第一篇:中學(xué)教育學(xué)試題及答案
中學(xué)教育學(xué)試題及答案(一)
一、單項(xiàng)選擇題(本題共15小題,每題只有一個正確答案,多選、錯選、不選均不得分。每小題2分,共30分。)
1.狹義的教育制度是指()。A.國民教育制度 B.社會教育制度 C.高等教育制度 D.學(xué)校教育制度
2.美國學(xué)者提出的人力資本理論說明了()。A.教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對教育的制約作用 C.政治對教育的制約作用 D.教育對科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用
3.()的教育開始出現(xiàn)教育終身化的特點(diǎn)。A.古代 B.近代 C.20世紀(jì)以后 D.后工業(yè)社會
4.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了()。A.現(xiàn)實(shí)性 B.必然性 C.可能性 D.方向性
5.強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展起決定作用的是()。A.弗洛伊德 B.威爾遜 C.格賽爾 D.皮亞杰
6.我國義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃的基本特征是()。A.強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性 B.強(qiáng)制性、普及性、科學(xué)性 C.科學(xué)性、普及性、基礎(chǔ)性 D.強(qiáng)制性、普及性、基礎(chǔ)性
7.我國當(dāng)前妨礙教育目的的實(shí)現(xiàn)和基礎(chǔ)教育質(zhì)量提高的兩種不良傾向是流生問題和()。A.片面追求升學(xué)率 B.亂收費(fèi) C.唯學(xué)歷教育 D.輟學(xué) 8.教師在教育學(xué)生時(shí),必須了解學(xué)生的年齡特征,因此要求教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)有()。A.系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng) B.精深的專業(yè)知識 C.廣博的文化基礎(chǔ)知識 D.必備的教育科學(xué)知識
9.學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的()。A.條件 B.任務(wù) C.途徑 D.結(jié)果
10.下列哪項(xiàng)構(gòu)成課程的理論基礎(chǔ)對于課程的影響最為長久?()A.哲學(xué) B.心理學(xué) C.教學(xué)論 D.社會學(xué)
11.下列哪一項(xiàng)不屬于教育評價(jià)中的宏觀范圍?()A.教育目標(biāo) B.教育結(jié)構(gòu) C.教育管理體制 D.辦學(xué)條件
12.在教學(xué)中,教師注意調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動活潑的學(xué)習(xí),自覺的掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力,這遵循的是()。A.直觀性原則 B.啟發(fā)性原則 C.循序漸進(jìn)原則 D.鞏固性原則
13.有“現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)鼻祖”之稱的是()。A.培根 B.布魯納 C.洛克 D.杜威
14.提出道德教育的認(rèn)知模式理論的教育家是()。A.柯爾伯格 B.皮亞杰 C.麥克費(fèi)爾 D.班杜拉
15.既通過對集體的管理去間接影響個人,又通過對個人的直接管理去影響集體,這是班主任班級管理模式中的()。A.自由管理 B.民主管理 C.常規(guī)管理 D.平行管理
二、名詞解釋(本題共4小題,每小題3分,共12分)。1.教學(xué)評價(jià) 2.修養(yǎng)
3.因材施教原則 4.教育規(guī)律
三、簡答題(本題共4小題,每小題6分,共24分。)1.簡述美育對學(xué)生德、智、體各方面發(fā)展的促進(jìn)作用。2.簡述學(xué)校管理過程和教育過程的關(guān)系。3.簡述教師依法必須履行的基本職責(zé)。4.簡述教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志。
四、論述題(本題共1小題,共10分。)
作為一名人民教師,你認(rèn)為當(dāng)前班級管理中存在哪些問題?應(yīng)當(dāng)如何改進(jìn)?
五、案例題(本題共2小題,每題12分,共24分。)
1.一位物理教師在課堂上問學(xué)生:“把一塊鐵塊和一塊木塊放在水里,會出現(xiàn)什么情況”?學(xué)生回答:“鐵塊沉下去,木塊浮在水面上?!薄盀槭裁茨?”“因?yàn)殍F塊重”?!岸撹F制的巨輪也很重,為什么卻浮在水面上呢?”這一問,學(xué)生的情緒一下子高漲起來,開始積極地思考。之后,教師再引出“阿基米德原理”。問題:這一教學(xué)實(shí)例體現(xiàn)了什么教學(xué)原則?在教學(xué)中如何運(yùn)用這一原則? 2.在虹橋中學(xué),八(1)班班主任王老師對學(xué)生張明近期的表現(xiàn)感到不安。為了了解張明在家中的情況,王老師主動到張明家家訪。在同張明父親交流情況時(shí)引用了一句古語:“養(yǎng)不教,父之過”,偏偏張明的父?親也比較較真,便對王老師說:“王老師,您這話欠妥。?養(yǎng)不教,父之過?的意思是說孩子是我生養(yǎng)的,我不送他到學(xué)校接受教育,剝奪他受教育的權(quán)利,那是我的過錯?,F(xiàn)在,我把孩子送學(xué)校接受教育,你們教不好,這應(yīng)是老師的過錯,怎么能說是我們做家長的過錯呢?”結(jié)果,雙方未能在教育張明的問題上達(dá)成共識。
問題:王老師和家長的說法正確嗎?試用合力教育理論加以分析說明,并聯(lián) 系實(shí)際談?wù)剳?yīng)該如何做好學(xué)生的德育工作。
答案
(一)一、單項(xiàng)選擇題
1.D 2.A 3.C 4.C 5.C 6.D 7.A 8.D 9.A 10.A 11.D 12. B 13.A 14.B 15.D
二、名詞解釋
1.教學(xué)評價(jià):是對教學(xué)工作質(zhì)量所作的測量、分析和評定。它以參與教學(xué)活動的教師、學(xué)生、教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、教學(xué)設(shè)備、場地和時(shí)間等因素的有機(jī)結(jié)合的過程為評價(jià)對象,是對教學(xué)活動的整體功能所作的評價(jià)。
2.修養(yǎng):是在教師引導(dǎo)下學(xué)生經(jīng)過自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)節(jié),使自身品德不斷完善的一種重要方法。
3.因材施教原則:是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育,使每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。
4.教育規(guī)律:就是教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其他事物之間的具有本質(zhì)性的聯(lián)系,以及教育發(fā)展變化的必然趨勢。
三、簡答題 1.[參考答案](1)美育可以擴(kuò)大學(xué)生的知識視野,發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造精神。(2)美育具有凈化心靈、陶冶情操、完善品德的教育功能。
(3)美育可以促進(jìn)學(xué)生身體健美發(fā)展,具有提高形體美的健康性和藝術(shù)性的價(jià)值。
(4)美育有助于學(xué)生勞動觀點(diǎn)的樹立、技能的形成,具有技術(shù)美學(xué)的價(jià)值??傊?,美育具有不可取代的特殊教育功能,它與其他各育互為條件,相輔相成,共同促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。培養(yǎng)個性和才能全面和諧發(fā)展的完美的人,是美育的目的。2.[參考答案] 學(xué)校基本上有兩大工作:一是管理工作;二是教育工作。這兩個工作過程是密不可分的,呈現(xiàn)出你中有我,我中有你的狀態(tài),都是為了實(shí)現(xiàn)教育目的。一方面學(xué)校管理工作是為教育過程服務(wù)的,而且由于學(xué)校是教育人的場所,學(xué)校管理工作本身也蘊(yùn)含著教育任務(wù),在這個意義上,學(xué)校管理過程也是教育過程。另一方面,學(xué)校教育過程的正常開展,需要有高效率的管理工作保證,同時(shí)又是學(xué)校管理的效益得以實(shí)現(xiàn)的基本條件??梢哉f,學(xué)校管理工作的水平在很大程度上決定著學(xué)校教育過程的成效,而學(xué)校教育過程的成效則集中體現(xiàn)了學(xué)校管理工作的優(yōu)劣。3.[參考答案](1)認(rèn)真執(zhí)行國家制定的教育方針、政策和法令,以及國家統(tǒng)一規(guī)定的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱。(2)認(rèn)真完成學(xué)校的教育教學(xué)任務(wù),擔(dān)負(fù)上級交給的社會教育任務(wù),積極參與各級教育行政管理。(3)全面培養(yǎng)和關(guān)心學(xué)生,教書育人、管教管導(dǎo),把教好學(xué)生視為自己的天職。(4)充分尊重學(xué)生受教育的權(quán)利,不得以任何借口隨意侵犯或剝奪學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利。(5)所有教師必須經(jīng)常接受各種形式的在職教育,不斷進(jìn)行教育教學(xué)改革和研究。4.[參考答案] 教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志主要有:(1)從對象方面而言,教育問題構(gòu)成一個專門的研究領(lǐng)域,受到了思想家或教育家們的特殊關(guān)注。(2)從概念和范疇方面而言,形成了專門的反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育概念和范疇,以及概念和范疇的體系。
(3)從方法方面而言,有了科學(xué)的研究方法。
(4)從結(jié)果方面而言,產(chǎn)生了一些重要的教育學(xué)家,出現(xiàn)了一些專門的、系統(tǒng)的教育學(xué)著作。
(5)從組織機(jī)構(gòu)而言,出現(xiàn)了專門的教育研究機(jī)構(gòu)。教育學(xué)的創(chuàng)立有一個歷史過程,前后經(jīng)歷了二百多年的時(shí)間。
四、論述題 [參考答案](1)當(dāng)前班級管理存在的問題有:
