第一篇：川劇臉譜簡介

川劇臉譜簡介

核心提示：川劇，是中國漢族戲曲劇種之一，流行于四川東中部、重慶及貴州、云南部分地區(qū)。川劇臉譜，是川劇表演藝術(shù)中重要的組成部分，是歷代川劇藝人共同創(chuàng)造并傳承下來的藝術(shù)瑰寶。川...川劇臉譜簡介

川劇，是中國漢族戲曲劇種之一，流行于四川東中部、重慶及貴州、云南部分地區(qū)。川劇臉譜，是川劇表演藝術(shù)中重要的組成部分，是歷代川劇藝人共同創(chuàng)造并傳承下來的藝術(shù)瑰寶。川劇由昆曲、高腔、胡琴、彈戲、燈調(diào)五種聲腔組成。川劇臉譜，是歷代川劇藝人共同創(chuàng)造并傳承下來的藝術(shù)瑰寶。

川劇演員在演出前，要在面部用不同色彩繪成各種圖案，以展示人物的身份、形貌、性格特征。歷史上川劇沒有專職的臉譜畫師，演員都是自己繪制臉譜。在保持劇中人物基本特征的前提下，演員可以根據(jù)自身的特點，創(chuàng)造性地繪制臉譜，以取得吸引觀眾注意的效果。故川劇臉譜的個性化和多樣化特征，是各類地方劇種中少見的。

此外，川劇臉譜歷史上都是以“師帶徒”的方式傳承，師傅怎樣畫臉譜，口傳身教于徒弟。師傅對自己所繪臉譜熟記于心，徒弟聽之學(xué)之繪之，也慢慢爛熟于心并可有改變。演出完畢后，臉上一擦一摸干干凈凈，臉譜全然成了演員吸引觀眾的一個法寶。既是口傳心授，又是制勝法寶，所以川劇臉譜歷史上就缺少紙面的圖像記錄?！拔母铩逼陂g大部分臉譜毀于一旦。

川劇臉譜的色彩常識

顏色是最基本的角色標(biāo)記。川劇臉譜以顏色表現(xiàn)人物的基本特征，其用色原則是以中國傳統(tǒng)文化長期形成的欣賞習(xí)慣為依據(jù)的。

在川劇臉譜中，多以紅色來表示忠肝義膽的人物，如關(guān)羽；黑色多用來表現(xiàn)剛直不阿、鐵面無私的人物，如包公；白色多用來表現(xiàn)冷酷無情、陰險狡詐的人物，如曹操；綠色和藍(lán)色多用來表現(xiàn)草莽英雄、綠林好漢的人物，如單雄信。而金、銀和灰色具有虛幻神秘的感覺，多用來表現(xiàn)佛、神、仙、妖、鬼怪等角色。

川劇臉譜的象征圖案

在用色定調(diào)的前提下，在人物臉膛上勾畫具有象征性和寓意性的圖案，以顯示劇中人物的性格特征。對劇中人物或歌頌贊揚、或揭露諷刺、或批判鞭撻，其貶、褒都能從圖案中反映出來。

例如，包拯的黑臉膛上繪有山字形筆架、朱筆、壽字、月牙、太陽等圖案，象征他官高極品、執(zhí)法如山、一生廉潔；關(guān)羽的紅臉膛上繪有臥蠶眉、三柱香、品字圖案，表現(xiàn)他英勇忠誠。趙匡胤也是紅臉膛，龍紋雙眉表示他是一代帝王。項羽黑白分明的臉膛上勾繪有北斗星、壽字形龍紋、寶劍、虎豹眼等圖案，表現(xiàn)了他得天威曾為一代霸王后兵敗烏江拔劍自刎的結(jié)局。

川劇臉譜的動物圖案

用動物圖案表現(xiàn)人物特征，是川劇臉譜的一大特色。例如，江湖豪杰馬俊，人稱“玉蝴蝶”，于是就在馬俊臉上勾畫一只色彩斑斕的蝴蝶；綠鴨道人的臉上勾畫有展翅的鴨子；蛇精的臉上勾畫有盤曲的藍(lán)綠色長蛇，等等。

特別要提到的是，這些動物圖案的繪制，需要完全符合演員面部肌肉的分布特征。比如，蛇的頭嘴畫在演員的嘴部，蛇身盤在兩頰上，蛇尾伸延至眉肌部位。這樣，演員嘴巴的張閉剛好表現(xiàn)了蛇嘴的張閉，整個面部肌肉的運動正好帶動了蛇身的爬行。再如《水漫金山》中的蟹將，一只大蟹螯勾畫在演員的嘴部，嘴肌運動表現(xiàn)的剛好是蟹螯的張合運動。

設(shè)計勾畫帶有動物圖案的臉譜，絕不是把動物圖形生搬硬套于臉上，而是需要經(jīng)過變形、夸張、巧妙安排的藝術(shù)處理，不論是用動物的全貌或取其一部分，都需要以角色所需、表演所需，塑造刻畫人物特征為前提。動物臉譜的繪制，要力求色彩明快，具有裝飾美，還要充分考慮劇中角色各個行當(dāng)?shù)囊?guī)范，這也就是說，勾畫動物圖案臉譜也要有大花臉、二花臉、小花臉及霸兒臉的區(qū)別。

川劇臉譜的霸兒臉

霸兒臉又叫霸兒花臉，是劇中人物青少年的造型，反映人物血氣方剛、風(fēng)華正茂的特點。霸兒臉延續(xù)角色中老年臉譜的特征，不帶鬤口，一般以鼻為界，只勾畫臉的上半部分。霸兒臉還有隱含表現(xiàn)人物后代形貌特征的作用。

