。而作者為報(bào)答她的款款深情,開懷暢飲,不惜一醉。雙向的愛情交流,體現(xiàn)了“盟”字。

      3.伊人舞姿曼妙,歌聲婉轉(zhuǎn),你能從詞句中找到信息嗎?

      “舞低楊柳樓心月”,借時(shí)間的推移,化靜態(tài)為動(dòng)態(tài),從側(cè)面表現(xiàn)出舞姿的盡態(tài)極妍,渲染歡樂氣氛,獨(dú)出機(jī)杼。

      4.“從別后,憶相逢。幾回魂夢(mèng)與君同”寫“別后相思”有什么新意嗎?你如何理解它的作用?

      這三句寫別后相思,以夢(mèng)出之,是古詩詞常用手法,本身沒有什么新意。但是卻為結(jié)尾兩句的抒情作了非常有創(chuàng)意的鋪墊:夢(mèng)中相聚,醒后成空,感情凄苦;今宵真的相聚了,因往日美夢(mèng)成空,反倒不敢相信了,害怕也如往夢(mèng)一般,轉(zhuǎn)眼又成虛想,因而只管將銀燈相照,一時(shí)難以相信相聚成真。往夢(mèng)常以為真,今宵成真,又以為夢(mèng)中,看似違背常規(guī),實(shí)則說明相思之深之苦,表現(xiàn)了一對(duì)眷戀至深的情侶久別重逢的那種驚喜交集、喜極轉(zhuǎn)憂的特殊心態(tài)。

      陳廷焯《白雨齊詞話》評(píng)曰:“下半闋曲折深婉,自有艷詞,更不得不讓伊獨(dú)步?!边@當(dāng)不是溢美之辭。

      5.這首詞在色彩使用上有何特色?

      “彩袖”“玉鐘”“顏紅”“楊柳”“桃花”“銀釭”,色彩艷麗。營(yíng)造了美麗的愛情世界。6.梳理詞中起伏的懷感脈絡(luò)。將詞中表示時(shí)間的詞語勾畫出來,比較本篇與上篇(《臨江仙》)在時(shí)序安排上的不同。

      時(shí)間:當(dāng)年——?jiǎng)e后——今宵。情事:初盟——?jiǎng)e離——重逢。情感:歡樂——愁苦——?dú)g樂。三.總結(jié)晏幾道詞的特色:

      1.生死不渝的苦戀與身世之感的滲入

      小山詞主要是表現(xiàn)對(duì)愛情的刻骨銘心的相思和生死不渝的追求,并把愛情當(dāng)作一種純精神性的追求。這幾乎是晏幾道人生主要的精神寄托。他一方面借對(duì)愛情的追求來建立一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活截然不同的審美的情感世界,以消除現(xiàn)實(shí)人生中無法擺脫的孤獨(dú)苦悶;另一方面,把自己辛酸不平的身世之感曲折地寄托在男女間的悲歡離合和女性的失意苦悶之中,既能一吐為快,又能不獲罪于人。

      2.如夢(mèng)如幻的境界和語淡情深的風(fēng)格

      A.如夢(mèng)如幻的藝術(shù)境界。由于對(duì)愛情失落的追憶,晏幾道常常建構(gòu)夢(mèng)幻以重溫往日愛情的甜蜜。形成繽紛多姿的如夢(mèng)如幻的藝術(shù)境界。B.語淡情深的風(fēng)格特色。

      3、艷而不俗的異樣風(fēng)采。從語言的精度和情感的深度兩個(gè)層面上把《花間集》以來的艷詞小令藝術(shù)推到了極致。他在宗柳學(xué)蘇之外,獨(dú)樹一幟,給北宋后期詞壇增添了異樣的風(fēng)采。

      第三篇:語文唐詩鑒賞《許渾詩鑒賞》

      許渾詩鑒賞

      生平簡(jiǎn)介

      許渾,字用晦,一作仲晦,祖籍安陸(今湖北安陸縣),后遷居潤(rùn)州丹陽(今江蘇丹陽縣)。武則天時(shí)宰相許圉師后裔。大和六年(832)舉進(jìn)士。曾就任涂、太平二縣縣令。大中三年(849),遷監(jiān)察御史,因病去官,東歸京口。后起任潤(rùn)州司馬,歷虞部員外郎,官終睦、郢二州刺史。一生酷愛林泉,淡于名利。其詩長(zhǎng)于律體和絕句,格調(diào)豪爽清麗,句法圓穩(wěn)工整。其登高懷古、羈旅游宦之作尤為時(shí)人稱道。

      曾自編詩歌“新舊五百篇”,名之《丁卯集》,原集已佚,今存《 丁卯集》二卷,《續(xù)集》二卷,《續(xù)補(bǔ)》一卷,《集外遺詩》一卷。

      咸陽城西樓晚眺

      許 渾

      一上高城萬里愁,蒹葭楊柳似汀洲。

      溪云初起日沉閣,山雨欲來風(fēng)滿樓。

      鳥下綠蕪秦苑夕,版權(quán)所有:中華資源庫 004km.cn

      蟬鳴黃葉漢宮秋。

      行人莫問當(dāng)年事,故國(guó)東來渭水流。

      許渾詩鑒賞

      這首詩是許渾登臨懷古的代表作,通過對(duì)在咸陽西樓晚眺景物的描寫,表現(xiàn)了詩人對(duì)唐王朝日薄西山的衰朽的無限惋惜之情。

      首句 “一上高城萬里愁”,落筆便點(diǎn)明詩人登上 咸陽城樓的滿懷愁腸憂情?!耙簧稀北砻饔|發(fā)詩人情感時(shí)間之短瞬,“萬里”則極言愁思空間之迢遙廣大。這樣的發(fā)端,意遠(yuǎn)而勢(shì)雄,尤顯情韻之不俗。

      以下五句全寫勾起愁腸的晚眺之景—— 激發(fā)詩人 “萬里愁”的觸媒。

      “蒹葭楊柳似汀洲”,是寫詩人晚眺的第一景。詩人憑欄眺望,一片蒹葭楊柳雜亂叢生,像是凄涼的沙 洲?!巴≈蕖倍酁榻纤疄I之景,聯(lián)系詩人出生的潤(rùn)州澤國(guó)水鄉(xiāng),可觸摸到詩人的思鄉(xiāng)之慟。

      “溪云初起日沉閣,山雨欲來風(fēng)滿樓”二句,從空間領(lǐng)域描繪寫晚眺之所見 —— 磻溪罩云,暮色蒼茫,一輪紅日漸薄遠(yuǎn)山,夕陽與慈福寺閣姿影相疊,仿佛靠近寺閣而落,就在這夕照?qǐng)D初展麗景之際,驀然涼風(fēng)突起,咸陽西樓頓時(shí)沐浴在凄風(fēng)之中。凄風(fēng)苦雨,一場(chǎng)山雨眼看就要到了。這是對(duì)自然景物的臨摹,也是對(duì)唐王朝日薄西山,危機(jī)四伏的沒落局勢(shì)的形象化勾畫,它淋漓盡致而又形象入神地傳出了詩人“萬里愁”的真實(shí)原因。