①由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約,班主任對班級實(shí)施管理的方式偏重于專斷型。長期以來,班主任一直在從事著程式化的教育教學(xué)工作,工作是高強(qiáng)度的。他們最關(guān)心的是兩件事:一是如何使學(xué)生在考試中取得好成績,確保班級的成績在學(xué)校中的排名靠前或不落后。二是讓學(xué)生聽從老師,以維護(hù)教師的權(quán)威不受損害。老師必須實(shí)施班級控制,以確保班級的教與學(xué)不受干擾。在這樣的背景之下,班級管理無形中受到分?jǐn)?shù)與教師權(quán)威的雙重制約。班級管理成為教師實(shí)施個人專斷管理的活動過程。
②班級管理制度缺乏活力,學(xué)生參與班級管理的程度較低。在班級中設(shè)置班干部,旨在培養(yǎng)學(xué)生的民主意識與民主作風(fēng),學(xué)會自治自理。然而在當(dāng)今的中小學(xué)中卻存在著這樣一些問題:班級干部相對固定,學(xué)生把班干部標(biāo)志只看成是榮譽(yù)的象征,關(guān)于“班干部”的觀念,“榮譽(yù)”重于“責(zé)任”;只把班干部看成是“老師的助手”,忽視干部是“群眾的代表”,在班級管理中,班干部特殊化、多數(shù)學(xué)生在班級管理中缺乏自主性是比較普遍存在的問題。
(2)對策:建立以學(xué)生為本的班級管理的機(jī)制
①以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的。傳統(tǒng)的班級管理就是教師在班級中實(shí)施對人、事、物等因素的控制,它體現(xiàn)了教師對班級的預(yù)先期望及學(xué)生對教師的服從,紀(jì)律、秩序、控制、服從是傳統(tǒng)班級管理所追求的目標(biāo)。在現(xiàn)代社會的學(xué)校教育中,班級活動完全是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動,在這一實(shí)踐活動中,學(xué)生既是對象,又是目的。因此,滿足學(xué)生發(fā)展的需要既是班級活動的出發(fā)點(diǎn),又是班級活動的最終歸宿。
②確立學(xué)生在班級中的主體地位?,F(xiàn)代班級管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心,建立一套能夠持久地激發(fā)學(xué)生主動性、積極性的管理機(jī)制,確保學(xué)生的持久發(fā)展。所以要從人的主體性源泉出發(fā)去發(fā)掘?qū)W生的主體性,促進(jìn)學(xué)生主動和諧地發(fā)展。
③訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級的能力。以訓(xùn)練學(xué)生自我管理能力為主的班級管理制度改革的重點(diǎn)是:適當(dāng)增加“小干部”崗位,適當(dāng)進(jìn)行“小干部”輪換;按照民主程序選舉干部;使小干部從“教師的助手”變成“學(xué)生的代表”;把學(xué)生的注意力,從當(dāng)干部引向當(dāng)“合格的班級小主人”;把以教師為中心的班級教育活動轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的自我教育,即把班集體作為學(xué)生自我教育的主體。
五、案例題 1.[參考答案](1)這一教學(xué)實(shí)例體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性教學(xué)原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。(2)啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求: ①調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。③讓學(xué)生動手,培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力。④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。2.[參考答案](1)王老師和家長的說法都是片面的。(2)分析說明:
①他們的說法違背了學(xué)校、家庭共同做好德育工作的合力教育原則。
②合力教育原則的提出,是因?yàn)橛绊憣W(xué)生品德的因素既有學(xué)校的、家庭的,也有社會的。養(yǎng)成孩子的良好品德,是學(xué)校、家庭和社會的共同責(zé)任。
③貫徹合力教育原則,必須遵循相互尊重的原則,而王老師和家長的做法顯然都違背了相互尊重的原則。(3)德育工作是一個相當(dāng)復(fù)雜的體系工程,其方法與途徑因不同的對象也千差萬別。我們的中學(xué)德育教育要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,擺脫傳統(tǒng)思維定勢,解放思想,更新觀念,更好地適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。建立社會、家庭、學(xué)校三位一體的教育網(wǎng)絡(luò),形成齊抓共管的良好局面。家庭是社會的細(xì)胞,是個人成長的第一學(xué)校,父母是第一任教師。我國古代就有“養(yǎng)不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”的說法。德育教育應(yīng)與家庭教育有機(jī)結(jié)合起來。學(xué)校要與家庭建立經(jīng)常性聯(lián)系,交換同學(xué)情況;同時(shí)幫助提高家庭教育水平,提示家長采取正確的教育方法。如家長不要溺愛子女,對子女的要求不能無限滿足,也不能動輒打罵、譏諷嘲笑。在教育子女時(shí)家長還要注重自身的修養(yǎng),力爭為孩子的健康成長創(chuàng)造一個溫暖和諧的家庭環(huán)境。社會、家庭、學(xué)校擰成一股繩,形成全方位教育新格局,中學(xué)德育才會事半功倍。
第二篇:中學(xué)教育學(xué)試題及答案
中學(xué)教育學(xué)試題及答案(三)
一、單項(xiàng)選擇題(本題共15小題,每題只有一個正確答案,多選、錯選、不選均不得分。每小題2分,共30分。)1.古代教育的特征是(C)。
A.公立教育系統(tǒng)的建立
B.初等義務(wù)教育的實(shí)施
C.教育的象征性功能占主導(dǎo)地位
D.教育的終身化
2.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,促進(jìn)科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的最主要途徑是(A)。
A.學(xué)校教育
B.高新技術(shù)的應(yīng)用
C.科學(xué)理論的產(chǎn)生
D.完善的社會制度
3.內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于()A。
A.人自身的內(nèi)在需要
B.社會環(huán)境的要求
C.教育要求的內(nèi)化
D.個體的理想和目標(biāo)
4.我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是()。B A.《義務(wù)教育法》
B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說
C.我國優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)
D.西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
5.在教學(xué)過程中,素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是(),而不是簡單地獲得結(jié)果。A.記憶知識
B.發(fā)現(xiàn)知識
C.積累知識
D.搜集知識
6.教師專業(yè)發(fā)展的階段性表明,教師任職期間應(yīng)接受()C。
A.高等教育
B.在職培訓(xùn)
C.繼續(xù)教育
D.終身教育
7.下列關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)教育”特點(diǎn)描述不正確的是()。D A.“平等的”開放式教育、B.興趣選擇
C.跨年齡段、跨時(shí)空教育’
D.可觀感強(qiáng)
8.教育改革的核心是()。C A.內(nèi)容改革
B.方法改革
C.課程改革
D.途徑改革
9.最早提出“教學(xué)過程最優(yōu)化”教學(xué)思想的是()。B
B A.贊可夫
B.巴班斯基
C.蘇霍姆林斯基
D.凱洛夫
10.提出“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四段教學(xué)法的是()。A A.赫爾巴特 B.夸美紐斯 C.洛克 D.杜威
11.下列屬于試題編寫過程的核心環(huán)節(jié)的是()。B A.選擇題型 B.命題 C.確定評分方法 D.閱卷
12.下列不是貫徹直觀性原則的要求是()。D A.正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段
B.直觀要與講解相結(jié)合 C.重視運(yùn)用語言直觀 D.重視組織各種復(fù)習(xí)
13.下列說法,錯誤的是()。C A.教師對學(xué)生的德育影響,必須經(jīng)過他們主體的選擇、吸取與能動的實(shí)踐活動,才能轉(zhuǎn)化為他們的品德
B.自我教育能力是德育的一個重要條件,只有注意培養(yǎng)學(xué)生的這種能力,學(xué)生品德內(nèi)部矛盾才能轉(zhuǎn)化
C.學(xué)校的德育工作必須主要放在調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部環(huán)境方面
D.德育要注意發(fā)揮知、情、意、行的整體功能
14.當(dāng)代教育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說是()。A A.認(rèn)知模式 B.體諒模式C.社會模仿模式 D.管理模式
15.班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo),并轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo),使其與班級總目標(biāo)融為一體,以此推進(jìn)班級管理活動,實(shí)現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方式,屬于班級()。B A.民主管理 B.目標(biāo)管理 C.平行管理 D.松散管理
二、名詞解釋(本題共4小題,每小題3分,共12分。)1.教育目的的價(jià)值取向 2.形成性評價(jià) 3.傳授一接受教學(xué),問題一發(fā)現(xiàn)教學(xué)
4.道爾頓制
三、簡答題(本題共4小題,每小題6分,共24分。)1.簡述教學(xué)目標(biāo)在學(xué)生學(xué)業(yè)成績評價(jià)中的作用。
2.簡述電化教學(xué)的基本功能。
3.簡述學(xué)校衛(wèi)生保健工作的意義和任務(wù)。
4.現(xiàn)階段我國的教育目的及基本精神是什么?