例如：紅臉關(guān)羽在《步月殺熊》中還是個青年，其臉譜是半頭紅的紅霸兒臉。黑臉包公在《判雙釘》中初次為官，還是個性急耿直的青年人，便給他開黑霸兒臉?！恫_花》里的青年英雄石應(yīng)龍，開鴛鴦霸兒臉。張苞開黑霸兒臉，秉承父豪，年少氣盛。

川劇臉譜的文字臉譜

川劇臉譜中還有以文字作為造型來表現(xiàn)人物的特征。將書法漢字勾畫在角色面部的顯著位置，再配以其他裝飾圖案。文字臉譜多出現(xiàn)在二十世紀(jì)五十年代以前的舞臺上。本書中的文字臉譜是根據(jù)資深川劇藝人的口述反復(fù)勾畫而得到的，大約可以分為簡捷的文字造型和抽象的文字造型兩種，并有篆、隸、楷、行、草等書法形式。

例如，牛皋腦門上寫隸書“牛”字；李逵腦門上寫隸書“李”字；閻王腦門上寫楷書“閻”字；魁星腦門上寫楷書“斗”字；據(jù)說楊七郎為黑虎星下凡，他的黑霸兒臉上就草書了一個“虎”字。

川劇臉譜的變臉、扯臉、擦暴眼

川劇演出中，隨著劇情的轉(zhuǎn)折，人物內(nèi)心世界的變化，臉譜也需相應(yīng)發(fā)生變化。如何在一出戲里讓臉譜發(fā)生變化，川劇藝人創(chuàng)造發(fā)明了變臉、扯臉和擦暴眼的特技。這些特技都是在舞臺演出現(xiàn)場，在不能被觀眾察覺的前提下使用的，以達(dá)到人物臉譜瞬間變化的強烈演出效果。

變臉以吹粉的方式最常用。扯臉是把臉譜繪制在薄綢上，演出中迅速巧妙地將事前貼在臉上的薄綢一層一層地揭去。擦暴眼是讓臉譜局部發(fā)生變化的方法，演出中演員將事前涂抹在手指上的黑色松煙迅速將眼睛周圍涂黑。

例如，《治中山》中的樂羊子，當(dāng)他得知眼前的肉羹是親生兒子時，演員使用嘴吹金粉的方法，讓樂羊子粉底本色臉突然變成了金色的臉，鬤口也由黑變白。這一變臉，刻畫了樂羊子心靈受到的強烈刺激，“面為心變”得到了最為淋漓盡致的表現(xiàn)?！稊鄻颉分械那鄡阂獔髲?fù)薄情寡意的許仙，演出中，他們的臉都一變再變，強烈展現(xiàn)了青兒的法力，渲染了演出氣氛?！端鹕健分械淖辖痧埨徱笛辗咨?，雙方交戰(zhàn)斗法可謂驚心動魄。當(dāng)劇情發(fā)展到高潮時，演員使用“扯臉”術(shù)，讓紫金饒缽的臉在瞬間出現(xiàn)紅（喜）、藍(lán)（怒）、白（哀）、綠（樂）等各種顏色，刻畫了紫金饒缽能夠瞬息萬變的神威和法力，生動形象地展現(xiàn)了他的復(fù)雜個性?！肚樘健分械男驴茽钤蹩?，新婚洞房之夜被前妻焦桂英的鬼魂前來索命，此時演員使用了“擦暴眼”的手法，以表現(xiàn)王魁喪魂落魄的丑態(tài)。

文：趙永岐（永祺）整理

第二篇：澳洲學(xué)生交流團(tuán)《川劇臉譜》教案

澳大利亞學(xué)生文化交流團(tuán)川劇臉譜教案

1、大家好，歡迎來到中國的天府之國——四川成都。我是成華小學(xué)美術(shù)教師王勁、張雪微。下面給大家介紹的是我們四川的川劇臉譜。

2、大家請看，這就是我們川劇中的臉譜

3、川劇是我國古老的地方戲劇之一。在川劇中常常用臉譜來表示不同的人物，而臉譜則用不同的色彩來詮釋戲劇角色的性格：

紅色多用來表示忠肝義膽的人物

黑色多用來表現(xiàn)剛直不阿、鐵面無私的人物

白色多用來表現(xiàn)冷酷無情、陰險狡詐的人物

綠色和藍(lán)色多用來表現(xiàn)草莽英雄、綠林好漢或好勇斗狠而又兇殘的人物

金、銀和灰色具有虛幻神秘的感覺

4、這是我們的學(xué)生畫的川劇臉譜

教室里展示的也是我們的學(xué)生以川劇文化創(chuàng)作的美術(shù)作品

5、下面我們一起來試試用川劇中常用的色彩（紅黃藍(lán)綠黑白）來畫一畫川劇臉譜吧。

桌子上有顏料等工具，我們開始動手吧。

6、各位同學(xué)，我們一起來合影留念吧。

第三篇：川劇__教案

川 劇

——語文綜合性學(xué)習(xí)設(shè)計方案

胡老師

一、活動目標(biāo)

1、通過調(diào)查訪問、搜集資料等形式，學(xué)生認(rèn)識和了解家鄉(xiāng)的戲劇——川劇，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。