      “鳥下綠蕪秦苑夕,蟬鳴黃葉漢宮秋”二句,則是從空間領(lǐng)域的下端狀摹景物。山雨將版權(quán)所有:中華資源庫 004km.cn

      到鳥雀?jìng)}惶,秋蟬悲鳴,此時(shí),只有秦漢兩代的深宮禁苑才是千古興亡的見證。秦漢興亡之事,更把詩人的愁怨從“萬里”推向千古。

      結(jié)尾“ 行人莫問當(dāng)年事,故國(guó)東來渭水流”,系 感慨之詞,是說行人不要索問當(dāng)年秦漢興亡之事,秦漢舊地如今只剩下由西而東流逝的渭水了?!?莫問”二字,并非勸誡之辭,實(shí)乃令人思索之語,它讓讀者從悲涼頹敗的自然景物中鉤沉歷史的教訓(xùn)。一個(gè)“流”字則暗示出頹勢(shì)難救的痛惜之情。

      這首詩歌情景交融,景中寓情,妙合無限,互藏其宅。全詩本來是抒發(fā)詩人對(duì)唐王朝“日薄西山、氣息奄奄”的衰敗形勢(shì)的無限感慨之情的,但是詩人并未直抒胸臆,而是通過對(duì)景物的描寫,賦予抽象的感情以形體,呈現(xiàn)了山河的自然美,從而增強(qiáng)了詩的形象性和藝術(shù)感染力。其次,詩歌頸聯(lián)和頷聯(lián)的對(duì)仗也頗工整,給人以縱橫開闔而又有構(gòu)圖節(jié)奏的美感。另外,詩人善于思索,憑著自己的生活積累和科學(xué)總結(jié),把風(fēng)為雨之先導(dǎo)的自然規(guī)律,形象運(yùn)用入詩,鑄成“山雨欲來風(fēng)滿樓”這富于哲理意味的千古名句。

      姑蘇懷古

      許 渾

      宮館余基輟棹過,黍苗無限獨(dú)悲歌。

      荒臺(tái)麋鹿?fàn)幮虏?,空苑島鳧占淺莎。

      吳岫雨來虛檻冷,版權(quán)所有:中華資源庫 004km.cn

      楚江風(fēng)急遠(yuǎn)帆多。

      可憐國(guó)破忠臣死,日月東流生白波。

      許渾詩鑒賞

      姑蘇,即姑蘇山,在今江蘇蘇州市,春秋吳王闔廬始于山上建臺(tái),在其子夫差時(shí)峻工,人稱姑蘇臺(tái),其臺(tái)橫亙五里,夫差曾在臺(tái)上備宮妓千人,又造春宵宮,為長(zhǎng)夜之飲,越國(guó)攻吳,吳太子友戰(zhàn)敗而焚之。后人常借吟詠姑蘇臺(tái)來抒發(fā)對(duì)吳越爭(zhēng)霸歷史的感喟。本詩就是許渾舟行經(jīng)過姑蘇,登臺(tái)吊古所作。

      首聯(lián)敘登臺(tái)。上句以平敘之筆直接點(diǎn)題,“宮館 余基 ”指姑蘇陳跡?!拜z棹過”言舍舟登岸,憑吊古 臺(tái)。下句“黍苗”承“宮館余基”來,初登臺(tái)基,放眼眺望,只見殘磚敗瓦間禾黍成行,斷壁頹垣上蒿草叢生?!笆蛎纭倍謱?shí)寫眼前景色,又暗中脫化《 詩 經(jīng)·黍離》詩意,借古人亡國(guó)之哀思,表現(xiàn)自己對(duì)人世滄桑的感慨?!蔼?dú)”字傳神,將獨(dú)來吊古那種惆悵 情緒寫得極真?!氨琛奔春螂x之悲意。這一聯(lián)以 敘事起,以情語接,用一“悲”字奠定全詩感情基調(diào),語言平淡而富有深韻,已然將讀者引入濃厚的思古氣氛中。

      頷聯(lián)以賦筆鋪寫姑蘇臺(tái)遺址景象,但景中意蘊(yùn)深藏。一邊是人去臺(tái)空的荒涼闃靜,另一邊則是爭(zhēng)食新草的麋鹿和各據(jù)莎草、筑巢棲息的水鳥。這一聯(lián)遣詞用字極為考究:野鹿、鳧鷗性極警覺,在此棲游,可見荒臺(tái)空苑之靜寂;新草、淺莎,當(dāng)春始發(fā),正見出春機(jī)盎然之狀。動(dòng)詞“爭(zhēng)”、“占”,繪出了自然界旺 盛的生命活力。工整的對(duì)仗,顯示出詩人匠心獨(dú)到之處,這里并置著的人事意象和自然意象,通過精確而富于表現(xiàn)力的形容詞與動(dòng)詞的修飾連接,把歷史陳跡的死寂與自然生命的生機(jī)統(tǒng)一于有機(jī)的畫面中,形成強(qiáng)烈的生和死的比差,活生生地逼出人們心中歷史無情、自然永恒的悲情。這一聯(lián)以表面的賦法鋪寫,包裹著深沉版權(quán)所有:中華資源庫 004km.cn

      的內(nèi)核,詩人充分利用了律詩對(duì)偶的特點(diǎn),以各個(gè)意象間強(qiáng)大的張力,造成形象大于思想的藝術(shù)效果,以空外傳音的方式,暗示出作者吊古的情緒。

      頸聯(lián) 使用 比興手法表現(xiàn)詩人對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的感受?!?吳岫雨來”、“楚江風(fēng)急”看似實(shí)寫眼中景色,然而“吳”、“楚”字面,可以引發(fā)歷史聯(lián)想,驚風(fēng)飄絮,雨打浮萍既為國(guó)破家亡象征意象,亦可被認(rèn)為其意味著“山雨欲來風(fēng)滿樓”的晚唐政治現(xiàn)狀,似此似彼,亦此亦彼,彼此難分?!疤摍懤洹笔巧接陮⒅?xí)r,詩人登臺(tái)憑檻的思緒,是眼前天氣變化造成的,同時(shí)它又是詩人懷古而產(chǎn)生的,對(duì)時(shí)局和個(gè)人前途的寒顫情緒。風(fēng)雨中的遠(yuǎn)帆,是詩人眺望中所見,亦可視為他在懷古中體悟出的回避亂世、遠(yuǎn)身避禍的道理、事實(shí)上,詩人“自有還家計(jì),南湖二頃田”(《夜歸丁卯橋村舍》)的想法,正是有感于亂世產(chǎn)生的。

      詩的中間兩聯(lián)寫景,是詩人對(duì)傳統(tǒng)詩歌賦、比、興手法的熟煉運(yùn)用,又見出他對(duì)七律這一體裁的得心應(yīng)手,可謂左右逢源,佳句迭出。

      尾聯(lián)照應(yīng)篇首,抒發(fā)詩人歷史無情、自然永恒的感慨之情?!爸页肌保肝樽玉?,吳越戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),夫差敗越,越王勾踐求和,子胥力諫吳王不可應(yīng)允,吳王夫差不從,且偏信伯嚭讒言,迫子胥自殺,棄尸江中,后來越國(guó)果然擊敗吳國(guó)?!翱蓱z”句,是詩人對(duì)伍子 胥悲劇命運(yùn)的哀憫感嘆??鬃用鎸?duì)滾滾流水,曾發(fā)出過“逝者如斯夫,不舍晝夜”的感慨,急風(fēng)吹帆的大江,在滔滔白波中向東而去,消失在天際。人生短促、歷史無情,自然永恒,使詩人思緒萬端。