四、論述題(本題共1小題,共10分。)論述教育的相對獨(dú)立性。
五、案例題(本題共2小題,每題12分,共24分。)1.著名哲學(xué)家黑格爾當(dāng)年從神學(xué)院畢業(yè)的時(shí)候,他的老師給他寫過一則評語:“黑格爾,健康狀態(tài)不佳。中等身材,不善辭令,沉默寡言。天賦高,判斷力健全,記憶力強(qiáng)。文字通順,作風(fēng)正派,有時(shí)不太用功,神學(xué)有成績,雖然嘗試講道不無熱情,但看來不是一個優(yōu)秀的傳道士。語言知識豐富,哲學(xué)上十分努力?!?/p>
問題:黑格爾的老師的評語有什么特點(diǎn)?你認(rèn)為該怎樣給學(xué)生寫評語? 2.(1)一次,一位教師講“人類的起源”,說了人類是從猿進(jìn)化而來的,大體年代是什么時(shí)候,一個學(xué)生在下面說:“你看見了?”有些學(xué)生也隨之發(fā)笑。這位老師說:“是的,我看見你昨天還是一個猴子,今天就變成學(xué)生了”,全班哄堂大笑。
(2)某老師在講《量變和質(zhì)變》一課時(shí),為了揶揄某些輕視量變,平時(shí)不注意練基本功,只想一鳴驚人的人,也為了反證量變的重要性,引用了一場父子之間的對話: 子:“爸爸,您看了我寫的悲劇劇本竟掉下了眼淚,這下我要出名了?!?/p>
父:“我能不掉眼淚嗎?劇本里1/2是錯別字!”學(xué)生轟然發(fā)笑。
問題:請比較以上兩例中學(xué)生發(fā)笑的效果,并對兩位的做法作簡要評價(jià)。
一、單項(xiàng)選擇題
1.C [解析]A和B兩項(xiàng)是近代教育的特征,而D項(xiàng)是現(xiàn)代教育的特征,教育的象征性功能(即能不能受教育和受什么樣的教育是區(qū)別社會地位的象征)是古代教育的特點(diǎn)。
2.A [解析]科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,教育對生產(chǎn)力有促進(jìn)作用,可以再生產(chǎn)科學(xué)知識。
3.A [解析]內(nèi)發(fā)論的定義是:一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序是由身心成熟機(jī)制決定的。
4.B [解析]馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國教育目的的理論基礎(chǔ),也就是說我國的教育目的是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說與我國社會主義教育實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。
5.B [解析]傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)的是對過去知識的記憶,素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是發(fā)現(xiàn)知識。
6.C [解析]繼續(xù)教育是指已經(jīng)脫離正規(guī)教育,已參加工作和負(fù)有成人責(zé)任的人所接受的各種各樣的教育,是對專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行知識更新、補(bǔ)充、拓展和能力提高的一種高層次的追加教育。教師專業(yè)發(fā)展的階段性表明,教師任職期間應(yīng)接受繼續(xù)教育,以便不斷提高他們的專業(yè)知識和教學(xué)能力。
7.D [解析]“網(wǎng)絡(luò)教育”的特點(diǎn)有:“平等的”開放式教育;興趣選擇;跨年齡段教育和跨時(shí)空教育。
8.C [解析]課程在學(xué)校教育中處于核心地位,教育的目標(biāo)、價(jià)值主要通過課程來體現(xiàn)和實(shí)施,因此,課程改革是教育改革的核心內(nèi)容。
9.B [解析]“教學(xué)過程最優(yōu)化”是巴班斯基教育思想的核心。他指出:“教學(xué)過程最優(yōu)化是在全面考慮教學(xué)規(guī)律、原則、現(xiàn)代教學(xué)的形式和方法、該教學(xué)系統(tǒng)的特征以及內(nèi)外部條件的基礎(chǔ)上,為了使過程從既定標(biāo)準(zhǔn)看來發(fā)揮最有效的(即最優(yōu)的)作用而組織的控制。”
10.A[解析]19世紀(jì)初德國教育家赫爾巴特是第一個試圖按照心理活動的規(guī)律來分析教學(xué)過程的教育家,他根據(jù)興趣和注意的分析,提出了“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四階段論。后來他的學(xué)生席勒又將“明了”分為“預(yù)備”和“提示”兩部分。
11.B[解析]試題編寫基本流程如下:明確測驗(yàn)?zāi)繕?biāo)一設(shè)計(jì)測驗(yàn)雙向明細(xì)表一確定題型和試題難度一命題。命題是試題編寫過程的核心環(huán)節(jié)。
12.D[解析]貫徹直觀性原則的基本要求是:(1)正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段;(2)直觀要與講解相結(jié)合;(3)重視運(yùn)用語言直觀。
13.C[解析]德育內(nèi)容的確定要受到教育的內(nèi)部和外部多種因素的制約。所以學(xué)校德育工作不能只注重外部環(huán)境的調(diào)節(jié)。
14.A[解析]道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說,它是由瑞士學(xué)者皮亞杰提出,而后由美國學(xué)者柯爾伯格進(jìn)一步深化的。前者的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上,后者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從實(shí)踐上提出了一種可以操作的德育模式。
15.B[解析]所謂班級目標(biāo)管理,是指班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo),然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo),使其與班級總體目標(biāo)融為一體,形成目標(biāo)體系,以此推進(jìn)班級管理活動、實(shí)現(xiàn)班級目標(biāo)。
二、名詞解釋
1.教育目的的價(jià)值取向:是指教育目的的提出者或從事教育活動的主體依據(jù)自身的需要對教育價(jià)值作出選擇時(shí)所持的一種傾向。
2.形成性評價(jià):是在教學(xué)進(jìn)程中對學(xué)生的知識掌握和能力發(fā)展的及時(shí)評價(jià)。它包括在一節(jié)課或一個課題教學(xué)中對學(xué)生的口頭提問和書面測驗(yàn),使教師與學(xué)生都能及時(shí)獲得反饋信息。其目的是更好地改進(jìn)教學(xué)過程,提高質(zhì)量。3.傳授一接受教學(xué):是指教師通過語言傳授和示范操作使學(xué)生接受、掌握系統(tǒng)知識與技能的教學(xué)。問題發(fā)現(xiàn)教學(xué):是指在教師引導(dǎo)下,學(xué)生通過對問題的獨(dú)立研究來發(fā)現(xiàn)、獲取知識的教學(xué)。
4.道爾頓制:1920年,美國的教育家柏克赫斯特女士在馬薩諸塞州道爾頓中學(xué)創(chuàng)建了一種新的教學(xué)組織形式,人們稱之為道爾頓制。按道爾頓制,教師不再上課時(shí)向?qū)W生系統(tǒng)講授教材,而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè),有疑難時(shí)才請教師輔導(dǎo),學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。
三、簡答題
1.[參考答案] 教學(xué)目標(biāo)是評價(jià)學(xué)生學(xué)業(yè)成績優(yōu)劣的唯一標(biāo)志,所謂學(xué)生學(xué)業(yè)成績評價(jià)實(shí)質(zhì)上就是判斷學(xué)生的學(xué)業(yè)是否達(dá)到或在何種程度上達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求。只有根據(jù)目標(biāo)進(jìn)行評價(jià),才能引導(dǎo)學(xué)生按教學(xué)目標(biāo)來改進(jìn)學(xué)習(xí)、提高自己,才能促進(jìn)他達(dá)到和超出教學(xué)目標(biāo)的要求,成為合格或優(yōu)質(zhì)人才。
2.[參考答案] 電化教學(xué)的基本功能有兩個:
(1)它能不受時(shí)間、空間、微觀、宏觀的限制,將教學(xué)內(nèi)容中涉及到的事物、現(xiàn)象、過程全部再現(xiàn)于課堂,讓學(xué)生通過事物固有的信息。通過事物的形、聲、色、變化和發(fā)展等,去獲取知識,認(rèn)識世界。而不是通過信息的抽象、事物的符號,去獲取知識。
(2)它能提供代替的經(jīng)驗(yàn),使抽象概念半具體化,具體事物半抽象化,從而使教學(xué)、學(xué)習(xí)變得容易,既容易轉(zhuǎn)向具體實(shí)際化,也容易轉(zhuǎn)向抽象概念化。由于電化教學(xué)具有上述的優(yōu)異功能,因此,它能在整個教學(xué)中發(fā)揮積極的作用。
3.[參考答案] 做好衛(wèi)生保健工作,防治疾病,改變對身體有害的外部環(huán)境因素,才能促進(jìn)學(xué)生身體的正常發(fā)育,不僅可以為體育運(yùn)動的正常開展創(chuàng)造條件,而.且會直接影響到學(xué)校整個教育計(jì)劃的完成。衛(wèi)生保健工作的情況如何,也是反映一個國家精神文明程度的標(biāo)志之一。對建設(shè)社會主義精神文明方面具有重要意義。學(xué)校衛(wèi)生保健工作的主要任務(wù)是保護(hù)學(xué)生身體健康,增強(qiáng)其體質(zhì)。
4.[參考答案]
現(xiàn)階段我國的教育目的是:以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?,F(xiàn)階段我國教育目的的基本精神是:(1)要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,因此要堅(jiān)持政治思想、道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一;(2)要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展,要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展;(3)適應(yīng)時(shí)代要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。
四、論述題
[參考答案] 教育的相對獨(dú)立性是指教育具有自身的規(guī)律,對政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動作用。表現(xiàn)在以下幾個方面:
(1)教育是一種轉(zhuǎn)化活動的過程。
教育是培養(yǎng)人的一種社會活動,它要解決的問題是把人類積累的生產(chǎn)斗爭經(jīng)驗(yàn)和社會生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為受教育者個體的精神財(cái)富,形成受教育者的個性,這是教育所獨(dú)有的特點(diǎn)。教育過程是一種轉(zhuǎn)化活動的過程。這一轉(zhuǎn)化活動的過程和應(yīng)采取的步驟,例如使受教育者從感知到理解、鞏固和運(yùn)用所學(xué)的東西,是不同于政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的,它是與人們的精神活動的規(guī)律密切相聯(lián)的。教育自身的許多規(guī)律,是人類長期教育實(shí)踐認(rèn)識的結(jié)果,隨著人類教育經(jīng)驗(yàn)的豐富和認(rèn)識水平的提高,對教育規(guī)律的認(rèn)識,由簡單到復(fù)雜,由低級到高級,逐漸豐富,逐漸深化。這種帶規(guī)律性的認(rèn)識成果,如啟發(fā)教學(xué)、循序漸進(jìn)、因材施教、長善救失、教學(xué)相長、以身作則等許多教學(xué)、教育的原則和方法,都不會因政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力的變化而被否定,它對政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平而言是相對獨(dú)立的。如果不了解教育自身的特點(diǎn),就不能全面地把握教育的規(guī)律,有效地進(jìn)行教育活動。(2)教育具有歷史繼承性。