2、了解川劇的有關(guān)知識，拓展文化視野，提高人文素養(yǎng)。

3、培養(yǎng)多角度了解問題的意識和能力。

4、在活動中培養(yǎng)學(xué)生口語交際和寫作能力。

二、重點、難點

重點：組織指導(dǎo)學(xué)生以活動小組形式，選擇有價值的話題開展活動，培養(yǎng)學(xué)生收集、篩選信息的能力和分析綜合的能力。

難點：指導(dǎo)學(xué)生在活動中累積資料，深入思考，最后落實到文字。

三、課前準(zhǔn)備：

學(xué)生根據(jù)話題，查閱相關(guān)資料。

四、課時安排

2課時。1課時學(xué)生展示研究成果，1課時作文寫作。

五、活動過程

1、回顧教材，激趣引入

師：前兩天我們學(xué)習(xí)了《唱臉譜》一課，同學(xué)們對京劇這一戲曲形式產(chǎn)生了濃厚的興趣。你們知道嗎？在咱們的家鄉(xiāng)——四川，也有我們自己的戲曲形式，那就是川劇。接下來就讓我們一起走近川劇，去體會川劇的魅力吧。

我們在課前進(jìn)行了川劇的資料收集，同學(xué)們分成4個活動小組，分別從學(xué)生說，教師板書——（川劇臉譜鑒賞、川劇服裝鑒賞、川劇劇本鑒賞以及川劇絕活鑒賞）四個方面走近川劇。

下面請每個小組選取代表來為我們展示自己研究的結(jié)果。讓我們首先走入川劇臉譜的鑒賞。

2、開展活動

1）臉譜鑒賞，品人物性格

生代表1：要說臉譜，先從這個“譜”字入手，“譜”字可以組那些詞？

從同學(xué)們的組詞中我們可以看出“譜”不是隨意的行為，是有一定的規(guī)則和目的的。所以什么是臉譜。（學(xué)生點擊ppt）

“臉譜，顧名思義，既然稱譜，便不是在臉上隨意作畫，胡涂亂抹，而是有譜——有道理、有目的、有規(guī)矩的。這個譜，就是藝術(shù)的真實——從生活出發(fā)，經(jīng)過藝術(shù)的加工、提煉、夸張、美化……以展示人物性格的基本特征，是川劇舞臺藝術(shù)刻畫人物創(chuàng)作手段的一個有機(jī)組成部分?！?/p>

川劇臉譜豐富多彩，我們只能選取一二供大家欣賞。（點擊）

1、這一張主要介紹的是三國人物

2、這一張主要介紹的是神怪人物 生代表2：我們學(xué)習(xí)了《唱臉譜》，知道了京劇臉譜以不同的顏色刻畫人物的性格特點，其實在這一點上和京劇雷同。我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)（學(xué)生點擊ppt）

川劇臉譜以顏色表現(xiàn)人物基本特征，其用色基調(diào)是以中國傳統(tǒng)文化和中國人長期形成的欣賞習(xí)慣為根據(jù)的。

下面請同學(xué)們根據(jù)我的提示，用四字詞語來概括這些顏色所表現(xiàn)得人物性格特點。

學(xué)生點擊

紅色代表的性格你能用四字詞語概括嗎？依次點擊ppt 我們組匯報結(jié)束

師：第一組的同學(xué)對臉譜的介紹十分翔實，下面請第二組來介紹川劇服裝。

2）服裝鑒賞，知蜀繡絕技

生代表1：川劇的服裝是以明朝服式為基礎(chǔ)，參照唐、宋、元、清的服飾制成的一種統(tǒng)一劇裝，沒有朝代、地域和季節(jié)的分別，只從式樣、色彩、圖桉上來區(qū)別劇中人物的性別、身分、性格和年齡等。什么角色穿什么衣服，有嚴(yán)格講究，老戲人就有“寧可穿破，不可穿錯”的說法。我們?yōu)榇蠹疫x取了幾個有代表的服飾為大家進(jìn)行介紹。

1、第一幅圖是彩鞋，多用于花旦扮演的角色。

2、第二幅圖是朝靴，劇中凡是著官衣、開氅（chǎng）、蟒袍、褶子的人物皆可穿。

3、第三和第四幅介紹的是學(xué)士巾和玉帶，玉帶是劇中文臣武將系于擺翅上用于圍腰的一種圈帶。

4、這一頁介紹的是鳳冠和韋陀鎧，這美麗的鳳冠專用于皇后、一品夫人和神話劇中的王母所帶，不是一般人物能享用的。

4、最后介紹的是黃開氅和富貴衣。這富貴衣雖稱“富貴”，但名不副實，多用于劇中乞丐。

生代表2：我們在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)川劇服飾，它的制作工藝涵蓋了蜀錦、蜀繡等多種技法，要經(jīng)過數(shù)十道工序，花整整3個月時間，才能做出一套戲服。

說起蜀錦，不得不提起這樣一個問題，你知道我們成都為什么有“錦官城”的別稱？這當(dāng)然和蜀錦有關(guān)。

這就是蜀錦，是成都的一絕。（點擊）

蜀錦因其歷史悠久、工藝獨特，有中國四大名錦之首的美譽。因為漢朝時成都蜀錦織造業(yè)便已經(jīng)十分發(fā)達(dá)，朝廷在成都設(shè)有專管織錦的官員，因此成都被稱為“錦官城”，簡稱“錦城”；而環(huán)繞成都的錦江，也因有眾多民眾在其中洗濯蜀錦而得名。