      本詩以敘事起,以繪景結(jié),中間兩聯(lián)以寫實(shí)和象征兼用之筆承轉(zhuǎn)首尾,使通篇圓轉(zhuǎn)流暢,同時(shí)又以“獨(dú)悲”二字統(tǒng)領(lǐng)全詩,在整個(gè)意境空間中灌注傷今悲古的悲愴凄涼之氣,與其五律詩的“高華雄渾”形成迥然不同的風(fēng)格,這種風(fēng)格為后人極推崇,宋人范晞文說 :“ 用物而不為物所贅,寫情而不為情所牽,李、杜之后,當(dāng)學(xué)者許渾而已?!保ā秾?duì)床夜語》)可見許渾七律,在唐朝詩人中,是占有很高地位的,本詩亦可以證明這一點(diǎn)。

      學(xué)仙(其二)

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      許 渾

      心期仙訣意無窮,采畫云車起壽宮。

      聞?dòng)腥轿粗?,茂陵松柏滿西風(fēng)。

      許渾詩鑒賞

      這是一首詠史詩,諷刺漢武帝學(xué)仙之愚妄。

      首句謂漢武求仙之心甚切。次句承之,極言其“意無窮”。云車,繪飾云彩的車。壽宮,奉神之宮。

      《史記·封禪書》載,漢武帝拜少翁為文成將軍,以客禮禮之。文成言曰:“上即欲與神通,宮室被服非 象神,神物不至?!蹦俗鳟嬙茪廛?。同上又載,武帝 “ 又置壽宮、北宮,張羽旗,設(shè)供具,以禮神君?!?/p>

      此即“采畫云車起壽宮 ”,謂武帝一心求仙而竟不惜 勞民傷財(cái)。三、四兩句轉(zhuǎn)筆點(diǎn)出主旨。三山,《史 記·秦始皇本紀(jì)》:“齊人徐市等上書,言海中有三神山,名曰蓬萊、方丈、瀛洲,仙入居之。請(qǐng)得齋戒,與童男女求之。于是遣徐市發(fā)童男女?dāng)?shù)千人,入海求仙人。”茂陵,漢武帝墓,在今陜西興平縣東北。兩 句謂三山終未尋得,而漢武墓木已拱矣?!?聞?dòng)小倍?字,悠謬其辭,蓋耳聽為虛,不言學(xué)仙愚妄而愚妄已見,寓冷雋嘲諷于輕描淡寫之中,而顯得委宛深沉,耐人尋味。

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      晚唐好幾個(gè)皇帝熱衷于神仙之道,服食丹藥,妄求長(zhǎng)生,乃至于有服金丹中毒送命者,故而此詩雖詠漢武事,卻實(shí)與晚唐諸帝密切關(guān)連,——用曲折婉轉(zhuǎn)之筆,以喚醒癡愚,許是出之于詩人不便明言而又欲一吐為快之苦心吧!

      詩之架構(gòu)可謂先揚(yáng)后抑、抬高跌重。

      一、二句 前呼后應(yīng),極寫漢武求仙之心切、行奢,似乎真能感動(dòng)神仙度其升天;

      三、四句筆鋒陡轉(zhuǎn),“聞?dòng)小薄?“未知”——墓木蕭瑟,這一反跌之筆,使飄飄欲仙之漢武一下跌入黃泉,這振聾發(fā)聵垂戒無窮的神來之筆,措辭卻雋不傷雅,因而全詩一揚(yáng)一抑、一抬一跌,對(duì)比照鮮明,意味悠長(zhǎng),允稱杰作。

      秋日赴闕題潼關(guān)驛樓

      許 渾

      紅葉晚蕭蕭,長(zhǎng)亭酒一瓢。

      殘?jiān)茪w太華,疏雨過中條。

      樹色隨關(guān)迥,河聲入海遙。

      帝鄉(xiāng)明日到,版權(quán)所有:中華資源庫 004km.cn

      猶自夢(mèng)漁樵。

      許渾詩鑒賞

      潼關(guān),在今陜西省潼關(guān)縣境內(nèi),當(dāng)陜西、山西、河南三省要道,是從洛陽進(jìn)入長(zhǎng)安必經(jīng)的咽喉重鎮(zhèn),形勢(shì)險(xiǎn)要,景色宜人。歷代詩人路經(jīng)此地,往往要題詩紀(jì)勝。直到清末,譚嗣同還寫下他那“河流大野猶嫌束,山入潼關(guān)不解平”的名句??芍谠娙藗冃哪恐械奈恢昧?。

      許渾從故鄉(xiāng)潤(rùn)州丹陽(今屬江蘇)第一次到長(zhǎng)安去,途經(jīng)潼關(guān),也為其山川形勢(shì)和自然景色所吸引,興會(huì)淋漓,揮筆寫下了這首“高華雄渾”(清代吳汝 綸語)的詩作。

      開頭兩句,作者先勾勒出一幅秋日行旅圖,把讀者引入一個(gè)秋濃似酒、旅況蕭瑟的境界?!凹t葉晚蕭 蕭”,用寫景透露人物一縷縷悲切的意緒;“長(zhǎng)亭酒一瓢”,用敘事傳出客子旅途況味,用筆干脆利落。此詩一本題作《行次潼關(guān),逢魏扶東歸 》。這個(gè)背景材料,可以幫助我們了解詩人何以在長(zhǎng)亭送別、借瓢酒消愁的原委。

      然而詩人沒有久久沉湎在離愁別苦之中。中間四句筆勢(shì)陡轉(zhuǎn),大筆勾畫四周景色,雄渾蒼茫,全然是潼關(guān)的典型風(fēng)物。騁目眺望,南面是主峰高聳的西岳華山 ;北面,隔著黃河,又可見連綿蒼莽的中條山。殘?jiān)茪w岫,說明天將放晴;疏雨乍過,給人一種清新之感。從寫景看,詩人拿“殘?jiān)啤痹偌印皻w”字來點(diǎn)染華山,又拿“疏雨”再加“過”字來烘托中條山,這樣,太華和中條就不是死景而是活景,因?yàn)槠渲杏袆?dòng)勢(shì) —— 在浩渺無際的沉靜中顯出了一抹飛動(dòng)的意趣。

      詩人把目光略收回來,就又看見蒼蒼樹色,隨關(guān)城一路遠(yuǎn)去。關(guān)外便是黃河,它從北面奔涌而來,在潼關(guān)外頭猛地一轉(zhuǎn),徑向三門峽沖去,翻卷的河水咆哮著流入渤海。“河聲”后續(xù)一“遙”字,傳出詩人 雨后思湖居許渾前山風(fēng)雨涼,歇馬坐垂楊。何處芙蓉落,南渠秋水香。站在高處遠(yuǎn)望傾聽的神情。眼見樹色蒼蒼,耳聽河聲洶洶,繪聲繪色,給人耳聞目睹版權(quán)所有:中華資源庫 004km.cn

      的真切感覺。

      這里,詩人連用四句景句,安排得如巨鰲的四足,缺一不可,絲毫沒有臃腫雜亂、使人生厭之感。三、四兩句,又見其另作《秋霽潼關(guān)驛亭》詩頷聯(lián),完全相同,可知是詩人偏愛的得意之筆。

      “帝鄉(xiāng)明日到,猶自夢(mèng)漁樵 ”。照理說,離長(zhǎng)安 不過一天路程,作為入京的旅客,總該想著到長(zhǎng)安后便要如何如何,滿頭滿腦盤繞“帝鄉(xiāng)”去打轉(zhuǎn)子了。可是許渾卻出人意外地說 :“我仍然夢(mèng)著故鄉(xiāng)的漁樵 生活呢!”含蓄表白了自己并非專為慕名而來。這類 結(jié)尾,委婉得體,優(yōu)游不迫。