教育不能脫離社會的物質(zhì)生活條件而憑空產(chǎn)生。但它一經(jīng)產(chǎn)生,便具有了相對獨(dú)立性,有了自己獨(dú)立的發(fā)展道路,后來的教育要在以前教育的基礎(chǔ)上向前發(fā)展。教育的思想、制度、內(nèi)容和方法,盡管受當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平所制約,同時(shí)又是從以往的教育發(fā)展而來的,都與以往的教育有著淵源的關(guān)系,都帶有自己發(fā)展歷程中的烙印,也就是說,教育是具有歷史繼承性的。如尊師愛生,大、中、小學(xué)分段,語言、文字、文法、修辭的教學(xué)內(nèi)容,講述、談話的教學(xué)方法,班級授課的教學(xué)組織形式等,是具有歷史繼承性的,是在以前的教育遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,正因?yàn)槿绱?,在同樣的政治?jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國度里,有著不同特色的教育;不同民族的教育具有不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)。
(3)教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性。教育與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力的發(fā)展并非完全同步,這有兩種情況:一種情況是由于人們的思想意識往往落后于存在,教育的思想和內(nèi)容也往往落后于政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力的發(fā)展,另一種情況是由于認(rèn)識了社會發(fā)展的規(guī)律,根據(jù)社會發(fā)展的趨勢,預(yù)見到教育發(fā)展的方向,在舊的政治經(jīng)濟(jì)制度下,也可能出現(xiàn)新的教育思想。
五、案例題
1.[參考答案] 黑格爾的老師的評語,以比較藝術(shù)的方式,讓孩子和家長知道缺點(diǎn)與不足的地方,這樣有利于孩子的進(jìn)步,評語以平靜的語氣,力求寫出“這個人”來,遵循了以下三個原則:(1)寫給學(xué)生看。(2)寫出“這個人”。(3)寫“這個人”的“新起點(diǎn)”。評語應(yīng)運(yùn)用發(fā)展的眼光,通過鼓勵的方式讓學(xué)生交流,對學(xué)生的發(fā)展和取得的成績表示認(rèn)同,使學(xué)生形成健康的自我認(rèn)識,更好地把握自己未來的發(fā)展,更體現(xiàn)一定的“教育性”。
2.[參考答案] 適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)幽默不但可以調(diào)節(jié)課堂氣氛,而且會提高教學(xué)的形象感,加強(qiáng)學(xué)生的印象,有助于學(xué)生理解,但應(yīng)注意有效教學(xué)。案例(1)中的老師面對學(xué)生不太善意的提問,的確很機(jī)智。但是這顯然是一個無效的教學(xué)案例。首先,學(xué)生們對教師的回答不過一笑了之,沒有增強(qiáng)印象,獲得感性認(rèn)識。其次,教師隨口而出的話語也很可能挫傷學(xué)生的自尊心,打消學(xué)生的求知欲。教師的行為不符合教學(xué)規(guī)范。案例(2)中的老師很顯然經(jīng)過了精心的教學(xué)預(yù)設(shè)。所舉的例子不但有助于教學(xué),而且使學(xué)生在笑過之后有所思考。做到了教育與教學(xué)的完美結(jié)合,讓學(xué)生在輕松中學(xué)習(xí),在愉快后反思,是一次成功的課堂教學(xué)。
第三篇:教育學(xué)中學(xué)模擬試題及答案解析
教育學(xué)模擬試題及答案解析
一、選擇題
1.被稱為“課程評價(jià)之父”的教育家是()。
A.杜威
B.斯塔弗爾比姆
C.泰勒
D.裴斯泰洛齊
解析:最早倡導(dǎo)從“測驗(yàn)”轉(zhuǎn)向“評價(jià)”的是美國的教育評價(jià)與課程理論專家泰勒。1933年,美國“進(jìn)步教育協(xié)會”發(fā)起了一項(xiàng)著名的研究,成立了由泰勒領(lǐng)導(dǎo)的評價(jià)委員會,因歷時(shí)長達(dá)八年(1934~1942),故人們稱之為“八年研究”。1942年評價(jià)委員會發(fā)表“史密斯一泰勒報(bào)告”,第一次系統(tǒng)地提出了評價(jià)的基本思想和方法,從而奠定了現(xiàn)代教育評價(jià)的基礎(chǔ)。泰勒也被譽(yù)為“課程評價(jià)之父”。因此,答案為C。
2.把課程分為必修課程和選修課程的依據(jù)是()。
A.課程任務(wù)
B.課程制定者C.課程設(shè)置的要求
D.課程管理層次
解析:從課程任務(wù)的角度,課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程三種類型;從課程制定者的角度和課程管理的需要,課程可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程三種類型;從課程修習(xí)的角度和課程設(shè)置的要求,可將課程分為必修課程與選修課程。因此,答案為C。
3.美國各門課程中多樣化的實(shí)踐活動、日本的綜合活動實(shí)踐反映出對()在課程中地位的重視。
A.知識
B.能力
C.直接經(jīng)驗(yàn)
D.間接經(jīng)驗(yàn)
解析:美國課程的實(shí)踐活動和日本的綜合活動都講求學(xué)生參與到活動中,在這個過程中直接接觸到事物或進(jìn)行操作,從而獲得直接感知的經(jīng)驗(yàn),反映了課程注重直接經(jīng)驗(yàn)的趨勢。因此,正確答案選C。
4.歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的()。
A.學(xué)科課程
B.活動課程
C.綜合課程
D.融合課程
解析:中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程是包含七藝為主要內(nèi)容的課程體系,注重分科的學(xué)習(xí);工業(yè)革命后,按照社會的需求,開始設(shè)置以自然科學(xué)為主的分學(xué)科課程體系,注重不同內(nèi)容的學(xué)習(xí),都屬于學(xué)科課程。因此,正確答案選A。排中的“心理邏輯原則”與“學(xué)科邏輯原則”。
5.布魯納認(rèn)為,無論選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。依此而建立的課程理論是()。
A.百科全書式課程理論
B.綜合課程理論C.實(shí)用主義課程理論
D.結(jié)構(gòu)主義課程理論
解析:結(jié)構(gòu)注意課程理論是由布魯納在20世紀(jì)60年代提出來的,布魯納在課程改革中強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),認(rèn)為無論選擇何種學(xué)科。都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),學(xué)生根據(jù)學(xué)科結(jié)構(gòu)再來掌握具體的只是。因此,正確答案選D.6.最早把評價(jià)引入課程編制過程之中的是()。
A.泰勒
B.羅杰斯
C.布盧姆
D.布魯納
解析:泰勒提出的課程評價(jià)理論,被稱之為泰勒理論,泰勒被譽(yù)為“課程理論之父”,他最早將課程評價(jià)理論引入到課程編制過程中,從而使教育目標(biāo)精確具體、課程內(nèi)容嚴(yán)密統(tǒng)一,課程編制更具有操作性。因此,正確答案選A.7.課程文件的三個層次是()。
A.教學(xué)計(jì)劃一教學(xué)大綱一教科書
B.課程總目標(biāo)一領(lǐng)域目標(biāo)一學(xué)科目標(biāo) C.課程目的一課程評價(jià)一課程實(shí)施
D.知識一經(jīng)驗(yàn)一活動
解析:課程設(shè)計(jì)是一個有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書的系統(tǒng)化活動。其中,教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教科書也是課程文件的三個層次。因此,正確答案選A.8.能解決教育中無兒童,見物不見人傾向的課程觀是()。A.課程是知識
B.課程是計(jì)劃
C.課程是經(jīng)驗(yàn)
D.課程是活動
解析:活動課程,認(rèn)為課程是活動,它區(qū)別于以往的學(xué)科課程。將課程和活動相結(jié)合,注重直接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),改變以往教學(xué)過程教育無兒童、見物不見人的傾向。因此,正確答案選D.9.我國中小學(xué)普遍實(shí)行的學(xué)科課程及相應(yīng)的理論,是()的表現(xiàn)。
A.課程是知識
B.課程是經(jīng)驗(yàn)
C.課程是活動
D.課程是項(xiàng)目
解析:我國中小學(xué)仍然實(shí)行學(xué)科課程體系。學(xué)科課程的基本特點(diǎn)是:分科設(shè)置;按學(xué)科知識的邏輯結(jié)構(gòu)和探究方法選擇和安排;在教學(xué)上強(qiáng)調(diào)教師講授。學(xué)科課程強(qiáng)調(diào)知識的邏輯結(jié)構(gòu),但是往往與學(xué)生實(shí)際生活相脫離,易忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及能動作用,是一種典型的“課程即知識的表現(xiàn)”。因此,正確答案選A。
10.在具體實(shí)施國家課程和地方課程的前提下,通過對本校學(xué)生的要求進(jìn)行科學(xué)評估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源兒開發(fā)的多樣性的可供學(xué)生選擇的課程是().A.國家課程
B.地方課程
C.學(xué)校課程
D.基礎(chǔ)型課程
解析:學(xué)校課程是在具體實(shí)施國家課程和地方課程的前提下,通過對本校學(xué)生的要求進(jìn)行科學(xué)評估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的可供學(xué)生選擇的課程。因此,正確答案選C。
11.被稱為課程論經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作是泰勒的().A.《課程與教學(xué)的基本原理》
B.《教育目標(biāo)分類學(xué)》
C.《教育過程》
D.《教學(xué)與一般發(fā)展》
解析:泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》一書中,提出了課程評價(jià)理論。他最早將課程評價(jià)的理論引入到課程編制過程之中,從而使教育目標(biāo)精確具體、課程內(nèi)容嚴(yán)密統(tǒng)一,課程編制更具有操作性。因此,正確答案選A。
12.()是最自覺、清醒地論證了直接經(jīng)驗(yàn)在個人成長中的意義,并將兒童個體的直接經(jīng)驗(yàn)加以規(guī)范和具體化為課程并且付諸實(shí)踐的教育家。
A.泰勒
B.桑代克
C.斯金納
D.杜威
解析:杜威的教育理論是對傳統(tǒng)教育理論的批判,主張用直接經(jīng)驗(yàn)取代間接經(jīng)驗(yàn),活動課程來取代知識課程,以兒童中心來代替教師為中心。他論證了直接經(jīng)驗(yàn)在個人成長中的意義,并將兒童個體的直接經(jīng)驗(yàn)加以規(guī)范和具體化為課程。因此,正確答案選D。