劉禹錫曾在《浪淘沙》一詩中贊頌了蜀錦，讓我們一起來誦讀。我讀一句，請同學(xué)們跟著讀一句。

濯/錦江邊/兩岸花，春風(fēng)/吹浪/正淘沙。女郎/剪下/鴛鴦錦，將向/中流/匹晚霞。（生讀）

這首詩描繪了這樣的景象：夕陽西下，晚霞當(dāng)空，靈巧美麗的織女們在錦江邊洗蜀錦，江水中的蜀錦與倒映在江水中晚霞交織在一起，如同一幅長卷畫一樣在錦江中緩緩展開。

讓我們一起再讀一遍。

師：蜀錦織就的川劇服裝，美侖美奐，件件都是藝術(shù)珍品，為川劇舞臺增光添色。但好的服裝只是襯托，川劇吸引人還更需要有好的劇本作為根本，才能演盡人間喜樂。接下來請三小組派代表上臺，為我們展示他們對川劇劇本的研究成果。3）川劇名劇，傳祖國文化 學(xué)生代表：

川劇劇目繁多，早有“唐三千，宋八百，數(shù)不完的三、列國”之說。其中要以高腔部分的遺產(chǎn)最為豐富，藝術(shù)特色亦最顯著，傳統(tǒng)劇目有“五袍”（《青袍記》、《黃袍記》、《白袍記》、《紅袍記》、《綠袍記》）、“四柱”（《碰天柱》、《水晶柱》、《炮烙柱》、《五行柱》），以及“江湖十八本”等，還有川劇界公認(rèn)的“四大本頭”（《琵琶記》、《金印記》、《紅梅記》、《投筆記》），不少為其他劇種失傳的劇目。

1949年后，經(jīng)過整理，出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的川劇劇目，如《柳蔭記》、《玉簪記》、《彩樓記》等。

這里我特別介紹一部川劇劇本，也就是《迎賢店》。（展示PPT）

《迎賢店》講了書生常詩庸因訪友未遇，盤纏用盡，店婆脫其藍(lán)衫作抵押，并逼他賣字換錢。常生在風(fēng)雪中賣字換錢，得一隱士贈銀相助，回店以后，店婆仍譏諷常生，而當(dāng)常生亮出銀兩，店婆立刻笑臉相迎，甜言蜜語，任常生譏諷奚落，也笑臉相迎，并不斷認(rèn)錯承認(rèn)過失。

這一劇目向我們展現(xiàn)了店婆為錢反復(fù)無常的勢利小人形象，正如一句話所總結(jié)：勢短世長演戲一回方知世和勢。師：

剛才同學(xué)總結(jié)得非常好，這一部部的經(jīng)典劇目，都是源于生活，經(jīng)過藝術(shù)家的加工演出，傳播著中華民族的文化傳統(tǒng)。在只有富貴子弟才能接受學(xué)堂教育的年代，這一本本劇本，向廣大普通民眾傳播著“忠孝節(jié)義”的中華民族傳統(tǒng)價值觀，引導(dǎo)人們向著真善美求索前行。最后我們請第四小組為我們帶來他們的研究成果。

4）川劇絕活，賞藝術(shù)瑰寶

生代表：

先請同學(xué)們看這段視頻，說說這是川劇的什么絕活？ 播放ppt 其實，川劇的絕活除了變臉，還有吐火、滾燈、和開慧眼等，我們在調(diào)查川劇絕活的過程中，為川劇藝人的創(chuàng)新精神所折服，我們撰寫了一份調(diào)查報告。（出示調(diào)查報告）

我們首先了解了調(diào)查報告的內(nèi)容：包括（調(diào)查的時間、小組的成員、調(diào)查的方法，以及正文部分，正文部分就是將自己調(diào)查的情況和資料做整理形成文章。）我們形成的文章題目是“從川劇絕活，看川人之創(chuàng)造”，前面對川劇的絕活變臉，還有吐火、滾燈、和開慧眼等的介紹我就不再多說，我著重介紹我們的感受和結(jié)論：

在調(diào)查中，我們尤為驚嘆于川劇藝人的創(chuàng)造能力之強，這些絕活源于就川劇舞臺表演的需要的創(chuàng)新。

以變臉作為范例，川劇演出中，隨著劇情的轉(zhuǎn)折，人物內(nèi)心世界的變化，臉譜也需相應(yīng)發(fā)生變化。如何在一出戲里讓臉譜發(fā)生變化，川劇藝人創(chuàng)造發(fā)明了變臉、扯臉和擦暴眼的特技。這些特技都是在舞臺演出現(xiàn)場，在不能被觀眾察覺的前提下使用的，以達(dá)到人物臉譜瞬間變化的強烈演出效果。

例如，川劇《治中山》中的樂羊子，當(dāng)他得知眼前的肉羹是親生兒子時，演員使用嘴吹金粉的方法，讓樂羊子粉底本色臉突然變成了金色的臉，口條也由黑變白。這一變臉，刻畫了樂羊子心靈受到的強烈刺激，“面為心變”得到了最為淋漓盡致的表現(xiàn)。

結(jié)論

能干靈巧的四川人創(chuàng)造出了川劇這一藝術(shù)瑰寶，同時在表演實踐中，發(fā)揮自己的聰明才智加以創(chuàng)新，現(xiàn)在川劇已被列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，川人這種創(chuàng)新精神值得我們繼承和發(fā)揚。