      金陵懷古

      許 渾

      玉樹歌殘王氣終,景陽兵合戍樓空。

      松楸遠(yuǎn)近千官冢,禾黍高低六代宮。

      石燕拂云晴亦雨,江豚吹浪夜還風(fēng)。

      英雄一去毫華盡,版權(quán)所有:中華資源庫 004km.cn

      惟有青山似洛中。

      許渾詩鑒賞

      金陵是孫吳、東晉和南朝的宋、齊、梁、陳的古都,隋唐以來,由于政治中心的轉(zhuǎn)移,無復(fù)六朝的金粉繁華。金陵的興亡滄桑,成為許多后代詩人寄慨言志的話題。一般詠懷金陵的詩,多指一景一事而言,許渾這首七律則“渾寫大意 ”,“涵概一切(俞陛云《詩境淺說》),具有高度的藝術(shù)概括性。

      詩以追述隋兵滅陳的史事發(fā)端,寫南朝最后一個(gè)小朝廷,在陳后主所制樂曲《玉樹后庭花》的靡靡之音中傾滅。公元五八九年,隋軍攻陷金陵,《玉樹后 庭花》曲猶未盡,金陵卻已末日來臨,隋朝大軍直逼景陽宮外,城防形同虛設(shè),陳后主束手就擒,陳朝滅亡。這是金陵由盛轉(zhuǎn)衰的開始,全詩以此發(fā)端,可謂善抓關(guān)鍵。

      頷聯(lián)描寫金陵的衰退景象。“松楸”,墳?zāi)股系臉淠?。詩人登高而望,遠(yuǎn)近高低盡是松楸荒冢,殘宮禾黍。南朝的繁榮盛況,已成為歷史的舊跡。

      前兩聯(lián)在內(nèi)容安排上采用了逆的手法:首先追述對(duì)前朝歷史的遙想,然后補(bǔ)寫引起這種遙想的眼前景物。這就突出了陳朝衰亡這一金陵盛衰的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)及其蘊(yùn)含的歷史教訓(xùn)。

      頸聯(lián)用比興手法概括世間的風(fēng)云變幻。這里,“拂”字、“吹”字寫得傳神,“亦”字、“還”字寫 得含蓄?!胺髟啤泵鑼懯嗦佑甏┰频男蜗?,“吹浪” 表現(xiàn)江豚興風(fēng)鼓浪的氣勢(shì)。“晴亦雨”意味著“陰固 雨”,“夜還風(fēng)”顯見得“日已風(fēng) ”?!?江豚”和“石燕”,象征歷史上叱咤風(fēng)雨的人物,如尾聯(lián)所說的英 雄。這兩句通過江上風(fēng)云晴雨的變幻,表現(xiàn)人類社會(huì)的干戈起伏和歷代王朝的興衰交替。

      尾聯(lián)照應(yīng)開頭,抒發(fā)了詩人對(duì)于繁華易逝的感慨。英雄,指曾占據(jù)金陵的歷代帝王。版權(quán)所有:中華資源庫 004km.cn

      金陵和洛陽都有群山環(huán)繞,地形相似,所以李白《金陵三首》有“山似洛陽多”的詩句。“惟有青山似洛中”,就是說今日的金陵除去山川地勢(shì)與六朝時(shí)依然相似,其余的一切都大不一樣了。江山不改,世事多挽,令人感慨不已。

      這首懷古七律,在選取形象、錘煉字句方面很見功力。例如中間兩聯(lián),都以自然景象反映社會(huì)的變遷,手法和景物卻大不相同:頷聯(lián)選取賦的寫法進(jìn)行直觀的描述,頸聯(lián)借助比興取得暗示的效果 ;松楸、禾黍都是現(xiàn)實(shí)中司空見慣的植物,石燕和江豚則是傳說里面神奇怪誕的動(dòng)物。這樣,既寫出各式各樣豐富多彩的形象,又烘托了一種神秘莫測(cè)的浪漫氣氛。至于煉字,以首聯(lián)為例:“殘”和“空”,從文化生活和軍事設(shè)施兩方面反映陳朝的腐敗,一文一武,點(diǎn)染出陳亡之前金陵城一片沒落不堪的景象 ;“合”字又以 泰山壓頂之勢(shì),表現(xiàn)隋朝大軍兵臨城下的威力 ;“王 氣終”則與尾聯(lián)的“豪華盡”前后相應(yīng),抒寫金陵繁華一去不返、人間權(quán)勢(shì)終歸于盡的感慨,讀來令人不禁悵茫。

      登洛陽故城

      許 渾

      禾黍離離半野蒿,昔人城此豈知?jiǎng)冢?/p>

      水聲東去市朝變,山勢(shì)北來宮殿高。

      鴉噪暮云歸古堞,雁迷寒雨下空壕。

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      可憐緱嶺登仙子,猶自吹笙醉碧桃。

      許渾詩鑒賞

      洛陽,是有名的古城,東漢、曹魏、西晉、北魏曾建都于此。隋煬帝時(shí),在舊城以西十八里營(yíng)建新城,武則天時(shí)又加擴(kuò)展,成為唐代的東都,而舊城由此蕪廢。許渾這首詩是吊故城感懷。

      登臨送目,一片荒涼衰退的圖景展現(xiàn)在眼前:禾黍成行,蒿草遍野,再也不見舊時(shí)城市的風(fēng)貌。“禾 黍離離”,是從《詩經(jīng)·黍離》篇開首的“彼黍離離”一句脫化而來。原詩按傳統(tǒng)解說,寫周王室東遷后故都的傾覆,藉以寄托亡國(guó)的衰思。這里加以化用,也暗含對(duì)過去王朝興滅更替的追念。

      由城市的衰敗,詩人轉(zhuǎn)念及當(dāng)年興建時(shí)的情景。“城此”的“城”,這里作動(dòng)詞用,筑城的意思。“豈知?jiǎng)?”的“知”,這里有管得上的意思。人民世世代 代不辭艱辛,用雙手修建起這座城市,任其棄置廢壞,豈不令人痛惜?

      詩人的聯(lián)想活動(dòng)接著向更廣闊的方面展開。“水 聲東去”,既是寫的實(shí)景(故洛城緊靠洛水北岸),又有雙關(guān)寓意?!墩撜Z》記載孔子有一次經(jīng)過河邊,望著滔滔不息的河水嘆息道 :“ 逝者如斯夫,不舍晝 夜!”詩人也是由腳下奔流向東的洛水,生發(fā)出光陰 流逝、人世滄桑之感:昔日繁華的街市、隆盛的朝會(huì)、熙來攘往的人群、多少悲歡離合的情事,都在這喧嘩不停的水聲中變幻隱現(xiàn),而終歸煙消云散。想到這一切,真叫人思潮洶涌,起伏不平!