13.課程論與心理學(xué)的聯(lián)系,最早可以追溯到()。
A.柏拉圖
B.畢達(dá)哥拉斯
C.蘇格拉底
D.亞里士多德
解析:課程論與心理學(xué)的聯(lián)系,最早可以追溯到亞里士多德,他按照兒童的年齡特征劃分教育階段,并且為各個階段設(shè)置相應(yīng)的課程,此外,他還論證了靈魂的三個部分及與之對應(yīng)的三種教育。因此,正確答案選D。
14.在《課程與教學(xué)的基本原理》中提出的關(guān)于課程編制的四個問題被稱為()。
A.杜威原理
B.泰勒原理
C.斯賓塞原理
D.赫爾巴特原理
解析:泰勒是美國著名的課程理論家,1944年出版了《課程與教學(xué)的基本原理》,他提出了關(guān)于課程編制的四個問題,即泰勒原理?!疤├赵怼钡幕緝?nèi)容是圍繞四個基本問題討論展開的,這四個基本問題可歸納為“確定教育目標(biāo)”、“選擇教育經(jīng)驗(yàn)”、“組織教育經(jīng)驗(yàn)”、“評價(jià)教育計(jì)劃”,根據(jù)這四個步驟來進(jìn)行課程的編制。因此,正確答案選B。
15.以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件,被稱為()。
A.課程標(biāo)準(zhǔn)
B.課程計(jì)劃
C.教材
D.教科書
解析:課程標(biāo)準(zhǔn)又被稱為教學(xué)大綱,是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編訂的,有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù),知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)方法的基本要求。因此,正確答案選A。
16.教科書編寫遵循的原則為()。
A.科學(xué)性、操作性、基礎(chǔ)性、適用性
B.普遍性、思想性、基礎(chǔ)性、適用性 C.科學(xué)性、思想性、基礎(chǔ)性、適用性
D.科學(xué)性、思想性、強(qiáng)制性、適用性
解析:教科書的編寫應(yīng)該遵循的原則主要有:科學(xué)性、思想性,內(nèi)容的基礎(chǔ)性,對學(xué)校的適用性,體現(xiàn)受教育者的心理順序,兼顧學(xué)科內(nèi)容和各級教材的銜接。也就是科學(xué)性、思想性、基礎(chǔ)性、適用性。因此,正確答案選C。
17.把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程,屬于()。
A.課程目標(biāo)
B.課程實(shí)施
C.教學(xué)任務(wù)
D.課程評價(jià) 解析:課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程,這個過程是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑,課程設(shè)計(jì)得越好,實(shí)施起來越容易,效果也就越好。因此,正確答案選B。
18.把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語始于()。
A.洛克
B.斯賓塞
C.赫爾巴特
D.杜威
解析:英國教育家斯賓塞把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組成,首先把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語。因此,正確答案選B。
19.下列不屬于課程表安排應(yīng)遵循的原則的是()。
A.整體性原則
B.遷移性原則
C.生理適宜原則 D.合理性原則
解析:通常情況下,課程表的安排應(yīng)遵循以下幾條原則:整體性原則、遷移性原則和生理適宜原則。因此,答案為D。
20.下列屬于一級課程的是()。
A.國家課程
B.地方課程
C.學(xué)校課程
D.基礎(chǔ)型課程
解析:國家課程是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程,其管理權(quán)屬中央級教育機(jī)關(guān),是一級課程。因此,正確答案選A。
二、填空題
1.教育改革的核心是(課程的改革)。
2.各級各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和是(課程)。
3.在我國,課程具體表現(xiàn)為(教學(xué)計(jì)劃)、(教學(xué)大綱)、(教科書)。
4.以課程任務(wù)為依據(jù)分類,課程可分為基礎(chǔ)型課程、(拓展型課程)、(研究型課程)。
5.從課程制定者或管理制度層次,課程類型分為(國家課程)、(地方課程)、(學(xué)校課程)。
6.基礎(chǔ)型課程的內(nèi)容是基礎(chǔ)的,以基礎(chǔ)知識和(基本技能)為主。
7.拓展課常常以(選修課)的形式出現(xiàn)。
8.學(xué)校課程通常以選修課或(特色課)的形式出現(xiàn)。
9.制約學(xué)校課程的三大因素是社會、知識和(兒童)。
10.建立在不同的教育哲學(xué)理論基礎(chǔ)上的課程論及課程的歷史傳統(tǒng)叫(課程理論).11.課程目標(biāo)四個方面的規(guī)定性指時(shí)限性、(具體性)、預(yù)測性、(操作性).12.課程目標(biāo)的依據(jù)有三個方面:對學(xué)生的研究、(對社會的研究)、(對學(xué)科的研究).13.我國義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃具備的三個基本特征是(強(qiáng)制性)、(普遍性)、(基礎(chǔ)性).14.教學(xué)計(jì)劃的核心問題是(課程的設(shè)置).15.安排課程就要遵循整體性原則、(遷移性原則)、(生理適宜原則).16.學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)具有獨(dú)特性、(穩(wěn)定性)、發(fā)展性、(靈活性).17.學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)受三方面因素的影響:(基礎(chǔ)因素)、(內(nèi)部因素)、(外部因素).18.課程評價(jià)的主要模式有(目標(biāo)評價(jià)模式)、(目的游離評價(jià)模式)、CIPP評價(jià)模式.19.美國學(xué)者斯克里文主張把評價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際結(jié)果”,屬于課程評價(jià)的(目的游離評價(jià))。
20.CIPP評價(jià)模式包括四個步驟(背景評價(jià))、輸入評價(jià)、過程評價(jià)、成果評價(jià)。
三、簡答題
1.簡述制約課程的主要因素。
答:制約課程的主要因素有以下幾方面:
(1)一定歷史時(shí)期社會發(fā)展的要求及提供的可能(2)一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平
(3)學(xué)生的年齡特征,知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性(4)課程理論
2.制定課程目標(biāo)的依據(jù)有哪些?
答:課程目標(biāo)是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果,是知道整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。制定課程目標(biāo)的依據(jù)主要有以下三個方面:(1)對學(xué)生的研究 對學(xué)生的研究,就是要找出教育者期望在學(xué)生身上所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果,通常包括三個方面的內(nèi)容:①了解學(xué)生身心發(fā)展的現(xiàn)狀,并將它與理想的常模加以比較,確認(rèn)其中存在的差距;②了解學(xué)生個體的需要;③了解學(xué)生的興趣和個性差異。(2)對社會的研究
(3)對學(xué)科的研究學(xué)校課程畢竟是要傳遞通過其他社會經(jīng)驗(yàn)難以獲得的知識,而學(xué)科是知識的最主要的支柱。
3.簡述我國新一輪基礎(chǔ)教育課程評價(jià)改革的特點(diǎn)。
答:課程評價(jià)在整個課程系統(tǒng)中占有十分重要的地位。課程評價(jià)改革是基礎(chǔ)教育課程改革的一個重要方面。我國新一輪基礎(chǔ)教育課程評價(jià)改革的特點(diǎn)主要包括以下幾個方面:(1)重視發(fā)展,淡化甄別與選拔,實(shí)現(xiàn)評價(jià)功能的轉(zhuǎn)化(2)重視綜合評價(jià),關(guān)注個體差異,實(shí)現(xiàn)評價(jià)指標(biāo)的多元化(3)強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評價(jià),定性與定量相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評價(jià)方法的多樣化(4)強(qiáng)調(diào)參與與主動,自評與他評相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評價(jià)主體的多元化(5)注重過程,終結(jié)性評價(jià)與形成性評價(jià)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評價(jià)重心的轉(zhuǎn)移
4.簡述泰勒的課程設(shè)計(jì)模式。
答:泰勒是美國著名的課程理論家,1944年出版了《課程與教學(xué)的基本原理》,他提出了關(guān)于課程編制的四個問題,即泰勒原理。其中課程設(shè)計(jì)模式主要包括以下幾個方面的內(nèi)容:(1)確定教育目標(biāo)(2)選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)(3)組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)(4)評價(jià)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)
5.簡述我國當(dāng)前課程改革的主要趨勢。
答:當(dāng)前我國課程改革的趨勢主要有以下幾個方面:(1)課程改革以學(xué)生發(fā)展為本的趨勢(2)從“雙基”到“四基”的趨勢
(3)加強(qiáng)道德教育和人文教育的趨勢(4)課程綜合化的趨勢
(5)課程社會化和生活化的趨勢(6)課程體系三級管理的趨勢(7)課程個性化和多樣化的趨勢
(8)課程與現(xiàn)代信息技術(shù)結(jié)合發(fā)展的趨勢
(9)我國基礎(chǔ)教育課程教材改革必將進(jìn)一步沿著法制化的軌道健康前進(jìn)
6.簡述現(xiàn)代課程觀的基本內(nèi)涵。
答:進(jìn)入20世紀(jì)70年代以來,課程的內(nèi)涵發(fā)生了重要變化,呈現(xiàn)出如下六種趨勢:(1)從強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容到強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),進(jìn)而強(qiáng)調(diào)課程的會話本質(zhì)(2)從強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、計(jì)劃到強(qiáng)調(diào)過程本身的價(jià)值
(3)從強(qiáng)調(diào)教材的單因素到強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四因素的整合(4)從只強(qiáng)調(diào)顯性課程到強(qiáng)調(diào)顯性課程與隱性課程并重(5)從強(qiáng)調(diào)實(shí)際課程到強(qiáng)調(diào)實(shí)際課程和“空無課程”并重(6)從只強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程到強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程與校外課程的整合7.如何正確實(shí)施課程評價(jià)?