師：通過第四組的介紹，我們不僅了解了川劇的絕活，更了解了撰寫調(diào)查報告的格式，更為家鄉(xiāng)有這樣不斷創(chuàng)新的川劇而驕傲。

3、總結(jié)、升華

這節(jié)課我們選取了四個點，勾勒了四幅剪影，初步對川劇有了解，更感受到了家鄉(xiāng)深厚的歷史積淀，我們深深為自己的家鄉(xiāng)而驕傲。其實，中華民族五千年燦爛文明，留下了豐富多彩的文化遺產(chǎn)。中華戲曲這個大花園里，除了川劇以外，你還知道還有那些劇種。

這些戲曲各有特點，但都有一個共同特點，那就是豐富了人們的生活，傳播了中華文化。讓我們以一位家長在我們共同學(xué)習(xí)過程中因?qū)Υ▌「形蚨鴮懗龅囊桓睂β?lián)作為總結(jié)：

上聯(lián)：紅黃白綠藍(lán)施粉黛登舞臺 下聯(lián)：喜怒哀樂愁畫角色演人生

今天我們通過川劇感受到了家鄉(xiāng)、祖國文化的博大精深，同學(xué)們肯定有很多的感想。大家可以從哪些話題來寫？

下節(jié)課我們將就這一話題展開寫作，請同學(xué)們接下來思考一下，從哪些地方展現(xiàn)。

第四篇：川劇金子觀后感

此恨不關(guān)風(fēng)與月

——觀川劇《金子》小感

郎是山中黃桷樹，妹是樹上長青藤。

茫茫原野上，風(fēng)疾草深，前路不明。身后偵緝隊窮追不舍，眼前仇虎重傷難行，金子看著以命相脅，逼自己逃命的情郎，唱起了青梅竹馬時用于傳情的那首歌謠。戲外的我，一霎時淚流滿面，心中五味雜陳，難以付于言語。

我自認(rèn)是個愛戲的人，卻極狹隘，平日里常聽的不過京劇越劇兩三種，只揀自己喜歡的幾本來來回回聽，以至于對很多地方劇都知之甚少。川劇卻是個例外，當(dāng)年內(nèi)地版《笑傲江湖》大熱，彭登懷老師出演青城派掌門人余滄海，別出心裁地引入變臉絕技，掀起一陣變臉追捧風(fēng)潮，也讓許多人開始留意川劇。我自那時聽說了川劇，可只是略聞一二，未曾用心欣賞過——畢竟心里早早存了偏見，總覺得大多地方劇登不上大雅之堂。

可笑我錯得這樣離譜，多年后，一場《金子》，是徹頭徹尾的驚艷。

一、心如霜打冷浸浸

對川劇的認(rèn)知一直停留在很多年前，年紀(jì)稍小的時候，因見識淺薄，認(rèn)定川劇只合噴火變臉的雜耍，全憑鑼鼓喧天的熱鬧場面和繁復(fù)技藝博人眼球，故而在課前隱約有些失望。再接觸川劇，本以為是舊識，不料想?yún)s是新知，一場戲下來，我雖然心下悲切，但通體暢快，好似受了寒一碗熱茶飲下，五臟俱暖般舒坦。每逢精彩處都恨不得拍手叫好，可惜身在教室，只好暗暗忍下。兩個小時的戲，我入墜夢里，恍恍惚惚不知身在何處，只曉得與他們同悲同喜，至謝幕，當(dāng)常五傻子滿面笑容走到臺前，焦老太太慈眉善目，猛虎洗去戾氣，懦夫挺直腰桿，才清醒過來，萬般不過戲一場，癡嗔怨恨皆是假。

民國初，古鎮(zhèn)，大紅幔布，張燈結(jié)彩。金子嫁衣裹身，嚴(yán)妝以待。明明該是歡天喜地的場面，配樂卻沉重驚心，如同包裹了層層心腹事，剪不斷，理還亂，而金子一聲凄婉的“虎子哥”，使故事在壓抑晦暗的色調(diào)中徐徐展開，為日后的悲劇埋下伏筆。

焦家老屋死氣沉沉，陰森恐怖，金子如同生活在密布的羅網(wǎng)中，置身于窒息的墓穴里，焦閻王雖已暴死卻陰魂不散，仍然主宰焦家的一切；瞎眼婆婆近于暴戾，又視自己為眼中釘肉中刺，惡言冷語不斷。她有怨氣，卻掙脫不開束縛。

與大星同床異夢，怎么會心甘情愿，金子忘不了情郎，也曾“幾回夢魂與君同”再會虎子哥，可夢醒時分沒有仇虎只有淚。在那個黑暗壓抑，吃人不吐骨頭的舊時代，她一個婦

道人家，除了認(rèn)命，別無他法，度日如年也要一寸一寸捱過去。還好，黃桷樹猶在，那是她和仇虎愛情的見證，那里有昔日他們的情意綿綿，這一切，是任何人抹殺不了的。黃桷樹下，遙想當(dāng)年，鴛夢重溫，就算是假的，也好過無夢可做無人可想。

這樣的日子真長，長到看不到盡頭。直到有一天，仇虎回來了。

二、恨他心非當(dāng)年心

焦家老屋是一切罪惡丑陋的源頭。

焦閻王謀財害命，焦老太太心狠手辣，而仇虎為報仇而來。十年未見的戀人，終于在核桃破重逢。仇虎和著金子情思切切的歌喉，唱出定情的曲兒，惹得人熱淚盈眶。

他是她的救命稻草，如膠似漆相伴十天，場面極香艷，可編劇一串詞寫得雅致。分別后，心如霜打冷浸浸；十年來，心如雪壓重沉沉。

分別后，心如孤竹栽枯井；十年來，心如死灰灑寒冰。

見到你，心如清晨惡夢醒；十天來，心如山泉響錚錚??