      如果說,“ 水聲”是動(dòng)景,“山勢(shì)”就是靜景,動(dòng)靜搭配,以滄桑之感暗中聯(lián)系。洛陽城北有芒山,一作邙山,綿亙四百余里,成為古都的天然屏障,居高臨下,可以俯瞰全版權(quán)所有:中華資源庫 004km.cn

      城。東漢梁鴻《五噫歌 》云: “陟彼北芒兮,噫!顧瞻帝京兮,噫!宮闕崔巍兮,噫!民之劬勞兮,噫!遼遼未央兮,噫!”而今,城 市雖已不復(fù)當(dāng)年繁盛景象,而那殘存的宮殿卻還高聳著,仿佛在給歷史作明證。用靜物這么一襯托,人事變幻之迅速就感受得格外強(qiáng)烈。這一聯(lián)表面看來是寫景,實(shí)際上概括了上下千年社會(huì)歷史的巨大變化,蘊(yùn)含著詩人內(nèi)心無窮的悲慨,歷來為人傳誦。

      第三聯(lián)由奔馳的想象折回現(xiàn)實(shí),就眼前景物進(jìn)一步點(diǎn)染氣氛。暮云、寒雨、古堞(城上的矮墻)、空 壕,合組成一幅凄涼的畫面??占胖校瑤茁書f噪,數(shù)點(diǎn)雁影,更增添了蕭瑟的情味。

      結(jié)末又從世事無常推想到神仙的永存。緱(gu勾)嶺,即緱氏山,在今河南偃師東南,距洛陽約百里。傳說東周靈王的太子晉修仙得道,在緱氏山頭騎鶴升天而去。后人紛紛擾擾,可有誰能像王子晉那樣逍遙自在地超脫于塵世之外呢?詩人無法解決這個(gè)矛盾,只能用一聲嘆息來收束全篇。

      許渾生活在唐王朝走向衰落的晚唐時(shí)代。他追撫山河舊跡,俯仰今古興廢,蒼莽歷落,感嘆深沉,其中隱約寄寓著一層現(xiàn)實(shí)幻滅的悲哀。本篇起得蒼涼,接得開闊,對(duì)偶齊整,句法靈活,在其懷古詩中亦稱名作??上У氖呛蟀肫容^單薄。頸聯(lián)雖然刻畫工細(xì),但未能翻出新意,缺少轉(zhuǎn)折波瀾之勢(shì)。結(jié)尾則落入俗套。

      汴河亭

      許 渾

      廣陵花盛帝東游,先劈昆侖一派流。

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      百二禁兵辭象闕,三千宮女下龍舟。

      凝云鼓震星辰動(dòng),拂浪旗開日月浮。

      四海義師歸有道,迷樓還似景陽樓。

      許渾詩鑒賞

      隋煬帝楊廣為了東游廣陵(揚(yáng)州),不惜傾全國(guó) 民力財(cái)力開鑿一條運(yùn)河,即今通濟(jì)渠。其東段叫汴河,汴河之濱筑有行宮,即“汴河亭 ”。這首《汴河 亭》詩,當(dāng)是作者在南游中經(jīng)過汴河時(shí)寫的。詩寫得筆力勁健,氣勢(shì)雄闊,語言華美,意境宏大,且感慨深刻,譏諷無情。詩人對(duì)隋煬帝這個(gè)歷史亡靈的鞭撻,實(shí)際上是針對(duì)晚唐政治腐敗,統(tǒng)治者生活奢侈的現(xiàn)實(shí)而發(fā)的。

      這首詩在藝術(shù)表現(xiàn)上有三個(gè)特點(diǎn):

      一是在寫景敘事上的 “示觀”描寫。所謂“示觀”,就是通過藝術(shù)想象把未曾見過的事物描繪得栩栩如生,如臨其境。許渾經(jīng)過二百年前修筑的煬帝的行宮汴河亭時(shí)不由得感嘆萬千,浮想聯(lián)翩,煬帝當(dāng)年那種窮奢極欲的情景仿佛呈現(xiàn)在眼前。這就是詩的前三聯(lián)所描寫的內(nèi)容:煬帝為了東游廣陵賞花游樂,將那從昆侖山流下來的黃河水分引鑿渠,修了一條運(yùn)河 ;運(yùn)河一修成,“百二禁兵”即皇帝衛(wèi)兵就跟著皇 帝辭別了宮庭,“三千宮女”也伴隨著皇帝下到龍舟;一路上鼓聲震天,旌旗如林,浩浩蕩蕩,直赴廣陵。這一切,詩人都只是版權(quán)所有:中華資源庫 004km.cn

      “想見”而并未親見,但卻寫得這般情景生動(dòng),使讀者猶如親見,這就是作者進(jìn)行的“示觀”描寫及其產(chǎn)生的藝術(shù)效果。

      二是詩的意境的動(dòng)態(tài)描繪。詩中“劈昆侖”、“下龍舟 ”、“ 星辰動(dòng)”、“日月浮”等句中的“劈”“下”“動(dòng)”“浮 ”,以及“游”、“震”、“拂”、“開”等字,都是動(dòng)詞,因而就賦予全詩意境以活動(dòng)的體態(tài),形成了駿馬走坂之勢(shì),給人以形象飛動(dòng)之感。特別引人注目的是,詩人在進(jìn)行這種動(dòng)態(tài)描寫時(shí),能夠在史實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的虛構(gòu)和夸張。像頸聯(lián)“凝云鼓震星辰動(dòng),拂浪旗開日月浮”兩句,其中的“鼓震”、“旗開”當(dāng)是歷史事實(shí),但是鼓聲能上入云霄,把行云擋住并使星辰搖動(dòng) ;旗幟能“拂浪”,在旌旗閃動(dòng)時(shí)又 能使人看到波浪中日月的浮影;這卻分明是詩人的創(chuàng)造性想象,是虛構(gòu)和夸張。詩的首聯(lián)、頷聯(lián)本來已經(jīng)寫得很活脫,很有氣慨,再加上這樣一個(gè)頸聯(lián),就更顯得造形生動(dòng),氣象雄豪,簡(jiǎn)直是把楊廣東游的那種赫赫聲勢(shì)、巍巍宏偉的豪華盛況活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在人們眼前。這兩句詩實(shí)是全篇的“警策”。

      三是“ 卒章顯其志 ”。白居易曾說他的“ 新樂 府 ”是“卒章顯其志”。許渾這首詩也巧妙地使用了 這種藝術(shù)寫法,詩的前三聯(lián)基本上是冷靜地客觀地寫景敘事,單看這三聯(lián)幾乎看不出作者的傾向所在。只是到了尾聯(lián),“ 四海義師歸有道,迷樓還似景陽樓”,才忽然筆鋒一轉(zhuǎn),把對(duì)事件的評(píng)判,寫詩的旨意,一下子表露了出來。詩人“顯志”的方式也很別致。他筆下的尾聯(lián)不是前三聯(lián)所創(chuàng)造的形象的自然延伸,也不是對(duì)煬帝東游景象的直接批判,而是另起爐灶,凌空一躍,一下子躍到“義師”、“迷樓”上去了,對(duì)煬帝游蕩荒淫所招致的亡國(guó)后果作了嚴(yán)肅的議論和無情的嘲諷。但又不是直言指斥,而是把煬帝為了淫樂而修的“迷樓”與南朝陳后主的“景陽樓”相比,把人們的視線和思緒又拉回到眼前的汴河亭,觸景生情,引人深思,無限感嘆都在意象之外,這樣的結(jié)尾是很有韻味的。

      塞下曲

      許 渾

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      夜戰(zhàn)桑乾北,秦兵半不歸。

      朝來有鄉(xiāng)信,猶自寄寒衣。

      許渾詩鑒賞

      《塞下曲》是以邊塞風(fēng)光和邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的新樂府辭。許渾的《 塞下曲》是同題詩中最短小的一首。前兩句僅用十個(gè)字描寫了發(fā)生在桑乾河北的夜戰(zhàn)。這次夜戰(zhàn)的結(jié)果,使得半數(shù)左右的戰(zhàn)士再?zèng)]有回來。在成千上萬的犧牲者中,有一位士兵,在他犧牲的次日早晨還有家信寄來,信中告訴他御寒的衣服已經(jīng)寄出。這是一個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)年代很普遍、也很真實(shí)的悲劇。