答:課程評價(jià)是指對課程設(shè)計(jì)、編制和實(shí)施所做的各種形式的評定,課程評價(jià)既包括學(xué)生學(xué)業(yè)的評價(jià),又包括課程本身的評價(jià)。正確實(shí)施課程評價(jià)應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):(1)課程評價(jià)對象應(yīng)多元化
①對學(xué)生學(xué)業(yè)的評價(jià)不僅包括對學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價(jià),還必須重視對他們的情感的培育和心理發(fā)展水平(如學(xué)生的思想品德修養(yǎng)情況、學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力、學(xué)生之間的合作精神與進(jìn)取意識)以及動作技能發(fā)展水平的評價(jià)。②教師也應(yīng)該是課程評價(jià)的對象,教師通過課程影響學(xué)生,教師的言行舉止等對學(xué)生也有很大的影響。
③課程目標(biāo)也必須被評價(jià),由于學(xué)生受到課程的影響以后所發(fā)生的變化,是課程目標(biāo)所預(yù)料不到的,這其中既有積極的變化,也可能有消極的變化。(2)課程評價(jià)主體應(yīng)多元化(3)課程評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)多元化 ①從學(xué)生的角度來看,②從對其他評價(jià)對象的評價(jià)來看 ③由于評價(jià)主體是來自不同階層(4)課程評價(jià)方式方法應(yīng)多元化 ①量化方法與質(zhì)化方法的結(jié)合。
②診斷性評價(jià)、形成性評價(jià)和終結(jié)性評價(jià)的結(jié)合。由于評價(jià)對象的多重性和發(fā)展性,評價(jià)對象總是在發(fā)生變化,因此只用終結(jié)性評價(jià)不能看出評價(jià)對象的發(fā)展變化過程。只有通過診斷性評價(jià)和形成性評價(jià),才能使決策者隨時(shí)根據(jù)評價(jià)對象的變化而做出調(diào)整,最終保證終結(jié)性評價(jià)結(jié)果的可靠性。③自評與他評的結(jié)合。在學(xué)生評價(jià)和教師評價(jià)中,利用自評能充分地調(diào)動學(xué)生和教師的積極性,同時(shí)又能進(jìn)行更全面的評價(jià)。
總之,如果在課程評價(jià)中能遵循以上幾點(diǎn),就不難得出客觀、準(zhǔn)確地結(jié)果。
四、論述題
1.試述決定課程的進(jìn)步和發(fā)展的內(nèi)部基本矛盾(基本關(guān)系)。
答:課程的進(jìn)步和發(fā)展要受制于政治、經(jīng)濟(jì)因素、科技發(fā)展因素和自身成長發(fā)展的特殊規(guī)律,決定其發(fā)展的基本矛盾(關(guān)系)包括以下幾個方面:(1)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)
從課程的功能上看,學(xué)科課程的主導(dǎo)價(jià)值在于傳承人類文明(即間接經(jīng)驗(yàn)),是使學(xué)生掌握、傳遞和發(fā)展人類積累下來的文化遺產(chǎn);經(jīng)驗(yàn)課程的主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切體驗(yàn)。二者在兒童的發(fā)展過程中的功能和價(jià)值都極為重要。因此,關(guān)注學(xué)科課程與經(jīng)驗(yàn)課程的整合,促進(jìn)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的交融,改變傳統(tǒng)教學(xué)過程中過于注重書本知識(間接經(jīng)驗(yàn))傳授的被動局面,必然成為新課程實(shí)施與教學(xué)改革的極為重要的切入口。教學(xué)改革的一個重要策略就是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的交融。
(2)知識與能力
隨著時(shí)代的進(jìn)步,學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)已不再是獲得知識和應(yīng)考能力,而是追求綜合能力的提高;學(xué)習(xí)內(nèi)容不再是課程限定的范圍,而要涉獵與人類生活密切相關(guān)的社會生活問題和自然科技問題;學(xué)習(xí)方式已不再限于課本、課堂和學(xué)校,而要走向社會和生活;學(xué)習(xí)手段也不只是語言、圖像,而是進(jìn)入計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。要確立“全體學(xué)生的發(fā)展和學(xué)生的全面發(fā)展并重,學(xué)生的眼前發(fā)展和長遠(yuǎn)發(fā)展并重,知識與能力并重,繼承與創(chuàng)新并重”的課程改革思想。重視勞動課、藝術(shù)課、體育課、計(jì)算機(jī)課等非考試科目的開設(shè),使學(xué)生發(fā)展特長。
(3)分科與綜合綜合課程與分科課程是學(xué)校教育中的兩種基本的課程類型。綜合課程是一種多學(xué)科課程組織模式,它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系。分科課程是一種單學(xué)科的課程組織模式,它強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對獨(dú)立性,強(qiáng)調(diào)一門學(xué)科的邏輯體系的完整性。在課程的發(fā)展中,無論是分科課程還是綜合課程,都不是完美無缺的,分科課程的缺陷可以在綜合課程中獲得一定程度的克服,綜合課程的優(yōu)點(diǎn)正是分科課程所必須吸取的,二者是一種相互補(bǔ)充并非相互替代的關(guān)系,只有將兩者有機(jī)結(jié)合起來,才能取長補(bǔ)短,相得益彰。
(4)人文主義與科學(xué)主義
科學(xué)主義和人本主義兩大哲學(xué)思潮,對課程的發(fā)展和進(jìn)步起著關(guān)鍵作用,人文主義強(qiáng)調(diào)人的主體性問題,堅(jiān)持以人為本的觀點(diǎn);科學(xué)主義提倡的是科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。在長時(shí)間的發(fā)展中,科學(xué)主義在課程中占有重要地位,現(xiàn)在人們才重新意識到人文主義的意義,希望在課程的制定和發(fā)展中,引入人文主義的因素,對課程的發(fā)展起到一種補(bǔ)充完善的作用,從而努力尋求兩大哲學(xué)思潮的融合。(2)學(xué)科邏輯原則
①學(xué)科邏輯原則強(qiáng)調(diào)教育保存和傳遞人類文化知識的一面,認(rèn)為人類總體知識的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)以及各領(lǐng)域知識的性質(zhì)與結(jié)構(gòu),即學(xué)科間邏輯和學(xué)科內(nèi)邏輯是課程編排的內(nèi)在法則,學(xué)校課程和教材應(yīng)該全面地反映迄今為止人類的所有認(rèn)識成果,反映學(xué)科知識本身內(nèi)在邏輯聯(lián)系。課程的設(shè)置和教材的編寫力求體現(xiàn)科學(xué)性、突出學(xué)術(shù)性。②按學(xué)科邏輯原則編排課程的優(yōu)點(diǎn):當(dāng)考慮到教育的文化承傳功能的時(shí)候,學(xué)科邏輯無疑是非常正確的,它也確實(shí)反映了科學(xué)自身發(fā)展的必然要求。課程編排要反映科學(xué)發(fā)展的真實(shí)面貌,這是“現(xiàn)代課程論的基本性格”。學(xué)科中心課程基本上就是按這一方式構(gòu)建起來的。③當(dāng)考慮到課程的實(shí)施對象時(shí),就會發(fā)現(xiàn)按這一原則編排課程的缺陷:首先,由于這種課程恪守嚴(yán)格的科學(xué)性,而忽視學(xué)生的接受程度,會為教師的教和學(xué)生的學(xué)造成困難。課程編排者把科學(xué)研究的邏輯和科學(xué)學(xué)習(xí)的邏輯混淆了。其次,這種課程實(shí)施時(shí),只強(qiáng)調(diào)學(xué)生心理認(rèn)知方面的參與,而忽視了情意方面的參與,不能完成學(xué)校教育情意方面的目標(biāo),忽視學(xué)生興趣愛好的培養(yǎng)。再次,這種課程體現(xiàn)對科學(xué)知識尊重的同時(shí),卻忽視了對兒童認(rèn)識活動主體性的尊重。
鑒于學(xué)科邏輯原則和心理邏輯原則各自的缺陷,越來越多的人傾向于把這兩種方式結(jié)合起來改造現(xiàn)代課程。
第四篇:2013年中學(xué)教育學(xué)試題及答案(7)
中學(xué)教育學(xué)試題及答案(7)
一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個備選答案中,選出一個正確答案,并將正確答案的序號填在題干后的括號內(nèi)。每小題l分。共20分)
1.近代最早的一部教育學(xué)著作是()
A.《大教學(xué)論》
B.《論演說家的培養(yǎng)》
C.《普通教育學(xué)》
D.《民本主義與教育》
2.西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是()
A.蘇格拉底
B.亞里士多德
C.柏拉圖
D.德謨克利特
3.決定教育性質(zhì)的根本因素是()
A.政治制度
B.生產(chǎn)關(guān)系
C.生產(chǎn)力
D.生活方式
4.“建國君民,教學(xué)為先”這句話反映了()
A.教育與政治的關(guān)系
B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
C.教育與文化的關(guān)系
D.教育與科技的關(guān)系
5.“拔苗助長”違背了人發(fā)展的()
A.平衡性
B.順序性
C.互補(bǔ)性
D.個別差異性
6.“理想和未來”是人生______的重要特征。()
A.童年期
B.少年期
C.青年期
D.成年期
7.認(rèn)為我國現(xiàn)代教育的目的是“做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人”的教育學(xué)家是()
A.陳鶴琴
B.梁啟超
C.蔡元培
D.陶行知
8.培養(yǎng)勞動者是()
A.社會主義教育目的的總要求
B.對人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求
C.我國教育目的的根本特點(diǎn)
D.學(xué)校的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)
9.社會環(huán)境對個體的客觀要求所引起的需要與個體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動,是推動個體由自然人向社會人轉(zhuǎn)變的()
A.動力
B.動機(jī)
C.條件
D.基礎(chǔ)
10.“為人師表”是說教師必須具備()
A.專業(yè)意識
B.專業(yè)態(tài)度
C.專業(yè)技能
D.專業(yè)品質(zhì)
11.被譽(yù)為“課程評價(jià)之父”的是()
A.斯密斯
B.泰勒
C.科爾伯格
D.皮亞杰
12.學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)受______因素和內(nèi)外部因素的影響。()
A.基礎(chǔ)因素
B.智能
C.思維
D.能力因素
13.在教學(xué)任務(wù)中處于基礎(chǔ)地位的是()
A.發(fā)展學(xué)生的智力
B.培養(yǎng)學(xué)生的能力
C.傳授基礎(chǔ)知識和基本技能
D.形成學(xué)生科學(xué)世界觀和道德品質(zhì)
14.為了解決名詞、術(shù)語脫離事物,抽象概念脫離具體形象,理解脫離感知等矛盾,教師在教學(xué)時(shí)必須注意貫徹()
A.理論聯(lián)系實(shí)際原則
B.直觀性原則
C.鞏固性原則
D.啟發(fā)性原則
15.外部分組按照學(xué)生的______來編班。()
A.年齡
B.發(fā)展水平
C.知識經(jīng)驗(yàn)
D.學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績
16. 標(biāo)志著課前的準(zhǔn)備,也是上課時(shí)的備忘錄。()
A.教案
B.課時(shí)計(jì)劃
C.教學(xué)方法
D.課題計(jì)劃
17.德育的個體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意()
A.強(qiáng)調(diào)德育的外在強(qiáng)制性
B.注意功能實(shí)現(xiàn)的間接性
C.注重個體的享用性
D.尊重學(xué)習(xí)個體的主體性
18.德育體諒模式非常注重培養(yǎng)學(xué)生的()
A.道德意志
B.道德情感
C.道德認(rèn)識
D.道德行為
19.率先正式使用“班級”一詞的是著名教育家()
A.埃拉斯莫斯
B.夸美紐斯
C.洛克
D.盧梭
20.班級組織建構(gòu)的首要原則是()
A.有利于教育的原則
B.目標(biāo)一致的原則
C.可接受性原則
D.有利于身心發(fā)展的原則
二、填空題(每空l分,共10分)
21.廣義的教育包括______、______、______。
22. 是教育內(nèi)容、教育方法和教育手段極其聯(lián)系的總和。它是教育實(shí)踐活動的工具,是______和______相互作用的中介。
23. 是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體,是經(jīng)過長期實(shí)踐形成的。
24.教育目的具有歷史性、______、社會性,在階級社會具有鮮明的階級性。
25.教科書的編寫應(yīng)遵循的原則之一是強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的______。
26.前蘇聯(lián)教育家凱洛夫認(rèn)為,教學(xué)過程是一種______。
三、名詞解釋(每小題4分,共20分)
27.學(xué)制
28.講授法
29.個體身心發(fā)展
30.教育理念
31.課程評價(jià)
四、簡答題(每小題6分。共30分)
32.學(xué)習(xí)教育學(xué)有什么樣的價(jià)值?