莫說是唱，單念上幾遍，就已經(jīng)口齒余香。

只是，這樣活色生香的日子也只有十天。仇恨如洪水猛獸，勢不可擋，一寸寸將仇虎的良知摧毀。焦閻王已死，那么父債子還，這個深仇就應(yīng)當(dāng)報到大星身上，哪怕這個人，是他幼時風(fēng)雨同過舟的好友。更何況此番回來，是舊仇未了又添新恨，心上人嫁作焦家婦，讓他如何不惱。

老屋中，大星借酒澆愁，仇虎作陪。席間對白，看似句句是耍醉的玩笑話，卻字字真言，字字藏刀。這一廂，大星吐苦水，那一邊，虎子露殺機(jī)，金子在門外魂飛魄散，進(jìn)屋，三個人相對無言。這時，矛盾初露崢嶸，一段幫腔，如金玉斷裂。

急煎煎，情仇碰面，金子心，破兩半。

一半兒愛傾情哥，一半兒怨灑孽緣。

一半兒懸，憂逃犯危險，一半兒亂，哀懦夫可憐。

痛煞煞愛恨攪拌，痛煞煞愛恨攪拌。

她本是心腸百結(jié)，頃刻又改轉(zhuǎn)笑臉，若無其事地拉兩人喝和氣酒。

共憶兒時事，金子使了心計，她只當(dāng)重拾往日情誼，對虎子動之以情，曉之以理，他就能回心轉(zhuǎn)意。三個人扮起家家酒，全當(dāng)還是許多年前心無芥蒂的小兒女，肉轎子晃晃悠悠，一搖搖到無憂無慮的好時光。

這是整場戲里最美好無邪的一段，本該針鋒相對的他們，趴在地上，雙手托腮，晃著腿，恍如言笑晏晏的孩童，耳邊是熟稔的童謠，恰似年少時的某一天，風(fēng)正輕，花正香?？上Я鹆б姿椴试埔咨?，美好的事物從來不肯久長，昨日歷歷重現(xiàn)卻難再得，仇還在，恨不消。

金子苦心孤詣，奈何此時虎子非十年前的虎子，他背負(fù)血海深仇，早已沒了心。而我因此愛上金子，不同于《原野》里潑辣狠毒的原型，川劇的金子善良多情，敢愛敢恨，令人憐惜。曹禺夫人李玉茹看過《金子》后，也大加贊賞，說“一劇之本，抓得很好，我非常欣賞這個劇本。如果曹禺先生在世的話，他一定非常欣賞這個好戲?！?/p>

三、老屋朽，老屋朽

如同金子所唱“風(fēng)雨雷電齊相會，愛恨冤仇聚一堆?！比珓∶茏罴ち姨?，便在此時，人物之間的關(guān)系，通過字里行間的沖撞與交鋒，更是昭然若揭。

在“風(fēng)叫魂，雨落淚”這個唱段里，劇作家隆學(xué)義采用詩意化的語言和豐富的手法修辭去刻畫金子紛繁矛盾的內(nèi)心世界，作曲家陳安業(yè)以縝密的唱腔布局去貼切人物的情緒節(jié)奏，藝術(shù)家沈鐵梅則以行腔、潤腔的詠嘆藝術(shù)去抒發(fā)人物的深層思考，從而達(dá)到了傳統(tǒng)魅力與現(xiàn)代審美的和諧統(tǒng)一。

此時的金子，怎進(jìn)怎退？她不愛大星，卻不能不顧念“他為我剪過鴛鴦一對對，裁過衣料一圍又一圍，思前想后心有愧，愧對大星我心虧”；她心系仇虎，只盼著“生生死死，死死生生長相隨?！边h(yuǎn)走高飛，無疑是最好的出路，這也是我心中的理想結(jié)局，可是若真是這樣，未免也太敷衍觀眾了，戲劇之美，多在其沖突和巧合，這些不確定因素，將人物命運引入一條死路，而《金子》是當(dāng)中佼佼者，當(dāng)諸般丑惡鋪陳開來，當(dāng)大星無意間知曉一切，走，已經(jīng)沒有那么輕易。

在“殺留揪走”的四人輪唱的唱段里劇作家以一支筆分寫金子、仇虎、焦母、焦大星的內(nèi)心獨白，采用了修辭學(xué)上的“節(jié)縮”法，將每個人的心境逐一剖析，從繁到簡，節(jié)節(jié)縮減，直到濃縮為一個字。這是傳統(tǒng)川劇“倒寶塔”的創(chuàng)造性發(fā)展，高度概括了不同人物此時此景的情感要素，將全劇情緒推上高潮。這也是我最愛的一段，四個人各藏心思，一段詞，唱盡仇虎之誓不罷休、大星之半羞半愧、焦母之陰謀算計、金子之柔腸寸斷，以流水般的舞臺走步配合，臻于完美。

大概同亦舒所講，如此情深，卻難以啟齒。原來你若真愛一個人，內(nèi)心酸澀，反而會說不出話來，甜言蜜語，多數(shù)說給不相干的人聽。明明是最喜歡的一段，偏偏不知道該怎么去形容心中的那份歡喜，看過的人，能懂吧。