      詩用純客觀的敘事,真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)。表面看來,作者對(duì)詩中的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)既不歌頌,也未詛咒,但從他描寫戰(zhàn)爭(zhēng)造成的慘重傷亡看,他是十分同情在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的戰(zhàn)士,是不贊成這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的。由于許渾生活在中唐時(shí)代,唐帝國(guó)已日益走下坡路,邊塞詩多染上了時(shí)代的感傷情緒。此詩基調(diào)是凄惋、哀切的。

      這首詩,在藝術(shù)表現(xiàn)上一個(gè)顯著的特點(diǎn)是運(yùn)用“以少總多”的手法來反映現(xiàn)實(shí),詩人在成千上萬的犧牲戰(zhàn)士中,選擇了一個(gè)士兵的典型性的情節(jié),即“ 朝來有鄉(xiāng)信,猶自寄寒衣”來突出犧牲戰(zhàn)士的悲劇,使人對(duì)犧牲者和家屬寄予深刻的同情,這實(shí)際上是對(duì)制造這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的統(tǒng)治者的無聲譴責(zé)。

      詩純用白描手法,四句詩純是敘事,不發(fā)任何議論,而傾向性卻自然流露出來。藝術(shù)風(fēng)格顯得自然、平淡、質(zhì)樸。但平淡而不膚淺,思想深邃,很耐人尋味,又能平中見奇,善作版權(quán)所有:中華資源庫 004km.cn

      苦語,奇警動(dòng)人。“朝來有 鄉(xiāng)信,猶自寄寒衣 ”,令人不忍卒讀,也不忍回味,悲劇的氣氛很濃厚。

      謝亭送別

      許 渾

      勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。

      日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。

      許渾詩鑒賞

      這是許渾在宣城送別友人后寫的一首離別詩。謝亭,又叫謝公亭,在宣城北面,南齊詩人謝脁任宣城太守時(shí)所建。他曾在這里送別朋友范云,后來謝亭就成為宣城著名的送別之地。李白《 謝公亭 》詩說: “謝亭離別處,風(fēng)景每生愁??蜕⑶嗵煸?,山空碧水流?!敝貜?fù)不斷的離別,使優(yōu)美的謝亭風(fēng)景也染上一 層離愁別恨了。

      第一句寫友人乘舟離去。古代有唱歌送行的習(xí)俗?!皠诟琛?,本指在勞勞亭(舊址在今南京市南面,也是一個(gè)著名的送別之地)送客時(shí)唱的歌,后來遂成為送別歌的代稱。勞歌一曲,纜解舟行,從送別者眼中寫出一種匆匆而無奈的情景氣氛。

      第二句寫友人乘舟出發(fā)后所望見江上景致。時(shí)值深秋,兩岸青山,霜林盡染,紅葉丹楓,映襯著一江碧綠的秋水,顯得色彩格外鮮麗。這明麗之景乍看似與別離之情不大協(xié)調(diào),版權(quán)所有:中華資源庫 004km.cn

      實(shí)際上前者恰恰是對(duì)后者的有力對(duì)襯。景色愈美,愈顯出歡聚的可戀,別離的難堪,大好秋光反倒成為添愁增恨的因素了。江淹《別賦 》說 :春草碧色,春水綠波,送君南浦,傷如之何!”借美好的春色反襯別離之悲,與此同一機(jī)杼。

      這也正是王夫之所揭示的 :“ 以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂”(《姜齋詩話》)的藝術(shù)辯證法。

      這一句并沒有直接寫到友人的行舟。但通過 “水急流”的刻畫,舟行的迅疾自可想見,詩人目送行舟穿行于夾岸青山紅葉的江面上的情景也宛若在目。

      “ 急 ”字暗透出送行者“ 流水何太急 ”的心理狀態(tài),使整個(gè)詩句所表現(xiàn)的意境帶有一點(diǎn)憂傷不安的意味。這和詩人當(dāng)時(shí)那種并不和諧安閑的心境是相一致的。

      詩的前后聯(lián)之間有一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間間隔。朋友乘舟走遠(yuǎn)后,詩人并未離開送別的謝亭,而是在原地小憩了一會(huì)。別前喝了點(diǎn)酒,微有醉意,朋友走后,心緒不佳,竟不勝酒力睡著了。一覺醒來,已是日暮時(shí)分。天色變了,下著雨,四望一片迷蒙。眼前的江面,兩岸的青山紅葉都已經(jīng)籠罩在濃濃雨霧和沉沉暮色之中。朋友的船呢?此刻更不知道隨著急流駛到云山霧嶂之外的什么地方去了。暮色的蒼茫黯淡,風(fēng)雨的迷蒙凄涼,酒醒后在朦朧仿佛中追憶別時(shí)情景所感到的悵惘失落,使詩人此刻的情懷特別凄黯孤寂,感到無法承受這種環(huán)境氣氛的包圍,于是默默無言地獨(dú)自從風(fēng)雨籠罩的西樓上走了下來。(西樓即指送別的 謝亭,古代詩詞中“南浦 ”、“西樓”都常指送別之處。)

      第三句極寫別后酒醒的悵惘空寂,第四句卻并不接著直抒離緒,而是宕開寫景。但由于這景物所特具的凄黯迷茫色彩與詩人當(dāng)時(shí)的心境正相契合,因此讀者完全可以從中感受到詩人的蕭瑟凄楚情杯。這樣借景寓情,以景結(jié)情,比起直抒別情的難堪來,不但更富含蘊(yùn),更有感染力,而且使結(jié)尾散發(fā)著一種不言而神傷的情韻。

      這首詩前后兩聯(lián)分別由兩個(gè)不同時(shí)間和色調(diào)的場(chǎng)景組成。前聯(lián)以青山紅葉的明麗景色反版權(quán)所有:中華資源庫 004km.cn

      襯離緒,后聯(lián)以風(fēng)雨凄楚的黯淡景色正襯離情,筆法富于變化。而一、三兩句分別點(diǎn)出舟發(fā)與人遠(yuǎn),二、四兩句純用景物烘托渲染,則又異中有同,使全篇在變化中顯出統(tǒng)一。

      客有卜居不遂薄游隴因題

      許 渾

      海燕西飛白日斜,天門遙望五侯家。

      樓臺(tái)深鎖無人到,落盡東風(fēng)第一花。

      許渾詩鑒賞

      如果不看詩題,上面這首許渾的絕句會(huì)被看作一首寫景詩。它寫的是在落花時(shí)節(jié)、日斜時(shí)光,遙望王侯第宅,所見到的樓臺(tái)層疊、重門深閉之景。但聯(lián)系詩題看,它顯然是一首因事而題的托諷詩。它采用借物取喻,托景見意的藝術(shù)手法,收到了言微旨遠(yuǎn)、節(jié)短音長(zhǎng)的效果。

      詩的第一句“海燕西飛白日斜 ”,表面寫日斜燕 飛之景,實(shí)寫在長(zhǎng)安“卜居不遂”之客。周邦彥《滿庭芳》詞“年年,如社燕,飄流瀚海,來寄修椽”幾句,也是以燕喻人。但周詞中的“燕”還有修椽可寄,而許詩所寫的“燕”則因無椽可寄而孤飛遠(yuǎn)去。據(jù)《幽閑鼓吹》記述,白居易應(yīng)舉時(shí)曾謁見顧況,顧看了白的名字,開玩笑說,長(zhǎng)安米貴,居住下來可不容易。這一傳說未必可信,卻可以說明,在唐代想卜居長(zhǎng)安是很艱難的。詩中之客既“卜居不遂”,只得 “ 薄游隴 ”,而水和隴州在長(zhǎng)安西方,所以詩句以 “海燕西飛”影射此行。