33.簡述遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用。
34.簡述教師的作用。
35.如何理解學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人?
36.簡述我國教育法體系的幾個基本層次。
五、論述題(每小題10分。共20分)
37.如何理解教育與文化的相互依存、相互制約關(guān)系?
38.讀者林女士反映,轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的l0歲的兒子小明(化名)跟過去比好像換了個人。以往由于喜歡做小動作,小明沒少挨老師的罵,結(jié)果看到老師就害怕,不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué)校后不久,小明在上課時(shí)又忍不住做起了小動作,被老師發(fā)現(xiàn)了。新老師什么也沒說,只是微笑著輕輕拍了一下他的背,便繼續(xù)上課了。以后,每次新老師走過小明身邊,如果小明沒做小動作,老師就會對他微笑并點(diǎn)頭表示贊許。很快,小明改掉了壞習(xí)慣,還愛上了學(xué)習(xí),自信心大增。
問題:請從該案例分析新老師對待有問題的學(xué)生的教育機(jī)智。請從小學(xué)生的生理及心理發(fā)展特點(diǎn)來分析。
參考答案
一、單項(xiàng)選擇題
1.A【解析】l632年,捷克的著名教育學(xué)家夸美紐斯寫出了《大教學(xué)論》,這是近代最早的一部教育學(xué)著作。
2.A【解析】爭辯是蘇格拉底獨(dú)特的教學(xué)法,這種問答法分為三步:蘇格拉底諷刺,定義,助產(chǎn)術(shù)。
3.B【解析】生產(chǎn)關(guān)系決定著社會的性質(zhì),故最終決定教育的性質(zhì)。
4.A【解析】這句話揭示教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。
5.B【解析】兒童身心發(fā)展的順序性決定了教育不能“拔苗助長”。
6.C【解析】‘‘未來”是青年期最重要的概念。
7.A【解析】我國教育家陳鶴琴認(rèn)為我國現(xiàn)代教育的目的是“做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人”。
8.A【解析】教育目的就其本質(zhì)來說,是要培養(yǎng)社會所需要的人。社會主義的教育目的就是培養(yǎng)勞動者。
9.A【解析】正是社會對個體的客觀需要,才促使由自然人向社會人轉(zhuǎn)變的發(fā)生。
10.B【解析】‘‘為人師表”是教師必須具備的專業(yè)態(tài)度。
11.B【解析】泰勒被譽(yù)為“課程評價(jià)之父”。
12.A【解析】學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)受基礎(chǔ)因素包括基礎(chǔ)知識、技能水平等和內(nèi)外部因素的影響。
13.C【解析】教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能。
14.B【解析】由教育學(xué)中教學(xué)方法原則中直觀原則可知。
15.D【解析】外部分組按學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績來進(jìn)行,打破年齡限制。
16.B【解析】由課時(shí)計(jì)劃的作用而知。
17.D【解析】德育個體發(fā)展功能應(yīng)注意尊重學(xué)習(xí)個體的主體性。
18.B【解析】德育體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。
19.A【解析】文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家埃拉斯莫斯率先正式使用“班級”一詞。
20.A【解析】班級組織建構(gòu)主要是為了教育,所以其首要原則是有利于教育的原則。
二、填空題
21.學(xué)校教育 社會教育 家庭教育
22.教育影響 教育者 受教育者
23.校風(fēng)
24.時(shí)代性
25.基礎(chǔ)性
26.認(rèn)識過程
三、名詞解釋
27.學(xué)制也稱學(xué)校教育制度,是一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng),它規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件和修業(yè)年限以及它們之間的相互關(guān)系。
28.講授法是指教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的方法,可分為講述、講讀、講解三種方式。
29.個體身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中,不斷發(fā)生的變化過程,特別是指個體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程。
30.教育理念是教師在對教育本職工作理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。
31.課程評價(jià)是指檢查課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目的,實(shí)現(xiàn)的程度如何,以判定課程設(shè)計(jì)的效果,并據(jù)此做出改進(jìn)課程的決策。
四、簡答題
32.【答案要點(diǎn)】
(1)啟發(fā)教育實(shí)踐工作者的教育自覺,使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦;
(2)獲得大量的教育理論知識,擴(kuò)展教育工作的理論視野;
(3)養(yǎng)成正確的教育態(tài)度,培養(yǎng)堅(jiān)定的教育信念;
(4)提高教育實(shí)際工作者的自我反思和發(fā)展能力;
(5)為成為研究型的教師打下基礎(chǔ)。
33.【答案要點(diǎn)】遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用有:
(1)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為個體的身心發(fā)展提供了可能性;
(2)遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用;
(3)遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。
34.【答案要點(diǎn)】
(1)教師是人類文化的傳播者,在社會的發(fā)展和人類的延續(xù)中起橋梁與紐帶作用;
(2)教師是人類靈魂的工程師,在塑造年輕一代的品格中起著關(guān)鍵性作用;
(3)教師是人的潛能的開發(fā)者,對個體發(fā)展起促進(jìn)作用。
35.【答案要點(diǎn)】(1)學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性;
(2)學(xué)生發(fā)展的可能性與可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個體與環(huán)境的相互作用。
36.【答案要點(diǎn)】(1)教育法;
(2)部門教育法;(3)教育行政法規(guī);
(4)地方性法規(guī)、自治條例、單行條例和教育行政規(guī)章。
五、論述題
37.【答案要點(diǎn)】(1)教育是一種特殊的文化現(xiàn)象。教育與文化是相互依存、相互制約的關(guān)系。特定社會中的教育之所以能與特定社會文化體中的其他方面共存一體,主要是因?yàn)樗鼈兘?jīng)過長期的歷史共生與磨合,已經(jīng)社會性地篩選掉不相適應(yīng)的部分,并將其余部分組合成為一種特定的相互適應(yīng)和相互依存的關(guān)系。
(2)教育與文化盡管相互依存、相互制約,但又在此過程中變化與發(fā)展。教育與文化在相互依存、相互制約過程中,不斷按照各自的運(yùn)動規(guī)律運(yùn)動、變化和發(fā)展。在開始時(shí),來自教育或文化方面的本體運(yùn)動只產(chǎn)生一些漸變性的影響,當(dāng)這種漸變積累到超出先前兩者關(guān)系所劃定的界限范圍時(shí),就會引起突發(fā)性變革。出現(xiàn)新的文化、新的教育和兩種新的相互適應(yīng)關(guān)系,從而實(shí)現(xiàn)兩者在更高水平或更新意義上的和諧一致。
38.【答案要點(diǎn)】小學(xué)生身高體重處于兩次增長高峰期之間,是相對穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期。他們的有意注意已開始發(fā)展,但無意注意仍占優(yōu)勢,他們的注意力不穩(wěn)定不持久,小學(xué)生的情感不穩(wěn)定性以及不善于控制的特點(diǎn)也很突出,特別是小學(xué)低年級還是依據(jù)他人的要求評價(jià)自己。
這些都是小學(xué)生的生理及心理的發(fā)展特點(diǎn)。
上面這位新老師正是正確認(rèn)識到了這點(diǎn),并機(jī)智地運(yùn)用這個特點(diǎn)來引導(dǎo)小明,既糾正了他,又不傷害他的自尊心,教師在傳授知識的同時(shí),一定要注重培養(yǎng)孩子的情感,這對孩子的健康成長更為重要和緊迫。
第五篇:《教育學(xué)》試題及答案
2012年教師資格證考試《小學(xué)教育學(xué)》試題及答案(3)
制作人:毛燕慶
2012年教師資格證考試《小學(xué)教育學(xué)》試題及答案(3)
一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個備選答案中,選出一個正確答案,并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi),每小題2分,共40分)
1.教育史上兩大對立學(xué)派—傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是()。A.凱洛夫和赫爾巴特 B.杜威和赫爾巴特 C.赫爾巴特和杜威 D.夸美紐斯和杜威
2.“出自造物主之手的東西,都是好的,可一到人手里,就全變壞了?!边@句話出自哪本教育名著?()A.《愛彌兒》 B.《教育漫話》 C.《普通教育學(xué)》 D.《人的教育》
3.中小學(xué)智育的根本任務(wù)是()。A.傳授知識
B.發(fā)展學(xué)生的智力 C.形成技能 D.培養(yǎng)個性
4.強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)為主的課程的典型表現(xiàn)形式是()。A.綜合課程 B.活動課程 C.學(xué)科課程 D.潛在課程
5.()階段是兒童道德發(fā)展的關(guān)鍵年齡。A.初中 B.嬰兒 C.小學(xué) D.幼兒園
6.教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的()。A.順序性 B.階段性 C.不平衡性 D.互補(bǔ)性
7.決定教師勞動創(chuàng)造性的是()。A.勞動任務(wù) B.工作性質(zhì)
C.勞動對象的特點(diǎn) D.勞動手段的特殊性 8.個人活動包括()。A.體育競賽 2012年教師資格證考試《小學(xué)教育學(xué)》試題及答案(3)
制作人:毛燕慶
B.學(xué)科小組 C.科普講座 D.寫日記
9.依據(jù)課外活動的機(jī)能可將課外活動分為接受性活動、創(chuàng)造性活動和()。A.探究性活動 B.發(fā)現(xiàn)性活動 C.訓(xùn)練性活動 D.社會性活動
10.教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是()。A.講授法 B.談話法 C.討論法 D.演示法
11.我國倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)的第一人是古代教育家()。A.孔子 B.墨翟 C.董仲舒 D.朱熹
12.師范學(xué)校的出現(xiàn),與教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè),從時(shí)間上來說,()。A.是同時(shí)的
B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早
C.教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)的時(shí)間早 D.說不清楚
13.在教育活動中,教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)的方法,獲得良好的發(fā)展,這句話的意思是說()。A.學(xué)生在教育活動中是被動的客體 B.教師在教育活動中是被動的客體