四、路漫漫欲歸難歸

我恨，恨焦母步步緊逼，把仇虎逼往末路。終究要玉石俱焚，誰逃得脫？這場仗，沒有輸贏，只該個個唱悲歌。

大星和小黑子喪命，仇虎大仇得報卻迷本性，焦母縱害仇虎但保兒孫夢落空，可憐金子何去何從？從前是“嫁與東風(fēng)春不管”，枕邊人軟弱無能，心上人生死未卜，日日煎熬、心死成灰；如今，焦家留不得，對仇虎已是愛恨交織，再難從心所欲。她原本無辜，卻被牽連進(jìn)這剪不斷理還亂的恩怨情仇中，我為金子長太息！

他們還是逃出了老黑屋，奈何擾于心魔，困于黑林子，前有枉死冤魂驅(qū)之不散如影隨形，后有偵緝隊如狼似狗糾纏不休，還不偏不倚與常五狹路相逢，戲演到這兒，我緊張得忘了呼吸，一顆心懸在半空，生怕又生事端。果不其然，仇虎為保全兩人不得不對常五下殺手，槍聲未落，又起槍聲，虎子中了彈。

曹先生寫《原野》本意是寫命運引導(dǎo)的悲劇，復(fù)仇才是由始至終的主題，《金子》另辟蹊徑，將中心改為愛情，使它更加凄美，無時無刻不在撥動心弦?；⒆幼灾p手鮮血無法洗凈，加上重傷難行，便放手聽天由命去，可嘆他 “心變殺人刀”，到底對金子依舊情深不減，他要她活，哪怕舍命。

金子哪里肯聽，這一段唱得真好，聲聲悲苦，字字啼血，“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”的川劇高腔結(jié)合“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇”的低聲，簡直是繞梁三日，余音不絕。

金子的歌聲饒是動聽，也唱不回仇虎的心，他那樣愛她，執(zhí)意以死換她一條生路，槍聲響起，他們之間已然咫尺天涯，這一次不是十年牢獄的生離，而是永無絕期的死別。人間自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月，自幃幕初起，我們便能輕易猜出結(jié)局一定飽含淚水，只是當(dāng)那一幕鋪陳在眼前，卻忽然無法釋懷了，似乎唯有長歌當(dāng)哭，方可平復(fù)。果真如簡楨所言，情深若注定是一樁悲劇，必得以死來句讀。死是終，亦是始，金子在如墨夜色中獨往天涯，遠(yuǎn)處是隆隆火車鳴笛聲，而黃金路怕是前塵舊夢啊。金子往后是一路泥濘或是康莊大道我們不得而知，但愿她奔赴的將是新生。戲中人何其不幸，深陷愛恨恩怨，無一幸免、無一善終；戲外人何其有幸，陪同經(jīng)歷了一場情，一場死，一場生。

五、壯哉，美哉

當(dāng)代著名戲曲家劉厚生稱，這個戲一定會成為不僅僅是川劇，不僅僅是重慶，而是中國50年來的代表作?！督鹱印吩诂F(xiàn)今戲曲作品中的地位大體可以相當(dāng)于《茶館》在話劇中的地

位。在我看來這說法絕不夸張，只有看過《金子》，你才知道它有多精彩?！督鹱印返乃囆g(shù)指導(dǎo)酈子柏撰文說過，概而言之，粗獷、豪放、強烈的風(fēng)采；凝重、陰郁、悲沉的格調(diào)，是該劇的基本風(fēng)格?！督鹱印凡捎谩耙蝗艘皇? 敷演到底”的傳統(tǒng)戲曲結(jié)構(gòu)方式，剪去原著中的枝蔓，提煉出不可或缺的情節(jié)與細(xì)節(jié)，大大地壓縮原著的長度和篇幅，即把話劇長達(dá)三個多小時的演出，減短為兩個小時左右的演出。其次，將原著中的臺詞語言中，抒發(fā)人物胸臆和情感的部分轉(zhuǎn)化為唱詞，敘事或交待的部分，則轉(zhuǎn)化為人物的念白。為了避免通常出現(xiàn)的“話劇加唱”的弊病，特別注重戲曲念白的詩意化，使念白和唱詞，統(tǒng)一在詩詞歌賦的格律中運行，力求達(dá)到念白向唱腔的有機(jī)過渡。劇里唱詞雋雅念白幽默，韻味十足，梨園界有句老話：“千斤道白四兩唱?！备木幷呗W(xué)義是土生土長的川渝人，加之文學(xué)功底深厚，致使全劇唱詞念白既凝煉又優(yōu)美，同時極具巴渝風(fēng)味，聽起來像吃麻辣燙一樣過癮爽快。尤其唱詞念白寫來老練，卓見功力，正如他自己所講 “用心在煎，用情在熬”，才煎熬出了《金子》這個劇本。