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      與這第一句詩形成對(duì)照的是第三句“樓臺(tái)深鎖無人到 ”。兩句詩合起來,自然呈現(xiàn)出一個(gè)極不公平、極不合理的社會(huì)現(xiàn)象,這就是:一方面,來到長(zhǎng)安的貧士難找一處棲身之地;另方面,重樓空閉,無人居住。根據(jù)一些記載,當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安城內(nèi),高樓深院的甲第固比比皆是,長(zhǎng)期廢棄的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾對(duì)此加以揭露和抨擊。如《傷宅》詩說 :“誰家起甲第,朱門大道邊。豐屋中櫛比,高墻 外回環(huán)。累累六七堂,檐宇相連延。一堂費(fèi)百萬,郁郁起青煙?!庇帧秲凑吩娬f:“長(zhǎng)安多大宅,列在街西東。往往朱門內(nèi),房廊相對(duì)空。..風(fēng)雨壞檐隙,蛇鼠空墻墉?!边@些詩句都是徑陳其事,直指其失。

      但許渾的這首絕句,因?yàn)榭偣仓挥兴木洌藗€(gè)字,不可能這樣鋪敘,就化繁為簡(jiǎn),化實(shí)為虛。在這句中只從樓臺(tái)的寂寞景象顯示白詩中所描述的事實(shí)。

      它雖然不及白詩那樣強(qiáng)烈鮮明,卻有含蓄之妙、空靈之美。

      尾句“ 落盡東風(fēng)第一花”,可說是第三句的補(bǔ)充和延伸。它把第三句所寫的那樣一個(gè)樓臺(tái)深鎖、空無一人的景象烘托得倍加寂寥,起了深化詩境、加強(qiáng)詩意的作用。這句表現(xiàn)的花開花落、空負(fù)東風(fēng)的意境,有點(diǎn)象湯顯祖《牡丹亭》中所說的“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣 ”。曲詞隱含無限的 惆悵和幽怨,這句詩同樣是悵怨之情,浮現(xiàn)紙面。此處,不僅樓臺(tái)任其廢棄,無人居住,而且名花也空自飄落,無人欣賞,就更令人惋惜不盡了。

      一首托諷詩,雖是意在彼而言在此,把本事、本意寓藏在對(duì)景物的描摹中,但作者總要在字里行間向讀者傳情示意,或明或暗地點(diǎn)出他的真正意圖。這首詩,除了通過詩題表明寫作動(dòng)機(jī)外,詩中透露消息的主要是第二句“天門遙望五侯家 ”。句中的“ 遙望”二字顯露了西去之客在臨行前的依戀、悵惘、憤恨之情;“天門”二字則點(diǎn)出遙望之地在京城,望到的就 是禁門外的景色。而句中的“五侯家”,在全詩中是 承上啟下的關(guān)捩。承上,是說上句暗指的西去隴之客此時(shí)視線所投向的是五侯之家,他的悵憤不平之氣所投向的也是五侯之家;啟下,是說在下兩句中出現(xiàn)的空鎖的樓臺(tái)是屬于五侯的,落盡的名花也是屬于五侯的。五侯,版權(quán)所有:中華資源庫 004km.cn

      用東漢桓帝時(shí)同日封宦官五人為侯事,這里作宦官的代稱。聯(lián)系唐代歷史,自從安史亂后,宦官的權(quán)勢(shì)愈來愈大,后來,連軍隊(duì)的指揮、皇帝的廢立等大權(quán)也落到他們的手里。韓的《寒食》:“春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜,日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家”,也是一首托諷詩。兩詩都以“五侯家”三字點(diǎn)明作者所要諷刺的對(duì)象,其所揭示的都是成為唐代政治上一大禍患的宦官專權(quán)問題。

      在許渾這首詩中,所寫的時(shí)間既是白日斜,季節(jié)又是殘花落盡。全詩的色調(diào)暗淡,情調(diào)低沉,這是“卜居不遂、薄游隴”之客的黯然心情的反映,也可以看作唐王室衰敗沒落的預(yù)兆。

      途經(jīng)秦始皇墓

      許 渾

      龍盤虎踞樹層層,勢(shì)入浮云亦是崩。

      一種青山秋草里,路人唯拜漢文陵。

      許渾詩鑒賞

      秦始皇統(tǒng)一了中國(guó),推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,是作出了巨大歷史貢獻(xiàn)的。但他又是一個(gè)暴君,給人民帶來深重的災(zāi)難,受到后人譴責(zé)。許渾這首詩抒寫了他行經(jīng)秦始皇墓時(shí)的感想。

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      秦始皇墓位于陜西臨潼縣東約五公里的下河村附近,南依驪山,北臨渭水。它建成于公元前二一○年,墳丘為土筑,經(jīng)二千年的風(fēng)雨剝蝕,現(xiàn)存高四十三米,周長(zhǎng)二千米。陵墓落成之初,墳上“樹草木以象山 ”。在山光水色的映照下,在空曠的平地上托起 的這座山一樣的巨大墳?zāi)?,這就正如首句形容的那樣,給人以“龍盤虎踞”之感。詩人在墓前駐足,目光從墓基轉(zhuǎn)向墓頂,見到的是層層綠樹,直上云天。眼前的高墳,不正好象征著秦始皇生前煊赫的聲勢(shì)嗎 ?“勢(shì)入浮云亦是崩”,覆亡之迅速與秦始皇在位 時(shí)不可一世的聲勢(shì),恰恰形成極富于諷刺性的鮮明對(duì)照。詩人將無比豐富的歷史內(nèi)容表達(dá)在這簡(jiǎn)短的七個(gè)字里。一個(gè)“崩”字,聲如裂帛,宣告了秦皇已死,秦朝已亡,似乎言盡意絕,難以為繼了。然而詩人忽一轉(zhuǎn)筆:“一種青山秋草里,路人唯拜漢文陵”,詩作立即別開生面,令人稱絕。這兩句與前兩句似斷而實(shí)連,詩意從“崩”字悄悄引出,不著痕跡地進(jìn)一步寫出了秦始皇形象在后人心目中的崩塌。同樣是青山秋草,路人卻只向漢文帝陵前參拜。漢文帝謙和、仁愛與儉樸,同秦始皇的剛愎、兇殘與奢靡正好是強(qiáng)烈的對(duì)比。對(duì)于仁君和暴君,人們自會(huì)作出自己的評(píng)判。末句一個(gè)“唯”字,明確地指出了這一點(diǎn)。后兩句表面看來似乎把筆墨滌開,從秦始皇寫到了漢文帝,從詩人自己寫到了“路人 ”,實(shí)際上卻有形愈松而意愈 緊的效果,在輕淺疏淡的筆墨中顯示出了厚重的力量。

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      第四篇:唐詩鑒賞辭典(四)[杜甫詩]

      唐詩鑒賞辭典

      (四)[杜甫詩]

      唐詩鑒賞辭典

      (四)[杜甫詩]