C.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用 D.教師在教育活動中是不能起到主導(dǎo)作用的 14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性()。A.并不重要的時(shí)期 B.非常重要的奠基時(shí)期 C.沒有效果的時(shí)期
D.最不會受外界影響的時(shí)期 15.基礎(chǔ)垂課程是()。A.廣域課程 B.必修的課程 C.相關(guān)課程 D.選修的課程
16.提出非學(xué)?;^念的是()。A.赫爾巴特 B.伊里奇 C.懷特海 D.克伯屈 2012年教師資格證考試《小學(xué)教育學(xué)》試題及答案(3)
制作人:毛燕慶
17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上,應(yīng)堅(jiān)持的是()。A.堅(jiān)持人文教育為主 B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主
C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn) D.要看情況而定
18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的()。A.主體 B.客體
C.教的主體 D.學(xué)的主體
19.美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個,不論他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜。”這是()。A.遺傳決定論的觀點(diǎn) B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn) C.家庭決定論的觀點(diǎn) D.兒童決定論的觀點(diǎn)
20.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是()。A.杜威 B.懷特海 C.布魯納 D.克伯屈
二、填空題(每空1分,共10分)21.素質(zhì)教育的核心是__________。
22.西歐中世紀(jì)早期的教會學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝,七藝包括文法、__________、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂。
23.人的身心發(fā)展包括兩個方面一是生理的發(fā)展,二是__________發(fā)展。24.課外小組活動主體可分為學(xué)科小組、__________、藝術(shù)小組和體育小組。25.學(xué)生是課外活動的主體,教師在課外活動中主要起__________作用。26.課外輔導(dǎo)是對__________的補(bǔ)充和延伸。
27.練習(xí)按學(xué)生掌握技能的進(jìn)程可分為模仿性練習(xí)、獨(dú)立性練習(xí)和__________。28.小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育,不是精英教育和__________教育。
29.對整個班主任工作過程、狀況和結(jié)局做出的全面的、恰如其分的評估,包括質(zhì)的評和量的估計(jì)。這項(xiàng)工作被稱為__________。
30.師生關(guān)系在社會道德上是相互__________的關(guān)系。
三、判斷題(每小題1分,共10分)
31.小學(xué)生的有意注意不斷發(fā)展,但無意注意仍起著作用。低年級學(xué)生注意力容易分散,需要教師及時(shí)提示和提出要求。()
32.戰(zhàn)前學(xué)前教育很少被納入國家教育系統(tǒng),但現(xiàn)在很多國家都將學(xué)前教育納入了國家教育系統(tǒng),并重視與小學(xué)教育的銜接。()
33.學(xué)習(xí)問題的理論是教學(xué)的基本理論,歷代中外教育家曾以不同觀點(diǎn)、從不同角度對教 2012年教師資格證考試《小學(xué)教育學(xué)》試題及答案(3)
制作人:毛燕慶
學(xué)過程作過種種的探索,提出了各自的見解。()
34.人們的思想觀點(diǎn)和世界觀的形成都離不開人們的認(rèn)識,都需要以一定的感覺為基礎(chǔ)。()
35.終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展的要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度。()
36.任課老師在學(xué)生個體的發(fā)展中有不可替代的作用,必須對全班學(xué)生的情況十分了解,在德、智、體等方面全方位地養(yǎng)成學(xué)生的素質(zhì)。()
37.教育技術(shù)的現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)(包括工藝、設(shè)備、程序、手段等)在教育上的運(yùn)用,并由此引起教育思想、教育觀念的變化。()
38.教學(xué)中的啟發(fā)不是讓學(xué)生自發(fā)地看,而是要在教師的指導(dǎo)下有目的地觀察,教師通過提出問題引導(dǎo)學(xué)生去把握事物的特征。()
39.培養(yǎng)小學(xué)生有目的有順序地進(jìn)行觀察,引導(dǎo)兒童從知覺事物表面特征發(fā)展到知覺事物的本質(zhì)特征。()
40.小學(xué)生的學(xué)習(xí)是無目的、無計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的,不用遵循一定的教育制度以及學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度的。()
四、簡答題(每小題6分。共30分)41.為什么說環(huán)境不能決定人的發(fā)展? 42.根據(jù)課程的任務(wù)和課程的制定者,課程的類型有哪些? 43.我國小學(xué)課程設(shè)計(jì)的原則是什么? 44.簡述設(shè)計(jì)教學(xué)法。45.簡述課外活動的特點(diǎn)。
五、論述題(本大題10分)46.試分析義務(wù)教育的意義。
【答案】
一、單項(xiàng)選擇題
1.C2.A3.B4.B5.C6.C7.C8.D9.C10.A11.A 12.C13.C14.B15.B16.B17.C18.B19.B20.C
二、填空題
21.培養(yǎng)創(chuàng)新能力 22.修辭 23.心理 24.技術(shù)小組 25.輔助 26.課
27.創(chuàng)造性練習(xí)28.專業(yè)
29.班主任工作總結(jié) 30.促進(jìn)
三、判斷題
2012年教師資格證考試《小學(xué)教育學(xué)》試題及答案(3)
制作人:毛燕慶
31.√32.√33.×34.×35.√36.×37.√38.×39.√40.×
四、簡答題 41.【答案要點(diǎn)】環(huán)境對人的發(fā)展起著重大的影響和制約作用,但不能決定人的發(fā)展。其 原因在于:第一,人接受環(huán)境的影響不是消極、被動的,而是一個積極、能動的過程。這種能動性一方面表現(xiàn)在,人是通過實(shí)踐活動接受環(huán)境的影響并獲得發(fā)展的。人在實(shí)踐過程中既接受環(huán)境的影響,也改造著環(huán)境,并在改造環(huán)境的過程中改造著自己。另一方面表現(xiàn)在人是按照已有的知識、經(jīng)驗(yàn)以及在這些知識、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的需要和興趣等接受環(huán)境影響的,因此,同樣的環(huán)境在不同人身上可以產(chǎn)生不同的作用。第二,環(huán)境對人的影響是廣泛的、潛移默化的,也是自發(fā)的、零星的、無計(jì)劃的、無目的的、不系統(tǒng)的,有時(shí)甚至是相互矛盾的。環(huán)境影響的這種特點(diǎn),往往使人的發(fā)展具有兩極性:既可以使人向好的方向發(fā)展,也可以使人向不好的方向發(fā)展。因此,在人的身心發(fā)展過程中,環(huán)境的作用是有限的。42.【答案要點(diǎn)】課程類型是指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類。(1)從課程任務(wù)的角度,可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程三種類型?;A(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)能力培養(yǎng)的課程。拓展型課程高度重視學(xué)生知識與能力的拓展,關(guān)注學(xué)生知識視野的開拓,全方位發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力。研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。(2)從課程制定者的角度,可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程三種類型。國家課程是指由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程。屬一級課程,管理權(quán)屬中央級教育機(jī)關(guān)。地方課程是省、自治區(qū)、直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編制的課程,屬二級課程。學(xué)校課程是學(xué)校自身研究開發(fā)的課程,又稱校本課程。43.【答案要點(diǎn)】(1)高度的科學(xué)性和高度的思想性統(tǒng)一。(2)要以實(shí)現(xiàn)教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)為最終目的。(3)要適合小學(xué)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)。44.【答案要點(diǎn)】設(shè)計(jì)教學(xué)法是主張廢除班級授課制和教科書,打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限,在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)的單元活動中獲得有關(guān)的知識和能力。45.【答案要點(diǎn)】課外活動具有如下特點(diǎn):(1)學(xué)生參加課外活動的自愿選擇性。課外活動是學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好自愿選擇、自愿參加的活動。(2)課外活動內(nèi)容和形式的靈活多樣性。從內(nèi)容和組織形式具有多樣性和靈活性(3)學(xué)生在課外活動組織上的自主性。與課堂教學(xué)相比,學(xué)生在課外活動中具有更大的自主性。
五、論述題 46.【答案要點(diǎn)】 義務(wù)教育的意義是:
第一,義務(wù)教育既標(biāo)志著一個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,又會不斷促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。各國制定義務(wù)教育的制度,規(guī)定義務(wù)教育的實(shí)施年限,基本上是由各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文化教育水平所決定的,可以說,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步,是實(shí)行義務(wù)教育的根本條件。第二,義務(wù)教育既體現(xiàn)著一個國家現(xiàn)代文明的水平,又會促進(jìn)現(xiàn)代文明的提高一個國家公民的民主生活是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,公民的這種民主生活就是要建立在教育機(jī)會均等、人人有受教育的權(quán)利的民主基礎(chǔ)之上,并通過法律形式來加以保障的。義務(wù)教育是建立一個國家民主生活的基礎(chǔ)和工具。
第三,義務(wù)教育既可以保障公民基本權(quán)利,又可以培養(yǎng)公民的法律意識。作為國家的公民必須接受一定年限的教育,這種思想不是所有的人都認(rèn)識清楚的,尤其在經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū),由于主觀與客觀的因素,兒童與少年的受教育的權(quán)利時(shí)常會受到侵犯。實(shí)施義務(wù)教育從法律上維護(hù)了公民受教育的基本權(quán)利,也要求公民履行自己作為國家公民的應(yīng)盡義務(wù)。