作為新編劇，《金子》巧妙地融入了川劇絕活，變臉、藏刀、踢袍、提軟人、摔僵尸，運用時渾然天成，真是令人拍案叫絕，大呼過癮。高亢入云的器樂幫腔無疑是錦上添花，加強了敘事的層次感。幫腔是一個旁觀者，有著敘事人的身份，并在很大程度上也是作者、觀眾甚至是劇中人的代言者。但他并不游離于劇情之外，而是在劇情發(fā)展的關(guān)口，以“畫外”或旁白的方式，反映角色不便啟齒而又不能不說的內(nèi)心獨白，以第三人的身份對事件及人物作出評價。他關(guān)注劇情展開，分析人物內(nèi)心，渲染舞臺氣氛，制造喜劇或悲劇效果，一方面能襯托演員的演唱，外化角色心理；一方面又煽動觀眾情緒，代表他們的感受唱出他們的心聲。幫腔運用得好，能給人一種“于我心有戚戚焉”的感覺。例如 “問黑夜，黑夜沉沉淚雨下，問江水，江水滔滔海容納?！边@兩句，將金子的迷惘和困頓寫得淋漓盡致，一種茫茫天涯無處安身的無助撲面而來。又例如“是情敵，是好友，是兄弟，是冤仇。”一句，直白地點明了虎子和大星的關(guān)系，讓我們更加理解仇虎內(nèi)心的掙扎，以及對命運弄人的無奈和嘆息，加深了戲劇的矛盾性和悲劇色彩。幫腔在川劇中的運用獨具匠心，堪稱點睛之筆，一出戲聽下來，突然之間就喜歡上這種傳情達(dá)意的手法。

在配角刻畫方面，《金子》是相當(dāng)成功的，以白傻子為例，做為貫穿全劇的喜劇人物，他的俏皮淡化了悲劇的凝重，幾次出場，雖然滿嘴瘋言瘋語，但仿佛眼明心明一般，能真正地看破和預(yù)見。白傻子是真善美的體現(xiàn)，在他的世界里，沒有仇恨和貪欲，他只是真心喜歡焦家的新媳婦，想時常見到她而已。即使日子過得糊里糊涂，單是不害人不使壞這兩點，就

已經(jīng)強過那些自以為是的聰明人了。他是有福的，畢竟人生，難得糊涂啊。值得一提的，飾演白傻子的劉樹德老師已經(jīng)年逾六十，他的表演真正是活靈活現(xiàn)、入木三分！

這篇文章斷斷續(xù)續(xù)寫了很久，寫的時候一直反反復(fù)復(fù)聽著《金子》，幾乎著魔，很多天都對著電腦寫不出一個字，按下停止鍵，恍然若失，或許這就是戲劇的魅力，不經(jīng)意便讓人失魂落魄，欲罷不能。但還是，慶幸相遇。

第五篇：川劇課外活動計劃

2013--2014年學(xué)期川劇課外興趣小組

活 動 計 劃

一、指導(dǎo)思想：

伴隨著基礎(chǔ)教育課程改革的步伐，音樂課程改革正以前所未有的力度向前推進(jìn)，新的音樂課程，新的教學(xué)理念像是一股清新的風(fēng)，吹進(jìn)了每個校園，吹動了每個音樂教師的心弦，給基礎(chǔ)音樂教育帶來了嶄新的變化，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育奠定了基礎(chǔ)。小學(xué)音樂課程是實施素質(zhì)教育的重要途徑。而學(xué)生課外音樂活動，是音樂課程資源的重要組成部分。而我校是一所川劇特色學(xué)校，為了更好地繼承和發(fā)揚這一古老而聞名的川劇文化，特制定以下活動計劃。

二、現(xiàn)狀分析：

本校學(xué)生生源基礎(chǔ)不一，音樂素質(zhì)參差不齊，為了更有針對性地指導(dǎo)今后的音樂教學(xué)工作，實施音樂新課程，更好的參與音樂教學(xué)課程改革，培養(yǎng)學(xué)生健康的音樂審美情趣和審美意識，促進(jìn)學(xué)生健康全面的發(fā)展。

三、實施原則：

在開展各類課外音樂活動時，注意以下幾個問題：

1、課外音樂活動要從學(xué)校的實際情況出發(fā)，要得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持與配合，如師資、設(shè)備、場地等。課外活動的內(nèi)容安排要適合學(xué)生的年齡、知識水平、接受能力等特點。

2、課外音樂活動要做到技、情、趣統(tǒng)一?；顒觾?nèi)容要豐富，活動形式要生動活潑，富有吸引力。要使學(xué)生在參與課外音樂活動中，在藝術(shù)實踐中體驗音樂美感，將知識、技能更好地轉(zhuǎn)化為表現(xiàn)音樂的能力。要使學(xué)生通過課外音樂活動陶冶情操、啟迪智慧，激發(fā)學(xué)生對美的愛好與追求。

3、課外音樂活動要堅持群眾性與自愿性原則。要讓學(xué)生認(rèn)識到參加課外音樂活動的意義，盡量讓更多的學(xué)生參加課外音樂活動，但必須堅持自愿參加的原則。

4、開展各項課外音樂活動，都要有明確的目的，并且要有計劃，有要求，以保證活動的順利開展。

四、活動項目：

翎子 手娟 小丑 花臉 變臉 吐火

五、指導(dǎo)教師： 龍怡策 黎婭 吳遐

六、興趣小組成員：

25人左右分別從三至五年級學(xué)生中選拔，由學(xué)生自愿報名，然后進(jìn)行一定的考核，對優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，活動不收任何培訓(xùn)費。

七、活動時間安排： 每周星期五下午三、四節(jié)課外活動時間

八、活動地點： 操場

九、教學(xué)要求：

1.教師認(rèn)真的準(zhǔn)備好每一次活動，要求川劇知識通俗易懂并有一定的興趣性，川劇唱段切合學(xué)生年齡

2.學(xué)生不得曠課，學(xué)生認(rèn)真完成老師布置的任務(wù)。

3.學(xué)生積極和輔導(dǎo)教師進(jìn)行配合，以便使音樂興趣活動小組開展的具有生動性、活潑性。

長樂街小學(xué)音樂組