      唐詩鑒賞辭典

      (四)杜甫《登樓》鑒賞

      句二首(其一)》鑒賞

      杜甫《絕句二首(其二)》鑒賞

      句四首(其三)》鑒賞

      杜甫《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》鑒賞

      府》鑒賞

      杜甫《有感五首(其三)》鑒賞

      廟》鑒賞

      杜甫《旅夜書懷》鑒賞

      陣圖》鑒賞

      杜甫《白帝》鑒賞

      州歌十絕句(其一)》鑒賞

      杜甫《宿江邊閣》鑒賞

      將五首(其二)》鑒賞

      杜甫《秋興八首》鑒賞

      懷古跡五首(其二)》鑒賞

      杜甫《絕杜甫《絕杜甫《宿杜甫《禹杜甫《八杜甫《夔杜甫《諸杜甫《詠

      杜甫《詠懷古跡五首(其三)》鑒賞

      杜甫《詠懷古跡五首(其五)》鑒賞

      杜甫《閣夜》鑒賞

      杜甫《孤雁》鑒賞

      杜甫《又呈吳郎》鑒賞

      杜甫《九日》鑒賞

      杜甫《登高》鑒賞

      公孫大娘弟子舞劍器行并序》鑒賞析

      杜甫《漫成一首》鑒賞

      歌行贈(zèng)王郎司直》鑒賞

      杜甫《江漢》鑒賞

      岳陽樓》鑒賞

      杜甫《南征》鑒賞

      潭州》鑒賞

      杜甫《燕子來舟中作》鑒賞

      寒食舟中作》鑒賞

      杜甫《江南逢李龜年 》鑒賞

      岳》鑒賞

      杜甫《題張氏隱居二首(其二)》鑒賞

      兵曹胡馬》鑒賞

      杜甫《畫鷹》鑒賞

      贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》鑒賞

      杜甫《觀 杜甫《短 杜甫《登 杜甫《發(fā) 杜甫《小 杜甫《望杜甫《房 杜甫《奉

      杜甫《同諸公登慈恩寺塔》鑒賞

      杜甫《兵車行》鑒賞

      杜甫《飲中八仙歌》鑒賞

      杜甫《春日憶李白》鑒賞

      杜甫《前出塞九首(其六)》鑒賞

      杜甫《麗人行》鑒賞

      杜甫《貧交行》鑒賞

      時(shí)歌》鑒賞

      杜甫《后出塞五首(其二)》鑒賞

      京赴奉先縣詠懷五百字》鑒賞

      杜甫《悲陳陶》鑒賞

      雪》鑒賞

      杜甫《春望》鑒賞

      江頭》鑒賞

      杜甫《喜達(dá)行在所三首(其二)》鑒賞

      征》鑒賞

      杜甫《羌村三首》鑒賞

      鄭十八虔貶臺(tái)州司戶傷其臨老陷賊之… 杜甫《春宿左省》鑒賞

      江二首》鑒賞

      杜甫《曲江對(duì)酒》鑒賞

      日藍(lán)田崔氏莊》鑒賞

      杜甫《醉杜甫《自 杜甫《對(duì) 杜甫《哀杜甫《北 杜甫《送 杜甫《曲 杜甫《九

      杜甫《日暮》鑒賞

      杜甫《贈(zèng)衛(wèi)八處士》鑒賞

      杜甫《洗兵馬》鑒賞

      杜甫《新安吏》鑒賞

      杜甫《石壕吏》鑒賞

      杜甫《潼關(guān)吏》鑒賞

      杜甫《新婚別》鑒賞

      家別》鑒賞

      杜甫《佳人》鑒賞

      李白二首》鑒賞

      杜甫《秦州雜詩(其七)》鑒賞

      末懷李白》鑒賞

      杜甫《月夜憶舍弟》鑒賞

      元中寓居同谷縣作歌七首(其七)》… 杜甫《成都府》鑒賞

      相》鑒賞

      杜甫《戲題王宰畫山水圖歌》鑒賞

      鄰》鑒賞

      杜甫《狂夫》鑒賞

      村》鑒賞

      杜甫《野老》鑒賞

      別》鑒賞

      杜甫《無 杜甫《夢(mèng)杜甫《天 杜甫《乾 杜甫《蜀 杜甫《南 杜甫《江 杜甫《恨

      杜甫《和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄… 杜甫《后游》鑒賞

      杜甫《客至》鑒賞

      杜甫《絕句漫興九首(其一)》鑒賞

      杜甫《絕句漫興九首(其三)》鑒賞

      杜甫《絕句漫興九首(其七)》鑒賞

      杜甫《春夜喜雨》鑒賞

      游》鑒賞

      杜甫《客至》鑒賞

      句漫興九首(其一)》鑒賞

      杜甫《絕句漫興九首(其三)》鑒賞

      句漫興九首(其七)》鑒賞

      杜甫《春夜喜雨》鑒賞

      亭》鑒賞

      杜甫《琴臺(tái)》鑒賞

      檻遣心二首(其一)》鑒賞

      杜甫《送韓十四江東覲省》鑒賞

      屋為秋風(fēng)所破歌》鑒賞

      杜甫《贈(zèng)花卿》鑒賞

      見》鑒賞

      杜甫《江畔獨(dú)步尋花七絕句(其六)》鑒賞

      成》鑒賞

      杜甫《后 杜甫《絕杜甫《絕 杜甫《江 杜甫《水 杜甫《茅 杜甫《不杜甫《堂

      杜甫《戲?yàn)榱^句》鑒賞

      杜甫《奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻》鑒賞

      杜甫《聞官軍收河南河北》鑒賞

      杜甫《送路六侍御入朝》鑒賞

      杜甫《將赴荊南寄別李劍州》鑒賞

      杜甫《別房太尉墓》鑒賞

      杜甫《將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公五首(其四)》鑒賞

      第五篇:蘇教版高二語文《唐詩宋詞選讀》默寫訓(xùn)練——中唐詩、晚唐詩部分

      高二語文《唐詩宋詞選讀》默寫訓(xùn)練4(中唐詩、晚唐詩)按原文默寫:

      1.世事茫茫難自料,____________________。身多疾病思田里,_______________________。(寄李儋元錫 韋應(yīng)物)

      2.欲為圣明除弊事,__________________!_______________? 雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。(左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘 韓愈)

      3.城上高樓接大荒,____________________。________________,密雨斜侵薜荔墻。(登柳州城樓 柳宗元)

      4.________________,金陵王氣黯然收。(西塞山懷古 劉禹錫)

      5.今逢四海為家日,_______________。(西塞山懷古 劉禹錫)

      6.吊影分為千里雁,______________________。(白居易)

      7.共看明月應(yīng)垂淚,______________________。(白居易)

      8.______________________,青洲步拾蘭苕春。(天上謠 李賀)

      9.東指羲和能走馬,______________________。(天上謠李賀)

      10.______________,與客攜壺上翠微。(九日齊山登高 杜牧)

      11.______________,不用登臨恨落暉。(九日齊山登高 杜牧)

      12.二十四橋明月夜,__________________?(寄揚(yáng)州韓綽判官 杜牧)

      13.春蠶到死絲方盡,_____________________。(無題 李商隱)

      14._____________________,青鳥殷勤為探看。(無題 李商隱)

      15.永憶江湖歸白發(fā),__________________。(安定城樓 李商隱)

      16._____________________,長(zhǎng)笛一聲人倚樓。

      17.紫艷半開籬菊靜,___________________。(長(zhǎng)安晚秋 趙嘏)

      18.晨起動(dòng)征鐸,__________________。_________________,____________________。_______________,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),__________________。(商山早行 溫庭筠)

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